《论语十二章》教学反思（精选7篇）
人教版七年级上《论语》十二章教学反思
《论语》十二章教学反思本文所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习方法、学习态度、以及如何做人、如何与人相处的重要论述，也是孔子及其弟子关于文、行结合的教育原则与方法的文字记录。
文章短小精粹，意味深长，有许多贴近生活的格言警句。
学习本文能让学生受到古代文化的熏陶，获得丰富的思想营养，有助于培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣。
七年级学生已经学习过文言文，有一定的文言文基础，但本文是他们第一次接触的儒家文化经典，文章虽短但就文中涉及到的为人处世的原则、规范等是极有可能读不懂的。
因此在疏通文意的基础上整体感知每一条含义是本课的教学重点。
本文是一篇经典美文，教学中要注重引导学生反复诵读，深入思考，从而加深对中华民族优秀传统文化的理解与感悟。
本文虽短，但蕴含的意义深刻；虽是文言文，但语言文字比较浅显。
根据本文的特点和学生的实际情况，我制定了以下教学目标：1.了解《论语》的有关知识，体会课文丰富而有深度的内蕴。
2.初步了解《论语》中关于学习的名句，结合自己的经验，谈谈自己的体会。
3.正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文。
在教学过程中，我采用了以下教学方法：1.圈点勾画法：让学生勤动笔墨，积极读书。
做好相应的圈点勾画和批注。
2.提问法：在课堂教学中进行针对性的提问，可单独面向个体也可面向全体。
3.情境体验法：将学生带入一定的情境中，通过体验人物的思想情感，来进一步加深对文本中人物形象的理解和感悟。
并培养熏陶自己的情感。
4.举一反三法：通过举一反三的练习，来巩固学生的语文基础知识，并培养他们的迁移能力和运用能力。
5.教学手段：运用多媒体教学，包括PPT演示、视频播放等手段，让学生更加深入地理解和体验学习内容。
教学重点是让学生掌握《论语》十二章的主要内容和含义，并能够从中汲取思想营养和道德启示。
在教学过程中，我通过讲解、示范、小组讨论和案例分析等多种方式，帮助学生理解课文内容、掌握重点知识。
同时，也注重学生的参与和互动，让他们在讨论、角色扮演等活动中深入体验和理解课文。
2023年部编版语文七年级上册论语十二章教学反思(优选3篇)
部编版语文七年级上册论语十二章教学反思（优选３篇）〖部编版语文七年级上册论语十二章教学反思第【1】篇〗课程标准规定《论语十则》这篇文章只需一课时，我冥思苦想无论怎么上，一课时是完成不了的，那些编者心里不知是怎样想的，我反正一课时是完不成的。
同办公室的语文老师傅老师也是这样感叹道。
一课时始终不能完成，于是我用了4个课时，将近一个礼拜的课全部花在《论语十则》上了。
孔子生平简介介绍；《论语》著作的介绍，从儒家思想谈到《四书》《五经》，从核心“仁”字谈到字词落实；从通假字的解释到孔子思想的分类；从学习的态度讲到学习的方法以及为人处世，接物待人的做人标准。
四课时下来，可以说讲得明明白白，清清楚楚。
于是胸有成竹地布置了《论语十则》的作业，对学生应该是说一百个放心了。
第二天，语文课代表蒋梦丽捧着一大堆的语文作业本放在我的办公桌上，我看着绿白相间的语文作业本的封面，心里非常高兴，这一届学生一是按时上交作业，二是没有同学不交作业。
这作业的质量肯定是比较高的，这也算是对我这一周课堂教学最好的肯定吧！我心里是这样想的。
我放下手头上的其他工作，迫不及待地翻开作业本，带着完全是欣赏和愉悦的心态进行批改。
填空，选择正确读音，解释加点的词，找出成语并解释这些都是按部就班的题目，所以同学们做得都非常好，只是少数几位学生错了一二个。
但到了第6题，简直是面目全非，将自己那种高傲的姿态一下子掉落了万丈深渊。
