人教版九年级语文上册第12课《湖心亭看雪》课件
欣赏“痴景”
6、这段写景文字运用了白描手法。什么 是白描呢?
白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技 法,是指一种不加色彩或很少用色彩,而只用墨 线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法, 是指抓住事物的特征,以质朴的文字,寥廖几笔 就勾勒出事物形象的描写方法。
白描用于写人,只需三言两语即可勾画出人物 的外貌和神态,使读者如见其人。白描用于写景, 只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画,使人如临 其境。白描用于写事,也只要几笔就可使事态毕 现,生动形象。
疏通文意
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正 沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”
焉得: 哪能。 更: 还。 此: 这样。
到了亭子上,看见有 两个人已铺好了毡子, 相对而坐,一个童子正 把酒炉里的酒烧得滚沸。 (他们)看见我,非常 高兴地说:“在湖中怎 么还能碰上您这样(有 闲情雅趣)的人呢!”
欣赏“痴景”
3、文中有关“湖上影子”的几句描写很有特 点,试做具体分析。
这几句描写,抓住了景物在大雪覆盖中留下的 “影子”的特点,妙用“痕”“点”“芥”“粒” 等量词(有的不是量词,如“痕”“芥”甚至可 以说是临时借用的),把长堤、湖心亭、作者身 处之舟、包括作者在内的舟中人用白描的手法按 照由远而近、由大到小的次序勾勒出来,如同一 幅颇有意境的水墨画,具有很强的视觉效果。
评述:朱自清仅用“攀”、“缩”、“微倾”这三 个极凝练的动词逼真形象地写出父亲攀爬月台时的 努力,真实地再现父亲的背影,我们的眼前似乎就 出现了那令人终生难忘的感人背影,父亲攀爬月台 的背影将永远定格在读者心中。没有一处过多的形 容、修饰、陪衬之类的语言,只是白描,只是写实, 乍读很平淡,甚至有些拙讷,细细品味,却情真意 浓,蕴藏着一股深情。这就是白描的力量。
更定:晚上八时左右。更,古代夜间的计时单位, 一夜分为五更,每更约两小时。旧时每晚八 时左右,打鼓报告初更开始,称为“定更”。
拏: 撑(船)。 拥:裹、围。 毳: 鸟兽的细毛。
独: 独自。 往: 前往。
这一天晚上初更时,我划着一叶扁舟,裹着裘 皮衣服、围着火炉,独自前往湖心亭看雪。
疏通文意
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子, 惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三 粒而已。 雾凇: 天气寒冷时,雾冻结在树木的枝叶上形成的
疏通文意
拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人,客此。 强:勉强,尽力。 白: 古人罚酒时用的酒杯 而:连词,表承接。 别:道别。 客此:客居此地。
拉着我一同饮酒。 我尽力饮了三大杯, 然后(和他们)道 别。问他们的姓氏, 是金陵人,在此地 客居。
疏通文意
及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公 痴,更有痴似相公者。” 及: 等到。 舟子: 船夫。 喃喃:低声嘟哝,小声念叨。
欣赏“痴景”
7、那怎么理解“白描“的手法呢?你们可曾听 过苏轼的“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜” 这两句诗。 “白描”就是“淡妆”,有时“淡 妆”比“浓抹”更见风韵。 迁移训练,判断下列句子哪些才是“淡妆” (白描),并说说白描的作用。
①枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西 风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。(马 致远 《天净沙秋思》)——(白描)
张岱(1597-1689),字宗子,号陶庵,山阴(今 浙江绍兴)人。明末清初文学家。明末以前未曾出仕, 一直过着布衣优游的生活。明亡以后,消极避居浙江剡 溪山中,专心从事著述,穷困以终。《陶庵梦忆》和 《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后,书中缅怀往昔风 月繁华,追忆前尘影事,字里行间流露出深沉的故国之 思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生 动,饶有情趣,风格独特。
张岱曾有《自题小像》一文,“功名耶落空,富贵 耶如梦。忠臣耶怕痛,锄头耶怕重,著书二十年耶而仅 堪覆瓮。之人耶有用没用?”覆瓮,比喻著作毫无价值, 只可以作盖酱罐用,多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂 时,显示自己的卓然独立。
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浙江杭州西湖湖心亭:位于西湖中 央,是“中国四大名亭”之一。小于三 潭印月。大于阮公墩,合称“湖中三 岛”——湖心亭为“蓬莱”,三潭印月是 “瀛洲”。阮公墩是“方丈”。但是历史 非常悠久,是西湖三岛中最早营建的 岛,“湖心平眺”在清代的时候被列为 “钱塘十八景”之一。
