部编人教版语文八下诗经二首PPT
聆听三千年华夏先民吟唱
感受公元前东方文明辉煌
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共
收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的 诗歌305篇,又称“诗三百” 。 诗经“六义”:指风、雅、颂、赋、比、 兴。 《诗经》共分风、雅、颂三个部分。(包 括十五国风,大雅、小雅,周、鲁、商颂) 风多是各地民歌;雅是西周王城区域朝会宴 饮所用诗歌;颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。
《诗经》六义:
风雅颂 赋比兴。 汉武帝将《诗》《书》《礼》 《易》《春秋》称为五经
《关雎》
——《诗经· 周南》
一读,读准字音
关关睢鸠,在河之洲。 yao tiao hao qiú 窈窕淑女,君子好逑。 xì ng 参差荇菜,左右流之。 wù mèi 《关睢》 窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。 sè 窈窕淑女,琴瑟友之。 mào 参差荇菜,左右 言 其 情
《诗经》以四言为主,兼有杂言。 在结构上多采用重章叠句的形式加强抒 情效果。每一章只变换几个字,却能收到回 旋跌宕的艺术效果。
在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词 来状物、拟声、穷貌。“以少总多,情貌无 遗”。
此外,《诗经》在押韵上有的句句押韵, 有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转 韵,现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎 都已经具备了。
风(十五国风) 雅(大雅、小雅) 颂(周颂、鲁颂、商颂)
风土之音 朝廷之音 宗庙之音
赋
表现 手法
“赋者,敷陈其事而直言之者也” “比者,以彼物比此物也” “兴者,先言他物以引起所咏之词也”
比 兴
开创现实主义文学传统
饥 者 歌 其 食, 劳 者 歌 其 事
一、反映人民大众苦于剥削压迫
二、反映人民苦于战争和徭役 三、反映爱情生活和婚姻问题 四、反映劳动生活 五、讽刺当权者的荒淫无耻 揭露他们的残暴
想想说说
根据同学们对于中国的古典 诗歌了解,大家能说出我国古典 文学现实主义传统的源头吗?
关于《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集,本来只称 《诗》,后来被儒家奉为经典,改称《诗 经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百 年间的诗歌305篇,也称“诗三百”,这些诗 歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风” 又叫“国风”,是各地的歌谣,人民大众的 口头创作,是《诗经》中的精华部分。有不 少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥 削,也反映了人们的劳动生产情况和爱情生 活。
“一切景语皆情语”
从关 雎、参差荇菜 这些州上之物即景生 情,从“求“这个全 篇的中心到“友 ““乐“二字的逐渐 加深,表现了一个男 子对女子的思念和追 求过程,写求之不得 的焦虑和梦中求得的 喜悦。
诗中许多句子都蕴含着很深很美的含意, 千古传颂的佳句有 “窈窕淑女”,既赞扬她 的“美状”,又赞扬她的“美心”,可 说是 前后呼应,相辅相成。又如“辗转反侧”句, 极为传神地表达 了恋人的相思苦,后来白居 易《长恨歌》“孤灯极尽难成眠”,乔 吉《蟾 宫曲*寄远》“饭不沾匙,睡如翻饼”,都是从 这里化出的 名句。而最后一句“钟鼓乐之”, 又更是“千金难买美人笑”之类 的故事的原 本。通过这不知名的作者的笔,我们完全被 这朴实恋情 和美丽如画的场景感动了
雎鸠:水鸟名,即鱼鹰。传说它们 情意专一
第一层(1):关关雎鸠 (河边邂逅,一见钟情)
联 想
兴
君子、淑女和乐恭敬相处
参差荇菜, 左右流之。 窈窕淑女, 寤寐求之。 求之不得, 寤寐 思 服 。 悠哉悠哉, 辗转反侧。
第二层(2—3):参差荇菜
兴
难求
君子思服
窈窕淑女 (朝思暮想,辗转反侧)
参差荇菜, 左右采之. 窈窕淑女, 琴瑟友之。 参差荇菜, 左右芼之。 窈窕淑女, 钟鼓乐之。
