中国传统慈善文化的十六字箴言
爱心慈善教育名言标语“公益进校园”爱心活动口号
爱心慈善教育名言标语“公益进校园”爱心活动口号慈善之手创造美好人间，罪恶之手创造人间地狱。
一点善心，一点善行，对人生的影响可能会超出你的想象。
下面是小编为大家整理的关于慈善公益的句子，希望大家喜欢和采纳。
关于慈善的句子1、慈善事业惠及大众，功德无量。
2、择善而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
3、鸟需巢，蛛需网，人需要爱心。
4、就社会责任而言，企业家做慈善绝对有义不容辞的义务。
5、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。
6、慈善行及至亲，但不应仅此为止。
7、慈善是公德，参与是本分，人仁献爱心，帮助贫寒人。
8、对中国民营企业家来说，创造就业机会是他们最大的慈善事业。
9、慈善是互动的，你付出了爱心，也将收获心灵的充实与满足。
10、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
11、慈善不需要口号，却需要永恒。
12、慈善是高雅的音乐，每个音符都演奏出人类特有的关爱旋律。
13、现代慈善精神的本质，就在于助人意味着自助，爱别人等于爱自己。
14、人人都帮人，天下没穷人;人人管闲事，天下无难事。
15、慈善是心灵的，而不是手的美德。
16、就人性说来，唯一的向导，就是人的爱心。
17、只要人人心怀慈善，人人参与慈善，我们的社会一定会更加文明、更加和谐。
18、我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。
19、慈善必须以商业的计划执行，以商业的形式执行，慈善才能走得久走得长。
20、待人宽一份是福，利人则利己之基。
21、活在人们尊重中的慈善家，比孤独死在存折单上的守财奴光荣、伟大。
22、凡人为善不自誉而人誉之，为恶不自毁而人毁之。
23、善良是灵魂间的桥梁，是生活的甜料，是人类的珍品，是一种心灵的坦诚。
24、慈善行为是人的一种精神追求，是慈善人士一种自觉自愿的行为。
25、世界上最美丽，最高贵，最伟大的事情莫过于报善与惩恶。
26、这么多求助我的人，其实我有时候也真的很烦，但是我能帮助他们还是很快乐。
中华慈善日的宣传语大全（54句）
中华慈善日的宣传语大全（54句）1. 在中华慈善日，让爱心传递，关爱他人。
2. 点亮生活的希望，共同营造美好社会。
3. 爱心汇聚，温暖每一个角落。
4. 慈善之光照亮心灵，呼唤更多的爱心加入。
5. 用行动诠释慈善，让社会充满温情。
6. 一点一滴，凝聚爱的力量。
7. 爱的火焰融化寒冷，让世界变得温暖。
8. 共同携手，关爱弱势群体。
9. 慈善之路无边无际，我们将永不停歇。
10. 善行世间，回报社会。
11. 用爱心开启幸福的大门，传递温暖的力量。
12. 慈善无国界，让爱心穿越时空。
13. 助人为乐，慈善动人。
14. 爱的碰撞，让世界变得更美好。
15. 用爱点亮人生，成就他人希望。
16. 慈善行动，为爱而生。
17. 众志成城，共建慈善盛世。
18. 分享希望，传递温情。
19. 爱从心出发，传递希望。
20. 呵护弱小，共同创造美好未来。
21. 关爱他人，收获无尽的幸福。
22. 用爱点亮黑夜，温暖无助的心。
23. 爱是最美的语言，慈善是最美的行动。
24. 爱心如水，滋润生命。
