电影的两部《人生》——路遥小说的电影改编
人生观后感800字路遥
人生观后感800字路遥《人生》是一部由路遥所著的小说，也是一部被改编成电影的佳作。
电影讲述了一个被时代所压迫的知识青年，通过返乡、腐败、失意等种种经历，逐渐认识到自己价值和对社会的责任，最终成长为一名坚守正义的人。
下面是我对此电影的观后感。
本片最让我印象深刻的是它的文艺风格。
电影使用了大量的内心独白、流水画面及音乐，配合着社会现实的冷酷残酷以及人性追求的温暖浪漫，使得整个电影流淌着一股浓浓的文艺范儿。
电影的情节与小说相比，略有缩减。
但是所有的重要内容都得以体现。
电影从扬州到北京，再从北京回到家乡，一路走来，文艺青年豆豆的心路历程也一步一步展现。
他在生活的陷阱里跌跌撞撞，失落、颓废，既怀疑自己又怀疑世界，但是始终没有放弃自己的初心，最终走出了一条坚持正义的路。
站在观察者的角度，我们可以看到一切事物都有其两面性，美好和可悲紧紧相连。
豆豆最初的憧憬，终究不过是一个青年的幻想，当他步入社会之后，才知道了这个世界的残酷现实。
他经历了一系列的打击和挫折，不敢但是坚持着向前，最终终于将梦想变为现实。
电影中的画面十分精致，如同一部诗一般。
比如扬州版画的展示，它是在黄河河畔展示的一串硬笔字，每个字上面都有一个版画，形成了一种宁静却深沉的情怀，哈尔滨音乐厅的建筑也吸引了我的注意，黑白的印象十分深刻。
另外电影中的音乐也非常出彩，郝云并没有过多的注重商业因素而是尽可能的去表现影片所要表达的情感。
总的来说，我非常喜欢这部电影。
影片虽然只有两个小时左右，但却能够让人感受到生命的意义。
这部电影教给我们：即使身处逆境，也要保持一份初心。
同时我们也能从电影中学到一些道理，比如：错过了才知道珍惜，生命因盲目而添彩，能力的提高需要时间等等。
此外，学习也不应该局限于书本知识，我们应该向电影这样的娱乐形式中汲取能量，这是一个大家都没想到的启示。
总的来说，我认为这部电影是一部极具艺术性的作品，值得学习和欣赏。
浅谈路遥小说《人生》影视化改编的意义——以电视剧《人生之路》为对照
130《名家名作》·研究［摘 要］ 中国当代作家路遥的作品备受读者喜爱，因此多次被进行影视化改编，近期热播的《人生之路》便是根据路遥小说《人生》改编创作的。
从小说主题、小说人物形象与剧中人物形象的对照以及该剧在当下的社会意义等几个方面展开分析，探究路遥小说影视改编的意义与影响。
［关 键 词］ 路遥；影视化；《人生》；《人生之路》浅谈路遥小说《人生》影视化改编的意义——以电视剧《人生之路》为对照吕 蓓当代作家路遥的作品一直以来都备受大众读者的喜爱，他的短篇小说《人生》早期在中央电视台被广播，之后又被改编成电影，可以说因为《人生》的爆火，让路遥被越来越多的人关注。
路遥的热度一直居高不下，这或许也是他的小说被多次改编为电视剧搬上大荧屏的原因之一。
一、路遥的小说《人生》《人生》是路遥于1982年创作的短篇小说。
小说以陕北农村新青年高加林人生的起起伏伏为主要叙事情节，生动刻画了高加林离乡与无奈再回乡的生活处境，以及他与两位女性巧珍和黄亚萍之间的情感，最终因为社会环境与个人因素等造成了他的人生悲剧。
路遥通过小说向我们展现了新农村青年在当时想要离开贫瘠的家乡的强烈愿望，以及所遭遇的种种曲折。
但作者也通过高加林的悲剧启迪我们年轻一代：无论外在环境如何难以突破，人在关键时候的选择不能错，不能放弃生活的原则，不能将最宝贵的良心丢弃，否则一旦摔了跤，便会对人生造成巨大的阵痛。
