上册古代亚非文明课件共张PPT
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初中 历史九上《世界古代史第2课 上古亚非文明》PPT课件 (1)

• WT:这些规定反映了当时怎样的社会状况? 参考答案:反映当时的巴比伦处于奴隶社会, 奴隶地位低下,奴隶主的财产受到严格保护等。
• 图中国王接受神授的 权标是在宣扬什么?
参考答案: 宣扬“君权神授”,
不可违背。
古代印度
古代印度与今天印度疆域有何不同?
严格的种姓制度
• 种姓制度对古代印度社会的影响?
• 2、法典的历史地位是?世界上第一部比较完备的成文法典。
石碑
裁决
• 3、这部法典保留在( )上;法典中( )方法 保留到今天。
楔形文字
• 4、描述一下记录法典的文字是什么式样?你知道这
• 汉谟拉比法典中记载:奴隶与金、银、牛、羊等财产相 提并论,允许主人买卖或转让。拐走他人的奴隶或隐藏 逃奴者处死。
2019年初中PPT课件
二零一九年六月七日
神秘的古代埃及(约公元前3100年)
金字塔 狮身人面像
• 1、金字塔是为谁建造的?其用途是什么?
• 2、金字塔主要分布在哪一区域?
• 3、最大的金字塔是为谁建造的?举例说明它的巨大?
• 4、原始的工具建造出神秘而永恒的金字塔,让你有 何感慨?
比一比,谁的观察力最强?
1、金字塔是为谁建造的?其用途是什么?
法老,陵墓。 2、金字塔主要分布在哪一区域? 尼罗河下游。
3、最大的金字塔是为谁胡建夫造,的每?块举石例头说两明吨它半的等巨。
大?
4、原古始埃的及工人具惊建人造的出神才秘智而和永勤恒劳的;金法字老塔的,残让暴你等。
古巴比伦(公元前19世纪——公元前1595年)
新月沃地——两河流域
底
幼
格
发
里
拉
斯
底
河
• 图中国王接受神授的 权标是在宣扬什么?
参考答案: 宣扬“君权神授”,
不可违背。
古代印度
古代印度与今天印度疆域有何不同?
严格的种姓制度
• 种姓制度对古代印度社会的影响?
• 2、法典的历史地位是?世界上第一部比较完备的成文法典。
石碑
裁决
• 3、这部法典保留在( )上;法典中( )方法 保留到今天。
楔形文字
• 4、描述一下记录法典的文字是什么式样?你知道这
• 汉谟拉比法典中记载:奴隶与金、银、牛、羊等财产相 提并论,允许主人买卖或转让。拐走他人的奴隶或隐藏 逃奴者处死。
2019年初中PPT课件
二零一九年六月七日
神秘的古代埃及(约公元前3100年)
金字塔 狮身人面像
• 1、金字塔是为谁建造的?其用途是什么?
• 2、金字塔主要分布在哪一区域?
• 3、最大的金字塔是为谁建造的?举例说明它的巨大?
• 4、原始的工具建造出神秘而永恒的金字塔,让你有 何感慨?
比一比,谁的观察力最强?
1、金字塔是为谁建造的?其用途是什么?
法老,陵墓。 2、金字塔主要分布在哪一区域? 尼罗河下游。
3、最大的金字塔是为谁胡建夫造,的每?块举石例头说两明吨它半的等巨。
大?
4、原古始埃的及工人具惊建人造的出神才秘智而和永勤恒劳的;金法字老塔的,残让暴你等。
古巴比伦(公元前19世纪——公元前1595年)
新月沃地——两河流域
底
幼
格
发
里
拉
斯
底
河
人教版九年级历史上册第一单元复习古代亚非文明【课件】(共43张PPT)

奴隶制君主专制
金字塔 象形文字
《汉谟拉比法典》 种姓制度、佛教
都发源于大河流域,农耕文明发达,
都建立奴隶制君主专制制度
药典、农人历书等。
古巴比伦王国
《汉谟拉比法典》
1、背景:公元前1782年,汉谟拉比统一两河流域,建立古 巴比伦王国。 2、法典制定的条件:楔形文字的成熟。 3、法典制定的理论依据:君权神授
卢浮宫内刻有《汉穆 拉比法典》的石柱
阅读下列材料,回答问题。
19.倘藏匿此奴隶于其家而后来奴隶被破获,则此自由民应处死。 196.如果一自由民毁坏一贵族的眼睛,他应将自己的眼睛弄瞎。 198.若他(自由民)毁坏另一平民的眼睛或打断他的骨头,该凶犯应赔偿一米纳白银。 199.若他(自由民)毁坏另一自由民的奴隶的眼睛,或打断另一自由民的奴隶的骨 头,应折半赔偿。
佛教文化
佛教节日
• 释迦牟尼圣诞(四月初八日又名浴佛节和 • 观音菩萨圣诞(二月十九日)
佛诞节)
• 观音菩萨成道(六月十九日)
• 佛欢喜日(七月十五日又名盂兰盆节) • 观音菩萨出家(九月十九日)
• 释迦牟尼佛成道(十二月初八又名腊八节,
或佛成道节)
重要节日:浴佛节、腊八节、涅槃节
古代印度文明-印度河、恒河流域
杀1个吠舍,应同样立誓守戒3年,并交出100头母牛和一头公牛; 杀1个首陀罗,应同样立誓守戒1年,并交出10头母牛和一头公牛。
从材料中,你能看出古印度有哪些等级?你能不能排列一个顺序?你的 判断依据是什么?
