2018秋高中历史第三单元从人文精神之源到科学理性第13课挑战教皇的权威习题岳麓版必修3
最新精选岳麓版高中必修3 文化发展历程历史第三单元 从人文精神之源到科学理性时代第13课 挑战教皇的权威
最新精选岳麓版高中必修3 文化发展历程历史第三单元从人文精神之源到科学理性时代第13课挑战教皇的权威课后练习一百第1题【单选题】对下列杰出历史人物及其事迹的评价不正确的是( )A、达?芬奇的《蒙娜丽莎》表达了新兴资产阶级对现实生活的追求和审美情趣B、但丁创作长诗《神曲》，被誉为“由旧时代走向新时代的第一位诗人”C、美国独立后，华盛顿当选总统，他是美国历史上的第一位总统D、拿破仑统治时期，法国大革命达到高潮【答案】：【解析】：第2题【单选题】马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。
无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有来管他。
”该材料反映了马丁·路德A、倡导人的解放B、否定基督教C、宣扬《圣经》精神D、否定教皇地位【答案】：【解析】：第3题【单选题】德国学者韦伯发现在欧美的一些宗教国家，“商界领袖和资本所有者，还有现代企业中的高级技术工人，特别是受过高等技术培训和商业培训的人员，绝大多数是新教徒”。
这种现象与下列哪一思想密切相关( )A、人文主义B、因信称义C、先定论D、理性主义【答案】：【解析】：第4题【单选题】在西方，近代精神既表现为理性获得了胜利，又表现为宗教走向宽容的历史事件的是A、文艺复兴B、宗教改革C、启蒙运动D、工业革命【答案】：【解析】：第5题【单选题】有一位英国著名哲学家曾经明确指出：“16世纪(欧洲)的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。
”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是( )A、赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心”B、“每一个人都可以是自己的牧师”C、“上帝的恩典不是赐给所有的人”。
最新精选岳麓版高中历史必修3 文化发展历程第三单元 从人文精神之源到科学理性时代第13课 挑战教皇的权威
最新精选岳麓版高中历史必修3 文化发展历程第三单元从人文精神之源到科学理性时代第13课挑战教皇的权威复习特训第一篇第1题【单选题】伽利略认为，在讨论自然界的现象时不应当从圣经的权威地位出发，而应当从明智、有理性的实验和必要的演示开始。
因为，无论是圣经，还是自然界都同样出自神旨。
这反映出伽利略( )A、深受宗教的困扰B、仍受宗教思想影响C、对圣经不以为然D、对科学持怀疑态度【答案】：【解析】：第2题【单选题】马丁·路德（Martin Luther）是16世纪欧洲宗教改革倡导者，欧洲基督教新教路德宗创始人，其所领导的德国宗教改革，对于欧洲人民从天主教的束缚中解脱出来，张扬人文主义的个性起到了重要作用。
下列关于马丁·路德主张“信仰即可得救”的实质意义，最为恰当的是( )A、确立了“教随国定”的原则B、否定了天主教会及其神学的权威C、为资产阶级发财致富作辩护D、维护了德意志各阶层的利益【答案】：【解析】：第3题【单选题】《九十五条论纲》指出：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”材料反映作者的态度是( )A、认可教皇搜刮财富B、天主教徒应该忠于信仰C、赞同教会建造教堂D、反对天主教会的经济掠夺【答案】：【解析】：第4题【单选题】马丁·路德提出“因信称义”的思想，其实质意义是( )A、否定了天主教会的作用及其神学权威B、确定了“教随国定”的原则C、打击了罗马天主教会的势力D、维护了德意志各阶层的利益【答案】：【解析】：第5题【单选题】马丁·路德认为：“武力可以用来增强信心，也可以用来增强异端，或用来粉碎正直并把一个传异端者变成心口不一的假冒伪善的人。
”这说明他( )A、强调以暴力反对天主教会B、反对宗教异端思想C、强调温和改革，反对动乱D、主张“因信称义”【答案】：【解析】：第6题【单选题】“他进一步蔑视教廷权威，把《旧约圣经》和《新约圣经》翻译为德语，让所有人都有机会阅读和理解上帝的言论。
高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 第13课 挑战教皇的权威课后篇巩固探究 岳麓版必修
第13课挑战教皇的权威课后篇巩固探究学业水平引导1.中世纪的一位教皇把他的母校巴黎大学称作“为整个世界烤制面包的烤炉”。
这一比喻的含义是希望母校( ) A.开展世俗教育 B.成为传播神学的中心C.自由探讨真理D.多出学术研究的成果,其愿望应是传播基督教神学,故B项正确。