正如柳青所言，毕竟人生紧要处只有几步，但凡走错一步，可以影响人生的一个时期，甚至可以影响一生。
二、电视剧《人生之路》前段时间在央视一套热播的电视剧《人生之路》便是取材于路遥的短篇小说《人生》。
影视的创作需要适应当下的人文环境，迎合大众的审美，因此在进行影视剧本创作的过程中有意增加了更多的戏剧冲突。
在电视剧《人生之路》中，编剧延续了路遥小说的主题与主要情节以及人物形象的主要特征，但也进行了部分改动，编剧将高加林的命运置于更大的阴霾下，在剧中的高加林考上大学，但在高明楼的操作下被高双星所顶替。
今天的青年如何代入路遥的《人生》
《人生之路》正在热播，片头“本剧部分取材于路遥中篇小说《人生》”的声明，也许可以对原著粉有所解释和交代。
事实上，该剧播出后引起一些讨论乃至争议之后，很多没有读过原著，或者只知《平凡的世界》而不知《人生》的年轻人，开始成为“原著党”，这本身就是件值得高兴的事。
《人生之路》片头不是因为他写出了高考的内卷，恰恰相反，小说中对此只是一笔带过；也不是因为他写出了那个年代的农村文化人（有高中文凭的是极少数），可以自如地脱下象征身份的长衫、重归“面朝黄土背朝天”；更不是因为他写出了世态炎凉、人情冷暖，路遥是尖锐深刻的，也是温情脉脉的，他笔下的高家村村民有精明、狡黠，但没有阴暗，甚至小说的结尾还会有反转。
我们今天更加怀念路遥，在于他的生花妙笔，不是简单粗糙地给人硬灌正能量的鸡汤，而是始终直面人生的曲折婉转、选择的纠结烦乱、世事的愁云惨淡，即便如此，仍能向往美好、奔赴梦想、处之泰然。
他更关心的是社会怎样“破山中贼”、破除结构固化的藩篱，个体如何破心中贼、实现自我解放的梦想。
这部中篇小说，是初期城乡关系的生动写照。
《人生之路》剧照人生观：那个年代的“小题大做”城市与乡村、工业与农业之间关系的不断震荡、调整和重构，是现代化历史进程中普遍发生的一个现象。
在这个意义上，农业、农村、农民这“三农”问题，也并非中国所独有。
英国的圈地运动和工业革命，造就的就是英国的“农民工”现象和英国现代化进程中的“三农”问题，类似的还有马克斯·韦伯观察到的波兰农民跨越国境到德国务农的现象。
只不过，中国的现代化进程起步更晚、路径依赖更复杂、“三农”问题持续的时间更长。
这种复杂的城乡关系演变，在中国过去四十余年的开放中体现得尤其明显。
有大量的文学作品被创作出来，反映这个变化过程，《人生》就是其中的典型。
上世纪80年代初，的浪潮扑面而来，这种冲撞，不仅直接撞击着传统模式下城乡关系的坚固堡垒，也直指人心，引发了多次“小题大做”的“人生观”大讨论。
【影像与中国文学】文学名著改编之我见：小说《人生》和电影《人生》的比较
姓名：[XXX]学号：[XXXXXXXX]学院：[土木建筑工程学院] 班级：[土木1007]文学名著改编之我见--小说《人生》和电影《人生》的比较断断续续地花了大约两周的时间，终于把小说《人生》全看完了。
以前一直觉得文字性的表述太繁杂累赘，没影视画面那么生动形象有表现力，所以刚开始看得比较慢。
但是慢慢地看了几个章节后，我发现其实文字的描述并不像我之前认为的那么苍白无力，而是具有很大的艺术性和感染力的，渐渐地我能够在看文字描述的同时在脑海勾勒出故事发生的大致画面和背景，还常常会有身临其境，那真是一种非常奇妙的体验，我也逐渐的喜欢上看小说的这种感觉，越看越带劲，最后看完的时候还有些意犹未尽。