25. 谱写希望的乐章，让爱不止歌唱。
26. 帮助别人，就是帮助自己。
27. 把握每一个恰当时机，成就慈善的未来。
28. 用行动传递正能量，点亮心灵之窗。
29. 爱心不分大小，温暖每一个人。
30. 心灵的港湾，是慈善的天堂。
31. 呼唤更多关爱之声，让生命更加美丽。
32. 将慈善进行到底，铺就通往幸福的道路。
33. 没有不需要帮助的人，每一个人都需要一份爱。
34. 慈善不问出身，只看心意。
35. 爱心相连，让生命更有意义。
36. 面对困境，慈善永远是最好的选择。
37. 尽己所能，将爱传递到每一个角落。
38. 无私奉献，温暖他人心。
39. 纵使一份爱很微小，却能改变一个人的命运。
40. 慈善如阳光，照亮每一个人生。
41. 蒲公英的飞舞，是慈善的诗篇。
42. 爱心相伴，让人间更美妙。
43. 慈善是解除贫困之根的钥匙。
44. 别人需要我们，我们也需要别人。
爱心公益宣言200则
爱心公益宣言200则爱心公益宣言200则1、慈善献红心，真情华夏人。
2、慈是孝的沃土，孝是慈的回报。
3、让爱心汇成海洋，让真情放飞期望。
4、弘扬中华美德，传递慈孝爱心。
5、扶残济困，有你有我。
6、你"小'的捐助，她"大'的惊喜。
7、奉献爱心，拥抱真情。
8、弘扬慈孝文化传播华夏礼貌共建和谐家庭9、让爱心在期望中绽放，让期望在训练中成长。
10、用我们的爱心托起明天的期望。
11、爱心无限，大爱无边。
12、奉献您的爱心，成就孩子幻想。
13、扶残济困，有你有我。
14、奉献爱心，收获期望。
15、期望--源自您的爱心。
16、爱心你我她，真情靠大家。
17、弘扬人道主义，帮扶贫困残疾。
18、一花一草皆生命，一枝一叶总关情。
19、大爱无疆，真爱永恒。
20、爱心成就幻想，真情点燃期望。
21、让爱同筑一颗心，全世界拥有一颗心。
22、心手相连，期望递传。
23、让爱的接力棒，永久传递；让爱的圣火，用不熄灭。
24、片片爱心，缕缕深情。
25、光大慈善心，共建礼貌城。
26、爱心相连，精彩尽现。
27、见你所见，爱你所爱，生活不是缺少美，而是缺少发觉美的眼睛。
28、小草有生命，足下多留"青'。
[由整理]29、爱心是春风，吹醒了朵朵熟睡的鲜花;爱心是鲜花，散发着阵阵沁人的芳香;爱心是芳香，引来了只只漂亮的蝴蝶;爱心是蝴蝶，布满了个个暖和的角落。
30、除了相片，什么都不要带走；除了脚印，什么都不要留下。
31、关爱有约，爱心无限。
32、我多么想奉献自我的爱心。
让家庭困难的人们不需要每一天都非常累，让他们能够回家后好好照看自我的家人，让家庭中布满着一股亲情感。
让老人和孩子们过得很暖和。
33、真情关爱，伴您成长。
34、或许只需一丝暖，受伤的翅膀就翩翩高飞。
35、心有多大，职责有多大。
36、帮困助学，敬老扶残。
37、公益在线，爱心无限。
38、爱心万人行，万人献爱心。
39、奉献一份爱心，点燃一片期望。
慈善的箴言
慈善的箴言关于慈善的箴言1、如果我们无法做伟大的事，那么可以用伟大的爱去做些小事。
2、慈善我和你，真爱零距离！3、外地人，本地人，和谐上海一家人；你给力，我给力，慈善公益齐给力；你添彩，我添彩，博爱人生更精彩。
4、给予你的爱，不需要洪荒之力，只需要绵绵真心。
5、也许你的捐款，能使无望的眼睛从此看到光辉！6、为慈善献一分爱，给人生添十分彩。
7、慈是船，善是帆，法是领航员，爱心是港湾。