第6题是这样的：用原文句子填空①老子曾说过：“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。
”（资：借鉴的意思）《论语十则》文中意思与之相同的话是什么45位上交的作业，回答都是：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
”②“士不可以不弘毅。
”的原因是什么回答几乎千篇一律：“重大的责任和遥远的路途。
”③儒家所倡导的待人接物的处世之道是什么回答更是吃惊，几乎雷同，以“仁”为核心，要宽容待人，要礼貌待人。
假如我们避开题目要求原文回答，同学们的回答几乎是完美无瑕的。
论语十二章教学反思
论语十二章教学反思论语十二章教学反思如何写呢?下面是由为大家带来的关于论语十二章教学反思，希望能够帮到您!《论语》教学已接近尾声。
众所周知，《论语》是儒家文化的重要经典之一，而儒家文化是我国传统文化的核心。
在教学目标的设定上，我希望让学生承受儒家文化中优秀思想的教育和熏陶，在情操修养，立身处事，为人治学等方面，得到更好的引导，从而培养积极向上的人生观、安康坚决的价值观和乐善好学的品格和气度。
当然也想借这些短小精炼的小短文提高学生阅读文言文的兴趣和理解文言文的能力。
在教学实践中，我把《论语》的教学与生活联系起来。
在教《天下有道，丘不与易也》这一篇文章时，引导学生孔子为社会改革而努力的行为，感受了他那种可贵的忧患意识和社会责任感。
请学生列举与孔子一样具有社会责任感的人，同时谈论作为一位中学生的我们，如何培养自己的社会责任感?在教《知知为知之，不知为不知》这一课时，先让学生充分谈论日常生活中求知的态度、对待错误的态度、为人处世以及如何看待时间流逝等话题，再过渡到课文时，学生既容易承受，又深受启发。
现实生活中学生有许多迷惘与困惑的问题，《论语》十二章的内容相当广泛，两者联系，尤其是把《论语》与学生提到的问题挂上勾，对学生的启发是很大的。
把《论语》与生活结合，化难为易，化枯燥为生动，让学生觉得《论语》其实很生活化，它离我们很近，是切合现实生存的智慧。
这两天引导学生自学语文阅读上的古文《推敲》一文，指导了些方法，趁热打铁，开始引导学生学习《论语十二章》。
教文言文的目的在于培养学生的语感，增强学生的积累，提高语文素养，熏陶道德修养。
众所周知，《论语》是儒家文化的重要经典之一，而儒家文化是我国传统文化的核心。
在教学目标的设定上，我希望让学生承受儒家文化中优秀思想的教育和熏陶，使他们在情操修养，立身处事，为人治学等方面，得到更好的引导，从而培养学生积极向上的人生观、安康坚决的价值观和乐善好学的品格和气度。
当然也想借这些短小精炼的小短文提高学生阅读文言文的兴趣和理解文言文的能力。
6《〈论语〉十二章》教学反思
6《〈论语〉十二章》教学反思《论语十二章》是我们丰富的传统文化中的一部重要著作，也是我教学中非常重要的一部分。
通过教学这一章节，我不仅希望学生们了解到孔子思想的精髓所在，还要引导他们去思考如何将这些思想融入自己的生活中。
然而，在教学过程中，我也遇到了一些问题，并对此进行了反思。
其次，我发现学生们在理解《论语》中的一些隐含意思上存在一些困难。
例如，在第一章中，孔子说“君子有三戒，少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
”有些学生理解为孔子只是在讲述一个人成长的过程，没有深入去思考这句话中的哲理。
这反映了我在教学中对于引导学生思考的不足。
我反思自己在这方面需要更多的示范和引导，通过提问和讨论，鼓励学生们深入思考，并理解其中的道理。
再次，我也发现学生在应用《论语》中的思想到实际生活中存在困难。
例如，在第四章中，孔子说：“欲速则不达”的意思是你想要快速成功，但是反而可能会失败。
然而，学生们在这个概念应用到现实生活中时，并没有真正理解其含义。
我反思自己在教学中没有给出足够的例子来说明这个概念的重要性，同时也应该引导学生们去思考他们在生活中的具体应用。
