《当仁不让于师》教案
当仁不让于师教案
当仁不让于师教案一、教学目标1、引导学生理解“当仁不让于师”的含义，体会其中所蕴含的尊师重道与追求真理之间的关系。
2、培养学生独立思考、勇于表达自己观点的能力，同时学会在尊重他人的基础上进行辩论。
3、让学生通过对经典语句的学习，领悟儒家思想中关于道德、伦理和社会秩序的观念。
二、教学重难点1、重点（1）理解“当仁不让于师”的内涵，把握其在不同情境下的应用。
（2）引导学生思考如何在尊师的前提下坚持真理。
2、难点（1）帮助学生辩证地看待“当仁不让于师”，避免陷入极端的思维模式。
（2）如何将这一传统观念与现代社会的价值观相结合，培养学生的创新精神和批判性思维。
三、教学方法1、讲授法讲解“当仁不让于师”的出处、背景及含义，让学生对其有初步的了解。
2、讨论法组织学生讨论相关案例，引导他们发表自己的看法，深入理解这一观点。
3、案例分析法通过具体的事例，帮助学生更好地理解和应用“当仁不让于师”。
四、教学过程1、导入（1）通过讲述一个关于师生之间因观点不同而产生争论的小故事，引发学生的兴趣，引出“当仁不让于师”的话题。
（2）提问学生对这个故事的看法，以及在他们心中，老师的权威和真理哪个更重要。
2、知识讲解（1）介绍“当仁不让于师”出自《论语·卫灵公》，原句为“当仁，不让于师。
”（2）解释其含义：面临着仁德，就是老师，也不同他谦让。
强调在追求仁德和真理的道路上，不应因为对方是老师就退缩或放弃自己的观点。
3、深入探讨（1）组织学生分组讨论以下问题：①在什么情况下应该“当仁不让于师”？②如何判断自己所坚持的是“仁”而不是固执己见？③ “当仁不让于师”是否意味着可以不尊重老师？（2）每组选派代表进行发言，分享小组讨论的结果。
教师在学生发言的基础上进行总结和补充。
4、案例分析（1）展示一些历史上或现实生活中“当仁不让于师”的案例，如古代学者为了追求真理与老师辩论，现代学生在学术研究中对老师的观点提出质疑并通过自己的努力得到验证等。
《当仁,不让于师》教案
04
教学评价与反馈
课堂互动
课堂氛围
观察学生在课堂上的参与度和 活跃度，判断课堂氛围是否积 极、有序。
提问与回答
通过提问和回答环节，了解学 生对课程内容的理解和掌握程 度。
分组讨论
组织学生进行分组讨论，培养 学生的协作能力和交流表达能 力。
学生反馈
80%
作业完成情况
分析学生作业的完成度和正确率 ，了解学生对课程内容的掌握程 度。
重点与难点处理
对于《当仁，不让于师》中的重点和难点，我是如何处理的？是否 给予了学生足够的指导和帮助？
学科知识更新
在教学过程中，我是否注意了学科知识的更新和补充？பைடு நூலகம்否将最新 的研究成果融入到了教学中？
教学评价与反馈
学生反馈
学生对于我的教学评价如何？他 们是否认为我在教学中给予了足
够的指导和帮助？
教学效果评估
案例分析
“分析一些成功人士如何运用《论语》中的智慧来指导自己的生 活和工作。”
深入探讨
教学目标
引导学生思考《论语》在现代社会的应用价 值。
教学方法
小组讨论、案例分析。
教学资源
PPT、相关文献资料。
小组讨论
“你们认为《论语》中的哪些思想在现代社会仍有 指导意义？”
案例分析
“分析一些现代社会问题，探讨如何运用《论语 》中的智慧来解决这些问题。”
提供一些与孔子思想相关的网络资源 ，如学术网站、在线课程等，方便学 生们进行自主学习和拓展阅读。
学术著作
推荐一些研究孔子的学术著作，如《 论语译注》、《孔子研究》等，以帮 助学生们更深入地了解孔子的思想体 系。
06
教师自我反思与总结
教学方法
当仁不让于师教案
当仁不让于师教案# 当仁不让于师教案## 教学目标1. 让学生理解“当仁不让于师”的含义及其背后的文化背景。
2. 培养学生尊重师长、尊师重道的传统美德。
3. 引导学生在实际生活中践行“当仁不让于师”的精神。
## 教学重难点1. 理解“当仁不让于师”的深层含义。
2. 将“当仁不让于师”的精神应用到日常学习和生活中。
## 教学方法1. 讲授法：解释“当仁不让于师”的含义和来源。
2. 讨论法：让学生讨论如何在实际生活中体现“当仁不让于师”的精神。