小说的故事可以说是比较精彩，非常贴近生活，现实主义中带着戏剧性，扣人心弦。
故事发生的环境背景是西北的农村，讲述的是农村青年高加林高中毕业后，未能考上大学，回到乡里当了一个民办教师。
不久又被别人挤回家当了农民。
在他心灰意冷的时候，农村姑娘巧珍炽热的爱情使他振作起来。
一个偶然的机会，他又来到县广播站工作，当他抵挡不住中学同学城市姑娘黄亚萍的追求、断绝了与巧珍的爱情后不久，组织上查明他是通过不正当的途径进城的，于是取消其公职，重又打发他回到农村。
这时，即将迁居南方城市的黄亚萍也与他分手，而遭遇心灵打击的巧珍则早已嫁人，高加林失去了一切，孑然一身回到农村，扑倒在家乡的黄土地上，流下了痛苦、悔恨的泪水。
电影版的《人生》，还是非常忠实于原著的，它的剧本就是小说作者路遥本人亲自编写的，虽然由于电影篇幅有限必须进行情节的删减和改编，不过小说所想要展现和表达的东西都比较全地体现在电影里了，可以说这部改编自小说的电影还算比较成功，也得到大部分观众的认可和赞赏。
笼统地说，小说版与电影版的《人生》其实并不好做对比去分哪个好哪个不好，因为这原本就是两种不同的文化艺术形式，各自都会有各自的优点和不足。
在这里，我主要是想将这两个不同形式的作品《人生》在一些方面做些简单的比较，阐述它们各自的优势所在。
路遥人生
丰，分别获得了1983年第二届全国优秀中篇小说奖、1984年9月陕西省文艺创作“开拓奖”荣誉奖和一等奖。
《人生》讲述的是一个颇有才华的农村青年高加林曲折坎坷的一生。
小说以他“落”为开头，他这位能干的教师被罢职了，缘由是现实中的“人家权高人家得意。
”好不容易走出“困惑”的他，在决心安心接受命运的安排时，又戏剧般地“升”了起来，成为县城上班族中的一员，而在他全心全意地把自己点缀成“城市人”时，他靠走后门进县城的事“东窗事发”，只好又无可奈何地回到本该属于他的黄土地上，也只好从那时起，他才感觉自己真的很傻很傻……从高加林那沉沉浮浮 , 充满曲折坎坷 , 戏剧化的人生中，我看到了人生的复杂。
人生是什么？有人说如七彩的泡沫，也有人说像一个五味瓶，而我要说人生是个风云变幻的谜，究竟谜底掌握在谁的手中呢？我想是生活吧，“生活啊，生活！有时候它把现实变成了梦想，有时候又把梦想变成了现实。
”无奈！低叹！！《人生》的开篇语“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候，在人生道路的岔口，你走错一步，足可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。
”引用的非常好，抓住了这部作品的精神实质，让读者读完小说后，回味起来，对“人生的岔道口”有了更真切、更深层次的感受。
高加林的个人悲剧（也许算不得“悲剧”），就是源于在人生岔道口的抉择失误。
但在我看来，高加林的抉择似乎并没有错，这样说并不代表我是一个无情无义的人，只是我更现实罢了。
“人往高处走，水往低处流”，作为一个农民的儿子，我能够深刻体会到高加林强烈的“出人头地”的欲望。
那些游走在城市和农村之间的农村青年，他们的自尊心是养尊处优的城里人所无法理解的。
一方面，面对城市的冷遇和城里人的“白眼”，他们渴望融入城市的生活，渴望通过奋斗体现价值、赢得尊重；另一方面，他们对贫穷的故土有着复杂的情感，虽然想消除农民的痕迹，摆脱农村生活的束缚，但血管里流着农民的血，生命已牢牢植根于农村的土地。
电影：《人生》（1984年
