大理周城白族文化产业发展与产业结构优化研究
探析白族民俗文化旅游资源深层次开发

探析白族民俗文化旅游资源深层次开发【摘要】白族民俗文化旅游资源是一种重要的文化遗产,对于地方经济和文化的促进具有重要意义。
本文以探析白族民俗文化旅游资源深层次开发为主题,从挖掘和传承白族传统节日和习俗、保护和开发白族建筑文化、传统手工艺的创新、结合自然风光的旅游路线规划以及市场营销策略等方面进行探讨。
深层次开发白族民俗文化旅游资源对于地方经济和文化的促进作用不可小觑,未来应该继续加强研究,推动白族民俗文化旅游资源的持续发展和传承。
【关键词】白族民俗文化旅游资源、深层次开发、传统节日、习俗、建筑文化、手工艺、旅游路线、市场营销、促进、研究方向。
1. 引言1.1 白族民俗文化旅游资源的重要性白族民俗文化是中华民族珍贵的文化遗产之一,具有悠久的历史和丰富的内涵。
白族民俗文化旅游资源的重要性不言而喻,它不仅是连接历史与现实的纽带,更是弘扬中华民族传统文化的重要途径。
白族民俗文化融合了宗教信仰、风俗习惯、传统技艺等多种元素,展现出独特的魅力和价值。
通过深度挖掘和开发白族民俗文化旅游资源,可以促进当地经济发展,增加就业机会,提升地区形象,推动文化传承和创新。
白族民俗文化旅游资源还可以丰富人们的文化生活,加深人们对传统文化的理解和认知,促进不同地域间的文化交流与融合。
进一步开发白族民俗文化旅游资源,保护和传承白族传统文化,具有重要的意义和价值。
1.2 研究目的和意义白族民俗文化旅游资源的深层次开发是为了更好地传承和发扬白族丰富多彩的传统文化,促进地方经济的发展,推动文化旅游产业的蓬勃发展。
通过对白族传统节日和习俗、建筑文化、手工艺等方面的深入挖掘和传承,可以为游客提供更加丰富多彩的旅游体验,吸引更多游客的到访,从而促进当地旅游业的繁荣。
通过深层次开发白族民俗文化旅游资源,可以为地方经济带来新的增长点,创造更多就业机会,提升当地居民的生活水平。
深入挖掘和研究白族民俗文化的意义在于传承和弘扬优秀传统文化,增强民族文化自信,推动民族文化的繁荣和发展。
大理周城民族扎染业面临的制约因素与发展对策研究

大理周城民族扎染业面临的制约因素与发展对策研究民族特色文化产业对推动民族地区经济社会发展意义重大,既有助于民族传统文化保护,加快少数民族同胞致富步伐,又能促进民族团结和谐,提升文化自信。
论文以马克思主义民族理论与政策为指导,多学科交叉研究民族特色文化产业,找出大理周城村民族扎染产业面临的发展瓶颈,立足于中国特色社会主义民族理论的人文关怀,提出相应的解决对策,提升民族文化自信,增强少数民族同胞发展特色文化产业的能力,促进民族地区发展,提供民族特色文化产业研究典型。
本课题研究的主要内容是大理周城村扎染产业发展过程中面临的制约因素,目的在于实现突破,促进特色文化产业更好更快发展。
通过实地调研,了解到周城村扎染产业陷入了旅游产品同质化的泥潭,让消费者产生审美疲劳的同时自身的发展也受到了限制。
查阅相关文献资料发现底蕴深厚的白族文化贯穿扎染生产制作整个过程,但是村民的文化自觉意识跟不上,本民族的优秀传统文化与当地特色文化产业脱节,导致扎染制品在市场上缺乏辨识度,扎染产业发展后劲不足。
在发现分析问题的基础上也提出了相应的对策思路:激发村民的文化自觉树立民族文化自信,借助特色产业传承白族优秀传统文化;提升从业者专业化程度,依托电商平台,开拓白族扎染产业市场空间;将民族文化资源融入扎染产业化过程中,突显周城扎染产业少数民族文化特色,建立扎染企业反哺扎染文化保护机制。
以此促进白族文化传承,加快周城村扎染产业发展。
本文亮点有两方面,一是突破传统扎染产业研究范围,如纺织学、美学主要研究扎染制品的自然属性,而本论文结合民族学、管理学以及市场营销学等学科知识,研究扎染制品对社会的产业价值属性。
二是运用社会调查、定量分析与定性分析相结合等方法,通过实地调研走访,掌握周城村扎染产业发展现状,以马克思主义民族理论与政策的相关理论指导实践,得出实际解决方案。
研究加快少数民族文化传承及民族地区特色产业发展的新途径、新思路。
