早期古希腊哲学
早期希腊哲学
这种关于存在的学问后来被称为“本体论” （Ontology）。
思维与存在的同一性：“能思维者与能存在者是同一的”
四、爱利亚学派
3、芝诺(Zenon)
作为巴门尼德的得意门生，芝 诺的主要工作就是运用逻辑论 证的方式来说明感性知觉的结 论是虚假的，从而将思想的对 象确立为惟一真实的东西。运 用克塞诺芬尼开创的归谬方法， 系统地论证了其师的基本观点
第二节 早期希腊哲学
➢ 早期希腊哲学主要指爱奥尼亚地区的米利都学派和 爱非斯学派，南意大利地区的毕达哥拉斯学派和爱 利亚学派的哲学思想。它们是希腊哲学的最初形态， 第一次摆脱了希腊神话的传统思维模式，以哲学方 式提出了万物的“本原”问题。
➢ 早期四大学派的两种倾向：自然哲学与形而上学， 两种方法：还原与抽象
一、米利都学派
“（自然）哲学之父” 1、泰勒斯(Thales)
（古希腊“七贤”之一，鼎盛年约在公元前585年 ）
“水是万物的本原” 第一次摆脱了神话宇宙论的传统藩篱，试 图在自然界的范围之内，用作为日常自然 物质的水来说明万物的根源。
“万物有灵论”
米利都学派
2、阿那克西曼德(Anaximander) （泰勒斯的朋友和学生，鼎盛年约在公元前570年）
2、感性事物是不真实的存在而非不存在， 真实的存在（抽象物）、不真实的存在 （感性事物）和非存在（虚空）
阿那克西美尼哲学的两点重要启示
1、比气更稀薄的东西是火，从而引出赫拉克 利特的“火本原说”
2、事物的性质是由稀薄与浓厚的程度（量） 决定的，由此转向毕达哥拉斯的“数本原说”
二、毕达哥拉斯学派
总结古希腊哲学思想史
总结古希腊哲学思想史古希腊哲学思想史是哲学史上的一个重要篇章，涵盖了从古希腊的早期哲学家到罗马时期的哲学家的一系列思想与理论。
这段时期不仅为后世哲学的发展奠定了基础，同时也对人类文明的进程产生了深远的影响。
以下为您总结古希腊哲学思想史的内容。
古希腊哲学的起源可以追溯到公元前6世纪，这时期被称为古希腊的“早期哲学”。
早期哲学的主要代表人物有一切万物都是由“水”构成的泰勒斯，一切存在都是“不变的”希帕西斯，以及一切事物的“根本元素”是“原子”的德谟克利特等。
这些思想家们试图通过自然观察和逻辑推理解释世界的本质，并试图寻找一种能够解释宇宙万物存在的原理。
然而，早期的哲学家们关注的是自然界的现象，对伦理、政治等人文领域则较少关注。
这种局限性在后来的古希腊哲学思想中得到了弥补。
在早期哲学的基础上，古希腊哲学逐渐发展出了三大流派：自然哲学、伦理哲学和形而上学。
自然哲学主要关注宇宙间的自然现象和规律。
其中最有名的代表人物是波斯尼亚学派的洛维锡图斯和化学派的阿那克萨哥拉。
洛维锡图斯主张宇宙中的一切事物都是由火构成的，并认为宇宙是无限的。
阿那克萨哥拉则认为万物是由四种元素构成的，并提出了一种原子论的学说，影响了后世科学思想的发展。
伦理哲学则是关于人类生活与行为的哲学思考。
其中最重要的学派是一斯哲派和斯多噶派。
一斯哲派强调自律与自由，并提出了人的幸福为最高价值的观念。
斯多噶派则认为快乐是人类生活的最终目标，并提出了道德行为的标准。
形而上学研究存在的本质、真理以及宇宙的本原。
其中最重要的形而上学家是柏拉图和亚里士多德。
柏拉图认为理念世界是真实的，唯一是真善美的本质，而物质世界只是理念世界的影子。
柏拉图的这种观点影响了后世的哲学思想，并构建了一种超越自然的伦理体系。
亚里士多德则提出了逻辑学、实践哲学和自然哲学的一系列学说，他认为世界是由个别物质形成的，并强调了人类自理能力的重要性。
古希腊哲学思想史的最后阶段是罗马帝国时期。