最后，我也发现学生对于《论语》中的一些名言警句并没有真正的理解。
例如，在第八章中，孔子说：“学而时习之，不亦悦乎”，学生们对于这句话理解为学习是一件快乐的事情。
然而，他们没有意识到孔子强调的是“学而时习之”，也就是说学习要持久坚持才能取得进步。
我反思自己在教学中需要深入解读这些名言，而不仅仅是简单地解释字面意思。
总结起来，通过教学《论语十二章》，我发现了自己在教学中的不足之处。
我应该更加深入地了解《论语》的背景，通过更多的例子和讨论来引发学生们对于这些思想的兴趣。
同时，我还需要引导学生们深入思考和理解《论语》中的隐含意思，并且教导他们如何将这些思想应用到实际生活中。
最后，我也需要更加仔细地解读《论语》中的名言警句，帮助学生真正理解其中的含义。
《论语十二章》教学反思
《论语十二章》教学反思在教学《论语十二章》的过程中，我深感到自己在板书设计、教学策略运用和学生思维引导等方面存在一些不足。
下面我将就这些问题做一些反思，并提出改进。
首先，我意识到在板书设计方面存在一些不足。
在教学过程中，我只是简单地将论语的内容进行了归纳和概括，没有对每个观点进行详细的解释和说明。
这导致学生在理解和掌握论语的核心思想时存在一定的困难。
因此，今后我应该在板书上对每个观点进行详细的解释和说明，帮助学生更好地理解和记忆。
其次，在教学策略运用方面，我发现在对论语内容进行讲解时，我过多地采用了讲述的方式，并没有充分利用学生的参与和互动。
这使得学生在接受知识的过程中缺乏主动性和参与性。
因此，今后我应该采用更多的教学策略，如小组合作、讨论和案例分析等，引导学生通过思考和讨论来深入理解和运用论语的内容。
另外，学生思维引导也是我需要改进的一个方面。
在教学过程中，我发现学生在对论语进行理解和解读时，往往只停留在表面意思上，缺乏对内在思想的深入思考和探究。
这可能是因为我没有启发学生思考的问题或者没有给予他们足够的时间来思考。
因此，今后我应该在教学中更注重对学生思维的引导，提出相应的问题并鼓励学生进行独立思考和探究。
此外，我还应该更加关注学生的学习情况和需求。
在教学过程中，我发现有些学生对论语的内容并不感兴趣，缺乏学习的动力。
这可能是因为我没有针对学生的兴趣和需求进行灵活的教学安排。
因此，今后我应该更加关注学生的学习情况和需求，根据不同的学生进行个性化的教学安排，提高他们的学习兴趣和参与度。
最后，我认识到教学评价也是我需要加强的一个方面。
在教学过程中，我没有给予学生充分的反馈和评价，也没有对他们的学习成果进行深入的分析和总结。
这导致学生对自己的学习情况和问题的反馈不明确，也无法及时进行自我调整和改进。
因此，今后我应该加强对学生的教学评价，及时给予他们反馈和指导，帮助他们更好地理解和运用论语的内容。
综上所述，我在教学《论语十二章》的过程中存在一些不足，包括板书设计、教学策略运用、学生思维引导和教学评价等方面。
《论语十二章》教学反思6篇
《论语十二章》教学反思6篇《论语十二章》教学反思1记得有一位名师曾经说过：“每一次上课，都是一次探险。
尤其是教者对学情一无所知的情况下，这种探险之路往往会超乎想象的艰难。
”去年11月，参加“语文理想课堂与教师专业发展名师论坛”执教《十二章》（重读）一课，就让我实实在在感受到了一种超乎想象的艰难。
因为事先和主办方沟通不是很顺畅，一直到上课之前，我始终不知道所执教的学校、班级学生究竟是一个什么样的情况。
一直到学生走进了教室，学生甚至还不知道我们这堂课要上什么内容。
在课前几分钟简短的师生交流中，我才发现，这堂课我所面对的学生，原来都是一些农村的留守儿童，根本就不是我原先设想的城市寄宿制学校的学生。
这些全寄宿的留守儿童，因为家庭教育的长期缺失，绝大多数孩子几乎都不善于和别人沟通交流，看到课堂上那么多陌生的老师，不少学生怯生生地半天也讲不出一句话来。
更没有一种良好的学习习惯。
因为学生走进教室，我发现，竟然有一半人只是带了一本书，其他诸如课堂笔记、语文学习常用字典词典等必须的工具书什么都没有，甚至还有两个同学连书写的笔都没有。