2.“每一个真诚悔改的基督徒,即使不靠赎罪券,也有权获得罪咎与刑罚的总赦。
”材料出自( )A.《圣经》B.《十日谈》C.《神曲》D.《九十五条论纲》,主X“信仰得救”,这出自马丁·路德的《九十五条论纲》。
3.马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以阻碍。
无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。
”该材料反映了马丁·路德( )A.倡导人的解放B.否定基督教C.宣扬《圣经》精神D.否定教皇地位,教权高于王权,世俗权力受制于某某权力。
马丁·路德主X“让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务”,这否定了某某对世俗权力的控制,也就是否定了教皇的地位,故选D项。
4.马丁·路德提出“信仰即可得救”的原则,其实质意义在于( )A.确立了“依靠信仰才能得救”的新教义B.否定了天主教会的绝对权威C.为德国和西欧某某改革奠定了理论基础D.维护了德意志各阶层的利益,不用通过天主教会这一中间环节,这就从本质上否定了天主教会的绝对权威。
5.加尔文认为:上帝自创世纪以来,就把人分为“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。
这种学说实质上反映了当时( )A.封建贵族的世袭思想B.封建社会的等级思想C.人文主义思想D.资本原始积累时期的资产阶级思想,为资产阶级的发财致富作辩护。
故D项正确。
6.英国学者韦尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的某某领袖,而是因为他是一个富有的世俗君主。
”由此可见,某某改革的本质是( )A.反教皇的某某斗争B.反世俗君主的某某革命C.反某某的民族革命D.反封建的政治斗争,这说明某某改革的本质是反封建的政治斗争,故D项正确。
18学年高中历史第3单元从人文精神之源到科学理性时代第13课挑战教皇的权威学案岳麓版必修3
第13课 挑战教皇的权威教材整理1 马丁·路德宗教改革 1．背景(1)经济方面：资本主义经济的发展。
(2)思想①文艺复兴使各国的人文主义思想十分活跃。
②罗马教会宣扬因行称义，树立教皇的绝对权威。
2．序幕1517年，为反对教皇兜售赎罪券，马丁·路德发表《九十五条论纲》，要求公开辩论赎罪券问题。
3．主张(1)强调因信称义，主张人只有靠信仰才能得救，不靠善功、圣礼和神职人员。
(2)宣称赎罪券的功效微不足道，只要内心真诚悔罪，就能得到赦免。
4．性质反对天主教会的社会、思想改革运动。
5．意义(1)标志着宗教改革运动在德国拉开了序幕。
(2)改革后创立的新教与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。
[深度点拨] 宗教改革首先兴起于德国的原因有哪些？ 【提示】 (1)德国资本主义产生并得到了发展。
(2)文艺复兴运动扩展到了德国，解放了人们的思想，罗马教皇至高无上的权威开始在德国受到挑战。
(3)德国是受罗马教会压迫最严重的地区，严重阻碍了德国资本主义的发展。
(4)1517年，罗马教皇派人到德国兜售赎罪券，激起了德国人民的强烈不满。
教材整理2 独树一帜的加尔文1．背景：马丁·路德宗教改革运动的推动。
2．著作：1536年，加尔文出版《基督教原理》一书。
3．主张(1)人只有依靠信仰才能得救。
(2)提出先定论，即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，人的意志无法改变。
先定论是加尔文宗教观的核心，否定对教皇的盲从、否定封建主的特权，在宗教改革时期具有积极作用。
4．意义(1)为资产阶级发财致富作辩护，从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性。
(2)为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。
5．对欧洲宗教改革的评价欧洲宗教改革家用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威，推动了西欧社会的思想解放，为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。
[误区警示] 宗教改革≠反对宗教宗教改革并不反对宗教，只是反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，把人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的自由。