第一编古希腊哲学
第一编古希腊哲学第一编古希腊哲学三个时期：第一、早期自然哲学第二、古典时期（智者、苏格拉底、柏拉图）第三、希腊化时期哲学三领域：物理、伦理与推理古腊哲学的特质：第一，爱智慧、尚思辨、重探索是希腊哲学的基本精神。
第二，探讨phusis（自然、本性）是希腊哲学的基本内容。
“存在，还是不存在”（按：此乃莎士比亚的名句：To be, or not to be.《哈姆雷特》第三，朴素直观的辩证性是希腊哲学自然观的基本性质。
黑格尔对古希腊人的贡献的评价:1、一切支配着近代哲学的各种假说，差不多最初都是希腊人想到的；2、我们对于希腊人在抽象事物方面的想象创造力，几乎是无法称赞过分的。
3、他们发现了数学和演绎推理法。
这些东西对于抽象思维证明了更具有永久的价值。
古希腊人是健全的儿童。
————马克思好奇；理想远大（想窥破天机，参透人生）；幼稚。
在《不平常的观念：科学的异端性》（1993）中，克鲁默说：中华文明发明了活字印刷、火药、火箭、指南针，地动仪，还系统地对太空进行观测并将其载入史册。
印度数学家发明了零，使算术得以顺利发展因而推动了关于量的科学的进步。
阿兹台克文明建立了比欧洲文明还要先进的历法，他们能更为准确地长期预测星球的位置，而他们自身却被欧洲文明淹没和毁灭了。
这些文明中没有一个建立了怀疑的、提问式的和采用实验方法的科学。
所有这些全都来自古希腊。
希腊人客观性思考的发展需要一些特定的文化因素，首先是议会制。
在那里，人首先学会通过理性的辩论来说服别人；其次是一种海洋经济，防止了孤立和狭隘主义；第三是周围一个广大的希腊语世界的存在，旅行者和学者可以周游四方；第四是独立的商人阶层的存在，他们可以雇佣自己的教师；第五是《伊里亚特》和《奥德赛》，文学杰作本身就是自由的理性思维的缩影；第六是宗教文学并未控制在教士手中；第七是将这些因素坚持了1000年。
所有这些因素合在一起构成一个伟大的文明是非常幸运的；它没有发生第二次。
第一节古希腊早期自然哲学
古希腊罗马哲学公元前6世纪至公元5世纪欧洲希腊与罗马奴隶制社会时期的哲学。
它是随着奴隶制社会的确立而产生和发展起来的。
一般将这一时期的哲学分为三个发展阶段：（1）公元前6世纪希腊城邦奴隶制形成时期的哲学。
这一时期哲学研究的重点是自然哲学问题。
最早的唯物主义派别是以泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼为代表的米利都派和以赫拉克利特为代表的爱非斯派。
他们认为世界的本原是水、火、土、气等物质性东西。
赫拉克利特还提出了万物皆流、无物常住等古代光辉的辩证法思想。
最早的唯心主义派别是以毕达哥拉斯为代表的毕达哥拉斯派和以巴门尼德为代表的受利亚派。
前者认为抽象的“数”是世界木原，后者认为“存在”是世界的本原。
最初的哲学家都围绕着世界木原问题展开了讨论。
（2）公元前5世纪至公元前4世纪城邦奴隶制繁荣时期的哲学。
这一时期哲学除继续探讨世界木原问题之外，还注重社会政治、伦理和人的问题的研究。
以德谟克利特为代表的原子唯物主义，是这一时期所取得的最高成就。
与此同时，智者派将哲学研究的重点转向了社会和人的问题，他们大多都带有明显的感觉主义、相对主义和不可知论的色彩。
柏拉图在前人唯心主义基础上提出了客观唯心主义哲学体系。
认为现实世界是由理念世界派生的。
人的认识就是对理念世界的“回忆”。
亚里士多德哲学动摇于唯物主义和唯心主义之间。
他批判了柏拉图的理念论，认为理念作为形式不能脱离具体事物而存在，形式就在具体事物之中。