面对着这样一群完全超出我想象的'学生，如何开启我的《十二章》重读之旅？首先在我上课的心理上就是一次严峻的挑战。
所以，我还是首先从激发学生学习的信心开始，尽可能地降低起点，让学生重温《十二章》一课所学的字词句，力求在学生理解文本内容的基础上再引导学生让经典走进生活，走进心灵。
所以，原定5-8分钟的“温故知新”的复习检测环节，在我这堂课上足足花去了25分钟。
即便如此，待字词复习基本落实，指导课文朗读环节，依然有不少学生，读破句，读不准字音，甚至还有极个别学生仍然把《论语》的“论”读作lùn。
所以，经过复习梳理，朗读指导，一节课的时间大约已经过去了35分钟，而原本预设的一堂经典重读课的三个环节：读进生活，读出感悟；读进心灵，读出智慧；读透文字，读出发现。
本节课上只实施了第一个环节：“读进生活，读出感悟。
《论语》十二章教学反思
《论语》十二章教学反思
《论语十二章》教学反思
这两天引导学生自学语文阅读上的古文《推敲》一文，指导了些方法，趁热打铁，开始引导学生学习《论语十二章》。
教文言文的目的在于培养学生的语感，增强学生的积累，提高语文素养，熏陶道德修养。
众所周知，《论语》是儒家文化的重要经典之一，而儒家文化是我国传统文化的核心。
在教学目标的设定上，我希望让学生接受儒家文化中优秀思想的教育和熏陶，使他们在情操修养，立身处事，为人治学等方面，得到更好的引导，从而培养学生积极向上的人生观、健康坚定的价值观和乐善好学的品格和气度。
当然也想借这些短小精炼的小短文提高学生阅读文言文的兴趣和理解文言文的能力。
如何学文言文，一个字：多读。
相信文言文是读懂的，决不是老师讲懂的，更不是老师分析词法句法而懂的。
在读中进行朗读指导，会按节奏读，养成学生自主学习的习惯、积累语言的习惯、现实生活中学生有许多迷惘与困惑的问题，把《论语》与学生提到的问题挂上勾，对学生的启发是很大的。
把《论语》与生活结合，化难为易，化枯燥为生动，让学生觉得《论语》其实很生活化，她离我们很近，是切合现实生存的智慧。
当然，教学中也存在不足之处，主要表现在：
1、由于古文中的知识点相对比较多，毕竟是初一学生，有的同学在个别知识点可能还不够理解。
2、学生能积极参与讨论，但质疑能力还比较差，如果能让学生自己提出的问题，学生自己讨论来得出结论，效果会更好。
【《论语》十二章教学反思】终于写完毕了，希望能够帮助到大家，谢谢！。
2023年部编版语文七年级上册《论语》十二章教案与反思(推荐3篇)
部编版语文七年级上册《论语》十二章教案与反思（推荐３篇）〖部编版语文七年级上册《论语》十二章教案与反思第【1】篇〗【学习目标】一、了解作者孔子及《论语》，全面了解孔子的思想主张。
二、翻译文句，积累重点词语三、理解文意，理解各章主旨【重点难点】重点：目标二难点：目标三、目标一的了解孔子的思想主张。
【课时数】二课时【教学过程】第一课时一、导入《论语》是一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作。
孔子的言行涉及孝道、治学、治国、为政等诸多方面，为历代所推崇，他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但我们可以辩证学习，学习其中的精华。
二、预习检测1.复述孔子及《论语》的相关常识要点。
孔子(公元前551--公元前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。
孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。
相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。
孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。
孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。
全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
2.朗读选文。
三、研习文本。
（一）自主学习请借助注释及工具书，自主翻译选文，在课本上标注重要词语，并针对选文的内容作批注。
疑难问题，做好记录。
（二）合作解疑1.请在小组内交流学习成果，以段落为单位，逐词解释，口头翻译，每人主讲一段。
2.请提交自主学习过程中遇到的疑难，讨论探究，尝试解决。
3.仍未达成一致的疑难问题，由提交者统一在全员解疑环节提交求解。
【参考译文】第一章：孔子说：“君子吃东西不追求饱足；居住不追求安逸；对工作勤奋敏捷，说话却谨慎；接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点，就可以称得上是好学了。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《论语十二章》教学反思《论语十二章》教学反思（精选7篇）作为一位到岗不久的教师，我们的任务之一就是教学，我们可以把教学过程中的感悟记录在教学反思中，那么问题来了，教学反思应该怎么写？以下是小编为大家整理的《论语十二章》教学反思（精选7篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《论语十二章》教学反思篇11.在教《论语》时，感觉好像在孩子们面前打开了一扇窗户，铺开了一条通道，让他们能穿越时空，去阅读、去思考、去吸取，与两千多年前的大师直接对话，了解并深刻地认识我们的祖先，继承并发扬我国优秀的传统文化。
让学生对学习文言文有兴趣，愿意去读，这两节课就没有白上。
如果还能让学生乐于去读，那么课堂上所学的就不仅仅是《论语十二章》了。
2.教文言文的目的不在于写作，而在于培养学生的语感，增强学生的积累，提高语文素养，熏陶道德修养。
什么是阅读文言文的理想境界？我想不是将文言文译成顺畅的现代汉语，也不是对文言语句作细致的语法分析，而是一看就懂或者经过查工具书和注释会意而后懂，在今后的学习或生活中也许会在他的脑海里突然蹦出那么几句类似“三人行，必有我师焉”“己所不欲，勿施于人”的文言语句来。
多读文言文，浸润其中，涵咏体味，会使人无形中受到熏陶感染。
3.如何学文言文，一个字：读。
相信文言文是读懂的，决不是老师讲懂的，更不是老师分析词法句法而懂的。
“授之以鱼”不如“授之以渔”，“授之以渔”又不如“授之以渔场”。
在读中进行朗读指导，养成学生自主学习的习惯、做读书卡积累语言的习惯、质疑探究学会思辨的习惯。
一句话，由“学会”走向“会学”，由“要我学”走向“我要学”。
《论语十二章》教学反思篇2记得有一位名师曾经说过：“每一次上课，都是一次探险。
尤其是教者对学情一无所知的情况下，这种探险之路往往会超乎想象的艰难。
”去年11月，参加“语文理想课堂与教师专业发展名师论坛”执教《论语十二章》一课，就让我实实在在感受到了一种超乎想象的艰难。
因为事先和主办方沟通不是很顺畅，一直到上课之前，我始终不知道所执教的学校、班级学生究竟是一个什么样的情况。
一直到学生走进了教室，学生甚至还不知道我们这堂课要上什么内容。
在课前几分钟简短的师生交流中，我才发现，这堂课我所面对的学生，原来都是一些农村的留守儿童，根本就不是我原先设想的城市寄宿制学校的学生。
这些全寄宿的留守儿童，因为家庭教育的长期缺失，绝大多数孩子几乎都不善于和别人沟通交流，看到课堂上那么多陌生的老师，不少学生怯生生地半天也讲不出一句话来。
更没有一种良好的学习习惯。
因为学生走进教室，我发现，竟然有一半人只是带了一本书，其他诸如课堂笔记、语文学习常用字典词典等必须的工具书什么都没有，甚至还有两个同学连书写的笔都没有。
