做人以德为先
勤
随着经济的持续发展和生 活条件的显著改善，部分年轻 人（尤其是部分城市的青年人） 比较注重享受，却不大愿意为 此付出较多的劳动，明显不如 祖辈和父辈勤快和吃苦耐劳。 此所谓未富先娇。
俭
中职生生活省钱方案。
自强
• 什么是“啃老族”？ • 为什么会出现“啃老”现象？
自强
“啃老族”的出现原因是 复杂多样的。但是，部分年轻 一代丧失自强自立的信念和勇 气是该社会现象的主因。极少 数的年轻人在遭遇生活困难时 选择逃避，退缩到父母身边， 依赖已经年老的父母生活。因 此，树立自强和自立的观念是 年轻人克服生活和工作困难的 前提和保证。
家庭美德
• 案例讨论：河南省的一个博士 学位获得者竹某，移民加拿大 后，八年不与父母联系。 • 谈谈你的看法。
家庭美德
成语“举案齐眉”的由来。
家庭美德
封建社会的这对夫妻尚且 知道夫妻互相尊重，现代的夫 妻更应该做到互爱互敬。
本课小结
1. 道德是人类特有的调整人与 人、人与社会以及人与自热 之间关系的行为规范。 2. 了解公民基本道德规范，即 爱国守法、明礼诚信、团结 友善、勤俭自强、敬业奉献。
奉献
为什么多次大灾害中，最 让人感动的是人民子弟兵？
奉献
奉献精神最能让人感动， 国家和民族需要有奉献精神的 人们。这是国家和民族的中坚 和希望。
社会公德
日本街头剪影（东京、横滨）
社会公德
为什么我们居住的地方的 公共卫生状况和日本相比存在 较大的反差？
社会公德
公共卫生状况从一个侧面 反映了国民公德水平。中日两 国公共卫生状况有较大差异的 一个原因是国民的社会公德水 平不同。
本课小结
3. 了解社会公德的基本要求， 即文明礼貌、助人为乐、爱 护公物、保护环境、遵纪守 法。 4. 了解家庭道德基本要求，即 尊老爱幼、男女平等、夫妻 和睦、勤俭持家和邻里团结。 5. 中国社会正处于转型期，社 会复杂多变，拥有良好的道 德修养是走好正确人生路的 保证之一。
走近道德
道德以善与恶、荣与辱、 正义与邪恶等作为评价标准， 以社会舆论、传统习惯、内心 信念来维系。
爱国
• 从2008年北京奥运会的成功举 办，反映中国发生了怎样的变 化？中国人的爱国热情是否因 大力发展社会主义市场经济和 对外开放而有所下降？
守法
青少年犯罪现象有增加趋 势吗？原因是什么？ Nhomakorabea守法
自强
人需要：
——自立 ——自强 ——自救
敬业
• 当你想购买家电或汽车时（若 不考虑个人经济能力），你希 望买欧美产品、中外合资产品 还是国产货？ • 为什么？
敬业
以上产品很多时候已不是技术 上的差距了，而是管理经营水平和 工人素质的差距。尤其是员工的敬 业精神方面。这导致采用相同的技 术生产同样的产品，产品质量却是 不同的。敬业的劳动者制造出高质 量的产品，在市场竞争中占有优势。 中国已经成为生产制造业大国，但 产品质量还有待提高，否则无法保 持现有的地位。而敬业的高素质劳 动者是其中的关键之一。
做人以德为先
导入
孔子为学生开设了礼、乐、 射、御、书、数等课程，却不 希望学生专注于技能，为什么？
导入
孔子办学的目的在于培养 品德高尚的人才，是以德为先， 所以技艺的掌握反而是次要的。
走近道德
为什么人们一般会喜爱刘备、 关羽、张飞，却讨厌曹操？
刘、关、张
曹操
走近道德
中国老百姓拥刘反曹是因 为大家不自觉地运用了道德评 判。凡是善的，人们会喜爱和 赞扬；凡是恶的，人们会反感 和厌恶。
犯罪现象是复杂的社会问 题，其中一个重要原因是现阶 段部分人缺乏法制意识，道德 修养水平较低，导致容易滑向 犯罪。
诚信
• 2007年陕西周正龙拍华南虎照 片事件。
诚信
