山西作文之山西古建筑考察报告

山西作文之山西古建筑考察报告
山西作文之山西古建筑考察报告

山西古建筑考察报告

【篇一:山西考察报告】

山西考察报告

2013年7月8日,我们踏上了山西之旅,当然不是走路,带着一颗

对新鲜事物依然新鲜的心情坐上了去山西的大巴,一路随行的两辆

车承载着我们的好奇一路前往,看着车外的风景,一座座山多了起来,逐渐有了很多的起伏,原来车已经进入山西的地界,感受山西

的文化旅途,我来了。

乔家大院

5个多小时的车程后让我们到达了第一站,乔家大院,位于山西祁

县乔家堡村,在外看起来是高高的墙,墙高墙低如同人的身份,

整齐的外表凸显出乔

家大院的奢华与尊

贵,让我等不住地走

进了大门了解其中的

文化。这是一座雄伟

壮观的建筑群体,分

六个大院,大院形如

城堡,三面临街,四周全是封闭式砖墙,高三丈有余,上边有掩身

女儿墙和了望探口,既安全牢固,又显得威严气派。其设计之精巧,工艺之精细,充分体现了我国清代民居建筑的独特风格,具有相当

高的观赏、科研和历史价值,确实是一座无与伦比的艺术宝库,被

专家学者恰如其分地赞美为“北方民居建筑的一颗明珠。”

平遥古城

8日下午我们来到了此行的第二站,平遥古城,古城的恢宏气势依

然犹存,规整大气,整体颜色为黑色,但历经风雨2700多年,不禁

颜色有些灰了,进入古城内又是一番景色,并没有因为年久而衰败,刚进古城内就有

很多后建的房子,但

与古城的整体的颜色

很搭配的小商铺,平

遥牛肉,漆器,餐馆,

客栈,人声鼎沸。城

墙以内街道、铺面、

市楼保留明清形制;城墙以外称新城。这是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。 2009年,平遥古城荣膺中国世界纪录协会中国现存最完整的古代县城,再获殊荣。平遥古城素有“中国古建筑的荟萃和宝库”之称,文物古迹保存之多、品位之高实为国内所罕见。同时,平遥古城是中国古代民居建筑的荟萃中心之一。

中国第一家票号——日升昌坐落于“大清金融第一街”平遥古城西大街的繁华地段。是中国现代银行的开山鼻祖。从清道光初年成立票号到歇业,

国民族银行业之先河,并一度操纵十九世纪整个清王朝的经济命。作

为晋商文化的杰

出代表,其建筑

风格和规模都具

典型,但又有其

特殊性。如今的

日升昌旧址,已

开辟为“中国票

号博物馆”。以日

升昌票号为代表的中国票号业,适应市场,灵活经营,注重信誉,刻意创新。其一整套经营方针和原则,不失为现长企业制度改革和发展的重要历史借鉴。

平遥县衙

平遥县衙是我国现存极少的完整古县衙之一。县衙内的建筑沿中轴线一字排开,东西厢

设六部房,院中还有钟

楼、土地祠、粮厅、重

狱、女狱、轻狱、阎王

殿等诸多建筑。平遥县

衙位于城内的政府街

(旧称衙门街),坐北

朝南,建筑群主从有序,布局对称,前朝后寝,左文右武。经过历代添修和现在精心复原,平遥县衙已成为我国现存极少的、完整的古县衙之一。

王家大院

第三天的行程,我们的目的地是王家大院,开放近10年来,在海内外产生了极大的影响,被广誉为“华夏民居第一宅”、“中国民间

故宫”和“山西的紫禁城”。另外,

还有一个流传很广的口碑——“王

家归来不看院”。其建筑结构,融

历史、哲学、力学、美学为一体,

多采用前院为木构架形制,后院为

两层窑楼,底层为前檐穿廊的窑

洞,二层为梁柱式木结构房屋,构

成了典型合理的梁柱式木结构建

筑与砖石窑洞式建筑相结合的建

筑形式,且结构附件装饰均绚丽精致。其院落布局,虽大都为多进

式院落,但样式多变,组合得体,形成王家大院建筑艺术的又一大

特色。如此种种,将大院缝合为多元文化体的艺术大殿堂。外观,

堡墙高筑,顺物应势,形神俱立,气宇非凡。入堡观览,庭院深巷,曲幽多变,巧连妙缀,有如迷宫。真是博大精深壮观,天工人巧地利。在保持

北方传统民居共性的同时,又显现出了卓越的个性风采,不愧为中

国民居建筑艺术之精品。

当许多以前只会出现在纸面上的建筑物逐一活现眼前,就好如一个

个小小的愿望得以实现,对他们从感性的认识变成实在的了解,我

越发感觉到这些遍布华夏大地的木头史诗正是我们触摸、认知历史

的链条,他们把历史的时空维度刻画成木纹、瓦石甚至是看不到的

形制、数据,认知他们,是得到历史真实感、存在感的过程。人之

所以真实地存在,应当是因为身在时间和历史当中。所以,需要去

拜访这些古建筑的,不应只是学习古建筑的人,而是任何真实存在

的人,更是那些需要寻找真实感和存在感的人。换言之,需要关注、保护这些文化遗产的人,也是我们所有所有人。

【篇二:大学生山西古民居考察报告】

俗话说:“越是民族的,越是世界的。”而作为建筑装饰这样一门神

圣的艺术,这种民族的特性越发突显其重要性。在西方设计界流传

着一个观点:“没有中国元素,就没有贵气。”中式风格的魅力可见

一斑。随着中式文化复苏,中式文化在环艺设计界也起着越来越重

要的作用。中国式样的建筑空间,一种是宫殿,第二种是民居,第

三种是园林。山西被称为中国古建筑博物馆其晋商建筑更是体现了

中国传统民居建筑的精华。所以作为学环境艺术设计的学生到山西

考察也是非常必要的。结果也证实了这一点。此行收获甚大,受益

匪浅。我们的行程安排在4月23日~5月1日。历时7天。在祁县

住了两天考察了乔家大院、渠家大院和祁县古街。在平遥住了五天

考察了平遥古城和灵石县的王家大院。到祁县的第二天我们就去了

乔家大院。乔家大院被誉为“清代北方民居建筑的一颗明珠”,位于

祁县的乔家堡村始建于清代乾隆年间,是全国著名的商业金融巨贾

乔致庸的宅地。该院为全封闭城堡式建筑群。内分6个大院20个小院,313间房屋,从空中俯视呈双“喜”字形,占地面积9140多平方米。外观气势宏伟,内视富丽堂皇。其屋顶都是往院子里斜的。导

游讲到:“为了防盗与聚财,外墙很少开窗,采光、通风全靠天井,

设天井也图“财不外流”的吉利。晴时太阳光自天井泻入堂前,称为“洒金”,雨时雨水落入,称为“流银”,四面屋顶均向天井倾斜,四

面雨水流入堂前时又称为“四水归堂”。中国人认为“水”就是“财”,

按照“肥水不流外人田”的风俗,有“四面财源滚滚流入”之意。乔家

大院与渠家大院堪称北方民居建筑的双璧,在局部建筑上渠家大院

有超过乔家大院之处。渠家大院在位于祁县古街上始建于清乾隆年间,现为晋商博物馆,介绍了晋商发展的历史。当年的主人在县城

内建有40个院落,人称渠半城,整个建筑群总面积23628平方米,

现已开发出7500平方米,整座大院宏伟庄重,高峻威严,气象森然,为全国罕见的五进式穿堂院。用料考究,工艺精良。明楼院、统楼院、栏杆院、戏台院巧妙组合,错落有致。悬山顶、歇山顶、卷棚顶、硬山顶形式各异,主次分明。牌楼巍峨壮观,眺阁玲珑精致,