欣赏“痴景”
②毕竟西湖六月中,风光不与四时 同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别 样红。(杨万里《晓出净慈寺送林 子方》) ③桃树、杏树、梨树,你不让我, 我不让你,都开满了花赶趟儿。红 的像火,粉的像霞,白的像雪。 (朱自清《春》)
பைடு நூலகம்
欣赏“痴景”
④他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥 胖的身子向左微倾,显出努力的样子。(朱 自清《背影》)——白描
欣赏“痴景”
评述:作者运用白描手法对九个景物进 行了排列,勾勒了一幅《天涯游子图》。 在这幅图中,藤是枯的,树是老的,鸦是 黄昏中的,它们给人的情绪是萧索暗淡的。 此时再看到小桥流水人家,那种思乡思家 的情绪就很自然地从心底弥漫开来。抬头 望望远处漫漫古道,听听耳边呼啸秋风, 看看跨下长途跋涉的瘦马,啥感觉?只能 断肠!仅28字就达到了一种千古绝唱的效 果。这就是白描。
疏通文意
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人 鸟声俱绝。 崇祯五年: 公元1632年。崇祯,明思宗朱由检年
号(1628-1644)。
余:我。 俱: 全,都。 绝:消失。
崇祯五年十二月,我住在西湖。接连下了三天 的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
疏通文意
是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火, 独往湖心亭看雪。 是:这。
初读课文
(chóng zhēn)
崇祯五年十二月,余/住西湖。大雪三日,湖中/人鸟 声/俱绝。是日/更( gē)n定g 矣,余/拏( )一小ná舟,拥/毳 ( )衣炉c火uì,独往湖心亭/看雪。雾凇( )沆( )砀sō(ng), 天/与hàn云g与山与dà水ng,上下一白。湖上影子,惟/长堤( )
一痕,湖心亭一点,d与ī /余舟一芥( ),舟中人/两
梳理痴行
②惆怅、感伤。 知己难觅,难求。为 此古人曾发“人生得一知己足矣”的感慨, 而作者不经意之间,却遇到了,但紧接着 却又是无奈的分别并且难有后会之期。想 及如此,怎能不令人惆怅!
(6)、从作者的“痴行”可以看出作者怎样的 性格?
表现了作者特立独行、率性任真的 性格。
欣赏“痴景”
(1)在“崇祯十二月”“大雪三日后”的“更定”时 分,三人在湖心亭看雪,真是真正的“痴迷人”, 那么,湖心亭的雪景值得他们的“痴”吗?找出 描写雪景的语句,读一读。
张岱
导入新课
“千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”这 是唐代诗人柳宗元的诗,诗中 “寒江独钓”的清奇意境令人神 往,孤高情怀叫人赞叹。而明末 清初的文学家张岱的《湖心亭看 雪》则营造了另一番意境,抒发 了别样的情怀。今天让我们随着 张岱,走向西湖,去湖心亭看看 雪。
目标导航
作家名片
体味“痴情”
1、作者写及此文时,清朝已建立二三十年,但作 者仍采用明朝崇祯的年号,有何意义?
从开篇的“崇祯”二字可以看出,既 然已经改朝换代,对于前朝显贵旧人 是很敏感的。而张岱依然特地写下 “崇祯”字样,可见内心隐含着淡淡的 故园之思,故国之悲。
体味“痴情”
2、老师发现文中有一处很奇怪的地方,作者写“问其 姓氏”,可后面却是“是金陵人,客此”,这答非所问 呀,作者写错了,真是不高明。你怎么看待这个句子?
莫: 不要。
更: 还。
等到(回来时)下了船,船夫嘟囔道:“不 要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢!”
整体感知
1、在读的过程中,相信同学们对这篇文章已经有了 初步的把握。文中舟子对张岱有一句评价,是什么?
舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
2、关键词是哪个?是什么意思? 痴,意思是“傻”(或者“痴迷”)
梳理痴行
(3)如何理解“独往湖心亭看雪”中的“独往”?
表现了作者傲岸自恃 的情怀,是晚明江南文人独立不羁精神的表现
梳理痴行
(4)、舟子不懂他的那份超脱世俗的情趣,那有人懂吗?
有,湖心亭上比他早来的两个金陵人懂。
(5)作者与两位金陵人在湖心亭巧遇时的心情如何?
①惊喜、愉悦。 (湖中焉得更有此人)这一惊叹 发之于二客,其实也是作者的心声。作者不直接表述 自己巧遇知音的愉悦、惊喜,反写二客,足见作者构 思之巧,韵味无穷。(亭中人因意外惊喜才“拉余同 饮” 强饮三大白) 一个“强”字,传达出作者的兴 致之高。本来不会喝酒,但因这意外的相逢又不可不 喝,而且连饮三大杯,双方真有点相见恨晚的感觉, 由此我们可以联想“酒逢知己千杯少”的喜悦之情了。
“雾凇沆砀,天与云与山与水,上 下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖 心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三 粒而已。”
欣赏“痴景”
2、课文是从哪几个角度写西湖雪景的?
