《孟子》三章《生于忧患,死于安乐》知识点整理及中考真题(含答案)
孟子三章之《生于忧患死于安乐》习题 带答案
生于忧患死于安乐习题一、单选题（共4题；共8分）1.下面选项与《生于忧患，死于安乐》主旨相同的一项是（）A. 艰难困苦，玉汝于成B. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来C. 自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男D. 霜叶红于二月花2.读《生于忧患，死于安乐》，下列说法不正确的是：（）A. 这篇课文，选自《孟子》。
《孟子》是孟子自己编著的，收录的是他讲学游说言论的记录。
B. 孟子，战国时思想家，教育家。
名轲，字子舆。
C. “孙叔敖举于海”，是指孙叔敖，隐居海滨。
当时的君王楚庄王知道他有才能，任命他为宰相。
D. 拂，在“行拂乱其所为”中发“fú”的音，而在“如则无法家拂士”中发“bì”的音。
3.下面是对文章《生于忧患，死于安乐》的理解，不正确的一项是（）A. 本文主要讲了两个问题：如何造就人才；如何治理国家。
B. 文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题。
C. 第三段先反面论述磨难对人生的意义，再从正面论证没有忧患的危害性。
D. 文章结尾点明本文中心论点,这种写法叫卒章显志。
4.下面是对文章《生于忧患，死于安乐》的理解，不正确的一项是（）A. 本文主要讲了两个问题：如何造就人才；如何治理国家。
B. 文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题。
C. 第三段先反面论述磨难对人生的意义，再从正面论证没有忧患的危害性。
D. 舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间。
此句的朗读节奏是正确的。
二、填空题（共2题；共2分）5.所以动心忍性，________。
（《生于忧患死于安乐》）6.短文《生于忧患死于安乐》由个人说到国家，提出“________”的论断。
三、文言文阅读（共7题；共121分）7.阅读下面文言文，回答问题。
生于忧患，死于安乐《孟子》舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶高举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
《生于忧患，死于安乐》文言文知识点
《生于忧患，死于安乐》文言文知识点《生于忧患，死于安乐》文言文知识点 1生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
(是人一作：斯人)人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
文言现象通假字曾益其所不能：曾，通“增”，增加。
衡于虑:思虑堵塞。
衡，通“横”，梗塞，不顺。
入则无法家拂士：拂(bì)，通“弼”，辅佐。
所以动心忍性。
忍，通“韧”，坚韧。
这里作“使(他的性格)坚韧”。
词类活用生于忧患(生)名词作动词，生存死于安乐(死)名词作动词，死亡创作背景孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物，把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说，提出“民贵君轻”的思想，主张国君实行“仁政”，要与民“同乐”。
孟子的思想学说就是著作《孟子》。
《孟子》记载了孟子的言行，是一部对话体著作。
其显著特点一是气势充沛，雄辩而色彩鲜明;二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。
此文选自《孟子·告子下》。
春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。
这文章就是在这种背景下写的。
《生于忧患，死于安乐》文言文知识点 2一、文学常识1、作者：孟子，名轲，字子舆，战国时思想家、教育家、政治家。
是儒家学说继孔子之后的代表人物，有“亚圣”之称。
2、《孟子》：儒家经典之一，主要记载了孟子游说诸侯各国的言行和当时各学派论辩的情况。
二、词语积累1、一般实词发：起，被任用。
举：任用，选拔，这里指被选拔任：责任、使命士：狱官。
