约瑟夫·奈软实力说中的“吸引”与“追随”
读约瑟夫的软实力感想
软实力并非刚刚出现的新事物,早在普法战争失败后,法国就曾试图通过1883年创造的法兰西联盟来推广它的语言和文学,以修复被毁坏的威信,在海外推广法国文化因而成为法国外交的重要组成部分。
作为“软实力”概念的提出者, 2004年3月,约瑟夫·奈在新著《软实力——国际政治中的制胜之道》中又对“软实力”进行了简略阐述:“软实力是一种能力,它能通过吸引力而非威逼或利诱达到目的。
这种吸引力来自一国的文化、政治价值观和外交政策。
当在别人的眼里我们的政策合法、正当时,软实力就获得了提升。
”软实力大致有以下几大特点:1形式的抽象化在衡量各国的硬实力时,我们可以通过计算其军队人数的多少、武器装备的优劣、GDP排名的先后等等加以比较。
但软实力却是一个相对抽象的概念,难以进行具体、精确的量化。
同时软实力始终处于变化之中,会随着外在环境(公众舆论、外交政策等)的变化而消长。
2拥有者的多元化软实力的拥有者却趋于多元化,无论是强国或弱国,无论是非政府组织、集团甚至个人,都几乎能平等地借助信息和通讯革命带来的便利,传播并提升各自的软实力。
本·拉登无疑将个人所具备的软实力发挥到了极致,“成为穆斯林世界里颇受欢迎的人物,他的软实力转换成了人们对他的追随,为他而战斗,并捐助他的事业。
”作为超级大国的美国虽然视之为“眼中钉”却也无可奈何。
3传播的便捷化软实力的众多来源处于政府控制之外,它们在信息时代的传播也极为迅速且难以监控。
比如,恐怖分子利用互联网发布斩首人质的录像逼迫相关国家从伊拉克撤军,以及卡塔尔“半岛电视台”不断播放与西方主流媒体观点大相径庭的节目,便表明了这一点。
4影响的深远化二战时期,纳粹德国凭借强大的军事力量曾一时横扫欧洲大陆,但很快被盟军击溃并最终土崩瓦解。
相比之下,软实力主要着眼于长远目标,如文化价值观的接纳、国家形象的塑造、国际制度的遵守等,这些都是无法通过硬实力短期完成的。
同时,软实力一经成功发生作用,其影响是深远而长久的。
中国文化软实力及其作用的发挥
中国文化软实力及其作用的发挥自1990年美国前助理国防部长约瑟夫?奈提出“软实力”这个概念以来【1】，国际关系学界对于软实力进行了十分热烈的研究。
在《Soft Power》一文中，Nye 对软实力的定义为：“The ability to affect what other countries want tends to be associated with intangible power resources such as culture, ideology, and institutions.”（一种由文化吸引力、意识形态和国际制度所构成的一个国家使得其它国家以其预期目标为目标时的同化权力），而国内则将其定义为“一国国际吸引力、国际动员力和政府国内动员力的总和.【2】国际吸引力是指一国吸引别国自愿效仿和追随的魅力，主要来自是国家模式的吸引力和文化吸引力。
国家模式的吸引力指吸引别国自愿效仿该国的国家制度，自动向该国政策靠拢。
文化吸引力有两个来源：一是该国与其他国家在文化上的同质性，它会使文化同质国家之间产生一种亲和关系，使他们在国际事务中容易站到一起；二是该国文化的国际影响力，即其能使异族的人了解、同情和接受其文化观念的能力。
国际动员力是指一国为了使别国接受本国的建议和要求而对别国运用非强制力所产生的影响力，它主要来自于与其他国家的战略友好关系和所拥有的国际规则制定权。
国内动员力是指一国使用非强制性手段所能动员起来的国内政治支持。
当一国在国际事务中的政策立场得不到本国民众的广泛支持时，其政策主张就很难得到国际社会的支持。
因此一国政府能否动员起国内的政治支持，直接关系到其软实力在国际事务中的影响力。
在软实力的构成中，文化软实力无疑是极其重要的一部分，也是现代国家竞争的重要组成部分。
党和国家领导人高度重视文化软实力的建设。