jū jiū
二读,注意停顿
四言诗每句一般读成“二、二”节拍。例如: 关关 雎鸠,在河 之洲。窈窕 淑女,君子 好逑。
参差 荇菜,左右 流之。窈窕 淑女,寤寐 求之。
求之 不得,寤寐 思服。悠哉 悠哉,辗转 反侧。
三读,欣赏体会
关 在 窈 君
关 河 窕 子
雎 之 淑 好
鸠 洲 女 逑
, 。 , 。
“风”:“风土之音曰风”,是各诸侯 国的土风歌谣。“风“的意义就是声 调。古人所谓《秦风》、《魏风》、 《郑风》,就如现在我们说陕西调、 山西调、河南调。 “雅”:“朝庭之音曰雅”“,是朝庭 里的乐歌,分 “大雅”和 “小雅”.”雅 “是正的意思。周代人把正声叫做雅 乐,犹如清代人把昆腔叫做雅部,带 有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是 根据年代先后而分的。 “颂”是用于宗庙祭的乐歌。
诗的艺术手法: 赋: “赋者,敷陈其事而直言之也.” 即陈述 铺叙. 比: “比者,以彼物比此物也.”即对人或物 加以形象的比喻. 兴:则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独 特的手法。“兴”字的本义是“起”。 “兴 者,先言他物以引起所咏之言也.”即借助其他 事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容.它 往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原 始的“兴”,只是一种发端,同下文并无意 义上的关系,表现出思绪无端地飘移联想。
孔子云:“不学《诗》无以言”。《诗经》 与《礼》、《易》、《春秋》、《书》并称 “五经”,即“经典”。 《诗经》奠定了以抒情为主流的中国文学传统 《诗经》奠定了现实主义文学传统。 《诗经》奠定中国古典诗歌温和的抒情基调。
诗人论诗
唐代大诗人白居易这样论诗:
“诗。 绮美,瑰奇。 明月夜,落花时。 能助欢笑,亦伤别离。 调清金石怨,吟苦鬼神悲。 天下只应我爱,世间唯有君知。 ……”
《诗经》三种表现手法
朱 熹 的 解 释
“赋者,敷陈其事而直言之也”
“比者,以彼物比此物也”
“兴者,先言他物以引起所咏之物也” 赋就是铺陈直叙。 比就是比喻。 兴就是借助其它事物为所咏之内容 作铺垫。
现 在 的 解 释
诗经 六义
体 制
周南. 召南. 邶风. 鄘风. 卫风. 王风. 郑风. 齐 风. 魏风.唐风. 秦风. 陈风. 桧风. 曹风. 豳风
第三层(4—5):君子因思成梦
友、乐 琴瑟钟鼓,欢庆娱乐
雎鸠的阵阵鸣叫诱动 了小伙子的痴情,使他独 自陶醉在对姑娘 的一往深 情之中。种种复杂的情感 油仍而生。一位纯情少年 热恋中的心态在这里表露 得淋漓尽致。 成双成对的 雎鸠就象恩爱的情侣,看 者它们河中小岛上相依相 和的 融融之景,小伙子的 眼光被采荇女吸引。诗人 在这里采用了“流”、 “采”等词描述小伙子的 心里变化的过程。
合集下载
人教部编版八年级下册12《《诗经》二首》 课件(28张ppt)
参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。
思考:美丽贤淑的女子是君 子的好配偶和“关关雎鸠, 在河之洲。”有何关系?
“参差荇菜,左右流之。” “参差荇菜,左右采之。” “参差荇菜,左右芼之。” 和后的“窈窕淑女”有何关 系?
高山青 涧水蓝 阿里山的姑娘美如水呀 阿里山的少年壮如山
神龟虽寿,犹有竟时。 腾蛇乘雾,终为土灰。 老骥伏枥,志在千里。
———歌词《阿里山的姑娘》
“比”就是比喻 “兴”就是先言他物,以引出所吟咏的对象
———《龟虽寿》
“关关雎鸠,在河之洲”是说关雎鸟成双成对在 河边鸣叫用来比喻君子和淑女是幸福和谐的一对。 同时用鸣叫的关雎鸟引出君子和淑女。
参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。
我们单看加红的诗句 就了解了本诗讲述的故事: 一个男子(君子)对女子 (淑女)的追求。这叫作 “直陈其事”也就是“赋”
紫色诗句都是重复 的“窈窕淑女”只有一 句“悠哉悠哉”意思很 好理解。
《关雎》 关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。
《关雎》韵律和谐总结:
(1)运用重言(关关) (2)运用双声叠韵(参差)(窈窕) (3)运用重章叠唱
(二)读出意境美
1.老师给同学们提供了两个任务,请以四 人为一小组合作完成!