院院之间有过厅,牌楼相隔,层次分明,活泼有趣。屋内屋外彩绘

华丽,堆金沥粉。木、石、砖雕俯仰可见,题材广泛,寓意祥和,

刀法精良。正如国家建设部专家郑孝燮先生由衷地赞叹,渠家大院

的每一个建筑构件都是不可多得的艺术品,是当之无愧的民居瑰宝。与乔家大院和渠家大院相比王家大院则显得更为大气和奢华。到平

遥后的第四天我们包车在黄土高坡上奔驰了近一个小时来到了传说

中的王家大院。王家大院被称作“中国民间故宫”和“华夏民居第一宅”它位于灵石县城东的静升镇,总面积25万平方米,包括红门堡、高

家崖、王氏宗祠三大建筑群。都是黄土高坡上的清代城堡式建筑,

共有院落123座,房间1118间。总面积4.5万平方米。其建筑依山

建堡,气势宏伟,楼层叠院,细部又不缺乏精雕细琢,还继承了我

国西周时期即已形成的前堂后侵的庭院风格。其中砖、木、石三雕

建筑装饰,是晋商建筑中三雕艺术的集中体现,作品典雅精妙,最

具魅力,且兼容南北情调,拥有很高的历史价值和文化品位。传统

室内设计的装饰手法,是中国人含蓄气质的体现。其中许多房间如

客厅、闺房等若直接搬到现代空间仍不失为一套好的设计作品。正

如一幅对联写道:“六百年诗礼传家令天下豪门望族失颜色,五千间

琼楼遗世为华夏民居宝库铸辉煌”。如果说以上三大院是富贵人家宅

地那么平遥古城就是普通老百姓生活的地方了。平遥古城始建于西

周年间。现存古建筑3000余处。这些建筑或为店铺或为住宅有精巧

别致的小四合院,有一进二串甚至三四串的院落。有三进式穿堂楼

大院。这些院子皆为青砖对逢,灰瓦轴接。漂亮的屋宇彼次不绝,

厚实的高墙互相对应。造型各异的门楼,神态万千的石狮,门口百

年不倒的拴马桩还有镂刻奇绝的照壁影壁,屋顶上昂扬的螭吻至今

仍然显示着当年主人的财大气粗和门第的显赫。民居的大门上精美

的装饰往往异彩纷呈。推门而入几进的院落显得庭院深深其布局的

平面鸟瞰与北京四合院不同它以“日”与“目”字形为多。这也起到了

防风沙的作用。到串院的相连处则以垂花门分隔,垂花门有四桩平

门式,有两柱式和挂廊式等。宽敞的天井方砖铺设的地面,上下两

层的五间正屋。下层是窑洞冬暖而夏凉。上层的楼房多为砖木结构。厚实的廊柱精致的门窗,令人目不暇接的砖刻木雕,琴棋书画牡丹

芍药,

麒麟送子仙桃捧寿,以及各种各样劝人为善的故事人物。处处闪烁

着中华民族源远流长的美学光芒。还有苍劲有力的镌刻则处处表现

出一种大气一种儒雅脱俗的气质。徜徉其中无不感受到一种深厚的

的文化底蕴和以人为本的设计理念。

【篇三:山西古建筑初探】

山西大学附中2013-2014学年第二学期课题名称:

所在班级:

课题组长:

课题成员:研究性学习课题研究报告山西古代建筑艺术初探高

271班杜子玉杜子玉戴悦洋尹晓磊尹韬胜冀婧郭子轩

目录

? 摘要 (3)

? 研究背景 (3)

? 目的和意义 (3)

? 研究方法 (4)

? 任务分工 (4)

? 活动时间安排 (5)

? 研究过程 (6)

? 总结报告…………………………………… 7 ? 体验与反思…………………………………………………14 ? 参考文献………………………………………………………15 ? 致谢……………………………………………………………15 ? 附录研

究过程中的附属资料

1、摘要:

中国早期古建筑主要集中在山西省,我省大量的遗构很大程度上反

映了我国古建筑的发展历程,我们本着对山西家乡的热爱和古建筑

的浓厚兴趣,挤出时间查阅相关资料,到省博物院进行模型考察,

以及就近做了一些力所能及的实地探访,边学习边入门边总结,对

山西古代建筑有了一些框架式的粗略的了解,写就此学习研究报告。

2、研究背景:

山西的历史文化资源具有强大的生命力和感召力。人说「二十年改

革看深圳,百年历史看上海,千年王朝看北京,三千年古都看西安,五千年文明看山西」。要探寻中国五千年历史文化的缩影和轨迹,

山西地区是最具典型意义的标本

3、研究目的和意义:

建筑是历史的传承,建筑是凝固的音乐,建筑是文化的载体,建筑

需要有序地传承,所以研究古代建筑的目的和意义为:

(1)认识历史;

(2)提高审美;

(3)传承文化;

(4)促进文物保护。

4.研究方法

知行结合是学习研究古代建筑的最重要方法

(1)本课题有些大,我们研究其实是入门的学习,需要阅读大量的

资料,才能对山西古建筑有一个基本的框架式的认知,才能结合实

际情况,制订切实可行的计划,我们认为最可行的办法就是大量阅读,多看模型,少量实地考查。

(2)研究定位为入门学习,着重面上的东西,不做点上的深入剖析。(3)案头工作要做足。

主要是上网搜集资料,认真阅读,在浩繁的资料中了解山西的底蕴

和文化,甄选出山西古建筑珍贵遗存和价值所在,找到清晰的学习

研究脉络,能列出提纲,提出问题,带着问题去参观探访。

(4)去山西省博物院,几次三番参观土木华章部分,认真聆听讲解,感悟建筑中的文化和科学。

(5)能就近实地考查的,尽量去参观探访,增加更多的感性认识。(6)请教老师和长辈,以及一些专家学者,了解更多常识性的东西。

5.任务分工

制订计划:杜子玉

制订学习研究提纲:杜子玉戴悦洋尹晓磊尹韬胜冀婧郭子轩参阅收集文献资料:杜子玉戴悦洋尹晓磊尹韬胜冀婧郭子轩博物院参观:杜子玉戴悦洋尹晓磊尹韬胜冀婧郭子轩

晋祠:杜子玉

图片资料收集:杜子玉

总结分析:杜子玉

6.活动时间安排

(1) 2014年7月3日――7月5日制订计划、学习研究提纲;(2)2014年7月5日――-7月25日参阅、收集大量文字、图

片资料(由薄变厚);

(3) 2014年7月26日――7月31日整理相关资料(由厚变薄);(4)2014年8月1日――2014年8月26日实地参观(暑期只在

太原参观、以前组员们去过的地方的拍摄的图片资料可以直接使用);

博物院、晋祠参观

(5)2014年8月27日-2014年8月29日撰写学习研究报告。

7.研究过程

(1)收集相关资料

我们充分利用网络和省图书馆的馆藏资源,阅读了大量山西古代建

筑的资料。如:《地上博物馆――山西建筑》(作者王其钧、上海

画报出版社)、《土木华文——山西古代建筑巡礼》(作者郑庆春、山西人民出版社)《晋汾古建筑预查纪略》(作者梁思成、林徽因网络资料)。庆幸网络时代带给我们的极大的便捷条件,我们甚至读到

了省委宣传部部长胡苏平的讲话稿,了解了山西丰富的人文历史,

激发了我们对家乡的热爱,也坚定了我们学习研究山西古代建筑的

信心。

(2)学习研究方向的确定

我们阅读了大量的资料,但是感觉如果我们某一个局部进行深入研究还是有困难,那需要大量的专业知识,还需要去文物保护单位申请才能进

古建筑参观调研报告

古建筑参观调研报 告

镇江金山寺古建筑调研 -------- 前段时间总是在纠结调研对象的问题,因为听说了可能之后的调研就是要去镇江,怕写的重复了,也担心写的过于单调。 镇江,在我看来算不上一个旅游发达的城市,但如果你去让一个镇江人向你推荐一处旅游之地时,得到的答案不外乎“三山一渡”。三山,即焦山、北固山、金山,一渡,即西津渡。如同每一个旅游景点一样,“三山一渡”的背后都有着属于自己的一个故事,而这其中,也是我印象中最有名的可能也就是北固山和金山了。唐朝诗人王湾的一首《次北固山下》让人们从此记住了北固山,而关于金山,我想你一定听过白素贞和许仙的故事吧。就调研课题而言,因为是关于古建筑方面的,因此最后还是决定了写金山寺。 金山位于镇江市的西北部,临江而立,山不高不足百米,金山寺始建于东晋,寺庙建筑把金山山体包裹住,从远处看,只见寺院,不见山,因此,也就有了“金山寺裹山”之说,寺依山而建,慈寿塔高耸山巅,蔚为壮观。远处茂密的大树将低矮的建筑遮挡,树枝间隙中,隐约可见寺庙建筑的轮廓影像。近处,碧绿的湖面让人心情舒畅,倒影出树和建筑的景色,仿佛融为一体。湖边很有情调的休息小亭吸引了了大量人群来此湖边漫步,自是一种愉快的享受。

