哭墙的思考宁波如意董事长储吉旺以色列之行

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2014军转时政:优化产业结构 避免产业“空心化”

2014军转时政:优化产业结构 避免产业“空心化”

2014军转干考试申论热点优化产业结构避免产业“空心化”所谓“产业空心化”,是指以制造业为中心的物质生产和资本,大量迅速地转移,使物质生产在国民经济中的地位明显下降,造成物质生产与非物质生产之间的比例关系严重失衡。

在一些高度发达的国家和城市,产业结构在一定发展阶段会出现的一种趋势:非物质生产的服务性产业部分的比重远远超过物质生产部分的比重而成为国民经济的重要部门。

“我25年才成为一个富翁,房地产业可以一夜造就一批富翁。

搞实业就像吃瘦骨头,投资房地产就像吃肥肉,因此出现了‘大企业家投资房地产,小企业主买房子囤积’的现象。

”宁波如意股份有限公司董事长储吉旺说,房地产的极端暴利,让许多企业家不愿意干实业,却把钱用来投资房地产。

“头两年在房地产市场,最近则在资本市场,在一夜暴富的刺激下,温州越来越多以实业为本的民营企业家们都放弃主业杀进去了,不但炒高了房价,也使得更多企业跟风投资,泡沫经济风险由此而生。

”温州中小企业发展促进会会长周德文表示,产业“空心化”苗头的出现和蔓延,会导致更多的资本从实业经济领域撤走,刺激资产快速“泡沫化”。

产业空心化、企业热衷挣快钱,还将催生民间高利贷的大规模发展,同时,高利贷的发展反过来又加速了产业的空心化,时间长一点,民间资本泛滥成灾,到处去把只要能炒的物品价格都炒起来,将加速通货膨胀。

一方面受融资、用工成本增高以及原材料价格波动大等因素影响,当前沿海中小企业面临自2008年金融危机以来的新一轮生存困境,部分企业事实上已经处于“假倒闭真停摆”状态。

一些面临生存危机的中小企业已经开始转离主业,而另一方面,在沿海一些地区出现了传统制造业萎缩而新兴产业还未培育,大量中小企业对炒楼炒股满怀热情,而投资实业积极性不高。

避免“产业空心化”的根本之道在于优化产业结构,强化制造业发展能力。

第一,要从根本上解决中小企业生存困境,产业的转型升级和技术创新势在必行。

国家本轮宏观调控总的方向是促进企业转型升级,但关键还是看各地的落实,地方政府要有保有压,地方不能一味偏袒。

掌控新趋势 奔向新发展——专访宁波如意股份有限公司副董事长储江

掌控新趋势 奔向新发展——专访宁波如意股份有限公司副董事长储江
简 成立 “ 中德 合 资 宁波 如 意 股份 有 限 览 会 ( 称 亚 洲 物 流 展 )上 ,很 多 公 司 ”。 公 司是 国 家 级 高 新 技 术 企 外 国 人 在 宁 波 如 意 展 台前 驻 足 。储
业 ,主 要 生产 系列 叉 车 、 堆 高 车 、
江 一 直 都 很 繁 忙 ,他 不停 地 与 来 自
M 圃 市 卿 豳 场
掌控新趋势 奔 向新发展
专访宁波如意股份有 限公 司副董事长储 江
文/ 本刊 记者 李冰漪 贾锦 珠 西 在 物 流 设 备 圈 子 中 ,有 一 个 品 企 业 ” 。 “ 林 ” 商 标 被 认 定 为 牌 深 受 国 外 客 户 的 认 可 与 肯 定 ;有
液 压 搬 运 车 、拉 紧器 等 机 电产 品 的 世 界 各 地 的 国外 客 户 用 英语 交 谈 ,
生 产 出 口企 业 , 产 品 7 0% 出 口 国 流 利 的 英 语 仿 佛 他 与 客 户 之 间 没 有 外 现 厂 区 占地 1 0 0 方 米 ,生 国 界 。 稍 见 空 隙 ,记 者 及 时 上 前 采 5 0 平 1 产 厂房 9 0 0 方 米 ,企业 注重 绿 色 访 ,储 江 向记 者 讲 述 了企 业 在 新 形 6 0平 环 保 ,绿 化面积 约2 0 0 方米 。 同 势下 的新 动态 和新 商机 。 00 平 “ 十 分 关注 国 内外 大 环 境 , 我
储 江 介 绍 说 : “ 觉 得 做 强 一 素 并 聚 ,不 仅 质 量 过 硬 同 时 价 格 我
车 制 动 主 要 以交 流 电机 的 释 个 品 牌 需 要 几 代 人 多 年 的 努 力 ,品 合 理 。 将 一 个 品 牌 做 强 , 不 急 于 ] 反 向制 动 为 主 ,机 械 制 动 牌 就 应 该 注 重 品质 ,注 重 服 务 ,讲 涉 足 其 他 行 业 。 对 于 一 个 家 族 企 和 从 而 大 大 降低 了 机 械 刹 车 片 究诚 信 。 宁波 如 意就 是 在 一 步 一 个 业 来 说 , 品 牌 需 要 几 代 人 的 共 同