但他又认为质料是被动的、形式是主动的；质料的特性是由形式决定的，这就导向了唯心主义。
他是第一个将哲学从其它学科中分离出来、使之成为一门独立科学的人。
（3）公元前3世纪至公元5世纪城邦奴隶制衰落时期的哲学。
唯物主义哲学家伊壁鲁继承和发展了德谟克利特原子唯物主义，认为原子除了具有形状、大小、秩序和状态区别之外，还有重量区别，从而提出了原子偏斜理论，克服德谟克利特否认偶然性存在的局限性。
伦理学是这一时期哲学讨论的重点。
伊壁鸠鲁派认为幸福就是追求快乐，但反对纵欲。
希腊哲学的发展脉络
希腊哲学的发展脉络
希腊哲学的发展可以追溯到公元前6世纪至公元前5世纪的古希腊时期。
最早的希腊哲学家被称为“预哲学家”，他们主要关注宇宙的起源和本质，试图用理性思考解释自然现象。
在预哲学家之后，出现了三位最重要的希腊哲学家：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。
苏格拉底（公元前469年-公元前399年）是一位伦理哲学家，他主张通过对话和提问的方式来追求智慧和真理。
他的思想成为了柏拉图和亚里士多德哲学体系的基础。
柏拉图（公元前427年-公元前347年）是苏格拉底的学生，
他建立了一个理想国家的概念，认为真理和智慧可以通过理性推理来达到。
他的学说被称为柏拉图主义，他的著作《理想国》和《斐多篇》对后世影响深远。
亚里士多德（公元前384年-公元前322年）是柏拉图的学生，他是自然哲学和逻辑学的奠基人之一。
亚里士多德的学说强调通过观察和实证研究来获得知识，他的作品对科学、哲学和政治思想产生了重大影响。
除了苏格拉底、柏拉图和亚里士多德，还有其他的希腊哲学家对希腊哲学的发展产生了重要影响。
例如，赫拉克利特提出了世界是永恒变化的观点；巴门尼德斯则强调人类感知和思维的重要性；伊壁鸠鲁则倡导享乐主义。
希腊哲学的发展脉络可以概括为从“预哲学家”到苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的发展。
这一时期产生了许多重要的哲学思想和学派，对后世哲学的发展产生了深远影响。
早期希腊哲学
前苏格拉底哲学
目录
一、引言 二、希腊哲学产生的背景 三、希腊哲学发展的梗概 四、早期希腊自然哲学 五、小结 六、参考书目
同整个西方文明一样，西方哲学也肇 始于古代希腊。从古希腊第一个可以称为 哲学家的泰勒斯算起，西方哲学迄今已有 两千多年的发展历程。面貌独特的古希腊 文明开创了一种独特的哲学思维传统，它 不同于东方（中国、印度、阿拉伯等）的 思维方式。这种传统持续了两千多年，经 久不衰。其间出现的思想体系，可谓派别 林立，浩如烟海。
（二）阿那克西曼德 （Anaximander）
1、本原是阿派朗（apeiron）
阿派朗（ape iron）本义是“无限制、无界限、 无规定、无定形” ，也就是能够全方位扩展的无限物； 世界由此而产生，并且最终归于这种无限物。 它在空间的量、在运动和时间中有“无限”的本 性，能够生成无数个世界；它永恒运动，使万物生灭 不息；作为本原，它没有开端和终结。
2、认为气有冷和热两种性质，以及与之 对应的浓聚和稀疏两种运动，万物就是 根据这两种运动由气转化而成。 3.气与灵魂
发展了泰勒斯的灵魂学说，认为灵魂是气、 是气息，气是生命赖以维持的本原，这就既坚 持了用气来说明一切的原则，又能较好地说明 生命现象的发生。
评 价
阿那克西美尼的“气”本原论，较 好地说明了多样性的世界统一于一种具 体的物质形态。不仅坚持了米利都学派 的唯物论，还提出了一些朴素的辩证法 思想。 他不是凭猜测，而是通过观察气的 稀散与浓聚的物态变化，来说明万物的 生于气又复归于气，具有实证科学精神 的萌芽。