3. 角色扮演：通过模拟情景让学生体验尊师重道的重要性。
## 教学准备1. 相关的历史故事和典故。
2. 学生分组讨论的准备材料。
3. 角色扮演的剧本和道具。
## 教学过程### 导入新课- 通过提问的方式引入课题：“同学们，你们知道‘当仁不让于师’是什么意思吗？”### 讲授新课1. 解释“当仁不让于师”的含义：- “当仁不让于师”出自《论语·卫灵公》，意思是在面对仁义之事时，不应该因为对方是老师就有所退让，应该坚持自己的正确立场。
- 通过讲述孔子与弟子的故事，让学生理解这句话的背景和意义。
2. 讨论“当仁不让于师”的重要性：- 引导学生讨论在现代社会中，如何理解和实践“当仁不让于师”的精神。
- 分组讨论，每组分享自己的观点和想法。
3. 角色扮演：- 准备几个与“当仁不让于师”相关的情景剧本，让学生分组进行角色扮演。
- 通过角色扮演，让学生体验在不同情境下如何坚持正确的立场，同时尊重师长。
### 巩固练习- 让学生写下自己在日常生活中如何实践“当仁不让于师”的具体做法，并在班上分享。
### 课堂小结- 总结“当仁不让于师”的深层含义，强调在坚持正确立场的同时，也要尊重和理解师长。
- 鼓励学生在日常生活中积极实践这一精神，成为既有原则又有礼貌的人。
通过本节课的学习，学生能够深入理解“当仁不让于师”的内涵，并将其精神应用到实际生活中，培养尊师重道的传统美德。
《当仁不让于师》教案
《当仁不让于师》教案一、教学目标1. 让学生理解“当仁不让于师”的含义，认识到尊重教师的重要性。
2. 培养学生热爱老师、尊敬老师的情感。
3. 提高学生与老师沟通、交流的能力，建立和谐的师生关系。
二、教学重点1. “当仁不让于师”的含义。
2. 尊敬老师的具体表现。
三、教学难点1. 如何理解“当仁不让于师”。
2. 如何培养学生尊敬老师的情感。
四、教学方法1. 情景教学法：通过设置情景，让学生体验尊敬老师的情感。
2. 讨论教学法：组织学生分组讨论，培养学生的沟通与交流能力。
3. 案例分析法：分析典型案例，引导学生正确对待老师。
五、教学准备1. 准备相关案例、故事、图片等教学素材。
2. 准备教学PPT，包括教学内容、情景设置、讨论题等。
3. 准备课堂互动环节所需道具、奖品等。
六、教学内容1. 第一课时：讲解“当仁不让于师”的含义，强调尊敬老师的重要性。
2. 第二课时：分析尊敬老师的具体表现，如礼貌、尊重、信任等。
3. 第三课时：讨论如何与老师沟通、交流，建立和谐的师生关系。
4. 第四课时：分析不尊敬老师的后果，引导学生自觉遵守学校规章制度。
5. 第五课时：总结本单元内容，进行课堂测试，检查学生掌握程度。
七、教学过程1. 导入新课：通过提问方式引导学生思考尊敬老师的重要性。
2. 讲解概念：详细讲解“当仁不让于师”的含义，让学生认识到尊重老师的必要性。
3. 分析实例：分析尊敬老师的具体表现，如礼貌、尊重、信任等。
4. 情景模拟：设置情景，让学生体验尊敬老师的情感。
5. 讨论交流：组织学生分组讨论，分享彼此与老师沟通、交流的经验。
6. 案例分析：分析不尊敬老师的后果，引导学生自觉遵守学校规章制度。
7. 总结提升：总结本节课内容，强调尊敬老师的重要性。
8. 课堂练习：布置作业，让学生巩固所学内容。
八、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、发言积极性等。
2. 作业完成情况：检查学生作业完成质量，了解学生对知识的掌握程度。
《当仁不让于师》教案教学设计(4篇)
《当仁，不让于师》教案教学设计（4篇）当仁不让于师教案篇一教学目标：1．理解、运用文中关于学习、为人处世的名言警句，进一步培育文言阅读力量。
2．感受孔子光芒人格魅力，端正从师态度，提高个人的思想道德修养。
教学重点：1、结合孔子的经受，分析本文的主要思想内涵。
2．重点观赏文中关于师生学习方面的片段并且尽可能背诵。
教学难点：深层理解《论语》内蕴；引导学生取其精华去其糟粕。