电影：《人生》（1984年小说作者：路遥《人生》中篇小说，原载《收获》1982年第三期，获1981——1982全国优秀中篇小说奖。
是作者路遥的成名作。
真正奠定路遥创作基础的作品是《人生》。
当路遥年轻时不停地奔波在城市与乡村时，他最为熟悉的生活即是“城市交叉地带”，充满生气和机遇的城市生活对于象他那样的身处封闭而又贫困的农村知识青年构成了一种双重的刺激，不论在物质还是在精神上。
路遥思考并理解了这一现象，在城市化的浪潮汹涌而来的种种冲击中，他提出了农村知识青年该如何作出选择。
早在大学读书时，路遥阅读了大量的经典名著，并对新中国的文学成就进行了一翻巡视，他发现以前的小说带有某种脸谱化的倾向，正如儿童眼中将电影中的人物形象简单分为“好人”和“坏蛋“，而人的思想是复杂的、多变的，绝对不能将复杂的人性这样简单的划分，这种思考体现在《人生》的主人公高加林身上。
《人生》发表于1982年，改革时期陕北高原的城乡生活构成了它的时空背景。
高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再离开土地，再回到土地这样人生的变化过程构成了其故事构架。
高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也正是体现那种艰难选择的悲剧。
高加林正是作者着力塑造的复杂的人物。
他身上既体现了现代青年那种不断向命运挑战，自信坚毅的品质，又同时具有辛勤、朴实的传统美德。
他热爱生活，心性极高，有着远大的理想和抱负。
关心国际问题，爱好打篮球，并融入时代的潮流。
他不像他的父亲那样忍气吞声、安守本分，而是有更高的精神追求，但是他的现实与他心中的理想总是相差极远，正是这样反差构成了他的复杂的性格特征。
当他高中毕业回到村里后当上了民办小学的教师时，他很满足这个既能体现他的才能而又对他充满希望的职业，但是好景不长，他就被有权有势的大队书记高明楼的儿子顶替了，他重新回到了土地。
正当他失意无奈，甚至有些绝望的时候，善良美丽的农村姑娘刘巧珍闯进了他的生活，刘巧珍虽然没有文化，但是却真心真意地爱上了高加林这个“文化人”，她的爱质朴纯真，她以她的那种充满激情而又实际的作法表白了她的炽烈的爱。
老电影《人生》-爱是生长在土壤里的花朵.
老电影《人生》-爱是生长在土壤里的花朵很晚了，还在看一部老电影。
念书那会儿就看过路遥的作品集《路遥全集》，今天看这部改编的电影，感动依旧、情怀依旧......而今，你我和现实社会中众多男男女女的爱情、爱的誓言是怎样呢？又该是怎样呢？(海风，2009/01/21)以下为电影《人生》评析摘录，与各位分享：《人生》是当代著名作家路遥于20世纪80年代创作的一部中篇小说,这部反映我国北方黄土高原农村和城市\\"交叉地带\\"青年人的生活、理想和追求的小说.《人生》1984年改拍成电影,画面很不清晰，但却被那活生生真实的情感所打动.故事讲的是六十年代中国西北农村的一个爱情故事,简单但寓意深刻。
故事的女主角巧珍---一个内心完美的感情单纯执著的女孩子。
男主角加林---一个才华横溢对外面的世界无比向往的男人.加林因为想脱离面朝黄土背朝天的生活,为了所谓的事业而放弃了单纯善良的女友。
故事很简单.加林高中毕业回到村里当上了小学的教师.好景不长，加林就被有权有势的大队书记高明楼的儿子顶替了.这时加林不得不回到了土地,但这是他不愿意的,他觉得自己有文化有知识不该在黄土凹里呆一辈子.正当他失意甚至有些绝望的时候，善良美丽的巧珍闯进了他的生活.刘巧珍没有文化,真心真意地爱上了加林.她的爱质朴纯真，她以她的那种实际的作法表达着她的炽烈的爱。