大理周城白族文化产业发展与产业结构优化研究

大理周城白族文化产业发展与产业结构优化研究摘要:周城作为大理市白族文化特色村,以扎染业为主导,以旅游业、服装加工业等为联动的白族文化产业群发展迅速,正在成为大理市农村经济的增长点,对白族地区经济发展产生了巨大的带动作用。
对周城白族文化产业的产业模式、产业结构、优化调整现状及存在问题的深入研究,对于总结“周城产业模式”,促进周城及大理白族地区文化产业健康持续的发展,完善白族地区民族文化产业发展的理论体系,具有重要的指导意义。
关键词:周城;白族文化产业;产业结构优化;周城产业模式中图分类号:f127 文献标识码:a 文章编号:1674-1723(2013)02-0131-02一、白族文化产业成为周城经济增长点的必然性当今全球,文化产业正在成为各个国家和地区的主导产业及经济增长点。
它在满足人民的精神需求,强化国家和民族意识、弘扬民族精神,以及优化产业结构,促进就业,加速国家和地区经济的快速发展上的作用强大。
其中文化产业对促进地区产业结构优化有着独特的优势,主要体现在产业替代和联动效应上。
产业结构的优化过程体现在产业结构的合理化和高度化。
只有一个地区的产业要素在现有的资源和技术条件下获得了合理配置,才能实现产业的良性发展和综合生产率的提高,也才能推动地方经济快速发展。
大理是滇西重要的白族文化旅游区。
白族历史悠久,文化深厚,民俗资源丰富多彩,具有巨大的经济发展潜力。
单纯依靠第一、二产业难以实现地区经济的快速发展,依托白族文化资源,借助地域优势和旅游平台,走民俗文化旅游的道路成为产业首选。
周城是全国最大的白族自然村,人口1万多,99%是白族。
西靠苍山,东临洱海,自然条件好,交通优势明显,有“白族民俗活化石”的美称,是中国著名的“扎染之乡”,村民经济意识强,具有良好的经济、产业和广泛地群众参与基础。
另外,在旅游业和扎染业的带动下,旅游餐饮、白族服装加工业等产业发展迅速。
作为大理白族文化产业试点村,大理州市政府给予了更多的政策和经济支持。
民俗旅游文化社区参与的层次分析——以大理喜洲镇周城白族村为例

“ 济 精 英 + 户 ” 与 模 式 仍 保 持 稳 定 上升 状 态 , 全 民参 经 农 参 但
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责编, 丰家 卫 ( 实习)
与的积极 性减弱。 值得一提的是, 多年 扎染产业 的经营使得周 旅 游协 会。 委 会 作 为 州政 策 的主 要 执 行 者 , 村 也在 村 中起 到 了
城 白族 居 民 的 经 济 意 识 和 产 业 意 识 发 生 了质 的 转 变 , 分 退 积 极 的引 导作 用 。 着 产业 参 与 面 的扩 大 , 济 效 益 的上 升 , 部 随 经 出扎 染产 业 的村 民转 向经 济 作 物 种 植 、白族 服 装 加 工 、 品加 政 府 财 政 税 收 快 速 增 长 , 当 地 的 “ 哺 ” 度 加 强 , 城 旅 绣 对 反 力 周 工、 游 餮 饮、 色 客 栈 等 高 收 入 旅 游 副 业 。 0 6} 0 7 , 旅 特 20  ̄20年 U 游 环 境 也 获 得 了显 著 的 改善 , 当地 社 区居 民参 与 的 自信心 普 遍
扎 染 制 作 工 艺 被 纳 入 到 中国 “ 物 质 文 化 遗 产 ” 录 , 产 业 增 强 。 非 名 其
规模 及联动效应进 一步扩大, 周城 人均年收入 达 ̄ 4 0 元, J t5 0
综 上 所 述 , 城 民俗 旅 游 的 社 区 参 与 已经 步入 成 熟 参 与 周
其 经 济 效 益在 大 理 地 区 的行 政 村 中 位 居 前 列 。 是 周 城 白族 层 次 , 也 还存 在诸 如 村 民利 益分 配 不 公 , 神 参 与 与实 体 参 这 但 精 民俗 旅 游 “ 英 ”带动 , 民参 与 , 换 意 识 , 现产 业 联 动 和 与 不 同步 , 行社 参 与 力度 弱 等 问题 , 精 全 转 实 旅 如果 不 能 有 效 解 决 这 些