作：奋起，指有所作为。
喻：明白，了解恒：常。
过：犯过失入：指在国内。
出：指外国外。
法家：守法度的大臣。
拂士：足以辅佐君主的贤士。
[生于忧患死于安乐]中考题全集含答案
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[ 生于忧患死于安乐] 中考题全集含答案文学常识本文节选自《孟子•告子下》孟子，名轲，战国中期人二、相关成语生于忧患，死于安乐内忧外患三、用原文答题1 、体现本文中心论点的句子是：然后知生于忧患，而死于安乐也2 、作者承第一部分（第一段）例证承上启下得出的结论是：故天将降大任于是人也。
3 、孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以人才必须经历：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
4 、经历磨难砥砺的好处是：动心忍性，曾益其所不能。
5 、孟子也重视人的主观因素的作用，提出：困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
6 、作者由个人作为上升到国家治乱，提出了什么论断？入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
7 、体现“人非生而知之者，孰能无过？”只要知错能改，善莫大焉的句子是：过，然后能人恒改。
8 、专立一段，归纳全文中心论点的句子是：然后知生于忧患，而死于安乐也。
9 、一个要成就大业，必须经受一番磨练的句子：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
10. 面对客观环境的激发，人的主观世界又是怎样做出反应的：人恒过，然后能改。
困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻11. 在总结了大量亡国史实的基础上，作者针对国君提出了怎样的论断：入则无法家拂士；出则无敌国外患者，国恒亡。
四、问答题1 、本文的中心论点是？生于忧患，死于安乐。
2 、“生于忧患，死于安乐”的含义是？忧患使人生存发展，安逸享乐使人委靡死亡。
3 、孟子《生于忧患，死于安乐》是针对什么问题提出论述的？运用了什么论证方法？造就人才，治理国家；对比论证。
4 、孟子认为人怎样才能成才？首先，人才是在艰苦的环境中造就的。
所以只有“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，这样才能起到“所以动心忍性，曾益其所不能”的作用。
其次，还要重视人的主观因素。
“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
中考语文一轮复习之课内专题10《生于忧患,死于安乐》文学常识+重点注释+重点译句+课后问题+中考预测
专题10 课内重点文言文篇——《生于忧患，死于安乐》考点：文学常识孟子（约前372一前289），名轲(kē)，邹（今山东邹城东南)人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。
《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。
本课选自《告子下》。
题目是编者加的，意思是：常处于忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。
题目是文章的论点，以此为题，主旨明显。
考点：课后注释(1)[舜发于畎亩之中]舜在历山耕田，后被尧起用，成为尧的继承人。
(2) [发]兴起，指被任用。
(3) [畎亩]田地。
(4)[傅说举于版筑之间]傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，后被殷王武丁任用为相。
(5)[举]选拔、任用。
(6)[版筑]筑，捣土用的杵。
古人筑墙，在两块夹板中间放土，再用杵夯实。
(7)[胶鬲举于鱼盐之中]胶鬲原以贩卖鱼盐为生，西伯（周文王）把他举荐给纣王。
后来，他又辅佐周武王。
(8)[管夷吾举于士]管仲（名夷吾）原是齐国公子纠的家臣，纠与公子小白（即后来的齐桓公)争夺君位失败，管仲作为罪人被押回齐国，后经鲍叔牙推荐，被齐桓公任用为相。
(9) [士]狱官。
(10) [举于士]从狱官手中释放出来，进而得到任用。
