水调歌1
水调歌头原文翻译文赏析注释作者苏轼
水调歌头作者：苏轼朝代：宋类型：词水调歌头【原文】安石在东海，从事鬓惊秋。
中年亲友难别，丝竹缓离愁。
一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。
雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。
岁云暮，须早计，要褐裘。
故乡归去千里，佳处辄迟留。
我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。
一任刘玄德，相对卧高楼。
水调歌头【翻译文】当年谢安隐居在东海，出仕做官鬓发已霜秋，中年难与亲友别，唯有丝竹缓离愁。
一旦功成名就，准备返归东海，谁料抱病入西州。
做官困扰了隐居的雅志，遗恨寄托于田园山丘。
既已年高衰朽，便当及早划筹，要做百姓穿粗裘。
返回故乡遵迢千里，选取佳地长住久留。
酒醉放歌君相和，醉倒在地君扶我，只有醉时忘忧愁。
任凭刘备笑我无大志，我却甘愿身居平地，仰看他高卧百尺楼。
水调歌头【评析】这首词上阕咏史，写东晋谢安的经历，意在「以不早退为戒」，下阕述怀，设想早日「退而相从之乐」。
这首词表现了作者隐退的决心，不希望被世间的功名利禄所束缚，也表现了兄弟二人手足情深。
上阕咏史，写东晋谢安的经历，意在「以不早退为戒」。
发端明点「安石」，领起上半阕。
词人的写作角度比较独特，既不写他经天纬地的才能，也不写他建功立业的辉煌，而是写他人生的另一侧面。
劈头就写谢安中年出仕的尴尬：他本来隐居会稽，踏上仕途时鬓发已开始染上秋霜，令人吃惊。
再写人情的难堪：人到中年，与亲友相别时觉得难舍难分，于是借音乐来抒写离愁。
而後突出他一向抱有的功成身退的心愿：「一旦功成名遂，准拟东还海道」。
语气多么肯定，多么坚决，确实是对史书中所谓「安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色」（《晋书》）数语准确的表述。
而结果却是「扶病人西州」，这就反跌出困於轩冕不遂雅志的「遗恨」。
这种「遗恨」，便是作者引出的鉴戒——「不早退」。
词中的「困轩冕」衹是一个文雅的或婉转的说法，实际上（至少在某种程度上）与贪恋功名富贵是联系在一起的。
下阕述怀，设想早日「退而相从之乐」。
换头「岁云暮」三字承上转下，「岁暮」当指年华老大，「早计」是对「遗恨」而言，其内容便是「要褐裘」，亦即辞官归隐，过平民生活。
红日诗词名句
1、午醉未醒红日晚，黄昏帘幕无人卷。
——《蝶恋花·蝶懒莺慵春过半》宋代：苏轼
译文：红日偏西，午醉未醒，光线渐暗，帘幕低垂，此情此景，使人感到情懒意慵，神倦魂销。
2、枕上梦魂飞不去，觉来红日又西斜，满庭芳草衬残花。
——宋代秦观《浣溪沙·锦帐重重卷暮霞》
译文：梦魂中也到不了所思念的人身边，一觉醒来太阳开始西斜快要落山了，满院的芳草衬托着残花。
3、平沙落日大荒西，陇上明星高复低。
——宋佚名《杂曲歌辞·水调歌第一》
译文：日落沙洲西边，坡上明星从高慢慢地降下好看落日斜衔处，一片春岚映半环。
好看的夕阳已经斜在半山腰，春风拂来，似乎照亮了太阳的另半边。
4、残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波平，野岸无人舟自横。
西南月上浮云散，轩槛凉生。
莲芰香清。
水面风来酒面醒。
——《采桑子·残霞夕照西湖好》宋代：欧阳修
译文：西湖风光好，你看那夕阳映着晚霞的暮色，岸上的花坞，长满水草的小洲一片橙红。
宽广的湖面波平似镜，小船横靠在那静寂无人的岸边。
浮云消散，西南方露出了明月。
傍水的栏杆边上凉风习习，带来了阵阵莲荷清香。
这拂水的凉风，吹醒了游人的酒意。
5、雨后烟景绿，晴天散馀霞。
东风随春归，发我枝上花。
花落时欲暮，见此令人嗟。
——《落日忆山中》唐代：李白
译文：雨后原野一片翠绿，烟景渺茫，晴空里余霞像一幅幅绮锦。
东风跟随春姑娘回来了，催开了我家的鲜花。
现在正是花落日暮的时候，怎么不让人嗟叹不止？。
必背古诗词40首
1.水调歌头•明月几时有[宋] 苏轼明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
【注释】：①大曲《水调歌》的首段，故曰“歌头”。
双调，九十五字，平韵。
②丙辰：熙宁九年（1076）。
苏辙字子由。
③李白《把酒问天》：“青天有月来几时？我今停杯一问之。
”④牛僧孺《周秦行纪》：“共道人间惆怅事，不知今夕是何年。
”⑤司马光《温公诗话》记石曼卿诗：“月如无恨月长圆。
”⑥婵娟：月色美好。
【品评】上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。