为什么周正龙、部分官员 和部分专家积极参与造假？
诚信
造假者为了个人和小集团 的利益，不惜造假，完全抛弃 了诚信。
团结
折筷子游戏：每组选派3 名代表参加，每轮每组1人参 与，第一轮要求折断扎在一起 的两根筷子，第二轮是三根， 第三轮是四根„„以折断扎在 一起根数最多的小组为优胜。
团结
思考：这个根据古老民间 故事设计的游戏，给我们怎样 的启示？2008年有哪些事件是 很好的证明？
团结
友善
5·12特大地震后，全国人 民参与捐钱捐物救灾，你参与 了吗？
勤
不少年轻人找工作的时候， 都向往轻松的、待遇好和工资 高的工作，大多不愿从事辛苦 的工种。这是否抛弃了中国人 勤劳的传统？
《做人以德为先》教学设计与反思
理解公民基本道德规范的要求 三 、教 学 难 点
自觉践行公民基本道德规范 四 、教 学 过 程
(一 )创 设 情 境 ,引 入 新 课 同学们,这 节 课 我 们 从 一 个 字 说 起,看 一 看,这 是 什 么 字? 有人认识吗? 让我们来看看这个 字 的 演 变 过 程,在 甲 骨 文中,有一个眼睛,上 方 有 一 条 垂 直 的 线,表 示 目 不 斜 视,在 金文中,“目”下面又加了“心”的形,在 篆 书 中,其 右 上 方 发 展 成 为 类 似 于 直 的 形 状,通 过 目 正、心 正,就 有 了 我 们 今 天 的 “德 ”字 . (二 )走 近 道 德 自 古 以 来,凡 是 有 德 之 人,一 定 是 备 受 推 崇 和 受 人 尊 敬 的,德也是我们人类 社 会 发 展 过 程 中 追 寻 的 一 个 行 为 准 则. 我想让大家用德帮我组一个词,(品德、道 德)很 好,我 们 今 天 就来谈谈道德.首先我们来看 道 德 的 含 义.道 德 的 含 义 (略)光看道德的含 义,也 许 有 同 学 会 觉 得 有 些 空 泛,下 面 我 们通过一个活动来 体 验:你 是 某 五 星 级 酒 店 餐 饮 部 的 主 管, 现在由于接到一个 新 任 务,人 手 短 缺,需 要 找 人 帮 忙 完 成 工 作,你会在老同学 中 找 到 谁? 在 一 张 纸 上 写 出 你 的 选 择,要 求:１．写出你心目中的最佳 人 选 以 及 你 选 他 的 理 由;２．你 不 会选择哪种类型的人做你的工作伙伴. 学 生 思 考 ,作 答 ,评 价 . 在班级人与人相处的过程中,道 德 也 在 发 挥 着 作 用. 被 选择的同学,在他们身上就体现了道 德 的 某 种 内 涵. 在 这 个 过程中,也体现了道德的特点,刚才大 家 在 选 择 的 时 候,选 某 某同学较多,说明他做得很好,很受 欢 迎. 也 就 是 说,我 们 在 对他人做出评价时,大家的内心已经有了 一 个 共 同 的 价 值 判 断,这就是道德,也 是 道 德 的 第 一 个 特 点 (略 ). 刚 才 很 多 同 学有些紧张,希望自己能够被选上,怕 落 选,可 见 别 人 评 论 对 我们的影响,所以,这 是 道 德 的 第 二 个 特 点 (略 ). 道 德 的 第 三个特点是(略),比 如 古 代 封 建 社 会 有 男 尊 女 卑 的 思 想,女 子 要 遵 守 三 从 四 德 ,而 现 代 社 会 则 提 倡 男 女 平 等 . (三 )公 民 基 本 道 德 规 范 那么,我们今天又有哪些基本的 道 德 规 范 要 求 呢? 请 大 家想一想,其实通过 刚 才 的 这 个 活 动,被 选 择 的 这 些 的 理 由 中就体现了公民基本道德规范的有关内容. 