婆罗门
刹帝利 吠舍 首陀罗
种姓等级金字塔示意图
1.种姓制度的特点:
1)种姓界限森严; 2)等级低的人不得从事高等级的 职业;
——《汉穆拉比法典》 上述4条法律说明法典保护哪个阶级的利益?
部编人教版九年级历史上册第3课 古代印度课件 (共16张PPT)

斯里兰卡、缅甸和泰国等
浴佛节
Buddha's Birth Day
农历四月初八,纪念佛教 创始人释迦牟尼诞生的佛教仪 式节日,又称佛诞节。
盂兰盆节
农历七月十五,也称“鬼 节”。俗传去世祖先七月初被 阎王释放半月,故有七月初接 祖,七月半送祖习俗。
腊八节
农历十二月初八,又称 “佛成道日”,纪念释迦牟 尼在佛陀耶菩提下成道并创 立佛教的日子。
被统治阶级
婆罗门编造:从造物神的 嘴演化出婆罗门,从手生 出刹帝利,从腿生出吠舍, 从脚生出首陀罗。
首陀罗(第四等级) 被征服者、贫困破产失去土地的人 :几乎没有权利, 受奴隶主阶级剥削和奴役,干最低贱的职业
二、森严的种姓制度
低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人,就必须将那 一部分肢体斩断;如果是首陀罗辱骂了婆罗门,就要用滚烫的油灌入他 的口中和耳中,而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗,仅用牲畜抵偿。
三、佛教(教义、传播)
1、地理环境 2、文明历程 3、文明成就
古古汉 代巴谟 两比拉 河伦比 流王法 域国典
1、法典内容
2、法典特点 3、制定目的 4、法典地位 5、法典实质
阿育王石柱
阿育王(公元前273~前236年在位) ,孔雀王朝的第三代君主,通过 武力征伐扩大王朝的版图,阿育王时代是孔雀王朝极盛时代。后来阿育 王认识到依靠杀戮不能巩固统治,必须征服人心,于是,他放下屠刀、 立地成佛,皈依佛教,从此戒除杀生。
前23—前18世纪早期文明 公元前1500左右,雅利安人入侵
种姓制度
前4—前2世纪孔雀王朝统一印度
佛教
再次分裂
前 4000
前 2000
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ公元 元年
浴佛节
Buddha's Birth Day
农历四月初八,纪念佛教 创始人释迦牟尼诞生的佛教仪 式节日,又称佛诞节。
盂兰盆节
农历七月十五,也称“鬼 节”。俗传去世祖先七月初被 阎王释放半月,故有七月初接 祖,七月半送祖习俗。
腊八节
农历十二月初八,又称 “佛成道日”,纪念释迦牟 尼在佛陀耶菩提下成道并创 立佛教的日子。
被统治阶级
婆罗门编造:从造物神的 嘴演化出婆罗门,从手生 出刹帝利,从腿生出吠舍, 从脚生出首陀罗。
首陀罗(第四等级) 被征服者、贫困破产失去土地的人 :几乎没有权利, 受奴隶主阶级剥削和奴役,干最低贱的职业
二、森严的种姓制度
低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人,就必须将那 一部分肢体斩断;如果是首陀罗辱骂了婆罗门,就要用滚烫的油灌入他 的口中和耳中,而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗,仅用牲畜抵偿。
三、佛教(教义、传播)
1、地理环境 2、文明历程 3、文明成就
古古汉 代巴谟 两比拉 河伦比 流王法 域国典
1、法典内容
2、法典特点 3、制定目的 4、法典地位 5、法典实质
阿育王石柱
阿育王(公元前273~前236年在位) ,孔雀王朝的第三代君主,通过 武力征伐扩大王朝的版图,阿育王时代是孔雀王朝极盛时代。后来阿育 王认识到依靠杀戮不能巩固统治,必须征服人心,于是,他放下屠刀、 立地成佛,皈依佛教,从此戒除杀生。
前23—前18世纪早期文明 公元前1500左右,雅利安人入侵
种姓制度
前4—前2世纪孔雀王朝统一印度
佛教
再次分裂
前 4000
前 2000
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ公元 元年
第2课上古亚非文明PPT课件

先后在印度河流域和恒河流域建立 乎不靠人工溉,就
起奴隶制国家。并逐渐产生不同的 可栽培各种吸水作
等级,形成严格的等级制度,史称 物.