在金山寺门口,抬头仰望“江天禅寺”匾额,据说为清代康熙皇帝随太后来金山祈祷时亲笔题写的,抬头望去,方感自身的渺小。门的正前方是一个刻有江天禅寺的铜质香鼎,可能是一种香火旺盛的象征吧。江天寺即金山寺,自古就是一座中我闻名的禅宗古刹,始建于东晋年代,距今已有一千五百多年,初名泽心寺,南朝、唐朝初称为金山寺。寺宇规模宏大,全盛时有和尚三千多人,僧侣数以万计。清代金山寺与普陀寺、文殊寺、大明寺并列为中国四大名庙。金山寺由于当时皇帝的信仰不同,曾两度由寺改观。一般寺庙的山门都是朝南开的,而金山寺的山门面朝正西,据史料分析,当时的建筑师建筑朝西山门是有用意的。因古代金山屹立在扬子江心,游人透过朝西山门放眼望去,便见浩渺大江奔腾而下,正合“大江东去,群山西来”之诗意。这正可谓建筑师的独具匠心所在吧。由山门入天王殿,中供弥勒佛,人

关于山西平遥古城调研报告

关于山西平遥古城调研报告 调查人:文化产业管理1002班郑梅,高配辰 调查时间:2011年4月22日 调查地点:山西平遥 调查对象:世界文化遗产山西平遥古城 调查目的:了解历史,了解文化产业发展现状,更好地保护文化遗产。 前言------- 世界文化遗产名录的平遥古城,是中国保存最好的明清时期汉民族城市的杰出范例, 是中国古代民居的实物标本,是古老东方艺术活的载体。她独特的架构和寓意,镌刻着中国历史的足迹和华夏文明的印记。 ... 山西平遥古城1997年 12月被列入《世界遗产 名录》。 位于山西的平遥古城,是 一座具有2700多年历史 的文化名城,是中国目前 保存最为完整的四座古 城之一,也是目前我国唯 一以整座古城申报世界 文化遗产获得成功的古 县城。平遥旧称“古陶”, 明朝初年,为防御外族南 扰,始建城墙,洪武三年(公元一三七零年)在旧墙垣基础上重筑扩修,并全面包砖。以后景德、正德、嘉靖、隆庆和万历各代进行过十次在的补修和修葺,更新城楼,增设敌台。康熙四十三年(公元一七零三年)因皇帝西巡路经平遥,而筑了四面大城楼,使城池更加壮观。平遥城墙总周长6163米,墙高约12米,把面积约2.25平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界。城墙以内街道、铺面、市楼保留明清形制;城墙以外称新城。这是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。 平遥古城始建于公元前827年~前782年间的周宣王时期,为西周大将尹吉甫驻军于此而建。自公元前221年,秦朝政府实行“郡县制”以来,平遥城一直是县治所在地,延续至今。平遥古城历尽沧桑、几经变迁,成为国内现存最完整的一座明清时期中国古代县城的原型。现在看到的古城,是明洪武三年(1370年)进行扩建后的模样。扩建后的平遥城规模宏大雄伟,城周长6.4公里,是山西也是中国现存历史较早、规模最大的一座县城城墙。 鸟瞰平遥古城,更令人称奇道绝。这个呈平面方形的城墙,形如龟状,城门六座,南北各一,东西各二。城池南门为龟头,门外两眼水井象征龟的双目。北城门为龟尾,是全城的最低处,城内所有积水都要经此流出。城池东西四座瓮

红色寻踪调研报告

竭诚为您提供优质文档/双击可除 红色寻踪调研报告 篇一:大学生红色之旅调研报告 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 ——红色之旅调研报告 摘要:锻炼自己独立生活的能力缅怀革命先烈,强化爱国意识参观红色历史景点,了解红色历史对历史革命基地今后的发展提出自己的独特观点和规划 关键词:大学生红色之旅山东沂蒙山孟良崮大青山爱国独特观点和规划 一、前言 共产党是石,敲出星星之火;共产党是火,点燃熄灭的灯;共产党是灯,照亮夜行的路;共产党是路,引你走向文明! 时光荏苒,岁月峥嵘。不知不觉间我们已经在中国共产党的领导下走过了九十三个年头。这九十多年间,中共实现了冲悲惨境遇向着光明前途奋进的伟大历史转变,中国人民从积贫积弱向着全面实现小康生活迈进的伟大历史转变。这

是中华民族发展的历史奇迹这一历史雄辩证明,中国共产党不愧是一个伟大、光荣、正确的马克思主义政党。不愧为领导中国人民不断开创新局面的核心力量。 这次寒假我们小组很荣幸的组织了这次“红色之旅”活动。这次“红色之旅”对于身为大学生的我们来说,真的是受益非浅。开展“红色之旅”大学生社会实践活动,可以让学生接受爱国主义教育和革命传统教育,加深对邓小平理论和“三个代表”重要思想的理解,坚定在中国共产党领导下,走中国特色社会主义道路,实现中华民族伟大复兴的共同理想和信念。 调研方法:小组调研 调查对象:革命老基地 提出的问题:红史对当今大学生的影响及关于历史革命基地今后发展的规划 二、实践的原因 (一) 锻炼自己独立生活的能力。作为一个独生子女,自小就生活在父母无微不至的关怀中,心无牵挂,手不劳作,衣来伸手,饭来张口.很少有机会自己独立生活,。 (二)缅怀革命先烈,强化爱国意识。人人都说90后的孩子是毁了的一代人,我认为这很片面,我们并不是不爱党不爱国,只是我们生活在一个信息高度流通发达的时代,接受

古建筑调查报告

古建筑调查报告 班级: 2011级建筑学 组员:纪冰曦李建岗 杨金辉陈晋 李健荣常洪强

古建筑测绘调查报告 ★龙尾关概况 龙尾城又名龙尾关、下关,位于下关西洱河北岸,西起天生桥,东至大关邑村,由苍山斜阳峰南坡向东延伸,城南有天然护城河——西洱河。东西长约4公里,南北宽0.5公里,唐朝樊绰编写的《蛮书》有记载:“龙尾城,阁罗凤所筑。萦抱点苍南麓数里,城门临洱水下。河上桥长百余步。”初为边关哨所,唐开元二十七年(公元739年),南诏王阁罗凤将其拓建为龙尾城,龙尾城的历史已有1200多年。是南诏都城的南大门,为南诏国的一镇边关,筑城的目的是为了拱卫南诏的首都太和城。龙尾城的地势十分险要:“倚苍山斜阳峰麓,扼洱河之尾,负山阴水,为郡南屏蔽。”范围从天生桥(江风寺)起,到泰安桥附近,“以山为壁,以水为濠,内高外下,仰攻甚难也。”因此龙尾城又称“龙尾关”,成为历来“兵家必争之地”。御敌于国门之外,是历史上著名的天宝之役的古战场。龙尾古城已列入州级重点文物保护名册,有重要的历史价值。 龙阁罗凤时代所筑的龙尾城,只有南边的一道土夯城墙,到黑龙桥口临河建了一座小城,城门向南,面临西洱河,派有重兵把守。此处是从南边进入大理的唯一通道,也是茶马古道北上的要冲。明军傅友德攻破大理后,在龙尾城的原址筑了一座砖土小城,周边两里,只有三道城门,无东门。现龙尾街、中丞街是这座城的中轴线,西门现名西门巷,南城门正对黑龙桥,城楼20世纪30年代初才被拆去。清道光、咸丰年间,曾三次对龙尾城加固修缮。 龙尾城清代划归太和县,民国时期为大理县玉洱乡。 时至今日,尾古城内已有全长一公里多的龙尾街(茶马古道与博南古道的交叉口),1200多年历史的蛇骨塔,江风寺、风伯雨师庙、三清宫、文昌宫、关圣殿、武庙、文庙、玉皇阁、普济寺、财神殿、弥陀寺、白马庙、将军洞、灵瑞庵等20余处古迹,著名的三眼井、鹭鸶塘、大井、二井、小井、七蛙井等一批优质苍山矿泉水名井、名泉,菜园巷的马家花园、西门巷的李家大院、红土坡一号的一颗印进士府第、小井巷的杨家大院、龙泉巷的苏氏名医世家宅第、明代赵雪屏翰林府第、清代马恩溥翰林府第等数座名士宅院,依然散发着南诏、大理两个王国的古貌遗风。 下关发展成为滇西交通枢纽和商贸中心城市后,人口增加,市区扩大,现代建筑不断增多,但是龙尾城这一片区仍然保持着古城的轮廓和风貌。走过黑龙桥,进入龙尾街,多数铺面显得低矮、陈旧,都是百年以上的老房子。1925年大理发生大地震,大理古城内的民居几乎全部夷为平地,下关龙尾城的民房却没有倒塌,街道宽窄、房屋的布局结构仍保持原貌。龙尾街是爬坡而上,坡陡度约20度左右。以前民间俗称“豆糠坡”,因卖粮食、豆糠集中在这段街上。地方人士

