江南私家园林的意境追求
1.浅析苏州园林的文化意境
浅析苏州园林的文化意境人们常说“江南园林甲天下，苏州园林冠江南。
”苏州素以园林美景享有盛名，它也几乎成为中国私家园林的典范。
现今，苏州园林几乎全体被列为“世界文化遗产”①，从而更多地引起世人的高度关注。
苏州园林的精致优雅，具备深厚的文化内涵，反映和代表了中国传统文化的精神。
作为私家庭园的苏州园林，具备动态、含蓄的美感，这也使其更别具深厚的美学价值。
一、苏州园林的思想文化内涵苏州古典园林以其小巧精美、构思新奇而著称于世，精致优雅的苏州园林，有着其自为体系的独特文化景观，令人叹为观止。
苏州园林文化形成的原因，实质上有一种特有的因素夹杂其中：即封建社会文人失意退隐、消极避世、独善其身的阴影，以此形成一种园林退隐文化。
现存于世的苏州古典园林，大多建于宋、元、明、清各历史时期，其主人多为贬谪、隐退的官吏或崇尚风雅、无心爵禄的吴中名士。
“退隐”成为苏州园林的基本文化内涵。
园林主人，大多在仕途上有过执着的追求，在经历仕途凶险之后，逐渐泯灭原有的建功立业的理想，萌生了退隐之心。
以此在其心灵深处确立起以自然、恬静、淡泊、随遇而安为特征的人生哲学与生活情趣；以求得内心的平衡，打发人生时光。
对此，举一例加以说明。
现存苏州古典园林中，最早的为北宋诗人苏舜钦的“沧浪亭”。
苏舜钦在朝为官时，被当朝权势所排挤，闲居苏州，购地建园，读书会友。
我们可以从园名看出园林主人的退隐之心。
苏舜钦建沧浪亭，名取自《楚辞.渔父》：“沧浪之水清兮可以濯我缨，沧浪之水浊兮可以濯我足，随世沉浮。
”我们还可以从园林的选址及其门楣设置上察觉出园林主人的退隐之心。
苏州园林的选址大多处在不显眼之处，园内景观隽美，但门庭却十分简陋，这更显现出园林主人想彻底摆脱官位显赫的阴影，以“平常心”的处世之举。
因而形成特有的园林退隐文化氛围，表达知足常乐、随遇而安的隐逸心态。
透过园林的门庭折射出主人推崇淡泊、平和、不求奢华，游目山水，醉心风月为目的的情怀。
园林主人的这种隐退文化与中国古代传统的思想基础，以及中国古代知识分子的功利观、人生观、价值观有密切关系。
《江南园林分析》精品PPT资料
借助空间的组织性与导向性 起引导和暗示的作用
游廊,一种狭且长的空间形式具有极强的导 向性暗示人继续走下去
道路、踏步、铺面、桥、墙垣等
共同特点----------为求含蓄深邃，总是忌直 而求曲，忌宽而求窄
凡路必有所通，然而通往何处？
起伏与层次
竖直方向------高地错落
竖直方向------高地错落
与中国画的写意相溶，园冶中以“合乔木参差山腰， 盘根错节，宛假设画意〞。
通过多种感觉来营造意境美
视觉 ------最直观的感受，山、水、 树、石、亭、廊
利用听〔时觉取令意-、留--气的--候残-如的荷拙变听政化雨园而声中赋〕的予留诗亭的阁意境美 如 离烟之味拙雨中觉政楼来园-的欣中--妙赏的--处烟雪-如那波香留么浩云园在渺蔚中清的等的烟山闻煮庄木沸景蓆，色香山、雨迷
采用欲显而隐或欲露而藏的 手法把某些精彩的景观或藏于偏 僻幽深之处，或隐于山石、树梢 之间而得-----景和意得深远。
亭台隐于山石、树梢之后，从而产生幽深邃远 之感------------------景深
半藏半露显得含蓄、意远、境深
引导与暗示
采取相应的措施加以暗示和引导，使的 人们能够循着一定的方向与途径能够发现 景之所在
也许可以用一个词来代替：情景。 这个词包含了空间、 时间、事件、感情、气氛。
