拴马桩子
石雕奇葩：拴马桩
石雕奇葩：拴马桩拴马桩是我国北方独有的民间石刻艺术，早在35年前我在西安读书时，就对拴马桩艺术产生了浓厚的兴趣，但那时多是散见。
2009年，我陪北京对外经贸大学邹亚生教授到西安讲学，专门抽暇去了一趟终南山脚下的“关中民俗博物馆”，馆长王超勇是个望柱迷，收藏了数千根拴马桩，时间所限，短短一个小时，只欣赏和选拍了部分精品。
“拴马桩”曾长期流行于陕西渭南乡村，立于农家宅院门前，是用以拴大型牲畜的小型石雕桩子。
其材多用灰青石、黑青石，少数用细砂石。
大型的通高约300，中型的约260，小型约230厘米。
地上分上中下三部分：桩头是石雕的主要部位；桩颈（台座）承托桩头，一般为上圆下方，其上浮雕莲瓣、鹿、马、鸟、兔、云、水、博古等图案；桩身，少数刻串枝纹、卷水、云水纹；埋入地下的部分是桩根。
桩头多圆雕人物及人兽组合，也表现寿星、刘海、仙翁等神话故事人物。
动物则有狮、猴、鹰、象、牛、马等。
其中较为精彩的是人骑狮，此类多在石狮子前肢或人臂腕间镂凿孔眼，用以穿系缰绳。
石狮子突出表现其扭转身躯的动态瞬间，骑者则表现为俯身前冲，或驼背卷伏的动态，颇为生动。
人物五官及衣饰刻划细致，所持物件如如意、琵琶、月琴都十分逼真。
拴马桩石雕综合运用圆雕、浮雕、线刻手法，具有鲜明的北方特色。
在表现手法上，民间匠师运用适形法则，随方取势，因材施艺，巧妙的利用四方体对角线比边长的优势，将主体雕像正面安排在对角线位置，这样扩大了雕造的空间，又没有超越桩体的四方形。
在纵向视觉上起到横向开张之势的效果，与角棱呈对称错位，产生扭动的动态美，使雕像显得饱满大气。
以人与狮为例，其头部皆大体位于方形一个角棱的垂直延长线上，主题形象动态又从中心轴线上重心前倾，呈竖直角三角形，从而强化了动势，造成正面形象咄咄逼人的效果。
在人与狮的动态结构上，人皆正面，狮头则左顾右盼，静中含动，寓变化于平正之中。
人的造像比例，头为身长的1/3以下，只觉有趣，不显怪诞，头部是传神的重心所在，夸张头部，意在营造一个视觉兴奋点，是对形象精神特征的主观提取和强化。
秦东地区的拴马桩艺术
秦东地区的拴马桩艺术秦东地区的拴马桩艺术，不仅是北方民间建筑的重要组成部分，更是秦东民间艺术的代表。
在研究渭南、铜川等地拴马桩遗存的基础上，笔者按照内容表现对拴马桩视觉元素进行分类，进而分析了拴马桩的造型特征和审美意境，出秦东拴马桩受到民间艺术和实用主义的影响，具有象征性、粗狂的造型语言和概括夸张的造型手法，呈现出一定的程式化特征。
秦东这里主要指陕西东部地区，包括渭南、铜川等地。
受北方农耕文化的影响，骡马等牲畜成为当地主要的交通工具和农耕帮手，在运输、耕作之余，拴系固定牲畜就成为需要。
最初的拴马器物很简单，木桩、大树、石头等都可临时固定马缰，随着人们对其作用的认知，慢慢就有了专门的拴马桩。
拴马桩在秦东地区也叫看桩、望桩等，多以青石、砂石等石材为主，高度为50～300厘米，一般分为桩头、桩身和桩根三部分。
桩头部分是装饰部分，以圆雕为主，造型多样，是后期拴马桩能成为陕西民间雕塑代表的主因，也是拴马桩艺术被广为收藏的原因。
桩身部分多以方形为主，主要撑起桩头，方便拴马。
桩根是深埋于地下的部分，主要起到稳定作用。