高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 第13课 挑战教皇的权威课时作业 岳麓版必修3
第13课挑战教皇的权威[课程标准] 知道马丁·路德等人的主要思想，认识宗教改革时期人文主义的含义。
一、马丁·路德宗教改革1．背景(1)经济方面：资本主义的发展。
(2)思想方面：文艺复兴席卷欧洲以后，各国的____________思想十分活跃。
2．序幕：1517年，为反对教皇兜售________，马丁·路德发表了《关于赎罪券的功效》，要求公开辩论赎罪券问题。
3．主张(1)强调____________的学说，主张人只有靠信仰才能得救。
(2)宣称____________的功效微不足道，只要内心真诚悔罪，就能得到赦免。
4．性质：是反对天主教会的社会、思想改革运动。
5．意义(1)宗教改革运动在________拉开了序幕。
(2)改革后创立的新教会与____________、东正教形成三足鼎立的新局面。
二、加尔文宗教改革1．背景：马丁·路德宗教改革运动的推动。
2．著作：1536年出版《______________》。
3．主张(1)人只有依靠信仰才能得救，以此反对__________的等级观念，否定教皇统治人民的权力。
(2)把“依靠信仰才能得救”解释为__________，这是加尔文宗教观的核心。
4．意义(1)为资产阶级____________作辩护，从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性和合理性。
(2)为以后的______________提供了意识形态方面的依据。
知识点一马丁·路德宗教改革1．右图反映的是1517年教皇以修缮罗马圣彼得大教堂为名大量出售“赎罪券”的情景。
对此评论正确的是( )出售赎罪券①这是罗马教会无耻的谎言和明目张胆的搜刮②罗马教会已变得十分腐败③成为马丁·路德宗教改革的直接原因④直接促成了加尔文宗教改革的进行A．①② B．②③C．①②③ D．②③④2．下列情景不可能发生在马丁·路德身上的是( )A．正在兜售赎罪券B．正在演讲中呼吁“信仰耶稣即可得救”C．正伏案把《圣经》翻译成德文D．正与一修女举行结婚仪式3．马丁·路德认为只要信仰上帝，灵魂便可得救。
岳麓版高二历史第三单元从人文精神之源到科学理性时代第13课挑战教皇的权威专项训练(有答案)
文艺复兴和宗教改革专题训练山东曹县三中陶国华1、文艺复兴时期的人文主义思潮肯定人和人性，强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要原因是A．新航路的开辟开阔了人们的视野B．资本主义工商业的发展C．人们认识到自己在社会的重要地位D．哥白尼“太阳中心说”的创立【解析】B。
文艺复兴实质上是资本主义工商业的发展在思想文化领域内的反映。
2、《最后的晚餐》故事取材于《圣经》，但画中人物包括耶稣都没有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿态和常人无异．这幅面主要体现了A、希腊罗马古典文化的传统B、人文主义的思想C、成熟的资产阶级思想体系D、主权在民的原则【解析】B。
《圣经》画中人物没有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿态和常人无异．充分体现了人文主义思想的光芒。
3、有学者认为文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。
两者“高明”之处在于A.利用宗教反对封建思想B.通过著书立说表达思想C.组织团体宣传新思想D.借助传统文化宣传新思想【解析】D。
文艺复兴是借助复兴古希腊罗马文化为名宣传资产阶级新文化，而康有为则是借儒学的外衣来宣传维新变法思想。
所以两者的共同点都是借助传统文化来宣传新思想。
4、文艺复兴时期成立的新寄宿学校，对课程的设计围绕着教育学生快乐而健康地生活，成为一名负责任的公民。
这主要体现了当时的A.蒙昧主义思潮B.人文主义思潮C.理性主义思潮D.空想社会主义思潮【解析】B。
对课程的设计围绕着教育学生快乐而健康地生活体现了对人的重视，既人文主义思想，这是文艺复兴指导思想。
5、右图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。
作品取材于圣经故事：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚子抱着死去的儿子无比悲痛。
作品表明作者意在A.歌颂真实自然的人性B.刻画耶稣的英雄形象C.宣扬上帝的精神权威D.倡导灵魂得救的观念【解析】A。
文艺复兴主张人性，重视人的价值，圣母玛利亚子抱着死去的儿子无比悲痛体现了普通人真实自然的人性。
