素材多积累提升写作立竿见影2019上海高考满分作文素材六篇
2019年上海市高考作文优秀范文
2019年上海市高考作文优秀范文作文题目：倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找“中国味”。
这段话可以启发人们如何去认识事物。
请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于 800 字。
【范文一69分】“中国味”里的精神还乡音乐，作为人类情感语言的丰富表达，可以称得上是我们生活抽象、深透而又敏感的一方角落。
从奏到唱，从古至今，从内及外，多样的音乐形式，让我们在领略品味的同时，认识、感受并思考着生活的种种。
于我而言，古筝、琵琶、二胡……这些镌刻着“中国风”的乐器，似乎称得上是我音乐的启蒙。
那些音域宽广、极富表现力的演奏，似乎天生就带着一种浓厚的、刺激产生归属感和认同感的气息。
我把它归功于乐器和乐曲独特的魅力，独特的“中国味”。
直到有一次，有幸看到了方锦龙先生的演奏。
他用一把琵琶，将古琴、京韵大鼓、印度的西塔琴、西班牙的响板、吉他等乐器形式悉数演示。
震撼之余，更让我明白了一个道理：音乐其实没有国界。
难怪有人会感慨，在异国的音乐、异域的音调中，依然能看到“中国味”的影子。
是的，纵使音乐本身可以跨越时间、空间、形式以及语言，但音乐背后承载的其实是生生不息的文化浇灌和历史积淀。
我们对于“中国味”的感知，本质上就是一种根植于心的文化自觉。
其实，音乐的传播或许有着更大的深意。
对这些中国风格、中国特质的乐曲的精细化探索，不只是一次艺术的交流共享，更是我们对于生于斯、长于斯的一种反哺。
我们理应相信，中国音乐能在世界层面上得到更好的弘扬和传播。
这不仅是我们作为泱泱大国的文化自信，更是吾辈应当肩负起的传承文化的使命。
这是一个绝不止于音乐的命题，而是一个不只有“走出去”，更有“找回来”的过程。
贝聿铭先生留美数十载，为各国设计各式建筑，斩获无数奖项，却依然强调着自己在中国度过的少年时代，乃是血统里的根。
他所经手的香港中银大厦，恰到好处地代表了“中国人的雄心”；晚年退休前所设计的苏州博物馆，有着他对中国文化、东方艺术透彻的领悟和表达，也是他为家乡留下的小小纪念和贡献。
（完整版）2019年高考作文好素材
（完整版）2019年高考作文好素材2019年高考作文最新素材信仰使青春辉煌90年前，我的祖父李大钊从容地走上刑场慷慨就义。
他的牺牲引发了巨大的震动和长久的反响，成为多少政治、历史、思想、文学、艺术的题材。
90年后的今天，我坐在北京大学百年大讲堂里观看北大的原创音乐剧《大钊先生》，从一个崭新的角度看到了先烈高大的形象，也感受到了在座青年学子们内心的震颤。
一个多世纪以前，中华大地民不聊生，危机重重。
无数仁人志士苦苦求索，变法、革命之后是窃取、出卖和血腥镇压。
中国人的出路在哪里？无边迷茫中，高举民主和科学的旗帜，李大钊在中国第一个系统地介绍马克思主义，成为中国共产主义运动的先驱者。
先生与他的战友、学生唤醒知识界、唤醒劳工、唤醒社会，向旧世界挑战。
他预言：“人道的警钟响了！自由的曙光现了！试看将来的环球，必是赤旗的世界！”本质上，先生与黑暗势力是水火不能相容的死敌，他的牺牲是一种必然。
对于反动军阀的凶恶残暴，他不抱幻想，而是高高举起极其弱小的星星之火。
就这样，在中国社会发展的历史上，在中国共产党的历史上，在中华民族复兴的历史上，诞生了一位伟大的启蒙者和殉道者。
大钊先生讲：“人生的目的，在于发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。
……绝美的风景，多在奇险的山川。
绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。
高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。
”面对生死的考验，为了追求真理，追求民族的独立和劳工大众的解放，先生大义凛然，首先登上绞刑架。
音乐剧中最令人难忘的正是走上绞刑架的那一幕——巨大的绞索赫然在目，令人心惊，剧情一步一步地催促着死亡降临！越来越沉重的黑暗里，大钊先生的形象越来越丰满，越来越鲜亮。
在最终的爆发中，先烈泰然走向绞索，气贯长虹，全剧戛然而止，但是战斗的歌声、生命的歌声久久震荡回响。
大钊先生生性沉稳厚重，内心却充满忠贞质朴的爱。
音乐剧的编导在河北乐亭的先生家乡探访，受到故居窗前丁香花的触动，于是有了剧中最优美的一段歌曲——与夫人赵纫兰合唱的《紫丁香》。
2019年高考上海卷满分高分作文精选10篇
悠悠五千年,塞上西北,江南水乡,带着历史的痕迹,唱着古老的歌谣，一歌颂天地赐予万物生灵,欣欣向荣,二歌颂风雨洗涤世间污泥而不染,三歌颂祖国励精图治繁荣富强!中华儿女谱写了一曲感天动地、气壮山河的历史赞歌。
音乐丰富多彩,中国千姿百态。多种音乐轻轻伴唱,唱响中国味道!
