论运动技能学习中内隐学习与意识的关系

种“ 极性谬误 内隐认 知系统和外显认知 系统应该视为互相补充 、 ， 相互 合作 的机 能系统 ， 正是 它为我们提供 了我们 活动 的世界 的完整信息 【 】 ５ １ 。 范文杰 （０ ３ 不光认为 内隐学习和外显学 习是互补的也是可 以相互转 ２０ ） 化的 。笔者主要认 同范文杰 的观点 ， ６ １ 并将运 动技 能中的内隐学 习划分 为两个特殊 阶段 ， 图 １ 如 所示 。
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内隐学习能力最早是 由美国心理学家 Ｒ ｂｒ １６ ） ｅ ｅ（９ ７ 在他 的《 工语 人
法的 内隐学 习） ｍ ｌｉＬａ ｉ ｏＡｔｃ ｌ ＩｌＩ， （ ｐ ｃ ｅｒ ｎ ｆ ｒｆｉ ａｌａ 中提 出来 的 ， 指 Ｉ ｉｔ ｎ ｇ ｉ ａＧ ｌＩＩ ｉ Ｉ 是
有机体在与环境接触的过程中不知不觉地获得 了一些经验并 因之 改变 其事后行 为的学习【 当时他就认 为内隐学 习的过程应 当是无 意识 的［ 】 ｌ 。 ２ １ 。 随后许 多学者在一 系列的实验研究 中发现 ，人们对 运动技能 的掌握 除 了在有意识参 与的情况下 学习之外 （ 显学习 ） 还能在没有 意识参 与 外 ， 的情况下 习得运动技 能（ 内隐学习 ） 。但是也有一些 学者进行 了相关 的 研究却发现 ， 内隐学 习过程 中的无意识并不是那么 的绝对 。 那么 内隐学习能力作为 一种存 在的现象 ，由此 引起 了众多研究人 员的兴趣 ， 大家像发现 了新大陆一般 。 但是内隐学习这种现象背后 的实 质是什么呢？到底在没有意识参与 的情况 下 ， 人们是如何学 习的 ， 另外 既然没有意识参与 ， 我们又如何去培养 学生 的内隐学习能力 ， 还有 一个 很矛盾的问题是 ， 内隐学习作为个体 的主观 学习能力 ， 如果没有 意识参 与 ， 又是如何 去掌握这种能力呢？ 我们 在许 多的试验 中所涉及 的所 谓内 隐学 习方法是 否就排 除了意识 活动呢？ 意识是 否就一定 能被感知呢？ 如 果不深人地探讨这些 问题 ， 内隐学习能力就会 陷入 神秘主义 ， 或者是 学 习的万 能药 。 种种思考把我们 引导 向内隐学 习的本质 ， 那就是 内隐学 习 与意 识 的关 系 。 １国 内外学者对 内隐学 习有无意识的争论 ． １１国外学者的争论 ． 国外学者对 于 Ｒ ｂｒ ｅｅ 所做 的实验手段包括人工语 法范式 、序列学 习范式和共变关系学习范式等等都提 出了质疑 。Ｒ ｂ ｒ １ ６ 年的人 ｅｅ 在 ９ ７ 工语法范式研究中发现 ，被试在掌握某种 语法结构后却不能 在测试后 反省他们的依 据 ， 表达不出来。由此他认 为这便 是内隐学习是无意识的
证据 。但有 的学者认 为在测试之后进行 回忆 描述可能对信息造成 遗 漏 ， ｈｗ 等（ ８） Ｍ ａ ｅ ｓ １ ９的实验就采用连接被试 ， ｔ ９ 他们让原始被试 练习 ８０ ０
次并 给予反馈 ， 要求这些被 试尽 量多和准确地描述 出规则 ， 然后 主试再 把原始被试 的描述告诉 给连接被试 。 结果发现 ， 连接被试 的成绩 高于随 机水平 ， 但低 于实际练 习被试 的水平１ ｉｎｓＢ ｏｄ ｅ ｔ Ｂ ｒ （９ １ ３ ｅ ｅ、 ｒａｂ ｎ 和 ｅｒ １９ ） １ 。Ｄ ｙ 也发现 ， 自由报告 出的知识少于他 们实际的操作知识 。由此可知 ， 内隐 知识并不像人们一开始想象 的那么无法让意识接近日 还有学者认为隐 。 性知识并非不能被人们意识到， 只是人们难 以把它们用语言完全地揭示 出来 ［ ５ １ 。 １２国 内 学 者 的 一 些 争 论 ． 国内学者的相关 研究也存在争议。