大理周城城镇化建设的产业特色

促 进 产业结 构调 整结 合 ,大力 发展 民族 民营 经济 , 培 育优 势 产 业 和 特 色 经 济 ,形 成 民族 特 色 产 业 ,
促 进小 城镇 经济 发展 。 周 城 总人 口上 万 人 ,其 中 白族 90 0人 ,占 8
总人 口的 9 % ,是 中 国最 大 的 白族 聚 居 自然 村 。 9
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浅谈大理白族本主文化的发展现状及特点-民族学概论

文献综述二О一一年十月十九日《浅谈大理白族本主文化的发展现状与特点》——参考文献综述姓名:张云洪学号: 094040262学院:历史与行政学院专业班级: 09级行政管理班前言大理白族本主文化是指基于大理白族本主信仰而形成的各种文化要素的总和。
白族的本主信仰,是白族社会在特定的自然环境与社会文化环境下形成的一种独具特色的宗教,其起源于原始社会的土地神或社神崇拜,在社神的基础上不断叠加而形成。
在白族社会实现和谐有序的内在需求之下,众多体现白族社会价值观念的形象载体被塑造成本主神,这些形象载体既包括自然物也包括由历史演变而形成的各种宗教形象与历史人物。
本主信仰的实质或最终目的,是建构白族民众对未来生活的希望及对自己的自信,帮助其实现各种人生福祉,同时实现社会有序、和谐与永续发展。
由于本主信仰自身持有的开发性与包容性使其在历史演化的传承与发展中不断融汇着各种外来文化,这便形成了本主文化传承与发展过程中独特的时代性及超强的适应能力。
受此影响,在不同历史时期本主文化的外在表现形式与内部结构重心自然各有不同。
在本主文化的传承与发展中注重其时代性与适应性的同时加强对各种新兴现象及特征的分析与研究极为重要,这既是一种时代发展的督促也是一种现实生存的需求,我们理应重视。
本文以大理白族本主文化发展的现状及特点为中心展开讨论力求以较为系统的总结与分析为本主文化的传承与发展提供参考依据并由此引发人们对新时期传统文化保护的新思考。
当代随着社会经济的快速发展,市场经济已深入我国社会的各个领域。
市场经济的充分发展在有力推动我国经济腾飞的同时也正以各种潜移默化的方式影响着我国的传统文化。
受市场经济磁场的影响,我国传统文化在传承与发展的过程中出现了很多新现象、新特点。
大理白族本主文化的传承与发展也不例外,在市场经济的大环境中同样深受影响。
尽管市场经济的磁力为大理白族本主文化的传承与发展带来了新的动力与契机,但是随着市场经济的发展各种外来文化纷纷涌入,其中不乏有害信息,这点我们必须关注。
大理古城最新现状分析报告

大理古城最新现状分析报告引言大理古城位于云南省大理白族自治州,是中国历史文化名城之一。
拥有丰富的文化资源和独特的白族风情,自古以来吸引了大量游客前来观光游览。
然而,近年来古城的旅游业发展遭遇了一些问题,本报告将对大理古城最新的现状进行分析,以期为古城的发展提供参考意见。
一. 旅游资源的优势1. 文化遗产丰富。
大理古城作为中国历史文化名城之一,保存了大量的历史遗迹,如古城墙、古街巷、寺庙等,这些都是游客感受历史文化的重要资源。
2. 白族民俗风情。
大理是白族的聚居地,白族文化独特而丰富,有着丰富的民俗活动和白族风味美食,吸引了众多游客前来感受民族文化。
3. 自然景观秀丽。
大理周边有苍山、洱海等自然景观,拥有独特的自然美景,为游客提供了丰富的观光、休闲和户外活动的机会。
二. 问题与挑战1. 过度商业化。
随着旅游业的兴盛,大理古城商业化程度过高,街道上的商铺过多,给游客带来嘈杂和喧闹的感觉,影响了游客体验。
2. 老旧建筑维护不善。
大理古城的建筑大多为明清风格,但由于维护不善,许多建筑面临破损和腐蚀的问题,需要加强保护和修缮。
3. 环境卫生问题。
由于旅游业的发展,古城面临着环境卫生问题,如垃圾处理不规范和卫生设施不足等,需要加强管理和改善环境质量。