开头四句接连问月问年，一似屈原《天问》，起得奇逸。
唐人称李白为“谪仙”，黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自已也设想前生是月中人，因而起“乘风归去”之想。
但天上和人间，幻想和现实，出世和入世，两方面同时吸引着他。
相比之下，他还是立足现实，热恋人世，觉得有兄弟亲朋的人间生活来得温暖亲切。
月下起舞，光影清绝的人生境界胜似月地云阶、广寒清虚的天上宫阙。
虽在尘凡而胸次超旷，一片光明。
下片怀人。
人生并非没有憾事，悲欢离合即为其一。
苏轼兄弟情谊甚笃。
他与苏辙熙宁四年（1071）颍州分别后已有六年不见了。
苏轼原任杭州通判，因苏辙在济南掌书记，特地请求北徙。
到了密州还是无缘相会。
“咫尺天不相见，实与千里同，人生无离别，谁知恩爱重”（颍州初别子由），但苏轼认为，人有悲欢离合同月有阴晴圆缺一样，两者都是自然常理，无须伤感。
终于以理遣情，从共同赏月中互致慰籍，离别这个人生憾事就从友爱的感情中得到了补偿。
人生不求长聚，两心相照，明月与共，未尝不是一个美好的境界。
这首词上片执着人生，下片善处人生，表现了苏轼热爱生活、情怀旷达的一面。
词中境界高洁，说理通达，情味深厚，并出以潇洒之笔，一片神行，不假雕琢，卷舒自如，因此九百年来传诵不衰。
水调歌头的意思是什么
水调歌头的意思是什么水调歌头的意思:《水调歌头》，是词牌名之一，又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》、《水调歌》，双调九十五字，上片九句四平韵、下片十句四平韵。
唐朝大曲有“水调歌”，据《隋唐嘉话》，为隋炀帝凿汴河时所作。
宋乐入“中吕调”，见《碧鸡漫志》卷四。
凡大曲有“歌头”，此殆裁截其首段为之。
九十五字，前后片各四平韵。
亦有前后片两六言句夹叶仄韵者，有平仄互叶几于句句用韵者。
名篇有宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》，宋代陈亮的《水调歌头·送章德茂大卿使虏》，毛泽东的《水调歌头·游泳》《水调歌头·重上井冈山》等。
词牌出处《隋唐嘉话》：“隋炀帝凿汴河，自制《水调歌》。
”《脞说》：“《水调》、《河传》，炀帝将幸江都时所制。
”《明皇杂录》：“禄山犯阙，议欲迁幸，帝置酒楼上，命作乐，有进《水调歌》者，上问谁为此曲，曰李峤，上曰，真才子也。
”《南唐近事》：“元宗尝命乐工杨花飞奏(水调词)进酒，花飞惟唱‘南朝天子好风流’一句。
”白乐天听(水调)词云：“五言一遍最殷勤，调少情多但有因。
”《碧鸡漫志》：“《水调歌》，《理道要诀》所载唐乐曲，南吕宫，时号《水调》;世以今《水调歌》为炀帝自制，今曲乃宫中吕调。
”综观以上诸说，本调创始隋唐间，为五言曲调。
嬗至五代，乃有七字句。
入宋，始演变新腔，而成今调。
当时最为通行，词人填者极多。
吴梦窗名曰《江南好》，姜白石名曰《花犯念奴》，后遂句为本调异名。
至所谓“歌头”者，乃首章之一解也。
典范词作苏轼1、(北宋)·苏轼《水调歌头·安石在东海》安石在东海，从事鬓惊秋。
中年亲友难别，丝竹缓离愁。
一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。
雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。
岁云暮，须早计，要褐裘。
故乡归去千里，佳处辄迟留。
我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。
一任刘玄德，相对卧高楼。
2、(北宋)·苏轼《水调歌头·明月几时有》丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。
水调歌头翻译及原文
水调歌头翻译及原文水调歌头翻译及原文《水调歌头》，是词牌名之一，又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》、《水调歌》，双调九十五字，上片九句四平韵、下片十句四平韵。
下面，小编为大家分享水调歌头翻译及原文，希望对大家有所帮助!原文水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间?转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
注释1丙辰：指公元1076年(宋神宗熙宁九年)。
这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。