【以色列】耶路撒冷·哭墙·叹息之壁

【以色列】耶路撒冷·哭墙·叹息之壁

【以色列】耶路撒冷·哭墙·叹息之壁1、哭墙被犹太人视为信仰和团结的象征2、教徒们或以手抚墙面、或背诵经文、或将写有祈祷字句纸条塞入墙壁的缝隙中,犹太人相信,它的上方就是上帝“哭墙”也称“西墙”。

位于耶路撒冷老城内,圣殿山山下西侧。

这是环绕第二圣殿庭院的古城墙的残存部分。

千百年来,流落在世界各个角落的犹太人都会回到这面石墙前低声祷告,哭诉流亡之苦,所以被称为“哭墙”。

每逢安息日,犹太人都会到西墙前祷告读经。

此外,犹太人重要的活动新兵入伍,少年人13岁的成年礼,也会在哭墙举行。

1967年六日战争,以色列重新统一耶路撒冷。

在此之后,耶路撒冷老城的历史和宗教景点等到重建,并成为以色列最受欢迎的旅游目的地。

3、行走在以色列,只有来到耶路撒冷才能看见持枪的军人4、壁画,当年情景再现,地上的石板路还是当年的遗迹5、公元初年,欧洲人认为耶路撒冷是欧洲的尽头,而这面墙是欧亚分界线6、犹太教把该墙看作是第一圣地,教徒至墙必须哀哭,以表示对古神庙的哀悼并期待其恢复7、千百年来,流落在世界各个角落的犹太人都会回到这面石墙前低声祷告,哭诉流亡之苦,所以被称为“哭墙”8、“哭墙”分两部分,中间隔一栅栏,男女分开祈祷9、那天下午来到这里,见到女界这边教徒明显比男界那边多10、这位亲吻哭墙的犹太妇女,确也真是边祈祷边嚎啕大哭11、女界中间有一群好似是来聚会的人们,主持人手持麦克风大声述说,表情慷慨激昂,12、她们中间也有人360度转着圈,双手举过头顶,絮絮叨叨说个不停13、在哭墙前,我愿意做个安静的女子,无论在阳光下,无论在荫凉处14、在哭墙前,我愿做个安静的孩子,无论在阳光下,无论在荫凉处15、在哭墙前,我愿做个安静的老人,无论在阳光下,无论在荫凉处在哭墙前,看见来做祷告的人们人手一本经书,就不能不提起犹太人对知识的尊重。

犹太人热爱读书喜欢学习可谓历史悠久。

在古代,不少犹太人的墓园里常常摆放着各种书籍,因为犹太人相信,在夜深人静时,死去的人们会出来读书。

信仰的力量宁波如意董事长储吉旺商旅拾遗

信仰的力量宁波如意董事长储吉旺商旅拾遗

信仰的力量——不丹菩提树下的虔诚离开尼泊尔飞向不丹王国,一下飞机,便有一股清新的空气扑鼻而来,蓝蓝的天,绿绿的山,青青的草地,红红的花朵,帕米尔高原上的高山王国有如此景观,让我迷入了桃花源的世界。

不丹王国,全民信佛,不二法门,菩提树下虔诚跪拜,让这个四面环山的穷山僻壤,成为世界驰名的风景旅游区。

旅游车行走在首都廷布狭长的峡谷中,看到半山腰劈山建成的一栋栋小楼,让我们感受到“碧水绕山转,苍松拥红楼,繁花点绿草,农耕乐悠悠”一幅农家乐的图画。

不丹信佛同尼泊尔国家相同,有住户,便有寺庙佛塔。

在这与世隔绝,穷山僻壤中,他们与佛相伴,坚定信仰,虽穷不觉穷,精神上高度富有;虽苦不觉苦,崇佛坚心无限甜;人扛肩背不觉累,为佛劳作无限乐。

几天的游览让我感受到不丹王国有三多三少。

三多是:高山峡谷多,见不到平原土地,满目是四面高山峡谷环抱;寺庙佛塔多,经幡处处飘动,香烟袅袅;传教的喇嘛多,他们的习俗从小可以出家,长大后也可还俗,也可以过一辈子的喇嘛生活。