①结合注释,译读全诗。 ②交流疑难,概括内容和人物形象。
《关雎》 关关和鸣的雎鸠,相伴在河中小洲。 美丽贤淑的女子,真是君子好配偶。 参差不齐的荇菜,左边右边不停采。 美丽贤淑的女子,梦中醒来难忘怀。 美好愿望难实现,醒来梦中都思念。 想来想去思不断,翻来覆去难入眠。 参差不齐的荇菜,左边右边不停摘。 美丽贤淑的女子,奏起琴瑟表亲爱。 参差不齐的荇菜,左边右边去拔它。 美丽贤淑的女子,鸣钟击鼓取悦她。
参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。
思考:美丽贤淑的女子是君 子的好配偶和“关关雎鸠, 在河之洲。”有何关系?
“参差荇菜,左右流之。” “参差荇菜,左右采之。” “参差荇菜,左右芼之。” 和后的“窈窕淑女”有何关 系?
高山青 涧水蓝 阿里山的姑娘美如水呀 阿里山的少年壮如山
神龟虽寿,犹有竟时。 腾蛇乘雾,终为土灰。 老骥伏枥,志在千里。
———歌词《阿里山的姑娘》
“比”就是比喻 “兴”就是先言他物,以引出所吟咏的对象
———《龟虽寿》
“关关雎鸠,在河之洲”是说关雎鸟成双成对在 河边鸣叫用来比喻君子和淑女是幸福和谐的一对。 同时用鸣叫的关雎鸟引出君子和淑女。
参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。
我们单看加红的诗句 就了解了本诗讲述的故事: 一个男子(君子)对女子 (淑女)的追求。这叫作 “直陈其事”也就是“赋”
紫色诗句都是重复 的“窈窕淑女”只有一 句“悠哉悠哉”意思很 好理解。
《关雎》 关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。
《关雎》韵律和谐总结:
(1)运用重言(关关) (2)运用双声叠韵(参差)(窈窕) (3)运用重章叠唱
(二)读出意境美
1.老师给同学们提供了两个任务,请以四 人为一小组合作完成!
①结合注释,译读全诗。 ②交流疑难,概括内容和人物形象。
《关雎》 关关和鸣的雎鸠,相伴在河中小洲。 美丽贤淑的女子,真是君子好配偶。 参差不齐的荇菜,左边右边不停采。 美丽贤淑的女子,梦中醒来难忘怀。 美好愿望难实现,醒来梦中都思念。 想来想去思不断,翻来覆去难入眠。 参差不齐的荇菜,左边右边不停摘。 美丽贤淑的女子,奏起琴瑟表亲爱。 参差不齐的荇菜,左边右边去拔它。 美丽贤淑的女子,鸣钟击鼓取悦她。
人教部编版统编版八年级下册语文第12课《《诗经》二首》PPT课件
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
“参差荇菜,左右流之”以荇菜的流动不定比喻淑女的难求, 以时而左、时而右捞取荇菜的动作,隐喻君子对淑女锲而不舍 的追求。 “窈窕淑女,寤寐求之”极写男子对淑女追求之切,想念之深 。
整体感知
思念。服,思念。
求之不得,寤寐思服。
形容心中有事,躺在床 忧思的样子。 上翻来覆去地不能入睡。
第三单元
12《诗经》二首
人教部编版统编班语文八年级下册
课前导读
“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,是白居 易诗中爱的誓言;“曾经沧海难为水,除却巫山不是 云”,是元稹笔下爱的表白;“身无彩凤双飞翼,心 有灵犀一点通”,是李商隐心里对爱的描画。古往今 来,爱是诗歌永恒的主题,是不变的乐章,今天就让 我们一同去感受那通过诗歌跨越千年的古人的爱。
整体感知
《诗经》中,常常大量使用双声、叠韵、叠字 或叠句,有助于表达曲折幽隐的感情,描绘精 彩美丽的自然。请从课文中找出例子,并体会 其作用。
整体感知