“种姓制度”。
印度河流域是古代
印度文明的发祥地。
印度河流域古城遗址
印 度 的“种 姓”制 度
等级名称
社会成员
权利和义务
婆罗门 祭司贵族
掌握宗教祭祀神权
刹帝利 国王、武士、官吏掌握国家军事、行政 权
一、神奇的金字塔----科学性
埃及的地理位置
埃及是“尼罗河的馈赠”,这是古希 腊历史学家希罗多德的话。这句话一 语道出了尼罗河与埃及文明两者的关 系。
在非洲广阔的土地上,尼罗河由
南向北、倾泻而下,注入地中海。尼 罗河每年定期泛滥,不仅使河流沿岸 的土地得到灌溉,而且水退后留下肥 沃的黑土,便于农作物生长,这就给 古埃及人的生存、繁衍提供了条件。
评价:《汉谟拉比法典》是世界上 现存的古代第一部比较完备 的成文法典。是古巴比伦留 给世界文明的重要遗产。
汉谟拉比法典
“自由民犯强盗罪而被捕者,应处死。”
“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非 其奴隶之奴隶标识者,则此理发师应断 指。”
以眼还眼,以牙还牙 An eye for an eye and a tooth for a tooth.
尼罗河不仅养育了埃及人民,而且 也孕育了埃及文化,马克思说:“计算 尼罗河水的涨落期的需要,产生了埃 及的天文学”,古埃及的科学文化知识 正是在利用和改造尼罗河的生产实践 中产生的。
因此,尼罗河是埃及的母亲河。
金字塔
约公元前3000 年,初步统一的古代 埃及国家建立起来. (古代埃及是世界 上最早建立的统一 的奴隶制国家.) 国 王自称是神的化身, 他们的陵墓金字塔 是国王权力的象征.
人教部编版历史九年级上册古代埃及PPT课件

3.古代埃及科技文化成就
(3)医学
埃及人在科学方面最大的贡献,要数医学。和其它科学一样,医学 也始于祭祀,……埃及虽流行送鬼治病,但也产生了不少伟大的医生及 医学家。……埃及医学很早就有分类,有专攻产科的,有专攻胃科的, 有专攻眼科的。古代埃及医学精深,即已国际知名。在波斯王居鲁士御 医中,就有一位埃及医生。除专科医生外,埃及还有全科医生。全科医 生的顾主,多半是平民。这些医生除能治各种疑难病症外,附带还会化 妆、染发、修饰皮肤手足及灭绝蚤虱等。
一、尼罗河与古埃及文明
3.古代埃及科技文化成就
(5)象形文字
哭
走
日
埃及象形文字(纸草文书)
一、尼罗河与古埃及文明
3.古代埃及科技文化成就
(5)象形文字
罗塞塔碑
商博良——第一位识破古埃 及象形文字结构并破译罗塞 塔碑的学者
人教部编版历史九年级上册古代埃及 课件
一、尼罗河与古埃及文明
【猜一猜】
庭院
——(美)杜兰特著:《世界文明史·东方的遗产》
沙漠变沃土,促进农业发展,孕育人类社会的早期文明。
人教部编版历史九年级上册古代埃及 课件
一、尼罗河与古埃及文明
2.古埃及文明发展历程
公元前 6世纪
古 代
公元前 15世纪
埃
及
发
展 时 间
公元前 3100年
轴
公元前
3500年
人教部编版历史九年级上册古代埃及 课件
蛇
山坡
手臂
嘴
人教部编版历史九年级上册古代埃及 课件
3.古代埃及科技文化成就
(4)木乃伊
古埃及人相信灵魂不死,认为人死后还会在冥世间继续生活。因此,只 要保住躯体,灵魂就能依附于它而万世长存。为了把尸体保存下来,他们千 方百计把尸体脱水变干,制成木乃伊。
(3)医学
埃及人在科学方面最大的贡献,要数医学。和其它科学一样,医学 也始于祭祀,……埃及虽流行送鬼治病,但也产生了不少伟大的医生及 医学家。……埃及医学很早就有分类,有专攻产科的,有专攻胃科的, 有专攻眼科的。古代埃及医学精深,即已国际知名。在波斯王居鲁士御 医中,就有一位埃及医生。除专科医生外,埃及还有全科医生。全科医 生的顾主,多半是平民。这些医生除能治各种疑难病症外,附带还会化 妆、染发、修饰皮肤手足及灭绝蚤虱等。
一、尼罗河与古埃及文明
3.古代埃及科技文化成就
(5)象形文字
哭
走
日
埃及象形文字(纸草文书)
一、尼罗河与古埃及文明
3.古代埃及科技文化成就
(5)象形文字
罗塞塔碑
商博良——第一位识破古埃 及象形文字结构并破译罗塞 塔碑的学者
人教部编版历史九年级上册古代埃及 课件
一、尼罗河与古埃及文明
【猜一猜】
庭院
——(美)杜兰特著:《世界文明史·东方的遗产》
沙漠变沃土,促进农业发展,孕育人类社会的早期文明。
人教部编版历史九年级上册古代埃及 课件
一、尼罗河与古埃及文明
2.古埃及文明发展历程
公元前 6世纪
古 代
公元前 15世纪
埃
及
发
展 时 间
公元前 3100年
轴
公元前
3500年
人教部编版历史九年级上册古代埃及 课件
蛇
山坡
手臂
嘴
人教部编版历史九年级上册古代埃及 课件
3.古代埃及科技文化成就
(4)木乃伊
古埃及人相信灵魂不死,认为人死后还会在冥世间继续生活。因此,只 要保住躯体,灵魂就能依附于它而万世长存。为了把尸体保存下来,他们千 方百计把尸体脱水变干,制成木乃伊。
亚非文明古国课件

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亚非文明古国课件