8、心是船，爱是帆，心爱是上海；慈于情，善于行，慈善是港湾！9、慈善是上海最美的名片，博爱是申城最美的请柬！梦的至爱，心的“沪”动！10、每一个吝于慈爱的日子，都是对生命的辜负。
11、沉在海底的金币与石头有什么区别？不要让你的闲钱成为海底的金币！12、慈善不是短促的'口号，而是长久的坚持。
13、善意就是心灵的美图秀秀。
14、同打慈善万把伞，共撑上海大爱天。
15、再小的善行，也能在茫茫人海中泛起涟漪。
16、慈善既不是盲目的付出，更不该是居高临下的施舍。
17、慈善是一杆秤，表明人格分量。
18、爱是闪烁小星星，能给夜空带光明。
19、你我慈善一小步，幸福上海新高度。
20、善良就像内衣，你得穿上，这很重要，但你炫耀，就没必要。
21、苦难在慈善汇聚的力量面前终会低下头颅。
22、只有经历赠人玫瑰的过程，才能体验手留余香的喜悦。
23、帮助别人跨过坎坷，就是慈善。
24、慈善是一种人与人之间的润滑剂，他使社会更加和谐。
25、逆风的方向也许更适合飞翔，只问初心，不负善良。
26、金钱不能核算出人的贵贱，外貌不能评定人的层次，善意才能称量灵魂的重量。
27、慈善首笔有一点，慈善一点我来写。
28、让善心智慧融入上海的血脉，让慈善文化成为上海的名片。
29、慈善不是小事，却由小事组成。
30、慈善是一首诗，每个人都是作者。
31、用自己的星光，点亮别人的夜空。
32、人最强大的时刻，不是坚持时，而是给予时。
33、公益套路深，谁把谁当真；慈善法诞生，爱心不裸奔。
2024年爱心慈善宣传标语
17、打一声招呼，收一个微笑；说一声请求，得一个关照；表一声歉意，失一个计较；讲一声感谢，展一个风貌；道一声再会，留一个回报。
18、从心中抽柔丝织帛，以婴儿般的纯洁，以虹霓般的赤诚，以火焰般的热情，做成一件仁爱慈善锦衣，献给西部贫困弱者，收获充实快乐！
2、 知识改变命运，教育决定人生。教育是实现人类平等的伟大工具，为未来社会所需而教，为学生所需而育。别让失学孩子们输在起跑线上。
3、 他们拥有远大抱负，但没有知识的来源。他们对知识渴求的欲望，就像我们口渴时对水的渴望、饥饿时对温饱的渴求――西部穷苦的孩童们！
4、 爱心奉献是星火，星火燎原耀中华。西部儿童志向高，饮水思源效祖国。愿短信如星火传存，大家公平成才！
43、赠人玫瑰，手有余香。施比受更容易获得幸福快乐，让我们都来奉献爱心关怀弱者，共倡文明新社会。传递爱心暖人间!
44、咱老百姓图个啥：国家好领导好政策好当官的好；家庭好父母好老婆孩子兄弟姐妹朋友好；公司好企业好地里种啥啥都好；社会好人人好，有颗爱心少不了！
45、爱心是一盏灯，越是黑暗的地方就被照的越光明；请尽绵薄之力，为被人遗忘的角落点燃一丝希望的光明，将爱心传递。
8、多一份捐赠，多一份贡献，多一份爱心。
9、慈善是人道主义的善举，是社会文明进步的标志！
10、动员全社会力量，全面实施我市福利设施、复明、助行、助学、解困等五大慈善工程！
11、心中充满同胞情，捐多捐少都是爱。
12、身在下城，心系贫困，慈善捐款，尽已所能。
13、以实际行动帮助困难群体走出困境，走向幸福。
25、大地母亲一直默默地奉献，而我们只会索取，请不要让废气模糊了母亲的双眼，请不要让战争摧残了母亲的身体，我们应减少伤害回报我们的唯一的母亲――地球！
慈善公益宣传口号
慈善公益宣传口号慈善公益宣传口号11、父母慈，子女孝，家庭和，国家兴2、关心社会福利事业，关爱社会弱势群体。
3、社会需要爱心，人类需要帮忙。
也许只是一根小小的木桩，就可救活一个溺水的人；也许只是薄薄的一条毯子，就能够温暖一个冻僵的人；也许只是一句话，一只温暖的手，就能够唤回失望者的期望。