凡有人群地方都会有穿红衣的喇嘛,人人手拿传经筒在行走。

三少是:平坦土地少,位于高山峡谷上村庄,可耕地面积占国土面积的16%;人口少,全国仅70万人口,相当于我们宁海县人口的总和,到不丹旅游的人也严格控制,全年来自世界各地到此旅游的人不足三万人,据说中国游客占70%。

如果不控制旅游人数,不丹目前还无法容纳更多的游人来此游玩;三是污染少,这里没有工厂,农业是不丹的支柱产业,主要有稻米、小麦、玉米等,且树木花草繁盛,有婆罗双树,橡树,松树,冷杉、云杉,名木花草,闻名遐迩。

森林覆盖率达72%以上,故无污染空气新鲜。

这三多三少特色,正是世界游人向往的地方。

我们去的第一站是廷布市郊新造的景区,景区内有刚建成的“释迦牟尼佛铜像”高达169公尺,由南京航天晨光机器厂制造。

从山腰里开僻出来的宏大广场除了佛像,便是植满了菩提树,象征着不丹王国人民在菩提树下的虔诚。

由于刚建,游人不多,我们先睹为快,叹为观止。

在迪拜度春节 宁波如意董事长储吉旺

在迪拜度春节  宁波如意董事长储吉旺

在迪拜度春节我曾在十几年前来过迪拜参加过国际五金博览会,迪拜给我留下美好印象,其间我赴国外经商,坐过几趟迪拜国际航班,深感这是世界上最好的航班,机舱宽敞舒适,坐商务舱如同在家里睡觉一样舒服,航空小姐服务态度好,吃的也合胃口。

而在迪拜机场转机的几个小时间,对迪拜国际机场印象让我大为吃惊,这里堪称世界一流,商品琳琅满目,应有尽有,候机厅花草绿树掩映,让我进入一个空气清新,宜人购物渡假的天堂。

我们父子流恋往返,欣赏中差点忘记上飞机。

日后便是在电视上看到迪拜世界上最高楼,还有那名震世界的七星帆船饭店⋯⋯觉得廸拜太美了,值得一去。

一睹芳容,这次如愿以偿。

一、过年时节众乐乐人的一生是追求快乐的人生。

过年时节,普天同庆新春佳节,老人小孩,妇女儿童举国上下众乐乐。

快乐是人生永远的理想和追求。

在上海浦东候机,我沉思人生天性追求快乐的理想。

不同时代,不同民族,不同的人,都有不同快乐追求。

在我国六十年代经济困难时期,大家都吃草根树皮度日,在宁海中学就读的我,饿着肚皮带老师同学到我老家西林山上去采摘柴子当食物,让我们非常快乐的是釆来大匡柴子,做成苦滋美味柴子豆腐,尝到美味无比快乐。

当我退伍回来,找不到工作,四处求人想当个工人,后来有了工厂一份临时工工作快乐得不得了。

结婚时,没有房子焦急得很,好不容易从房管会租到不足15平方米公房,欢天喜地结了婚,生活感到无比快乐,当我被推进黑暗深渊在慢慢摸索道路时,一束光亮给我带来走出黑暗的快乐……改革开放后的今天,中国经济发展起了翻天覆地变化,经济发展己超过日本,跻身美国,每个中国人都享受到改革开放带来的快乐。

隨着人民生活水平提高,全国人民奔小康快乐要求,绝非釆到一匡柴子时代的快乐!快乐的标准提出了更高要求。

我常想,人世间要均贫富是非常难以做到的事。

但是先富起来的人,帮助贫困人解脱困境这是头顶天大的事。

我不是国家工作人员,我无力可以补苍天,但是我是办企业的,作为一个企业家有一份天职,这就是要尽自已能力,全心致意把企业办好,纳税,关心员工收入,思考企业再发展,关爱慈善事业。