王家大院考察报告

篇一:王家大院考察报告 十一月份外出写生考察报告 考察时间:2011/10/24—11/2 考察地点:山西平遥 考察内容主要是:对王家大院的石雕作品的赏析,对技艺的学习和赞赏。 详细内容如下: 这是我们第二次集体外出写生考察,也是大学中最后一次了。这次我们去的地方是北京,山西大同,平遥。每个地方都有它不同的特色。在北京,我感觉的是它是中国的心脏,拥有着丰厚的千年文化,有那种震撼,庄严,繁华,发达,蓬勃发展的感觉。尤其是在紫禁城里,特别雄伟壮观。而在山西,却感受到的是古老悠久的传统文化。云冈石窟,平遥古城,王家大院。其中让我感觉挺有情志的是王家大院。我听过乔家大院,没想到还有王家大院呢。见过了才知道,王家大院是山西最大的一座保存完好的建筑群,称“三晋第一宅”。 王家大院是清代民居建筑的集大成者,由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔 --- 静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间所建,总面积达25万平方米以上。山西晋商的四大家族之一的王家大院很宏伟。相比乔家大院的小巧玲珑,王家的风格更豪放。依山而建的风格使得采光效果和布局特色都有大幅度的提高。 进入灵石县就能看到它依山形成 的王字型建筑群。相传这样的布局是王家教育子孙不能忘本。大气的王家大院最大的看点是影壁和各个建筑上的雕刻工艺。有门便有壁的北方院落风格得到了淋漓尽致的体现。王家大院“三雕”艺术品,题材丰富,雕刻技艺多种多样。分为砖雕,石雕,木雕。王家大院的砖雕、木雕、石雕艺术品,题材广泛,内涵丰富,各有典故,且工艺考究,集中体现了清代典型的“纤细繁密”的艺术风格。加之文人、画工和雕刻艺人的默契配合,相辅相成,将儒家文化的严谨秩序、道家文化的天然选择和佛家文化的空灵境界合而为一,融注于一尊尊、一件件精美的艺术佳作之中,使之顺理成章地成为华夏古老文明的文化传承载体。王家大院是依山就势,随形生变,层楼叠院,错落有致,气势宏伟,大小院落既珠联璧合,又独立成章,其或隐或现,多种多样的门户,给人以院内有院、门里套门的迷宫式感觉,体现了尊卑分等,贵贱分级,上下有序,长幼有伦,内外有别的封建礼制格局。随着对王家家大院步步深入的探访,感觉好像一轴儒家文化的画卷徐徐展开,让人恍惚中仿佛看到了中国古代彬彬有礼、谦谦君子的礼仪风范。 王家大院的石雕将民间建筑工艺装饰中的“情、理、艺、趣、神”融为一体,达到了很高的审美境界,同时展示了传统建筑独具特色的魅力。。我很喜欢王家大院里的各种寓意丰富而又巧妙地石雕作品。因为在一个有地位的王氏家族里,聪明的利用雕刻的方式在大院里装饰。把一些深刻的人生大道理刻进大院,让后代牢记。同时又把对自己家族的富贵的美好愿望传递出来了。那些石刻很有意思,也蕴含着很深刻的寓意,具有很深远的教育意义。走进王家大院,首先看到的是门口的很大的砖雕影壁:狮子滚绣球。 它属于浮雕形式,雕刻细致,生动形象。有着子 嗣兴旺之寓意,大狮小狮比喻太师少师,彩带表示好事不断,绣球上的钱纹又有富贵之意。狮子是兽中之王,可威服百兽,镇宅辟邪,因此是权威势力的象征。在这里,我具体分析王家大院里的石雕艺术。这是王家大院的石雕门枕石,上松下竹,又想两幅美丽的山水画。我记得导游说过,松竹,代表着不同的寓意,一个是坚强,一个是正直。这也象征着王氏家族的刚强正直的作风。并且把它们置于大门口显眼处,这更是显示王氏家族的人品的高洁。在王家大院里,上上下下都是富贵,权势,地位的象征和寓意。再看王家的石雕匾额----贝叶。雕刻细腻,脉络清晰,正反分明,一波三折具有动感,有御沟题红,千古佳韵之说。进入大院,不大的地方却有着不同的石雕,有着丰富的寓意。这是一组精致的石雕台阶----

红色旅游地实践调查报告

红色旅游地实践调查报告 地区是著名的红色地域,各种红色经典在此留下了深深的足印。根据年所实施的《地区红色文化遗产遗存状况及爱国主义公益推广项目》显示,当地保存的八路军三八五旅旅部旧址、中学旧址、县革命历史纪念馆、驿马关大沟、钟楼巷赵故居、曾为中国革命做出突出贡献的革命家庭等遗留物质红色文化遗产和红色香包、红色刺绣、红色歌谣、红色手工艺等非物质文化遗产,都表露着深刻的历史痕迹,流溢出沉淀在他们逝往痕迹里愈发浓香的红色精神,而这其中最核心的精神便是爱国主义精神。 随着时代变迁和遗迹的不断损毁,年轻一代对历史遗迹及其所蕴含的爱国主义情怀了解甚少,寻找、应用和推广红色精神刻不容缓。“教育要从娃娃抓起”,在中国***建党90周年之际,我们试图以小学为实践目标,透过“少年儿童红色文化夏令营”这一主题,以红色童谣连唱、红色故事营、红色故土体验等形式,在学习与传递的过程中向小学生们讲述家乡的烽火英勇和无尚光荣,也为党的九十华诞献礼。 一、实践内容 我们小队七月八号从出发,九号下午到达小学。正式活动从七月十号开始至七月二十三号结束。在这十五天中,我们主要进行了以下几项活动:七月十号至十三号联系当地政府。联系政府相关单位,包括:教育局,文化局,体育局,民政局,妇联、少工委,党史办,博物馆以及当地媒体。主要为后面活动的展开做好相关预备,同时熟悉并适应当地情况。 七月十四日挂牌仪式即开营仪式。七月十四日上午十点半举行了大学与小学建立合作基地的挂牌仪式,计划在小学举行。仪式邀请教育局,文化局,民政局,小学的领导和大学文化行者代表出席。借此机会,大学文化行者希看与政府和小学建立合作长期合作关系,在以后的实践中我们会尽可能

无锡古建筑考察总结报告(完整版)

报告编号:YT-FS-9073-34 无锡古建筑考察总结报告 (完整版) After Completing The T ask According To The Original Plan, A Report Will Be Formed T o Reflect The Basic Situation Encountered, Reveal The Existing Problems And Put Forward Future Ideas. 互惠互利共同繁荣 Mutual Benefit And Common Prosperity

无锡古建筑考察总结报告(完整版) 备注:该报告书文本主要按照原定计划完成任务后形成报告,并反映遇到的基本情况、实际取得的成功和过程中取得的经验教训、揭露存在的问题以及提出今后设想。文档可根据实际情况进行修改和使用。 无锡古建筑考察总结报告 当人们还在去周庄、乌镇、同里,去寻找江南水 乡的风貌时,我们不能忘记,无锡——至今也保留了 许多令人向往的江南古建筑。 所以,我们这次研究的课题,选择了无锡古建筑。 自泰伯东迁,来到无锡,无锡的历史进程就登上 一层台阶;京杭大运河的修建,又让无锡成为繁荣的 焦点。 当人么开始忘记,忘记这些曾经的辉煌。我们开 始寻找,寻找这流淌在记忆中的美。希望通过这次的 调查,能了解水乡古宅的特点,倾听它们背后的故事。 江南水乡的古宅、古桥,因风雨侵蚀而斑驳的青 砖老墙,疏密有致的木制窗格,似乎还闻得到棠桂飘