一、秦东地区拴马桩造型元素分类秦东地区拴马桩按照内容表现，可分为人物类、动物类、植物类、器物类。
（一）人物造型类的拴马桩人物造型在秦东拴马桩遗存中最为常见。
通过对关中民俗博物馆、澄城县博物馆、西安碑林博物馆等地拴马桩的考察，笔者发现人物造型最为普遍，其中可分为神仙罗汉、官贾士绅、说唱艺人、西域胡人、妇女孩童、宗教人物等。
（二）动物造型类的拴马桩动物类比较常见的是吉祥瑞兽，如辟邪镇宅的狮子、寓意升官的“马上封侯”等。
（三）植物造型类的拴马桩植物造型的拴马桩遗存较少，更多的是作为雕刻陪衬或者装饰物出现在其他造型主题上。
在选取对象的时候，这些植物往往都具有某些象征含义，如兰草、竹子、菊花、松树等。
（四）器物造型类的拴马桩器物类拴马桩多是一些中国传统文化中的典型造型，如寓意发财的钱币造型、寓意光明的纱灯造型、驱邪避凶的八宝等。
古代拴马桩的造型
古代拴马桩的造型
在北京故宫博物院，陈列着一种“拴马桩”。
这是一种木制的动物，造型十分优美，令人赞叹。
这种动物叫“狻猊”，是龙生九子之一，与狮子是同族兄弟。
它长着一对巨大的眼睛，神态温和，喜欢烟火。
传说狻猊是龙的九子之一，可有神通。
它能喷出火焰，还能吐出烟雾。
它头上有个“王”字，是象征中国古代传说中的雷神之子。
传说中的雷神，他的牙齿非常锋利，能够吐火、烧烟和喝水。
又说它头上有“狮”字，是象征着狮子吼；肩上有“虎”字，是象征着勇猛和威武；背上有“龙”字，是象征着飞龙在天；腹部有“蛇”字，是象征着龙多腹润。
在古代中国神话传说中有很多像狻猊一样的动物形象。
他们有的能喷出火焰；有的能吐出烟雾；有的能吃人。
像狻猊一样的动物形象还出现在很多艺术品上。
中国古代艺术家们很早就发现了狻猊这个形象。
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拴马桩造型特征
拴马桩造型特征最近又仔细研究了下拴马桩，有了新发现。
你知道吗，拴马桩这东西，初看的时候就觉得造型挺特别的。
让我想想这个特征，首先它有个桩身，桩身一般是那种石质的，摸起来糙糙的，很有质感。
有的拴马桩桩身就像一根柱子一样直直的，不过也有稍微带点弧度的，就像一个人站得不太直溜，但又特有自己的风格。
我发现拴马桩上头啊，那可太有看头了。
最上头会有各种雕刻，有的是兽类的造型，像狮子。
这个狮子雕刻可讲究了，那眼睛，圆鼓鼓的，就像要从石头里蹦出来似的。
还有那嘴巴，张着的狮子嘴，就好像下一秒就要大吼一声，可威风了。
我一开始还看错了，我以为那牙齿雕刻得特别尖锐呢，仔细一看，其实是有点圆润的那种，不过还是不影响狮子那种威严的感觉。
还有些拴马桩上头雕刻的是人，人也是形态各异。
有的是那种笑嘻嘻的古人像，衣服褶子都雕得清清楚楚的，就像用布一层一层叠起来的，这得需要多强的雕刻功夫啊。
不过我也有困惑，我不太确定这雕刻的人是名人呢，还是就普通的虚构出来代表吉祥之类的小人物。
咱也不知道当时的工匠是咋想的。
再说说这个拴马桩底部吧。
底部有时候会有那种简单的花纹装饰，疏疏朗朗的，不杂乱。
有的则是像个基座一样，增加了整个拴马桩的稳固性。
我感觉就像人的脚一样，虽然不怎么起眼，但是少了它可不行啊。
除了这些，拴马桩大小也很不同。
大的拴马桩差不多有一人多高呢，看起来特别壮观。