课文写西湖雪景有以下几个角度。1、概括式描写(或 称为“侧面描写”),即“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”两句, 没有正面写雪,而写“大雪三日”后人声鸟鸣断绝,寂寥凄 清。2、全景式描写(或称为“间接描写”),即“雾凇沆砀, 天与云与山与水,上下一白”几句,没有直接写雪,而是写 出了雪后雾气弥漫、云天山水合而为一,完全成为雪与雾 的世界。3、集合式描写(或称为“动态描写”),即“湖上 影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两 三粒而已”几句,由远而近,把雪后西湖仅能见到的景物收 罗在一起,仿佛是一个逐渐拉长的长镜头,极写大雪造成 的艺术效果。
体味“痴情”
3、“湖中焉得更有此人”一语,与文中哪句话相互映衬? 试结合语境,分析这两句话的深层内涵和表达效果。
在湖心亭极目四眺,湖光皆收眼底, 群山如列翠屏,在西湖十八景中称为 “湖心平眺”。清帝乾隆在亭上题过匾 额“静观万类”,以及楹联“波涌湖光远, 山催水色深”。岛南又有石碑,不伦不 类地题着“虫二”,据说也是乾隆御笔, 这是将“风月”二字的外边部分去掉, 取“风月无边”的意思,这种文字游戏 是文人痼疾,看来连帝王也不能免俗。
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九年级语文人教部编版(上册)《湖心亭看雪》课件(23张ppt)
初读课文,整体感知
湖心亭看雪 张岱
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾 凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕, 湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜 曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。 问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相 公痴,更有痴似相公者。”
余住西湖( 古义:我 今义:剩余 )
是日更定(
古义:代词这 今义:判断词,与“非”相对
)
余强饮三大白而别( 古义:古人罚酒时用的酒杯 )
今义:白色,与“黑”相对
上下一白( 名词,白色 )
余强饮三大白而别(
名词,古人罚 酒时用的酒杯
)
大喜曰( 副词,非常 ) 余强饮三大白而别( 形容词,大,跟 )
都。
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
晚上八时左右。更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约
消失。
两小时。旧时每晚八时左右,打鼓报告初更开始,称为“定更”。
是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
撑(船)。 裹着裘皮衣服,围着火炉。拥, 独自 裹、围。毳,鸟兽的细毛。
白描用于写人,只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态,使 读者如见其人;用于写景,只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画,使 人如临其境;用于写事,也只要几笔就可使事态毕现,生动形象。
3.本文开头说“独往湖心亭看雪”,后来又 写到“舟中人两三粒”,况且文章末尾还出现了舟 子,显然不止一人,这与“独”是否矛盾?
(2)“痴”于景:“雾凇沆砀,天与云与山与水, 上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥、舟中人两三粒而已”——混沌一片的 冰雪世界,人生天地间如“沧海一粟”,既痴迷, 又倍感孤寂落寞。
最新人教部编版语文九年级上册第12课《湖心亭看雪》(共41张PPT)
“雾凇沆砀,天云山水,上下 一白。
品析:三个“与”字将天、云、山、 水连成一片,浑然一体,营造出苍茫 的意境。
“雾凇沆砀,天与云与山与 水,上下一白。湖上影子,惟 长堤一痕、湖心亭一点、与余 舟一芥、舟中人两三粒而已。”
这些景物描写是否运用了大 量的 形容词加以修饰?有什么特点?
白描
白描是一种描写的方法。原是中 国画的一种技法,是一种不加色采或 很少用色彩,而只用墨线在白底上勾 勒物象的画法。 作为一种描写方法, 它是指抓住事物的特征,以质朴的文 字,寥寥几笔就勾勒出事物形象的描 写方法。
雪景描写:
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟 一芥,舟中人两三粒而已。
自然质朴
不事雕琢
“阔别西湖二十八载,然西湖无日不 入吾梦中,而梦中之西湖,实未尝一 日别余也。”
——《西湖梦寻》自序
张岱之痴
痴迷于天人合 一的山水之乐,
痴迷于世俗之 外的高雅之趣。
尚、个性独立的人! 问其姓氏,是金陵人,客此。
痴迷于世俗之外的高雅之趣。 有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。 很少用色彩,而只用墨线在白底上勾 “雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
一个人,登台长吟: 念天地之悠悠,独怆然而涕下。
一个人,登高作啸: 万里悲秋常作客,百年多病独登台。 一个人,夜上西楼: 无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐
与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心 大雪连续下了三天,湖上的行人、飞鸟的声音都消失了。
持有一份情怀, 无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。
亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 材料:“金陵”即南京,明太祖朱元璋定其为国都。
一点、与余舟一芥、舟中人有两三粒而已。 望着湖上的影子, 只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹, 湖心亭的一点轮廓,与我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。 崇祯五年十二月,余住西湖。
品析:三个“与”字将天、云、山、 水连成一片,浑然一体,营造出苍茫 的意境。
“雾凇沆砀,天与云与山与 水,上下一白。湖上影子,惟 长堤一痕、湖心亭一点、与余 舟一芥、舟中人两三粒而已。”
这些景物描写是否运用了大 量的 形容词加以修饰?有什么特点?