犹太人聪明非一日之寒宁波如意董事长储吉旺以色列之行

犹太人聪明非一日之寒宁波如意董事长储吉旺以色列之行

以色列之行三犹太人聪明非一日之寒以色列特拉维夫小镇是我们参观的第一站,旅行的目的地是参观该镇的农业机械历史博物馆和污水处理工厂。

我觉得非常有意义,可以了解以色列犹太民族的聪明才智是从什么时候开始的,他们的工业起步起源于什么时代,他们今天的工业比中国先进多少,人民今天的幸福指数究竟比中国多多少?这些都能让我做一个比较,认识一个国家的发展历史,可借鉴推动本国的经济发展。

团里个别同志坐了20几个小时的飞机,又坐车去参观小镇,持不同意见,有的实在太累,对农机博物馆和污水处理池参观兴趣不大,但我坚持参观。

旅游景区是一个重要的方面,通过旅游,启迪我们企业家,学习以色列人的聪明才智,这才是更大的收获。

我们在参观农业机械历史博物馆的时候,看到存列着不同年代、不同品种的农业机械产品,其生产日期的历史都有100多年历史,有的早在200年前便开始使用,如拖拉机的发动机,在1875年便开始制造,我们见到存列着的近200年前的拖拉机发动机,在馆里介绍人的带领下,现场将发动机开启,仍然可以使用。

然后以色列的拖拉机不断地改进,一代又一代新拖拉机,按年份长短分别展出,技术越来越先进,功能越来越好。

让人非常兴奋的是,我们还看到我国50年代一张一元人民币照片,一位女拖拉机手,开着拖拉机,快乐地操作。

棉花收割机的历史更长,存列着的这台机器产于1820年,接近200年历史,这台机器采摘棉花的影片在电视里放出,我以为现代棉花采摘机,现在依然可以用。

还有小麦收割机,麦秆打捆机等等,都有100余年的制造历史,先进的农业机械生产,让以色列人早早步入先进农业,大大解放了农民的生产力。

他们大到农业机械发明,小到妇女洗衣板展出,用木头制成一块小的洗衣板,平板上刻有高低不平的凹凸槽,可以搓洗衣服,这在我们70年时代刚兴起用过,在现在看来是落后了,而以色列早在200多年前便发明使用,给妇女洗衣带来方便,可谓聪明绝顶。

100多年前农业机械品种非常多,看到这些,让我悟出一个道理,以色列犹太民族今日的聪明才智非一日而寒,早在200年前便开始步入工业革命,一步步创新发展,到今天实现“工业4.0”,这是有坚实的基础的。

人生的责任和快乐宁波如意董事长储吉旺商旅拾遗

人生的责任和快乐宁波如意董事长储吉旺商旅拾遗

人生的责任和快乐人的一生既要有责任的担当,又要有放下的快乐。

责任是对国家、社会、对子女、对良心的负责,这是应尽的义务,也是人生应有的追求,只有人类不断地追求,才能促进人类社会的发展。

一个人在追求责任的同时,也要具备放得下的智慧。

举重运动员,举起的那一刹那,是为祖国争光,那是沉重的,放下那一刹那,我的责任尽到了,那是快乐的。

这叫人生提得起才能放得下。

放得下,才能提得起。

不久前,赴美国参加国际汽车零部件展会,结束后接到一批订单,感到一身快乐,在美国参展时,眼睛盼着客户的到来,笑脸应对客人的询问,不厌其烦地向采购商解释产品性能和质量……总之,执着于推销,诚心地述说着良好售后服务等等,这是关系到企业的生存和发展,关系到员工的生产与生活,也关系到我为社会纳税的重大责任。