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最新精选高中历史必修3 文化发展历程第三单元从人文精神之源到科学理性时代第13课挑战教皇的权威岳麓版拔高训练第四十三篇第1题【单选题】因为天主教的很多教义不符合圣经教诲，而加入了太多教皇的个人意志以及各类神学家的自身成果，所以许多信徒开始质疑天主教的教义和组织，发起回归圣经的行动来，因这种回归而陷于困境的思想理念是A、人文主义B、因行称义C、因信称义D、先定论【答案】：【解析】：第2题【单选题】马丁路德在发表《九十五条论纲》时，并没有意识到他已经发动了宗教改革，然而他的思想和行动却导致了基督教世界的巨变，这主要是因为( )A、“因信称义”理念已经被基督徒普遍接受B、启蒙运动的思想深入人心C、其宗教思想表达了当时欧洲普通教众的普遍愿望D、“先定论”的思想广泛传播【答案】：【解析】：第3题【单选题】有人说，中世纪的“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财”，但后来的人们已经拥有了“直拨上帝的‘热线’了”。
出现这种状况的原因是( )A、天主教会被打倒B、人们不再信仰上帝C、上帝已经不再是人们膜拜的对象D、出现了因信称义的宗教主张【答案】：【解析】：第4题【单选题】宗教改革家马丁·路德认为，人们唯一信仰的神圣权威是A、国王B、教皇C、诸侯D、《圣经》【答案】：【解析】：第5题【单选题】关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。
自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。
”从材料中能够反映出的主要观点是A、主张废除教阶制度与宗教仪式B、否定信仰上帝C、宣扬《圣经》至高无上D、挑战教皇权威【答案】：【解析】：第6题【单选题】“不合时宜，渐渐澌灭，其和宜者，得以永存，此谓表道自然之理。
但其随与耶苏(耶稣)之旨相反，故各国儒士，均不服其言。
初叫辩驳蜂起，今佩服者渐多……”材料主要反映出( )A、进化论冲击中西方宗教思想B、中国儒家思想传入西方C、启蒙思想推动中国教育变革D、西方宗教思想传入中国【答案】：【解析】：第7题【单选题】《世界小史》：他教导人们，每一个信仰者可以说是他自己的牧师，一个人必须作为一个独立、单个、自由的人去争取上帝的仁慈恩典；他只承认《圣经》是上帝的话语，他所做的尝试就是重新唤回古老的基督教信仰。
高中历史 第3单元 从人文精神之源到科学理性时代 第13课 挑战教皇的权威课时作业 岳麓版选修3
第13课挑战教皇的权威新提升·课时作业一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．1517年10月31日，德国维登堡教堂的大门口张贴了马丁·路德批判教会的文章，文章中写道“只要真诚忏悔，不购买赎罪券也可以免罪”。
这就像火花落进了火药桶，整个德国爆炸开了。
“爆炸”是指发生了( )A．文艺复兴运动 B．宗教改革运动C．启蒙运动 D．智者运动【解析】解答本题的关键是抓住材料的时间。
【答案】 B2．宗教改革中的人文主义思想主要体现在( )A．反对教皇的权威，主张“因信称义”B．反对耶稣基督，主张无神论C．为资产阶级革命提供了理论基础D．文艺复兴推动了宗教改革的进行【解析】宗教改革摧毁了天主教会的独裁政治，带有鲜明的人文主义色彩。
【答案】 A3．文艺复兴和宗教改革的主要贡献是( )A．没收了天主教会的财产，打击了封建势力B．摆脱了基督教神学思想的束缚C．为西欧资本主义的发展初步解除了精神枷锁D．确立了资本主义社会的政治构架【解析】结合文艺复兴和宗教改革的历史意义即可做出选择。
【答案】 C4．16世纪西欧的反封建斗争往往带有宗教色彩的主要原因是( )A．宗教在当时意识形态领域占统治地位，新兴资产阶级力量弱小B．宗教和神不是维护封建统治的精神工具C．天主教会反对殖民扩张，维护了资产阶级的人性主张D．宗教有很大的迷惑性，人民易于接受【答案】 A5．右图为马丁·路德雕像，正是他在16世纪以大无畏的勇气，毅然掀起了宗教改革的历史大潮，德意志成为宗教改革风暴的策源地。
导致这一事件的主要原因是( ) A．受文艺复兴的影响B．德国是罗马教皇的牛奶供应国C．罗马教皇对德国的剥削D．《九十五条论纲》的传播【解析】教皇兜售赎罪券，搜刮民财，其中德国是受剥削最严重的地区，此举激怒了路德，所以进行宗教改革。
【答案】 C6．马丁·路德提出：“每一个基督教徒，只要感受到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。
岳麓版高二历史第三单元从人文精神之源到科学理性时代第13课挑战教皇的权威学案(有答案)