教学方法1．诵读法。
本课主要是引导学生去观赏儒家经典著作之一《论语》，而该经典主要是谈学习态度、方法和思想修养的，语言简练，用意深远。
教师指导学生反复诵读，营造背诵课文的气氛，在读中理解、领悟其内涵，力争当堂熟读成诵。
2．争论评点法。
教读本文采纳评点式，就内容、写法及现实意义评点。
在教学过程中，启发学生探究、质疑，调动学习积极性。
一、学问链接：（一）、中华民族有着五千年的文明史，在它源远流长的历史长河中，曾消失过很多光芒的文化巨人，他们的思想和著述对我们产生过深远的影响，甚至对全人类都产生过影响。
其中，孔子这是这样一位先哲圣人。
1988年初，75位诺贝尔奖得主在巴黎集会，发表了宣言，其中讲道：人类要在21世纪生存下去，就要从孔子那里查找才智。
有人说，若中国人不知道孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。
（二）、结合解释，阅读本文，把握如下根底学问。
1、为以下加线字注音。
喟然（）莞尔（）饥馑（）哂笑（）沂（）牖（）2、把握如下通假字。
君子一言以为知道之斯行夫子矢之曰毋吾以也鼓瑟希莫春者3、解释以下词语在文章中的含义。
叔孙武叔毁仲尼：多见其不知量也：颜渊喟然叹曰：仰之弥高：循循然善迷人：如有所立卓尔：当仁：子之武城：莞尔而笑：予所否者：饥馑：由也为之：比及三年：且知方也：以俟君子：舍瑟而作：异乎三子者之撰：为国以礼：其言不让：是故哂之：4、特别句式或用法。
博我以文：是丘也：不吾知也：非夫人之为恸而谁为：教学过程：一、经过前面一节课的学习，我们对于孔子已经有了肯定的了解。
《当仁,不让于师》教案
《当仁，不让于师》教案教学目标：1.通过阅读《当仁，不让于师》，理解文章的主题思想，领会其中的道德观念。
2.分析文章中的论证方法，学会运用对比、举例等手法进行论证。
3.提高阅读理解能力，能够独立分析、解读古代文学作品。
4.培养学生的批判性思维，对文章中的观点进行辩证分析。
教学重点：1.理解《当仁，不让于师》的主题思想及道德观念。
2.分析文章中的论证方法及其运用。
教学难点：1.对文章中一些生僻词语的理解。
2.对文章中的古代文化背景的了解。
教学过程：一、导入（5分钟）1.引导学生回顾《论语》中的名句，让学生对儒家思想有初步的认识。
2.提问：“当仁，不让于师”这句话的意思是什么？引发学生对主题的思考。
二、自主学习（10分钟）1.让学生自主阅读《当仁，不让于师》，理解文章内容。
2.学生分享阅读心得，教师点评并指导。
三、课堂讲解（25分钟）1.讲解文章的背景，让学生了解文章产生的历史环境。
2.逐段解析文章内容，解释生僻词语，让学生领会文章的含义。
3.分析文章的论证方法，如对比、举例等，让学生学会运用这些方法。
四、课堂讨论（15分钟）1.让学生分组讨论，对文章中的观点进行辩证分析。
2.各组分享讨论成果，教师点评并指导。
五、拓展延伸（10分钟）1.让学生结合自己的生活经验，谈谈对“当仁，不让于师”的理解。
2.学生分享心得，教师点评并指导。
六、课堂小结（5分钟）2.提醒学生课后加强古文阅读，提高阅读理解能力。
教学反思：本节课通过讲解《当仁，不让于师》，使学生了解了儒家思想中的道德观念，提高了学生的阅读理解能力。
在课堂讨论环节，学生能够运用对比、举例等论证方法，对文章观点进行辩证分析，培养了学生的批判性思维。
但同时，也发现部分学生对古代文化背景的了解不够，需要在今后的教学中加强这方面的引导。
在拓展延伸环节，学生的生活经验与文章内容结合不够紧密，今后可以尝试让学生更多地将文章观点与自己的生活实际相结合，提高课堂教学的实效性。
《当仁不让于师》教案
《当仁不让于师》教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和理解《当仁不让于师》这篇文章。
（2）掌握文章中的重点词汇和句式。
（3）理解文章所传达的思想和价值观。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作学习和探究学习的方式，提高学生对文章内容的理解和分析能力。