面对着这样一群完全超出我想象的学生，如何开启我的《论语十二章》重读之旅？首先在我上课的心理上就是一次严峻的挑战。
所以，我还是首先从激发学生学习的信心开始，尽可能地降低起点，让学生重温《论语十二章》一课所学的字词句，力求在学生理解文本内容的基础上再引导学生让经典走进生活，走进心灵。
所以，原定5-8分钟的“温故知新”的复习检测环节，在我这堂课上足足花去了25分钟。
即便如此，待字词复习基本落实，指导课文朗读环节，依然有不少学生，读破句，读不准字音，甚至还有极个别学生仍然把《论语》的“论”读作lùn。
所以，经过复习梳理，朗读指导，一节课的时间大约已经过去了35分钟，而原本预设的一堂经典重读课的三个环节：读进生活，读出感悟；读进心灵，读出智慧；读透文字，读出发现。
本节课上只实施了第一个环节：“读进生活，读出感悟。
”而原本精心预设准备让课堂出彩的两个教学环节，根本就没有能够实施。
课堂就在充满遗憾中结束了。
回顾这一次艰难的历险，开始心中似乎有一种难言的失落。
一节倍受关注的.公开课怎么会上成这样一个结果？但经过一段时间的冷静反思，我们的课堂究竟应该依据什么教学？是依据自身课前精心预设的教案，还是依据课堂真实的学情？是在公开课的课堂上一展教师自我的风采，还是一切从学生的实际出发，让学生在课堂上能够有实实在在的收获？道理似乎很简单，但真的当我们遭遇的时候，能不能果断做出正确的选择，依然是考验我们教师是否成熟的标志。
值得庆幸的是，这节课，我没有固守着预设的教案，也没有置真实的学情于不顾，去一味地展示自我，而是果断的舍弃了自我欣赏的教学环节，让课堂回归它真实的面目。
这样的一堂公开课也许拿其它许许多多的公开课相比，既没有行云流水的旋律，也没有高潮迭起的情节，实在是太平淡无奇，找不到一丝亮点。
但在我的心中却是一种别样的珍藏。
“不经历风雨，怎能见彩虹？”每一个教师的专业成长之路都会充满艰难与挑战，如何化解危机，需要智慧。
而每一次危机的机智化解，其实就是一次实实在在的成长。
《论语十二章》教学反思篇3《论语》教学已接近尾声。
众所周知，《论语》是儒家文化的重要经典之一，而儒家文化是我国传统文化的核心。
在教学目标的设定上，我希望让学生接受儒家文化中优秀思想的教育和熏陶，在情操修养，立身处事，为人治学等方面，得到更好的引导，从而培养积极向上的人生观、健康坚定的价值观和乐善好学的品格和气度。
当然也想借这些短小精炼的小短文提高学生阅读文言文的兴趣和理解文言文的能力。
在教学实践中，我把《论语》的教学与生活联系起来。
在教《天下有道，丘不与易也》这一篇文章时，引导学生学习孔子为社会改革而努力的行为，感受了他那种可贵的忧患意识和社会责任感。
请学生列举与孔子一样具有社会责任感的人，同时谈论作为一位中学生的我们，如何培养自己的社会责任感？在教《知知为知之，不知为不知》这一课时，先让学生充分谈论日常生活中求知的态度、对待错误的态度、为人处世以及如何看待时间流逝等话题，再过渡到课文时，学生既容易接受，又深受启发。
现实生活中学生有许多迷惘与困惑的问题，《论语》十二章的内容相当广泛，两者联系，尤其是把《论语》与学生提到的问题挂上勾，对学生的启发是很大的。
把《论语》与生活结合，化难为易，化枯燥为生动，让学生觉得《论语》其实很生活化，它离我们很近，是切合现实生存的智慧。
《论语十二章》教学反思篇4文言文的教学关键有三点：一是激发学生的兴趣，让学生对学习文言文有兴趣，愿意去读。
二是心灵的语感很重要，这种语感并不在于教师语法的精细分析，而是学生自主探究。
三是朗读指导，在读中感受文言文的韵律，从而体验文言文的美。
学生初读，理清文章中的字、词读音，如“论”“省”等多音字，文中应该怎么读？理清文字障碍后自由读，借助教材中的释义能自译成白话文。
然后分组讨论，每一章节所讲的内容是什么？学生理解后，分组进行背诵比赛，背诵过程中教师加以引导如何停顿。
学生自主进行归类学习：一是多音字有哪些？二是通假字有哪些？三是古今义有哪些？四是特殊句式有哪些？五是重点翻译的句子有哪些？六是对课文的内容进行分类，完成课后第一题。