2007年10月，胡锦涛主席在十七大报告中明确指出：“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素……要坚持社会主义先进文化方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高文化软实力。
软实力
—“软实力是通过吸 引而非强迫、武力 或收买的手段来达 己所愿的能力。”
美国前助理国防部长、哈佛大学教授：约 瑟夫奈
软实力概念的提出背景：
●硬实力和软实力 苏东巨变带来的启示 ●冷战后，国际关系理论两大派别 现实主义国际关系理论：实力，利益 理想主义国际关系理论：权利，正义
了可喜的变化，渐渐 从卖产品向卖内容转变。但是， 我国文化产品在国际市场中处于劣势 地位的状况仍然 未变。
（3）、公共文化服务体系
• 与文化产业领域取得的突破性进展相比，我国公共文化服务领 域的改革发展步伐显得有些迟缓。 目前， 公共文化服务事业投 入不足， 文化基础设施落后，覆盖面窄，城乡之间、东西部之间 文化发展的差 距日益拉大，国有文化事业单位机制不活、以及公 共文化产品和服务 供给不足，严重影响和制约经济社会全面、协 调和可持续发展的问题 已经是一个不争的事实。 • 现在一些地方政府十分重视重点文化设施建设，这是可喜的， 但 对如何有效发挥文化设施在公共文化服务中的作用往往缺乏科学 的谋划。有的城市新建的图书馆远离居民区，不符合公共文化设 施的 便民要求；有的城市兴建的博物馆外表很壮观，但馆藏贫乏， 对参观 者也缺乏有效的组织，起不到应有的作用；有的城市投资 兴建了大剧 院，但艺术院团建设跟不上，软硬件不配套，剧院使 用效率很低，成 了形象工程； 有的城市政府投资兴建的剧院以 追求经济效益为主要目 标，进入剧院的门槛很高，普通公众望而 却步，使一些市场效益不高的优秀艺术节目也无法获得演出机会， 背离了提供公共文化服务的宗 旨，等等。上述问题的出现，都不 同程度地反映了一些地方还没有真 正把保障人民群众的文化权益、 维护公民文化权利作为公共文化服务 建设的出发点。
（2）、文化相关产业
解读约瑟夫 奈的软权力观
一、1995年，美国在东亚地区的存在经济增长离不开政治稳定。
东亚是目前世界上最具经济活力的地区，因而美国将继续在该地区的军事存在。
经济增长伴随着国防开支和军事能力的增长，因而，中国作为该地区的经济大国，其日益增长的经济实力势必让美国产生恐惧。
美国在该地区的领导政策既源于以下原因：该地区的经济活力；其国土安全，四个州的边界在太平洋，有三个海岛，关岛、美属萨摩亚、北马里亚纳联邦靠近亚洲而不是本国国土；均衡政策及保护贸易的需要。
反过来说，东亚地区与美国的经济联系越发发的紧密，也很难将美国隔离开来。
美军将争取与亚洲各国达成共识、在东亚地区加强联盟和驻军、并进行多边安全对话。
.Political order is not sufficient to explain economic prosperity, but it is necessary. East Asia is currently the world's most dynamic economic region. Asia and the Pacific (excluding the United States) are expected to account for about one-third of the world's economic activity at the start of the next century. Among the important and often neglected reasons for East Asia's success are American alliances in the region and the continued presence of substantial U.S. Forces. Our national interests demand our deep engagement in the region.History shows us that periods of the