(11)[孙叔敖举于海]孙叔敖隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为相。
(12)[百里奚举于市]百里奚，春秋时期虞(yú)国大夫。
虞亡后被俘，由晋入秦，又逃到楚。
后来秦穆公用五张公羊皮把他赎出来，用为大夫。
(13) [市]集市。
(14)[饿其体肤]使他经受饥饿之苦。
(15)[空乏其身]使他身处贫困之中。
(16) [空乏]财资缺乏。
(17)[行拂乱其所为]使他做事不顺。
(18) [拂]违背。
(19) [乱]扰乱。
(20)[动心忍性]使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来。
(21)[曾益]增加。
(22) [曾]同“增”。
(23) [恒过]常常犯错误。
(24)[衡于虑]思虑堵塞。
《生于忧患死于安乐》知识点
《生于忧患死于安乐》知识点《生于忧患死于安乐》知识点一、文学常识⒈《生于忧患，死于安乐》的出处是《孟子》，《孟子》是孟子和几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录。
⒉孟子，名轲，字子舆，战国时代的思想家、教育家、是儒家学派的代表人物，地位仅次于孔子，后世常把他和孔子并称为“孔孟”，并称其为“亚圣”。
⒊孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想，主张以“仁政”统一天下，提出“民为贵，君为轻”，劝导统治者重视人民。
⒋《孟子》是儒家经典之一，南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”，成为此后读书人的必读书。
二、根据要求填空或按要求默写原文⒈出自本文的一个成语：生于忧患，死于安乐。
意思是：忧患激励人奋起，使人生存、发展，而安逸享乐使人委靡，必将导致灭亡。
⒉本文的标题《生于忧患，死于安乐》，请写出两个与题目两个分句意思相关的成语，并解释。
（1）多难兴邦：国家多灾难，可激发人民发奋图强，战胜困难，使国家兴盛。
（2）玩物丧志：只顾欣赏所喜好的东西因而消磨志气。
⒊第二自然段主要阐述要成就大业，必先在思想上、生活上、行为上等经受一番艰苦磨练的道理，其中阐述在思想上受磨练的句子是“苦其心志”，在生活上受磨练的句子是“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，在行为上受磨练的句子是“行拂乱其所为”。
⒋孟子认为，人才是艰苦环境造成的，文中能表现磨练益处的'句子是“所以动心忍性，曾益其所不能”。
⒌全文写法上，层层深入，结构严谨，论证有力：“人恒过，然后能改”，是承上文“行拂乱其所为”说的；“困于心，衡于虑，而后作”是承上文“苦其心志”说的，“征于色，发于声，而后喻”是承上文“动心忍性”说的。
⒍《生于忧患，死于安乐》一文的中心句（中心论点）是“然后知生于忧患，而死于安乐”，作者认为国家长盛不衰，就需要有“法家拂士”和“敌国外患”。
⒎本文中的“生于忧患，死于安乐”被人们广为传诵，成为名言。
请你搜集鼓励人艰苦奋斗、积极向上的名言警句：⑴宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
《生于忧患,死于安乐》中考题集锦(有答案)
《生于忧患,死于安乐》中考题集锦(有答案) 舜／发于／畎亩之中,傅讲/举于/版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市、故天将降大任因此人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,因此动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡、然后知生于忧患,而死于安乐也。
１、解释下列句子中加着重号的词语。
(３分)①管夷吾举于士举:_＿__＿_＿＿__＿_＿＿__＿②天将降大任因此人也是:_＿____＿＿___＿＿_＿__③因此动心忍性因此:_＿__＿＿＿_＿___＿＿_＿_２。
下列句中加点字的解释,不正确的一项是( )A、傅讲举于版筑之间(举:被选拔)Ｂ。
故天将降大任因此人也(任:责任,使命)C、入则无法家拂士(拂:通“弼",辅佐)D、人恒过,然后能改(过:过去)3、下边句子中加着重号的字不属于通假字的一项是(2分)( )A、舜发于畎亩之中B、曾益其所不能C。
困于心,衡于虑,而后作D、入则无法家拂士4。