小的呢，就像是大拴马桩的缩小版，但是该有的造型和雕刻一样也没少，精巧得很。
我曾经见过一个中等大小的拴马桩在一户老宅子前面。
那拴马桩在岁月的洗礼下，虽然有点斑驳，但是狮子头的雕刻还是栩栩如生。
当时我就在想，以前的马就拴在这个上面啊，感觉能想象出那种画面，一匹高大的马被拴在这个独特的拴马桩上，那也是一道独特的风景。
拴马桩真的是越研究越有味道的东西。
明清时期拴马桩雕像艺术研究
100Explore the Application of Color Art in Product Design from Consumer Psychology and Emotion明清时期拴马桩雕像艺术研究·高海平 （陕西师范大学美术学院）西安美术学院，简称“西安美院”或“西美”，地处十三朝古都长安——即今西安，有着丰富的文化艺术资源和深厚的传统文化积淀，给无数美术爱好者和科研工作者提供了可靠的学术研究基础。
其中，存放于学院内的拴马桩、门墩石、柱础石、石马槽、石磨、石碾等各种“石器”，让校园散发着浓郁的艺术气息与文化氛围。
其中，最引人注目的是各种大大小小的在陕西关中和渭北广大农村地区广泛分布的拴马桩，使其既成为西安美院的一个重要标志，也是校园内一道亮丽的风景线。
摘要：西安美院收藏的拴马桩艺术雕像是西安美院的一大特点，通过从美术学、美术考古学、人类文化学、图像学等角度解读民族民间美术和相关领域的文化艺术图像，并将地理范围扩大到关中地区的泾河与渭河流域，且探索其研究价值和美学意义，并与民族民间美术相结合来诠释这一文化现象的兴起、发展与衰落。
关键词：西安美院；拴马桩；雕像；考察被西安美院收藏的拴马桩群。
拴马桩是门前用以拴马的石桩，广泛流行于泾河与渭河流域，又称“拴马石”。
西安美术学院搜集的拴马桩，顶部大多为狮子形象，也有人物、宝珠和猴子等，活灵活现，传递出美好的寓意。
（一）拴马桩的地理分布从分布上看，关中拴马桩主要集中在西安美院、关中民俗博物院、西安碑林博物馆和陕西省文化馆，此外则多被场馆零星收藏或流落在部分收藏家之手。
从区域分布看，拴马桩主要分布在关中和渭河以北的渭南市、铜川市、咸阳市、宝鸡市等地区的广大乡村，其中以渭南地区的澄城县、合阳县、华州区的遗存最多最集中。
铜川市的富平县，咸阳市的旬邑县、泾阳县、彬州市，以及宝鸡市的岐山县、扶风县也有相当数量的遗存。
而渭河以南的西安市临潼区与陕北南部的黄陵县、洛川县也有一定数量的遗存。
拴马桩艺术特征考察报告
陕西关中民俗博物馆拴马桩艺术特征考察系别: 美术系专业：美术学学号： __________姓名： __________指导老师: __________二零年月拴马桩艺术特征考察报告学生姓名：_________ 指导老师：__________ 【摘要】“拴马桩”是广泛流传于陕西渭南乡村的民间石雕品，也称“拴马石”。
在农家宅院、门前用以拴马、牛等牲畜的石雕桩。
雕刻精美的拴马桩称“样桩”、“看桩”。
拴马桩所用石材多是灰青石、黑青石，少数用细砂石。
一般大型的通高约300厘米，中型的约260厘米，小型的约230厘米。
石桩分四部分：桩头，是石雕的主要部位；桩颈（台座）承托桩头，一般为上圆下方，其上浮雕莲瓣、鹿、马、鸟、兔、云水、博古等图案；桩身，少数刻串枝纹、卷水、云水纹；桩根则埋入地下。