三. 解决方案1. 合理规划发展。
制定合理的规划,控制商业化程度,保持古城的文化原貌,提升游客体验。
2. 加强建筑维护。
加大投入力度,修缮老旧建筑,加强防治腐蚀和破损,保持古城建筑的完整性和可持续发展。
3. 改善环境卫生。
增加垃圾桶数量,加强垃圾分类处理,提升公共卫生设施,保持古城的清洁整洁。
四. 推广与宣传1. 组织特色活动。
举办白族文化节、民俗表演、手工艺品展览等活动,吸引更多游客参与,提升古城知名度和吸引力。
2. 利用新媒体宣传。
充分利用互联网和社交媒体等平台,推广大理古城的特色和优势,吸引更多游客关注和参观。
3. 提升服务质量。
加强服务培训,提高旅游从业人员的素质和服务水平,为游客提供更优质的旅游服务。
探析白族民俗文化旅游资源深层次开发

探析白族民俗文化旅游资源深层次开发【摘要】白族民俗文化是中国独特的文化遗产,具有丰富的历史积淀和独特的民族特色。
本文通过分析白族民俗文化的特点,挖掘白族传统节日文化、特色手工艺的传承与创新以及民俗文化与旅游资源开发的结合,并探讨了市场推广策略。
深层次开发白族民俗文化旅游资源对于丰富当地旅游产品、推动文化传承与发展具有重要意义。
结合多样化的文化表现形式,白族民俗文化旅游资源呈现出丰富多彩、独具特色的魅力。
展望未来,应进一步加强对白族民俗文化的研究与挖掘,推动深层次开发,实现文化与旅游的良性互动,促进当地经济发展。
通过本文探讨,可以帮助更好地认识并利用白族民俗文化旅游资源,为地方经济发展和文化传承注入新的活力与动力。
【关键词】白族民俗文化、旅游资源、深层次开发、白族传统节日、特色手工艺、文化传承、创新、市场推广、发展前景、结合、重要性、策略、挖掘、展望、总结1. 引言1.1 背景介绍白族民俗文化是中国少数民族之一白族的传统文化特色之一,包括语言文字、服饰、饮食、节日、习俗等方面。
白族地处云南省大理白族自治州和丽江市宁蒗县地区,是中国南部的一个重要少数民族。
由于其独特的地理环境和历史文化背景,白族民俗文化具有独特的魅力和价值,吸引着众多游客前来探寻和体验。
随着旅游业的快速发展,白族民俗文化旅游资源也逐渐受到重视。
为了更好地挖掘和开发白族民俗文化旅游资源的潜力,加深人们对白族传统文化的认识和理解,推动当地经济发展和文化交流,有必要深入探析白族民俗文化旅游资源的深层次开发。
通过对白族民俗文化特点、传统节日文化、特色手工艺、文化与旅游资源的结合以及市场推广策略等方面的研究,可以更好地促进白族民俗文化旅游资源的发展,推动当地旅游产业的繁荣,实现经济社会效益的双赢。
1.2 研究意义白族民俗文化旅游资源的深层次开发是当前旅游业发展的重要方向之一。
对于白族这一少数民族而言,其独特的传统文化和民俗风情具有极大的开发潜力和市场吸引力。
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大理周城白族文化产业发展与产业结构优化研究摘要:周城作为大理市白族文化特色村,以扎染业为主导,以旅游业、服装加工业等为联动的白族文化产业群发展迅速,正在成为大理市农村经济的增长点,对白族地区经济发展产生了巨大的带动作用。
对周城白族文化产业的产业模式、产业结构、优化调整现状及存在问题的深入研究,对于总结“周城产业模式”,促进周城及大理白族地区文化产业健康持续的发展,完善白族地区民族文化产业发展的理论体系,具有重要的指导意义。
关键词:周城;白族文化产业;产业结构优化;周城产业模式中图分类号:f127 文献标识码:a 文章编号:1674-1723(2013)02-0131-02一、白族文化产业成为周城经济增长点的必然性当今全球,文化产业正在成为各个国家和地区的主导产业及经济增长点。
它在满足人民的精神需求,强化国家和民族意识、弘扬民族精神,以及优化产业结构,促进就业,加速国家和地区经济的快速发展上的作用强大。
其中文化产业对促进地区产业结构优化有着独特的优势,主要体现在产业替代和联动效应上。
产业结构的优化过程体现在产业结构的合理化和高度化。