那么为什么我们不去做呢别走开，让我们一齐来奉献自我的爱心，一人是人，二人为从，三人成众，建设祖国完美的未来需要的不正是这种众志成城吗4、不会宽容别人的人，就不配受到别人的宽容。
5、宁施于人，不求于人，不负于人。
6、今日您帮忙别人，也许明天您也需要到别人的帮忙。
(mfwsir)爱心储蓄，此刻开始。
7、爱心是水，浇灌了幼小的苗。
8、爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索。
9、心中常存感激，心路才能越走越宽。
10、付出一份爱心，收获一生幸福。
11、爱心无限，大爱无边。
12、慈心为民，善举济世。
13、让爱心在期望中绽放，让期望在教育中成长。
14、爱心成就梦想，真情点燃期望。
15、爱心是搭起友谊的桥梁，是人们心中永恒不变的璀灿明珠。
16、一点一滴汇成大海，一分一角凝聚期望。
17、慈心不分多少，善举不分先后。
18、一双双充满期望的眸子，正向您求助呢！19、爱是不会老的，它留着的`是永恒的火焰与不灭的光辉，世界的存在，就以它为养料。
——左拉20、心有多大，职责有多大。
21、无私的爱心，无限的期望。
22、把爱心献给别人，不是让别人作出回报，而是使自我和别人欢乐。
23、用爱心撑起一片艳阳天。
24、扶残济困，有你有我。
慈善公益宣传口号21、慈善献爱心，真情暖人心2、捐款不分多少，爱心不分先后3、请给最渴的人们，送上你一杯清泉4、爱在慈善公益，携手扶贫帮困5、对他人有善行德人，对自己本身的善行更多6、捐款有价，爱心无价7、慈善暖人心，互助见真情8、爱心飞扬新浦东，温暖洒向全社会。
9、万人捐，帮万家，让特困家庭过好年10、片片爱心献社会，涓涓细流汇成河11、我为人人，人人为我12、聚沙成塔，汇流成河，为困难群体排忧解难13、捐款不分多少，爱心不分先后14、让世界充满慈善，使人类共享温暖15、遥遥人生路，善爱作依伴16、献一份爱心，留百世芳名17、一点一滴的爱，一丝一缕的情18、天下一家，爱心无价19、您的.一片爱心，困难者一生的感激20、成人善事，其功更倍;劝人善愿，其量无涯21、以人为本，乐善好施;天下一家，爱心无价22、携手慈善，共创和谐慈善公益宣传口号31.倡导无私奉献新风尚，谱写礼貌城市新篇章。
慈善手抄报内容名言
慈善⼿抄报内容名⾔ 共同幸福的社会需要我们每⼀个⼈内⼼的慈善，需要爱⼼，需要我们的责任感。
下⾯店铺为你带来慈善⼿抄报内容名⾔的内容,，希望对你有帮助! 慈善⼿抄报内容名⾔ 1) 善良是阳光，是⾬露，是轻柔的春风，是⽢美的清泉。
2) ⼀点善⼼，⼀点善⾏，对⼈⽣的影响可能会超出你的想象。
3) 存好⼼、说好话、⾏好事、做好⼈。
4) 美的东西不⼀定伟⼤，但伟⼤的东西总是美的。
5) 如果要真正付出爱，请伸⼿去做，别空⼝长谈，因为没有⾏动的爱，不是真爱。
6) ⼀个⼈最需要的是⼀双肯去拉⼈⼀把的⼿。
7) 善乃是精神世界的太阳。
8) 严寒之中，星星之⽕，也能温暖⼈⼼，⼲涸之时，滴⽔之爱，爱可感动天地，不在乎捐多捐少，关键是尽⼼尽⼒，爱⼼⽐数⽬更重要。
9) 善⼈则亲近之，助德⾏于⾝⼼;恶⼈则远避之，杜灾祸于眉睫。
10) ⼈可以为善，也可以为恶，意欲为善则善，意欲为恶则恶。
11) 择善⽽交，择善书⽽读，择善⾔⽽听，择善⾏⽽从。
12) 扶危周急固为美事，能不⾃夸，则其厚德矣。
13) 待⼈宽⼀份是福，利⼈则利⼰之基。
14) ⼀个⼈的快乐不是他拥有的多，⽽是他计较的少。