目的：解决泰勒斯的“水为本原”难以解释水生 成万物和自然界的多样性的统一性问题。
2.“无定”生成无数世界
他在希腊哲学中最早形成“对立”范畴，认 为阿派朗（apeiron）蕴含着无限多的“对立”， 也就有生成无限多样事物的可能性。永恒运动的 阿派朗把无限多的“对立”——冷热、干湿分离 出来，生成多样性的事物，又在毁灭中复归于它。 但是，他的“对立”仅仅是从本原论角度指 冷热、干湿等基本物态成分，还不是事物变化、 发展的普遍法则，不能把他拔高为最早发现辩证 法规律的人。
古希腊早期自然哲学四大学派
古希腊早期自然哲学四大学派早期自然哲学的探讨，源于当时的哲人所感兴趣的一个问题：世界从哪里来。
换句话说，世界和宇宙的本原是什么。
针对这个问题，古代的先贤们穷尽其智慧，一代又一代寻找着这个神秘的答案，不断的更新和提升他们的认识和智慧。
尽管这个答案到今天，自然科学还没有办法真正的找到。
但他们的智慧的探索，却带给后来的人许多的启发。
一、伊奥尼亚派这个派系有时又分为米利都学派和爱菲斯学派。
由于他们地处同一个地区，于是将其合为一个派别。
首先是泰利斯的水本原说。
泰利斯被公认为西方哲学史上的第一个位哲学家。
他第一个提出了世界的本原是什么的问题。
而他的观点就是：水是世界的本原。
他的理由是水滋养万物。
今天看来他的观点确实有一定道理。
今天人们在太空中寻找，希望能找到像地球一样的星球，能够适合人类生存。
而水则是判断一个星球是否有生命迹象的重要标准。
而他当时的世界观则受埃及人的影响，认为世界是漂浮在水上的。
因此他认为水是世界的本原。
第二是阿那克西曼德的无定说，认为万物的本原是“无定”，也称为“阿佩朗”。
阿那克西曼德是泰利斯的学生，他继承并提升了泰利斯的哲学观点。
他认为水具有局限性，不能解释所有的物体都由水生成。
认为水能解释潮湿的问题，却解决不了火的炎热、气的冷性等。
因此他认为万物中可见的任何一种物体都不能称为万物的本原。
所以他找到了一种称为无定的东西，他具有中和任何一种可见物体的性质。
而无定分化为万物的过程称为生成，万物归于无定则称为消亡。
万物由此循环反复的进行着运动。
他对这一过程的描述像物理中所讲到能量守恒定律有些相似，整个宇宙和世界由于保持着一种和谐。
但他没有解决动力因的问题，生成和消亡的动力从哪里来的问题。
第三是阿那克西美尼的气本原说，认为万物的本原是“气”。
他是阿那克西曼德的学生，针对前辈们提出的水和无定的本原说，阿那克西美尼将二者的特征予以综合，得出了气本原说。
他认为气可以转化为其他任何物质，又是一种具体的物质，具有类似水的特征。
古希腊哲学的起源与发展
古希腊哲学的起源与发展古希腊哲学是一种独特而深远的思想体系，它不仅影响了古代希腊的社会发展，还对后来的西方文明产生了巨大的影响。
了解古希腊哲学的起源与发展，能够帮助我们更深入地理解人类思想的演变历程。
一、古希腊哲学的起源古希腊哲学的起源可以追溯到公元前6世纪，当时，希腊正经历着从神话思维向理性思维的转变。
这一时期也被称为“前苏格拉底时期”，其主要特点是对自然界和人类自身的思考开始脱离神话和迷信，逐渐走向理性和科学的方法论。
在这一时期，许多早期思想家如赫拉克利特、泰勒斯和阿那克西曼德等开始探讨自然界的本质。
他们试图寻找一种“第一原则”，即万物的根源或者基本元素。
泰勒斯认为水是万物的本原，这一观点虽然简单，却开启了对自然现象理性分析的探索之路。
与此同时，毕达哥拉斯也在探索宇宙和数之间的关系。
他提出了“万物皆数”的理念，认为数是宇宙中一切事物的基础。