”《〈论语〉十二章》作为这一单元的压轴文章，分段为章从学习方法、学习态度、品德修养三个方面，以语录体形式呈现，结构简单，句式精炼，但意境深厚，值得细细品读。
《论语十二章》教学反思篇5《论语》十二章是经典名篇，我在执教完毕后，发现自己仍然没有很好把握文言文教学要领，现在反思如下。
先从教学环节说起，我设计的环节有：导入—检查展示—小组合作学习展示交流、点评—理解性检测—应用性检测—齐读课文，学以致用—课堂小结。
但在上课过程中，我感觉仍是先松后紧。
因对学生能力估价过高，对课前的预习检查过细而耽误了一些时间，所以后边的两个教学环节完成很粗糙，这是我经常犯的毛病。
经过同事们的议课和帮助，我认识了如下问题：1、教学内容安排过多，教学环节要精简，提前对学生的预习要深入检查。
2、适当降低教学目标与要求，对初一学生刚学古文要培养学习兴趣。
3、幻灯片制作要精细，去掉有关六章翻译的幻灯，保留七张即可。
4、对学生翻译再做精细指导，比如词性活用的字——时、日、传、乐，“而”的转折、承接关系的用法。
5、学生翻译展示之后的指导应有重点，让学生积累文言词汇应给示范。
结合“339”大循环教学模式的精髓来谈，我这节课能够体现以学生为主体的自主合作学习特点，但是仍然不够完美，先做如下反思：1、检查预习环节设置太多，可以把个人展示——抽学生上黑板板书易写错和易读错的生字和四人小组组长检查课下注释录入课文中的自学情况并通报以及教师讲解或学生讲解易写错和易读错的生字放到课前进行。
节约一些时间来进行翻译指导。
2、小组展示翻译之后，除了学生评价，教师也要及时强调重点并做细致指导。
例如，第三则和第五则的翻译理解。
3、小组代表展示通假字、一词多义、古今异义、词性活用的字之外，教师要做示范归纳，让学生有路可循。
4、可以把理解性检测和应用性检测同时布置给学生，简化教学环节，待学生讨论后交流展示。
这样可以节约一点时间，让不同学习水平的学生都能学有所获。
为了培养学生学习兴趣，调动学生的积极性，可以将课堂环节设置成各种形式的活动，例如：《论语》常识知多少（抢答赛）—《论语》翻译P赛—文言词汇积累袋—《论语》格言大派送—《论语》格言积累赛。
针对文言文教学，我得到的感悟有：1、教师必须提高学生的学习兴趣，让学生感受学习的快乐。
2、文言文字词积累要有方法，先让学生去理解，再去积累，不能死记硬背。
3、文言文教学的课堂笔记要具体指导，不要让学生乱写一起，把书挤满浑然一体，建议用双色笔做笔记。
4、这次意外的收获是课堂上四人学习小组展示交流都很积极，以后我要经常给学生这样的机会，让他们大胆展示，并及时表扬鼓励。
5、文言文的背诵指导要及时，不能让学生感觉文言文的背诵太难。
在以后的教学中，我要从细节入手，培养学生自主学习能力，让学生体验语文学习的快乐。
《论语十二章》教学反思篇6《论语》十二章所谈及的学习方法、学习态度、品德修养于一个人的成长影响是终生的，永久受益的。
特别是让学生领会“学而时习之”“吾日三省吾身”“温故而知新”“学而不思而罔，思而不学则殆”“三人行，必有我师焉”等名句的含义。
为什么我们学习没兴趣，因为我们没有“学而时习之”，为什么我们犯错误，因为我们没有“三省吾身”，为什么不们迷茫，因为我们“学而不思”读死书。
课后，学生思考并讨论：你认为孔子是一个什么样的人？各讨论组纷纷回答孔子是“一代圣人”，“圣人”“先师”“至圣先师”等等，其中一个小组提出问题：老师，我们不是常说人无完人，金无足赤吗？孔子被后人尊为“至圣先师”，他的言行是航标，是规矩。
不以规矩不成方圆，这是无可非议的。
但孔子也不是完人，我们认为他太过于注重仁德，而没有了个性。
如果一个人完全按孔子的言行做人做事，会不会出现一种现象：人，不再有他独特的个性呢？这是一个值得探究的问题，最后告诉学生，我们要做到：以自己的志向为起点，以孔子的言行为航标，以自己的勤奋为主力，以自己的个性为助力，以自己的目标为终点。