《关雎》中“关关”(叠字)形容鸟叫声,“窈窕” (叠韵)表现出淑女的美丽,“参差”(双声)描绘水草的 状态,“辗转”(双声/叠韵)刻画出因相思而不能入眠的 动作。既有和谐的声音,又有生动的形象,读来韵味十足。 “参差荇菜”“窈窕淑女”等句子的重复吟咏则增强了诗歌 的节奏感、音乐感,形成了一种回环往复的美。
窈窕 参差
jiān jiā
蒹葭
sù huí
溯洄
xìnɡ
荇菜
qī
萋萋
sè wù mèi
琴瑟 寤寐
xī méi jī
未晞 湄 跻
chí sì
坻涘
zhǐ zhǎn zhuǎn hǎo qiú
沚
窈窕淑女,寤寐求之。
“参差荇菜,左右流之”以荇菜的流动不定比喻淑女的难求, 以时而左、时而右捞取荇菜的动作,隐喻君子对淑女锲而不舍 的追求。 “窈窕淑女,寤寐求之”极写男子对淑女追求之切,想念之深 。
整体感知
思念。服,思念。
求之不得,寤寐思服。
形容心中有事,躺在床 忧思的样子。 上翻来覆去地不能入睡。
第三单元
12《诗经》二首
人教部编版统编班语文八年级下册
课前导读
“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,是白居 易诗中爱的誓言;“曾经沧海难为水,除却巫山不是 云”,是元稹笔下爱的表白;“身无彩凤双飞翼,心 有灵犀一点通”,是李商隐心里对爱的描画。古往今 来,爱是诗歌永恒的主题,是不变的乐章,今天就让 我们一同去感受那通过诗歌跨越千年的古人的爱。
整体感知
《诗经》中,常常大量使用双声、叠韵、叠字 或叠句,有助于表达曲折幽隐的感情,描绘精 彩美丽的自然。请从课文中找出例子,并体会 其作用。
整体感知
《关雎》中“关关”(叠字)形容鸟叫声,“窈窕” (叠韵)表现出淑女的美丽,“参差”(双声)描绘水草的 状态,“辗转”(双声/叠韵)刻画出因相思而不能入眠的 动作。既有和谐的声音,又有生动的形象,读来韵味十足。 “参差荇菜”“窈窕淑女”等句子的重复吟咏则增强了诗歌 的节奏感、音乐感,形成了一种回环往复的美。
窈窕 参差
jiān jiā
蒹葭
sù huí
溯洄
xìnɡ
荇菜
qī
萋萋
sè wù mèi
琴瑟 寤寐
xī méi jī
未晞 湄 跻
chí sì
坻涘
zhǐ zhǎn zhuǎn hǎo qiú
沚
部编人教版语文 八年级下 《诗经》两首(关雎、蒹葭)优质课件 PPT
像梦中飘过 一枝丁香地 我身旁飘过这女郎 她静默地远了、远了 到了颓圮[pǐ]的篱墙 走尽这雨巷
她彷徨在这寂寥的雨巷 撑着油纸伞 像我一样 像我一样地 默默彳亍[chìchù]着 寒漠、凄清,又惆怅
在雨的哀曲里 消了她的颜色 散了她的芬芳 消散了,甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆怅
两首诗在内容情感和表现形式上 的异同
第三章:通过对君 子求之不得的具体情态 的细致描写,极其逼真 地表现 了这位君子对 心目中恋人的痴情和执 着。
第二、三章:写自己的爱慕之心和相思之苦
这位采荇菜的姑娘在水 边劳动时的窈窕身影,使他 日夜相思,已到了长夜不眠 的程度。
寤寐求之—追慕之心 辗转反侧—相思之苦
参差荇菜,
第四、五章是描写这位 君子在想象中与这位淑女
关雎
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
《关雎》参考译文
关雎鸟关关和唱, 在河心小小洲上。 好姑娘苗苗条条, 哥儿想和她成双。
《关雎》简介
《关雎》是《风》之始也, 也是《诗经》的第一篇。古人把 它冠于三百篇之首,说明对它评 价很高。孔子说:“《关雎》乐 而不淫,哀而不伤。”其声、情、 文、义俱佳。
读准读音
雎鸠 (jū jiū) 窈窕 (yáo tiáo)淑 (shū) 好逑(hǎo qiú) 参差 (cēn cī) 荇 (xìng) 寤寐 (wù mèi) 芼 (mào)
“所 谓 伊 人 ”指的仅 仅是一个美丽的女子吗?