15) 诸恶莫做，众善奉⾏，莫以善⼩⽽不为，莫以恶⼩⽽为之。
16) 爱不是语⾔，是⾏为。
17) 将⾦钱视作⽣命的⼈，其命不值钱。
18) 从善如登，从恶如崩。
19) 恶是犁头，善是泥，善⼈常被恶⼈欺，铁打犁头年年坏，未见⽥中换烂泥。
20) ⾏善之⼈，如春天⼩草，不见其长，⽇有所增;⾏恶之⼈，如磨⼑之⽯，不见其亏，⽇有所损。
21) 先天下之忧⽽忧，后天下之乐⽽乐。
22) 慈爱应该为⾃⼰创造⼀颗不朽的灵魂，然后去爱⼈，并被⼈所爱。
23) 穷则独善其⾝，达则兼济天下。
24) ⼈⽣⼀世来去匆匆，⽣不带来，死不带去。
25) 道德是永存的，⽽财富每天在更换主⼈。
26) 钱多育祸根，损⼰害⼉孙。
捐钱做善事，造福与⼦孙。
27) 赠⼈以玫瑰，⼿中留余⾹。
爱心公益宣言200则
爱心公益宣言200则爱心公益宣言200则1、慈善献红心，真情华夏人。
2、慈是孝的沃土，孝是慈的回报。
3、让爱心汇成海洋，让真情放飞期望。
4、弘扬中华美德，传递慈孝爱心。
5、扶残济困，有你有我。
6、你"小'的捐助，她"大'的惊喜。
7、奉献爱心，拥抱真情。
8、弘扬慈孝文化传播华夏礼貌共建和谐家庭9、让爱心在期望中绽放，让期望在教育中成长。
10、用我们的爱心托起明天的期望。
11、爱心无限，大爱无边。
12、奉献您的爱心，成就孩子幻想。
13、扶残济困，有你有我。
14、奉献爱心，收获期望。
15、期望--源自您的爱心。
16、爱心你我她，真情靠大家。
17、弘扬人道主义，帮扶贫困残疾。
18、一花一草皆生命，一枝一叶总关情。
19、大爱无疆，真爱永久。
20、爱心成就幻想，真情点燃期望。
21、让爱同筑一颗心，全世界拥有一颗心。
22、心手相连，期望递传。
23、让爱的接力棒，永久传递；让爱的圣火，用不熄灭。
24、片片爱心，缕缕深情。
25、光大慈善心，共建礼貌城。
26、爱心相连，精彩尽现。
27、见你所见，爱你所爱，生活不是缺少美，而是缺少觉察美的眼睛。
28、小草有生命，足下多留"青'。
[由整理]29、爱心是春风，吹醒了朵朵熟睡的鲜花;爱心是鲜花，散发着阵阵沁人的清香;爱心是清香，引来了只只秀丽的蝴蝶;爱心是蝴蝶，布满了个个温和的角落。
30、除了相片，什么都不要带走；除了脚印，什么都不要留下。
31、关爱有约，爱心无限。
32、我多么想奉献自我的爱心。
让家庭困难的人们不需要每一天都十分累，让他们能够回家后好好照看自我的家人，让家庭中充满着一股亲情感。
让老人和孩子们过得很温和。
33、真情关爱，伴您成长。
34、或许只需一丝暖，受伤的翅膀就翩翩高飞。
35、心有多大，职责有多大。
36、帮困助学，敬老扶残。
37、公益在线，爱心无限。
38、爱心万人行，万人献爱心。
39、奉献一份爱心，点燃一片期望。
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在中华民族的精神发育史上，始终伴随有一种慈善文化。
它穿透千年岁月，浸润中华儿女的心灵，在苍茫大地上流传着仁爱、崇善的理念，净化世道人心，健全人格国魂。
中华传统慈善文化在儒释道和诸子百家的典籍中有着深邃幽微的表述，也通过家庭教育，春风化雨地培育了一代又一代的中华儿女。
中华历代家庭教育留传下来许多家训。
孔孟提倡仁爱，但多是提出纲要，其义理并未充分展开，而后世贤人奉行古圣贤的教诲，在为人、做事、处世的过程中，有人生感悟，有处世经验，并总结成家训，而且文字整合得很讲究，其内容是向弟子指点以仁爱为核心的价值观、人生哲理和处世智慧，其义理意味深隽，警世劝诫，敦促子弟思哲悟真，修养身心。
