人文地理学 第二章 文化
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人文地理第二章
• 5.环境感知论 • 人与自然环境关系中的各种可能性进行选择的时候不是任 意的，而…. • 6.文化决定论 • 人决定和塑造了自然。 • 7.和谐论 • （二）人地关系研究中应注意的问题 • 1.人具有两重性。 • 2.自然环境对人类社会的影响具有阶段性，时代性 • 3.环境：广义、狭义。一般指广义。 • 4.人与自然环境关系是对立统一的。 • 5.技术是人地关系的媒介。 •
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（三）精神文化－－文化整体的核心 是人类改造自然和创造社会的思维活动和精神活动。 1.书面文化：以书面形式凝固的精神文化。 2.行为文化：是精神文化的外在活动形式。 划归为制度文化。 3.艺术文化：是代表人们艺术活动的方式和艺术产品的总 和。具有强烈的民族性和时代性。 4.心理文化：是人类在社会实践中长期孕育而产生的思维 方式、价值标准、审美观念、价值观念等所组成的有机的 总体结构。 精神文化：书面文化、行为文化是显型的 艺术文化为显型与隐型之间的 心理文化是隐型
第二章 文化与人文地理学 研究的主要内容
主讲：陈月英
第一节 文化概念与文化结构 • • • • 一、文化概念 1.中国 文化就是人化 文化就是人类改造自然、陶然自身及发展 其社会的一切活动和成果的积淀。 • 2.西方 • 3.文化的科学定义
• 文化是通过符号而获得，并通过符号而传播的行 为模型，这类模型有显型的和隐型的；其符号也 像人工制品一样体现了人类成就；在历史上形成 和选择的传统思想，特别是其所代表的价值观念 ，是文化的核心；文化系统一方面看作是行动的 产物，另一方面又是进一步行动的制约因素。 • 什么样的文化才能称为文明呢？ • 蒙昧、野蛮、文明三个时代。 • 从野蛮的阶段，经过文字的发明和应用，铁器的 使用，伴随着城市和国家的出现，才开始进入文 明时代。 • 基本上公认应把城市、文字、金属器和礼仪性建 筑等要素的出现，作为衡量文明的具体标志。
人文地理学
第一章绪论1、人文地理学在地理学中的地位和作用。
2、简述人文地理学的研究对象和学科特性。
3、为什么说人文地理学是地理科学中的社会科学？人文地理学的社会特性体现在哪些方面？4、简述洪堡创立的人文地理学研究三个原则。
5、简答近代西方人文地理学主要流派、代表人物及理论思想。
6、如何理解西方人文地理学发展的过程及其最新的研究趋向？7、现代人文地理学主要特征是什么？8、认识建国以来中国人文地理学的发展历程，思考如何建设中国特色的人文地理学。
9、讨论人文地理学科在当前中国经济社会发展中的应用价值。
第二章人文地理学的研究主题与基本理论1、文化和文化地理学的概念是什么？2、简述文化结构的层次内容？3、论述文化地理学研究的基本内容。
4、分析文化区研究在人文地理学研究中的意义。
5、文化扩散有那几种类型？结合实例分析文化扩散的特征。
6、地理环境如何影响地域文化，试举例说明。
7、对比文化适应和生物适应的异同。
8、列表比较主要人地关系理论名称、代表人物和理论要点。
9、讨论为什么人地关系理论是人文地理学的基本理论，并探讨人在人地关系中的作用。
10、其他学科对人地关系的探讨有什么实践意义？11、名词解释：文化景观、文化整合、文化扩散、文化区、文化史层说第三章人文地理学的研究方法1、简述人文地理学研究的一般程序。
如果你要写一篇论文，你准备如何着手拟订研究步骤和计划。
2、试述人文地理学研究的方法论及内容。
3、人文地理学研究中，获取和搜集地理信息和资料有哪些途径和方法？4、在相关的国外网站上检索1990年以来社会地理学进展的文献，并做一个综合评述。