展会上万商云集,竞争激烈,同行产品琳琅满目,各显风骚。

如果我们不执着去竞争,不努力那就会有被同行吃掉的危险。

这四天展销会,真好比是一场参与其中的激烈运动会。

平时千般功、万滴汗,是否功成名就,看竞技场上的结果。

参加展会让我身心疲惫,展会结束,我心中的重担也放下,体会放下的快乐。

接到大批订单,回公司后又扩大生产,为社会员工尽一份责任,我感到无限快乐。

美国回来,听闻我的恩师方牧身体欠佳,这位五十二年前曾教我语文的恩师,我们有很深的师生感情,我放下公司工作,借星期六时间,携夫人及学友七人去舟山定海拜访方牧老师。

尚未抵达老师家,我们便见他在通往他家的大街路口迎候我们,见面后,握手寒暄,他声音洪亮,精神抖擞,病情恢复得非常好,我们为之高兴。

进入先生宿舍,略感寒酸。

却又觉得先生宿舍无限高大深邃,在不足100平方米的住房里,堆满了古今中外的书籍,留下空间就是一张床和三把沙发。

在这书山书海的狭小房间内,我们七个人好不容易挤在知识的海洋里,顿觉房拥当下师生挤,书藏古今天地宽。

执着读书的方牧先生虽年老而不衰,他学富五车,书画二酉,博览群书,足以通古今。

方牧为什么这样做?他执着一种责任,就是培养学生成为社会有才人,要教好学生,先自己学好教书本领,五十二年前在他任我语文老师期间,我记得他所教语文,不只要我们学生能背诵,而他自己每篇课文都背得滚瓜烂熟,教学生动,解释课文内容,把学生的眼睛拉来拉去,让学生的心深深融入到课文中的人和事,成为课文中的一员,记忆难忘啊!如果方牧没有教育好学生的责任感,他就不会去执着寻找启迪学生的方法。

实业经济“空心化”困境何解?

实业经济“空心化”困境何解?

实业“空心化”和民间资本“热钱化”正成为当前经济中不可能忽视两大潜在风险。

有专家认为,产业空心化、企业热衷挣快钱,还将催生民间高利贷的大规模发展,同时,高利贷的发展反过来又加速了产业的空心化,时间长一点,民间资本泛滥成灾,到处去把只要能炒的物品价格都炒起来,将加速通货膨胀。

“最合算的投资方式”“民间借贷极其活跃。

”在温州采访,不少温州人坦言:“以前是炒房,后来是炒矿、炒煤,现在则是‘炒钱’。

”市民孙女士就是温州民间借贷大军中的一员。

今年5月,她卖掉了一套正在出租的三居室房子。

在拿到200多万元房款后,通过朋友介绍,将钱投给了担保公司。

担保公司开出的利率是一年25%。

孙女士说:“我算过账,如果房子继续出租的话,一年的租金也不过4万元。

现在将这些钱拿去放贷,一年就能拿到50万元,什么投资能有这么高的收益呢?”孙女士很自信,自己找的担保公司是熟人,银行里的人也在里边投有股份,“实力雄厚,信誉好;风险小,利润大。

自己不是很担心。

”“把房子抵押给银行,从银行贷款,然后把贷款转借给典当行。

”市民方先生的借贷方式更是直接:抵押房产——贷款——放贷——赚取利差。

方先生家里有两套房子,抵押给银行贷了150万元,再把钱借给担保公司。

“一年净赚利息近30万元。

”方先生说。

由于房产市场价值较高,前些年从银行贷款并不算难。

现在一年期的贷款利率也仅为8%,自己在拿到贷款后,迅速将钱投进房产公司,房产公司开出一年30%的利率。

“如此转手,一年就可以坐享22%的利差,100万元资金一年就能净赚22万元。

”“现在股市低迷,买房限购,钱放银行利率又那么低,不放高利贷又能怎么办?”遭遇接二连三的老板“跑路”,尽管也知道风险巨大,但许多人还是乐此不疲。

在接受记者采访时,市民李先生还是把10万元银行存款取出来,放入了一家熟人介绍的投资公司,“月息5分,放半年。

”对这样的“收益”,李先生显然很是满意,他说身边有很多亲戚朋友都选择了这样的方式“理财”。

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以色列之行二
哭墙的思考
我早听说在耶路撒冷有一个著名景区——“哭墙”。

哭墙
又称西墙,是耶路撒冷旧城,古代犹太国第二圣殿护墙的一段。

相传公元前1000年,犹太大卫王的儿子所罗门,耗时七年,动
用20万人在耶路撒冷一座小山——神山上建起来的圣殿,后来
几次被毁坏,毁后又重建,这里是犹太人最崇拜的地方。

凡犹
太教徒都来此祈祷。

教徒们每当追忆历史上圣殿被毁的情景,
便不禁大哭一场,哭墙因此得名。

坐在飞机上,我思绪万千,耶路撒冷的哭墙,让代代犹太
教徒触景生情,这说明人性特点是有感情的,一个人的感情遭
到残酷的摧残和迫害,永远不忘。

后人不忘前事之师,悲剧不
能重演!比如日本人侵略中国,单从南京便有三十万同胞被日
本侵略者杀害,我们可以忘记这段悲痛的历史吗?哭墙也有这
种不忘历史悲痛的感受.
从哭墙联想到“粉碎四人帮”后,县里有人诬告我同“四
人帮”有牵连,1977年7月12日把我关押起来,我成了阶下囚,那天关押我的驻厂工作队,要我写交代。