下列加点字意义与用法相同的一项是( ) Ａ、必先苦其心志行拂乱其所为B、困于心,衡于虑,而后作出淤泥而不染C。
舜发于畎亩之中宋何罪之有Ｄ、故天将降大任因此人也贤于材人远矣5、下列句子朗读停顿(“/”)标示正确的一项是(2分)( )A、故天将/降大任/因此/人也B、饿其／体肤,空乏/其身C、行拂/乱其所/为Ｄ、入则/无法家/拂士6。
下面是对文章的理解,不正确的一项是( )A、本文主要讲了两个问题:如何造就人才;如何治理国家。
B。
文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题、C、第三段先反面论述磨难对人一辈子的意义,再从正面论证没有忧患的危害性。
D、文中画线句子的朗读节奏是正确的、７。
孟子以六位历史人物告诉人们:人要成大器,必须经受磨炼、下面名言中,与之意思相近是哪两句?( ) Ａ、古人大业成,皆自忧患始B、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
《生于忧患,死于安乐》知识点归纳
《生于忧患，死于安乐》知识点归纳一、注释：(1)选自《孟子·告子下》题目是作者加编的，告子，姓告，孟子的学生，兼治儒墨之学。
这里节选的部分，有的版本题为《舜发于畎亩之中》。
题目是编者加的。
(2)舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中：舜是从田野间发迹的。
舜原来在历山耕田，三十岁时，被尧起用，后来继承尧的君主之位。
发，起，指被任用。
于，介词，从。
畎，田间水沟，田中的垄沟。
亩，田垄。
“畎亩”，泛指田野。
(3)傅说举于版筑之间：傅说从筑墙的泥水匠中被举用起来的。
傅说原在傅岩地方作泥水匠，为人筑墙，殷王武丁访寻他，用他为相。
举，被举用，被选拔。
版筑，筑墙时在两块夹版中间放土，用杵捣土，使它坚实。
筑，捣土用的杵。
(4)胶鬲(gé)举于鱼盐之中：胶鬲是从卖鱼盐的商贩子中被举用起来的。
胶鬲，起初贩卖鱼和盐，周文王把他举荐给纣。
后来又辅佐周武王。
于，介词，从。
(5)管夷吾举于士：管夷吾从狱官手里获释放被录用。
管仲(夷吾)原为齐国公子纠的臣，公子小白(齐桓公)和公子纠争夺群位，纠失败了，管仲作为罪人被押解回国，齐桓公知道他有才能，即用他为相。
举于士，指从狱官手里被释放并录用。
士，狱官。
(6)孙叔敖举于海：孙叔敖是从隐居的海边被举用进了朝廷的。
孙叔敖，春秋时期楚国人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为令尹。
(7)百里溪举于市：百里奚从市井里被举用而登上相位的。
百里奚，春秋时期虞国大夫，虞王被俘后，他由晋入秦，又逃到楚，后来秦穆公用五张羊皮把他赎出来，用为大夫。
(8)大任：重大责任或治理国家的责任。
任，责任，担子。
(9)于斯人也：(把重大责任)给这个人。
是，指示代词，这。
也，用在前半句末了，表示停顿一下，后半句将要解释。
(10)必先苦其心志：一定要先使他的内心痛苦。
苦，形容词作使动用法，使……痛苦。
(11)劳其筋骨：使他的筋骨劳累。
劳，使……劳苦。
其，代词，他的。
7《生于忧患死于安乐》知识点考点整理答案版
《生于忧患，死于安乐》知识点考点答案版舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被选拔，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，胶鬲从贩鱼卖盐中被选拔起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚从奴隶市场里赎买回来并被起用。
故天将降大任于是人也，所以上天要把重任降临在某人的身上，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，必定要先其人心志受痛苦，使他的筋骨受劳累，使他的身体受饥饿，空乏其身，行拂乱其所为，使他身受穷困，使他做事不顺，扰乱其人业已开始的行动，所以动心忍性，曾益其所不能。
用来使他的心受震撼，使他的性情坚韧起来，增加其人原本不具备的能力。
人恒过，然后能改；人常常犯错，然后才能改正；困于心，衡于虑，而后作；心内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；征于色，发于声，而后喻。