而且，因为是教诫子弟，故而语言亲和恳切，既讲道理，又讲故事，让子弟易读易记。
贤人家训是对古圣贤教诲的直接的诠释和见证，有说服力。
本文重点介绍中华传统慈善文化的十六字箴言。
它出自《了凡四训》。
《了凡四训》是明代嘉靖年间袁了凡先生教训儿子的四篇文章。
数百年来，《了凡四训》影响很广，不仅在中国民间发挥了益国利民的教化作用，而且传到日本后，也对日本社会产生了深远影响。
日本著名汉学家安冈正笃对《了凡四训》推崇备至，称赞为“人生能动的伟大学问”。
近年来我国一些大学如吉林师范大学郑重地将此书作为公共选修课的参考资料。
《了凡四训》的“四训”是“立命之学”“改过之法”“积善之方”和“谦德之效”。
“四训”之中，重点是改过和积善。
“四训”有着严谨的理论和实践体系。
因限于篇幅，本文只介绍“善的辨别”的十六个字，即八个词组。
学习和践履这十六个字，不仅关系我国慈善文化的传承，也关系中华民族和国家命脉的延续。
所以笔者称这十六个字为“十六字箴言”。
古圣讲“仁贵断”，“仁”是仁爱，仁爱所贵的是决断。
决断什么？是非、邪正、善恶、净染等，我们要有智慧辨别。
具体到“善的辨别”，则是要辨别“真假、端曲、阴阳、是非、正偏、满半、大小、难易”。
古圣也讲“择善、知善，需要良知。
”《中庸》讲“诚之者，择善而固执之者也。
”这是说，努力做到真诚的人，才能选择善事而并坚守不渝。
这是将择善作为价值信仰了。
佛陀讲“慈悲多祸害，方便出下流。
”为什么？感情用事，没有智慧决断。
如果有智慧的决断，这个事情即祸害和下流就可以避免了。
这可见“择善”“善的辨别”多么重要了。
至于其他三训（立命、改过、谦德）都是修身。
修身是为了真正懂得仁爱行善的道理并实践之。
为什么要大力弘扬中华圣贤文化和圣贤的慈善文化呢？因为我们不少人身体流着中华民族的血，但思想是美国人的自我中心主义，自私自利，崇尚“自由”，实质上是想纵欲，漠视家庭责任和社会责任，在忙、盲、茫中迷失人生方向。
宋代张载讲“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
”现在我们要不失时机地为往圣继绝学，弘扬圣贤文化和圣贤的慈善文化。
“天地之心”就是“道”，生民之命可以在此得到安顿；此道体现在往圣绝学中，所以要继承和弘扬。
只有将此道行之于世，才可致天下之太平。
《中庸》讲“诚者，天下之道也。
思诚者，人之道也。
”庄子讲“循天之道，虚无恬淡，乃合天德。
”学习和弘扬中华慈善文化是为了提升我们的慈善文化素质和人格素养。
美国政治家阿兰?布鲁姆在其《巨人与侏儒》一书中说，对一本伟人著作或一位伟大作者的书的反复阅读与信赖的消失，“不仅导致基调的庸俗化，而且也导致社会的原子化。
因为有教养的民族结合在一起，是基于对德行与恶行、高贵与卑鄙的共通理解。
”中国梦的实现离不开中华优秀传统文化和中华传统慈善文化的复兴。
《了凡四训》在“积善之方”中谈到“善的辨别”，指出“若复精而言之，则善有真有假、有端有曲、有阴有阳、有是有非、有偏有正、有半有满，有大有小、有难有易，皆当深辨。
为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也。
”第一，“何谓真假”？了凡先生讲，“昔有儒生（读书人）数辈，谒（拜访）中峰和尚（元朝高僧），……一人谓詈人殴人是恶，敬人礼人是善，中峰云，未必然也。