中国园林确非徒有自然山水的形式美，而且还升华到
了诗情画意的 意境美
江南园林的意境美
江南园林与山水画和田园诗相生相长，它们共同重神思 和韵味。
许多园林景观都有自己的主题，而这些主题往往又是 富有诗的意境。如园、亭、堂、匾联等的命名就包含诗意， 更有助于启发人的联想和感染力。如〞万壑松风“建筑群。
水平方向-蜿蜒曲折
明清江南私家园林特色分析
感谢下 载
寄畅园有52景，但这些景 物并不都在园内。
一、巧于因借、强化景深
无锡寄畅园是借景的范例，寄畅园背山临流，右邻 锡山，后倚惠山，近控寺塘泾，远谒惠山浜，周围 有丰富的自然山水供借资。造园匠师能在尺度较小 的园林中，产生广阔的意境，在造园布局上能突破 园林空间的局限。“纳千里于咫尺之中，使咫尺有 千里之势。”寄畅园借惠山山景，是通过假山的介 置引渡，正面明显地将惠山引揽入园:对邻近的锡 山却采取了不同的手法，设计者仅在园林响布局上 面留出适当的观瞻位置，利用了树梢瞻角，透露一 株秀峰，在隐约含蓄之中将锡山塔影构入园景。锡 山山色在顾盼之间悄然可见这更是借景中若无情实 有意的巧妙处理。
二、有径不乱、组织视点
二、有径不乱、组织视点
三、色彩利用、清新雅淡
色彩在一定程度上决 定园林的风格，北方 皇家园林常用大红大 绿，对比强烈。江南 园林则以轻淡为基调， 且白色用得多。寄畅 园建筑为红柱青瓦白 墙，与周围植物及基 地环境因素融揉一体， 令人倍感亲切。
三、色彩利用、清新雅淡
江南的枫叶又红了，长廊边还是那一潭幽水
一、巧于因借、强化景深
高超的“八音涧”黄石假山 建筑，使涧流或浮石面，或 伏石碑，或旁山涯，或流谷 底，使水流忽断忽续，忽隐 忽现，忽聚忽散，同时产生 不同音响，使水音与岩壑发 生共鸣，达到“山本静，水 流则动”的观景效果。此外， 由于外借的水源是一股终年 不竭的活水，这便在根本上 保证了东部的水池—锦汇漪 的水质清澈不腐。正如宋人 郭熙所说:“水活物也”， “欲草木欣欣，欲挟烟云而 秀娟，欲照溪谷而生辉，此 水之活体也。”
一、巧于因借、强化景深
造园者根据西枕惠山麓，南 瞰锡山巅，园内东西狭窄， 南北引长，地势西高东低的 特点，因高培山(西部)，就 低凿池(东部)，沿池建筑临 水亭廊，在统体不足十五亩 的小花园内，大作外借艺术 的文章。以外借水源而论， 巧妙地借用了墙外的二泉伏 流，依据地形的倾斜坡注， 顺势导流，创造了曲涧、澄 潭、飞瀑、流泉等诸般水景， 增加了风景、组织视点
江南、北方、岭南三大古典私家园林类型的特点
江南、北方、岭南三大古典私家园林类型的特点比较我国江南、北方、岭南三大古典私家园林类型的特点，请举例分析中国古典园林按性质分可分为北方园林,江南园林和岭南园林.北方园林以顾和圆,圆明园为代表,其实也被称为皇家园林.江南园林主要分布在苏、扬、沪、宁、杭、嘉一带地区,以苏州园林为典范,又称为私家园林.岭南园林分布在广东,福建,台湾等地区,以广东的可园,徐荫山房为代表,是比江南园林更显得开放公共的私家园林.北方园林的特点:.1.为历代朝代的皇帝所建,富丽堂皇,严谨庄重,空间布局上采用严谨的轴线对称.2.带有浓厚的政治和宗教色彩.3.建筑用重檐,红柱黄瓦,雕梁画柱,显得纷繁华贵,壮观和瑰丽.建筑和装饰色彩浓重,以红黄为主色调,显得皇权的尊贵.4.一池三山,多是真山真水的自然风貌,园林规模宏大.代表元素:轴线对称.在建筑上用抬梁式、琉璃瓦、短出檐、厚墙身、红黄墙、三交六窗花等。