目 录
• 亚非文明古国概述 • 古埃及文明 • 古印度文明 • 古中国文明 • 亚非文明古国的比较和联系 • 总结与展望
01
亚非文明古国概述
定义和历史背景
定义
亚非文明古国指的是亚洲和非洲地区历史上出现的一系列古老的国家或文明。
历史背景
亚非地区是世界上最早出现文明的地方之一,拥有丰富的自然资源和多样的民 族、文化。在古代,这些文明古国在农业、手工业、贸易、科技、文化等方面 取得了较高的成就,对后世产生了深远的影响。
农业为基础
这些文明都以农业为基础 ,重视耕种与灌溉,而且 都创造出了独特的农业技 术。
社会等级制度
亚非文明古国都存在着明 显的社会等级制度,如埃 及的法老、印度的种姓制 度等。
亚非文明古国的差异之处
地理环境不同
尽管都起源于大河流域,但具体的地理环境存在差异。例如,古埃及位于尼罗河流域,而 古印度则位于印度河与恒河流域。
科技贡献
亚非文明古国在科技方面也有杰出的贡献,如古埃及的灌溉系统、古巴比伦的天文学和数学研究,以及对医学、冶金 等领域的探索。
宗教与哲学
亚非文明古国的宗教和哲学思想对后世产生了深远影响,如印度的佛教、古希伯来的犹太教和基督教等 ,这些思想成为了人类文明的重要组成部分。
亚非文明古国对现代社会的启示
01
亚非文明古国的地理位置
亚洲部分
包括位于现今中东地区的古代两河流 域文明(如古巴比伦),南亚的印度 河流域文明(如古印度),以及东亚 的黄河流域文明(如古代中国)。
非洲部分
主要包括位于北非的尼罗河流域文明 (如古埃及)以及西非的尼日尔河流 域文明(如古加纳帝国)。
第一单元:古代亚非文明复习 课件(23张PPT)
⑤数学:测量河流水位和建筑计算过程中发展了数学。
(二)金字塔
1.简介及代表
金字塔是古埃及国__王__(__法__老___的陵墓,是国王权力和地位的象征,反映
古 了古埃及国王的)无限权力,其中最具代表性的是__胡__夫__金__字__塔___。(古
代 埃
埃及最大的金字塔)
及 2.地位
是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古
2.发展历程
古 代
3.文明成就
两 (二)古巴比伦王国:1.简介
河
流
2.成就
域 (三)《汉谟拉比法典》: 1.目的
2.地位
3.意义
(一)古代两河流域文明
1.发源地
古 代
两河流域(幼发拉底河、底格里斯河),又称_“__美__索__不__达__米__亚__”。
两 河
2.发展历程
流 开始产生 域 国家(约前
_3_5_0_0__年)
初步统一 (大约前24
世纪)
汉谟拉比建立了统 一、强大的奴隶制 国家(前18世纪)
古巴比伦王国灭亡 (前1595年)
3.文明成就
古 ①文字:_楔__形__文__字__;
代 ②历法:阴历;
两 河
③计数法:60进制计数法;
流 ④法律:《__汉__谟__拉__比__法__典__》_;
度 3.文明成就
雅利安入侵 入印度(前 1500年左右)
_孔__雀__王__朝__统治时期是 古代印度文明的鼎盛 时期(约前324前187年)
(1)数字:从0到9的计数法;
(2)宗教:佛教;
(3)文学:梵文史诗。(《摩诃婆罗多》和《__罗__摩__衍__那__》
)
外族侵扰 文明衰落
(二)金字塔
1.简介及代表
金字塔是古埃及国__王__(__法__老___的陵墓,是国王权力和地位的象征,反映
古 了古埃及国王的)无限权力,其中最具代表性的是__胡__夫__金__字__塔___。(古
代 埃
埃及最大的金字塔)
及 2.地位
是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古
2.发展历程
古 代
3.文明成就
两 (二)古巴比伦王国:1.简介
河
流
2.成就
域 (三)《汉谟拉比法典》: 1.目的
2.地位
3.意义
(一)古代两河流域文明
1.发源地
古 代
两河流域(幼发拉底河、底格里斯河),又称_“__美__索__不__达__米__亚__”。
两 河
2.发展历程
流 开始产生 域 国家(约前
_3_5_0_0__年)
初步统一 (大约前24
世纪)
汉谟拉比建立了统 一、强大的奴隶制 国家(前18世纪)
古巴比伦王国灭亡 (前1595年)
3.文明成就
古 ①文字:_楔__形__文__字__;
代 ②历法:阴历;
两 河
③计数法:60进制计数法;
流 ④法律:《__汉__谟__拉__比__法__典__》_;
度 3.文明成就
雅利安入侵 入印度(前 1500年左右)
_孔__雀__王__朝__统治时期是 古代印度文明的鼎盛 时期(约前324前187年)
(1)数字:从0到9的计数法;
(2)宗教:佛教;
(3)文学:梵文史诗。(《摩诃婆罗多》和《__罗__摩__衍__那__》
)
外族侵扰 文明衰落
第一单元 古代亚非文明(教学课件)-初中历史人教部编版九年级上册
6.帕特农神庙遗址
地区:雅典 特点:四周以廊柱环绕,柱身有粗有细
7.罗马大竞技场遗址
国家:古代罗马 特点:吸收了希腊建筑特点,并有所创新,如石拱门、穹顶等