rise and fall of great powers are often times of great instability in international state systems.The international power structure in East Asia today is marked by the rise and fall of great powers.Suppose that we simply posited a 50 percent chance of an aggressive China and a 50 percent chance of China becoming a responsible great power in the region. On this hypothesis, to treat China as an enemy now would in effect discount 50 percent of the future.There are three parts to the American security strategy for East Asia. Reinforcing our alliances to identify their new basis after the Cold War is at the heart of the strategy. The second component of the U. S. strategy is to maintain our forward-based troop presence.The third dimension of the strategy is to develop regional institutions.THE ADMINISTRATION's East Asia strategy report is a strong, unswerving statement that we will remain engaged in Asia.Unilaterally,we must maintain a bipartisan consensus on our forward presence in East Asia. Bilaterally, we must maintain and strengthen the mutually beneficial security arrangements we have with our allies.Finally, the current East Asia strategy report places a new emphasis on multilateral security dialogues.二、1996年，美国的信息技术美国拥有无可比拟的信息优势，信息技术正超越传统军事力量成为美国领导世界的新途径。
文化软实力是国家软实力的核心因素
文化软实力是国家软实力的核心因素。
“软实力”是相对于一国的经济实力、科技实力、军事实力、资源实力等“硬实力”而言的。
“软实力”概念最早由美国哈佛大学教授约瑟夫·奈提出。
在他看来，软实力就是通过吸引而非强制或者利诱的方式改变他方的行为、从而使己方得偿所愿的能力；构成软实力的有三种主要资源：文化、政治价值观及外交政策。
从这个意义上说，软实力体现为一国的文化、价值观念、社会制度、发展模式、外交策略等的国际影响力与感召力。
文化是国家软实力的基础，软实力的说服作用、渗透能力和吸引力主要通过文化来体现。
因此，文化软实力是国家软实力的核心因素，集中体现了一个国家的影响力、凝聚力和感召力。
“文化软实力”概念由“软实力”概念衍生而来。
在现实中，人们对于“文化软实力”的涵义存在两种不同的理解和运用方式。
一种观点认为：“文化软实力”的意思是“文化这种软实力”，或者说“文化作为一种软实力”、“作为软实力的文化”。