“爱情说”:“伊人”是意中人。
“政治说”:“伊人”是贤能之人 。
统编版语文八年级下册第12课《诗经 二首:关雎》课件(共22张PPT)
部编版八年级下册语文
学习目标
1. 诵读《关雎》,把握好语气语调,读出韵律和节奏 2. 了解《诗经》重章叠句的特点和赋比兴的手法 3. 把握诗歌内在的情韵
诗歌是怎么形成的?
劳动
祭祀
鸟
发于歌咏于诗,人们通过唱歌表达情感,最终落在文字上,就形成了诗歌
聆听三千年华夏先民吟唱,感受公元前东方文明辉煌
诗经 | 我国第一部诗歌总集 诗经是中国古代诗歌的开端,最早的一部诗歌总集。原名《诗》《诗三百》, 它收集了西周初期至春秋中期的诗歌,是现实主义文学传统的源头。 五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
关雎
初读诗歌,注意字音、停顿
整体感知
jū jiū
yǎo tiǎo
qiú
关关/雎鸠,在河/之洲。窈窕/淑女,君子/好逑。
xìng
wù mèi
zhǎn
参差/荇菜,左右/流之。窈窕/淑女,寤寐/求之。求之/不得,寤寐/思服。悠哉/悠哉,辗转/反侧。
mào 参差/荇菜,左右/采之。窈窕/淑女,琴瑟/友之。参差/荇菜,左右/芼之。窈窕/淑女,钟鼓/乐之。
风骚
《诗经》“六义”
《国风》与《离骚》 《风》《雅》《颂》;赋、比、兴
代表作 《关雎》《蒹葭》《无衣》《硕鼠》等
《诗经》“六义”
组
风
雅
颂
成
部
“风土之音曰风”
“朝廷之音曰雅”
“用于宗庙祭的乐歌”
分
各地民歌
西周王城区域朝会宴饮所用诗歌
宗庙祭祀的舞曲歌辞
表
赋
现 手 “敷陈其事而直言之也”
法
陈铺直叙
比
“以彼物比此物也” 比喻
弹琴鼓瑟对她表示亲近
敲钟击鼓使她快乐
学习目标
1. 诵读《关雎》,把握好语气语调,读出韵律和节奏 2. 了解《诗经》重章叠句的特点和赋比兴的手法 3. 把握诗歌内在的情韵
诗歌是怎么形成的?
劳动
祭祀
鸟
发于歌咏于诗,人们通过唱歌表达情感,最终落在文字上,就形成了诗歌
聆听三千年华夏先民吟唱,感受公元前东方文明辉煌
诗经 | 我国第一部诗歌总集 诗经是中国古代诗歌的开端,最早的一部诗歌总集。原名《诗》《诗三百》, 它收集了西周初期至春秋中期的诗歌,是现实主义文学传统的源头。 五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
关雎
初读诗歌,注意字音、停顿
整体感知
jū jiū
yǎo tiǎo
qiú
关关/雎鸠,在河/之洲。窈窕/淑女,君子/好逑。
xìng
wù mèi
zhǎn
参差/荇菜,左右/流之。窈窕/淑女,寤寐/求之。求之/不得,寤寐/思服。悠哉/悠哉,辗转/反侧。
mào 参差/荇菜,左右/采之。窈窕/淑女,琴瑟/友之。参差/荇菜,左右/芼之。窈窕/淑女,钟鼓/乐之。
风骚
《诗经》“六义”
《国风》与《离骚》 《风》《雅》《颂》;赋、比、兴
代表作 《关雎》《蒹葭》《无衣》《硕鼠》等
《诗经》“六义”
组
风
雅
颂
成
部
“风土之音曰风”
“朝廷之音曰雅”
“用于宗庙祭的乐歌”
分
各地民歌
西周王城区域朝会宴饮所用诗歌
宗庙祭祀的舞曲歌辞
表
赋
现 手 “敷陈其事而直言之也”