桩头圆雕，有表现人物，人与兽和多人物组合形象，也有表现神话故事人物如寿星、刘海、仙翁等。
动物形象则有狮、猴、鹰、象、牛、马等。
较精彩的是人骑狮。
多在石狮子前肢或人臂腕间镂凿穿系缰绳的孔眼，石狮子突出其扭转身躯的动态，骑者则表现为俯身前冲，或驼背卷伏的动态，颇为生动。
人物五官及衣饰刻划细致，所持物件如烟斗、如意、琵琶、月琴都很逼真。
拴马桩石雕在整体上能综合运用圆雕、浮雕、线刻手法，具有浓厚的地方特色。
其上雕刻，寓意深刻，惟妙惟肖，特别是桩头的动物、人物形象，传达着现在还无法完全解读的文化信息，也因此获得了“地上兵马俑”的称号。
关键词拴马桩雕刻图案分类造型一、概述关中民俗艺术博物院收藏有数以千计的拴马桩，每件拴马桩均由桩首、桩颈、桩体与桩根几部分构成，桩首雕凿立体图案，人物、走兽、飞鸟等是拴马桩的艺术所在。
桩颈多数四面浮雕纹饰，内容丰富多彩。
其中8件有纪年铭文，这是研究清代拴马桩时代特征的宝贵实物资料，是鉴定这段时间拴马桩的标准件。
二、考察记录拴马柱（记录时间：2012年10月）乾隆十九年(1750年)款狮子拴马桩(图1)。
通高188厘米，桩首高42厘米，桩颈高12厘米，横截面23×23厘米，桩体高134厘米。
课题研究论文：浅析关中拴马桩石雕的艺术性
100216 艺术理论论文浅析关中拴马桩石雕的艺术性拴马桩石雕是一种民间的石刻艺术品，主要分布在陕西关中一代，同时也是我国北方民间艺术的代表，所以加强对其的分析，不仅有助于历史文化的传承，而且还能促进中华民间文化的发展。
所以以下笔者以关中拴马桩石雕为例，就其艺术性进行了分析，以更好地促进物质文化遗产的传承和发展。
一、概述一是从关中拴马桩石雕的分布情况来看，主要集中分布在陕西关中一代，而关中历来被行政区划分为西安、东府、西府三个区域，这三个区域中都有拴马桩石雕艺术的遗存，其中以东府的遗存为最多。
当前，在民间的一些散落的拴马桩石雕已经被文化部门和古民居一起保存和保护起来，很多拴马桩石雕作品也被相关部门收藏起来了，其中最具有代表性的单位如：澄城博物馆、关中民俗博物院、西安美术学院等；二是就其结构来看，拴马桩石雕的柱体主要在2m左右，呈方形，宽厚相当，大约为20cm到30cm不等，有大型、中性和小型之分，其通高分别为300、260、230cm。
柱体氛围四个部门，即桩头、桩颈、桩身、桩根。
以桩根为根据，深埋地下，主要是石雕部位在桩头，而桩颈主要用于承托桩头，上圆下方，雕刻着很多栩栩如生的图案，而桩身则雕刻了少数的花纹，具体如下图所示；三是从拴马桩石雕的作用来看，主要有：拴系家畜。
拴马桩是旧时富裕人家、乡绅大户、农家宅院门前用于拴系马、牛等家畜的柱子；炫耀着富有殷实。
据史料考证，拴马桩起源于秦汉。
是立于达官贵族们墓前的望柱，立于庙前或神道口的华表，彰显门楣；避邪镇宅，古人的潜意识中都认为石头具有超乎自然的神力，因此，名望人家都会在门前、村头等立石止煞。
这也是拴马桩的顶柱多为狮子造型的直接原因；[1]满足精神诉求。
人们在民居建筑大门两侧常栽立拴马桩石雕，除了其在现实生活中发挥的实用价值外，还在精神层面上承载着民居主人在特定的时空下对人生的美好诉求。