2019高考上海卷满分高分作文：2
博采众长,守住特色
★一考生
十年幕府悲秦月,一卷唐诗补蜀风。落落疏帘邀月影,嘈嘈虚枕纳溪声。现代人耳中早已不仅仅是大唐的悠远歌声与两宋的浅吟低唱,节奏明快的摇滚和饶舌正大行其道。面对不断涌现的新生事物与异域文化的冲击,我们应取其精华,去其糟粕,守住特色。
鲁迅曾说:“越是民族的,越是世界的。”想要在世界之林立足,就先要有自己的特色并坚守。西皮流水的酣畅淋漓,二黄导板的潇洒自如,须生的嘎调响遏行云,青衣的水袖千姿百态。京剧,这一凝聚了中国传统戏曲精华的国粹,正逐渐被人淡忘。穿着金属外壳的优美旋律,正愉悦着我们的耳朵。摇滚、嘻哈成了现代人生活的节奏。在流行音乐、异域风情之下,谁又复清唱。“春秋亭外风雨暴,何处悲声破寂寥?”不仅如此,各种搞怪音乐的兴起之下,一曲曲高雅的名调被冠以粗俗的词语,当其被以嬉戏的形式唱出时,我嗅到了一种邯郸学步的悲哀,是国粹的落寞。
“君子和而不同。”说的就是多元融合。唐朝是我国封建王朝的鼎盛时期,天桥下、小巷中、集市上,熙熙攘攘,人来人往,随处可见的是繁荣。而这一繁荣,究其本源,是开放。胡人的服饰、习俗,觉得好玩,就学来;西域人的娱乐,十分喜欢,就学来。这样的融合看似杂乱,但在人们的巧妙融合下,反而与唐朝本身的文化一起,站在了世界的巅峰,促成了唐代的强盛。我们认识事物也是这样,多涉猎,多理解,反而会理解得更透彻,一味地故步自封,不知改进,会让自己变成井底之蛙,最终一叶障目,不识泰山啊!
2019年高考上海卷满分作文 阅尽世间千百态,蓦然回首见真知
在那个网络还没有普及的年代，我们的童年，是听着爷爷奶奶收音机里的京剧，黄梅戏度过的。
从那时起，“中国风”的印象便烙在了心上。
长大后，当我们听过了热情奔放的非洲音乐，高雅庄重的欧洲音乐，再去品味音乐中的中国元素时，才恍然发现，只有它能拨动我们内心最深处的那根弦。
随着年龄增长，我们的阅历也在丰富。
而我们对某一事物的认识，正是在阅历增长的条件下而日渐深刻的。
王国维就古今之成大事业、大学问者提出了三种境界，其最终境界为“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
这句话用来阐释阅历与事物认知的关系同样恰当。
事物就在那里，但想要揭开它的真面目，必须把世界翻个底朝天，经历得多了，积累得多了，蓦然回首，才能参透事物的本质。
倘若人们只是安顿于舒适的一隅，怯于迈开双脚跋山涉水，那便如井底之蛙，遭人嘲笑。
坐在井底的青蛙只看见天空的一角，它就认为世界只如这井口这么大。
同样，如果人们没有听过世界各地的音乐，他们也不会对“中国风”情有独钟；如果人们未曾离开家乡，他们也就感受不到“乡愁”的滋味。
阅历是认识事物，认清事物的必要条件，没有阅历作为支撑，认识事物只能是管中窥豹，坐井观天。
同时，我们还应意识到，阅历只是认识事物的必要条件，想要全方位、多角度地认识事物，还需动用辩证法理性分析。
譬如，曾经不可一世的手机市场霸主诺基亚，对市场营销的理解与经验不可谓不丰富。
然而由于太过自大执著，顽固坚持自家手机系统，忽视了安卓与苹果手机的巨大潜力，最终走向衰败。
又譬如十几年前遭到各种专家学者口诛笔伐的电子游戏，如今为社会创造了巨额的财富，甚至发展为一种人际交往的方式。
因此，尤其是对于新事物，阅历很难完全指导人们正确认识。
这时，辩证法的指导就显得尤为重要。
既要看到新事物优秀的一面，又要对比出新事物的不足。
处在产品快速迭代时期的我们，更要注重这种方法的培养。
但无论如何，阅历对于认识事物是至关重要的，毕竟辩证法也是在一次次的运用之中才日趋成熟。
高考满分优秀作文素材六篇,格局大、立意高,取长补短冲刺高分
高考满分优秀作文素材六篇，格局大、立意高，取长补短冲刺高分文章汇总篇一：坐上高铁，寻味乡村篇二：人生如书，逐级而读篇三：在书本与中浇灌心灵篇四：驳“读书无用论”篇五：眼界无穷世界宽篇六：勿以点点沉浮论英雄高考满分作文1：坐上高铁，寻味乡村食物，是凝聚家庭的重要媒介。
一家人在同一个屋檐下生火，做饭，用三餐凝聚家庭，用食物慰藉家人，饮食，便成了中华文化的重要象征。
而中国，有着九百六十万平方公里的土地，百分之八十以上是乡村。