（2）运用批判性思维，对文章中的观点进行讨论和评价。
（3）通过角色扮演、情景模拟等方式，培养学生的口头表达和沟通能力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生尊重师长、孝敬父母的美德。
（2）培养学生勇于担当、负责任的态度。
（3）培养学生热爱学习、追求卓越的精神。
二、教学内容1. 教学文本：选自《论语·颜渊》。
2. 教学重点：（1）文章中的重点词汇和句式。
（2）文章所传达的思想和价值观。
3. 教学难点：（1）文章中的一些古汉语词汇和句式的理解。
（2）对文章所传达的价值观的深入理解。
三、教学过程1. 导入：（1）引导学生回顾《论语》的学习，对孔子的思想有一个整体的认识。
（2）提问：你们认为什么是一个人应有的品德？2. 自主学习：（1）让学生自主阅读文章，理解文章的大意。
（2）让学生找出文章中的重点词汇和句式，并加以解释。
3. 合作学习：（1）分组讨论：让学生对文章中的观点进行讨论，并提出自己的看法。
（2）小组分享：让学生向全班分享自己的讨论成果。
4. 探究学习：（1）让学生结合自己的生活经验，思考文章所传达的价值观对自己的启示。
（2）让学生提出自己的观点，并进行交流和讨论。
5. 总结：（1）教师对学生的讨论和分享进行点评，总结文章的重点和难点。
（2）强调文章所传达的价值观在日常生活中的重要性。
四、作业布置1. 让学生回家后，向家人分享文章的内容和所学到的价值观。
2. 让学生写一篇短文，谈谈自己对文章所传达的价值观的理解和体会。
五、教学反思教师在课后要对课堂教学进行反思，看是否达到了教学目标，学生是否掌握了文章的内容和价值观，以及是否有需要改进的地方。
《当仁不让于师》教案
《当仁不让于师》教案一、教学目标：1. 让学生理解“当仁不让于师”的含义，认识到尊重教师的重要性。
2. 培养学生热爱教师，尊敬师长的良好品质。
3. 提高学生与教师沟通、交流的能力，建立和谐的师生关系。
二、教学重点：1. “当仁不让于师”的含义。
2. 尊敬师长的具体表现。
三、教学难点：1. 如何做到在尊重教师的保持自己的个性和独立思考。
2. 在现实生活中，如何处理与教师之间的矛盾和冲突。
四、教学方法：1. 讲授法：讲解“当仁不让于师”的含义，阐述尊敬师长的原因和意义。
2. 案例分析法：通过典型事例，让学生了解尊敬师长的具体表现。
3. 小组讨论法：分组讨论如何在生活中做到尊重师长，解决与教师之间的矛盾和冲突。
4. 情境模拟法：模拟现实生活中与教师互动的场景，培养学生与教师良好沟通的能力。
五、教学准备：1. 准备相关案例资料，用于案例分析。
2. 设计小组讨论问题和情境模拟场景。
3. 准备课件，用于辅助教学。
4. 安排课堂时间，确保教学活动顺利进行。
六、教学内容：1. 讲解“当仁不让于师”的出处，介绍古代尊师重道的传统美德。
2. 分析“当仁不让于师”在现代社会的意义和价值。
3. 阐述尊敬师长的表现，如礼貌待师、尊重师训、积极参与课堂等。
七、教学过程：1. 导入新课，讲解“当仁不让于师”的出处和含义。
2. 通过案例分析，让学生了解尊敬师长的具体表现。
3. 小组讨论：如何在生活中做到尊重师长，解决与教师之间的矛盾和冲突。
4. 情境模拟：模拟现实生活中与教师互动的场景，培养学生与教师良好沟通的能力。
5. 总结讲解，强调尊敬师长的重要性，引导学生在日常生活中践行。
八、教学评价：1. 课堂参与度：观察学生在课堂上的发言和表现，评估学生对尊敬师长的理解程度。
2. 小组讨论：评估学生在讨论中的表现，考察学生解决实际问题的能力。
3. 情境模拟：评价学生在模拟互动中的沟通技巧，检验学生对尊敬师长的实际应用。
九、教学拓展：1. 组织学生参观学校，了解教师的工作环境和教师职业的辛勤付出。
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当仁，不让于师
选文5子曰：“当仁，不让于师。
”
【译文】孔子说：“在对仁这个问题上，可以不必对老师讲谦让。