二、关中拴马桩石雕所彰显出的艺术性上述我们已经对关中拴马桩石雕有了一个基本的认识，所以为了更好地将其艺术魅力彰显出来，我们就应加强对其艺术的品位，其艺术性主要可以从以下几个方面体现：一是有助于物态美的表现。
古文化拴马桩
帝王建宫立华表，庄户人立拴马桩，其意大同小异。
大户人家称拴马桩为望桩，望，是指农历十五圆月，意在日月同辉，光景灿烂；望族世代富足，在宅第门前立桩，意在“旌别淑慝，表厥宅里”，宣示“先人有本事，后人有能耐”。
站立在土墙土房林立的街巷间、站立在老槐树老皂角树浓荫下的石桩，关中人把它叫作拴马桩。
拴马桩犹如村子的华表，主人的影子，面目有些生冷有些霸道，类似看家狗，只懂得一心为主人的富足与尊严造势，一心替主人站岗放哨守庄护院。
拴马桩是人类改造自然的一大发明。
它的问世与广泛应用，创造了一个运转顺畅的生产生活秩序，也创造了一个文化艺术的新平台。
拴马桩拴着主人的希望，寄托着主人的梦想。
在庄户人家心目中，拴马桩和门前的上马石、下马石、过门石、石狮子一样，不仅炫耀着富有殷实，而且主掌着辟邪镇宅。
而捉襟见肘的家庭，只能把犊牯拴在树上或木桩上，只能在门口放块了无灵性的顽石或豁豁碴碴的片石歇坐纳凉。
拴马桩不仅拴的是牲畜，也拴着主人的心、稳着主人的神。
拴马桩就像挑灯笼的竹棍，这家人红红火火的日子要靠门口的这个“望桩”挑着才行。
拴马桩又像日夜燃烧不尽的香烛，这家人亮亮堂堂的光景要靠这根“高香”点着才行。
拴马桩又像系船的铁锚，这家人颠颠簸簸的船靠岸，要靠这颗“铆钉”钉住才行。
拴马桩是庄户人的“压舱石”，是庄户人的“撑天柱”。
据说，拴马桩起初并非用于拴马拴驴，而是像门牌一样的氏族居所标记，后来才从点缀门第、拔高身份、炫耀富足，逐渐转到一物二用上。
从一些桩上镌刻“福有攸归百世昌，常念祖创兴守成”或“大清道光某年某月某日立”等楷书字样看，很可能是为记录新院建成，也可能是为标明族规家训以示后人。
拴马桩雕刻得如此精美文气，如果仅仅为拴马拴牛拴驴，显然有违节俭、实用的古训。
在漫长的农耕时代，拥有马驴骡这三样长腿子牲畜，相当于我们今天买了一辆兼有耕种、收割、打捆、运输功能的拖拉机。
车有车库，狗有狗窝，马有马桩。
拴马桩是农村石器家族的劳动模范，与忠于职守的门墩石、沉默不语的石槽石缸、敢于碰硬的石碾碌碡一样，是我们祖先“实打实”过日子的遗痕和折射，而雕刻在拴马桩上的每一朵花、每一枚果、每一只动物、每一个线条，都体现着农人美滋滋的理想、兴冲冲的追求、乐悠悠的期盼，也是庄户人审美观的洋溢倾泻，更是乡土文化沃土绽放的奇葩异卉。
高中地理图说天下 陕西渭北的拴马桩素材
陕西渭北的拴马桩一年春节，应邀跨过渭河北上来到澄城县同学家中。
渭北平源的辽阔，人民朴质淳厚的生活习俗，给我留下了深刻的印象。
这里是一片黄土，什么都用黄土做成。
而有趣的是，在我同学的家门前，竟载着一个雕花石桩。
黄土的墙壁，黄土的地面，衬着这石桩分外引人注目。
一问，说是祖上留下来拴马用的。
我细看了一下，石桩雕得很讲究。
桩头雕的是狮子，桩身是各种图案。
我当时想，也许看惯黄土的人，对坚硬光滑的石桩本身就有一种希罕，何况是这样的一根雕花的石桩。
后来，天下雪了，北风呼啸，大雪分飞，连日不停。
我和同学及其父母就整日坐在火炕上，听着风吼雪落，谈着这时的人情掌故，尤其是拴马桩的事。
几年以后，听说那拴马桩竟成了一个“大发现”，在全国学术界引起轰动。