法
陈铺直叙
比
“以彼物比此物也” 比喻
弹琴鼓瑟对她表示亲近
敲钟击鼓使她快乐
部编版八年级语文下册课件 第12课《诗经二首》课件(共34张PPT)
写作特色
1.韵律和谐。运用重言(关关)、双声(参差)、叠韵(窈 窕)、重章叠句的表现手法,让诗歌语言朴素优美。
2.运用比兴的艺术手法。开头以雎鸠和鸣的情景比兴,渲染 一种情意绵绵、痴心相恋的情调。鸟儿的呼唤——“关关”,从 听觉上触动了诗人的情怀;随声望去——“在河之洲”,又从视 觉上引起诗人的遐思——那“窈窕淑女”真是自己理想的伴侣呀! 后文又多次以淑女劳动时的优美身姿起兴。
课文梳理
1.利用工具书、对照文下注释,结合语境,扫清阅读障碍。 2.听读课文,读准字音,注意节奏;想象画面,品味意境, 读熟成诵。
课文精读
河畔芦苇茂盛繁密,深秋白露凝结成霜。 我那日思夜想的人,就在河水对岸一方。 逆流而上去追寻她,道路险阻且又漫长。 顺流而下把她追寻,她就像在水的中央。 河畔芦苇茂盛繁密,清晨露水尚未晒干。 我那魂牵梦绕的人,就在河水对岸一边。 逆流而上去追寻她,道路坎坷艰险难攀。 顺流而下把她寻找,她就像在沙洲中间。 河畔芦苇茂盛繁密,清晨白露依然逗留。 我那苦苦追求的人,就在河水对岸一头。 逆流而上去追寻她,道路险阻迂回难走。 顺流而下把她寻找,她就像在水中沙洲。
窈窕:文静美好的样子。 淑女:美好的女子。 好逑:好的配偶。
参差:长短不齐。 流:捞取。 寐寐:日日夜夜。 服:思念。 悠:忧思的样子。 友:亲近。 芼:挑选。 乐之:使她快乐。
课文精读
关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。
以比兴手法开篇,以立在河洲上和鸣 的雎鸠起兴,触景生情,引出淑女是君子 喜爱的配偶的情思,这是“兴”的手法; 同时雎鸠和鸣也可以比喻男女间和谐恩爱 的,这是“比”的手法。开篇奠定全篇的 抒情中心。
洁白、晶莹、凉凉的。 崎岖难行,险阻重重。 柔和、沉静、澄明、清冷。
部编版语文八年级下册第12课《诗经二首》课件(共28张PPT)
君子好逑。
比兴
诗情画意品读《关雎》
参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。
相思难眠图
求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。
诗情画意品读《关雎》
参差荇菜, 左右采之。 窈窕淑女, 琴瑟友之。
欢乐演奏图
参差荇菜, 左右芼之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。
诗情画意品读《关雎》
参差荇菜,左右流之。 参差荇菜, 左右采之。
默读下列诗句,思考:男子追寻的过程是怎样的?
溯洄从之,道阻且长。 溯游从之,宛在水中央。 溯洄从之,道阻且跻。 溯游从之,宛在水中坻。 溯洄从之,道阻且右。 溯游从之,宛在水中沚。
溯回:逆流而上。
溯游:顺流而下。 跻:(路)高而陡。 右:向右迂曲。
沚:水中的小块陆地。
相映成趣悟读《蒹葭》
百家争鸣话“伊人”
作业
背诵、默写《关雎》《蒹葭》并唱给自己听。
结合注释思考:这首诗的大意是什么?