所以要了解中国，就要从饮食开始，而要了解饮食文化，则要从中国的乡村开始。
而现今的中国，高铁，给这个切带来了可能。
交通的便利，超越了时空的限制，延伸到中国广袤的美丽乡村，让形形色色的中华美食交流，碰撞，继承传统，延续文明。
相对于城市，中国的美丽乡村，因为手工技艺的传承，让美食更具人情和温度。
中国广大的乡村，除了有无数文人骚客笔下歌咏的山水田园，更有让人称奇惊艳的玉盘珍馐。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚，广袤山村，农家小院，炊烟袅袅之地，往往拥有着独特的中华美食。
今天，《舌尖上的中国》、《乡土》等一些央视大型的记录节目，除了给我们表现了一道道视觉的盛宴，更是以食物这种原始而纯真的方式，体现了一个古朴而真实的美丽乡村。
西北瓦窑里的刀削面，一人，一刀，左手举面，右手举刀，手起刀落，纷飞入锅，面片棱锋分明，入口外滑筋，软而不粘;东北大山沟的猪肉炖粉条，上等的五花肉，包含优质的高蛋白，佐以粉条本身的柔润嫩滑，爽口宜人;西南农家的腌酸鱼，采自稻田的鲜鲤鱼，去脏除腥，裹以盐巴花椒，入坛保鲜，开坛即食;东南渔家的海鲜煲，鱼虾蟹贝，一锅烹煮，不放油盐，不放佐料，吃的就是一口之鲜。
而自古以来，在这片古老的土地上，要实现美食的交流与传播，似乎变得不太可能!交通，成了的阻隔。
高铁的横空出世，打破了这种食物地域的限制，它以更经济更快捷的方式让距离不再成为食品传播的阻隔!时速二百五十公里每小时，运营里程当前已超两万公里，横跨东西，纵贯南北，无论是中国的各大城市还是大小乡村，几乎无往不至，无处不通。
2019年语文高考上海卷作文题及优秀范文精选点评
2019 年语文高考上海卷作文题及优异范文优选评论作文题聆听了不一样国家的音乐，接触了不一样风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感觉，从而更存心识地去找寻“中国味”。
这段话能够启迪人们怎样去认识事物。
请写一篇文章，说说你对上述资料的思虑和感悟。
要求：（ 1）自拟题目 ; （ 2）许多于 800 字。
范文一、心的归属“假如说国际路线的英文歌是我的翅膀，能够带我飞得更远 ; 那传统的中文，传统的东方风采就是我的根，能够带我回家。
”这是歌手张靓颖在第三届全世界风格论坛的演讲的一句话，在我看来，她的话让我更坚定地认为，不论走多远走多久，心的归属都会是最先的起点。
中国，拥有她独到的“滋味”。
正所谓聆听不一样国家的音乐，接触不一样风格的异域音调，才能更存心识地去找寻“中国味”。
“聆听”不是简单的听，是在开放的心态下去理解，而“不一样风格”意味着现代文明有着巨大差别，才需要我们有自己看法地去感觉，认知属于中国的滋味。
第一，我想先来说说“中国味”。
上下五千年，中国是不断发展的，也在不断开放。
而所谓的“中国味”，或许是一首《青花瓷》，或许是上海的小弄堂，又或許是一段京口相声，四川的大熊猫。
我们谁都不可以否定，“中国味”是绚丽多彩，好似说年初的《漂泊地球》，中国式的科幻迈出了崭新的一步。
这意味着“中国味”发展向更广的领域，更高的层次，既有传统的保存，更有新的发展。
但是当下，有愈来愈多的人面对不一样风格的地区文化时失掉了自己的思想，要么盲从，要么固守，前者缺少思虑，没有主见，终追求不到自己想要的 ; 后者执拗己见，一味的固守终会被时代发展的潮流所裁减。
所以，在我看来，应当既不迷失自我，又勇于接收他者。
认识事物分为三个层次，第一应当是认识自我，老子有云：“知人者智，自知者明。
”想要知人，第一要自知。
一个人假如连自己都不认识，何谈去认识认识他人？认清自己的地位、水平，从而取别人之所长，避他人之所短，才能更好地调整、提高自己。
2019年上海语文高考作文_优秀作文
2019年上海语文高考作文20xx年上海语文高考作文篇1 《老子》曰：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。
”这便是所谓人心的奇妙之处，有坚如磐石处，亦有温柔如水时，二者周旋归一，共享方寸之地，方有一个和谐的自我，卓然而立。