白描
白描是一种描写的方法。原是中 国画的一种技法,是一种不加色采或 很少用色彩,而只用墨线在白底上勾 勒物象的画法。 作为一种描写方法, 它是指抓住事物的特征,以质朴的文 字,寥寥几笔就勾勒出事物形象的描 写方法。
雪景描写:
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟 一芥,舟中人两三粒而已。
自然质朴
不事雕琢
“阔别西湖二十八载,然西湖无日不 入吾梦中,而梦中之西湖,实未尝一 日别余也。”
——《西湖梦寻》自序
张岱之痴
痴迷于天人合 一的山水之乐,
痴迷于世俗之 外的高雅之趣。
尚、个性独立的人! 问其姓氏,是金陵人,客此。
痴迷于世俗之外的高雅之趣。 有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。 很少用色彩,而只用墨线在白底上勾 “雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
一个人,登台长吟: 念天地之悠悠,独怆然而涕下。
一个人,登高作啸: 万里悲秋常作客,百年多病独登台。 一个人,夜上西楼: 无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐
与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心 大雪连续下了三天,湖上的行人、飞鸟的声音都消失了。
持有一份情怀, 无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。
亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 材料:“金陵”即南京,明太祖朱元璋定其为国都。
一点、与余舟一芥、舟中人有两三粒而已。 望着湖上的影子, 只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹, 湖心亭的一点轮廓,与我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。 崇祯五年十二月,余住西湖。
人教部编版九年级上册第12课《湖心亭看雪》课件(共23张PPT)
课文赏析
原文: 及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
注释:
舟子说作者“痴”,虽有世俗之感,却是对作者痴
①及:等到。迷于“天人合一”的山水之乐②舟,子痴:迷船于夫世。俗之外的
③喃喃:小声嘟囔。
④莫:不要。
⑤相公:旧时闲对情士人雅的致尊的称高。度评价,⑥巧更妙:地还表。现出作者孤高冷寂
主旨探究
文章开头说“独往湖心亭看雪”,后来又写道“舟中人两三 粒”,文章末尾还写到舟子,这是否矛盾?为什么? 不矛盾。 ①作者去湖心亭赏雪,旁若无人,在作者心里,这里只有他自 己,他忘乎所以,忘记一切俗念,只想着赏雪,这是一种清高 的境界,所以“独”字表现了他的高洁。 ②作者认为舟子不可能跟他志趣相投,也进不了他的内心,舟 子对“相公”的行为和心中所想是不理解的,也是不可能理解 的,“独”字表现了他的孤傲清高。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大①喜曰:“湖中焉
得更有此人②!” “独往湖心亭看雪”,不料亭上已有人了作者的“喜”。但作者并不
①大:很,非常。
②焉得更有此人:说哪自能己还喜有,这反样写的二人客呢“!见意余思大是想喜不”到,还“会湖有中这焉样得的更人。
焉得,哪能。更,有还此。人!”,这一惊叹虽发自于二客,实为作者的
译文:
心声。运用反客为主的手法,足见其用笔之独到。
到了亭子上,看见有两个人铺着毡子相对而坐,一个童子正在烧酒,酒炉
里的酒正在滚沸。(他们)看见我非常高兴,说:“在湖中哪能还有这样
的人呢!”
课文赏析
原文: 拉余同饮。余强①饮三大白②而③别。问其姓氏,是金陵人,客④此。
湖 心 亭 看 雪
张 岱
文题解读 “看”是欣赏、观赏的意思。“看雪”点明事件。文 题简洁、明了,表明了文章的主要内容。
人教部编版语文九年级上册第12课《湖心亭看雪》课件(共31张PPT)
”“点”“芥”“粒”,
用得巧妙之极,从侧面把雪
笼西湖、水天之间白茫茫一 片的景色烘托得淋漓尽致。
自学指导(6)
1.从文中哪些地方可以看出“相公痴”? 2.为什么说湖中人比“相公”更痴?
• 1.从文中哪些地方可以看出“相公痴”?
• “相公”在“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”的情 况下,在“更定”时分,划一条小船,“独往湖 心亭看雪”。
7 我的态度是( 余强饮三 )
大白
硬喝下
因为偶逢知己而无限
喜悦
热情好客 充满惊喜
8 舟子对作者的评价是哪个字?(痴 )
为什么? (有独自冒寒看雪的雅兴和孤 寂的情怀 )
自学指导(5)
• 请同学们默读课文,思考: • 1、你能找出文中描写西湖雪景的句子吗?
并运用想像加以描绘。 • 2.这些景物描写有何特点? 是否运用了大
(湖中人鸟声俱绝)
“绝”: 消失,只从听觉上表 现冬雪的威严.
3 写“余”去看雪,什么时间去的?
指夜深人静之后, 作者独舟去看雪.
(更定矣)
其总的印象是(
雾凇沆砀, 天
与云,与山) ,与 水,上下一白.