诗情画意品读《蒹葭》
结合课文注释,了解诗歌大意,并标划出自己不理 解的词语及句子。
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
采采/萋萋/苍苍:茂盛的样子。 晞:干。 未已:没有完,这里指还没有干。
年级:八年级
学科:语文
《诗经》二首
《 诗 经 》 二 首
学习目标
1.了解常识明手法 2.深情诵读品诗意 3.吟唱诗歌寻古韵
文学常识--《诗经》
《诗经》是我国现实主义诗歌的源头。它收集了 从西周初年到春秋中期约500年间的305篇诗歌。在 先秦古籍中,被称为《诗》或《诗三百》。到了汉 代被称为《诗经》。《诗经》主要包括风、雅、颂 三部分,常用的手法是赋、比、兴。
八年级语文部编版下册第12课《诗经二首》PPT课件(34页)
三、体验与反思,畅谈童年之乐
1.理解课文,能概括说出课文的思想内容。
总结:“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。”
赏月
听 闲适(出示图片4) 读 《 关 雎 》
朗读《关雎》
朗读诗歌,读准字音,把握节奏,体味感情。
读准字音
雎鸠( jū jiū ) 好逑( hǎo qiú ) 荇 ( xìnɡ )
学习目标
1. 了解《诗经》在我国文学史上的地位,理解诗 歌的内容。
2.学习比兴手法,体会一咏三叹的写作结构,体会它 朴素优美、音韵和谐的语言特色。
3.培养健康纯洁的爱情观,以及对我国古代文化的热 爱之情。
走近作品
《诗经》是我国最早的一部诗歌 总集,收录了从西周到春秋时期的诗 歌305篇,因此,也被叫为“诗三百”, 分为“风”“雅”“颂”三个部分。 被儒家奉为经典,原本只称《诗》, 后世才称为《诗经》。
这两首古诗都是爱情诗,都写了对所爱之人的追求。《关雎》里有“ 寤寐求之”“寤寐思服”“辗转反侧”“琴瑟友之”“钟鼓乐之”等诗句 。主人公从夜不能寐到主动接近,表现了对“淑女”的无限倾慕和大胆追 求。在那个时代,在某些地域,对男女交往的限制还不太严格,由此我们 在这首诗中可以体会到年轻小伙对美丽姑娘的大胆追求。
迷
师:在讥讽和侮辱中,爱因斯坦慢慢地长大了,孤独的他开始在书籍中寻找寄托,寻找精神力量。于是,爱因斯坦在书中结识了阿基
、 米德、牛顿…书籍和知识为他开拓了一个更广阔的空间。就这样,他成为当代最伟大的物理学家。
河畔道路 崎岖难行,险阻重重。 迷 师:多美的月亮啊,是我,我也会这么想的。关于月亮,不知有多少的文人雅士对她美丽的容颜加以赞赏。这是我搜集的一些资料。
寤寐求之——追慕之心 辗转反侧——相思之苦
部编人教版初中八年级语文下册《诗经》二首ppt课件
雎鸠鸟不停地鸣叫。关关,拟
善良美好的女子。
声词。雎鸠,一种水鸟,一般
认为就是鱼鹰。
这里指日日夜夜。寤,醒
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,时寤。寐寐求,睡之时。。
一种可食的水草。 求取。
关关雎鸠,在河之洲。 雎鸠关关在歌唱,在那河中小岛上。 窈窕淑女,君子好逑。 善良美丽的少女,小伙理想的对象。 参差荇菜,左右流之。 长长短短鲜荇菜,顺流两边去采收。 窈窕淑女,寤寐求之。 善良美丽的少女,朝朝暮暮想追求。
又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
三大表现手法:
赋:平铺直叙,铺陈、排比。 比:即比喻。 兴:即先说别的事物,引出所吟咏的对象。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《 诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗 经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在 说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至 汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《 五经》之一。
《诗经》二首
学习目标
1.借助本课,初步了解《诗经》的特点。 2.学会从多种角度分析诗歌的主旨。 3.通过朗读品味,体会诗歌意境,感受人物情感。 4.体会诗人执着追求理想,永不放弃的精神。
作者简介
《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总 集,收集了西周初年至春秋中叶的诗歌,共311篇,其中6 篇为笙诗,即只有标题,没有内容,现存305篇。又称 《诗三百》。
2.诗中的主人公是怎样一个形象?