第四章人口、人种和民族1、简述农业革命之前、农业革命期间、工业革命期间人口增长的特点。
2、简答现在世界人口增长趋势。
3、论述发达国家和发展中国家的人口转变模式。
4、试述中国人口转变模式及成因。
5、影响人口增长的因素是什么？6、举例说明影响人口分布的因素。
7、举例说明人口迁移的基本空间形式。
人文地理第二章人文地理学研究方法
第四季度
区域研究
综合方法被广泛应用于 区域研究中，通过对不 同区域的自然、经济、 社会和文化等因素的综 合分析，揭示区域发展 的内在机制和规律。
城市研究
综合方法在城市研究中 发挥着重要作用，通过 对城市的空间结构、人 口分布、交通状况、环 境污染等方面的综合分 析，为城市规划和管理
提供科学依据。
乡村研究
综合方法将人文地理现象看 作一个复杂的系统，注重从 整体上把握其内在结构和功 能。
综合方法关注人文地理现象 的动态变化过程，以及不同 因素之间的相互作用和影响 。
综合方法的实施步骤
明确研究目标
确定研究的具体目标 和范围，明确需要解 决的关键问题。
收集资料
广泛收集与研究目标 相关的各种资料，包 括文献资料、统计数 据、田野调查资料等。
要点三
跨学科合作与交流的 机遇
跨学科合作和交流有助于人文地理学 研究者拓展研究视野，获取新的研究 思路和方法。同时，与其他学科的专 家学者建立合作关系，共同开展跨学 科研究，有助于推动人文地理学的深 入发展。
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文献研究法在人文地理学中的应研 究背景、发展历程和研究现状，为后 续研究提供基础。
借鉴前人经验
通过文献研究法了解前人在人文地理 学领域的研究成果和研究方法，为后 续研究提供借鉴和参考。
拓展研究思路
通过文献研究法了解不同学者在人文 地理学领域的不同观点和思路，有助 于拓展研究者的视野和思路。
03 文献研究法
文献研究法的概念与特点
概念
文献研究法是通过收集、整理、分析 已有文献资料，探究某一问题或现象 的研究方法。
特点
具有间接性、历史性、继承性和灵活 性等特点。通过文献研究，可以了解 前人的研究成果、研究方法和研究思 路，为后续研究提供借鉴和参考。
第二章 人文地理学理论
2.或然论 或然论(possibilism) 其核心思想是：人与自然环境之间的关系 是相互的，自然环境为人类活动提供了多种可能性，其利用何 种可能性取决于人类按欲望（心理因素）、社会传统等所作的 选择。 白兰士：人类生活方式不完全是环境统治的产物，而是各种 因素（社会的、历史的和心理的）的复合体，其中人是一个积 极的因素。 白吕纳：自然环境对人类社会的作用不是“控制”而是“影 响”，人对自然环境不是一般的适应而是“能动的适应”。 白兰士把人的能动作用仅仅理解为“选择”，而白吕纳则认 为人的能动作用主要表现在对环境起改造作用的“影响”上 。
3.适应论（adjustment theory） 罗士培（Perey Roxby,1880-1947）认为人文地理学应包括两个 方面：一是人群对其周围环境的适应，二是区域之间的关系， 他创用了“适应”（adjustment）一词来代替或然(possibilism), adjustment这个词不但指自然环境对人类活动的限制，也指人类 对社会环境的改造和利用。 4.生态论（human ecology） 巴罗斯(H H Barrows,1877-1960) ：地理学应从人类适应自然开 始着手，而不是从环境影响开始研究。地理学的目的不在于考 察环境本身的特征与客观存在的自然现象，而是致力于人类生 态的研究，人是中心命题，应该注意人类对自然环境的反应， 其他现象只有当它涉及人和它们的反应时才给予说明。