4 写湖心夜景 全景
广漠
特写景物是( 堤粒亭舟人,痕) 点芥
特写
渺小
5 来到亭上,看到了什么? ( 人) 6 那人对我的态度是( 拉余同) 饮
• 4.作者是怎样写湖心夜景的?
• 5 来到亭上,看到了什么? ( )
• 6 那人对我的态度是( )
• 7 我的态度是(
)
• 8 舟子对作者的评价是哪个字?( )为什么?
1 “看雪”的时间是 ?地点是 ? (崇祯五年十二月 ) (余住西湖)
(大雪三日)
2 写雪大的句子是
用得巧妙之极,从侧面把雪
笼西湖、水天之间白茫茫一 片的景色烘托得淋漓尽致。
自学指导(6)
1.从文中哪些地方可以看出“相公痴”? 2.为什么说湖中人比“相公”更痴?
• 1.从文中哪些地方可以看出“相公痴”?
• “相公”在“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”的情 况下,在“更定”时分,划一条小船,“独往湖 心亭看雪”。
7 我的态度是( 余强饮三 )
大白
硬喝下
因为偶逢知己而无限
喜悦
热情好客 充满惊喜
8 舟子对作者的评价是哪个字?(痴 )
为什么? (有独自冒寒看雪的雅兴和孤 寂的情怀 )
自学指导(5)
• 请同学们默读课文,思考: • 1、你能找出文中描写西湖雪景的句子吗?
并运用想像加以描绘。 • 2.这些景物描写有何特点? 是否运用了大
(湖中人鸟声俱绝)
“绝”: 消失,只从听觉上表 现冬雪的威严.
3 写“余”去看雪,什么时间去的?
指夜深人静之后, 作者独舟去看雪.
(更定矣)
其总的印象是(
雾凇沆砀, 天
与云,与山) ,与 水,上下一白.
4 写湖心夜景 全景
广漠
特写景物是( 堤粒亭舟人,痕) 点芥
特写
渺小
5 来到亭上,看到了什么? ( 人) 6 那人对我的态度是( 拉余同) 饮
• 4.作者是怎样写湖心夜景的?
• 5 来到亭上,看到了什么? ( )
• 6 那人对我的态度是( )
• 7 我的态度是(
)
• 8 舟子对作者的评价是哪个字?( )为什么?
1 “看雪”的时间是 ?地点是 ? (崇祯五年十二月 ) (余住西湖)
(大雪三日)
2 写雪大的句子是
人教部编版九年级上册第12课《湖心亭看雪》课件(共47张PPT)
知
Hale Waihona Puke ③雾凇沆砀(白气弥漫的样子)
识
④余强饮三大白而别(尽力;酒杯)
积
⑤及下船(等到)
累
⑥与余舟一芥(小草,比喻轻微纤细的事物)
⑦客此(客居)
(二)一词多义
文
言
知
识 “一”
积
• 余挐一小舟(数词一,译为一叶)
累
• 上下一白(副词,全)
• 一童子烧酒炉正沸(数词一,译为一个)
“更” • 是日更定(古代夜间的计时单位) • 湖中焉得更有此人(还)
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉
问其姓氏,是金陵人,客此。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
提示注释① :
到了亭上,(看见)有两个人铺着毡子面对面的坐着,一个书童正在烧酒,酒炉里的酒烧的滚沸。
“白描”作为文学作品中一种描写方法,是指抓住事物的特征,以简洁质朴、不加渲染的文字,寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。
⑤及下船(等到)
问他们的姓氏,得知他们是金陵人, 明末清初山阴(今浙江绍兴)人。
张岱出身仕宦家庭,早年生活优裕,久居杭州。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉
客居此地。等到(回来时)下船,船 (sōng)(hàng)(dàng)
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
夫不停的小声念叨着:“不要说相公
您痴,还有像您一样痴的人呢!”
问其姓氏,是金陵人,客此。及
客居 等到
下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有
低声说话的声音 痴似相公者!” ①是日更定矣(这;
生性落拓不羁,淡泊功名,具有广泛的爱好和审美情趣。
还
像 《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
人教部编版九年级上册第12课《湖心亭看雪》课件 (共58张PPT)(优质版推荐)
3 、 学习白描的写作手法,理解课文叙事、写景、 抒情融于一体的写作特点。
课文注释①
明亡后,张岱曾参加过抗清斗争, 后来避居山中,专心从事创作。他的 文章缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影 事,写家破人亡之痛,寓情于景,字 里行间常常流露出深沉的故国之思和 沧桑之感,总带有淡淡的哀愁。
作者简介:
张岱,字宗子,又字石公,号陶庵, 别号蝶庵居士,明末清初文学家.他出身 仕宦世家,少为富贵子弟。清兵南下灭 亡了明朝,他入山隐居、著书,他喜游 山玩水,在文学、戏剧、音乐方面有很 深的修养,主要著作有《陶庵梦忆》、 《西湖寻梦》,风格流丽清新,写家破 人亡之痛,寓情于景,字里行间流露出 明亡之后怀旧的伤感情绪。
雾凇沆砀. ( sōng )( .hàn. g )( dàng)
打更( g.ēng) 更有此人( gèng )
铺毡( z.hān )
痴( chī )
.
