山寨文化与身份认同
山寨文化作文500字左右
山寨文化作文500字左右English Response:Mountain Culture: An Exploration of Imitation and Identity.Introduction:In contemporary society, the phenomenon of "mountain culture" has become increasingly prevalent. This culture refers to the tendency to imitate or replicate famous brands, products, or cultural artifacts. It's a fascinating topic to delve into, considering its implications for identity, consumerism, and creativity.Understanding Mountain Culture:Mountain culture is not just about copying; it's about the fusion of imitation and innovation. It's like a remix of various elements borrowed from different sources. Forinstance, you might see a knock-off luxury handbag adorned with a unique embroidery pattern inspired by traditional Chinese art. This blend of imitation and originality creates a distinctive style that's both familiar and fresh.Drivers of Mountain Culture:Several factors drive the prevalence of mountain culture. One is the desire for status and prestige associated with certain brands or products. People want to be seen as trendy or affluent, even if they can't afford the authentic versions. Additionally, globalization and the internet have made it easier to access information and products from around the world, fueling the spread of mountain culture.Implications of Mountain Culture:On one hand, mountain culture can be seen as a form of cultural appropriation or intellectual property infringement. It undermines the value of original creations and can harm businesses and artists. On the other hand, itcan also be viewed as a form of cultural exchange and democratization of style. It allows people from different backgrounds to participate in global trends and express themselves creatively.Personal Reflection:Personally, I have mixed feelings about mountain culture. While I understand the appeal of affordable imitations and the desire to keep up with trends, I also recognize the importance of respecting intellectual property and supporting original creators. I believethere's value in both authenticity and innovation, and it's essential to strike a balance between the two.Conclusion:In conclusion, mountain culture is a complex phenomenon with both positive and negative aspects. It reflects the human desire for identity, creativity, and connection in a globalized world. By understanding its drivers and implications, we can engage with mountain culture morethoughtfully and ethically.中文回答：山寨文化，模仿与身份认同的探索。