四、人地关系的和谐论 1.和谐论的基本含义—人地关系的本质 协调论或称和谐论（Harmony），主张通过分析人与环境的关 系，以谋求自然环境与人类活动的协调，基本含义：第一， 人类应该顺应自然规律而不是违反自然规律，更不能破坏自 然规律；第二，人类可以合理的利用地理环境，人类具有主 观能动性；第三，人类可以修复不协调的人地关系。 2.人地关系协调的主要内容 现代人地关系的核心是PRED的协调，即人口—资源—环境— 发展的协调 ①协调目标的多元性； ②经济发展与生态平衡的协调问题； ③自然资源开发与保护的协调问题； ④人地关系严重失调区的综合治理问题。
人文地理学-第二章-人文地理学基本概念与研究方法
空间
地方
距离
区域
尺度
联系
扩散
时间
二、地方
（二）区位 区位（location）既可以指某一绝对的位置（如经纬度），也可以用地点（site）或位置（situation）等所表示的相对位置。 其中，地点通常和地形、土壤、植被、水系等自然要素相关， 位置则通常和相关的地方（place）及人类活动有关，如交通线路、地区中心等。 区位分析 哈格特给出了区位分析的六个几何要素
第一节 人文地理学研究的 基本概念
一、空间
（一）空间的概念 从词源学角度，罗马语（espace，spazio，espacio）和英语（space）中的“空间”都可以追溯到拉丁语的spatium，指两个事物之间的距离或间隔。 日常用语中的“空间”通常是指两个事物之间的空白地带。 空间的科学含义： 英国物理学家、数学家牛顿的卓越科学贡献，“空间”概念成为现代科学中占主导地位的概念。牛顿追随笛卡尔在几何学的意义上看待空间。空间可以借助三维格进行精确的界定，空间是绝对的，独立于处于其中的物体，并且在没有任何物体的情况下依然存在。 德国数学家、物理学家莱布尼兹及其追随者将空间看作是一种关系的概念，它意指事物之间的数学上的共有关系。如果我们忽略每一事物的特殊性并仅仅保留其与其他事物的距离，那么我们就会得到事物的空间的概念。没有事物，空间也就不会存在。
空间
地方
距离
区域
尺度
联系
扩散
时间
一、空间
（二）解释性空间 活动空间（activity space）是个人的大部分活动所涉及的空间。活动空间有不同的层次。其中，大部分活动空间，特别是较大空间尺度上的活动空间可能是不连续的，常常表现为由已知路径连接的但被一些未知地区所分隔的点组成。它包括行为空间。 行为空间（action space）是指个人进行区位决定的区域，如在何处购物、选择何处居住、参加哪所教堂。 感知空间。人文地理学最初的空间分析是建立在完全理性空间行为的假说之上的，人们被假设为是理性的，寻求行动的最优化。然而，事实上，人们的行为决策通常是建立在他们所感知的环境而不是客观实际的环境基础上的。因此，感知空间决定了人们在真实空间上的实际行为。 意象空间。意象研究是研究感知环境的一个切入点。所谓意向是指由于环境对居民的影响而使居民产生的对环境的直接或间接的经验认识，是居民头脑中的“主观环境”。意向空间包括人们对特定空间的主观感受和所提炼出来的意向要素。 认知地图。是指只需用纸和笔完成的空间心理表象。
地方
距离
区域
尺度
联系
扩散
时间
二、地方
（二）区位 区位（location）既可以指某一绝对的位置（如经纬度），也可以用地点（site）或位置（situation）等所表示的相对位置。 其中，地点通常和地形、土壤、植被、水系等自然要素相关， 位置则通常和相关的地方（place）及人类活动有关，如交通线路、地区中心等。 区位分析 哈格特给出了区位分析的六个几何要素
第一节 人文地理学研究的 基本概念
一、空间