我惊喜万分，专程去渭南地区文化馆看了一次收集来的部分拴马桩。
此后，我便开始这方面资料的收集和研究。
目前，各方面收集起来的拴马桩共有千余件之多。
主要来自渭河以北的澄城、蒲城、韩城、大荔、合阳、富平诸县。
这些县，都基本处于陕北黄土高原向渭河冲积平源过渡的地区，土壤肥沃，自古至今一直是粮棉的重要产地。
拴马桩的出现，与这里的经济条件是有直接关系的。
拴马桩的实际用途就是拴马，但在当地农民的心里，它又是富裕的象征，发财的标志。
当地老人回忆说，过去的大户人家，门前都排一行拴马桩。
拴马桩能大批保存下来，这种民俗心理是重要的原因。
拴马桩是用渭北山区的青石打制成的，一般高约 1.5米。
有一种特别粗大的“看桩”（又称“望桩”、“样桩”）可高达3米以上，堪称庄户人的“华表”。
渭河以南也有部分拴马桩，但比渭北小得多。
跨越渭河在古代实非易事，这便造成两岸生活风情的不同，导致艺术品风格的差异。
拴马桩的制作时代，大约在宋到晚清时期。
庄户人家用自己独特的方式，把这段漫长的历史时期内当地的生活、文化、民族关系和关中农民独特的审美情趣，生动地记录下来。
这是一笔不可轻视的财富。
拴马桩通体可分四部分，桩头、桩颈、桩身、桩根，桩根埋在地下，是方形石桩原坯。
拴马桩的解释
拴马桩的解释在咱们古老的中华大地上，有一种独特的物件儿，叫拴马桩。
您可别小瞧了这拴马桩，它里头的门道儿多着呢！拴马桩，顾名思义，就是用来拴马的桩子。
这就好比咱们家里的挂钩，是专门给东西找个固定地方的。
您想想，过去那交通基本靠马的年代，马可是人们重要的出行和运输工具，就像咱们现在离不开汽车一样。
拴马桩可不只是一根简单的木头或者石头桩子。
它往往有着精美的雕刻，造型各异。
有的拴马桩上头刻着威风凛凛的狮子，那狮子张牙舞爪的，仿佛在说：“哼，别惹我，我在这儿守着呢！”有的刻着活灵活现的猴子，那猴子调皮捣蛋的模样，好像随时都能跳下来玩耍一番。
这雕刻啊，就像是给拴马桩穿上了一件华丽的衣裳，让它变得与众不同。
您说这拴马桩是不是跟咱们现在的停车位有点像？只不过现在的停车位平平无奇，可拴马桩那可是艺术与实用的完美结合。
而且，拴马桩还能反映出当时的社会风貌和人们的生活状态呢！比如说，在一个富裕的家庭门口，拴马桩可能会更加高大、精美，雕刻也更加细致，这不就显示出这家人的财力和地位吗？相反，在普通人家门口，拴马桩可能就会相对简单一些，但也依然发挥着它的作用。
您再想想，要是没有拴马桩，那马随便乱跑，不得乱了套？就像咱们的自行车没地方放，扔得满大街都是，那得多乱呀！所以说，拴马桩虽然看似不起眼，可它的作用那是大大的。
如今，虽然马在我们的生活中已经不那么常见了，但是拴马桩却作为一种文化遗产被保留了下来。
它们静静地立在那里，向我们诉说着过去的故事。
咱们得好好珍惜这些老物件儿，它们可都是咱们老祖宗智慧的结晶啊！这不就跟咱们要珍惜传统文化是一个道理吗？您说是不是？总之，拴马桩不仅仅是一个拴马的工具，更是历史和文化的见证者。
咱们得好好保护它们，让后人也能领略到它们的魅力！。
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和 胡 说 八 道 后 ，我 们 就 忘 记 了 方 才 的事 情 。 非话 ： “ 那 么 多 干 嘛 ！ ， 想 ” 我 的眼 前 就 出现 了那 两 个 白 纸 一 样 懵 懵 懂 懂 的少