比如 ， 治 良教授在说到内隐知 杨 识的无 意识性 时 ， 的是 “ 指 内隐获得的知识不 能用 语言表达 出来 ”１ Ｉ ６ 。而 刘 耀中博士在说 到 ： 内隐获得 的知 识并非完全 不能被人们 意识到 ， “ 只 是 难以把它们完 全报告 出来 ” “ ， 内隐知识 是可 以有 意识地 利用 的”合 ｆ 用性） ， 讲的意识则 着重指 的是 “ 时 所 可意识 性 ” 问题 ， 者说是 某种意 或 识性 的“ 直觉 ”“ ，感觉 ” 。 １ 杨会会在《 ７ １ 内隐学 习策略 的探查及其 自 动性特 征 的实验研究》 中通过奇偶检查策 略的实验发现 ， 内隐学 习策略并非永 远不能被意识触及 ， 经过不断练习可最终上升到意识层面目 。 总体来说 ， 现在认为内隐学 习无意识 论的学者还是 占多数 ， 但经过 前人的研究 ， 本人认为内隐学习和意识并不 是没有关系 的， 本文 将通过 国内外的实验研 究 ， 并通过逻辑的方法 ， 深刻 地探讨 内隐学 习和意识的
属 于意 识 活动 而 由 于层 次较 低 而难 以被 言语 形 容 。
［ 关键词 】 运动技能 内隐学习 意识 迁移
辩证逻辑 三个特征可以 了解到 内隐学 习有两个很微妙 的特 点 ，第一就是能感觉 到不能形容 ， 可意会不能言传 。 第二就是 自 动化 阶段个体本身没有刻意 去 回忆动作 ， 技能迁移过程 中本人也没有意识到 。 从这个两个很重要的 特点中 ， 笔者将内隐学习与外显学 习的区别 ， 定义在 内隐学习是处在意 识 的两个 阶段 ： ） １ 意识完全形成之前 的阶段 ， 这主要在实验 室的一些试 验 中可以发 现 ； ） ２ 意识的完全沉淀至人体 的本能 ， 这主要在 快速 刺激和 迁移 的过程 中可以发现。笔者主要就这两个阶段进行阐释 。 ３运动技能学 习中无意识 的两个特 殊阶段 即内隐学习的时间段 ． 国内外 一些 学者 认为 ，内隐学 习 和外 显学 习 有很 大 的相关 性 。 Ｍａ ｅ ｓ １８ ） ｔ ｗ 等（９ ９最早用 实验 证明了内隐学习与外显学习之 间的协 同效 ｈ 应 。 治 良、 杨 高桦 、 郭力平（ ９ ） １ ８ ９ 用钢筋水 泥模 型形象地分 析了内隐学 习与外显学 习之间的关系旧。郭 秀艳 、 杨治 良（０ ２利用外 显学习与 内 ２０ ）
隐学习交互进行 （ 匹配与编 辑） 内隐知识 提取（ 法判断） 后对 语 的作用 ， 认 为 内隐学 习与外显学 习相互作 用 ， 在学 习过程 中， 时而互相促进 ， 时而 互 相冲突 ， 时而内隐学习贡献大 ， 时而外显学 习贡献大０。因此 ， ４ １ 内隐学 习和外显学习不仅有分离的一面， ｉ ＿ ｓ ｆ 有协同的一面。也有研究者强 吴 ｔ 口 国宏 、 李其维 ，０ １ 为 ， 内隐学 习和外显学 习截然 对立 的思想 是一 ２０） ￣ 把
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论 运动技 鹾学 习巾内隐学 习与意 识硇关系
务 学 院 田造 轩
［ 摘 要］ 运动技 能学 习中的 内隐学习是近二十年来专家学者研 究的热 门问题 ， 从最初的对 内隐学习定 义为无 意识这 一特征 ， 到许 多 专家学者发现 内隐学习的无意识 并不是那 么的绝对 。本 文通过对前人研 究的总结以及 用辩证逻 辑的方 法论证 和阐述， 出所谓 内 得 隐学习无 意识 只是 内隐学习这 一现 象正好 处在 意识 的两个特殊时期， 一种是 对先前经过个体经验总结 了并直接迁移 的意识 ， 以从 所 外在表现 来看 ， 好像是不 经过意识 而生成 某种技 能。另一种 则是在 意识被 本体感知和形象描述之前的意识概念化阶段前 ， 个体行为