比如懂礼貌、说话算数,即明礼诚 信,比 如 和 同 学 相 处 融 洽,对 人 很 好,即 团 结 友 善,比 如 刚 才 提 到 的 某 某 学 习 很 刻 苦,即勤俭自强,比如说到某某同学做 事 情 认 真 负 责,即 敬 业 奉献,另外,作为公 民,最 起 码,最 基 本 要 遵 守 的 底 线 就 是 要 爱国守法. 所以通过对大家这部分内容的分析,其 实 已 经 体 现 了 公 民基本道德规范的二十个字.虽然只 有 短 短 的 二 十 个 字,但 是却有非常深刻的内涵. 现 在 给 大 家 布 置 一 个 小 活 动,请 大 家 分 小 组 讨 论 一 下, 请你列举一个典型的事例或典型的人物,能 说 明 公 民 基 本 道
做事先做人做人德为先
做事先做人做人德为先人们常说“做事要先做人”，这句话的意思是在做事之前，我们应该注重培养自己的人德。
只有做好一个人，才能更好地去做好自己的事业。
因此，做人德成为了我们在人生道路上必不可少的一部分。
首先，做人德是人际关系的基础。
当我们拥有良好的品德和行为习惯时，我们能够更好地与他人沟通和交往。
善良、宽容、真诚等美德将使我们赢得他人的尊重和信任，从而建立起良好的人际关系。
一个品德高尚的人往往会受到更多的帮助和支持，获得更多的机会去展示自己。
其次，做人德是社会发展的推动力。
社会是由每个个体组成的，每个人都在社会中扮演着重要的角色。
只有每个人都具备正确的道德价值观，才能使整个社会变得和谐、进步。
如果每个人都能尊重他人、关心他人、帮助他人，社会将变得更加美好。
做人德的重要性不仅在于个人的发展，更在于社会的进步。
再次，做人德是个人成功的基石。
一个人如果缺乏良好的品德，即使能够在职场上取得一时的成绩，也很难持久。
因为在职场上，人德也是关系到个人形象和信誉的重要因素。
只有拥有良好的人德，才能赢得人们的尊重和信任，从而推动自己的事业不断发展。
无论是个人成就还是事业成功，都需要一个良好的人德作为基础。
为了更好地培养自己的人德，我们可以从以下几个方面着手：第一，树立正确的价值观。
我们需要明确自己的人生目标和追求，树立正确的价值观念，明确什么是真善美，什么是虚伪恶劣。
只有明确了自己的人生方向，才能在做人和做事之间保持平衡。
第二，关心他人、乐于助人。
能够关心他人的需要，愿意伸出援助之手，是一个人良好的品德之一。
在工作和生活中，我们都应该关注他人的需求，帮助他人解决问题，这样不仅能够建立良好的人际关系，也能够获得他人的帮助和支持。
第三，坚持诚实守信。
诚实是一种高尚的品德，能够使人在职场和生活中得到更多的信任和支持。
所以无论是对他人还是对自己，我们都要坚持诚实守信，言行一致，言出必行。
第四，提升自身修养。
要成为一个有德行的人，我们首先要对自己要严格要求。
《做人以德为先》教学反思
《做人以德为先》教学反思《做人以德为先》教学反思“做人以德为先”是职中一年级教材《职业道德与法律》第三课第一框的内容。
这一框在教学大纲的基本要求“教学内容”中规定：“了解道德的特点和分类，理解公民基本规范以及家庭美德、社会公德的主要内容。
”重点在于阐明社会公德、家庭美德的基本规范。
让学生认同公民道德和职业道德基本规范，以遵守道德为荣、以违背道德为耻，崇尚职业道德榜样，追求高尚的道德人格，自觉践行公民道德和职业道德基本规范，做有道德的人。
本框共安排了三目，第一目“走近道德”、第二目“公民基本道德规范”、第三目“社会公德和家庭美德”。
下面就这三目内容对这节课进行教学反思。
首先好的方面：一、优化课堂导入，激发学生兴趣。
在德育教学中，新课的导入是每节课的先导。
成功的新课的导入是一堂好课的前提。
新课导入得好，能激发学生的兴趣，活跃学生思维，发挥学生的想象。