只有一个地区的产业要素在现有的资源和技术条件下获得了合理配置,才能实现产业的良性发展和综合生产率的提高,也才能推动地方经济快速发展。
大理是滇西重要的白族文化旅游区。
白族历史悠久,文化深厚,民俗资源丰富多彩,具有巨大的经济发展潜力。
单纯依靠第一、二产业难以实现地区经济的快速发展,依托白族文化资源,借助地域优势和旅游平台,走民俗文化旅游的道路成为产业首选。
周城是全国最大的白族自然村,人口1万多,99%是白族。
西靠苍山,东临洱海,自然条件好,交通优势明显,有“白族民俗活化石”的美称,是中国著名的“扎染之乡”,村民经济意识强,具有良好的经济、产业和广泛地群众参与基础。
另外,在旅游业和扎染业的带动下,旅游餐饮、白族服装加工业等产业发展迅速。
作为大理白族文化产业试点村,大理州市政府给予了更多的政策和经济支持。
到目前,周城形成了独特的周城文化产业模式,产业结构趋向合理也达到了一定高度,文化产业成为周城经济的增长点成为必然。
二、周城白族文化产业结构和发展现状(一)扎染业扎染业是周城的支柱型文化产业。
周城人多地少,自古就有染织传统。
从20世纪80年代初开始至今,历经农民散户自发、村办企业带动、个体精英主导、垄断竞争等四个发展阶段。
开始仅能供应本地市场,后建立周城扎染厂,拓展了欧美、日本等海外市场,产量和质量获得较大提升。
90年代中期,实行扎花到户,社区参与面迅速扩大。
解决了村内外近3万人的就业问题,每年扎花费达780多万人民币,村民由此致富。
每年扎染制品出口创汇200万美元,占周城社会经济总收入的48.9%。
周城村人均年收入从1999年的2000元增至2011年的7000多元,成为名副其实的“扎染之乡”。
巨大的经济增值促使周城劳动力从农业向二、三产业转移,1990年前农业劳动力占70%,到2000年下降到10%。
周城本土个体扎染商迅速成长,逐渐成为了周城扎染的产销主体,“个体经营+农户”模式也成为了扎染产业的稳定模式。
现在形成了17户扎染大户、40多家中小户的扎染个体产业群。
扎染成为了周城产业结构优化调整,促进经济持续发展的重要突破口。
但是,由于手工艺品制作周期长、成本高、缺乏龙头企业和名牌产品的带动,使得周城扎染后劲不足。
加上行管缺失,人才缺乏,技术垄断,滥用染料,乱排乱放等问题,制约了周城扎染业的进一步发展。
(二)文化旅游业作为大理白族文化旅游片区的核心区,周城现有人文自然景区7处。
周城在宗教、建筑、服饰、餐饮、民俗等白族传统文化上具有较强代表性。
包括有蝴蝶泉、本主节、2500多座白族传统院落、白族传统大本曲、白族手工艺扎染制品、白族特色饮食等。
另外,周城独特的区位使得它成为了“大理一日游”水陆交接点,是众多旅游团队的必经之地,大量游客的到来极大地刺激了旅游餐饮业和旅游购物业的发展。
2000年,周城商贸旅游一条建成把周城村、蝴蝶泉公园和桃源码头连成一片。
目前己有240户村民在此进行旅游商业服务,226户经营民族工艺旅游产品,53户从事餐饮接待,有5户投资兴建了宾馆客栈,还有70多户开办绣花作坊,有5400人从事扎染旅游产品的加工。
2008年,全村经济总收入39890万元,其中旅游商饮服务收入16371万元,占总收入的54.77%,人均纯收入5135元,总收入和人均纯收入比1978年分别增长165倍和51倍。
2006~2012年,周城接待国内外旅游者年均超过170万人次,旅游社会收益逐年递增,产业开发潜力巨大。
文化旅游业已经成为当地的重要支柱型产业。
但是资金缺乏、旅游硬件设施不足、游客停留时间短、旅游服务质量低也阻碍了旅游业的发展。
(三)餐饮业在旅游业的带动下,周城餐饮业的发展迅速。
1981年,周城仅有一家集食宿停车于一身的周城饮食服务公司,接待能力非常有限。
1995年,蝴蝶泉宾馆建成开业,成为周城旅游餐饮接待的中坚力量。
后村内商贸旅游街建成,成为了周城扎染旅游商品加工销售的核心地带,吸引了白族旅游餐饮业的集聚。
聚集在此的白族饭店共有23家,其中大型饭店7家,主要进行旅游团队餐饮接待。
同时也吸引了大量散客停留用餐。