（一）空间的概念 从词源学角度，罗马语（espace，spazio，espacio）和英语（space）中的“空间”都可以追溯到拉丁语的spatium，指两个事物之间的距离或间隔。 日常用语中的“空间”通常是指两个事物之间的空白地带。 空间的科学含义： 英国物理学家、数学家牛顿的卓越科学贡献，“空间”概念成为现代科学中占主导地位的概念。牛顿追随笛卡尔在几何学的意义上看待空间。空间可以借助三维格进行精确的界定，空间是绝对的，独立于处于其中的物体，并且在没有任何物体的情况下依然存在。 德国数学家、物理学家莱布尼兹及其追随者将空间看作是一种关系的概念，它意指事物之间的数学上的共有关系。如果我们忽略每一事物的特殊性并仅仅保留其与其他事物的距离，那么我们就会得到事物的空间的概念。没有事物，空间也就不会存在。
空间
地方
距离
区域
尺度
联系
扩散
时间
一、空间
（二）解释性空间 活动空间（activity space）是个人的大部分活动所涉及的空间。活动空间有不同的层次。其中，大部分活动空间，特别是较大空间尺度上的活动空间可能是不连续的，常常表现为由已知路径连接的但被一些未知地区所分隔的点组成。它包括行为空间。 行为空间（action space）是指个人进行区位决定的区域，如在何处购物、选择何处居住、参加哪所教堂。 感知空间。人文地理学最初的空间分析是建立在完全理性空间行为的假说之上的，人们被假设为是理性的，寻求行动的最优化。然而，事实上，人们的行为决策通常是建立在他们所感知的环境而不是客观实际的环境基础上的。因此，感知空间决定了人们在真实空间上的实际行为。 意象空间。意象研究是研究感知环境的一个切入点。所谓意向是指由于环境对居民的影响而使居民产生的对环境的直接或间接的经验认识，是居民头脑中的“主观环境”。意向空间包括人们对特定空间的主观感受和所提炼出来的意向要素。 认知地图。是指只需用纸和笔完成的空间心理表象。
第二章 人文地理学研究的主题
不是在自然状态下形成的，而是以该文化特征受政治、经
济或社会某种功能影响，其彼此之间有一种相互联系从而
确定其分布区范围的文化区。
例如，一个国家、一个城市、一个农场、一个教区等都是 一个功能文化区。
特征：功能中心位置明确、边界界线确切、区内有功能联 系。
是居住于某一地区的居民的思想感情上有一种共 同的区域自我意识。
•人的生物特性与文化传统的传递与继承方式不同。
遗传、纵向；学习、横向。
•新的生物特性取代旧的生物特性，往往是以新物种取 代旧物种实现的，而新的文化取代旧的文化只需原文 化群体接受新的文化即可实现。 •生物与自然环境的关系和人与社会环境的关系不同。
一、文化区——人文地理现象的空间研究
•
概念：是指某种文化特征或具有文化特征的人的 群体在空间上的分布。
精神文化：是人类的文化心态在观念形态上 的反映，它包括人们的文化心理和社会意识 诸形态。思维方式、思想观点、价值观念、 审美趣味、道德情操、宗教感情、民族性格
苍龙
玄武
宇 宙 “ 四 象 ” 图
白虎
朱雀
北宋都城——东京城（开封）
明清北京城
神 意 的 模 型
番禺余荫山房
三、 文化的形成与特点
代表人物：拉采尔、森普尔、亨丁顿等 评价：理论否定了西方中世纪神学中“上帝创造人 并主宰世界” 的思想，具有积极意义；但后来的
发展过于强调环境对人的作用，甚至走向另一个极
端，因而后来普遍受到各国学者的批评。
主要思想：
◦ 可能论认为环境为人类发展提供了多种可能，它们是否能 为人类利用取决于人类的选择能力，因而人是积极的因素。 ◦ 或然论认为在不同的时间和场合，或者以地对人的影响为 主，或者以人对地的影响为主，两者是互为因果关系。
人文地理学的概念和方法
人文地理学的概念和方法第一章：引言人文地理学是一门研究人类活动与人类环境相互关系的领域，该学科的发展，使得研究者们对人类与自然环境之间的相互作用、互动、影响等问题有了更深刻的认识。
本篇文章将着重阐述人文地理学的概念和方法。