心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。
然后知生于忧患而死于安乐也。
这样，就知道忧愁祸患足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
【知识梳理】一、重点词语11．通假字(1)曾．益其所不能 “曾”同“增”，增加 (2)困于心，衡．于虑，而后作 “衡”同“横”，梗塞、不顺 (3)入则无法家拂．士 “拂”同“弼”，辅佐 2．古今异义(1)傅说举于版筑．之间 (古义：捣土用的杵 今义：建筑，修建) (2)所以．．动心忍性 (古义：用来 今义：表因果关系的关联词) 3．一词多义(1)发⎩⎨⎧舜发．于畎亩之中 兴起，指被任用征于色，发．于声，而后喻 显露，流露 (2)士⎩⎪⎨⎪⎧管夷吾举于士． 狱官入则无法家拂士．贤士 4．词类活用(1)人恒过．名词作动词，犯错误 (2)必先苦．其心志 形容词的使动用法，使……痛苦 (3)劳．其筋骨 形容词的使动用法，使……劳累 (4)饿．其体肤 形容词的使动用法，使……经受饥饿之苦(5)所以动．心忍．性 动词的使动用法，使……受到 震撼动词的使动用法，使……坚忍起来(6)入．则无法家拂士，出．则无敌国外患者 动词作状语，在国内动词作状语，在国外5．重点实词(1)舜发于畎亩．．之中 畎亩：田地 (2)傅说举．于版筑之间 举：选拔、任用 (3)百里奚举于市．市：集市 (4)故天将降大任．于是人也 任：责任，使命 (5)空乏．．其身 空乏：财资缺乏 (6)必先苦其心志．．心志：意志 (7)行拂乱．．其所为 拂：违背 乱：扰乱(8)人恒过．．，然后能改 恒过：常常犯错误 (9)困于心，衡于虑，而后作．作：奋起。
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《生于忧患，死于安乐》知识点整理及中考真题一、通假字1.衡于虑“衡”同“横”，梗塞，不顺。
2.曾益其所不能“曾”同“增”，增加。
3.入则无法家拂（bì）士“拂”同“弼”，辅佐。
二、词类活用1.必先苦其心志（苦：使……痛苦。
使动用法）2.劳其筋骨（劳：使……劳累。
使动用法）3.饿其体肤（饿：使……受饥饿。
使动用法）4.空乏其身（空乏:使……身处贫困之中。
使动用法）5.行拂乱其所为（乱：使……扰乱。
使动用法）6.动心忍性（动：使……震撼；忍：使……坚忍。
使动用法）7.人恒过（过：犯错误。
名词用作动词）8.入则无法家拂士（入：指在国内。
动词用作状语）9.出则无敌国外患者（出：指在国外。
动词用作状语）10.然后知生于忧患（生：使……生存发展。
使动用法）11.而死于安乐也（死：使……萎靡死亡。
使动用法）12.出则无敌国外患者（敌：敌对的。
名词作形容词）三、一词多义1.于：（1）舜发于畎亩之中（介词，从）（2）故天将降大任于是人也（介词，给）（3）征于色（介词，在）（4）生于忧患（介词，在）2.发：（1）发于畎亩（动词，兴起，指被任用）（2）发于声（动词，显露、流露）3.拂：（1）行拂乱其所为（违背）（2）拂士（同“弼”，辅佐）四、古今异义1.舜发于畎亩之中古义：被起用今义：送出，发生2.傅说举于版筑之间古义：被举用今义：往上托，推举3.征于色，发于声古义：征验，表现今义：走远路4.而后喻古义：明白，了解今义：说明，打比方5.然后知生于忧患，而死于安乐也古义：这样以后，这样…才今义：连词，表示接着某种动作或情况之后6.所以动心忍性古义：用这些来……今义：表示因果关系的连词7.入则无法家拂士古义：在里面，指国内（名词）今义：进入（动词）8.出则无敌国外患者古义：在外面，指国外（名词）今义：出去（动词）9.管夷吾举于士古义：狱官今义：士兵五、重点句子解释1.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
译文：所以，上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身受贫困之苦，使他做事不顺。
译文：用这些办法使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他原来不具备的才能。
3.人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
译文：一个人常常犯错误，这样之后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，这样之后才能有所作为；（一个人的想法只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。