第13课挑战教皇的权威课前预习一、马丁·路德与《九十五条论纲》1、背景(1)文艺复兴起着推动作用，各国的人文主义思想十分活跃。
（2）中世纪的西欧，天主教会腐败；罗马教宣扬因行称义。
（3）教皇兜售赎罪券，借机剥夺民财。
2、兴起1517年，马丁·路德公布《关于赎罪券的功效》(即《九十五条论纲》)，宗教改革运动在德国拉开了序幕。
3、思想强调因信称义的学说，主张人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。
【思维拓展】如何理解马丁•路德“因信称义”的学说体现了鲜明的人文主义色彩？提示：马丁•路德强调人只有靠信仰才能得救，不需要教会作为中介。
它实际上否定了教皇的权威，使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，从而带有鲜明的人文主义色彩。
4、影响路德改革后形成的新教登上欧洲历史舞台，与原来的天主教、东正教形成了三足鼎立的局面。
二、独树一帜的加尔文1、加尔文教的兴起受德国宗教改革运动的影响，加尔文在瑞士创办加尔文教。
他被誉为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”。
2、宗教观点加尔文主张人只有依靠信仰才能得救，并把其解释成先定论，这是加尔文宗教观的核心。
3、意义加尔文的先定论否定对教皇的盲从，也否定封建主的特权，在宗教改革时期具有积极作用。
他的学说为资产阶级发财致富作辩护，为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。
【思维拓展】加尔文宗教改革是如何体现人文主义色彩的？提示：加尔文主张人只有依靠信仰才能得救，以此反对天主教的等级观念，否定教皇统治人民的权力；主张先定论，否定了罗马教皇的权威和教会的作用。
在思想上体现人文主义精神。
三、宗教改革的意义欧洲宗教改革家用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威，为西欧社会的思想解放、为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。
课堂互动重难探究活学巧用探究问题1 宗教改革运动发生的背景（1）文艺复兴运动及近代科学产生推动作用。
1．2009年7月10日是神学家加尔文诞辰500周年纪念日，他的贡献主要在于创建了新教加尔文宗，进一步推动了宗教改革运动。
最新精选岳麓版高中历史必修3 文化发展历程第三单元 从人文精神之源到科学理性时代第13课 挑战教皇的权威
最新精选岳麓版高中历史必修3 文化发展历程第三单元从人文精神之源到科学理性时代第13课挑战教皇的权威习题精选第五篇第1题【单选题】15～16世纪发生的一系列重大变化，如君主专制的建立、文艺复兴运动的发展和宗教改革的兴起等显示了( )A、资本主义制度的确立B、西欧社会的转型C、国际政治体系的初建D、整体世界的形成【答案】：【解析】：第2题【单选题】有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。
两者共同的“高明”之处在于( )A、利用宗教反对封建思想B、通过著书立说表达思想C、组织团体宣传新思想D、借助传统文化宣传新思想【答案】：【解析】：第3题【单选题】西方人文精神经历了起源、发展等几个时期，长期影响着西欧社会的精神文化生活。
下列这些人文思想主张，按其提出的先后顺序排列应为( )①“人是万物的尺度” ②肯定人的欲望，讴歌人性③自然权利学说④人是自由平等的，应该独立思考，理性判断A、①②③④B、①②④③C、②③①④D、④③②①【答案】：【解析】：第4题【单选题】历史学家们认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与科学革命极大地促进了人类精神层面现代化的进程。
这四场运动的共同作用是( )A、彻底摧毁宗教与迷信的精神枷锁B、使人从封建愚昧中日益获得解放C、促进人类民主、科学思想的形成D、推动西方资产阶级代议制的建立【答案】：【解析】：第5题【单选题】路德曾说：“教皇、主教和王公、贵族、农民所有的基督徒都是属灵阶层，除职业外，并无区别。
”以下解释符合路德本意的是( )A、宗教信仰是愚蠢的B、神职人员不应存在C、现实世界人皆平等D、反对封建君主统治【答案】：【解析】：第6题【单选题】《世界小史》：他教导人们，每一个信仰者可以说是他自己的牧师，一个人必须作为一个独立、单个、自由的人去争取上帝的仁慈恩典；他只承认《圣经》是上帝的话语，他所做的尝试就是重新唤回古老的基督教信仰。