演讲稿(山寨文化)
山寨文化
老师们,同学们大家好。
今天我要讲的是山寨文化,”山寨”一词是源于广东的方言，是一种由民间IT力量发起的产业现象，可以说山寨这个东西是在08年如一夜春风般席卷中国大地，当然一开始山寨主要是在IT行业内蔓延的，其主要表现为仿造性、快速化、平民化的特点。
例如各种各种各样的山寨手机：他们具有待机时间长，多卡多带，外放似音响，体型巨大等神一样的特点。
后来山寨便在中国各地各个行业爆炸式扩散了：有山寨相机、山寨电影、山寨春晚，山寨明星，山寨影视剧、山寨音乐、山寨艺人、山寨门事件等。
令受众产生“各处皆有山寨”的错觉，山寨文化就这样形成了。
山寨文化的如此泛滥并非说大家都一直拥护山寨，事实上在关于山寨文化的利弊的争论上一直都是一场激烈的。
支持山寨一方认为我们所共知的，几乎所有新兴行业，特别是高科技行业和垄断行业，暴利思维已经积久成习。
民众在一时无法从根本上从体制上改变暴利现状的情况下，采用“山寨”的方式满足自己的需求，何尝不是对行业暴利的反抗!这种反抗，持续日久之后，自然会成为暴利行业暴利行为的匡正力量。
而另一方则认为山寨加上后缀文化之后，“山寨帮”就有了说话
的底气，理直气壮起来。
它盗取他人的知识产权，经过组装、拼凑、换版、贴牌，俨然正版充斥市场，成为消费者的新宠。
山寨文化是劣币驱逐良币，市场经济的自由也就像被贴牌一样，变得一文不值了。
更有甚者说道山寨终将导致创新的灭亡。
当然至于山寨文化的好坏,我想时间会告诉我们一切。
中国社会中的“山寨”现象思考
中国社会中的“山寨”现象思考——山寨现象给企业和消费者带来的影响一、山寨现象要说起今年最火的几个词语，那“山寨”无疑成为其中最火的词语。
何为“山寨”，原意是筑有栅栏等防护工事的山庄；也引申为穷人住的地方和旧时对绿林好汉占据的山中营寨，主要代表那些占山为王的地盘，有着不被官方管辖的意味。
而现在山寨除却它原本的意思，也新增加了其他的意义：“山寨”是依靠抄袭、模仿、恶搞等手段发展壮大起来，反权威、反主流且带有狂欢性、解构性、反智性以及后现代表征的亚文化的大众文化现象。
“山寨”大概可以从三个层面上来理解：首先是山寨产品，那什么叫山寨产品呢？我自己的解释是山寨产品就是那些模仿品牌产品、以满足人们的不同需求的产品。
而山寨产品之所以能满足不同人们的不同需求，则在于它的快速模仿性和随意创新性。
在产品众多的当今社会，我们不难看到很多“长相”很个性的东西，而个性，正好迎合了许多人的不同需求；而对于产品更新换代快的现象，山寨也显现出了其不可匹敌的优越性——迅速更新，不断创新。
要知道一个品牌厂家难以在很短的时间内推出很多个性的东西，这需要很高的技术成本和资金成本，而山寨产品它则不需要面对过高的技术成本和资金成本，它需要做的不是批量生产，它需要保障的也不是经久耐用的品质，它需要做的仅仅是赋予追求个性的人群以追求的权利并且不需要他们为之付出高额的代价。
因而山寨产品就能以其特殊的优势和品牌产品抗衡，在一定程度上影响到了品牌产品的销售量甚至降低消费者对于品牌的忠诚度。
同时，从另外一个方面来说，山寨产品也给品牌产品以一些创新的灵感，甚至会让品牌产品尾随其后进行个性化产品的生产。
其次是山寨文化，这是从精神层面来进行归类的。
那么何所谓山寨文化呢？在我看来，山寨文化应当归类于亚文化，它是众多的亚文化之中在现在备受关注的一类。
而它之所以会备受关注，这与它的特殊性有一定的联系。
在当今年代，不断复杂化的社会生活使人们对很多事物的的见解都有太多不同的东西在里面，对人和事的看法也发生了很大的改变，很多以前神圣不可触碰的人和事，现在都会以一个全新的视角来重新审视，因而会形成一个具备相似的人生理念，因而在对事物行为的分析上适应了一个比较大的潮流（在亚文化圈里），符合了当前大众的社会心理、审美取向以及社会思潮的涌现、人生价值体系等的看法，所以也就形成了不同种类的亚文化现象，而作为其中的“佼佼者”，山寨文化就出现了。
对山寨文化的思考
对山寨文化的思考作者：陈雷来源：《新西部下半月》2010年第06期【摘要】文章分析了山寨文化的出现和发展的社会、经济、文化根源,认为山寨文化是当前一种非主流文化,基本内涵是“低成本模仿”。
山寨文化是一把双刃剑,关键在于如何定性“非主流”、“低成本模仿”。
必须辩证的从不同的领域、多个层面的角度来看待和引导。
【关键词】山寨文化;文化建设;非主流一、山寨文化的概念山寨出自粤语,原指那些没有牌照、难入正规渠道的小厂家、小作坊。