第二章：人文地理学的概念人文地理学，又称为文化地理学，是一门研究人类文化与地理环境相互作用关系的学科。
其研究领域涉及人类经济活动、政治行为、文化传承、社会发展等方面与地理环境的关系。
人文地理学认为文化即是人类在特定环境条件下所形成的思想、习惯、信仰、制度等的理论体系，而地理环境则是塑造了文化的内外部因素。
因此，文化与环境的相互关系成为了人文地理学的研究对象。
第三章：人文地理学的方法人文地理学的研究方法主要包括以下四种：实地调查、文献资料分析、模型分析和地图分析。
3.1 实地调查实地调查是人文地理学的重要研究方法之一。
研究者通过直接观察人类活动及与环境的关系，了解当地的文化、生活、经济形态以及人与环境的关系等。
实地调查可以使人文地理学家从生动的实践中搜集到所需的数据，以更好地进行理论分析。
3.2 文献资料分析文献资料分析是人文地理学中常用的研究方法之一。
研究者通过收集、阅读与当地文化、地理、历史等有关的资料，从中了解当地文化、风俗、传统等的变化趋势，以及人类活动与环境的关系等。
文献资料分析可以让研究者充分了解当地的历史演变和社会发展，进而预测发展趋势。
3.3 模型分析模型分析是人文地理学的研究方法之一。
研究者根据实际情况，依据相关的理论与模型，建立一个合理的模型，并利用其他方法进行验证和分析。
模型可以概括事物的发展趋势，并且可以帮助人文地理学者发现地域之间的相互联系。
3.4 地图分析地图分析是人文地理学中常用的研究方法之一。
人文地理学家通过制作不同类型的地图，如人口分布图、文化分布图、经济发展地图等，进行文化、经济、社会等方面的研究。
地图分析可以清晰地展现当地经济、人口、文化等方面的情况，并比较地区之间的差异。
人文地理学第二章文化与人文地理学ppt课件
文化景观：一定历史时期人类创造的经济价值+精 神、伦理和美学价值。
文化改变和建造景观：根据人类文化对景观的影响 程度分类--自然景观、管理景观和人工景观。
➢ 人为活动对自然景观的影响：干扰 ➢ 人为活动对管理景观的影响：改造 ➢ 人为活动对人工景观的影响：决定性的，构建 文化通过景观来表现 ➢ 中国的传统民居类型多样--中国文化的多样性。北
向四周不断地传递，所占据空间越来越大。 空间上的连续性：新的分布区由旧的分布区扩大
而形成；旧的分布区较小，位于新的分布区内。 扩展扩散分为三种类型： 接触扩散，亦可称传染扩散（contagious diffusion） 等级扩散（hierarchical diffusion） 刺激扩散（sitmulus diffusion）
25
接触扩散（或传染扩散）
某种文化现象易于为接触者所接受，几 乎接触该文化现象的人，如同接触到易 于传染的病菌一样，就自然地接受了这 种文化现象，从而实现了其扩散。
26
等级扩散
该文化现象的传播，或接受该文化现象 的人，在空间上或人群等方面，有一种 等级现象。
27
刺激扩散
某种文化现象，受某种原因而无法在另 一地存在，不得不将原文化现象做某种 程度改变，使其得以在当地存在，得到 传播。
➢ 边缘区：文化上的过渡带，在外围区向外的 边缘开始出现另一种文化特征，形成两种文 化相混现象。
21
（二）功能文化区
该文化特征受政治、经济或社会某种功 能影响，其内部彼此之间有一种相互联 系从而确定其分布区范围的文化区。
一个国家、一个城市、一个农场、一个 教区、一个学区都是一个功能文化区。
22
32
（二）文化决定论 （cultural determinism）
文化改变和建造景观：根据人类文化对景观的影响 程度分类--自然景观、管理景观和人工景观。
➢ 人为活动对自然景观的影响：干扰 ➢ 人为活动对管理景观的影响：改造 ➢ 人为活动对人工景观的影响：决定性的，构建 文化通过景观来表现 ➢ 中国的传统民居类型多样--中国文化的多样性。北