而随后,机遇再一次降临到在了加林的身上，他终于真正的回到了城市。
城市生活给了高加林大显身手的机会，他重新遇到了他的同学黄亚萍。
与巧珍相比，黄亚萍是位现代女性,她也对加林产生了爱.他们相同的知识背景,感兴趣的话题让他们走到了一起.同时生活也让加林进入了一种艰难的选择之中。
亚萍已经是有着家室的人.但是亚萍给于加林的承诺是可以让她父亲给加林一个很好的工作.在经过反复考虑后，他接受了黄亚萍的爱,决定一起生活.这确实是一个\\"不幸的决定\\".好梦难圆.高加林以托关系走后门被亚萍的婆婆告发,此时的加林不得不重新回到生他养他的那片土地，他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。
论《人生》中高加林的悲剧命运【文献综述】
文献综述汉语言文学论《人生》中高加林的悲剧命运“路遥永远地中止了他对‘人生’深沉而睿智的思考，中止了他对‘平凡的世界’炽烈深挚的激情。
他的过早离去，使我们不忍心指责他的不足。
我们知道，他走的是躯体，永存的是精神，他真正走进了广大读者的心中，他值得我们敬仰，也值得我们深深理解他。
”[1]所以，要怀着一颗理解的心去解读、研究路遥及其作品。
一、前言部分（说明写作的目的，介绍有关概念，扼要说明有关主题争论焦点）路遥（1949—1992）原名王卫国，1949年12月3生于陕西陕北山区清涧县一个贫困的农民家庭，7岁时因为家里困难被过继给延川县农村的伯父。
曾在延川县立中学学习，1969年回乡务农。
这段时间里他做过许多临时性的工作，并在农村一小学中教过一年书。
1973年进入延安大学中文系学习，其间开始文学创作。
大学毕业后，任《陕西文艺》编辑。
1980年发表《惊人动魄的一幕》，获得第一届全国优秀中篇小说奖。
1982年发表中篇小说《人生》，后被改编为电影，轰动全国。
1991年完成百万字的长篇巨著《平凡的世界》，这部小说以其恢宏的气势和史诗般的品格，全景式地表现了改革时代中国城乡的社会生活和人们思想情感的巨大变迁，还未完成即在中央人民电台广播。
路遥因此而荣获茅盾文学奖。
1992年11月17日上午8时20分，以小说《人生》、《平凡的世界》享誉文坛的著名作家路遥在西安西京医院因病医治无效离世，年仅42岁。
其主要作品有：《平凡的世界》、《人生》、《在困难的日子里》、《惊心动魄的一幕》、《早晨从中午开始》等。
每一次读《人生》都会有不同的感受，看完之后不是松了一口气，反而是会有一种异样的感觉，也许是因为高加林，也许是因为刘巧珍，亦或是因为自己？其实这是因为路遥的小说世界存在着各种悲剧。
比如奋斗不止的高加林的悲剧，他不甘于现实，虽然认可但决不认同的农民的生活道路，为了与这种既定的生活道路抗争而顽强的奋斗到底，最终却是失败了；比如孙少安，在他的人生道路上有着许许多多的挫折，但当他克服困难并最终实现梦想的时候，他的女人却倒下了，这终究还是一个悲剧。
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论电影《人生》对小说文本的改编张永东任霄（.延安大学文学院陕西延安716000 ）摘要:《人生》的小说文本和电影文本差异主要在于相关人物在文本中的地位不同：剧本强化了刘巧珍和德顺老汉的重要性。
从而使剧本更加倾向于“多情女子负心郎”的民间话语模式。