理读:读懂句意
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三
人称代词,“我”
日,湖中人鸟声俱 绝。是 日更定,余
都 无 这 结束
挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看
(湖心亭对座饮酒观雪的两个金陵人) 3 、来到亭上,看到了什么? ( )
热情好客
4 那人对我的态度是( 拉余同) 饮 充满惊喜
5 、我的态度是( 余强饮三大白)
因为偶逢知己
硬喝下
而无限喜悦
6 、舟子对作者的评价是哪个字?(痴 )
为什么? (有独自冒寒看雪的雅
兴和孤寂的情怀 )
二、探究: “我”究竟痴迷什么?
• 2、《三峡》中“自三峡七百里中,两岸 连山,略无阙处”直写山“连”;“夏 水襄陵,沿溯阻绝”直写大水猛涨,江 水汪洋 。
白描用于写人,只需三言两语即可勾画出人 物的外貌和神态,使读者如见其人。
课文注释①
明亡后,张岱曾参加过抗清斗争, 后来避居山中,专心从事创作。他的 文章缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影 事,写家破人亡之痛,寓情于景,字 里行间常常流露出深沉的故国之思和 沧桑之感,总带有淡淡的哀愁。
作者简介:
张岱,字宗子,又字石公,号陶庵, 别号蝶庵居士,明末清初文学家.他出身 仕宦世家,少为富贵子弟。清兵南下灭 亡了明朝,他入山隐居、著书,他喜游 山玩水,在文学、戏剧、音乐方面有很 深的修养,主要著作有《陶庵梦忆》、 《西湖寻梦》,风格流丽清新,写家破 人亡之痛,寓情于景,字里行间流露出 明亡之后怀旧的伤感情绪。
雾凇沆砀. ( sōng )( .hàn. g )( dàng)
打更( g.ēng) 更有此人( gèng )
铺毡( z.hān )
痴( chī )
.
理读:读懂句意
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三
人称代词,“我”
日,湖中人鸟声俱 绝。是 日更定,余
都 无 这 结束
挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看
(湖心亭对座饮酒观雪的两个金陵人) 3 、来到亭上,看到了什么? ( )
热情好客
4 那人对我的态度是( 拉余同) 饮 充满惊喜
5 、我的态度是( 余强饮三大白)
因为偶逢知己
硬喝下
而无限喜悦
6 、舟子对作者的评价是哪个字?(痴 )
为什么? (有独自冒寒看雪的雅
兴和孤寂的情怀 )
二、探究: “我”究竟痴迷什么?
• 2、《三峡》中“自三峡七百里中,两岸 连山,略无阙处”直写山“连”;“夏 水襄陵,沿溯阻绝”直写大水猛涨,江 水汪洋 。
白描用于写人,只需三言两语即可勾画出人 物的外貌和神态,使读者如见其人。
人教部编版语文九年级上册第12课《湖心亭看雪》课件(共29张PPT)
二、品奇景,再悟痴心
天与云与山与 水,上下一白。
雪后西湖全景
突出
“大、白”
长堤一痕 湖心亭一点 余舟一芥 舟中人两三粒
特写西湖近景
突出Байду номын сангаас
“小”
本句写景,物我交融,天人合一。景中含情,情景交融。
既透露出作者游湖观雪的雅趣,又有一种孤独、落寞之感
手法:白描
白描原是中国画的一种技 法,是指一种不加色彩或很少用 色彩,而只用墨线在白底上勾勒物象 的画法。作为一种描写方法,是指抓住事 物的特征,以质朴的文字,寥
白描用于写人,只三言两语即可勾画出人 物的外貌和神态,使读者如见其人。
他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的 身子向左微倾,显出努力的样子。
——《背影》
用几个凝练的动词形象逼真地写出了父亲攀 爬月台时的努力,没有过多形容、修饰的语 言,只是白描,只是写实,乍读很平淡,细 细品味,却情真意浓。
渲染手法写景
在表达情感上,《湖心亭看雪》表达 了作者清高自赏的感情和愁绪; 《江雪 》表达了作者怀才不遇的孤独感。
白描写景,只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画, 使人如身临其境。
例如:
天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。 夕阳西下, 断肠人在天涯。
作者只是利用白描手法 对景物进行了排列,就 勾勒出一幅”天涯游子 图”成就一首千古绝唱。
抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐,醉情于世俗之外的
闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪 。
冬之痴
湖
心
亭
张 岱
看 雪
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。长堤一 痕,湖心亭一点,余舟一芥、舟中人两三粒而已。
人教部编版九年级上第12课《湖心亭看雪》课件 (共24张PPT)(优质版推荐)
1、我们说张岱“痴”,可舟子却说湖中 人比“相公”更“痴”,这又为何?