植物上用松、柏、槐等。
堆石上用青石、房山石等。
江南园林的特点:1.多为士大夫和达官贵族所建,规模比较小,布局却精巧.2.景观和建筑的布局不拘泥于对称的定式,,灵活多样3.蕴涵诗情画意的文人气息.4.建筑色彩素雅,以黑白为主色调.代表元素:植物以常绿的阔叶树如樟,竹,桂等为主,还有落野树种种如柳,桃,海棠等.景观中多采用亭榭廊槛,以桥坊石运用较多.与江南水乡特有的风情构成一致,融合为一体.岭南园林的特点:1.为岭南一带的商贾所建,多是与住宅结合为一体的宅院形式,规模小.2.建筑材料以青灰色的砖瓦为主,显得阴凉清淡.3.更加讲究点景,借景和意境的升华.4.具有江南园林和北方园林的特色,同时有带有西方文化的影子.园林的开放性，兼容性和多元性,使岭南园林在现代园林的创新和发展上,具有举足轻重的作用.代表的元素:植物以木棉,棕榈为主,终年常青,高大挺拔,五彩缤纷.兰花在布景和字花中应用广泛.建筑有碉楼、船厅、廊桥等地方建筑类型.装修中大量运用木雕砖雕,陶瓷灰塑等民间艺术.。
《中国古典园林分析》读后感
《中国古典园林分析》读后感一、前言纵观中国园林的发展轨迹，从殷周苑囿、汉唐雄风、魏晋六朝、宋元明清到现代园林，已有长达三千多年的历史。
它是经过绘画、工艺美术、建筑、诗词等多种艺术综合，长期相互交融渗透后发展出来的一门体系完备的艺术门类，不仅历史悠久，源远流长，而且多姿多次，个性特征鲜明。
还特别由于独树一帜的艺术风格成为世界三大园林体系之最，在历史长河里留下了深深的印迹，也为世界文化遗产宝库增添了一颗璀璨夺目的东方文明之珠。
介绍中国园林的史论专著及影音资料多以华丽优美的词藻赞美古典园林的形式与意境的精妙，虽引人入胜，却较少揭示产生这种精妙的原因。
彭一刚先生撰写的《中国古典园林分析》这本经典著作，从中国古典园林历史发展、总体特征、中西方造园手法对比入手，联系中国古代的哲学和美学观点，突出强调其艺术地再现自然山水，将自然美和人工美巧妙结合为一体的特点。
作者运用简单通俗的语言文字，精美的钢笔画，清晰直观的照片和分析图，从建筑构图及空间理论的角度对古典园林的造园手法系统而深入地进行了分析研究。
反复阅读书中各章节后，让我对古典园林的造园艺术有了更深刻的理性认识。
本文结合自己本科实习时所见到的明清江南私家园林实例，就感受较深的几点，谈谈自己的看法。
二、江南私家园林的造园要素园林造园成熟于明清时期, 其造园的规模、技术、艺术等方面都比前人有很大的提高, 成为我国古典园林发展的鼎盛时期。
而江南以它得天独厚的自然条件，以及历史、文化、政治、经济等各方面的原因，在园林史上有着非凡的成就。
江南所建园林大都是城市中建造的宅园，是为地主以及文人士大夫的需要而建造的具有城市山林式的园林。
唐朝杜苟鹤的诗“君到姑苏见，人家皆枕河，姑宫闲地少，水港小桥多。
”反映了江南水乡的面貌，所以江南园林的特点：“妙在小，精在景，贵在变，长在情”，“高低曲折随人意，好处多从假字来”。
这也是我国古典园林艺术的精华所在。
私家园林以明清建造的江南园林为主要代表，如拙政园、寄畅园、留园、沧浪亭等，它们在创作思想上，均沿袭唐宋时期的创作源泉，从审美观到园林意境的创造都是以“小中见大”、“须弥芥子”、“壶中天地”等为主要表现手法，自然观、写意、诗情画意在创作中居于主导地位。
江南、北方和岭南(广西)私家园林的艺术特征