香,听得见潇潇暮雨。 我们利用课余时间,来到清名桥——江南水弄堂。临河而居,人们将信任托付于水。虽然很难再寻到“人家尽枕河”这幅水乡风貌,但走进小巷深处,依旧能找到一些零落在时空中的老宅、古窑。散落在星海,虽然百年沧桑,在扶手、屋檐、门廊,依然能够找到些许历史的痕迹。我们更愿和老宅的主人谈谈,都是白发苍苍的老人。泰伯让贤奔吴、朱元璋大兴窑业、王萁勤建成筑墙……那些流落在岁月中的故事,一个个被唤醒。古运河水流,这就是无锡的母亲河,今天,母亲和退休了,她讲述着过去的故事。故事待续的华彩乐章就是无锡今天的繁荣! 惠山古镇、祠堂、牌坊,宝贵的文化遗产。我们通过了解参观、摄影,在欣赏古宅的同时,了解它辉煌的历史。流年消逝,曾经的钟鸣鼎食之家,离我们越来越远。她的美丽,依旧影响了一代又一代无锡人。 最后我们采取了个人行动,队员自己去家乡老街,寻找街头古宅。这锻炼了我们的独立性,交际能力,

(完整word版)暑期社会实践总结报告(山西平遥古城),推荐文档

山西社会实践分队 晋中分队平遥站 平遥以平遥古城为契机,大力发展旅游业,使平遥的经济得到迅猛发展。在平遥县政府的努力下,于1997年平遥古城被联合教科文组织列入世界文化遗产名录。经过多年的保护与开发,平遥古城作为全省旅游龙头的地位凸现出来,成为中国北方地区崛起的新型文化内涵型旅游城市。 平遥古城素有“小北京”的 美誉。这里文物迹存众多,文化内 涵深厚,可以看成是一个能够全面 展示中国汉民族文化的大型博物馆。古城历史格局具有完整性。平遥古城是中国现存最为完整的古县城原型。整座古城以市楼为中心,以完整的古城墙为界,以南大街为轴线,对称地分布着左城隍、古衙署,左文庙、右武庙,东道观、西寺院的古代城市格局。其文物古迹更具有独特性。平遥古城文物古迹不仅众多,而且有些文物古迹的历史文化价值极 高,可以说是现存文物中的极品。 平遥城墙是我国现存完整的三座城 墙之一,而其规模之宏大,建筑之 完整又雄踞三城之冠。平遥的民俗 风情具有传统性。平遥古城历史以来文化氛围浓厚,民风淳朴。

民间如今保留有秧歌、旱船、踩高桥、民乐表演等众多的民俗文化。城内有二进院、三进院等深宅大院。居住在古民宅的居民对古城情有独钟,传承中国汉民族传统习俗,睡着热炕头,吃着农家饭,过着悠闲自得的生活,热情地面对来至世界各地的游客。这种民俗风情,是生活在繁杂、拥挤的大城市居民难以体验到的,这也是平遥古城的吸引力。平遥有着优越的地理位置。平遥古城位于北京与西安两大古都的中间位置,是体现晋商文化的核心。这里交通便利,区位优势明显,这是平遥古城旅游业快速发展的基本条件。 一、古城保护的发展现状与特色分析 1、古城的发展现状 平遥古城历史悠久,文物古迹众多。它完整地体现了17世纪~19世纪的历史面貌,为明清建筑艺术的历史博物馆。其古建筑及文物古迹,在数量和品位上均属国内罕见,对研究中国古代城市变迁、城市建筑、人类居住形式和传统文化的发展具有极为重要的历史、艺术、科学价值。这座坚实完整的砖石城池,数百年来在军事防御和防洪挡险等方面发挥了很大的作用。城内街道、古建衙门、市楼、商店、民居等还保留原有的明代形制,是世界文化遗产名录,全国重点文物保护单位。

红色之旅实践总结报告实践总结报告

计算机学院2014年大学生 暑期社会实践项目 项目名称:“红色经典”参观考察教育活动 专题名称:回望红色经典之旅 团队名称:红色小分队 项目负责人:方棋桢 小组成员:杨帅李维宋建军谢明峰穆兵浩杜青飞王宇马钰喆 实践单位:计算机学院 34010105班 实践时间:2014/7/12到2014/7/22 指导教师:周美艳

目录一.实践简介 1.实践目的 2.人员分配 3.实践活动流程 二.基本介绍 1.西柏坡 2.董存瑞烈士陵园 3.李大钊烈士陵园 4.旅顺军港 三.活动感想 1.李维 2.杜青飞 3.宋建军 四.附录

一.实践简介 1.实践目的 本次实践是围绕着当地具有红色意义的景点进行的,当下的大学生许多人生活条件好了,担心的东西少了,只知道去如何享受,却不知道如今的生活是如何来的,那种忧患的意思缺乏,此次实践活动主要是为了让同学们了解过去,了解在战争留下的痕迹和战争年代的生活,提升自己的忧患意识,通过此次实践让自己在现代生活中能过有所改变。 实践意义 了解战争年代遗留下来的痕迹,通过对红色纪念馆革命烈士陵园等红色地点,了解过去的红色时代的精神,能够改变自己对现在生活的理解加强自我忧患意识,加强革命传统教育,巩固党的执政地位有利于增强青少年特别是大学生的爱国情感,弘扬和培育民族精神,有利于保护和利用革命历史文化遗产,带动革命老区经济社会协调发展,对构建和谐社会具有重要的现实意义和深远的历史意义。 实践内容 2、人员分配 组长:方棋桢 辽宁地区:李维谢明峰马钰喆 河南地区:穆兵浩宋建军杜青飞 吉林地区:王宇杨帅 执笔人:方棋桢 活动地点旅顺军港西柏坡董存瑞烈士陵园李大钊烈士陵园吉林市革命烈士陵园

追寻红色足迹-社会调查报告分析

追寻红色足迹,西柏坡寒假调查报告 为贯彻落实十八大精神,我利用寒假时间,于2月17日至河北石家庄市平山县西柏坡村进行了为期2天的寒假社会调查活动。 随着十八大的深入落实,红色旅游正在进一步升温。作为一种特殊的旅游形式,红色旅游以1921年中国共产党建立以后的革命纪念地、纪念物及其所承载的革命精神为吸引物,组织接待旅游者进行参观游览,实现学习革命精神,接受革命传统教育和振奋精神、放松身心、增加阅历的旅游活动,其打造的红色旅游线路和经典景区,既可以观光赏景,也可以了解革命历史,增长革命斗争知识,学习革命斗争精神,培育新的时代精神,并使之成为一种文化。走红色线路,看红色经典,游走在英雄的家乡,或者属于他们的战场,让游客对历史有了更深刻的认识和感悟。 因而,值此十八大之际,我决心重走红军路,探访中国共产党波澜壮阔、壮丽辉煌的九十年,深刻认识到没有共产党,就没有新中国;只有共产党,才能带领人民实现独立、解放、幸福和富强。 西柏坡位于河北省平山县中部,是解放战争时期中央工作委员会(以下简称中央工委)、中共中央和解放军总部的所在地。1947年5月,刘少奇、朱德率中央工委进驻西柏坡。