剧本的这一变动强化了刘巧珍爱情的悲剧意义，同时部分地消解和遮蔽了高加林悲剧的社会和历史意义。
剧本《人生》成了刘巧珍的悲剧和高加林的悲剧，成了双重奏，是两个主题。
这样的改变原因一是因为刘巧珍和德顺老汉的象征意义和路遥内心对他们的喜爱；二是路遥对评论界的回应。
关键词:路遥两部《人生》差异改变原因第三届茅盾文学奖获得者路遥曾经创作了两部《人生》：一部是发表于1982年第3期《收获》杂志，获得第二届全国优秀中篇小说奖的《人生》；另一部是路遥于1983年为西安电影制片厂拍摄电影而在小说基础上创作的电影剧本《人生》。
从路遥踏上文学道路开始，许多评论家、学者和作家从不同的视角、领域和层面对路遥及其作品进行了深入的研究并取得了丰硕的成果。
但是至今还没有人研究过这两部《人生》之间的关系，这不能不说是一个遗憾。
为弥补这一缺憾，本文将对路遥创作的两部《人生》的文本之间的关系进行研究并对造成两部文本差异的原因进行分析。
一、两部《人生》文本之比较路遥的中篇小说《人生》发表后在社会上引起的巨大的反响和方方面面的反应。
这其中不仅仅是读者和评论家，电影制片厂也发现了《人生》的价值。
“许多剧团电视台电影制片厂要改编作品，电报电话接连不断，常常半夜三更把我从被窝惊醒”[1]。
西安电影制片厂的导演吴天明是路遥的朋友，于是路遥就把这部电影交给西安电影制片厂来拍。
1983年路遥在原作的基础上进行了再创作，电影剧本《人生》诞生了。
路遥创作的两部《人生》的文本，其最大的区别在于相关人物在文本的位置发生了悄然和难以觉察的变化。
其一是刘巧珍。
在小说《人生》中，高加林是当然和绝对的主人公。
因为作者的写作意图和文学抱负是通过高加林实现的。
正是因为塑造了高加林这一独特的、富有争议的人物形象，小说和路遥才获得了文学史上最初的地位。
路遥要“对整个这一文学想象作一次挑战性尝试……要给文学界、批评界，给习惯于看好人与坏人或大团圆故事的读者提供一个新的形象，一个急忙分不清是‘好人坏人’的人。
对于高加林这一形象后来在文学界和社会上所引起的广泛争议，我写作时就想到了——这也正是我要达到的目的。
”[1]17“我想高加林这样的青年，在我们社会中，并不少见。
我当时的想法是，我有责任把这样一种人物写出来，一方面是要引起社会对这种青年的重视，全社会应该关怀他们，从各个方面去关怀他们，使他们能健康地成长起来，因为我们整个的国家和未来的事业是要指靠这一代人的，所以我们必须要从现在开始，严肃地关注他们，重视这个问题；另一方面从青年自身来说，在目前社会不能全部满足他们的生活要求时，他们应该正确地对待生活和人生”[2]。
通过作家的指认我们知道高加林是小说理所当然的主人公。
包括刘巧珍、黄亚萍、高明楼和德顺老汉在内的其他所有人物都是高加林的陪衬或者对比，都是为完成高加林这一人物的塑造服务的。
但是在电影剧本里，刘巧珍的分量加大了，她不知不觉地来到了舞台的中央，有了与高加林平分秋色甚至超越高加林的位置。
小说《人生》是以高加林开头的，而剧本《人生》是以刘巧珍开头的。
小说《人生》是以高加林结束的，剧本《人生》虽然也是以高加林结束的，但是这个结尾只有短短的48字的篇幅，表现在影片中只有大约36秒，而此前则是长达两页500字关于刘巧珍的内容，表现在影片中的是长达8分38秒的刘巧珍的结婚的场面，所以给人的感觉是剧本《人生》是以刘巧珍结束的。
小说《人生》和剧本《人生》的差异性非常小，也非常少。