”
【评析】表现孔子对仁的重视，对弟子人格的尊重和对平等师生关系的追求。
他从不偏爱贵族子弟，最赏识生活困顿而德行高尚的颜渊。
选文1 叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：“无以为也。
仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。
人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。
”
【译文】叔孙武叔诽谤孔子。
子贡说：“不要这样吧，孔子是诽谤不了的，其他人的贤良，象丘陵一样，还可以超越；孔子却象日月，别人没法超过。
虽然有人要自绝于日月，但对日月又有什么损伤？只能表明他不自量而已。
”
【评析】写子贡面对叔孙武叔的诋毁，运用比喻、对比的手法，理直气壮地表达了自己的观点，表现孔子的出类拔萃的才德以及对孔子无限敬仰的感情。
诋毁其实是无能和妒忌的表现。
选文2 陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？”
子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。
夫子之不可及也，犹天不可阶而升也。
夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。
其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？”【译文】陈子禽对谓子贡说：“你是谦虚吧，孔子哪里比你强？”
子贡说：“君子说一句话就可以表现出是否明智，所以说话不可以不谨慎。
孔子的高不可及，如同天不能搭阶梯爬上去一样。
他如果有机会治理国家，就能做到传说的那样，得到老百姓的全力拥护，万众一心，共享太平。
他生也光荣，死也可哀，怎么谈得上赶上他呢？”【评析】写子贡面对陈子禽的挑拨，运用比喻、排比的手法，生动形象地描绘了孔子的才德，婉转表达对孔子的无限敬仰之情。
陈子禽用心险恶，手段卑劣。
选文3 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
既竭吾才，如有所立卓尔。
虽欲从之，末由也已。
”
【译文】颜渊感叹地说：“老师的学问越仰望越觉得高耸，越钻研越觉得深厚；看着就在前面，忽然却在后面。
老师步步引导，用知识丰富我，用礼法约束我，想不学都不成。
我竭尽全力，仍然象有座高山矗立眼前。
我想攀上去，但觉得无路可走。
”
【评析】运用夸张式的比喻和对比，由衷的赞美表现孔子无以伦比的才德，及弟子们对孔子的极端崇拜之情。
难能可贵的是他“克己复礼”，从不凌驾于弟子之上。
选文4 子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
”
公西华曰：“正唯弟子不能学也。
”
【译文】孔子说：“如果说到圣与仁，那我怎么敢当！不过（向圣与仁的方向）努力而不感厌烦地做，教诲别人也从不感觉疲倦，则可以这样说的。
”
公西华说：“这正是我们学不到的。
”
【评析】“学而不厌，诲人不倦”与“为之不厌，诲人不倦”是一致的。
这表现了孔子谦虚和执著的品格。
选文6 子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。
吾无行而不与二三子者，是丘也。
”
【译文】孔子说：“学生们，你们以为我对你们有什么隐瞒的吗？我是丝毫没有隐瞒的。
我没有什么事不是和你们一起干的。
我孔丘就是这样的人。
”
【评析】表明孔子心胸坦荡，光明磊落。
以及孔子对学生人格的尊重。
选文7 子之武城，闻弦歌之声。
夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀？”
子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。
’”
子曰：“二三子，偃之言是也，前言戏之耳。