作为这种观点的体现，人们会说：“文化是国家的‘软实力’”（见2006年１月５日人民日报评论员文章：充分认识文化体制改革的重要性紧迫性——论学习贯彻《中共中央国务院关于深化文化体制改革的若干意见》）。
另一种观点认为：“文化软实力”也便是“以文化为基础的软实力”，或者说是“文化所产生的软实力”。
这种理解方式与约瑟夫?奈关于软实力载体的界定有关。
奈认为，软实力主要来自三种载体或者说资源基础：文化（在能对他国产生吸引力的地方起作用）、政治价值观和国内政策（当这个国家在国内外努力实践这些价值观时）及外交政策（当政策被认为合法且具有道德威信时）。
约瑟夫·奈谈“巧实力”
约瑟夫·奈谈“巧实力”2008年10月，正在哈佛大学肯尼迪政府学院进修的国家土地副总督察甘藏春，中国外文局副局长方正辉，中国社会科学院农村发展研究所研究员、哈佛大学肯尼迪政府学院研究员胡必亮一同策划了与美国著名政治学家约瑟夫・奈就国家软实力等问题的讨论与对话。
甘藏春主持了讨论，胡必亮整理了讨论情况。
以下是对话的主要内容：吸引力是一个国家软实力的本质特征问：自从您提出软实力理论后，我们一直在思考这样一个问题，我们所生活的世界具有明显的多元文化特征，不同国家具有不同的文明、价值观、生活方式和历史传统。
这就意味着每一个国家都有其独特的软实力。
不能一味地强调发达国家的软实力，而忽视了一些发展中国家的软实力。
您认为是这样的吗？约瑟夫・奈：我所指的软实力，主要是指一个国家对其他国家所特有的吸引力。
这是一种很特别的能力。
我们至少需要从两个方面来认识和理解这种能力：一方面是你做得很好，确实很吸引人，也就是说你客观上具备了一定的吸引力；另一方面是别人必须主动地承认和接受你的吸引，也就是要被你所吸引。
譬如，美国好莱坞的电影很吸引人，这是许多人都承认的，但沙特阿拉伯人并不为之所动，他（她）们并不为好莱坞电影所吸引。
这表明，软实力不仅是指你在一些“软”的方面如文化、价值观等方面要有足够的吸引力，同时还能做到让别人从内心深处主动地被你吸引。
这就是软实力与硬实力本质上的不同，即硬实力是一种强制，根本不管你是否接受。
譬如，当一个人拿着一把枪威胁着要毙了你的时候，你是不可能决定是否接受这样的强制的，拿枪的人也不在乎你是否接受，这就是硬实力。
由此可见，你讲在多元文化背景下，每个国家都有自己的文化、传统、道德观等许多“软”的方面的要素，但这并不意味着每个国家都具有软实力。
如果你的一些软方面的东西不被别人接受，那就不能说你具有这方面的软实力。
问：谈到硬实力，很容易在不同国家之间进行衡量和比较，要么军事上占优势，要么经济上有实力。
浅论“软实力”
浅论“软实力”“软实力”是指一个国家通过文化、价值观、国际形象等方面的影响力来吸引和影响其他国家和民众的能力。
这个概念由美国学者约瑟夫·奈、哈佛大学学者约瑟夫·奥文等人提出，并被广泛应用于国际政治、外交、文化交流以及经济合作等领域。
本文将就“软实力”的本质、对国家发展的影响、相关政策与实践等方面进行探讨。
一、“软实力”的定义与本质“软实力”是指一个国家通过其非军事、非经济、非政治的因素，例如文化、价值观、道德信仰、教育、科技等方面的吸引力，从而在国际上产生影响和与他国形成合作的能力。
相比于硬实力（军事力量、经济实力等），软实力更强调人文和文化方面的因素。
正如约瑟夫·奥文所说，“软实力是一种当别的国家愿意并且选择跟随时，不会产生压力的措施”。
“软实力”的本质是人民文化的创造力、传播力和感召力。
各国通过文化、艺术、音乐、电影、教育等方式来展示自己的所长，以打造良好的文化形象，从而吸引和影响其他国家和民众。
例如，在20世纪80年代之前，美国在世界范围内都被认为是一个躁动的、原始的、势利的国家；但是，美国文化输出运动的兴起，使得美国的音乐、电影、电视等文化产品在世界上获得了广泛的受众和持续的甄别。
20世纪90年代，随着IT产业的发展，美国科技市场的崛起使得美国在全球享有极高的声誉，并且奠定了其在全球软实力中的领军地位。
二、“软实力”对国家发展的重要性“软实力”对国家的发展起着重要作用。