1948年5月,毛泽东、周恩来、任弼时率中共中央和解放军总部来到西柏坡与中央工委汇合,西柏坡成为当时中国革命的领导中心。在这里,召开了中国共产党全国土地会议,通过了《中国土地法大纲》,实现了耕者有其田;指挥了辽沈、淮海、平津三大战役,取得了战略决战的决定性胜利;召开了中共七届二中全会,描绘了新中国宏伟的蓝图。1949年3月23日,中共中央和解放军总部离开西柏坡赴京建国,我通过参观、学习、调查直观地感受和学习“西柏坡精神”的真谛。走进当年用中央机关伙房临时改成的七届二中全会会址,人人表情凝重,仿佛听到了毛泽东告诫全党的巨人般的声音:夺取全国胜利只是“万里长征走完了第一步”;资产阶级的“糖衣炮弹”将成为袭击我们党和革命队伍的主要危险;建立新中国后的“路程更长,工作更伟大、更艰苦”;“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。中共中央在西柏坡的时期,是中国革命的伟大历史转折时期,也是我党民主革命过程中最成功、最辉煌的时期。 西柏坡是我党领导中国革命、解放全中国的最后一个农村指挥所。这一系列革命实践活动,奠定和培育了以“两个务必”为核心的西柏坡精神。从历史的角度来看,“两个务必”又是我们党在长期艰苦卓绝的革命斗争中孕育、发展形成的,是井冈山精神、长征精神、延安精神的有机传承。“两

宏村徽派建筑考察报告

宏村徽派建筑考察报告 宏村徽派建筑考察报告 现代文明的快速发展,促使人们对古代文明的回望与借鉴。而建筑作为一门艺术在从古到今扮演着重要角色。古建筑作为古代文明史中的完美篇章,它的保护和修缮是现代建筑工作者学习和研究的典范,是人人都应尽的责任。为进一步认识和了解古建筑特色以及其周边环境,开阔视野,深刻感受生态文化和文明在古建筑中的体现。5月18号下午,我们坐上了去往安徽宏村的大巴车,经过了5多小时的颠簸,终于到达宏村,这个拥有清新空气和美丽环境的仙境。一、安徽宏村古建筑资源概况宏村古建筑位于中国东部安徽省黟县境内的黄山风景区,是安徽南部建筑中最具有代表性的古村落,它以世外桃源般的田园风光,保存完好的村落形态、工艺精湛的徽派民居和丰富多彩的历史文化内涵而闻名天下。宏村始建于南宋绍兴元年(公元313年),现存明清时期建筑共137幢,主要是住宅和私家园林,也有书院和祠堂等公共设施,建筑组群比较完整。各类建筑都注重雕饰,木雕、砖雕和石雕等细腻精美,具有极高的艺术价值。村内街巷大都傍水而建,民居也都围绕着月沼布局。住宅多为二进院落,有些人家还将圳水引入宅内,形成水院,开辟了鱼池。比较典型的建筑有南湖书院、乐叙堂、承志堂、德义堂、松鹤堂、碧园等。由于这里地势较高,因此常常被云雾笼罩,被誉为“中国画里的乡村”。二、安徽宏村古建筑资源存在的问题随着宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录,知名度逐渐的提高,使宏村的旅游业发展迅速,但是这一现象导致这里的生态和人文环境遭到了一定的破坏。所以,如何减少这一现象?保护宏村古建筑群的具体措施有哪些?如何在不伤害原始风貌的情况下修补古建筑群?如果不采取有效的保护措施,我们将会失去这一宝贵的遗产。当前,古建筑资源的保护工作蛀牙存在几个方面的问题:(一)、古建筑的墙面剥落情况严重。(二)、旅游业过度的开发使古建筑所处环境存在问题。(三)、古建筑建成历史悠久,保护工作存在难度。(四)、预计古建筑修复的周期长。(五)、古建筑修复对原住居民的日常生活有一定的影响。(六)、古建筑修复经费来源存在一定问题。三、关于宏村古建筑资源保护和发展的建议(一)、希望尽早制订《宏村古建筑资源保护办法》,并对这一现象成立专项工作小组,由此对古建筑

实地调查报告

实地调查报告 篇一:实地调查报告 澄江县第四中学实地调查报告 调查人员:周啟林 调查时间:20XX年年10月12日到20XX年10月22日 学校联系人:丁光庆 调查对象:澄江县第四中学 一、调查对象构成情况简介1、调查对象所在地基本情况 澄江县位于云南省中部,昆明市东南面。地理坐标为北纬24°29′~24°55′、东经102°47′~103°04′。东隔南盘江与宜良、石林县相望,西与晋宁、呈贡县接壤,南跨抚仙湖与江川、华宁两县为邻,北衔阳宗海与宜良毗连。南北长47.6千米,东西宽26千米,总面积773平方千米。总人口16万人(20XX年)。县人民政府驻凤麓镇,海拔1750.5米,距省会昆明市东站52千米,距玉溪市区87千米。 2、学校情况介绍: 学校创建于1975年9月,创办初期是所具有中师培训、职业高中与初级中学功能的综合型学校。1988年,初级中学与职业中学分家,搬迁到右所镇旧城村委会跨马村343号,并正式挂牌成立澄江县第四中学。 澄江四中的特点,它是县办寄宿制初级中学。校园占地112亩,新建

了教学综合楼1幢、学生宿舍楼3幢、教师宿舍楼3幢、礼堂兼学生食堂1个,总建筑面积达21500平方米。现学校共有24个教学班,在校学生1100余人,住校生1000余人;学校师资力量雄厚,有教职工105人,其中专任教师96人,本科学历21人,专科72人;高级教师8人,一级教师44人,中、高职教师占全校教师总数的54%,教师学历合格率达96.8%。教师群体趋向于年轻化,平均年龄36岁,平均教龄11年。学生多数)自制实验设备,能够反应教师对物理实验的创新,也能够反应学生的动手能力。 5、物理实验课时安排情况,如果课时安排的多,则教师安排学生做实验的次数就多,反之则少,直接反应教师与学生利用实验设备的情况。 6、对实验设备的采购清单,直接反应学校物理实验设备的多少,设备的多少,也影响了教师和学生利用实验设备。 7、各类设备数量情况,数量少的,则多数教师会选择做演示实验,而不安排学生操作,数量多的,教师会选择性的安排学生做实验。8、设备的配置情况,实验设备配置齐全与否,直接影响实验设备的利用情况。 (三)调查方法 实地调查法 通过实地调查澄江县四中实验室和实验设备保管室,就相关调查内容进行记录,并对调查结果进行分析,分析出现这些问题的原因。(四)调查组织实施

红色之旅实践报告 实践报告

红色之旅实践报告实践报告

计算机学院2014年大学生 暑期社会实践项目 项目名称:“红色经典”参观考察教育活动 专题名称:回望红色经典之旅 团队名称:红色小分队 项目负责人:方棋桢 小组成员:杨帅李维宋建军谢明峰穆兵浩杜青飞 王宇 马钰喆 实践单位:计算机学院34010105班 实践时间:2014/7/12到2014/7/22 指导教师:周美艳

目录一.实践简介 1.实践目的 2.人员分配 3.实践活动流程 二.基本介绍 1.西柏坡 2.董存瑞烈士陵园 3.李大钊烈士陵园 4.旅顺军港 三.活动感想 1.李维 2.杜青飞 3.宋建军

四.附录 一.实践简介 1.实践目的 本次实践是围绕着当地具有红色意义的景点进行的,当下的大学生许多人生活条件好了,担心的东西少了,只知道去如何享受,却不知道如今的生活是如何来的,那种忧患的意思缺乏,此次实践活动主要是为了让同学们了解过去,了解在战争留下的痕迹和战争年代的生活,提升自己的忧患意识,通过此次实践让自己在现代生活中能过有所改变。 实践意义 了解战争年代遗留下来的痕迹,通过对红色纪念馆革命烈士陵园等红色地点,了解过去的红色时代的精神,能够改变自己对现在生活的理解加强自我忧患意识,加强革命传统教育,巩固党的执政地位有利于增强青少年特别是大学生的爱国情感,弘扬和培育民族精神,有利于保护和利用革命历史文化遗产,带动革命老区经济社会协调发展,对构建和谐社会具有重要的现实意义和深远的历史意义。 实践内容 2、人员分配 组长:方棋桢 辽宁地区:李维谢明峰马钰喆 河南地区:穆兵浩宋建军杜青飞

吉林地区:王宇杨帅 执笔人:方棋桢 活动地点旅顺军港西柏坡董存瑞烈士陵园李大钊烈士陵园吉林市革命烈士陵园 3.实 践活动流程 7月12日之后,各自以自己所在的城市里的红色纪念馆等地点开展红色考察实践活动,现行到达每个成员选好的地点,各自参观革命纪念地、爱国主义教育基地、博物馆等,在各地点拍照留念,结束第一天的简单了解红色经典的活动,第二天开展走访老红军、老革命、烈士亲属活动,各自走访在家附近的老红军、老革命、烈士亲属询问一些关于革命的小故事,关心老人们的生活和身体状况,最后回到家中总结各自的收获将自己的所见所闻记录下来,谈谈自己的感悟,最后由组长用以收集在一起,提炼出各自的想法和感受。