2达旦：到天亮。
3子由：苏轼的弟弟苏辙的字。
4把酒：端起酒杯。
把，执、持。
5天上宫阙(què)：指月中宫殿。
阙，古代城墙后的石台。
6归去：回去，这里指回到月宫里去。
7琼(qióng)楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。
8不胜(shèng,旧时读shēng)：经受不住。
胜：承担、承受。
9弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。
弄：赏玩。
10何似：何如，哪里比得上。
11转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠：月儿移动,转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人(指诗人自己)。
朱阁：朱红的华丽楼阁。
绮户：雕饰华丽的门窗。
12不应有恨，何事长(cháng)向别时圆：(月儿)不该(对人们)有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢?何事：为什么。
13此事：指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。
14但：只。
15千里共婵(chán )娟(juān)：只希望两人年年平安o虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。
共：一起欣赏。
婵娟：指月亮。
译文丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。
明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。
《水调歌头苏轼》赏析
苏轼《水调歌头》复习及中考试题精选备课人：邵秀娟高景涛苏轼•水调歌头明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
一、作者简介苏轼：(1037-1101)北宋文学家、书画家。
字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。
因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。
后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。
哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。
后又贬谪惠州、儋州。
北还后第二年病死常州。
南宋时追谥文忠。
与父苏洵弟苏辙，合称“三苏”。
其文明白畅达，为“唐宋八大家”之一。
其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。
词开豪放一派，对后代很有影响，《念奴娇•赤壁怀古》、《水调歌头•明月几时有》等传诵甚广。
题解及写作背景——水调歌头，是词牌名。
相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》。
唐代演变为宫廷乐舞的“大曲”。
截取大曲《水调》开头的一段，另填新词，因而得名。
（参见教材P111注释1）——序言中，“中秋”、“兼怀子由”，透露了写作本词的时间和目的。
丙辰年（即1076年）中秋，当时41岁的苏轼任密州太守，政治上失意，苏轼的弟弟子由被贬谪到离苏轼数百公里的山东济南，兄弟六七年没有见面。
望月思亲，心情抑郁惆怅。
此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
二、注释1、把酒：端起酒杯。
2、宫阙（qùe)：宫殿。
3、归去：回到天上。
4、琼楼玉宇：指想象中的宫殿。
5、不胜（shēng）：经不住，承担不了。
6、弄清影：指月光下的身影也跟着做出各种舞姿。
7、何似：哪像是，怎比得上。
8、不应：不该。
9、何事：为什么。
10、别时圆：在人们分别时圆。
11、此事：指人的“欢”和“合”和月的“晴”和“圆”。
水调歌头·中秋原文翻译及赏析
水调歌头·中秋原文翻译及赏析《水调歌头·徐州中秋》是北宋词人苏辙所做的一首词。
主要写了作者与其胞兄久别重逢继而又要分别的难舍之情和诗人的内心世界，生动地表现出苏轼和苏辙兄弟的手足情深。
下面是小编收集整理的水调歌头·中秋原文翻译及赏析，欢迎大家阅读！原文：水调歌头·徐州中秋离别一何久，七度过中秋。
去年东武今夕，明月不胜愁。
岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。
鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。
坐中客，翠羽帔，紫绮裘。
素娥无赖，西去曾不为人留。
今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。
但恐同王粲，相对永登楼。
译文我们离别的太久了，已经是七次中秋。
去年的今天在东武之地，我望着明月，愁绪万千。
没想到在彭城山下，一起泛舟古汴河上，同去凉州。
有鼓吹助兴，惊起汀上的鸿雁。
坐中的客人，穿着华丽。
月亮无情，不肯为人留下而西沉。
今天晚上有酒待客，明晚又要孤独的的住在船上，离愁依旧。
就怕像王安石那样，不得返乡，只能登楼相望。
赏析：这要从这首词创作的前一年说起，苏轼兄弟情意甚笃，苏轼作《水调歌头明月几时有》时，与苏辙已有六年没见面了。
时至中秋，苏轼望月思弟，生出无穷悲欢之感，故有此作。
全词以明月为线索，处处咏月，同时也处处在抒发人的主观情感，生发人生感慨，是对人生宇宙哲理的深深思考。
词中贯穿着情感与理智的矛盾，波澜起伏，跌宕有致。
最后以旷达情怀收尾，是词人情怀的自然流露，境界壮美，融抒情、写景、说理于一炉，具有很高的审美价值。
这首词立意高远，构思新颖，以意境清新如画，情理具佳，颇耐人寻味。
宋代胡仔云：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”，更是对此词的崇高评价。
正所谓“兄唱弟随”，在苏轼写了《水调歌头明月几时有》的第二年，也就是神宗熙宁十年，苏辙也写了一首《水调歌头徐州中秋》来回赠其兄。
一年之后的中秋，苏辙来到徐州，与苏轼相聚。
兄弟俩七年未见，自然十分欢喜，一起登楼赏月。
苏辙特作一首《水调歌头徐州中秋》相和。
《水调歌头(明月几时有)》精美课件
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事
长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此
chán juān
事古难全。但愿人长久，千里共婵 娟。
朗读训练
2、划分节奏 朗读诗词速度要慢一些，一边读一边品味，使作 品中的形象在自己头脑中浮现出来。另外也要划 分节奏，韵脚要读出延长音。如：
明月/几时/有？把酒/问/青天。不知/天 上/宫阙，今夕/是/何年。我/欲/乘风/归去， 又恐/琼楼/玉宇，高处/不胜/寒。起舞/弄/ 清影，何似/在/人间。
5、全词以问句开篇，上阕问 ，下阕 问 ，归根到底是在问 。
答案：全词以问句开篇，上阕问月，下 阕问天，归根到底是在问自己。
• 6、词中最富有哲理的一句是------------------，-------------------，------------------。
• 答案：词中最富有哲理的一句是人有 悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难 全。
拓展： 3、你还知道哪些写月诗词
⒈ 举杯邀明月，对影成三人。 ——李白《月下独酌》
⒉ 月下飞天镜，云生结海楼。 ——《渡荆门送别》
⒊ 明月松间照，清泉石上流。 ——王维《山居秋暝》
⒋ 深林人不知，明月来相照。 ——《竹里馆》
⒌ 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 ——张继《枫桥夜泊》
巩固练习
• 1、 苏轼，字 ，号 ，与《水调歌头》
朗读训练
2、划分节奏 朗读诗词速度要慢一些，一边读一边品味， 使作品中的形象在自己头脑中浮现出来。另 外也要划分节奏，韵脚要读出延长音。如：
转/朱阁，低/绮户，照/无眠。不应/有 恨，何事/长向/别时/圆？人有/悲欢/离合， 月有/阴晴/圆缺，此事/古/难全。但愿/人/ 长久，千里/共/婵娟。
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水调歌头·游泳
教学要点
1.掌握《水调歌头·游泳》中有关字词的读音和含义。
2.理解句意，概括此词的中心。
3.理解本词中的想象，进而引导学生进行合理想象与联想的能力。
4.在理解的基础上背诵全词。
教学过程
1.检查上节作业。
①背诵《沁园春·长沙》。
②朗读《水调歌头·游泳》，正音。
2.导入
①此词写于1956年，时值社会主义革命与建设事业顺利发展之时，武汉长江大桥正加紧施工，全面开发长江的规划正在制定，作者看到大好的发展形势兴致很高，心情欢快，短短几天三次畅游长江。