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第13课挑战教皇的权威1．《九十五条论纲》指出：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”材料反映作者的态度是( ) A．认可教皇搜刮财富B．天主教徒应该忠实于信仰C．赞同教会建造教堂D．反对天主教会的经济掠夺解析：“为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱”反映了作者对教皇搜刮财富的不满，所以D项正确。
答案：D2．马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。
无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。
”该材料反映了马丁·路德( )A．倡导人的解放B．否定基督教C．宣扬《圣经》精神D．否定教皇地位解析：从材料提供的信息“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务”，“世俗权力都有权来管他”可以看出其强调的是世俗权力，否定教皇地位，所以选D项。
答案：D3．恩格斯说，他的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。
此处的“他”是( )A．马丁·路德B．薄伽丘C．加尔文D．莎士比亚解析：加尔文的改革是欧洲宗教改革中最激进的，他的先定论符合资产阶级的利益和要求，故选C项。
答案：C4．加尔文认为：“得不得救在乎神的拣选，人的意志无法改变。
”这一主张( ) A．强调了天主教会的作用B．否定了个人努力的必要性C．批判了因信称义学说D．否定了对教皇的盲从解析：材料信息“得不得救在乎神的拣选，人的意志无法改变”，强调神的作用，否定了天主教会的作用，否定了对教皇的盲从，故D项正确。
答案：D5．赫·乔·韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。
”由此可见宗教改革从本质上说是( )A．反教皇的宗教斗争B．反君主的民主革命C．反宗教的民族革命D．反封建的政治斗争解析：根据所学知识可知，宗教改革是一场西欧资产阶级利用宗教发动的反对封建统治和罗马教会的政治运动。
本则材料中“因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主”说明了宗教改革的反封建性质。
答案：D6．欧洲宗教改革推动了欧洲向近代社会的转变。
阅读下列材料：材料一材料二据说罗马城内有个“圣梯”，如果“凡人”攀登一番，就可赦罪。
路德爬到中间，忽然想起圣徒保罗的“义人必因信得生”，便停止攀登，退了下来。
人问其故，他答道：“灵魂得救在于心中信仰，不在于表面礼仪。
”请回答：(1)史学界有句俗话“中世纪的欧洲是黑暗的欧洲”，请结合材料一图片信息说明。
(2)根据材料二并结合所学知识回答：马丁·路德提出了什么样的宗教理论？其含义是什么？答案：(1)天主教会利用教权聚敛财富；迫害进步人士，加强思想控制；干涉国家政治，控制世俗权力。
(或教权控制王权)(2)路德：因信称义。
人只有依靠信仰才能得救，不能也不必靠善功、圣礼和神职人员。
[基础巩固]1．马丁·路德在16世纪以大无畏的勇气，毅然掀起了宗教改革的历史大潮，德意志成为宗教改革风暴的策源地。
导致这一事件的主要原因是( )A．受文艺复兴的影响B．德国是罗马教皇的“牛奶”供应国C．罗马教皇对德国的剥削D．《九十五条论纲》的传播解析：教皇兜售赎罪券，搜刮民财，其中德国是受剥削最严重的地区，此举激怒了路德，从而进行宗教改革运动。
答案：C2．“我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。
……而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。
”这种观点( )A．要求废除天主教及其教会B．使人获得灵魂得救的自主权C．增强了宗教改革引发的信仰苦恼D．表达了对民主政治的向往解析：材料的意思是只要有虔诚的信仰，就可以成为义人，灵魂便可以获得拯救，故B 项正确。
答案：B3．宗教改革家马丁·路德强调“因信称义”，认为在上帝和个人之间不存在人为隔离，提出了人只要信仰上帝，“所有的信徒都是牧师”的新理论。
旨在( )A．肯定教皇的中介作用B．巩固民众的宗教信仰C．否定教会的神学权威D．丰富基督教教义教规解析：宗教改革家马丁·路德强调“因信称义”的目的是反对天主教会的权威，故C 项正确。
答案：C4．加尔文指出：“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。
”这句话反映的观点出自( )A．《九十五条论纲》B．先定论C．“因信称义”说D．“因行称义”说解析：本题的有效信息是“一个人之所以发财致富，完全靠上帝的恩赐”，然后对照教材“先定论”的解释加以比较，便不难选出答案。