是一个为自己的 理想目标而上下求 索,不怕艰难险阻,矢 志不渝的青年。
写法借鉴
《蒹葭》全诗三章,每章只换几个字,这不仅发挥了 重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果,而且产 生了将诗意不断推进的作用.从“白露为霜”到“白 露未晞”再到“白露未已”,这是时间的推移,象征着 抒情主人公凝望追寻时间之长;从“在水一方” 到 “在水之湄”再到“在水之涘”,从“宛在水中央” 到“宛在水中坻”再到“宛在水中沚”,这是地点的 转换,象征着“伊人”的飘渺难寻;
人教部编版语文八年级(下)《〈诗经〉二首》PPT课件
二、感受《诗经》特点和表现手法
(3)内容情感不同之处: 《关雎》是一首热情的恋歌,表达了对爱情和婚姻大胆执
着的追求,感情坦率朴素,健康明朗,热烈浓郁。 《蒹葭》一诗则含蓄委婉地抒发对“伊人”可望而不可即
的情意,充满难言的惆怅与伤感。
每章前两句写景,以蒹葭和白露,给人萧瑟冷落之感,既烘托了环境气氛,又流露出主人公凄婉的感情。每章三、四句,写心上人可 望而不可即,表现主人公的惆怅之情。每章五到八句,写道路的险阻,表现主人公对爱情的执着追求和怅惘情怀。同时,这种表现手
苇苍苍,露水盈盈,晶莹似霜。这境界,清虚寂寥之中略带 用?表达了词人对现实无能为力的苦闷和怀才不遇的愤懑之情,只能把希望寄托于虚幻的想象。(“学诗谩有惊人句”有两层意思)
【解析】由天上的街市想到街市上陈列的物品和街市的繁华、美丽。想象既丰富,又自然。同时,也用天上的美好、富足反衬人间的 丑恶、贫苦。含蓄地表达出诗人对现实世界的不满情绪。
三、品读诗歌,明确情景关系
2.写景是为了抒情,诗中哪几句是具体抒情的?这样的景 抒发了抒情主人公怎样的情?
溯洄从之,溯游从之。表现了抒情主人公对美好爱情的执 著追求和追求不得的惆怅心情。
三、品读诗歌,明确情景关系
3.思考:诗中如何做到情景交融的?
①诗中通过写蒹葭和白露,塑造了一种清虚寂寥而又略带 凄凉哀婉的境界,对诗中所抒写的求佳人而不可得的爱情, 和虽不可得而情不散的执着追求,起到了很好的气氛渲染 通过反复诵读和想象,把握两首诗歌的内在情韵,正确 认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往,培养审美情趣, 提高审美能力。
难点:通过诵读与合作探究,了解《诗经》重章叠句的特点; 结合具体事例分析体会“赋、比、兴”的艺术表现手法。
第一课时 关雎 一、情景导入
人教部编版八年级下册12.《诗经》二首-课件(共44张PPT)
2.抓住意象,体会情景交融的意境美。
文中都有哪些意象呢?细品诗中文字,金秋之季,拂晓 之时,芦花泛白,清露为霜,瑟瑟秋风,苇丛起伏,茫茫秋 水,清澈澄明,水上烟波万状,空中雾霭迷蒙,弯曲的河道, 水中的小洲,宛然在目。这些意象有什么特点呢?它是凄婉 哀伤的。
我们再来看看主人公,这是一位痴情的恋者,热烈而急 切地追寻着心上的恋人。那恋人好像在水的一方,但一水盈 盈,河道阻隔,“伊人”可望而不可即、于是他徘徊往复, 心醉神迷,内心痛苦,不可言状。“伊人宛在,觅之无踪”, 但其身影又在眼前不时闪现晃动,时远时近,时隐时现,时 有时无,闪烁不定。此情此景又使这位追求者欲找无方,欲 罢不能。读来只觉情调凄婉,境界幽邃,意蕴无穷。 再深 入品味,反复吟诵,就能发觉该诗意境的营造呈现出多重叠 合、交互融汇的架构,显示出繁富绚丽的色彩。
《关雎》一诗成功地运用了“比兴”手法。“关关雎 鸠,在河之洲”两句既是“兴”,又是“比”。雎鸠天性 温顺,可比淑女之娴静。雎鸠乃“河洲”常见之鸟,可使 人联想起常来河边采荇之女。“关关”乃雎鸠雌雄唱和之 音,可起“君子”思“逑”之情。可见,“兴”的含义是 如此丰富而深远。
“参差荇菜,左右流之”,“参差荇菜,左右采 之”,“参差荇菜,左右芼之”,运用“比兴” 表 现手法。“流”“采”“芼”为同义词,都有“寻 求”“采摘”“择取”的意思,采摘荇菜用来比喻 君子追求淑女,从“流”到“采”再到“芼”,是 采摘荇菜循序渐进的过程,这里的“兴”与诗人要 表达的感情是水乳交融的。
《诗经》中的主要表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事, 直接抒写。比即比喻。兴即先言他物,以引出所吟咏的对象。
风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”,是古人对《诗经》 艺术经验的总结。
(二) 诵读诗歌,把握节奏