大部分餐厅为白族民居式建筑,后院进行餐饮接待,临街铺面销售扎染、白族服装、玉器等旅游产品。
由此形成周城旅游餐饮业集餐饮、参观、购物于一身的营销模式,很受游客欢迎。
根据接待规模,各饭店的年收入从3~20万元不等。
再加上其它文化产业的经营,每年能吸纳本地及邻村劳动力近千人,周城很多人迅速致富。
2007~2011年,周城旅游餐饮接待达年均160万人次,经济收入年均近千万元。
三道茶、八大碗等白族传统名食也得到恢复和传承。
文化内涵丰富的周城旅游餐饮业为周城经济带来了前所未有的活力。
因利润空间大,部分村民从扎染转行经营餐饮业,村民受益颇丰。
目前,餐饮业存在恶性竞争导致接待质量下降和卫生问题,监管和引导作用难以正常发挥。
(四)服装加工业白族服装加工业发展迅速。
周城白族服装色彩艳丽,极具民族特色,深受国内外市场的欢迎。
创业者均为周城本地从事扎染业的村民。
服装生产方式有两种,一种是大户综合经营,包括产供销一体化制作;一种是中小户绣片单品分散加工。
完全采用绣花机机械化规模生产。
产品以少数民族舞台装为主,批发兼零售,不接待旅游团队。
场地主要集中在旅游商贸街南段,临街两层楼的铺面,楼下销售,楼上和院子中进行加工。
消费对象为大理州州内外宾馆、饭店、旅游景区、歌舞剧团以及旅游服务人员,每年从服装加工上周城都能获利数百万美元。
服装加工对周城白族经济发展的次级带动非常明显。
不仅解决了村内近千名劳动力的就业问题,更加速了白族刺绣业的复兴。
目前服装加工最大的障碍是资金、人才和知识产权保护问题。
三、问题和结论综上所述,可将周城村文化产业及产业结构模式概括为:“一个中心、两个基本点,一个平台、一个龙头、,三条延伸线”的“周城模式”。
即以解决农民问题为中心,以农民增收和安置农村富余劳动力为基本切入点,以文化民俗旅游业为平台,以扎染产业为龙头,稳步发展旅游餐饮业和民族服装加工业、积极恢复并发展白族传统刺绣业、大力发展以婚俗为主导的参与性白族民俗旅游及其联带产业。
产业结构的优化其实就是一个资源合理配置和对传统产业模式创新的问题,只有发挥当地优势,以群众需求为前提,在项目选择和就业方面实现社区参与和利益最大化,才能获得群众的认可和支持,也才能实现文化资源到资本的彻底转化,产业结构也才能获得完善和优化。
可以说,目前周城村以文化产业为主导,多种产业共同发展的格局已经形成,其在大理地区的产业示范和带动性已经显现,其文化产业的发展及对农村产业结构的优化调整是成功的。
但也要看到,周城全村的文化产业发展过程中还存在工业化程度低、内部结构不合理、经营模式单一的状况。
同时,政府管理职能不到位,产业缺乏发展前瞻性,强势主体诞生困难,行业垄断、恶性竞争等问题仍然存在。
还有,人才、资金缺乏,产品质量低,缺乏品牌意识,市场竞争力弱等问题普遍存在,周城尚不能摆脱民俗旅游产品“初级代工厂”的境地。
所以,要实现周城文化产业的可持续发展和产业结构的进一步优化调整,就必须解决好以上的问题。
周城村文化产业发展实践证明,民族地区文化产业的发展必须建立主导产业、支柱产业,要依托特色文化资源实现产业类型的创新和优选,借助龙头和支柱产业的产业联动正效应,以特色高质符合大众需求的特色文化产品占领市场,同时善用旅游业这个“加速器”才能实现产业结构优化调整,获得长远的发展。
参考文献[1] 蔡尚伟,温洪泉.文化产业导论[m].复旦大学出版社,2006:111-112、124、126.[2] 李剑.经济发展的产业结构优化问题研究[j].特区经济,2005,(3):178-179.[3] 刘振萌.云南区域开发与布局研究[m].云南科技出版社,1993.[4] 武友德,潘玉君.区域经济学导论[m].中国社会科学出版社,2004:20-27.[5] 王妍.民族文化产业与民族地区经济增长关系研究[d].中央民族大学,2007.基金项目:云南省教育厅科学研究基金项目成果之一[09c0163]。
作者简介:刘文颖,女,大理学院政法与经济管理学院讲师,硕士,研究方向:旅游区域经济开发、民族文化产业发展。