4.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
译文：在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有能匹敌的国家和外患的侵扰，这个国家就常常会灭亡。
5.然后知生于忧患而死于安乐也。
译文：这样以后人们就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。
六、内容梳理1.“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
”主要阐述要成就大业，必先在思想上、生活上、行为上等经受一番艰苦磨练的道理，其中阐述在思想上受磨练的句子是“苦其心志”，在生活上受磨练的句子是“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，在行为上受磨练的句子是“行拂乱其所为”。
2.孟子认为，人才是艰苦环境造就的，文中能表现磨练益处的句子是3.第一自然段列举古代圣君贤臣起于微贱的事例，分别指出这六人的人名及身份：⑴舜（农民）⑵傅说（工匠）⑶胶鬲（商贩）⑷管夷吾（囚犯）⑸孙叔敖（隐士）⑹百里溪（奴隶）这六个人的共同点是都出身卑微，历经磨难，又都有所作为。
4.第二段第一句从正面讲人处困境才能奋发，第二句“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”一句从反面讲国无忧患往往遭到灭亡的道理，本段由个人推论到治理国家，进一步论证艰苦磨练的必要性。
5.选文中孟子主要讲了两方面的问题，一是造就人才，二是治理国家，得出的结论（本文的中心论点）是“生于忧患，死于安乐”，从全文看，作者着重强调或议论的重心应在其中的“生于忧患”一句。
6.分析作者是从哪些方面来阐述中心论点的？主客观因素，个人和国家。
①先阐明造就人才既需要艰苦环境的客观因素，和个人内在动因的主观因素；②然后再从个人说到国家，指出决定国家存亡的因素也在于需要内忧外患的激励，否则就可能灭亡；③最后得出“生于忧患而死于安乐”的观点。
7.孟子认为人怎样才能成才？①人才是在艰苦的环境中造就的。
所以，必须从思想、身体、行为经历磨练，才能起到“动心忍性，曾益其所不能”的作用。
②重视人的主观因素。
“困于心，衡于虑，而后作”，主客观条件相结合才能成就一番事业。
8.文章开篇列举了六位名人，有什么作用？请从论证方法和语言两个角度分析。
①论证方法：运用举例论证的方法，例举历史上六位名人的事例，论证了人才是在艰苦环境中造就的观点。
②语言：运用排比修辞，用相同的句式，列举六个例子形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。
9.本文主要运用了哪些论证方法？有何作用？①举例论证。
列举六位历史名人事例，从客观角度，具体有力地论证了人才是在艰苦环境中造就的观点。
②道理论证。
从思想、生活、行为三个方面进行阐述，人才是在艰苦环境中造就的观点。
③对比论证。
将忧患带来的好坏结果进行对比，从主观个人到客观国家，突出了“生于忧患而死于安乐”的观点。
10.孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。
11.请再举出与本文中心论点意思相近的名言。
例：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
例：司马迁惨遭宫刑而愤作《史记》；越王勾践，经受奴役之苦，而卧薪尝胆，战胜吴国，成就大业；音乐家贝多芬，双耳失聪，可是他并不消沉、气馁，他说："我要扼住命运的咽喉。
"他艰难地创作，成为世界不朽的音乐家。
七、写作特色1.论点系鲜明，论据充分。
作者先论证“生于忧患”，后论证“死于安乐”。
论证“生于忧患”是全文的重点，方法是先举同类事例，从个别到一般，归纳出观点，然后从理论上加以说明。
“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”一句，是对历史上大量亡国事实的高度概括。
2.运用排比，增强气势。
文章开头一连列举了六位历史上著名人物的事例，运用排比句式，说明担负重任并做出成绩的人都不是天生的，而是经历了一番艰苦的磨炼，才有所成就，从而间接地证明了“生于忧患”这个论点。