我真的不知犯了
什么罪,只写了“辛辛苦苦干工作,糊里糊涂犯错误”几个字,结果一场大祸到来,诬告我是:”辛辛苦苦为‘四人帮’工作,是个罪大恶极的反革命分子……”全县各地打倒我的大字报、
大幅标语满天飞,对我无情打击,关押之后,便对我抄家。


怜我爱人朱爱芬半夜三更起来抱着两个年幼的孩子,吓得全身
发抖,当来抄家的人问她:“家里自行车是哪里来的?家里这
么多书又是从哪里来的?”我的爱人颤抖地回答到:“是自己
买来的。

”这帮跳梁小丑,还以为是我偷来的,一位“极左”
的派出所人员,原来同我们很熟悉,此时变了样,连我母亲念
经的佛珠都抢走,丢在马路上……我被整整关了两年,直到
1979年7月12日才放回家。

回家时,我见白发苍苍的母亲。

见到爱人及两个孩子,眼泪一下宣泄而出,想想两长年关在厂
里批斗,受尽了委屈,回到家,见到亲人怎么会不哭!“四人帮”的极左思潮没有肃清,让我永不忘的是:有一位工人原本
是我介绍招进厂里来工作,运动来了,突然变了脸。

他进厂前,我念他是退伍军人,共产党员,找不到工作,当厂里其他领导
不同意他进厂时,我挑了担子,让他进厂工作,那时他对我十
分殷情,两次送茶叶给我,可我不喝茶,坚拒之,他们仍把茶
叶放在我家,后来我转送给厂里的一个工人。

第二年他又给我
送来茶叶,我不喝茶,在拒不了的情况下,将此茶存放了几十
年做教训,直到搬家才找不到。

就这样,运动来了,这位小人
的心扭曲了,污蔑我受贿,恶狠狠要我交代有没有受贿之事,
同时写大字报、大幅标语对我进行无情打击,对我人格极端进
行污辱,不可言表。

厂里那个主要负责人,制造假象,更不用说。

我在车间劳动改造时,腰子受伤,小便大出血,宁海人民
医院治不了,建议我去宁波治疗,我是关押在厂里的“罪人”,不好离开关押的工厂,无奈到他家去请假,我爱人几经周转向
局里、县里搞人事的领导请假,他们总算答应我去宁波检查,
然后两天后便回工厂上班。

而这位主要负责人当天晚上召开职
工大会对我批判,恶狠狠在员工大会上说:“储吉旺不老实,
人逃到哪里去了,我们准备下通缉令,由公安局把它抓回来。

”并用右手三指,做了一个抓坏人的手势!当他会议结束后,厂
里同事出于关心,问我岳母:“储吉旺真的逃到哪里去了?”……等等冤屈,罄竹难书,想到这些屈辱,人怎会不流泪。

这个哭是对冤屈的哭,是刻骨铭心难忘的“极左”路线的哭,是对制造假案,对昧良心人的哭诉。

想到三十几年前,我
的苦难遭遇,只有对父母妻儿哭,对天地哭!声声怨,滴滴泪;滴滴泪,声声诉;声声诉,恨难消,怨难伸。

但愿子孙后代不
再重犯“极左”错误,冤屈是要害死人的。

那时倘若我没有高
堂父母在,没有爱妻子女在,特别是爱人温心的关爱,没有他们,我亦会走上自绝之路,而厂里的头头巴不得我能自杀。

这时,他们可以给我多加一条:“反党反社会主义反毛泽东思想
三反分子,自绝于党和人民”的大罪!文章写到这里,肯定有
人会问,为什么别人不打倒,偏偏打到农机二厂代理书记储吉旺?这事出有因,一、我是由时任县委书记应四官提拔的,后
来应四官同志被打到了,我自然受牵连。

二、农机二厂是全省
工业学大庆先进典型,枪打出头鸟。

三、我不懂政治,积极听
毛主席的话参加所谓的“批林批孔”政治运动。

由于这三条大
罪让我做了替罪羊,至今让我反思!有的人,一旦私欲膨胀便
会心灵扭曲,便会做出良心泯灭,伤天害理黑心之事。

坐在飞机上,思考将要去瞻仰耶路撒冷的哭墙,想到自己
悲惨遭遇的哭!内心希望这堵哭墙能够推翻,即使我等不到这。

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