答案：B5．宗教改革领袖加尔文说：“通过永恒的、不变的意图，上帝始终决定着谁可以被拯救，谁将被毁灭。
”这反映了宗教改革的何种主张( )A．《圣经》高于一切B．上帝永恒C．反对罗马天主教会D．先定论解析：加尔文是瑞士宗教改革的领袖，和马丁·路德一样主张信仰得救，他把信仰得救解释成先定论，即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，材料体现了先定论。
答案：D6．之所以说宗教改革发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义，主要是因为它( ) A．旨在冲破封建专制制度的樊篱B．使人们获得灵魂自救的自主权C．使人开始摆脱基督教神学的束缚D．使人开始从神灵和自然的控制下觉醒解析：宗教改革宣扬信仰即可得救，倡导信仰自由，否定教皇和教会的权威和束缚，故B项正确；宗教改革没有提出冲破封建专制制度，C项是文艺复兴的意义，D项是古希腊人文主义起源的意义。
答案：B[能力提升]7．马丁·路德指出，主教的权柄与政府的权柄“两者都有上帝的命令，所以应当尽心尊敬、重视，看为上帝所赐世人最大的福分”。
对此理解正确的是( ) A．否定主教在宗教领域的地位B．强调世俗权力的优越性C．论证教权与世俗权力的对等地位D．强调世俗权力对教权的遵从解析：本题考查学生的分析理解能力。
从“两者都有上帝的命令，所以应当尽心尊敬、重视”来看，马丁·路德既没有否定主教在宗教领域的地位，也没有强调世俗权力的优越性，更没有强调世俗权力对教权的遵从，而是论证了教权与世俗权力的对等地位，故答案为C。
答案：C8．马克思说：“的确，路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。
他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威……他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。
”对材料理解最恰当的是( ) A．说明了路德使人摆脱了教会束缚B．肯定了虔诚信仰灵魂便获救的主张C．批判了路德背离人文主义精神D．指出了路德思想的双重作用解析：从材料中相互对比的言辞中不难看出路德的改革具有双重作用。
而A、B两项只是反映了一个方面，理解不全面。
C项表述错误，路德的“因信称义”是对人文主义的发展。
答案：D9．加尔文学说传播到欧洲许多地区，日内瓦成了宗教改革的一个重要的国际中心，被称为“新罗马”。
加尔文的学说能够在西欧广泛传播，主要是因为( ) A．他宣传信仰得救，反对天主教的等级观念B．他否定封建主的特权C．他的先定论将上帝摆到了至高无上的地位D．他的学说符合当时新兴资产阶级的要求解析：加尔文的学说在西欧广泛传播的主要原因是他的主张符合当时新兴资产阶级的要求。
答案：D10．16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。
为了获得精神上的自由，宗教改革家坚决反对( )A．灵魂得救只依靠个人虔诚的信仰B．灵魂得救靠上帝的预先安排C．灵魂得救必须靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼D．只有上帝才能赦免罪人解析：宗教改革家提出因信称义，反对因行称义。
因行称义即灵魂得救必须靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼。
答案：C11．阅读下列材料：材料一自从马丁·路德说出了人们必须用《圣经》本身或用理性的论据来反驳他的教义这句话以后，人类的理性才被授予解释《圣经》的权利，而且这理性在一切宗教领域中才被认为是最高裁判者。
——H.海涅《德国宗教和哲学的历史》材料二马丁·路德认为教权所辖范围仅涉及灵魂，不应涉及金钱、土地以及世俗的行政、司法权力，不能干预国家事务。
在国家管理上，国王的权力是唯一合法的。
……德意志的宗教不能是罗马的臣属，德意志的牧师、僧侣应享有自己的宗教权利。
——邢来顺、李富森《马丁·路德民族思想的研究》请回答：(1)根据材料一并结合所学知识，指出马丁·路德关于个人信仰的基本主张。
分析“这理性在一切宗教领域中才被认为是最高裁判者”所产生的历史作用。
(2)材料二中马丁·路德的思想，从内容上看主要涉及哪两对关系？结合所学知识说明这些思想的政治影响。
答案：(1)主张：个人信仰的唯一依据是《圣经》；因信称义。
作用：使人获得了信仰的自主权；否定了天主教会的权威；促进了思想解放；发展了人文主义。
(2)关系：教权与王权(教会与国家)；罗马教廷与德意志教会。
影响：冲击了天主教会的神权统治；促使政教分离；有利于民族教会的建立；促进民族国家的形成和发展。