这种思想不仅为数学的发展奠定了基础，也体现出哲学与科学、艺术之间密切的连接。
二、苏格拉底与伦理哲学苏格拉底（公元前470-399年）是古希腊哲学史上的一个伟大人物，他将哲学从对自然界的思考转向了伦理和政治领域。
苏格拉底没有留下书面著作，而是通过对话与辩论来传播他的思想。
他强调“认识你自己”，意在引导人们反思自我，并通过理智来追求真理。
苏格拉底的方法（即苏格拉底法）通过提问引导对话，使对方意识到自身的不确定性，最终达到启发思考和探寻真理的目的。
他主张通过理智和道德来指导人生，这反映了他对伦理责任和知识价值的重视。
苏格拉底的思想不仅仅局限于个人道德修养，也关乎社会正义与政治权利。
他认为，真正的聪明人应该参与到公共事务中，以促进城邦的正义和幸福。
然而，他在当时统治阶层中的言行使他招致了牢狱之灾，最后以死刑结束了自己的生命，这进一步激励后来的哲学家们深入探讨伦理问题。
三、柏拉图与理想主义柏拉图（公元前427-347年）是苏格拉底的学生，他在继承师父思想基础上发展出自己的一套完整理论。
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早期古希腊哲学
古希腊哲学的繁荣
哲学是城邦的女儿
民主政治意味着话语具有压倒其他一切权力手段的特殊 优势。话语成为重要的政治工具，国家一切权力的关键，指 挥和统治他人的方式。于是原来那些由国王解决的属于最高 领导权范围的涉及全体人利益的问题，现在都依赖于论辩的 艺术，所有问题都需要通过辩论来解决。哲学由此派上了用 场。
早期古希腊哲学
早期希腊哲学
早期希腊哲学包括伊奥尼亚地区的米利都学派、爱 菲斯学派；南意大利地区的毕达哥拉斯学派和爱利亚 学派。
早期希腊哲学摆脱了希腊神话传统思维模式，以 哲学的方式提出了关于万物“本原”的问题。
米利都学派试图以某种自然物质来说明万物的本 原，奠定了自然哲学的基础。
毕达哥拉斯学派初步涉及了事物的抽象本质，开 启了形而上学的源流。
阿那克西曼德还用自然的原因来解释人种的由来。他认为 生物是从太阳所蒸发的湿元素中产生的，人则是从水里的动 物变化出来的，这可以说是最早的进化论思想。
早期古希腊哲学
阿那克西米尼
鼎盛年是公元前546年。 主张“气”是世界的本原。“我们的灵魂是气，这
早期古希腊哲学
泰勒斯
泰勒斯鼎盛年公元前585年，出身 于贵族奴隶主家庭，本人经商的，是工商奴 隶主。
“水是万物的本原”
“本原”：就是万物从它那里来，毁灭之后又
回到它那里去，万物生灭变化，唯独它不变的东
西。
——亚里士多德
早期古希腊哲学
水是世界的本原
用物质性的东西来说明物质世界的本原， 用流动性的东西来说明世界的变化，这是人 类思想上的一次伟大飞跃。标志着人类摆脱 了传统的神话宗教宇宙观的束缚，拉开了人 类从哲学的视角审视世界的大幕。因此，泰 勒斯被誉为西方哲学和科学之父。
早期古希腊哲学
哲和科学之父
在古代，科学和哲学是不分的，哲学家也 是科学家。在哲学上，泰勒斯关于世界本原 的思想，不仅对哲学发展产生了重大影响， 而且对科学的发展也产生了重大影响。因此 也被称为自然哲学。希腊人把哲学和科学当 作超功利的知识追求，体现的是人类求知的 本能。他们关心自然、思索自然，用意并不 在于能给日常生活带来多少好处，完全是兴 趣所然、心智所然。
早期古希腊哲学
世界的本原是“无定形”