江南、北方和岭南（广西）私家园林的艺术特征作者：刘延东来源：《西部论丛》2018年第10期摘要：中国江南、北方和岭南私家园林的表现形式和造园手法都有着自己的独特之处，江南园林轻灵空透、小巧细腻、青瓦墨黛；北方园林大多以宫廷帝王园林为代表，气势恢弘、磅礴、布局对称严谨，无不体现出皇权政治，庄严稳重；岭南私家园林本文以广西私家园林为例，具有代表性的有谢鲁山庄、雁山园、明秀园。
体型轻盈、通透、朴实体量较小。
本文通过调查法、文献研究法、对比分析法对这三种园林的造园艺术特征进行分析。
关键词：江南园林北方园林岭南园林艺术特色江南建筑总体来说空灵小巧，玲珑细致，到处散发着温婉的气质；北方皇家园林庄重沉稳，为了适应北方冬季寒冷凌冽、夏季多风的气候，打造出一种封闭厚重的建筑感，是一种有别于江南园林的刚健之感；而岭南园林的建筑以生活性为主，在园林庭院中使用较少的如亭台楼阁之类的江南园林建筑，文化相互融合的过程中寻求新的发展。
1花木配置江南园林位于长江流域处，气候湿润，植物种类丰富；北方皇家园林较为单一；岭南地区亚热带气候植物种类也十分丰富江南地区水网密布，气候温暖湿润，为植被的生长创造了优越的环境，因此江南的植物品类要远胜于北方地区，而且园艺匠师还能够充分考虑生态景观随季相的变化和天候的更迭来灵活地搭配植物的形态和色彩。
北方冬季持续时间长，气候寒冷干燥，能够适应这种恶劣条件的植被品种较少，因此造园者在进行花木的配置时对植栽品种的选择收到较多限制。
有些庭园为了求得四季常绿，甚至以松柏作为景观主题，虽然别有一番古朴苍劲的气势，却也难免失于乏味单调。
岭南地区的气候环境条件是决定岭南园林植物景观的重要因素，当地的自然植被以及植物群落是营造岭南园林植物景观值得学习的极好范例。
2 堆山叠石北方皇家園林的山石比较厚重；江南园林的山石比较空灵；岭南私家园林的山石堆放散落。
北方皇家园林中的山石堆放虽然引用了大量江南流派的技法，皇家园林对江南叠石技艺的借鉴并非简单模仿，而是结合北方地域特色，适应北方鉴赏习惯的一种艺术再创造。
中国江南古典园林景观中的诗画意境和文学韵味
中国江南古典园林景观中的诗画意境和文学韵味涂强(重庆教育学院美术系)摘要：中国江南古典园林是一个多元的综合审美艺术。
是物质文化和精神文化的双重体现。
是物化了的有深刻内涵的审美意识。
中国古典园林以生动的形态，具体地传达出本民族的精神气质和文化特征。
它的精神内涵与中国的文学、诗歌、书法、绘画、哲学有着密不可分的内在联系．值得我们去细细地品味争研究。
关键词：古典园林；意境；诗画；文学在博大精深的中国传统文化中．园林艺术历史悠久．源远流长。
有着丰富的主题思想、文化内涵和含蓄的意境。
魏晋南北朝时，由于社会动荡不安，文人士大夫阶级逃避现实。
寄情于山水。
使私家园林得到了飞速的发展，江南一带的许多私家园林就是在文人、画家的直接参与下设计经营的．这些园林反映他们的气质、情操和审美趣味是必然的。
所以中国江南古典园林与文学诗歌绘画有着与生俱来的联系。
它之所以富于诗情画意的神韵．十分重要的原因就是由于文学典籍的支撑，诗画的渗透、点缀、形容。
中国古典园林中的园名。
建筑题名，几乎都出自文学典籍或诗歌。
文学、诗歌、绘画的介入，为古典园林的美妙景致，增添深邃悠远的意境，起到十分重要的作用。
1．中国古典园林中的文学意境中国古代的文人士大夫把文学的空灵境界融入到江南古典园林中。
使文学与自然之间，文学与园林、山水之间相互融通．造就了文人士大夫的精神家园。
他们把园林作为寄托心灵的场所。