诚如毕淑敏所言，优等的心，不必华丽，但必须坚固。
人心，首先应该是一座坚固的堡垒。
以道德准则为盾牌，以理想信念为防线的我们都是天赋使命的战士，应有勇气也有毅力捍卫生命中那些真正神圣的东西，像英国文豪托尔金在《魔戒》中诠释的那样，“相信这世界并非不可救药，而一定存在某种良善，值得我们奋战到底”。
没有人能做到始终无畏不悔，那是只存在于神话之中的品质，而常人真正能做到的是，让对“自己的勇气有一天会消耗殆尽”的担忧战胜被“人世间的阴雨灰色帘罩”蒙蔽的恐惧。
守护坚实稳固的初心，也即守护生命耿直不移的态度，这才能成全生命伟大力量的展现。
然而人心在某些方面应有的坚硬并不等同于一味的固执，冰冷刚硬到不可触碰也便更不应成为人生的常态，很多时候，我们也需要让心灵受到温存与爱意的滋养，由寸草不生的荒芜变为处处繁花的锦绣。
是啊，在这个正在被冷漠的铁壁铜墙侵占的世界里，我们总以为百毒不侵刀枪不入的自我封闭就是坚强，可如果我们连呵护真诚、期许美好、拥抱爱情的能力都已失去，那么这种机械的行为构成的将不配被1 / 6称为“人生”，甚至算不上好好地“活过”。
我们既然没有理由封存扼杀美好，何不以最阳光的姿态享受心灵深处的柔软?故而，人心中那些必不可少的柔软的东西，与坚硬的组成部分一样，都是构成精彩人生的要素;故而，唯有那些亦坚亦柔的心灵，方能塑造成和成谐的自我。
我想，真正洞察了这一道理的人，一定会懂得英国诗人西格里夫·萨松写下的“我心有猛虎在细嗅蔷薇”的温存，因为坚强与温柔是相互融合而非完全对立的存在;一定会明了歌手Hita在《天命风流》中唱出的“灵秀上眉头，浩气存胸口”的洒脱，因为心坚如石或豪情满怀的人依然需要情感的滋养;一定会欣赏词作者荀夜羽表达的“击鼓动远雷，琵琶脆涟漪”的和谐，因为勇气与温柔的契合才是生命最本真的构形。
上海高考语文作文(精选8篇)
上海高考语文作文(精选8篇)上海高考语文作文精选篇1不明前方，痴恋于路上的野花野草，迟迟不愿前进一步;徘徊小巷，偏执于古青石板的沟廓，岁月在指尖逝去。
荒芜了十年，终不见上天给我答案，内心的问题像锁，把我锁在世界的外面，那里到处黑暗笼罩，我渐渐被暗影吞噬。
匆匆行走在校园，知道自己要抓紧每分每秒，脑子里全是公式知识点，手上拿着单词本，边走几步边记几个单词，“没有只言片语的埋怨。
大脑一直处于做题、上课的绷紧状态，可是，这样太累了，我倦了这样追逐的方式。
我究竟为了追逐什么?接着遇到了我的良师益友，教给我的不像经典文学上的字是死的，是活生生的待人处事之道。
可以这样说，十年，我是藏在淤泥中的一粒种子，没有动力突破泥层，就这样活在黑暗中，不见光日。
但当生活告诉我;“要站在别人的角度上考虑事情，你是活在这个社会中的人，并不是这个社会只有你一人!”“遇到矛盾和误会，以恕己之心恕人，不但能够化解一场矛盾，还能增进双方的理解，”我想我似乎找到了答案，我是为了要追逐生命中的闪光点，而这些闪光点就是身边的真善美、心灵的真善美。
感恩世界为我们提供了阳光雨露万物，我为了追逐感恩上海高考语文作文精选篇2上高中前的几个夜晚，总是彻夜不眠，我幻想我的高中，一个像童话里的城堡一样被我所期待的地方。
当我走过了，见证了，才发现，梦与我，就在这迷雾中走散。
我的高傲，我的自信，被打得一团糟。
问自己：你还记得当初的梦想吗?你还在为梦想而努力吗?三点一线的单调，题海战术的枯燥，拼命奋斗的主题，全部的全部，都压得我喘不过气来，于是，我开始怀疑，自己真的有过梦吗?下课了，走到走廊的窗边，风吹起我的回忆，带我回到初中，那时的我，总喜欢和一群朋友在穿廊中说笑。
而此时，我孤身一人，或许高中就是一次孤独之行，教会我学会孤独。
调皮的风吹乱我的头发，把我的.思绪牵回。
晚上10点多下了最后一节晚自习，我托着疲惫的身子，走在通往宿舍楼的路上。
身边有同学走过，带起一阵冷风，让我清醒了许多。
2019年上海高考作文一类卷(30篇)
2019 年全国普通高等学校招生统一考试上海语文试卷作文作文试题：倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找“中国味”。
这段话可以启发人们如何去认识事物。