【归纳提升】 比较四大文明古国
古国名称
发源地
古代埃及 非洲尼罗河流域
古巴比伦 西亚两河流域
古代印度 南亚印度河、恒河流域
古代中国 东亚黄河、长江流域
2.《汉谟拉比法典》
国家:古巴比伦王国 目的:在于竭力维护不平等的社会等级制度和奴隶主贵族的利益。 实质:是维护奴隶主阶级(统治阶级)的利益的工具。
考点3古代印度 1.古代印度河流域文明: (1)地理位置:古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆,最早出现于_印__度__河__流域。 (2)国家建立: ①时间:公元前1500年左右; ②建立者:雅利安人。 (3)统一:_孔__雀__王__朝__统治时期是古代印度文明的鼎盛时期,除半岛最南端外,印度基本上实现了 统一。 2. 种姓制度: (1)产生:_雅__利__安__人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“_种__姓__制__度__”。 史料实证
人类文明的重要发祥地,创造了辉煌的文明成果 (1)政治上:实行奴隶制民主政治 古代欧 (2)经济上:欧洲文明是海洋文明,海外贸易发达;对外扩张促进了经济交流与发展 洲文明 (3)文化上:古希腊人在哲学、建筑、科学、文学等方面取得了很高的成就。古罗 马在继承古希腊文化的基础上创造了自己独具一格的文化
知识主干·脉络清
3.哲学与法学: (1)哲学:①希腊哲学家德谟克利特提出了“_原__子__论__”,认为宇宙万物是由“原子”组成的; ②_苏__格__拉__底__指出,求得知识的最好办法是有系统的问和答,主张人应该“认识你自己”; ③_亚__里__士__多__德__是一位_百__科__全__书__式的学者,还创立了_逻__辑__学__等新的学科。 (2)法学:《_十__二__铜__表__法__》使定罪量刑有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对法律 的曲解和滥用,是罗马法制建设的第一步,也是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。 4.公历的缘起: (1)凯撒命人以古埃及人的太阳历为蓝本编制“_儒__略__历__”。 (2)4世纪,罗马皇帝以此作为基督教历法,后来成为今天的_公__历__的基础。
亚非文明古国PPT课件3 岳麓版
5.古代埃及、古代印度、古巴比伦王国的共同点有 ( C ) ①都处在大河流域,灌溉农业发达。 ②都建立了专制王权,维护国王、奴隶主贵族 的利益。 ③都制定了完备的成文法典。 ④都形成了严格的等级制度。
A.①②③④ C.①② B.①②③ D.①④
1、人生并不在于获取,更在于放得下。放下一粒种子,收获一棵大树;放下一处烦恼,收获一个惊喜;放下一种偏见,收获一种幸福;放下一种执着,收获一种自在。放下既是一种理 性抉择,也是一种豁达美。只要看得开、放得下,何愁没有快乐的春莺在啼鸣,何愁没有快乐的泉溪在歌唱,何愁没有快乐的鲜花绽放!2、若不是看遍了千山万水,谁会相信平平淡淡 才是真?若不是拥有过绝代风华,谁又真的能视红粉如骷髅?不观千娇百媚亿万花开,又何能洗尽尘世铅华?唯有经历,才能懂得。唯有痛过,方能明了。人生是自己的,你才是唯一 的掌舵人,师长的经验固然重要,但决不能代替你对人生的思考与摸索。3、最使人疲惫,的往往不是道路的遥远,而是你心中的郁闷;最使人颓废的往往不是前途的坎坷,而是你自信 的丧失; 最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是你希望的破灭; 最使人绝望的往往不是挫折的打击,而是你心灵的死亡; 凡事看淡一些,心放开一点,一切都会慢慢变好。4、爱情 很简单,因为每个人都会说:“我爱你,会为你付出一切!”,爱情很难,因为没有多少人做到了他的承诺。如果真心爱一个人,不承诺也会去爱;如果不爱一个人,曾经承诺也会背 叛。5、外表简单,内涵会更丰富;需求简单,心灵会更丰富;流程简单,质感会更丰富;言语简单,沟通会丰富;学习简单,知识会更丰富;私心简单,友情会更丰富;挫折简单,经 验会丰富;情绪简单,人生会丰富;效率简单,成果会更丰富;行销简单,业绩会丰富;环境简单,空间会更丰富;爱情简单,幸福会更丰富。6、【年轻的我们应该懂得】成功不是赢 在起点而是赢在转折点;人生没有如果只有后果和结果;人生就八个字,喜怒哀乐忧愁烦恼,喜和乐只占两个;少年的时光就是晃用大把时间彷徨,只用几个瞬间来成长;蓝天下便是 阳光;艰苦后便是甘甜;失败了就当经验;成功时便是灿烂!7、每个人心里都有一只野兽,同时又有一只兔子。有时是兔子走出来,有时是野兽。我们既希望自己强大,也希望自己一 次又一次回到弱小的童年。没有野兽,也就没有兔子。 爱便是意味着同时接纳自己和对方的兔子与野兽。 8、人生是一列单向行驶的火车,中途会有许多大大小小的站点停靠,但是永 远不售返程车票。在这列火车上,有些事情可以做,有些事情必须做,有些事情可做可不做,有些事情坚决不能做——做与不做的选择,决定了人生的方向;做多做少的差别,决定了 人生的高度;做好做坏的结果,决定了人生的质量。9、欣赏别人,就是善于寻找并发现别人身上的优点:欣赏别人的谈吐,会提高我们的口才;欣赏别人的大度,会开阔我们的心胸; 欣赏别人的善举,会净化我们的心灵。欣赏别其实是少��
亚非文明古国PPT优秀课件1 中华书局版
Page 11
《汉谟拉比法典》石柱
Page 12
古巴比伦城遗址
以眼还眼,以牙还牙 An eye for an eye And A tooth for tooth. ——摘自汉谟拉比法典
汉谟拉比法典石柱
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阅读下列材料,回答问题: 第226条:倘理发师未告知奴隶之主人而剃 去其奴隶之奴隶标识者,则此理发师应断指。 第282条:倘奴隶告其主人云:“你非吾之 主人”,则此主人应证实其为自己的奴隶,而 后其主人得割其耳。
婆婆杀了狗
Page
脑袋(首)拖着走
20
婆罗门
Ksatriya 吠舍 Vaisya
种姓制度的特点
1、种姓界限森严; 2、种姓职业世袭; 3、种姓实行内婚。
刹帝利
Brahman
首陀罗 Sudra
种姓等级金字塔示意图
Page 21
种姓制度的影响
严重地阻碍 古代印度社会的发展
Hale Waihona Puke 第2课 亚非文明古国一、古代埃及(北非
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前2070年
古代埃及、古代印度、古巴比伦王国的 共同点有: ①都处在大河流域,灌溉农业发达。 ②都建立了专制王权,维护国王、奴隶主 贵族的利益。 ③都制定了完备的成文法典。 ④都形成了严格的等级制度。 A C ①②③④ ①②
Page 24
B ①②③ D ①
印度的种姓制度
实质: 社会阶层 等级名称
创立者:雅利安人 等级划分:婆罗门、刹帝利、 吠舍、 首陀罗
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四大文明古国情况简表
文明古国 产生位置 北非尼罗河流域 产生时间 前3100年 文明代表 金字塔 《汉谟拉 比法典》 种姓制度 甲骨文、 青铜器
《汉谟拉比法典》石柱
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古巴比伦城遗址
以眼还眼,以牙还牙 An eye for an eye And A tooth for tooth. ——摘自汉谟拉比法典
汉谟拉比法典石柱
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阅读下列材料,回答问题: 第226条:倘理发师未告知奴隶之主人而剃 去其奴隶之奴隶标识者,则此理发师应断指。 第282条:倘奴隶告其主人云:“你非吾之 主人”,则此主人应证实其为自己的奴隶,而 后其主人得割其耳。
婆婆杀了狗
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脑袋(首)拖着走
20
婆罗门
Ksatriya 吠舍 Vaisya
种姓制度的特点
1、种姓界限森严; 2、种姓职业世袭; 3、种姓实行内婚。
刹帝利
Brahman
首陀罗 Sudra
种姓等级金字塔示意图
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种姓制度的影响
严重地阻碍 古代印度社会的发展
Hale Waihona Puke 第2课 亚非文明古国一、古代埃及(北非
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前2070年
古代埃及、古代印度、古巴比伦王国的 共同点有: ①都处在大河流域,灌溉农业发达。 ②都建立了专制王权,维护国王、奴隶主 贵族的利益。 ③都制定了完备的成文法典。 ④都形成了严格的等级制度。 A C ①②③④ ①②
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B ①②③ D ①
印度的种姓制度
实质: 社会阶层 等级名称
创立者:雅利安人 等级划分:婆罗门、刹帝利、 吠舍、 首陀罗
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四大文明古国情况简表
文明古国 产生位置 北非尼罗河流域 产生时间 前3100年 文明代表 金字塔 《汉谟拉 比法典》 种姓制度 甲骨文、 青铜器
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应考能力:
1、读题、审题能力;对历史知识的宏观把握和整体感 知,注重历史知识的联系性和综合性。 2、论从史出的历史思维能力; 3、从直观材料和图片中提取信息和分析信息的能力;
4、将历史与时代和现实相结合的能力;
Are you ready?