与园中花草树木、飞鸟野兽、亭台楼阁完全相通、相融。
“恬然怡然，硕然悠然，园人合一，冥视六合”。
人与园林完全融为一体。
这样生活在园林中的文人士大夫就获得了精神的自由和灵魂的寄托与超越。
使中国江南古典园林在审美观念和情趣上处处都有文学的痕迹。
中国江南古典园林是我国传统文化的重要组成部分．而文人士大夫参与造园，融入了诗、书、画等多种艺术形式．它们的关系错综复杂、相互渗透、相互影响．使园林景观有了诗情画意的韵味。
把江南古典园林推向了更高的艺术审美境界。
赋予了极俱东方特色的意境．这是中国古典园林艺术区别与西方园林景观的重要标志。
江南私家园林分析
建筑设计与理论结课论文——江南私家园林造园艺术手法浅析摘要：清代作为中国最后一个封建朝代,也是中国古典园林发展的最后一个高峰时期,其特殊的时代背景从诸多方面影响了此时期的造园艺术。
私家园林作为古典园林的重要组成部分，在布局、构思、选材及对构景要素的处理上又自成体系，形成了独具魅力的艺术风格。
而此时期的私家园林主要集中在富庶而有着悠久人文传统的江南等地，本文主要通过例举一些清代江南私家园林造园思想、布局及建筑风格等方面来论述其造园艺术的特点。
关键词：江南私家园林; 造园艺术;形式手法;意境格调;细节处理江南私家园林是以开池筑山为主的自然式风景山水园林。
江南一带河湖密布，具有得天独厚的自然条件，又有玲陇空透的太湖石等造园材料，这些都为江南造园活动提供了非常有利的条件。
江南园林不仅在风格上与北方园林不同，在使用要求上也有些区别。
江南园林以扬州、无锡、苏州、湖州、上海、常熟、南京等城市为主，其中又以苏州、扬州最为著称，也最具有代表性，而私家园林则又以苏州为最多。
尽管由于地区和园主在政治、经济上所处的地位不尽相同,而在园林的规模、风格等方面表现出各自的特点,但是,它们都是为满足封建统治阶级的享乐生活而建造的,在园林布置和造景的艺术手法上有许多共同之处。
这些共同之处,构成了具有浓厚的诗情画意的中国古典园林艺术。
从欣赏古典园林艺术的角度来讲,一些造园艺术手法,是应当特别加以指出和学习的。
1.形式手法1.1相地早在明代计成就在《园治》中关于选点提出“园林惟山林最佳”“自成天然之趣”,在郊野则“谅地势之崎岖,得基局之大小”;在江湖则“深柳疏芦”之际,最宜建造园林。
如苏州的拙政园则是以“城市地”求“江湖地”。
综观清代江南私家园林大多并非选址在“山林地”，但都力求通过造园手法来使自身扬长避短。
对于周围自然景色较佳的园林而言，则要追求在相地较好的基础上追求自身既能成为自然风景的观赏点，又可和整个园区互相辉映,相得益彰。
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江南私家园林的意境追求
摘要：意境是中国园林追求的最高境界，江南私家园林作为中国艺术的集大成者。
本文通过浅析造园几大建构元素和借景、对景、框景等造园手法，达到“虽由人作，宛自天开”的艺术追求和“天人合一”的境界，阐明江南私家园林的独特性。
关键词：私家园林；意境；天人合一
“意境”是我国古典美学的一个重要范畴，是中国艺术追求的至高境界。
所谓园林意境，是人在对园林的审美过程中所产生的一种情调或境界，是欣赏者在游赏园林时再创造过程。
”中国自古流传着“江南园林甲天下”一说，清代时期江南私家园林发展到了鼎盛时期，实现了不同艺术形式在园林艺术中的完美结合，达到了中国文化“天人合一”的最高境界。