一人谓贪财妄取是恶，廉洁有守是善。
中峰云，未必然也。
……中峰告之曰，有益于人是善，有善于己是恶。
有益于人，则殴人詈人皆善也；有益于己，则敬人礼人皆恶也。
是故人之行善，利人者公，公则为真；私己者私，私则为假。
”“又根心者（真诚发心）真，袭迹者（跟别人去做，非出自本心）假。
又无为而为者（行善而无个人希求）真；有为而为者（行善而有所求）假。
皆当自考。
”辨别真善、假善，一定要从心地里去辨别。
贪财妄取难道不是恶吗？未必是。
古时，有一年青人在政府管财务，常常私取公款，去市场买鱼放生。
后来事发，被判死罪。
此事报告了皇帝。
皇帝下令，观察他临刑是否怕死。
他临刑大义凛然，视死而归，毫无惧色。
皇帝知道后，问明原委，命他入佛门为僧，后成为一代高僧。
他就是延寿禅师（904-975年）。
在这十六字中，善的真假辨别最为重要，具有提纲挈领的作用。
笔者愿多说几句。
古圣讲“圣贤之道无他，诚明而已。
”“诚”就是真心、直心；“明”就是智慧，通达明了一切事理。
善的真假辨别一定要建立在“诚明”上，做善事光明磊落，心地清净。
若为物欲所蔽，就不会诚明了。
所以《大学》强调“格物、致知、诚意、正心。
”格物致知，才能闲邪存诚，时时提起警惕性，防范邪思、邪念、邪见。
从哲学上讲，“真”是作为意识观念中的“概念”与其对象的一致。
这种“一致”可以在表象层面上体现出来，也可以在本质或规律层面上体现出来。
我们仰慕的范仲淹是一位真正的慈善家，就是把他理解为这样一位人。
他的思想是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
他的行为呢？他的薪俸高，但施给300户人家，让他们衣食无虞，而且还办义学，置义地。
他自己离开人世时，买不起一口棺木。
他的思想与行为一致，究竟圆融，因此一千年来，他堪为学为人师，行为世范。
然而不少慈善家是“慈善发家”，他们以慈善为名，行做广告之实，提高知名度，个人名利双收。
名实不符，是谓假。
真的慈善家给人的印象深刻，不是他的财富的魅力，而是他的人格魅力。
又比如，日本有一位“商圣”――韬盛和夫。
他从中国古圣先贤和佛陀的教诲中深悟兼济天下的精神。
他不仅是成功的企业家，而且是一位真正的慈善家。
他重视自己的人格修养。
他说，他的人生是从“佛道”到“商道”，在企业内部和企业外部都奉行“自利利他”的原则，自他不二。
他深信因果报应法则。
他说“命运乃经纱，因果法则乃纬纱，两者交织而成的布，就是人生。
”他时时感恩，不为物欲所蔽。
他于1997年剃度出家，皈依佛门。
北京大学教授、学贯中西的季羡林先生说：“根据我七八十年以来观察，既是企业家，又是哲学家，一身而二任的人，简直如凤毛麟角，有之自韬盛和夫先生始。
”任何事物都具有该事物所特有的规定性，那就是真的，否则是假的。
真慈善家就是指某一个人的思想行为具有真慈善家的规定性，比如具有大爱精神，其大慈大悲之风范不仅体现在慈善捐献和慈善服务上，而且体现在他的生活的各个方面，不仅利他，而且真正利己，即从心地上克服贪嗔痴等邪念和习气，从而获得内心的淡泊宁静、净化心灵、自我升华，身心兼修，并为此感恩受施者和一切众生。
第五，“何谓偏正”？了凡先生也以讲故事来解释。
他讲“昔吕文懿公，初辞相位，归故里，海内仰之，如泰山北斗。
有一乡人，醉而詈之，吕公不动，谓其仆曰：‘醉者勿与较也。
’闭门谢之。
逾年，其人犯死刑入狱，吕公始悔之曰：‘使当时稍与计较，送公家责治，可以小惩而大戒；吾当时只欲存心于厚，不谓养成其恶，以至于此。