请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
目录1.知知与共，美美与共 (4)2.全面比较方能深刻 (5)3.走出去，返回来 (6)4.守着窗儿，看遍千山万水 (8)5.见之广，乃可思之深 (9)6.曲之道 (11)7.因鉴而思 (12)8.多元认识 (13)9.差异铸就独特 (15)10.跳出箱子思考 (16)11.美人之美，天下大同 (17)12.递进的认知过程 (19)13.寻悟此中味 (20)14.论认识事物之道 (21)15.认识差异，珍视本质 (23)16.识广寻根以致妙 (24)17.构建“个性化”之自我 (25)18.聪明见雪，智者见白 (27)19.博泛而精 (28)20.万籁中的共鸣 (30)21.以外来之识，悟原生之知 (31)22.大视野下的回眸与前行 (32)23.接触陌生 (34)24.向外张望，向内审视 (35)25.拥抱不同，探寻原“根” (36)26.打开格局，从他物认识事物 (38)27.比较的艺术 (39)28.致广大，尽精微 (40)29.多元眼光与认识事物 (42)30.慎内而后开外 (43)1.知知与共，美美与共王国维在《人间词话》中写出了人之三境，乃是迷茫、探寻，终会偶遇；我认为人之认识也有三境，认识事物并非是一味探寻的过程。
其一乃是各识其识，各美其美。
就好比对音乐的“中国味”来讲，初听这类音乐，我们对“中国味”的含义理解不深，只能在浅层感受它的音韵之美。
这是一种模糊又笼统的美的感受，我们此时将它与其他国家的音乐做出简单的区分，欣赏认识“中国味”音乐，在这些“单曲循环”中我们揣摩并鉴赏。
因此我们是只知其知，与其他风格的音乐各美其美。
上海高考满分作文(7篇)
满分中学作文【作文真题】2019年上海卷郑板桥的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，俗称“板桥体”。
他的作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味，有人说“这种作品不可无一，不可有二”。
【考点解析】【满分佳作】在博物馆的书法展览中，我被那些极具气韵的展品震住了，一时间有些不知所措。
突然间一幅作品映入眼帘，它单个字看似歪歪斜斜，但总体却别有味道，形神俱佳。
我有些看呆了。
“那是郑燮的字。
”一个沉沉的声音。
我转过头去，是一个笑眯眯的老爷爷。
我禁不住感叹道：“这字太美了，虽然不似柳体欧体的正统，但不妨碍它独特而一体的美，真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。
”老人笑了起来：“这就是中国和而不同的大智慧啊。
单是从一副小小的书法便可看出。
每一个字歪歪斜斜，似乎并不美观，但将其融为一体，却具有极强的包涵一切，蕴藏万物的能量。
”“这是一种具体意义上的大同，即容纳一切不相同的和吧，”我说道，“这种和不是强制所有事物的同一，反倒是名美其美，美人所美。
”老人点点头，指着面前一幅幅作品：“你看，板桥的字，用隶书参以行楷，非隶非楷，中华智慧又何尝不是如此。
它从没有具体的范式，没有统一的索求，古人将他们的智慧，放开于我们面前，任由我们一窥其所有，将各种文化，各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界。
看看你眼前每一幅传世佳作吧。
每一幅都拥有其特殊的韵味，即使如板桥这般非隶非楷，非古非今，也是脱胎于最本源的精神。
”他突然停下笑笑，“大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。
”我思索着，说道：“君子和而不同，小人同而不和。
一个人应该也是如此吧。
只有获得和的力量，才能如此地将个性极强的字，幻化为一体。
和而不同，就意味着存在不同，不，必须是不同，只有如此，才能不刚愎自用，局限于自己狭小的空间内，看不到一切，也没有气度感受这一切。
”“所以有人说郑燮的书法是不可无一，也不可有二的。
”老人回答道，“他便是那个唯一，便是那个不同。