1 建构元素
江南私家园林艺术是自然环境、建筑、诗、画、楹联、雕塑等多种艺术的综合艺术。
其深远的意境产生于园林物象的综合艺术效果，主要体现在建筑、山水、花木、时空等这几大建构元素上。
（一）建筑
“园林是建筑的延伸和扩大，是建筑进一步和自然环境的艺术综合，而建筑本身，则可以说是园林的起点和中心”。
园林中的建筑既可是生活空间，也可是风景的观赏点，既可是休息场所，自身又可是景点，它同时也是日常生活、精神向往的功能寄托。
1、建筑形式：江南私家园林建筑样式多样，有厅、堂、斋、台、
亭、楼、榭、轩、卷、廊等，同时十分注重突出建筑的文化趣味，以幽静淡雅、小巧雅致为主，斗拱梭柱，飞檐起翘。
所有建筑，重在形与神与自然环境契合，和谐统一，体现出园林空间自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术特色，并收到移步换景、渐入佳境、小中见大等观赏效果。
“花间隐榭，水际安亭，长廊云墙，曲桥漏窗，起着点染、补充、剪裁、修饰山水风景的作用”，使江南私家园林犹如画境般的生动活泼。
2、建筑布局：建筑在园林空间中的布局使得空间错落有致，而建筑中的长廊、景墙、园窗也使得内部空间与外部景观相互交融。
整个建筑的布局如同诗歌一般起、承、转、合富有变化。
以拙政园为例：从拙政园大门进入到兰雪堂为起，从兰雪堂到东园相当于承接部分，中园是全园的精华，以远香堂为中心，东西南北均有不同建筑与其相呼应形成整个园林的高潮部分，再由中园过别有洞天门进入西园，三十六鸳鸯馆与十八曼陀罗花馆为西园主体，与周围建筑形成合的部分。
园林建筑风格奇特，艺术装饰优美，富有诗画意趣，具有特殊的艺术魅力。
亭台楼阁、拱桥廊造型参差错落、虚实相间、富有变化，形成建筑与自然的完美融合。
（二）山水
“园林之胜，唯是山与水二物”。
山贵有脉，水贵有源，水随山转，山因水活，脉源惯通，全园生动。
(陈从周《说园》)。
中国古典园林非常重视筑山和理水，山水是中国古典园林的骨架，园林以
得水为贵。
江南私家园林多以水池为中心，水流迂回曲折，分合自然，水光云影，相映成趣。
“大园宜依水，小园重贴水”。
叠石造山各有韵味，“片山多致，寸石生情”，“大则峰峦洞壑，绵延成脉，远观有势，近看有质，石无定形，山有定法”。
如沈复所说：“大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深，不仅在周回曲折四字也”(《浮生六记》)。
一山一石耐人寻味。
江南私家园林借助人工的叠山理水，移天缩地进行创造“咫尺山林”。
这是来源于生活高于生活的再创造，对自然美的高度系统概括。
江南私家园林并非都是真山真水的再现，而是经过高度概括和提炼出来的自然山水形象，达到“虽由人作，宛自天开”的艺术追求和“天人合一”的境界。
园林中的山水虽咫尺可量，但却有置身真山真水之感，可以使游人体会到“一峰山则太华千寻，一勺水则江湖万里”的意境。
（三）花木
古人造园植木，借物抒情。
不是仅为追求绿化率而种植，而是通过植物造景表达文人骚客的艺术情怀。
花木成景：园林中花木既能观赏又能自成一幅风景：分隔空间，粉墙蕉影、窗外修篁、池边垂柳、水中睡莲、经霜丹枫，雪中梅花。
“庭园中无松，是无意画龙而不点睛也”，“门前杉径深，屋后杉色奇”。
个园的片片竹林，谐趣园的一池荷花，拙政园的一丛曼陀罗等。
在具体种植布局，则“栽梅绕屋”、“移竹当窗”、“榆柳荫后圃，桃李罗堂前”。