向四周不断地传递，所占据空间越来越大。 空间上的连续性：新的分布区由旧的分布区扩大
而形成；旧的分布区较小，位于新的分布区内。 扩展扩散分为三种类型： 接触扩散，亦可称传染扩散（contagious diffusion） 等级扩散（hierarchical diffusion） 刺激扩散（sitmulus diffusion）
25
接触扩散（或传染扩散）
某种文化现象易于为接触者所接受，几 乎接触该文化现象的人，如同接触到易 于传染的病菌一样，就自然地接受了这 种文化现象，从而实现了其扩散。
26
等级扩散
该文化现象的传播，或接受该文化现象 的人，在空间上或人群等方面，有一种 等级现象。
27
刺激扩散
某种文化现象，受某种原因而无法在另 一地存在，不得不将原文化现象做某种 程度改变，使其得以在当地存在，得到 传播。
➢ 边缘区：文化上的过渡带，在外围区向外的 边缘开始出现另一种文化特征，形成两种文 化相混现象。
21
（二）功能文化区
该文化特征受政治、经济或社会某种功 能影响，其内部彼此之间有一种相互联 系从而确定其分布区范围的文化区。
一个国家、一个城市、一个农场、一个 教区、一个学区都是一个功能文化区。
22
32
（二）文化决定论 （cultural determinism）
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（2）二者在演化中，都是通过新性状和新文化的产生增 强对环境的适应性。
（3）新旧取代过程中，都是通过竞争和选择而实现的。 （4）在竞争和选择中，环境起着关键作用。
人文地理二文化
2、不同之处
（1）人的生物特性与文化传统的传递与继承方式不同。
（2）生物特性的遗传是纵向的，而文化的继承是横向的。 （3） 新的生物特性取代旧的生物特性会导致旧物种及旧 的特性的消失；新的文化取代旧的文化，通过旧的文化群 体接受新的文化即可实现。
2、文化使社会有了系统的行为规范（风俗、道德、 律、价值观念）。
法
3、文化使社会团结有了主要的基础（社会整合、社会控 制）。 4、文化塑造了社会的人。 5、文化为人类提供了适应和改变自然环境的能力，满足 个人的需要。 6、文化影响人类自身的素质。
人文地理二文化
中美观念的对比
美方 中方
1、纵向思维；
人文地理二文化
物质文化的特点： （1）物质性
（2）基础性
（3）时代性
人文地理二文化
2、制度文化 它是人类处理个体与 他人、个体与群体之间关 系的文化产物，包括人际 关系和规范化了的社会制 度及实施这些制度的组织 机构。
制度文化的作用：
主要反映为各种各样 的制度。 特点：强制性和权威性； 缓慢变迁性；相对独立性。
人文地理二文化
2、克罗伯和克鲁克洪的定义
文化是由外显的和内隐的行为模式构成；这种行 为模式是通过象征符号而获得和传递；文化代表了人 类群体的显著成就，包括他们在人造器物中的体现； 文化的核心部分是传统（历史上形成和选择的）观念， 特别是其所代表的价值观念，是文化的核心；文化系 统一方面可以看作是活动的产物，另一方面又是进一 步行动的制约因素。
精神文化的分类方法之二： 书面文化 精神文化 行为文化 艺术文化 心理文化
人文地理二文化
书面文化 艺术文化 行为文化 心理文化
人文地理二文化
文化结构与自然圈层之间的关系：
内层—心的部分， 心理状态 中层—心物结合， 隐藏在物质中的人 的感情、意志、思 想等和非物质形式 的精神产品 外层—物的部分， 人化了的自然 反映人与自己 心理上的关系
人文地理二文化
中 国 北 方 传 统 民 居 四 合 院
——
人文地理二文化
第二节
文化的形成与特点
一、人类的出现与其对环境的适应
人文地理二文化
人类进化的简单历程：
距今/万 年 300— 200/15 0 进化状态
南方古猿
进化特征