你看看那些大家的字，金农、八大山人、张旭，狂放与收敛并存，刚健与阴柔并存，看似如此个性鲜明，但他们同是中国书法史上一个个脚印，一脉相承。
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素材多积累，提升写作立竿见影，2019上海高考满分作文素材六篇【2018年上海高考作文题：被需要】生活中，人们不但注重自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。
这种“被需要”的心态普遍存有，对此你有怎样的理解？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：(1)自拟题目;(2)很多于800字。
范文汇总范文一：东南风起_750字范文二：风中的余香_900字范文三：夜半沉思_800字范文四：被人需要，是一种幸福_750字范文五：每个孤独的人都渴望被需要_1000字2018上海高考范文一：东南风起“凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方矣，非主不依。
乐躬耕于南亩兮，吾爱吾庐，聊寄傲于琴书兮，以待天时。
”青年一曲歌罢，遥望山路来处，似在沉思。
他仿佛在等谁，仿佛谁也不会来。
能征一国者，伏处茅庐，待天时，候明主。
他自比管仲、乐毅，自是不能埋没满腔才华。
凤需栖梧，我需明主，更何况，天下也需要他。
不论他怎么想，他都是被时代需要的。
孔明掩上草庐莲卷，和衣卧下了。
二久仰卧龙大名，他探访三次。
上一次，彤云密布，他顶风冒雪，未曾想又扑了空。
如今已是春光明媚，山中万物复苏。
不过山外的世界，都是一片刀光剑影，不曾有片刻停歇。
他想要复兴汉室，或说是渴望权力与威严。
山河变色，他需要卧龙助他一臂之力。
卧龙之才，倚玄德方可示于天下。
山路蜿蜒，他第三次站在草庐前，心中一片忐忑。
他怕如前番，求而不得。
如今天下大乱，冬去春来，他等得起，江山却等不起。
童子说先生睡下了。
他松了一口气，当下便恭敬行礼以待孔明醒来。
刘备不知自己等了多久，天光黯淡之时，方听得堂中孔明吟诗，“大梦谁先觉，平生我自知。
草堂春睡足，窗外日迟迟。
”“先生。
”刘备再次行礼。
四目交汇，一边是一统天下之之，一边是经天纬地之才。
电光火石间，已有了最深的契合。
三孔明出山，有龙骧虎视，囊括四海之志。
赏罚分明，众人皆畏而爱之。
孔明才得其用，有功于社稷，便也名垂青史，流芳百世，不负一世英才。
刘备善用其才，择人而任势，便也与众想得，三分天下，留下千古贤名。
孔明将适东吴，刘备送行。
“先生……”刘备方欲启口，孔明早已了然他的顾虑——只怕是孔明有闪失之患。
只念明主知遇之恩，乱世之中，予他运筹帷幄、立功建德之良机，名实相生之美誉，孔明定当鞠躬尽瘁，披肝沥胆以报之。
今日不过是深入东吴周旋于群儒之间而已矣。
孔明笑言：“只待东风起，亮必归矣。
”国需治世之才，贤倚圣明之主，英雄彼此成全，大业渐成。
2018上海高考范文二：风中的余香那辉煌的盛唐早已过去，但诗歌仍千百年来在人们心间流淌；古希腊的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火却依旧蔓延，在更深广的土地上，燃烧了几千年。
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。
是的，没有什么能够永存，最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土，但我们创造过的思想与美，却在它们的载体与躯壳湮灭后，化作历史风沙中的一抹余香，缠绕亘古，永不逝去。
当年左光斗被魏忠贤杀害后，他的喉骨被命令磨成粉，随(后)魏忠贤一饮而下。
连喉骨也彻底地碎了，魏忠贤才彻底放心了，如此，你还如何再上书、进言？他却不知，自己饮下的，是一生的恐惧。
那东林党人的傲骨不灭，他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦，也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。