玉兰，紫薇常对植，“内斋有嘉树，双株分庭隅”。
花木寓意：随着传统文化思想的发展，古人将植物性格拟人化，将植物表现的特征和某种精神文化进行比德赏颂，吟诵传赞。
如将松、竹、梅称“岁寒三友”，梅、兰、竹、菊，号称花中四君子，松的苍劲、海棠的娇艳、杨柳的多姿、牡丹的富华、莲荷的如意、兰草的典雅等；利用桂花、玉兰混种等来比喻金玉满堂等，真是富有情趣。
季相变化：不同的植物在风、雨、雪等自然天气下，能发出大小不一的声响；不同的形态叶片也会发出声色各异的响声。
“留得残荷听雨声”、“夜雨打芭蕉”给人留下无限遐想，加深了景色的意境。
游人在用欣赏优美景色的视觉感受同时还能有听觉感受。
听觉感受扩展了视觉空间中的感受，延伸出更为深邃的意境美。
2 造园手法
江南私家园林意境深远，技术高超，内涵丰富，是古典园林的典范和代表。
其造园艺术手法多样，形式丰富多彩，不拘泥于固定的模式，在中国古典园林中独树一帜。
（1）虽由人作，宛自天开
江南私家园林除了大量的建筑以外，还凿池开山，人工模仿自然山水风景，或者以自然山水诗画为蓝本构成许多如诗如画的景色。
造园的最高境界是要达到“虽有人做”，但没有人工的痕迹，达到“一峰山则太华千寻，一勺水则江湖万里”的意境。
（2）以小见大，以少生多
江南私家园林常常借助于人工的叠山理水把广阔的大自然山水
风景缩移模拟于咫尺之间，充分表现出大自然真山真水的神形，使人身处其中犹如游览于大自然的山川美景。
在有限的空间创造出无限的意境是意境创作的一个重要表现手段。
造园家通过借景、障景、虚景等手法，对空间进行组织、扩大产生丰富的美感，使得在有限的园林中能欣赏到无限的景色
1、借景
由于用地的限制，私家园林往往在有限的空间里面创造的景观较少，通过借园外景色入园景中丰富景观层次和内容。
借景是把观赏者的目光引导到园林之外，从而突破有限空间而至无限。
例拙政园中把北寺塔借到园景中。
2、对景
江南私家园林通常在重要的观赏点有意识地组织景物，形成各种对景。
随着曲折的空间布局，以道路、廊的前进方向和过渡空间以及门窗框内所有看到的前景最引人注意。
如留园的明瑟楼及曲廊就互为对景。
明瑟楼是欣赏曲廊的最佳地点，而曲廊也是观赏明瑟楼的最佳角度。
二者互为对景，形成错综复杂的交叉对象。
3、框景
当景物被嵌入框内或透过适当空白处来观赏时，会更为深刻，使人的视线高度集中于画面的主景上，给人以强烈的感染力。
拙政园的水廊的檐顶和柱将“与谁同坐轩”及周边景色框入画中，给人以强烈的视觉冲击力和深刻印象，再如留园的华步小筑，怡园的复廊窗景等都是框景手法较好的体现。
江南古典私家园林可说是建筑美、绘画美、自然美的有机统一，是由山水、建筑、花木等组成的天然艺术品。
它典型的再现了自然山水的美，又不露人工斧凿的痕迹，“虽由人作，宛自天然”（《园冶》），有其独特之美。
参考文献
[1]计成[明]著.赵农注释.园冶图说.山东画报出版社,2003
[2]李渔[清]著.闲情偶寄.远方出版社,2004
[3]周维权.中国古典园林史.北京:清华大学出版社,1999
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社,2005
[5]曹明纲.中国园林文化.上海:上海古籍出版社,2001
[6]周苏宁著.园趣.上海学林出版社，2005
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