通俗说就是盗版、克隆、仿制等,以低的成本模仿主流品牌产品的外观或功能,并加以创新,最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品的一种现象。
其特点主要表现为仿造性、快速化、平民化。
主要表现形式为通过小作坊起步,快速模仿成名品牌,涉及手机、游戏机等不同领域,由此衍生的词汇有山寨机、山寨明星、山寨春晚、甚至“山寨明星”纷纷出炉,已经衍生出了---山寨文化。
当前山寨文化在手机领域摧城拔寨,在数码领域跃跃欲试,尤其是挣脱了牌照的束缚,彻底颠覆了传统的行业潜规则,建立了以山寨文化为基础的价值序列。
而且山寨文化深深地打上了草根创新、群众智慧的烙印,是当之无愧的中国式山寨。
山寨文化经常行走在行业政策的边缘,在过去的一年里起争引议,出现了一种热潮——山寨热。
从山寨手机开始,到现在的春晚山寨版,可谓层出不穷,让人应接不暇。
一种新的流行文化在大众媒体和网络的推波助澜下,迅速成为了中国大陆众多流行文化中的佼佼者,渗入到社会生活的方方面面。
二、山寨文化出现的原因山寨文化的出现绝不仅仅是长期以来的造假之风和恶搞之风随意结合而产生,它是社会经济和文化发展到今天既偶然又必然的现象。
偶然,是说它以“山寨”这个形式出现;而必然,是因为他出现的社会条件,主要是经济上的原因,也是本质上的原因。
我国经过了几十年的高速的经济发展,在本身的发展过程中,就会产生一些经济泡沫;国外资本通过垄断品牌和技术,对许多电子和技术产品漫天要价,也造成非常大的产品虚价泡沫。
对山寨现象的文化分析
对山寨现象的文化分析作者：朱明明来源：《新闻世界》2010年第07期【摘要】本文从文化角度分析山寨现象,认为山寨的流行有其独特的生存土壤和发展契机,山寨文化也需要正确的引导。
【关键词】山寨现象山寨文化文化分析近年来各种各样的山寨现象层出不穷,当“山寨”成了模仿的代名词,各种模仿行为也纷纷被冠以“山寨”之名,当“山寨”成为一种流行的社会现象之后,“山寨文化”也就应运而生。
“山寨热”的流行会与其传播的文化背景密切相关。
一、山寨现象山寨一词,古已有之。
山寨者,山上的寨子也。
良民草民所居住的山寨,是某种群体集体居住的建筑群而已。
但如今山寨后来有了特殊的社会意义。
“山寨”产品至少可以分为两种:一种是具体的商品,比如山寨手机等;另一种是文化和精神产品,比如百家讲坛、春晚等。
还有一种分法:以营利为目的和不以营利为目的。
比如,有的人搞“山寨版百家讲坛”、“山寨版功夫熊猫”,并在网上传播,制作者纯粹就是为了娱乐,或者满足一下自己的表现欲、表演欲。
二、山寨现象的文化分析1、生长土壤:后现代主义的勃兴、平民主义的创造力与社会控制的弱化如果说新媒体为“山寨”文化的形成提供了必要的传播载体,那么后现代主义的勃兴为山寨文化的流行注入了强心剂。
从形式上讲,后现代主义是一股源自现代主义但又反叛现代主义的思潮,它与现代主义之间是一种既继承又反叛的关系;从内容上看,后现代主义是一种源于工业文明、对工业文明的负面效应的思考与回答,是对现代化过程中出现的剥夺人的主体性、感觉丰富性的死板僵化、机械划一的整体性、中心、同一性等的批判与解构。
进入了WEB2.0时代后,传播进入了一个以个人为中心的时代,这些造成了新媒体环境中议程设置的主体,议程设置机制和方式乃至议程设置效果强度发生了变化,现如今网络媒介开放式的特征造就了社会个体以建构自有文化去抵抗主流文化的方式,以便表达其阶层意识。
我们说后现代主义强调批判和解构,那么平民主义思想则是强调个人的创造力,强调个人的价值,肯定人的现实成就和生存快乐,这种思想具有一定的妥协性,它的行为方法的特征是改良。
“山寨”文化现象探析
“山寨”文化现象探析【摘要】“山寨”文化是当下都市的一个流行文化现象。
“山寨”文化中既有恶搞、低俗的部分，但同时也闪耀着草根精神和创新的光辉。
本文将从“山寨”文化现象的起源、分类以及对“山寨”文化的看法着笔，浅析“山寨”文化现象。
【关键词】“山寨”文化起源具体表现评价“山寨”文化现象是最近几年流行起来并在大概是2008年的时候达到高潮的一个传播现象，它从一个时髦的词汇慢慢变成了一个常用词汇。
有的学者把它解释为“草根文化”，而有的人则认为这是80、90后的“脑残文化”。
本文将从各个方面探析“山寨”文化现象。
一、“山寨”文化的起源近些年来，“山寨”一词在我国可谓声名鹊起。
随着形形色色的山寨产品粉墨登场，林林总总的山寨现象层出不穷，“山寨”迅速从经济行为演变成为一种全新的社会文化现象——山寨文化。
那么，究竟什么是山寨呢？山寨文化又是一种什么样的文化呢？这一切的一切还要从近年来越来越泛滥的“山寨机”说起。
山寨机是指那些由小厂家、小作坊拼装的，没有经过国家各项标准认证的贴牌手机和杂牌手机。
因其逃避相关部门的监管，不缴纳增值税、营业税，如同占山为王的草寇，不受官方管制，故此被称为“山寨机”。
自山寨机以后，山寨商品逐渐延伸到各个行业，山寨的概念也日益被扩大到日常生活的各个领域，与模仿、盗版有关的人、事、物统统都被冠以“山寨”的称谓，自此，山寨文化应运而生。