人类社会发展阶段(世界历史分期)
原始社会
奴隶社会
东方(亚非):四大文明古国 西方(欧美):古希腊,古罗马
(3)法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等 方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃。
模拟法庭
人物:奴隶主、奴隶、 法官、自由民等相关角 色;
地点:法庭上
要求:依据法典内容来 做出裁决。
法典内容
奴隶主可以任意买卖、 赠送、抵押奴隶,打 死奴隶按奴隶的平均 价格赔偿,拐走和窝 藏奴隶要判死刑。
古埃及木乃伊神话:
古埃及国王奥西里斯被自己的兄弟杀害,碎尸 后被扔到了尼罗河里。王后伊西丝悲痛欲绝,她找 到遗体,伏尸痛哭,感动了太阳神。于是太阳神帮 助她把尸块还原成尸体,做成干尸,即木乃伊。奥 西里斯于是再生,成为冥界的主宰。
从此以后,每个法老死后,都要把奥西里斯神 话表演一次,制成木乃伊后装入石棺,再送进“永 久的住所”——金字塔中。古埃及人认为,这样, 法老们的灵魂就能永生,并在几千年后的极乐世界 里复活。
窃贼被抓获,要处于 重刑,甚至死刑,侵 犯他人住宅,必须就 地处死。
法官判决—— 穷人偷窃面包被判死刑
案例二:
法典内容
奴隶主可以任意买卖、 两个人争吵着走进法庭: 赠送、抵押奴隶,打 法官大人,他把我家的奴隶 死奴隶按奴隶的平均 打瞎了一只眼睛,我要他陪。 价格赔偿,拐走和窝 另一人辩驳:我愿意赔他半 藏奴隶要判死刑。 个奴隶的钱,他不肯,想敲
代
印
种姓制度
度
文明代表:
佛教
种姓制度: 梵天
婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗
印度的种姓制度
等级名称 社会阶层 从事职业
特点
婆罗门 刹帝利 吠舍
首陀罗
祭司
贵族、武士、 官吏、国王 雅利安人的一 般公社成员
被征服的土著 居民和奴隶
祭祀
各等级之间
掌管军事和 行政权力
贵贱分明, 世代相袭。 低等级的人
农业、畜牧业 和商业
出现小国
进入文明时代
《汉谟拉比法典》:
汉谟拉比
太阳神
君权神授
汉谟拉比法典石柱,文物现存法国巴黎卢浮宫
《汉谟拉比法典》被刻在一块
巨大石柱上,竖立在巴比伦的一 座神殿里,现在收藏于巴黎卢浮 宫。石柱上部是一副精致的浮雕, 太阳神把象征权力的权标授予汉 谟拉比。石柱中部刻着法典的具 体条文,法典共有正文282条, 对刑事、民事、贸易、婚姻、继 承和审判制度等作了详细的规定。 其中很多严格规定了奴隶和奴隶 主之间的关系,规定如何处理自 由民内部的矛盾和冲突,比较全 面地反映了古巴比伦的社会阶级 状况。
楔 形 文 字
世界上较 早文字之 一。
意义:
楔形文字有力推动了西亚文化的发展
以楔形文字写成的《汉谟拉比法典》部分内容 用楔形文字写下的医案
用楔形文字写下的卜辞
用楔形文字书写的教科书 用楔形文字记载下来的案件
建筑:空中花园
空中花园想象图
自主学习,你最棒
三
时间:约公元前1500年左右
、
古
河流:印度河、恒河
封建社会
东方:日本,阿拉伯国家
(中古,中世纪) 西方:法兰克王国,拜占庭帝国
资本主义社会 (近代史)
社会主义社会 (现代史)
第一单元
古代亚非文明
动脑筋:从地理位置上看,四大文明有哪
些相似之处?
亚非四大文明古国
亚非四大文明古国
北纬40度
古
古巴比伦
古 古
地理环境特点:都发源于大河流域,都位于北 纬20度到北纬40度
法典刻在一块黑色的石柱上,正文公有282条,内 容十分广泛:
(1)古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权 的自由民和奴隶三个严格的社会等级。
(2)奴隶制度在古巴比伦相当发达。家庭奴隶制是 古巴比伦的一大特征,男性家长对奴隶有生杀予夺 之权,对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可以 将妻子儿女送去抵债。法典明显保留了一些原始时 代的观念。
纸草是一种长在 沼泽地带的植物, 类似芦苇。古埃 及人把纸草劈成 小条,然后把这 些小条紧紧接着 排在光滑的木板 上加以挤压,再 放到太阳光下晒 干,就成了一张 张很长的黄纸, 然后把它们卷起 来,就成了供书 写用的纸草卷。
石头、木头、纸草、神庙墙壁、陵墓、石柱、石碑等 为研究古埃及的历史、文化提供了重要资料。
九年级 欢迎你!