试与1927年所作《菩萨蛮·黄鹤楼》相较，“烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江”，一个“锁”字，写出心情的沉重。
此词亦写同一地点，却是“极目楚天舒”，一个“舒”字，写出心情开朗。
这正是知人论世才能懂词。
②此词联想巧妙，想象丰富，但都与题目“游泳”相关涉。
因此要求同学们读诗词时一定要注意题目。
游泳离不开水，这首词中所描写的游泳地点是长江，所写的景物，所联想到的典故神话自然都应与江水有关。
3.分析词句理解内容。
①“才饮长沙水，又食武昌鱼”写作者的行踪。
提问：为什么不说“才留长沙步，又到武昌行”？为什么不说“才饮长沙酒，又食武昌豆”？（诗要用形象思维，不宜直说。
诗又要有合乎逻辑的思路，题目是游泳，就要与“水”有关，因此“长沙水”“武昌鱼”均入诗中）
讲解：作者当年视察大江南北，兴致很高，行迹匆匆，这由“才……又……”可知。
这种乐观开朗的心境是全词之主调。
②“万里长江横渡……今日得宽余”正面描绘作者畅游长江时的感受。
提问：作者游于长江时的感受如何？从哪些词语表现出来？（心胸开阔、豪迈自信）
讲解：作者在繁忙的公务之余，在开阔的江面上游泳，十分欢快，十分惬意。
一个“楚天舒”，的“舒”，从侧面写出心中之舒畅开朗；“得宽余”，则从正面写出心中的舒展与自在。
长江风大浪急，但却“胜似闲庭信步”，多么从容，多么豪迈！从中透露了建国伊始，祖国蒸蒸日上的大好形势。
③“子在川上曰：逝者如斯夫！”巧用典故以抒写诗人之志。
提问：孔子的语录流传后世很多，为什么作者偏偏想到这句话呢？（题目既是“游泳”，必须与“水”相关才可入诗。
孔子面对江水一去不复返而生感叹，正好与眼下滔滔而去的长江之水相贴近）
讲解：作者联想到孔子面对河水而发浩叹是十分自然的，这中间的媒介物即是“水”。
但作者的用意却又有新的内容。
孔子在发感概，时间一去不返，作者在这里进一步表明，正因为时间宝贵，所以应该抓紧大好时机进行社会主义经济建设，不是无可奈何的叹息，而是只争朝夕的激励。
同时，这个典故亦为过渡到了阕做了准备。
④“风樯动……天堑变通途。
”写出长江大桥的建设，气势宏伟，速度惊人。
讲解：这是写正在建设中的长江大桥图景，“动”“静”“起”“飞”“变”一连串的富有表现力的词语，不但写出游于长江之所见，而且展现了祖国建设的巨大变化与建设的迅速。
这正是建国伊始，整个经济建设大好形势的缩影。
⑤“更立西江石壁……当惊世界殊”展望长江开发建设的美好前景，充满自豪之情。
提问：词中说要进一步开发改造长江之水，那是怎样的一个规划？有什么特点？（大坝十分坚固——石壁，将上游的水蓄积起来——截断巫山云雨，水库的位置很高——高峡出平湖）
讲解：这是写设想中的全面建设开发长江资源的蓝图。
开发长江，利用水利资源是几代人的梦想，只有江山回到人民的手中，这一梦想才有可能实现。
作者对词语颇有推敲，使之富有诗味儿，不说大坝而说“石壁”；不说上游流水，而说：“巫山云雨”；不说高山水库，而说“高峡出平湖”。
用语典雅合体，更富有艺术之美感。
这里又有一个神话联想——巫山神女的故事，那是因为巫山在长江上游，由武汉沿长江上溯，自然可达巫山，既到得巫山，便自然想到神女峰及其名称来历。
因此，词的最后一句便巧借神女之传说，设想神女如果活到今天，也该会惊叹于世间的巨大变化。
可以说是自然贴切，意味深长。
这首词无疑抒发的是改造自然的宏大愿望和对社会主义建设成就的赞美。
4.丰富而自然的联想与想象。
①提问：诗歌的生命在于联想和想象，没有联想和想象就没有诗了。
请你从学过的诗歌中举一例，说明是怎样进行联想和想象的。
（李白把两鬓斑白比喻成“秋霜”；陈毅把为革命牺牲做鬼雄，想象成“此去泉台招旧部”。
②讲解：想象要自然合理，要有依据，而不是胡思乱想。
如《天上的街市》，由远远的街灯和天上的星星的相似为依据，便张开想象的翅膀：既然天上星星像街灯，那必然也有
街市；既然有街市，必有珍奇的物品；既然有物品出售，那必然也会有顾客光临；那顾客当中就会有牛郎织女，他们在天街上闲游；那颗一闪滑划去的流星，那就是他们提着的灯笼……这样由近及远，由人间到天上，由现实到神话，依次联想，轨迹清晰，自然合理。
由此看来，毛泽东词《水调歌头·游泳》中的两处联想，也不是随意而为的，而是作者根据中心的需要，从“游泳”的题目出发，切合了作者的诗情。
因此，无论是成语典故，还是神话传说，都自然而贴切。
3 课上练习：阅读下面这首题为《相思》的诗，谈一谈它是怎样展开联想的？其联想的依据是什么？
相思
高雨秀
打开电视机，
台湾——雨，
台湾——雨。
几乎天天如此，
雨多得出奇。
说奇也不奇，
人类四分之一的
相思泪，
倾泻在那里。
5.作业：背诵两首词。