一方面，它是一个国家影响和影响他国的不可或缺手段；另一方面，它又是国家形象的重要构成部分，对国际形象的塑造和改善具有重要意义，对国家发展战略的实施和经济合作的有效开展具有深远的影响。
另外，“软实力”是国家竞争力的重要组成部分。
它的提升可以帮助各国在文化、经济、科技、创新等领域中形成优势和品牌，增加自身对全球文化和文明多样性的影响力和话语权，进而在全球经济发展和防范国际危机的挑战方面更具活力和竞争力。
中国国家软实力论述(经典推荐)
中国国家软实力论述【摘要】“软实力”一词来源于1990年美国哈佛大学肯尼迪政府学院教授约瑟夫·奈在美国著名杂志《外交政策》上发表“Soft Power”一文，宣告了“软实力”（或译“软力量”、“软权力”）概念的诞生。
在1999年发表的“The Challenge of Soft Power”一文中，他这样定义软实力: 软实力是一国文化与意识形态的吸引力，是通过吸引而非强制的方式达到期望的结果的能力。
它通过让他人信服地追随你，或让他人遵循某种将会促其采取你所期望的行为的规范和制度来发挥作用。
软实力在很大程度上依赖于信息的说服力。
如果一个国家可以使他的立场在其他人眼里具有吸引力，或者一个国家强化那种鼓励其他国家以寻求共存的方式来界定他们的利益的国际制度，那么他就无须扩展那些传统的经济实力或者军事实力。
【关键字】软实力，中国，国家安全战略。
【正文】在2002年发表的《为何再不能单纯依赖军事力量》一文中，他认为软实力就是“ability of getting people to want what you want”。
人们通常将这句话翻译为“同化他人的需要的能力”，但是有部分国内专家却认为，将这句话意译为“引导他人重新界定其需要的能力”更为妥当。
如果只是同化他人的需要，那么可能由于满足共同需要的事物具有稀缺性，反倒会强化软实力主客体间的竞争，这可能并不符合主体的利益。
一个典型的例子就是目前西方社会的生活方式的蔓延所导致的问题：由于西方国家民众的生活建立在高能耗、高污染的基础上，在面临能源危机和环境危机的情况下，让人口规模庞大的新兴国家（如中国）的民众都效仿西方人的生活方式，将会使全人类甚至整个地球都陷于灾难之中，因此，能够正确引导非西方国家以理性的态度和科学的方法对待西方人的生活方式方为可取之道。
目前，许多拥有远见卓识的人已经开始为此进行呼吁。
例如，以《枪炮、病菌和钢铁》一书而闻名于世的美国教授贾雷德·戴蒙德在其新作《崩溃：社会如何选择成败兴亡》中就明确指出了这一点——他认为：“如果中国和其他第三世界的国家，以及当前第一世界国家，都过着穷奢极欲的生活，地球必定无法承受。
软实力在国际关系中的作用
软实力在国际关系中的作用随着全球化的发展，国际关系的紧密程度日益加深。
为了更好地发展自身国家利益，各国政府采取了不同的策略和措施，其中软实力逐渐成为各国政府所重视和倡导的一种战略。
软实力这一概念最早由美国学者约瑟夫·奈在1985年提出。
简单来说，软实力是指通过文化、习惯、价值观等不以武力为手段的方式，从而提高国家影响力和吸引力的能力。
与硬实力相比，软实力不会直接对其他国家造成伤害，而是以互惠互利的方式来吸引其他国家的信任和支持。
软实力在国际关系中扮演了很重要的角色。
首先，软实力能够为国家赢得更多的朋友。
随着全球化的进程加速，各国之间的联系越来越紧密，而拥有强大的软实力必然会赢得更多国家的支持和信任。
例如，美国作为全球最大的超级大国之一，其文化、教育等方面的软实力与国际影响力密不可分。
其次，软实力有助于改善国际形象。
软实力不仅包括国家的文化、教育、体育等因素，也包括政府的官方政策、治理能力和公共服务等方面。
所有这些因素都能塑造国家的形象和吸引力。
因此，提高软实力既是一种长远战略，同时也是改善国家形象和提高国际社会对该国的好感度的关键手段。
此外，强大的软实力也有助于促进国际文化、经济和政治合作。
如今，全球化已经深入到人们的生活中的各个方面，并且国家间需要在全球层面上合作来解决共同面临的问题。
拥有强大的软实力可以帮助一个国家更轻松地在国际社会中获取资源和支持以及制定取得共同成功的战略。