如何引起学生的兴趣，引发学生的动机，明确学习目的和建立知识间的联系，顺利完成课堂教学，就必须注重导入这一重要的环节。
这一节课我就是以有奖问答的形式导入，以这四句话：有才有德是（正）品；有德无才是（次）品；有才无德是（危险）品；无德无才是（废）品。
让学生在得奖的同时也认识到德对一个人来说非常重要，是不可缺少的，德与才相比，德更重要，中国有句话叫做"做事先做人"，作为一个合格的人，首要学习的就是做人的道理，其次才是学习本领。
所以做人要以德为先，由此导入新课，激发学生的兴趣。
二、创设问题情境，充分发挥学生主体作用，在研究性学习中提升德育的实效。
创设问题情境，是指教师在教学中刻意创设一种情境把学生带入预备的包含一定情感的意境中，让学生心灵深处受到强烈的震憾而产生共鸣，从而与教师所要传授的知识遥相呼应。
为此。
在新课程下，创设问题情境要求教师问由境生，问随境异。
在这方面，我主要采用吸引学生兴趣的资源引入课题，如让学生参与模拟表演，创设这样的情景让学生参与讨论，由此激起学生的兴趣，产生迫切追寻问题，学习课文内容，探索问题答案的心理只有让学生主动参与，经过学生的探究和内心的体验，才会深刻地理解教材知识。
人生最美回忆感悟(句句深入人心的经典句子)
人生最美回忆感悟(句句深入人心的经典
句子)
人格如金，纯度越高，品位越高。
做人一辈子，要以人品做底子。
道德可以弥补智慧上的缺陷，但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。
人的两种力量最有魅力，一种是人格的力量，一种是思想的力量。
品行是一个人的内涵，名誉是一个人的外貌。
做人以德为先，待人以诚为先，做事以勤为先。
人要学会放弃，放弃昨日的烦恼，在落泪以前转身离去，留下简单的背影；学会放弃，将昨天埋在心底，留下最美的回忆；学会放弃，让彼此都能有个更轻松的开始，遍体鳞伤的爱并不一定就刻骨铭心。
感情就像一条橡皮筋，你牵一头，我牵一头，两人互相承诺永不分开。
爱情是一份纯美的感情，有心的人，再远也会记挂对方；无心的人，近在咫尺却远在天涯。
有些事情是可以遗忘的，有些事情是可以纪念的，有些事情是可以甘心情愿的，有些事情却一直无能为力。
曾经沧海，是不是，总是伤心人比较痴迷；再见无期，是不是，总是柔软的容易落泪。
每个人都有自己的生存方式，都应该给予尊重。
比如美丽的蒲公英，只须借助一阵风，便将千百个种子飘上天空，漫游各地，使它的生命得到延续。
人类在探索中不断前行、发展进步，每个人都能找到适合自己扬帆的航向，都能尽己所能、善其事。
1。
以德为先任人唯贤
以德为先任人唯贤以德为先任人唯贤党的干部是党的事业的骨干，是人民的公仆。
党按照德才兼备、以德为先的原则选拔干部，坚持五湖四海、任人唯贤，反对任人唯亲，努力实现干部队伍的革命化、年轻化、知识化、专业化。
——《中国共产党党章》第三十三条古曰：德者，得也。
德指行为者在行为方式方面之所得：行为者使自己的行为方式或行为情态接近于某一理想境地或某一典范标准就说行为者有所得，有所得就说有德，反之，则说无德、失德。
“德”的本意为顺应自然，社会和人类的客观需要去做事，不违背自然规律的发展自然，发展社会，发展自己的事业。
德，指内心的情感或者信念，用于人伦，则指人的本性、品德。
儒家认为，“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等，德反映了一个人在思想觉悟、人生追求和工作生活中散发出的道德品质，是一个人最本质的，也是最自然的人性的体现。
理论上，德和才似乎是两条没有交点的平行线，德是德，才是才，二者有明确的界限。