明确:湖中人比“相公”到得早;“铺毡对 坐”准备久待;在湖心亭煮酒赏雪;见到 “相公”甚为欢喜,拉着一起喝酒;最为重 要的是,他们都是“金陵人”,客居此地, 时近年关。
2、令“相公”与“湖中人”痴情不已的究 竟是什么?
明确:痴情于自然,痴情于山水,陶然自乐 于真性情中。冰清玉洁、凝练清绝的西湖雪 景,“同是天涯沦落人”的故国情怀,这闲 雅之趣与故国之恋在苍渺旷远的西湖天地间 融于一炉。
2、见余大喜,曰:“湖中焉得更有此人?”
明确:看到我十分高兴,说:“湖中 怎么可能还有这种人呢?
3、舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似 相公者。”
明确:船夫不停地小声念叨着:“别 说您痴,还有比您更痴的人”。
二、疏通句意,体察句子语气。
1、雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余 舟一芥、舟中人两三粒而已。
47. 不是境况造就人,而是人造就境况。48. 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫49. 成功的时候,都说是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振峄 50.在我们的一生中,没有人会为你等待,没有机遇会 为你停留,成功也需要速度 51.不论做什么事,都要相信你自己,别让别人的一句话将你击倒。人生没有对错,只有选择后的坚持,不后悔,走下去,走着走着,花就开了。52.吃别人吃不了的苦,忍别人受不了的气,付出比别人更 多的,才会享受的比别人更多。53.我们每个人的人生之舟都需要自己掌舵,自己掌控。懂得,是跌倒了依然会选择站起,失败了依然会选择重来,受伤了依然会选择坚强;懂得,是在黑暗中依然不迷失方向,在生死关头依然不乱了 方寸,在灾难包围中依然会微笑前行。54.思路清晰远比卖力苦干重要,心态正确远比现实表现重要,选对方向远比努力做事重要,做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好,胜利的喜悦远比失败的安慰好。 55.再大的事,到了明天就是小事,再深的痛,过去了就把它忘记,就算全世界都抛弃了你,——你依然也要坚定前行,因为,你就是自己最大的底气。56.人生路上常有风雨,需要一个好的心态。再难的路,只要不放弃,一直走下 去,总会走到终点;再重的担子,笑着是挑,哭着也是挑,又何必让自己难堪;再不顺的生活,撑一撑,也就过去了,笑容,最终会出现在脸上。57.最精美的宝石,受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻,受凿的打击最多。58.只有 对过去既往不咎,才能甩掉沉重的包袱;只有能够看轻自己,才能做到轻装上阵。只要不放弃,就没有什么能让自己退缩;只要够坚强,就没有什么能把自己打垮。59.学会驾驭自己的生活,即使困难重重,也要满怀信心的向前。 不自怜不自卑不哀怨,一日一日过,一步一步走,那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达,在于我们自己的修持。真正想做成一件事,不取决于你有多少热情,而是看你能多久坚持。60.永远不要沉溺在安逸里得过且过,能给你遮风挡 雨的,同样能让你不见天日。只有让自己更加强大,才能真正的撑起一片天。61.人生中谁都有梦想,但要立足现实,在拼搏中靠近,在忍耐中坚持,别把它挂在嘴边,常立志者无志。62.人这一辈子,其实做不了几件事,所以想做
人教部编版九年级上册第12课《湖心亭看雪》课件(共32张PPT)
惟长堤一痕、湖心 亭一点、与余舟一
写作手法:
芥、舟中人两三粒
文字简练朴素,不
而已。
加渲染,这种写作手法
就是白描。
白描用于写人,只三言两语即可勾画 出人物的外貌和神态,使读者如见其人。
如:《一面》中与鲁迅的手:“竹枝似的手”。
《故乡》中写中年闰土的手:“像松树皮” 。
白描写景,只需几笔就可勾勒出一幅 鲜明的图画,使人如身临其境。
问其姓氏,是金陵人,客此。及 客居 等到
下船,舟子喃喃曰:“莫说相公 痴,更有痴似相公者!”
还像
问其姓氏,是金陵人,客此。及下船, 舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相 公者!”
问他们的姓氏,(他们回答) 是金陵人,客居此地。等到下船, 船夫不停的小声念叨着:“别说相公 您痴,还有像相公一样痴的人呢!”
走近张岱
张岱,字宗子,又字石公,号 陶庵,又号蝶庵居士,明末清初山阴 (今浙江绍兴)人。寓居杭州,出身 仕宦世家,少为富贵公子,爱繁华, 好山水,晓音乐、戏曲,明亡后不仕 ,入山著书以终。
代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦 寻》即写于明朝灭亡以后,书中缅怀 往昔风月繁华,追忆前尘往事,字里 行间流露出深沉的故国之思、故国之 悲和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。 著作:《快园道古》是一部仿《世说新 语》的著作,资料广博,内容繁富,文 笔简练,诙谐嬉笑随处可见。
看 雪
品痴行
文中哪些地方可以看出“相公 痴”?由此可见张岱什么性格?