保护革命遗址发展红色旅游调研报告-精选模板

保护革命遗址发展红色旅游调研报告 保护革命遗址发展红色旅游调研报告 前不久,四届政协文史委全体同志对全区革命遗址进行三次专题调研和考察。大家实地走访、察看了分布在我区西部山区的众多革命遗址,听取了知情老人的介绍,还到定远县藕塘烈士陵园进行了参观考察和瞻仰。通过调研,大家一致认为,我区当年的**山抗日根据地,与定远藕塘紧密相连,是津浦路西根据地的重要组成部分,刘少奇等一批党和国家领导人曾在此战斗生活,留下的这些革命遗址、遗迹,不仅享有较高的知名度,还有较高的历史研究价值和观赏教育价值。目前当务之急是把我区革命遗址保护、整理、维修好,并进一步开发利用,为今后发展红色旅游事业打下基础。 一、我区红色旅游资源丰富及革命遗址现状 **区西部山区(**山)是当年津浦路西抗日根据地的中心区之一,是**抗日根据地的重要组成部分。这里地处山丘,背靠**山,地形难攻易守,便于游击战、运动战;农副产品较丰富,且群众基础好,是理想的游击区。这里一度是中共苏皖省委、中共中央中原局、新四军江北指挥部等重要领导机关驻地,留下了许多革命遗址、遗迹及其文物。中原局旧址、中共苏皖省委旧址、刘少奇旧居瓦屋薛是安徽省重点文物保护单位;中原局旧址是全国100个红色旅游经典景区之一。还有刘少奇亲自召开的新四军江北指挥部第一次军政干部大会遗址,海东大坝遗址,黑狼庙战斗遗址和林英坚烈士墓,大韩战斗遗址和大韩烈士墓等多处红色旅游的宝贵资源。 我区革命遗址背景及现状: 1、中原局第一次会议旧址、中共苏皖省委旧址(瓦屋薛) 1938年冬,新四军挺进队到达**山区,开展民运工作。1939年春,中共苏皖省委、新四军四支队陆续到达**,其中苏皖省委驻在瓦屋薛薛宗元家(又名薛慕柳),书记刘顺元,李世农、郭述申、方毅等七人为委员。1939年11月底,刘少奇和徐海东及中原局机关来到**山区,刘少奇住在瓦屋薛。月上旬,在此召开了中原局第一次会议,参加人员有刘少奇、张云逸、徐海东、罗炳辉、郑位三、刘顺元、李世农、郭述申等,会议传达贯彻中共中央六届六中全会精神,确立了放手发动群众,大力发展人民武装,建立巩固革命根据地的基本方针。 目前苏皖省委旧址已立碑。20xx年被**市政府批准为市级重点文物保护单位,20xx年,为省级重点文物保护单位。当年的四合院已不存在,只剩下西厢房两间屋。刘少奇在两间小屋住了80多天(1939年11月至1940年2月),用

山西古建筑考察报告

摘要:中国早期古建筑主要集中在山西省,该省大量的遗构很大程度上反映了我国古建筑的发展历程,笔者从芮城到大同,经月余考察了山西三十余古建筑(群),在此基础上写就此报告。以学界前辈的研究成果为思路,以所考察过的建筑为实例,阐述中国从唐代到元代的古建筑发展历程,侧重分析历代建筑史略、建筑技术、时代特征,并以所考察过的建筑作例证加以分析。 关键词:山西古建筑;建筑史略;建筑技术;时代特征 引言 中国古建筑在漫长的发展中逐步形成了以木构架房屋为主,采用在平面上拓展的院落式布局的独特建筑体系,区别于世界上的其他建筑体系,其间经历了萌芽(新石器时代)、初步成型(夏商周)、基本定型(秦汉魏晋南北朝)、成熟兴盛(隋唐五代宋辽金)、持续发展后逐渐衰落(元明清)的过程。1[①]其中唐代到元代中国古建筑技术上出现了许多突破性的发展,为建筑技术史上一个较为重要的时期。 1. 唐 1.1发展史略 隋(581-618)立国之初和秦朝一样用民力过急,导致迅速覆亡,其建筑形态在短短四十余年内不可能产生大变化,故可归入唐论。 唐(618-907)是继汉以后中国建筑发展的又一个高峰。国家的统一,经济的发展,促使南北文化交融,北方吸收南方较先进的建筑技术,为历史上第一次南方建筑技术北传。1[②] 初唐时的含元殿仍用部分承重墙,次年的麟德殿只两山用墙,表现出发展的趋势,到武则天建明堂已经是全木结构。自高宗,武后(650-705)之后,唐木构基本定型,厅堂殿堂两种构架形成,斗拱与柱头枋结合形成铺作层,以材为祖的设计方法也已经基本定型。以后的盛唐、中唐、晚唐主要是踵事增华,更加完善、精密。1[③] 国内留存至今的唐木构只有四座,全部在山西,其中平顺天台庵和芮城五龙庙均有不同程度改建,只有五台佛光寺和南禅寺较好地保持了唐貌,故研究价值较大。而四座唐构中又只有南禅寺为中唐建筑,其余均为晚唐。初唐和盛唐建筑无存,只能靠其他间接材料作研究。 1.2建筑技术 唐代建筑技术的最突出成就是铺作层的形成和基于此的殿堂式构架的成型。 斗拱在前代很大程度上只是挑檐构件,到了唐代终于发展成为成熟的纵架横架的有机结合点,成为梁架不可或缺的一部分。横架中的梁与斗拱发生关系,梁头甚至成为斗拱的华栱或者耍头,而顺身拱同时与柱头枋、罗汉枋、阑额一齐组成纵架,横纵架通过斗拱十字相交咬合在一起。层层叠上的枋栱也组成了一个围合的木框,成为真正意义上的铺作层,利于连接柱网,使之聚合,意义类似于现代的圈梁。 殿堂式建筑的三个水平层结构正是基于铺作层的形成,柱网、铺作层、屋架依次水平叠加形成整体的构架(图1)。同时在此基础出现了各种平面分槽形式。 1.3实例分析 1.3.1佛光寺东大殿 唐大中11年,公元857年,山西五台,七开间单檐庑殿

云冈石窟考察报告

竭诚为您提供优质文档/双击可除 云冈石窟考察报告 篇一:艺术考察报告 艺术考察报告 学生姓名唐乐琪学生学号1007011013学科专业美术教育所在学院美术学院带队教师刘宣翟水良 杭州师范大学美术学院 中原印象 ——西北艺术考察 一、考察地点 山西:乔家大院 平遥古城 五台山 云冈石窟 应县木塔 晋祠 山西省博物院 陕西:陕西省历史博物馆

乾陵武则天墓 茂陵霍去病墓 秦始皇兵马俑和秦始皇帝陵 永乐宫 河南:三门峡 虢国车马坑博物馆 龙门石窟 开封老城 河南省历史博物馆 二、考察时间:20XX年5月4日——20XX年5月22日 三、考察形式:实地考察 四、考察内容: 1、概述 20XX年5月4日,怀揣着早已惴惴不安的心踏上了我们的西北艺术考察之旅,这段旅程像一颗早已播种在我们美教每一个人心里的种子,随时都在准备发芽,随着今天的到来,它破土而出,迅速生长。在刘宣和翟水良老师的带领下,一路欢声笑语,经过24个小时的颠簸,我们终于到达了第一站——山西,虽疲惫且盖不住一颗颗年轻而又不安的心,由此出发,我们的这次艺术考察跨越了山西、陕西、河南三省,一路游览,一路学习,在这20天的考察期里,让我对这片广袤的中原大地重新认识,也使我对赞叹中国这源远流长的