是的，一切都不会过去。
形式的过去预言着内涵的永存。
而今，在这个身边风景迅速变化的时代里，你是否曾闻到，那风中的余香？古龙曾说，有人的地方就有江湖。
而有生活的地方，有人生活的地方就有传承与遗留。
有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失，于是他们迫切地想重建，想发扬光大。
如此并没有错，仅仅有很多的文化，它随着历史的云烟，早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。
它们的位置，理应成为风中的淡淡香气，人们精神家园的盆景，在无声中滋养与温润我们的感情。
那些遗忘是必然的啊，传统的审美，或是略带迷信色彩的习俗，它们其实从未在(我们)身边消散，仅仅硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式，我们才反会感(觉)[到]，它们逝去的姿态。
并且一切都能，都值得成为那风中的余香。
逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。
当表面随着风沙逐步融化，那内核也正缓缓显露它的精华。
时光逝留的沙漏，更能让我们看清一样事物它真正的价值。
大西北的敦煌，以前的飞天完整而清晰，但对画上它的人，它仅仅壁画；如今的它虽干涸百孔，却更能承担历史的厚重，真正的杰作，必是经过历史风霜的淘洗，然后逝去了一些，却更余留了真和美。
？我们这个时代，是否想让后世回望的时候能找寻到如此一些不灭的精魂？那就让文学的泡沫，让市场的包装淡去些吧，它们，只会在风中逸散。
？一直难忘的一次画展，是新兴的画家自办的，朋友看到一幅画问我，那究竟是传统画风还是后现代的？我看着那幅画，很温暖。
那一刻，我仿佛闻到了风中的余香。
2018上海高考范文三：夜半沉思夜半醒来，静静的思考下自己，感觉自己真难得需要静一静了。
近年来，逐步发现，自己的功利心是越来越重了。
自己总希望凡事有个好的结果。
没有“好结果”感觉没了做事的动力。
在这烦躁、浮夸的世界里，发现自己真的迷失了自我，没了“清心”，没了拂面而过的“清风”。
有时，想写篇文章却也屡屡无疾而终。
以前怀疑自己是否是江郎才尽，再也写不出“小清新”，再也吟不出意境斐然的诗词了，只得叹曰：“吾才至此，尽矣！”在前行的道路上，时刻被“功利”驱使着。
偶尔，心中的“圣贤”之气，“士人”之风刮来，使内心很矛盾，很痛苦。
发现自己不再是“读书人”，没有了浩然正气，赤子之心逐渐被灰尘所湮没。
忽然发现自己成了沙滩上“捡贝壳”的孩子，随着捡的东西越来越多，身上的包裹也就越来越重，难以前行。
当有一天自己真的走不动了，便会狠狠地摔在地上，自己可能被摔得爬不起来，而千辛万苦捡的“东西”便会霍然消失。
？？？仔细回顾近年来的自己，发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书，功利主义充斥了整个心扉。
放下自己的心，慢慢发现，在前进的道路上，背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂，而是“功利”这沉重的石块。
婆罗门说，左边布袋，右边布袋，放下布袋，何其自在。
佛曰：“放下，勘破，自在。
”人上之路，每个人都背负很多“布袋”，当自己的功利心越重(或贪心越重)，身上的布袋就越多，而负担就越重，甚至有时难以前行。
“功利”之人，当有一天“功利”消失，便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力，逐渐地也失去了生活的意义。
古人云：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
”当一个人有了广阔的胸襟，便不会被身边的“布袋”所缠绕，又何来烦恼；没了*，又怎能被其他的“东西”所羁绊。
人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。