能直立行走，牙齿、头颅等和人 很相近；脑量较大，平均约 500ml；能打制简单的工具。
1—
早期智 人 能人
人文地理二文化
从人类的历史发展经历来看，人类脱离动物界的发展过 程，主要经历了两个方面的变化：即人类体质的变化和人类 文化(心智）的发展变化。前者称为生物适应，后者称为文化 适应。 1、生物适应 生物适应是指人类在其发展过程中，为了适应环境而获 得更好的生存条件，在体质方面发生的重大变化，而这种变 化具有遗传特性。 内涵：体质变化；具有遗传性 这种变化周期长、是被动的变化。
（3）个人选择。“驴象”相争。一党领导。 4、标新猎奇。追求刺激、快节 中和为美。 奏、高科技、宏伟场面。
第三节 人文地理学的研究主题
文化源地(hearth of culture)是文化地理学讨论的重要主题。 德国学者格雷布尔内(1877-1934)与奥地利学者施密特 (1868-1954)提出“文化圈理论”。
直 立 人
人文地理二文化
距今：万年
进化状 态
进化特征
考古分 期
30/20—5
早期智 人
体质上更接近现代人；脑量进一 旧石器 步增加（平均1350ml）；可制作 中晚期 比较精细的石器；会人工取火、 穿衣，会共同采集和狩猎。
5—
晚期智 人 现代人
体质上与现代人极为相似；脑量 与现代人差别不大（约1400ml） …… 中石器 以来
社会协同作用，社会机制运 行的保障。
人文地理二文化
3、精神文化
指由人类在社会 实践和意识活动中长 期育化出来的价值观 念、思维方式、道德 情操、审美趣味、宗 教情感、民族性格等 因素所组成。是人类 的思维活动和精神活 动。精神文化是文化 整体的核心部分。
人文地理二文化
精神文化的分类方法之一： 精神文化 文化心理 社会意识形态 基础意识形态 上层意识形态
人文地理二文化
2、文化适应 文化适应是指人类在适应环境过程中 ，除了体质 发生变化外，还通过技术（工具）、制度（组织）、 思想的变化以增强对环境的适应，称为文化适应。 内涵：心智变化；具有扬弃性。
人文地理二文化
二、生物适应与文化适应的异同
人文地理二文化
1、相同之处
（1）二者都是随着环境变化而变化，同时又保持其特性 的稳定性。
（2）后天文化的获得与传播是靠符号而 实现的。
为了获得和传播文化，人类就创造了 文化的载体——符号，以此来传达文化的 内含、交流人们的思想、感情和意图。 符号是人类创造的，也是文化活动的 成果。
人文地理二文化
（3）从文化的历史发展看，其核心是价值观念。 在文化历史发展过程中，通过社会选择逐步形成 的价值观念是文化的核心。 （4）文化又制约人的行为。 如社会制度，行为标准等制约个人的行为，使之 符合社会规范。 这个定义侧重文化的形成机制及作用功能。
精神文化
制度文化
反映人与人、 社会之间的关 系
反映人与自 然的关系
物质文化 自然圈层
物质文化、制度文化和精神文化三者紧密联系的 一个整体，有时很难把他们区分开来。
企业物质文化 （产品的种类、质量、服务的质量） 企业制度文化 （规则、章程、产权制度、奖惩制度） 企业价值观念 （效益观念、分工意识、开放思想、投资 理念等，如海尔集团的：对外-顾客-真诚 到永远;对内－员工－赛马不相马）。 企业文化结构图
2、个人至上； 3、自由
横向思维；
群体至上
（1）个人自由，如携带武器。
（2）个人思考。政治家的话多 道德约束 半靠不住。
（3）个人自立
（4）个人隐私。刺猬效应。见 推心置腹 女士不问年龄，男士不问收入。
美方 4、平等
中方
（1）个人平等。起跑线上人人 官本位，等级观。 平等。 （2）个人竞争。不断超越。 安分守己。采菊东篱下，悠 然见山。
第一节 文化概念和文化的结构
一、文化的概念
在日常生活中，“文化”一词用的非常广泛， 含义非常宽泛、也是非常模糊的词语之一。 文化是一个非常复杂的概念。仅从文化的外 延来看，大致可以划分为广、中、狭三类。