历史与文明。 2、考察情况 “表里山河”——山西 晋文化 乔家大院 乔家大院因一部电视剧《乔家大院》而闻名中外,在我看来,它更是因晋商而让它的文明留存至今。进入乔家大院,它不像想象中那么富丽堂皇,更多的是它的古朴和雅致在吸引着我,它与典型的江南建筑风格并无大的差别,但围院却是北方所特有的,除了建筑文化,乔家大院的晋商文化更是体现得淋漓尽致,令人惊叹,它的财富、智慧、制度,都是现在的我们都无法匹敌的,对于乔家大院,只能用心、用岁月去细细品尝其中的百般滋味了!平遥古城 平遥,一座具有2700多年历史的古城,也是中国境内保留最为完好的县城,被称之为“乌龟城”的平遥本早已毁于日本人之手,但正是由于它乌龟式的城貌使它得以保留下来,究其原因,也是日本人以“龟田”避嫌一说,导游的讲解使我们对这座古城好奇不已,古老,富有,应该可以形容繁荣时期的平遥,古老体现在这座城的每一个角落,而富有则是其城中拥有中国第一家票号而体现,被誉为“大清金融第一街”,在平遥住了两夜,并不仅仅被它的热闹吸引,而是它无时无刻间透出的文化气息以及古城的安定、和谐深深

沙家浜红色之旅活动心得

沙家浜红色之旅活动心得 年月日日,我们人民医院行政后勤支部的几位党员前往常熟和江阴,利用周末进行了学习考察。我们参观考察了中国新农村的典范——“天下第一村”华西村和位于常熟的中国革命教育基地沙家浜,收获很大。 沙家浜坐落在江苏常熟最大的湖泊——昆承湖岸。整个湖泊像一面巨大的镜子,长满了各种水上植物。人在湖中穿行,除了水之外,满眼是绿。从这个浜到那个浜,当地人都是坐着小船出门,更有意思的是:这里的自由市场也设在水上,大家划着小船聚排成两行,有卖菜的、有卖生活日用品的,船来船往好不热闹。 沙家浜最出名的当然要数那因革命京剧《沙家浜》出名的“春来”茶馆了,然而这里的茶馆几乎家家都叫“春来”。据当地人介绍,在沙家浜一带竟有几十家。而且,老板都叫“阿庆嫂”。你只要在茶馆里一坐,就会有一位身着蓝底印花袄、手拿白瓷茶壶的阿庆嫂,笑眯眯地给你沏上一杯绿茶。你也可以在茶馆外的树阴下,听上一段由茶馆聘请的京剧演员给你唱上一段《智斗》。 在沙家浜,我们了解到革命京剧《沙家浜》之外当年鲜为人知的革命历史背景。《沙家浜》这个剧名是毛主席起的,京剧中的郭建光原型真名叫夏光,36名养伤的新四军战士都是叶飞的部下。虽然他们带着伤病,但是他们仍然坚持抗日斗争,战斗在沙家浜这片沙场上。如今的沙家浜已被开发成旅游区,人们建起了革命纪念亭,缅怀、纪念曾经战斗在这片热土上的新四军革命前辈。 第二天我们开始参观考察华西村。在华西村,我们聆听了老书记对于华西村的介绍,一路参观了村民的别墅式住宅,看了华西村艺术团的演出,内容是用锡剧形式介绍华西村的让人感到“稀奇”的地方,参观了华西村的世界公园,里面有天安门、长城还有多个国家的标志建筑,使我们对华西村,对社会主义新农村建设有了更深刻的认识。随后我们登上华西村的华西金塔,俯瞰华西村全貌,听讲解员介绍着华西人的奋斗历程及累累硕果,感受着社会主义新农村全新的风貌和农民快乐富足的生活气氛,华西村老书记吴仁宝的教诲也时

江西赣州市等地红色文化建设调研报告

10月19日至24日,马克思主义研究院国情调研课题组赴江西赣州的于都、兴国、瑞金以及省会南昌等地开展国情调研。在当地政府的大力支持下,课题组深入田间地头探访革命先烈足迹,参观考察纪念馆、革命遗址,召开座谈会等等,得到了不少有关红色文化建设的第一手资料,现报告如下: 一、江西赣州市于都、兴国、瑞金等地红色文化建设的基本情况 江西是红色文化资源最为密集、红色旅游景点等级最高的省份之一。在这块16.69万平方公里的土地上,孕育了中国革命的摇篮——井冈山、共和国的摇篮——瑞金、军旗升起的地方——南昌、中国工人运动的策源地--安源。目前全省登记在册的革命旧居旧址有1200多处,著名的革命旧址就有170多处。 赣州是全国著名的革命老区之一,是第二次国内革命战争时期的中央革命根据地和中华苏维埃共和国临时政府所在地。毛泽东、朱德、周恩来、叶剑英、邓小平、陈毅等老一辈无产阶级革命家都曾在赣州从事过伟大革命实践活动。举世闻名的二万五千里长征,就是从赣州于都开始出发的。以当年中央苏维埃政府所在地“红色故都”瑞金为中心,集中了遗址群5处计15个文物单位,属全省、全国范围内有特色的近代革命史迹群落。1955年授军衔时,兴国籍将军有54名,兴国县因此誉为将军县,也是著名的苏

区模范县、红军县、烈士县。 二、江西赣州市于都、兴国、瑞金等地红色文化建设的特色与主要经验 红色文化资源以物质或非物质的形态遍布江西城乡,渗透在当地人民生活的方方面面。近几年来,江西省委、省政府在贯彻落实科学发展观,推进社会主义新农村建设的过程中,十分注重红色文化资源的保护和利用。在推进红色文化可持续发展,着力强化红色文化在引领多样化的社会思潮中的主流作用等方面,进行了大量的创新性实践,取得了较为显著的成效。 (一)积极保护红色文化资源,夯实红色文化物质载体 红色文化的物质载体如遗址、遗物等等,具有脆弱性、不可再生性和唯一性,是不可再生的文化和历史资源,也是能在旅游业中起到巨大推动作用的旅游资源,一旦受损,就无法挽回。要使文物保护单位永久保存下去,充分发挥红色文化长期为教育和旅游所作用,必须重视对文物和文物保护单位的保护。 江西各级政府按照“开发与保护并重”的原则,先后建成了革命烈士纪念塔、革命博物馆、红军纪念堂等一批红色文化标志性建筑。并拨出经费对各级重点文物保护单位全面、局部修缮,同时兼顾了其他旧址的局部性、抢

古建筑调查报告

古建筑调查报告 题目:洛阳古建筑调查报告 指导老师:黄杰 专业:装饰艺术设计 学号:Z 姓名:李英飞 目录 内容摘要 一、调查的基本情况 (2) (一)、调查的时间 (3) (二)、调查的地点、方式 (3) (三)、调查的目的 (3) (四)、调查的内容 (3) (五)调查的过程 (4)

二、调查中发现的问题 (5) 三、解决问题的建议 (5) 四、结语 (6) 内容摘要 河南洛阳白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处,创建于东汉永平十一年(68年),为中国第一古刹,世界著名伽蓝,是佛教传入中国后兴建的第一座寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足珍贵。1961年,白马寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。另外,安徽、青海、江西以及山西等地,也有“白马寺”。 在十三朝古都洛阳市东郊一片郁郁葱葱的长林古木之中,有一座被称为“中国第一古刹”的白马寺。这座一白马寺 白马寺千九百多年前建造在邙山、洛水之间的寺院,以它那巍峨的殿阁和高峭的宝塔,吸引着一批又一批的游人。 洛阳白马寺[2]为中国第一古刹,世界著名伽蓝,乃佛教传入我国后官办的第一座寺院,被中外佛教界誉为“释源”、“祖庭”。白马寺创建于东汉永平十一年(公元68年)。史载:东汉永平七年,汉明帝刘庄因夜梦金人,遣使西域拜求佛法。公元六十七年,汉使及印度二高僧迦叶摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像抵洛,汉明帝躬亲迎奉。公元六十八年,汉明帝敕令在洛阳雍门外建僧院,为铭记白马驮经之功,故名该僧院为白马寺。白马寺座北面南,总面积二百余亩,其主体建筑有:天王殿、大佛殿、大雄殿[2]、接引殿、毗卢阁五层殿堂及中国第一释迦舍利塔。白马寺是一处保存完整、古色古香的古建筑群。1961年被国务院公布为第一批重点文物保护单位。1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。2001年1月,被国家旅游局评为首批4A景区。

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