也就是说，现今我们所说的“山寨”是指代任何模仿产品或行为，成为一类以模仿为特征的经济现象的命名。
现在的我们或许很难想象，最初“山寨”这一词语的意思与现今常用义相差甚远。
在《现代汉语词典》中，对于“山寨”一词是这样解释的：“山寨者，绿林好汉占据之山中营寨，它是朝廷正规体制之外的小政权，在官方地盘之外自立为王。
”“山寨”这一词语自古至今的变化也正映衬了文化是会随着时代的变化而变化的。
二、“山寨”文化的具体表现谈完了“山寨”文化的源流，下面，我们就来谈谈“山寨”文化在我们日常生活中的具体表现。
“山寨文化”的思考(一)
“山寨文化”的思考(一)摘要“山寨文化”作为一种新型文化范式，正冲击着当下大众文化，其精髓在于模仿，复制，核心是对原本的模拟。
其认同功能和反叛精神，使“山寨文化”借助网络等新媒体的叠加，使“山寨文化”愈演愈烈，“山寨文化”有其存在的合理性，要充分认识他的存在价值和社会意义，但“山寨文化”的逐利本性和品味不高必须引起高度重视，取其精华，去其糟粕，以促进和谐社会的文化建设。
关键词主流文化大众文化山寨文化大众媒介2008年被称为“山寨年”。
“山寨”一词几乎无人不晓。
在搜索引擎中输入关键词“山寨”，百度显示相关相关网页有39,300,000篇，谷歌显示有34,700,000篇。
从最初用来形容那些模仿知名品牌手机外观、功能的低价手机到后来的山寨《红楼梦》、山寨《百家讲坛》、山寨街、山寨明星、山寨《新闻联播》以及山寨春晚，“山寨”一词迅速蹿红大江南北，而12月2日央视《新闻联播》探讨山寨现象的新闻，则将“山寨”一词推上舆论的顶峰。
从最初仅仅存在于物质层面到渗透到社会文化生活层面，诚如《新闻联播》所讲，“山寨”一词已经从经济行为逐渐演变为一种社会文化现象。
就“山寨现象”存在的合理性，争论之声一直不绝于耳。
本文试图对“山寨现象”进行追根溯源，并佐以学理剖析来审视这场在2008年引发大众狂欢的“山寨文化”。
一、“山寨文化”的概念分析目前，“山寨文化”的概念并无权威说法，众说纷纭。
“山寨”一词，最初是用于称谓在市场上没有自主创新能力，以模仿其他品牌来达到低价行销自产产品的现象，此现象始发于中国大陆的低价国产手机市场，受到了中低消费者的关注，于是这个称谓借助互联网广泛传播，应用到电子产业、娱乐业等社会的方方面面。
人们开始用“山寨文化”来指涉这一系列发生在社会各个领域的“山寨现象”。
我们不妨把“山寨文化”理解成三个层面。
第一个层面是其物质层面，即“山寨产品”包括山寨手机、山寨数码相机、山寨MP3等。
这些产品如山寨手机多模仿一线品牌如Nokia、Samsung、Sony-Ericsson等一线品牌的功能以及外观，甚至有些将品牌名改为Nokir、Samsing、Suny-Ericcsun来求得与模仿原本的相似性。
山寨文化
山寨文化近年来，山寨这个词愈演愈烈，逐渐形成了一种现象，并且网民对此文化有热烈讨论，以致国家有影响的节目《新闻联播》中也提到了它.于此有人谓之“山寨文化”有人说：“山寨文化是恶搞、盗版、疯狂，为所欲为。
它是一种冒牌的文化，其核心就是剽窃。
”还有人说：“山寨文化是对垄断行业暴利的反抗山寨文化是对相关行业特别是垄断行业暴利行为的反抗。
人所共知，几乎所有新兴行业，特别是高科技行业和垄断行业，暴利思维已经积久成习。
民众在一时无法从根本上从体制上改变暴利现状的情况下，采用“山寨”的方式满足自己的需求，何尝不是对行业暴利的反抗!这种反抗，持续日久之后，自然会成为暴利行业暴利行为的匡正力量。
”等等。
那到底什么是山寨文化呢，所谓山寨文化就是以极低的成本模仿主流品牌产品的外观或功能，并加以创新，最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品的一种现象。
这是师夷长技以制夷的炮火，这是学比赶超的来福枪，山寨文化在抄袭与超越的羊肠小道上一路狂奔，尤其是挣脱了牌照的束缚，握紧了低成本高回报的福祉之后，它摧枯拉朽的震撼力与病毒营销的感染力，彻底颠覆了传统的行业潜规则，建立了以山寨文化为基础的价值序列。
它是由一种由民间IT力量发起的产业现象。
其主要特点主要表现为仿造性、快速化、平民化。
主要表现形式为通过小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手机、游戏机等不同领域，由此衍生的词汇有山寨机、山寨明星、山寨鸟巢等。
譬如山寨手机指的是沿海小厂生产的无入网许可证的手机。
而山寨文化“山寨”一词源于广东话。
是一种由民间IT力量发起的产业现象。
其主要表现为仿造性、快速化、平民化。
主要表现形式为通过小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手机、数码产品、游戏机等不同领域。
这种文化的另一方面则是善打擦边球，经常行走在行业政策的边缘。
我们看到“山寨”是模仿，它就是创新的最大障碍，也是中国制造业在发展道路上的糖衣炮弹。
如果只看到山寨给现在带来的一点微薄的好处，那么中国的制造业将永远不会有发展的一天。