超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，有何等悠闲！傲立于高山之巅，抚琴一曲，弄箫断玉，卧看云卷云舒，又何其自在。
2018上海高考范文四：被人需要，是一种幸福都说“给永远比拿快乐”，自愿的“被需要”，不但让人在忙碌中感到快乐，看到对方接受了自己的协助，更是一种爱的满足，更是一种幸福。
人的需要，不一定是金钱，也不一定是地位，而是人的价值，人的价值体现在，被社会需要，被工作需要，被家人需要，甚至被陌生人需要。
他人有需求，自己正好能助一臂之力，这种发自内心的愉悦，胜过一切。
有人说幸福是相濡以沫，幸福是腰缠万贯，幸福是身强力健，幸福是儿孙满堂......能相濡以沫，是因为你需要我，我需要你，彼此成了依靠。
能腰缠万贯，是因为社会需要你发挥聪明才智去建设，金钱是你创造价值过后的回报。
能身强力健，是因为你知道还有很多事需要你去完成，还有很多人需要你去爱。
能儿孙满堂，是因为有了你，才能维系一个家的纽带，是你养了一代又一代人，家人需要你这根主心骨。
人只有在无助的时候，才会懂得，自己是多么需要一个肯出手相助的人。
而那个被需要的人，或许帮不上什么忙，但有那么一个人能够倾诉，这个世界就不会太孤单。
于是，也就懂得了，能在关键时刻成为被需要的那个人，是多么重要。
而作为被需要的那个人，或许能帮上忙，或许又仅仅陪伴，一种幸福感油不过生。
真正聪明的人，宁愿人们需要他，而不是感谢他。
我觉得这不但仅是聪明，更是高尚，回报和付出，他更在意的是付出，而付出在自己看来是实现价值，而从外界分析这是大爱。
大爱中实现自我价值，很聪明地诠释了“高尚”二字。
但是，有些人利用自己的水平，使别人不得不需要他，臣服于他，从而敛财甚至伤天害理，这是要遭天谴的。
这样的人，他们痴迷于被人需要，已经扭曲了人生观，从而心生邪念，所以上天不会因为他扭曲的“即时行乐”而眷顾。
爱，与狭隘，出发点往往是一样的，但就在某一个节点出现了念头上的偏差。
就有可能会造成天堂与地狱的差别。
被人需要，是一种幸福，这种幸福是用来灌溉自己，而不是用来放纵自己。
2018上海高考范文五：每个孤独的人都渴望被需要每个孤独的人，都渴望被需要。
我一直相信，人在极端环境下所爆发出来的求生欲，往往不是来源于「我还没活够」，而是来于「还有人在等着我去照顾」。
看完《南极之恋》，我更加相信了这个道理。
一个傻兮兮的没有户外生存经验的土豪，凭什么能在南极经历过各种磨难还能生存下来？就凭他有喜欢的人，就凭他被需要。
你也许觉得这是在开玩笑，那就当开玩笑吧，反正命运跟我们开过的玩笑也很多。
如果你也曾孤独过，你就会明白，「被需要」的感觉是有多好。
在无数个深夜，你曾拿起手机，想找喜欢的人说话，但你拿了又放，写了又删，发送又撤回，因为你怕。
你怕一厢情愿。
你怕你需要对方，但对方不需要你。
你是如此的怕打扰，以至于就连发一句“打扰了”，也觉得这句话本身也是一种打扰。
你是一根蜡烛，愿意用生命为她燃烧。
听起来很美。
但不凑巧的是，她的生活灯火通明，根本不需要被你这点微弱的烛光。
孤独，是烛光无处安放；相爱，是彼此燃烧照亮。
每个孤独的人，都渴望「被需要」。
在《无问西东》里，黄晓明抱着毁容的章子怡说了一大段情话，很多人被那段话所打动。
但我印象更深的却是黄晓明的另一句台词：「我有需要照顾的人」。
对一个人表达爱意，当然能够用千言万语，但如果仅用这个句「我有需要照顾的人」，也充足了。
《南极之恋》里也有很多戳动人心的台词，这些台词也在诠释什么是「被需要」。
比如男主富春对女主如意说的那句：「如意，我回来了」。
这句话太平淡，平淡到像樱桃小丸子的那句「我回来了」。
但正是这句话，给人一种回家的感觉，家是很暖的地方，而在南极，恰巧需要这份暖。
他每天出门寻找希望，后来才发现，屋子里的她才是希望。
所谓彼此牵挂，无非是外面的他想回家，里面的人在等他。
又比如「我怕风停，因为风停了就没声音了；但我又怕起风，风一起，身后的脚印就没了」。
这句台词把孤独和无助诠释得淋漓尽致。
在不见人烟的南极，你能听到的几乎只有风声，于是你希望有风作伴。
但是风一起，你又怕脚印消失而找不到回去的路。
这是一个矛盾。
所有的孤独患者都有这样的矛盾，他们的精神世界就像南极一样荒芜冰冷。