汉字与中国文化概述

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草书大约始于汉朝初期,早期的草书是书写隶书时的快 捷变体,称为“草隶”,后来又叫“章草”。汉末以后, 脱去章草中保留的隶书笔画的痕迹,形成一种笔势连绵回 绕、偏旁相互假借的“今草”。唐朝时还出现了一种笔画 更加放纵、难以辨认的“狂草”,现在一般所谓的草书指 的是“今草”。
汉字的演变 ⑥
楷书 ,是汉朝未年开始出现,盛行于魏晋南北 朝,一直通行到今天的一种字体。 楷书点画形态丰 富,彻底摆脱了篆书的影响,构形单一。由于它的 形体端正,笔画平直,足为楷模,所以被称为“楷 书”,又叫“正书”、“真书”。历代许多书法家 都是以楷书闻名于世的。
1.汉字起源假说
“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文; 其后形声相益,即谓之字。字者,孳乳而浸多 也。”(许慎《说文解字叙》)
原始记事的几种方式: 实物说(如景颇族) 结绳说(如高山族) 契刻说
八卦记事
图6
图画记事
图画记事
图画记事是很重大的发明。连云 港市郊西南九公里锦屏山马耳峰南麓 的将军崖发现的岩画,就是图画记事, 已经接近于原始文字,距今约 7000 年。近年发现的纳西族《白蝙蝠经》 就是典型的图画文字了,它完整叙述 了纳西族人民流传的创世神话。
2.汉字的演变 ①
甲骨文,是商朝刻在龟甲和兽骨上的 文字。由于它是以记录占卜之事为主的, 所以又被称为“卜辞”、“契文”;又因 为最早是在殷墟(商朝后期的都城遗址, 在今河南安阳小屯村)发现的,又叫“殷 墟文字”。已收集到的甲骨文单字约有四 千多个,其中一千多字可以释读。这种文 字已较完备,但是有许多字的笔画和偏旁 尚未完全定型。周朝早期也有少量甲骨文 出土。
正因为汉字中蕴含着极为丰富的文化信息,所 以汉字有着独一无二的魅力。
例:汉字与楹联
楹联以春联为最古。经过发展,逐渐形 成一种应用文体。因为大多左右分悬于楹柱 之上,所以习称楹联。它的特征是上下联相 对,即字数相等、内容相称、平仄相反。楹 联的内容凝练含蓄,表现手法灵活多样,它 充满生气,渗透到社会生活的各个方面,并 与民俗紧密结合,也是最具民族特色的文学 形式之一。
佛脚清泉,飘飘飘飘,飘下两条玉带 源头活水,冒冒冒冒,冒出一串珍珠 (济南趵突泉)
汉字的演变 ②
金文,是商、周时期刻铸 在青铜器上的文字,又叫“钟 鼎文”。这种文字前期字体与 甲骨文相近,有的还保留了早 期图画文字的痕迹;后期与小 篆相近。已收集到的金文单字 有五六千个,多半可以释读。 金文的形体结构比较成熟,周 朝的金文铭辞有的一篇长达五 百字。
汉字的演变 ③
小篆,是秦朝通行的文字, 又称“秦篆”。战国时期,中 国各地文字异形;秦始皇统一 中国之后,对文字加以整理和 简化,在“大篆”的基础上, 规定了一种标准字体,这就是 “小篆”。秦朝的这一统一全 国文字的重要措施,对汉字的 规范化起了很大的作用。
汉字的演变 ④
隶书,是汉朝通用的文字。始于秦未,沿至三国。又 称“汉隶”、“佐书、“八分”等。早期的隶书保留了一
些小篆的形迹;后来波磔[zhé]的笔法增多
体的一个显著的特点。隶书的出现,为后来的楷书奠定了 基础,标志着汉字发展史上的一个重要的转折点,那就是 由古文字阶段进入了今文字阶段。
汉字的演变 ⑤
谐音联 缺字联
回文联
因荷而得藕,有杏不须梅。 二三四五,六七八九。 一、二、三、四、五、六、七 (忘八) 孝、弟、忠、信、礼、义、廉 (无耻) 客上天然居,居然天上客 人过大佛寺 , 寺佛大过人
横批:南北
析字联 品泉茶三口白水,竺仙庵二个山人。 十口心思,思国思家思社稷 八目尚赏,赏风赏月赏秋香
叠字联 山山水水处处明明秀秀 晴晴雨雨时时好好奇奇(西湖天下景亭)
汉字与中国文化
一、汉字的起源
汉字已有五千年的历史。它由记事符号和记 事图画演变而成。早在新石器时代晚期的彩陶 上,就出现图画和符号,它就是汉字的前身。 现在所能看到的最早成熟汉字,是公元前十四 世纪(商代)刻于兽骨和龟甲上的文字,称甲 骨文。已使用单字四千六百多个,形声字已占 一定比例,已是发展成熟的文字了。
汉字的演变 ⑦ 由繁趋简
行书,是一种介于楷书和草书之间的 字体,三国和晋朝 以来流行。这种字体写 起来比楷书便捷,又比草书易于辨认,所 以很受群众喜爱,行书中楷法多于草法的 叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草” ,但是很难有一个截然分开的界限。
3.汉字的构造
汉字的构造单位: 笔画 偏旁
笔画是书写楷体字时不停顿不提笔一次写完的连 续不断的线段。 偏旁是合体字中常见的组成部分,也称部件、部 首。汉字的上边、下边、左边、右边、周围、中 间都可以称偏旁。
汉字的构造方式: 六书
“六书”是前人分析汉字的结构归纳出来的六种条 例,其中 象形、会意、指事、形声 是造字的方法, 转注、假借 是用字的方法。
? 象形者,画成其物,随体诘诎[ji éqū]。日、月是也
? 会意者,比类合谊,以见指撝[zhǐhuī]
。武、信是也
? 指事者,视而可识,察而见意。上、下是也
? 形声者,以事为名,取譬相成。江、河是也
? 转注者,建类一首,同意相授。考、老是也
? 假借者,本无其字,依声托事。令、长是也
源自文库
鲁迅先生说过,汉字具“三美”:
意美以感心,一也; 音美以感耳,二也; 形美以感目,三也。
二、汉字的文化信息
汉字中蕴含着极为丰富的文化信息,我们往往可 以从汉字的构造中窥视到古代人的生活方式、风俗 习惯、思想观念等。
例:古时有所谓“男主外,女主内”的说法,这种思想远 至汉字形成的年代便已出现。有什么证据呢?“男”字便是证 据。“男”字由“田”字和“力”字组成,由于在“田”地耕 种这类极耗体“力”的工作,在古代由“男”性负责,因此古 人便把“田”、“力”二字合成新字,表示男性的意思。由此 我们也可以见到中国已进入农耕社会,耕种是当时男性的主要 工作。“女”字不是会意字,但从“妇女”的“妇”字,我们 可看到古代女性担当的工作岗位。“妇” 字属会意字,指已 婚的女性,由“女”字与“帚”字组成。而“帚”的古字字形 ,是用手持着扫帚的图像。古人以持着“扫帚”的“女”性, 表达妇女的意思,可知当时的妇女主要负责打扫等家务工作。
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