最后，强大的软实力不仅有好处，还有责任。
拥有更大的影响力，意味着该国在国际事务中有更多的责任。
这就要求国家在其对外政策中更加注重长期发展，并且要做出为人类共同利益服务的选择。
综上所述，软实力在国际关系中扮演着至关重要的角色。
不仅是国家发展实力和提高国际地位的关键手段，同时也需要作为一种责任去履行其在国际社会中所扮演的作用。
因此，各国政府应该在其对外政策中更加注重软实力的构建和发展，从而在国际事务中发挥更大的影响力和更强的角色。
对约瑟夫·奈的SoftPower(软实力)理论的几点基本认识
、
Ｓ ｆＰ ｗｅ 理论的时代背景 ０ｔ ｏ ｒ
毫无疑问 ， 为分析国际重大问题的新 的理 作 论概念的提出 ，除了与概念提出者本人的学术背 景有关之外 ， 更与其所处 的时代背景密不可分。 作 为 美 国 国际政治 学界 顶 尖学 者 的约 瑟夫 ・ 教授 ， 奈 其 ＳＮＰｗ ｒ ｏ ｏｅ 理论 的提 出除了与其美 国国防部助 理部长、美 国国家情报委员会主席及哈佛大学肯
专题 研究
当代社科视野 ２ １ 年第 ２ ０２ 期
具有说服力 ，这一点也引起 了诸多国际问题研究 大师的高度关注 ， 约瑟夫 ・ 奈便是其中之一 。正是 基于这样一个具有代表性事件充斥着的时代的考 虑， 约瑟夫 ・ 奈提 出了 ＳＬＰｗ ｒ ｏ ｏ ｅ 理论 ， 认为“ 国 美 不仅是军事和经济上首屈一指的强国 ，而且在第 三 个层 面 ， ‘ 即 软力 量 ’ 上也 无人 与之 匹敌 ”ｉ 。ｌ ｌ 由此 可见 ， 奈实际上是在对美苏争霸及其苏东剧变所 处 的一个特定时代的现实考察和历史反思的基础 上提 出 ＳＬ ｏ ｅ 理论 ，并把软力量作为一种研 ｏ ｗ ｒ Ｐ 究国际关系的新 的战略视角和工具 。 事实上， 这个
时代 的 ｓｆ ｏ ｅ 理论的横空 出世是 旨在反驳流 ０ ｗｒ ｔ Ｐ 行一时的美国衰落论 ，这也是软力量理论提出的
时代 背 景 。 （ ）ｏ ｏ ｅ 二 Ｓ Ｌ Ｐ ｗ ｒ理 论 发 展 时 期 的 时 代 背
的时代背景。
历史时期 主要支配国
１ 纪 ６世、 殖 雇佣 军 、 王朝 西 班 牙 联 系
１ ７世纪
１ ８世纪
荷兰
法国
贸易 、 资本市场 、 海军
人 口、 乡村工业 、 公共管理 、 陆军
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这就像 公 司推销 产品一 样 ， 先要 培育 市场 ， 步形 成 逐 消费 者对产 品 的依 赖 ， 才会有好 的销 路 。所 以 ， 位 这 中国学者 明确反 对把这 种推 销式 的软功夫过 于 理想
化， 以免对 软实力 的理解 “ 为 一个 大 而无 当 、 洞 沦 空
理解 ： 权力 是 一 个 行 为 体 根 据 其 意 愿 来 影 响 另 一 “ 个 行 为体去 做或 不去 做某事 的 能力 。施加 影响 的行 为体之所 以能这样 做 ， 因为 该 行 为 体拥 有 一 定 实 是
力 ” ［（ 。１ ］ 也就 是 说 ， 谓 “ 响 ” 是 ： 多 大 的 所 影 就 有
在约瑟 夫 ・ 的 软 实力 说 中 ， 一 个 出现 频 率 奈 有 很 高的词 ： 吸 引 ” 这 在 以往 的 国 际关 系 学 著 作 中 “ ， 是少 见 的 ， 流 学 界 更 愿 意使 用 “ 响 ” 个 词 与 主 影 这
“ 权力 ” 念 直 接 相 连 。而 按 照 美 国权 威 教 科 书 的 概
１
杀 将过去 占领 对方 国土 也 不难 ， 的是 叫人 服描 写 路 上 行 人 的种 种 反 应 中
来 形容 一位名 叫 罗敷 的少 女 的惊 人 美 丽 。“ 者 见 行 罗敷 ， 下担捋髭 须 。少年 见罗敷 ， 帽著峭 头 。耕 者 脱 忘其犁 ， 者 忘 其 锄 。来 归 相 怨 怒 ， 坐 观 罗 敷 ” 锄 但 。
是 一 种 通 过 吸 引 而 非 强 迫 获 得 预 期 目 标 的 能