”
【译文】孔子到武城，听见弹琴唱歌的声音。
孔子微笑着说：“杀鸡何必用宰牛的刀呢？”子游回答说：“以前我听先生说过，‘君子学习了礼乐就能爱人，小人学习了礼乐就容易指使。
”
孔子说：“学生们，言偃的话是对的。
我刚才说的话，只是开个玩笑而已。
”
【评析】对孔子的言行可有三种理解：
一、知错即改。
二、为维护自己的形象，给自己找台阶。
三、始终端作教师的架子，到了哪里都不忘训人。
三种理解可以综合起来看。
表现师生间相互尊重、相互平等的和谐融洽关系。
选文8 子见南子，子路不说。
夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”
【译文】孔子去见南子，子路不高兴。
孔子发誓说：“如果我做了什么不正当的事，让上天谴责我吧！让上天谴责我吧！”
【评析】这一段非常有趣，让我们看到了孔子普通人的一面。
我觉得这是儒家思想比基督教可爱的地方之一。
儒教不千方百计把孔子打扮成神，基督教则不但把普通人耶酥打扮成神，还要再虚构一个上帝之神来做耶酥的父亲。
基督教的做法在人类的愚昧阶段是有一定的实际效果，但是也有一个很大的危险，就是其基础极其脆弱，因为它将一切关键的东西都建立在谎言的基础上，一旦谎言被识破，还有谁去信它呢？
孔子去见南子有没有做什么不正当的事我们可以存而不论，只从我们看到的事实部分来说，我觉得子路对孔子的批评是正确的，因为既然孔子去见了南子，就有做了不正当事的可能。
子路能当面指责老师可能的错误行为，是值得赞赏的。
也可见孔子为推行政见学说，敢冒天下之大不韪的精神，师生关系的平等、融洽。
孔子是否做了不正当的事是一回事，别人是否相信孔子的清白是另一回事。
尤其是作为一个教人做君子的老师如果不能证明自己没有做不正当的事，也是一件比较麻烦的事情。
所以中国的传统文化中有避嫌的说法，即“瓜田不纳履，李下不正冠。
”孔子在无奈之下只能用赌咒发誓来为自己表白，这也无形中成了中国人的一种不好的习惯方式。
我觉得我们自己应该远离用赌咒发誓的方式来取信于人，也千万不要轻易相信那些赌咒发誓的人。
选文9 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”【译文】孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人
都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！”【评析】颜回是孔子心目中最理想的学生，虽生活艰辛，但品行卓越。
这里孔子借赞扬颜回的机会，再次为我们刻画了一个“安贫乐道”的君子形象。
只是我想，仅仅做到这一点就算贤了吗？我觉得还不够，还应该为社会有所作为，有所贡献才能算贤。
更进一步的疑问是：人人都像颜回这样安贫乐道只消费不生产，那么谁来生产？谁来供养？一个人满腹经纶学富五车，却对社会毫无作为毫无贡献，这样的人算高尚吗？有价值吗？选文11 伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！”【译文】伯牛病了，孔子前去探望他，从窗户外面握着他的手说：“丧失了这个人，这是命里注定的吧！这样的人竟会得这样的病啊，这样的人竟会得这样的病啊！”
【评析】孔子对弟子们充满了关爱，冉耕身患恶疾，孔子担着被传染的危险去看望他。
这段表达了孔子对学生的关爱之情以及师生情谊的深重。
选文12 颜渊死。
子曰：“噫！天丧予！天丧予！”
【译文】颜渊死了。
孔子说：“唉！上天要了我的命！上天要了我的命！”
【评析】颜渊因贫病三四十岁就早死了。
孔子很伤心，反复念叨着：“唉！老天要了我的命！”体现了孔子对弟子爱的深沉！
孔子最推崇的颜渊死了。
孔子极其悲痛。
跟着他的人说他太悲痛了。
孔子反问：“不为这样的人悲痛，还能为谁悲痛呢？”显示了孔子对弟子爱的深厚。
小结：孔子博古通今，德行高尚，是我国古代文化的集大成者。
深受弟子们的敬爱，但他总把自己放在跟别人平等的位置上，让学生从学识、道德和日常生活中感受他的伟大！感受夫子的关爱！。