阿那克西曼德认为世界的本原是一个没有固定形态的原始 物，即“无定形”。这种无定形本身是不生不灭、无穷无尽、 无边无际的。倘若本原有固定的性质和形态，有生有灭，有 穷有尽，有边有际，那就成了有规定者，有种种限制，就不 能解释许多自然现象，也就不能成为本原。在他看来泰勒斯 之所以要把水作为本原，是由于水的“无定形”的性质，但 宇宙间无定形的不单是水，火、气、土、水任何一个都不能 生成万物。任何单一的自然物都不能成为万物的本原，只有 各种无定形之物所构成的原始混沌体，才是万物的本原。
早期古希腊哲学
早期古希腊哲学
伊奥尼亚学派
南意大利学派
米利都学派
爱菲斯学派
毕达哥拉斯学派
爱利亚学派
代表人物 泰勒斯
代表人物 赫拉克利特
代表人物 毕达哥拉斯
早期古希腊哲学
代表人物 巴门尼德
米利都学派
希腊哲学最早不是出自希腊本土，而是诞生于 希腊的殖民地——伊奥尼亚。
伊奥尼亚的米利都经济最发达，是当时的染织、 冶金和贸易中心。米利都文化艺术也很发达，正是 米利都人在公元前800年左右首先使用了将腓尼基人 的字母加以改造而成的希腊字母。这里的阶级、政 治斗争也很尖锐。正是在这样一个经济文化发达而 斗争尖锐的城邦，孕育产生了哲学第一个学派：米 利都学派。
二、早期希腊哲学
早期古希腊哲学
古希腊哲学的产生和繁荣
早期古希腊哲学
早期古希腊哲学
古希腊哲学的产生
古代希腊位于欧亚交界处的爱琴海地区。地理范 围从小亚细亚到西西里，从昔兰尼到色雷斯这片海 域及诸多海岸。即除了现在希腊所在的巴尔干半岛 南部以外，还包括小亚细亚的伊奥尼亚、意大利南 部及爱琴海中的各岛屿。 1、从地域上说，它开始于小亚细亚的希腊殖民地伊奥 尼亚，繁荣于希腊本土，并移到亚洲，非洲的广大 地区。 2、从时间上说，古希腊哲学从公元前6世纪开始形成， 一直到公元529年，柏拉图学园为罗马皇帝查士丁尼 所关闭，共延续了1000多年。古希腊哲学先后经历 了早期、中期、希腊化及罗马时期。
鼎盛年是公元前570年。第58届奥林匹亚赛会的 第二年。（古希腊习惯以奥林匹亚赛会纪年，第一届 奥林匹亚体育与诗歌赛会是在公元前776年举办的， 以后每四年一届，这是现代奥运会的由来）。
地理最早的含义是对“土地的描述”，地图则是 对地球和世界的解释。绘制地图的想法来源于哲学家， 因为他们想要试图解释地球的大小与形貌，想要形象 化地确定地球在宇宙中的位置，并勾画出地球的形状。 阿那克西曼德绘制了世界第一张地中海一带包括埃及、 巴比伦在内的地图。他第一个认识到天体环绕北极星 运转，将天空绘成一个球体。把地球看作是一个圆柱 体。
早期古希腊哲学
泰勒斯的科学成果
泰勒斯热衷于研究自然哲学，博学多才， 被誉为“七贤”之一。在天文学方面，他是 小熊星座的发现者，他第一个预言日蚀，确 立冬至和夏至，确立每月30日和每年365天； 在几何学方面，他第一个在圆周里画出了直 角三角形，他还曾准确测量了金字塔的高度。
早期古希腊哲学
阿那克西曼德
早期古希腊哲学
东西方文化历史上的第一次碰撞
东方文化对希腊哲学的影响
腓尼基人的算术、埃及人的几何学和天文学、迦 勒底人的沙罗周期。
《毕达哥拉斯与中国人》、《爱利亚学派与印度人》《恩 培多克勒与埃及人》、《阿那克萨戈拉与以色列人》这些著 作的明显错误：把东西方早期文化的相似性变成了因果关系。
希腊文化的原创性
早期古希腊哲学
从神话到哲学
希腊神话是哲学诞生的温床。哲学和神话是一对孪 生姐妹。荷马的英雄诗篇，赫西俄德关于诸神谱系 的故事是希腊哲学的主要源流。
大约在公元前6世纪，希腊出现了一种新的思考方式。 一些人开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释，试 图从实际出发去探究世界万物的本来面目，提出一 系列普遍性的问题。于是，最早的哲学诞生了。