据我们统计，两个文本的不同之处仅仅有21处。
就在这仅有的21处改动中有12处改动都与刘巧珍有关，在这12处中又有5处是专为刘巧珍量身定做新加的细节。
与小说相比，剧本新增加的刘巧珍的细节包括：一句感人的台词，“看把你累成啥了，你明天歇上一天！等咱们结婚了，你七天头上就歇上一天！我让你像学校里一样，过星期天”；刘巧珍到高加林家里顺手帮忙收了鸡蛋；刘巧珍羞涩而亲热的改口将高加林的母亲叫“妈”；高加林到县城后刘巧珍到高家帮他们家剥玉米；一天也没上过学的刘巧珍向妹妹学汉字，而这个善良的姑娘第一愿望是学会自己心上人的名字：高加林；当然也包括极富陕北民俗风采的刘巧珍婚礼。
这样，在剧本中，刘巧珍的分量加大了。
其二是德顺老汉。
在小说中，刘立本、高明楼、黄亚萍等人和德顺老汉的重要性是不相上下，从对叙事和高家林的影响来看，他们甚至比德顺老汉更重要。
但是在剧本里，德顺老汉上升到了男二号的重要位置。
和小说《人生》相比，剧本《人生》取消了德顺老汉结尾部分对高家林的教诲，为什么德顺的重要性反倒增加了呢？这首先跟路遥对德顺老汉的认识有关。
路遥坦言，自己在小说《人生》的写作过程中曾经因为德顺老汉而卡了壳。
“德顺老汉这个人物，我是很爱他的……在作品中他登场的时候，我并没有想到能把他写得比较好，写到去城里掏大粪前，我感到很痛苦，没有办法把他写下去。
尽管其他人物都跳动在我笔下等着我写他们，但德顺老汉我写不下去，我总觉得他在这里应该有所表现。
我非常痛苦的搁了一天……开头我没有重视德顺老汉这个人物，但最后他成了作品的一个很有光彩的人物。
”[2]其次，路遥在剧本中对德顺老汉做了一些技术性处理。
在剧本里面，德顺老汉是和高家林一起出场的。
也就是说，在剧本里他的出场顺序是仅此于刘巧珍的，而在小说中他是迟至第六章、基本上是在小说已经进行到五分之二处才出场的。
中国人很重视排序，这是一个很重要的强化手段，一下子就把德顺老汉摆在了一个很重要很显豁的位置。
另外，剧本把小说中有关德顺老汉一个很虚的、可有可无的细节大大的强化了，增强了人物的动作性，给人留下了深刻的印象。
那是在巧珍结婚的时候。
小说中这样写到：“全村只有一个人躺在自己家里没出门。
这就是德顺老汉。
重感情的老光棍此刻躺在土炕的光席片上，老泪止不住的流。
他为巧珍的不幸伤心，也为加林的负情而难过。
”但是到剧本里不是这样躺着了。
剧本这样写到“德顺老汉的窑洞。
窑里陈设寒伧，一个长条桌上整齐地摆着一行空烧酒瓶和无数垒得整整齐齐的空火柴匣，显示出光棍室内的独特风光。
外面传来热闹的喧嚣声。
老光棍将桌子上一堆空酒瓶打翻在地。
”大家可以看到，小说中这一段仅仅是用德顺老汉的流泪来表示他的善良，但是剧本里面的德顺老汉不再流泪，是推桌子、砸酒瓶。
这里的德顺老汉不仅仅是善良，而且加入了正义和男人的气概。
和小说中默默流泪的德顺老汉相比，剧本中这个义愤填膺的德顺老汉似乎更值得人们钦佩。
第三，路遥在把小说改编为剧本的过程中，除刘巧珍以外的所有人物都减少了细节或者是出场的机会。
但是德顺老汉是减得最少的，而且在减了一个出场机会之后又有上述的技术上强化的处理，所以德顺老汉的重要性反而增加了，上升到了男二号的位置。
其三是克南的母亲。
如果说剧本强化了刘巧珍的分量的话，那么路遥对克南的母亲做了相反的处理。
和小说相比，剧本中减少克南母亲两次出场的机会。
小说中克南的母亲第一次露面是在高加林卖馍的时候。
当时她说“今个死老头又要喝酒，请下一堆客人，热得不想做饭，国营食堂的馍又黑又脏，串了半天，这市场上还没个卖好白馍的”。