’此以善心而行恶事者也。
”在古代，乡绅有对乡民进行教育，乃至管教的责任，发挥社会教育的作用。
现代人多缺少家庭教育，父母溺爱子女，子女长大了，少有孝敬父母者。
小时候不严加管教，子女长大了，就没法子教了。
了凡先生又讲“又有以恶心而行善事者。
如某家大富，值岁荒，穷民白昼抢粟于市；告之县，县不理，穷民愈肆，遂私执而困辱之（私下把抢劫的人抓起来，私自用刑），众始定（把事情平定了）；不然，几乱矣（几乎发生动乱，难以收拾）。
”了凡先生总结说，“故善事为正，恶事为偏，人皆知之；其以善心行恶事者，正中偏也；以恶心而行善事者，偏中正也；不可不知也。
”这说明，善恶的标准，最终要从对社会，对世道人心的影响来论断。
第六，“何谓半满”？了凡先生讲“易（易经）曰：‘善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
’书（书经）曰：‘商罪贯盈（商朝末代君主纣为暴君，恶贯满盈），如贮物于器。
’勤而积之，则满；懈而不积，则不满。
此一说也。
”“昔有某氏女入寺，欲施而无财，止有钱二文，捐而与之，主席者（佛寺方丈）亲为忏悔。
及后入富贵者，携数千金入寺舍之。
主僧惟令其徒回向而已。
因问曰：‘吾前施钱二文，师亲为忏悔。
今施数千金，而师不回向，何也？’曰：‘前者物虽薄，而施心甚真，非老僧亲忏，不足报德；今物虽厚，而施心不若前日之切（恳切），令人代忏足矣。
’此千金为半，而二文为满也。
”“回向”意为回向实际，即决心断恶修善，恢复“本善”和“本真”；回向菩提，即希求破迷开悟，真实了解宇宙人生真相；回向众生，即愿众生破迷开悟，离苦得乐。
了凡先生的这一段教诲指明做善事，根本上要从心地上下功夫，要真诚、恭敬、清净，没有一丝污染。
了凡先生继续讲“又为善而心不著善，则随所成就，皆得圆满。
心著于善，虽终身勤励，止于半善而已。
譬如以财济人，内不见己，外不见人，中不见所施之物，是谓三轮体空，是谓一心清净，则斗粟可以种无涯之福，一文可以消千劫之罪。
”这是讲的佛教的慈善的“三轮体空”观，是行善的最高境界。
佛门各宗都修禅定。
我们读《傅灯录》（禅宗的语录）都是讲禅宗历代高僧的所修、开悟、证果的记录。
禅定就是“外不著相，内不动心”，则做善事即能进入“三轮体空”境界。
这是真实的记录，是可以仰信的。
第七，“何谓大小”？了凡先生讲“昔卫仲达为馆职（在翰林院工作），被摄至冥司（被小鬼抓去见阎罗王），主者命吏呈善恶二录。
比至，则恶录盈庭，其善录一轴，仅如筋而已。
索秤称之，则盈庭者反轻，而如筋者反重。
仲达曰：‘某年未四十，安得过恶如是多乎？’曰：‘一念不正即是，不待犯也。
’”“因问轴中所书何事。
曰：‘朝廷常兴大工，修三山石桥，君上疏谏之，此疏稿也。
’仲达曰：‘某虽言，朝廷不从，于事无补，而能有如是之力。
’曰：‘朝廷虽不从，君之一念，已在万民；向使听从，善力更大矣。
’故志在天下国家，则善虽少而大；苟在一身（只为自己），虽多亦小。
”这段话表明，“大”、“小”差别在发心、发愿和立志，是为天下国家，还是为自己和小家庭。
佛陀教导我们，孝顺父母，然后推己及人，孝敬天下父母；自己罹病，则祝愿天下人健康无病。
第八，“何谓难易”？了凡先生讲，“先儒谓克己须从难克处克将去。
夫子论为仁，亦曰先难（难先能行，难舍能舍）。
”他讲故事，说“必如江西舒翁，舍二年仅得之束修（教书收入），代偿官银，而全人夫妇；与邯郸张翁，舍十年所积之钱，代完赎银，而活人妻子，皆所谓难舍处能舍也。