但实际上，在生活中它们又是辩证统一的，既要重才更得重德，坚持“德才兼备，以德为先”。
古来圣者在用人上都主张“才德兼备，方可任用”。
正所谓德有善恶，才无好坏，“君子挟才以为善，小人挟才以为恶”。
宋代司马光曾根据德才将人分成四类，德才兼备的叫做“圣人”，德才全无的叫做“愚人”，德胜过才的叫做“君子”，才胜过德的叫做“小人”，他认为选人用人须重用圣人、君子，倘若无圣人、君子，宁可用“愚人”也不用“小人”。
明代洪应明也主张“应以德御才，勿恃才败德”。
历史经验证明，一个人如果有德有才，才由德御，就会充分为善，造福社会，成就事业；一个人如果有才无德，才无德统，就会刚愎自用，为害人间，危害甚巨。
“德才兼备，以德为先”也是我党一贯坚持的用人标准。
党的十六大以来，胡锦涛同志多次强调，我们党的干部标准是德才兼备、以德为先。
党的十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》强调，要“坚持德才兼备、以德为先用人标准”。
教师廉洁从教座右铭
教师廉洁从教座右铭1、做人德为先，执教生为先。
2、做人，堂堂正正；育人，踏踏实实。
3、源清流自洁，身正行始正。
4、育之正，廉生威。
5、以正为道，以廉为德。
6、以身正气为人师，克已奉公育桃李。
7、以清廉铸师魂，以无私育天娇。
8、天天洗脸净在其外，日日反省明在内心。
9、水以清为贵，人以廉为尊。
10、视名利淡如水，看事业重如山。
11、师从教，用文教；求廉教，行身教。
12、行廉身自正，为洁心自清。
13、心无私欲，自然会止。
14、心静道明，廉清德高。
15、尚洁教书，清正育人。
16、惟正已可以化人，惟尽已可以服人。
17、唯德唯廉唯实，尽心尽职尽力。
18、人在做，天在看。
19、热忱地工作，无私地奉献。
20、清正在德，廉洁在志。
21、清心如静水，毅志似磐石。
22、勤勤恳恳工作，清清白白做人。
23、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
24、廉洁涤私念，清风沁众心。
25、两袖清风为教育。
26、廉是教的根本，洁是学的源泉。
27、廉乃品之基，洁为德所望。
28、廉洁铭心灵，清白写人生。
29、廉洁从教，无愧于心。
30、淡泊名利，俯首为牛。
31、淡泊名利，爱满天下。
32、公正无私师为范，德贤能才业更兴。
33、干净做人，踏实办事。
34、反腐莫论事大小，倡廉不在位高低。
35、德如深山幽兰，不言自芳。
36、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
37、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
38、常思真道理，不作假文章。
39、不贪为宝。
40、莫以廉小而不为，莫以贪小而为之。
41、廉洁此地能竖威，腐败何处可藏身。
42、宁静致远，淡泊明志。
43、爱心播洒爱心，真诚收获真诚。
44、爱岗敬业高风尚，校园盛开廉洁花。
45、渴不饮盗泉水，热不歇恶木荫。
46、静心正已；立德树人。
47、精心浇灌花朵，倾心培育新人。
48、洁廉显党性，奉献见精神。
49、莲，因洁而尊；人，因廉而正。
50、老老实实做人，坦坦荡荡做事。
做事先做人,做人先立德的经典语录
做事先做人,做人先立德的经典语录做事先做人，做人先立德，这是一句深刻的名言，意味着我们要以做人为先，以立德为主，在做事的时候就要以做人为根本，以立德为前提。
从空前的价值取向来看，做人先立德被认为是一种社会正义，是我们面对做事时不可忽视的责任。