高加林卖馒头时，高家已经没有了买盐的钱，而克南家“又”要请人喝酒，这中间蕴藏的社会的鸿沟和贫富差距不可谓不大；因为天热就不想做饭，大概可以算是懒惰娇气吧。
克南母亲给人的第一感觉是比较负面的。
小说中克南母亲第二次出面是在高加林进城给村里拉大粪的时候。
她当时一副小市民市侩的嘴脸，高高在上地辱骂高加林：“这些乡巴佬，真讨厌！”这进一步强化了她给人们的第一印象。
在剧本中路遥去掉了这样的内容。
其实我们认为，和小说相比，剧本这样的处理也许是值得商榷的。
虽然是两个小细节，但是这两个细节对于塑造克南母亲的形象是非常重要的，通过这两个细节人们可以对这个人物有个初步的印象，从而给高加林最后的结局埋下伏笔，对于她最后告发高加林就不会感到突兀了。
影片最终恢复了克南母亲在拉粪时撒泼的表演，也许是作者最后改变了主意。
惠雁冰的研究表明，小说《人生》的情节和民间源远流长的“多情女子负心郎”的话语模式暗合[3]。
路遥的改编使剧本《人生》的情节更向“多情女子负心郎”这一民间话语模式靠拢：增加的关于刘巧珍的细节客观上更加突出了刘巧珍的“多情”，同时也是在强调高家林的“负心”。
克南母亲的形象也可以用这种理论解释，她其实就是旧戏当中嫌贫爱富的一类人物。
“多情女子负心郎”在古代戏曲和小说等文学样式中不断重复出现的，是深深植根于人们思想和民族文化之中的意象与模式，是一种源自民族记忆和原始经验的集体潜意识。
这一民间模式的运用唤起读者和观众潜意识中的原始经验，使其产生深刻、强烈的情绪反应。
路遥和文学受众在“多情女子负心郎”这一情节设计上产生了共鸣，路遥和《人生》的成功不是偶然的，自有其深层的文化原因。
二、两部《人生》差异原因分析经过路遥的再创作，剧本《人生》的主题和小说《人生》的主题产生了裂变。
小说《人生》是关于高加林的一出悲剧，是现代生活方式和古老生活方式的冲突，是文明与落后、现代思想意识和传统道德观念的冲突。
尽管刘巧珍也是悲剧人物，但刘巧珍这个悲剧人物是给高加林这样一个悲剧人物陪衬和服务的。
在小说中知识分子高加林有才华却得不到为国效力的机会。
他原本有这样的机会但是轻而易举的被外部因素给剥夺了：第一次是被高明楼和马占胜，第二次是被克南的母亲。
本来教师高加林可以培养出更高素质的学生，记者高加林可以写出更多更好的对社会有用的新闻，但是这样一个才华横溢的人得不到施展才华的机会。
与此相比，一个农村姑娘的被抛弃是一个小的悲剧，由于司空见惯，小说《人生》中的刘巧珍的爱情悲剧似乎是可以理解甚至可以接受的。
由于剧本《人生》给刘巧珍增加了一些乍看不起眼的细节，但是这些细节形成的合力极大地改变了文本的意义。
剧本给人的强烈的感觉是高加林到城里后，除过那次有关暴雨救灾的报道之外就没有做出什么成绩，他主要的精力不是放在工作而是放在和黄亚萍的交往上。
而此时的刘巧珍是以高加林媳妇的身份在乡下的高家劳动。
改口管高加林的母亲叫妈，给高家收鸡蛋，给高家剥玉米，这些都完全是一个过了门的小媳妇才应该有的举动。
这意味着高加林父母以及刘巧珍父母和民间对这一婚事的认同。
高加林本人也用行为表示过他愿意和刘巧珍结合——小说和剧本中他故意当着刘巧珍父亲刘立本和众人的面叫刘巧珍和他去进城去买漂白粉。
高加林是有才，但是刘巧珍漂亮得“盖满川”，这就叫郎才女貌。
传统中，男人不重出身贫贱富贵，看重的是才华；社会对女性则强调的是容貌和品德，刘巧珍在这两方面是无可挑剔的。