3.骈散结合，节奏感强。
开头的排比句整齐划一，后面的“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”等句长短结合，使得文章句式整齐，音韵和谐，很好的表达了中心。
八、中考真题（一）比较阅读【甲】《生于忧患，死于安乐》【乙】越王句践①反国，乃苦身焦思②，置胆③于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。
曰：“女忘稽之耻邪？”（终灭吴）【注】①句践：即勾践。
春秋时越国国君，于公元前494年被吴王夫差大败于会稽，被俘，释放回国后，卧薪尝胆发愤图强，于公元前473年灭掉吴国。
②焦思：焦虑思考。
③胆：即胆囊，胆汁极苦。
1．解释下面句子中加点词的意思。
（1）而后作作：（2）人恒过恒：2．用现代汉语写出下面句子的意思。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。
译文：3．孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？4．勾践灭吴的故事，印证了孟子的哪些说法？现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，“生于忧患，死于安乐”的说法是否还有现实意义？请简要谈谈你的认识。
5.有人认为，国歌的歌词“中华民族到了最危险的时候”应该改掉，因为现在中国的国力强大了，“最危险的时候”已经过去了。
请结合【甲】文谈谈你的看法。
（二）比较阅读【甲】人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知，。
【乙】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危机存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
6．解释加点的字。
①衡于虑②而后喻③以光先帝遗德7．【甲】文中空白处的语句是：，。
【甲】文中的“法家拂士”具体是指【乙】文中的。
【乙】文中，作者解决“危机”的办法是，。
（三）比较阅读【甲】《生于忧患，死于安乐》第二段【乙】郑之鄙人学为盖。
三年而大旱，无所用，弃而为秸槔。
三年而大雨，又无所用，则还为盖焉。
未几，盗起，民尽戎服，鲜用盖者。
欲学为兵，则老矣。
越有善农者，凿田种稻，三年皆涝。
人谓宜泄水种黍，弗听，而仍其旧，乃大旱连岁。
计其获，则偿歉而赢焉。
故曰：“旱斯具舟，热斯具裘。
天下名言也！”（选自《郁离子》）8.解释句中加点的词。
①入则无法家拂士②郑之鄙人学为盖9.翻译文中划线的句子。
①人恒过，然后能改。
译：②旱斯具舟，热斯具裘。
译：10.甲乙两文的主要观点是什么？写法上有什么共同特点？（四）比较阅读【甲】《得道多助，失道寡助》【乙】《生于忧患，死于安乐》11.下列加点的实词解释错误的一项是（）A.域民不以封疆之界域：区域、地域B.寡助之至，亲戚畔之畔：同“叛”，背叛C.傅说举于版筑之间举：被选拔，被起用D.必先苦其心志苦：使……受苦12.下列四组虚词意义和用法相同的一项是（）A.以固国不以山溪之险属予作文以记之B.之环而攻之而不胜杜少府之任蜀州C.于故天将降大任于是人也曹操比于袁绍D.而征于色，发于声，而后喻择其善者而从之13.选择对文章意思理解不正确的一项（）A.《得道多助，失道寡助》一文作者强调了在治理国家中施行仁政的重要性。
B.《得道多助，失道寡助》一文论证了“天时不如地利，地利不如人和”这一中心论点。
C.遭腐刑而著《史记》的司马迁，幼年丧父发奋读书的欧阳修，身残志坚的张海迪等三人的故事不能证明“生于忧患”的道理。
D.《生于忧患，死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功。
14．下列句中加点词的意思相同的一项是( )A．必先苦其心志便扶向路，处处志之 B．行拂乱其所为入则无法家拂士C．舜发于畎亩之中征于色，发于声，而后喻 D．人恒过，然后能改出则无敌国外患者，国恒亡15．下面对文章内容理解不正确的一项是：（）A．本文第一、二段主要论证了古往今来受大任、成大业的人都是在困境中造就的观点。
B．本文第三段从人应有“生于忧患”的心态角度，对上述观点进一步加以阐发。
C．本文第四段提出了文章的中心论点，告诫人们要有忧患意识，不可沉迷于安逸享乐。
D．从全文看，主要是从“生于忧患”的角度来论证的。