品痴行
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 是日,更定矣,余拏一小舟,拥毳 衣炉火,独往湖心亭看雪。
特立独行,不随俗流
品一品
景物描写:
雾凇沆砀,天与云 与山与水,上下一白。
湖上影子,惟长堤 一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥、舟中 人两三粒而已。
人教部编版九年级上册 12《 湖心亭看雪》课件(17张ppt)
(3)“痴”心:“湖中焉得更有此 人”——他乡遇知己,天涯遇知音。问姓氏 答籍贯。表现的是作者思恋故国的情感。
课堂小结
课文以清新淡雅之笔,记叙了作者晚上 独往湖心亭看雪的经过,描绘了一幅风韵绰 约、气象雄浑的江南湖山雪景图,寄寓了作 者的故国之思和亡国之痛。
板书设计
看雪年月、地点和环境
湖 心
西湖雪景
亭
看 雪
亭中会客
人生感慨
记叙 议论 抒情
随堂练习
1.背诵课文。 2.查找资料,分析“痴”的多种含义,并找 出带“痴”的成语,越多越好。
96.忧伤并不是人生绝境坎坷并非无止境,没有谁能剥夺你的欢乐,因为欢乐是心灵结出的果实。欢乐将指引你在人生正确方向里寻找自己的错误,寻找自己人生的正确目标,并执著的走下去。 69.不是每件事都注定会成功,但是每件事都值得一试。 56.人最可悲的是自己不能战胜自己。 10.要让事情改变,先改变自己;要让事情变得更好,先让自己变得更强。 69.盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦。 97.忍别人所不能忍的痛,吃别人所不能吃的苦,是为了收获别人得不到的收获。 39.人生意义的大小,不在乎外界的变迁,而在乎内心的经验。 49.逆风的方向,更适合飞翔。 23.要乐观,要积极,多笑,多照镜子。 29.我命由我,不由天! 87.我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。 26.不经历风雨,怎么见彩虹。 82.眼中闪烁的泪光,也将化作永不妥协的坚强。 51.能力是练出来的,潜能是逼出来的,习惯是养成的,成功是一步步走出来的。 24.大部分人往往对已经失去的机遇捶胸顿足,却对眼前的机遇熟视无睹。 37.人生就像一场舞会,教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场。 29.我命由我,不由天! 42.小时侯,幸福是很简单的事;长大了,简单是很幸福的事! 38.松驰的琴弦,永远奏不出美妙的乐曲。 28.天下绝无不热烈勇敢地追求成功,而能取得成功的人。——拿破仑一世 52.你要记住你不是为别人而活,你是为自己而活。 33.有时候,垃圾只是放错位置的人才。 61.压力不是有人比你努力,而是那些比你牛×几倍的人依然比你努力。 69.盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦。
课堂小结
课文以清新淡雅之笔,记叙了作者晚上 独往湖心亭看雪的经过,描绘了一幅风韵绰 约、气象雄浑的江南湖山雪景图,寄寓了作 者的故国之思和亡国之痛。
板书设计
看雪年月、地点和环境
湖 心
西湖雪景
亭
看 雪
亭中会客
人生感慨
记叙 议论 抒情
随堂练习
1.背诵课文。 2.查找资料,分析“痴”的多种含义,并找 出带“痴”的成语,越多越好。
96.忧伤并不是人生绝境坎坷并非无止境,没有谁能剥夺你的欢乐,因为欢乐是心灵结出的果实。欢乐将指引你在人生正确方向里寻找自己的错误,寻找自己人生的正确目标,并执著的走下去。 69.不是每件事都注定会成功,但是每件事都值得一试。 56.人最可悲的是自己不能战胜自己。 10.要让事情改变,先改变自己;要让事情变得更好,先让自己变得更强。 69.盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦。 97.忍别人所不能忍的痛,吃别人所不能吃的苦,是为了收获别人得不到的收获。 39.人生意义的大小,不在乎外界的变迁,而在乎内心的经验。 49.逆风的方向,更适合飞翔。 23.要乐观,要积极,多笑,多照镜子。 29.我命由我,不由天! 87.我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。 26.不经历风雨,怎么见彩虹。 82.眼中闪烁的泪光,也将化作永不妥协的坚强。 51.能力是练出来的,潜能是逼出来的,习惯是养成的,成功是一步步走出来的。 24.大部分人往往对已经失去的机遇捶胸顿足,却对眼前的机遇熟视无睹。 37.人生就像一场舞会,教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场。 29.我命由我,不由天! 42.小时侯,幸福是很简单的事;长大了,简单是很幸福的事! 38.松驰的琴弦,永远奏不出美妙的乐曲。 28.天下绝无不热烈勇敢地追求成功,而能取得成功的人。——拿破仑一世 52.你要记住你不是为别人而活,你是为自己而活。 33.有时候,垃圾只是放错位置的人才。 61.压力不是有人比你努力,而是那些比你牛×几倍的人依然比你努力。 69.盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦。