伴随着科技日新月异、生活成果越来越丰富，时代变迁了人们的价值观，个人的自私自利更加放大，而做人先立德的价值观却越来越淡化。
每一个时代都会有他的特色价值观，但如果人们在做事的时候没有真正意义上的立德，只是为了实现私欲和利益，就很难说明成功。
因此，在这个社会变迁的时代，"做事先做人，做人先立德"依然显得格外重要，它既是一种社会责任，也是一种社会关系的良性模式。
做人先立德一千个人，心有自然会有千般智慧，所以要想取得成功，就必须立足于做人。
立足于做人就意味着要具备自我约束的能力,不以欲望为导向，以良善的道德原则为指导，要知其然也要知其所以然，要理性思维，行事得体，切记不要贪图小利，不要跳出规模，要回归本质，从而实现自我发展，彰显生活价值。
做人先立德，只有真正做到这一点才能把做事做得更好，在做事的时候，多一些责任心，少一些自私行为，以诚信的态度热情相待，努力拼搏，不断努力，认真负责，不辱使命，勇担责任，改善状态，造福社会，弘扬正义，追求进步，关注自身的价值实现。
只有做到这一点，才能拥有更高的信用度，更加宽松的就业环境，更大的发展空间，更辉煌的成就。
总之做事先做人，做人先立德，是我们时代乃至社会存在的价值取向，我们每个人都要牢记做人先立德的本质，在做事的时候，要坚持正确的价值观，尊重职业道德和社会道德，做到富有责任心，担当作为，用行动展示自身的价值，以身作则，以良善的道德原则，勇敢地诠释做人先立德的精神。
坚持德才兼备,以德为先用人标准
坚持德才兼备、以德为先用人标准——认真学习贯彻党的十七届四中全会精神xx中央组织部常务副部长党的十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》（以下简称《决定》）强调：“坚持德才兼备、以德为先用人标准。
”这是我们党对干部选拔任用工作历史经验的科学总结，是对党的组织路线和干部政策的丰富发展，是新时期党的干部工作的重要指导方针。
深刻理解和全面贯彻这一重要标准，对于建设善于推动科学发展、促进社会和谐的高素质干部队伍，具有极其重要的意义。
一、坚持德才兼备、以德为先用人标准是保持马克思主义执政党先进性和纯洁性的根本要求和重要保证新的历史条件下，世情、国情、党情的深刻变化对干部的德才素质提出了新的要求。
坚持德才兼备、以德为先用人标准，是我们党顺应时代发展的新要求和人民群众的新期盼，保持党的先进性和纯洁性的重大政策和战略举措。
（一）坚持德才兼备、以德为先用人标准是坚持党的性质和宗旨、实现党的历史使命的需要。
用什么样的标准选人、选什么样的人，是否把干部的德放在首要位臵，是判断一个政党先进性的重要标准，决定着一个政党的兴衰成败。
选拔任用干部既注重才能，更注重品德，把政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过的干部选拔上来，使各级领导权特别是党和国家领导权牢牢掌握在忠于党、忠于国家、忠于人民的人手中，对于确保我们党始终是中国工人阶级的先锋队、同时是中国人民和中华民族的先锋队，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，始终走在时代前列，具有决定性作用。
我们党自诞生之日起就勇敢担当起带领中国人民创造幸福生活、实现中华民族伟大复兴的历史使命。
当代中国共产党人要继续承担好这个历史使命，从新的历史起点出发，应对前所未有的严峻挑战，应对世所罕见的困难和风险，紧紧抓住并用好我国进一步发展的重要战略机遇期，实现全面建设小康社会的宏伟目标，开创中国特色社会主义事业新局面，必须拥有一支具有坚定理想信念，坚定不移信仰马克思主义，坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗臶，坚定不移贯彻执行党的路线方针政策的执政骨干队伍。