中招试卷浅析:
1、中国古代史、世界古代史(侧重科技文化史的内 容)10% (5分) ;
2、中国近现代史52%(26分);
3、世界近现代史38%(19分); 4、考查重点是近现代史部分;古代史部分以考查中外
文明交往为主,涉及河南乡土历史。 5、试卷阅读量:约3800字(含题干及提示语)
古埃及文明医学成就:制作木乃伊
木乃伊制作方法
古代埃及文明成就建筑:金字塔(法老的陵墓, 是权力的象征)
埃及语音译:庇里穆斯(高) 埃及最大金字塔--胡夫金字塔,塔 英语:Pyramids(塔)Egypt 高146.59米,因年久风化,顶端
剥落10米,现高136.5米,相当于
40层大厦高。塔身是用230万块巨
北纬20度
原因:因为大河流域,气候温和,地势平坦, 土壤肥沃,水量充足,有利于农业发展
赤道
自主学习,你最棒
一
时间:约公元前3500年开始
、
古
河流:尼罗河
代
埃
太阳历
及
文明代表: 象形文字
金字塔
太阳历:
依据:
尼罗河水的涨落 和农作物的生长规律
内容:
一年划分为泛滥季、播种季、收获季3个季节,每季 4个月,每月30天,岁末加5天宗教日,一年365天。
金字塔建造者之谜
外星人,大西洋人,古埃及奴隶?
古埃及文明成就建筑:狮身人面像
高27米,长57米 脸长5米,耳朵长2米 头戴皇冠,额头刻着眼镜 蛇 下颚有帝王的标志-下垂的 长须
1798年,拿破仑占领埃及时, 曾下令用重炮轰击狮身人面像, 希望打开通往内部的入口,结 果,狮身像岿然不动,只轰断 了几根胡须,被保存在英国博 物馆里,拿破仑曾粗略估算, 如果把胡夫.哈佛拉.孟考夫拉 三座相邻的金字塔的石块集中, 可以砌成一道3米高,一米厚 的石墙,把整个法国圈围起来。
石堆砌而成(缝隙连刀片都插不
进去)大小不等的石料重达1.5吨
金
至160吨,塔的总重量约为684万 吨,有学者估计,用火车装运石
料,约用60万节车皮,如果用石
头凿碎铺成一条一尺宽的道路,
可绕地球一周。据说10万多个工
匠用约30年的时间才完成的人类
奇迹。
胡夫金字塔数字之谜
• 塔高×10亿倍=地球与太阳之间的距离 • 塔底周长÷2倍塔高=3.14 • 金字塔的重量×10×10的15次方=地球的重量 • 地球的子午线(0度经线)正好从胡夫金字塔
地位:
人类历史上第一部太阳历,后来的罗 马历法以及我们现今所通用的公历
(阳历)都源于此历法。
象形文字: 对以后的字母文字产生了重要影响
古埃及象形文字约有700个,最 早用图形表示事物或概念,后来 进一步发展,表示某些抽象概念, 还有表示音节的作用,并简化为 字母符号,共有24个。
象形Байду номын сангаас字书写载体
在总共 10余万片 有字甲骨 中,含有 4千多不 同的文字 图形,其 中已经识 别的约有 2800多字
河南安阳(殷墟),甲骨文
影响:我国最古老的文字甲骨文
我国有文字记载的历史开始于从商朝开始
金字塔:
古埃及政治特点:奴隶主专制制度
法老:埃及语意为大房屋或王宫,后演变为对国王的尊称,
法老作为奴隶制专制君主,掌握全国的军政、司法、宗教大权, 其意志就是法律,是全国最高统治者。法老自称是太阳神之子, 是神在地上的化身,令臣民把其当作神一样来崇拜。
不得从事高 等级的职业,
不同等级的
农业、畜牧业、捕 鱼业和手工业,为
人不得通婚。
前三个等级服务
贱民——不可接触者
佛教:
释迦牟尼
时间:公元前6世纪
创立者:乔达摩·悉达多
教义:众生平等, 忍耐顺从, 因果报应
诈我。大人,打瞎牛的眼睛 窃贼被抓获,要处于 也要赔一半的价钱,何况打 重刑,甚至死刑,侵 瞎的是一个人,他应该赔我 犯他人住宅,必须就
全部的钱,否则我太吃亏了。 地处死。
法官判决—— 打瞎奴隶眼睛与打瞎牛眼睛同样处理
案例三:
法典内容
奴隶主可以任意买卖、
两个人争吵着走进法庭:赠送、抵押奴隶,打
法官大人,他把我的牙齿 死奴隶按奴隶的平均
石灰石表层
入口 石头
金字塔各种之谜
假如把一枚锈迹斑斑的金属币放进金字塔,不久, 就会变得金光灿灿; 假如把一杯鲜奶放进金字塔,24小时后取出,仍然 鲜美清新; 如果你头痛、牙痛,到金字塔去吧,一小时后,就 会消肿止痛,如释重负; 如果你神经衰弱,疲惫不堪,到金字塔里去吧,几 分钟或几小时后,你就会精神焕发,气力倍增。。。
案例四:
法典内容
一个奴隶主扭着两个人来 奴隶主可以任意买卖、
到法庭:法官大人,我要告 这两个人,他们是兄弟,哥
赠送、抵押奴隶,打 死奴隶按奴隶的平均 价格赔偿,拐走和窝
哥到我家做客,拐走了我的 藏奴隶要判死刑。
一个奴隶,当我派人去向他
要人时,弟弟就把奴隶打死 窃贼被抓获,要处于
了。不关我的事,奴隶不是 重刑,甚至死刑,侵