人文地理二文化
对于文化的定 义，社会学家、历 史学家、人类学家 等对文化提出过许 多不同的解说和定 义。即使同一门学 科，不同学者对文 化的解说也持有不 同的见解。
人文地理二文化
二、文化结构
文化结构层次的三分法，即文化由三个层次所组 成，即物质文化、制度文化和精神文化。后两者又称 非物质文化，是与物质文化相对。 1、物质文化 指满足人类物质需要的那部分文化产物。它包括人 类创造的各种物质产品。 可见的、可触知的具有物质实体的文化。具体指器 物及其生产、工艺和技术等。
人文地理 二 文化
（5）梁漱溟定义：
所谓文化不过是一个民族生活的种种方面。包括： ①精神生活方面，如宗教、哲学，艺术等是。文艺是偏 重于感情的，哲学科学是偏重于理智的。②社会生活方 面，我们对于周围的人——家族，朋友，社会，国家， 世界——之间的生活方法，都属于社会生活一方面如社 会组织，伦理习惯，政治制度及经济关系是。 ③物质生 活方面，如饮食起居种种享用，人类对于自然界求生存 的各种方式。 除此以外，还有许多学者都对文化做出过定义。
第二章 文化地理学—— 人文地理学研究主题
主要内容： 文化概念和文化结构 文化的形成与特点 人文地理学研究的主题
人 文 地 理 学 研 究 主 题
第 二 章 文 化 地 理
人文地理 二 文化
文化地理学研究内容：
是研究人类文化活动与地理环境之 间的关系，即人类文化活动地域系统的 形成及其发展规律。
考古分 期
曙石器 时代
南 方 古 猿
人文地理二文化
人类进化的简单历程：
距今/万年 进化状态 进化特征 200/150 —40/30 直立人 考古分 期
头颅、面貌特征像猿，但四肢像 旧石器 人；可以制作石器（如石斧、砍 早期 砸器等）；开始用火，以洞穴为 家；脑容量增大（800—— 1200ml），身高平均160cm。
人文地理二文化
1、泰勒对文化的定义 文化是一个复合整体（A Complex Whole），它 包括作为社会成员的人所获得的知识、信仰、艺术、 道德、法律、风俗以及其它一切的才能（Capabilities） 和习惯（Habits）。 ——1871,《原始文化》 泰勒定义的文化内容十分宽泛。但是，在这个定 义没有说到文化的物质方面，而是偏重于文化的精神 方面。
——1952，《文化：概念的批评与考察》 该定义的含义：
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（1）文化是行为的模式（Behavior Pattern） 行为模型：指在一定社会中的大多数人在相同 情景下倾向于发生的行为，即共同的行为趋向、习 惯和准则。有清晰的，也有含糊的。 清晰的，指具有形态和艺术形象，是非常清晰 的、明确的东西，如物质。 含糊的，指内在的思维与心理模型，是比较含 糊的、笼统的东西，如价值观念。
（2）英国学者马林诺夫斯基（Bronislaw Malinowski）的定 义：文化是指一群传统的器物、货品、技术、思想、习惯及 价值而言的，这概念实包容着及调节着一切社会科学。
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（3）《苏联大百科全书》的定义：
文化的概念最初是指人对自然的有目的的影响，以及 人本身的培养和训练。培养不仅包括培养人们遵守现有准 则和习惯的能力，而且包括鼓励他们遵守这些准则和习惯 的愿望，使他们相信文化能够满足人的全部要求和需要。 任何社会的文化观都包含这两层意思。 （4）陈华文（文化学概论，2001年）： 所谓文化就是人类在存在过程中为了维护人类有序的 生存和持续的发展所创造出来的关于人与自然、人与社会、 人与人之间各种关系的有形无形的成果。