高 的期待 ， 和 “ 力 ” 念 毫无 关 联 。它 通 常包 含 又 权 概 了两 方 面 的含 意 ： 一是作 为 吸引 主体 的某种 潜质 ， 吸
引力是 自身具 有 的 ， 自然 而然 的 。二是 吸引 魅 力 的
无 实的概念 ” ［ ‘ ” ’ 。】 政治 学层 面的解 读 当然 要 比用文化 原 因解 释来 的 实在 ， 至 也更 为切 合 约 瑟 夫 ・ 的原 意。 “ 甚 奈 吸
引 ” 词 在 软 实 力 说 中 的 确 没 有 多 少 人 文 理 想 色 一 彩， 或许 只是 为了强 调其柔性 特征 ， 当它进入 语言 但 交 际环境 后 ， 又 只能 按 约定 俗 成 的 意 义来 理解 和 却 使用 。一 个挥之 不 去 的疑 问 是 ： 瑟夫 ・ 所说 的 约 奈
一
、
“ 引 ” 词 的 文 化 吸 一
与 政 治 解 读
至少 在汉 语 的理解 里 ， 吸 引 ” “ 这个 词 给人 以很
力 量就 有多 大 的意 愿 ， 才 能体 现 多大 的意 志 。这 也 在 国际关 系交 往 中 历来 如 此 ， 有 什 么 好 客 气 的 。 没 然而 ， 约瑟夫 ・ 现 在强 调 ： 软 实 力 是一 种 通 过 让 奈 “ 他 人做 自己想 做 的事 情 而 获得 预 期 结 果 的 能 力 ， 这
显现 也总 是有 意无 意 的 ， 而非 刻 意 而 为 的 。它 有 些
力 ” 。
’ 就不仅 是一 种新 的企 望 ， 等 于 是 给 这 也
美 国传统 强权 政治 的做法 出了难题 。 因为依靠 实力 地位 对别 国发 号施令 不难 ， 威胁 使用 武力 不难 ， 甚至
像花 草 的香 气 、 玉石 的光 芒 ， 既不是 出 自什么 特殊 目 的 ， 没有 特定 的 吸引对象 。 也 最理 想 的吸引也 许来 自两千年 前 的 中国著名古
国际关 系学 院学报
２１ ０ ０年 第 ３期
Ｊｕｎ ｌ ｆ ｎ ｅｓｙｏ Ｉｔ ｒ ａ ｉｎ ｌＲｅ ａｉｎ ２ ０ Ｎｏ ３ ｏ ｒａ ｏ Ｕ ｉ ｒｔ ｆ ｎ ｅ ｎ ｔｏ ａ ｌｔｏ ｓ， ０１ ． ｖ ｉ
—
约 瑟夫 ・ 软 实 力说 中的 “ 引＂ “ 随’ 奈 吸 与 追 ’
不是 服软 。鉴 于 国际关 系史基 本上 就是 一部 弱 肉强 食 的历史 ， 么约瑟 夫 ・ 的软 实力 说 如 何 才 能 既 那 奈
确保美 国在世界 上 的 霸 权地 位 ， 能 叫这 种 霸权 地 又 位 被人 心 甘 情 愿 地 接 受 ， 不 仅 仅 是 出 于 畏 惧 呢？ 而 这是一 个令 人颇 感兴 趣 的问题 。
郭 小聪
（ 国际 关 系 学 院 文化 与传 播 系 ，北 京 １０ ９ ） ００ １
［ 摘要 ］ 倾 心 吸 引而意在 追 随 ， 这是 约 瑟夫 ・ 奈软 实力说 的最 主要 目的。 文化 中的“ 引” 吸 讲 求“ 李 不言 ， 自成蹊 ” 桃 下 的境 界 ， 而政 治层面 的“ 引” 既 有特定 目标 ， 有 明确 的吸 引对 象 。但 吸 则 也 吸引毕 竟不是 宣传 ， 不是 操纵 ， 而是 期 望寻找 双 方 的利 益结 合点 ， 而获得 别人 的认 同与追 随 ， 从 因而 必然要 对 国家利 益概念 有所修 正或 拓 宽。难 的是 叫人 服膺 而不 是服软 ， 约 瑟夫 ・ 的软 实力说 ， 但 奈 仍 然是从 全球 霸 主 的眼光来看 问题 的， 望 通过 维护 既有秩 序 而获得 合 法性 与软 实力 ， 以越 来越 奢 所 显 出工 具性倾 向。那 么 ， 引别 人 自愿 追 随 ， 由于精 神 力 量 的感 召 ， 是 “ 实 力 ” 策 略 性运 吸 是 还 巧 的 用， 对这 一根本 性 问题 的 回答 ， 将决 定美 国版 文化 软 实力 的生和 死。 ［ 关键 词 ］ 约 瑟夫 ・ ；软 实力说 ；吸 引 ；追 随 ； 国家利 益 奈 ［ 中图分类 号 ］ Ｄ ０ ８ ［ 文献标识 码 ］ Ａ ［ 章编 号 ］ １０ －４ ９ ２ １ ） ３ ０ ０ — ９ 文 ０ ４３ ８ （ ０ ０ ０ － ０ １０