《做人以德为先》公开课教案
感受道德内容
研究点
三贴近与德育课有效结合
教学环节
教学过程
教师活动
学生活动
导入新课
探讨环节
参与互动环节
体验感悟
知识领悟
互动测评
课堂拓展
课后拓展
联系学生身边的道德讨论：校园的你捡到同学丢失的一百块钱，你会做如何处理？
一、走近道德：
1．道德的含义
（1）．内心信念、社会舆论、习俗自觉遵守
（2）．调整人与人，与社会，与自然的关系
勤俭持家、邻里团结
互动：学生道德讲堂
互动：常州钥匙阿姨道德故事
情感感悟：常州道德人生歌
道德践行：行动中怎样践行道德
组织讨论
组织探讨
布置互动
点评
情感升华
情感升华
讲堂互动
组织互动
拓展作业
探讨
精彩探讨
评判互动
了解
互动领悟
知识领悟
互动领悟
讲堂
学生讨论
课后拓展
江苏省武进中等专业学校武进技师学院公开课教案
教者
邵勇骏
班级
13410
科目
德育
课题
做人以德为先
时间
2014年3月12日第一节
地点
13410
教学目标
学生通过走近道德，通过了解道德规范，能评判道德，并能感悟道德内容，能联系自身实际，将心中的道德践行于学习中、生活中。
教学重点
走近道德；感受道德内容
课前
准备
组织学生进道德讲堂
（3）．以善恶等为评判标准
2．道德内容因时代不同有所变化
二、评判我们身边的道德：（“赞或踩”）
不乱抛垃圾——乱抛垃圾（爱护环境）
以德为先、以勤为本知识讲解
以德为先、以勤为本以德为先，以勤辅之做人德为先，做事勤为本。
古往今来，众多具有优良品德的人都会受到人们的尊敬和推崇。
社会需要优良品德，对于每一个组织，对于每一名员工，好品德都是成功的坚强推动力。
这也是公司为何倡导做人以德为先的根本所在。
德为导向，才是基础；德靠才来发挥，才靠德来统帅。
相对于才而言，德更为根本，正所谓：“有德有才是正品，有德无才是次品，无德有才是废品，无德无才是毒品”。
仔细观察，我们不难发现：很多成功者无论做人还是做事，都有着优秀的品德。
少德之人，纵有经纶满腹，也不能成大事。
因此有位企业领导者也曾公开声称：“宁选才差德高之人，不取才优无德之辈。
”陈总也一直以自己的言行举止做好全公司的表率，不断强调德之根本的用人原则，遵循“有德有才要重用，有德无才要培养使用，有才无德要限用，无德无才要弃用”的用人理念。
或许有人认为，做人和工作是两回事，这种观念的潜台词是：一个人的品质不佳并不影响他在职场上的成功。
其实，这是一种极其糟糕和错误的认识。
中国有句话叫做“做事先做人”，作为一个合格的人，首要学习的就是做人的道理，其次才是学习本领。
但是现代社会很多人都本末倒置，更多地看中的是才，而忽视或轻视对做人品德的培养。
当然，我们绝不否认才能在发展和成就事业中的重要性。
但是对员工来说，品德比能力更胜一筹。
好的品德对人的一生受用无穷，它就像一粒有生命力的种子，最终能让你品尝到成功的果实。
品德拙劣的人，一有机会就很可能做出有损于组织的事来，有这样的人在，社会、单位都不会安宁，这样的人注定难以收获信任与成功。
这里有个小故事，青春宝老大冯根生在胡庆余堂当学徒的时候，就认识到规规矩矩做人的重要性。
他当学徒时的故事也广为流传。
刚开始，他每次扫地都会捡到一些钱，但每次都上交给师傅，在连续15次捡到钱之后就再也没有发生过此类事件。
十几年以后师傅临终之时告诉了他真相，这其实都是老板安排好来考验他的，在肯定他的人格之后才对他委以重任，这时冯根生才醒悟。