‘ 们 当然 骑 马 了 。我 们 只 有 马 嘛 ！不 但 上 我
学 ，我 们 干 什 么 都 骑 马 。我 们 还 有 骑 马 比赛 ，谁 得 第 一 就 有 奖 学 金 。评 三 好 学 生 。 我 们 最 喜 欢 马 ，我 们 火 车 站 的塑 像 就 是 十 匹 马 。对 了 ，西 宁 火 车 站 有 五 六 排 拴 马桩 子 ，上 面 拴 着 一 百 多 匹好
加 上 一 句 ： ‘ 一 种 宝 马 ，叫 汗 血 宝 马 ，因 为 这 是
和 平在 一 起 是 一 件 轻 松 快 乐 的 事 情 。 除 了 喝 酒 与 游 逛 ，我 们 也 尽 量 使 谈 话 变 得 有 趣 而 欢 快 。 我 们 不 谈 严 肃 的事 情 ，那 会 破 坏 朋 友 相 聚 的 好 心
情 ，即使 忧 伤 的少 年情 怀 和初 人 社 会 的 迷 惘 ，我
种 马流 的 汗 是 红 色 的 。 ’这 时 我 看 到 很 多 人 都 忍 着 不 笑 出声 ，我 也 绷 着 脸 ，继 续 往 下 说 ： ‘ 马 这
青海 湖 ． 兹 文 学
们 也 可 以用 玩 笑 和粗 话 诠 释 。 我 们 都 生 活 在 集 体
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刘 士 忠
平 是我 的 中 学 同学 。 １８ 年 ，我 们 一 同离 开 ９６ 西 宁 ，两 年 后 ，他 回来 了 ，又 过 了几 年 ，他 和他 的 家庭 迁 往 内地 ； 我 ，十 年后 回 到西 宁 ，结 婚生 而 子 ，不 再 远 离 。我 要说 的 故 事 发 生 在 我 们 高 考 后
里 ，很 容 易 从 身 边 那 些 天 南 地 北 的人 之 中 找 出说
不 完 的趣 事 。有 一 天 我 们 把 南 北 同学 的 差 异 当作 话 题 ，在 嘲 笑 了长 相 、 口音 、生 活 习惯 后 ，他 突
然 大 笑 起 来 ，那 种 笑 声 实 在 有 点 儿 莫 名 其 妙 。但
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散 文 与 随 笔
控 马 桩 子 一 刘 士 忠
日走 千 里 ，夜 行八 百 ，你 在 电视 里 没 看 到？ ’那 家
平 也 觉 察 出 我 们 没 有 能 力 谈 论 他 的话 题 ，他
说 ： “ 是 。想 那 么 多 干 嘛 。 就 ” 那 时 候 我 们 很 单 纯 ，太 多 的新 东 西 等 着 我 们
还 喜 欢 打架 ，而 我 的 领 导说 我 “ 顶撞 上 级 ，不 服
管 理 ” 。
的 一 件 事是 有 一 天 他们 打 篮 球 ，我 看 着 手 痒 ，上 去 来 了 个 三 步 上 篮 ，有 个 家 伙 竟 然 惊 奇 的 说 ：
‘ 们 西 宁 也有 篮 球 玩 吗 ？ 你 ’气 得 我 无 话 可说 。
上 个 星 期 六 晚 上 ，我 们 在 宿 舍 喝酒 ，说 起 自 己的 老 家 ，有个 家伙 又 傻 乎 乎 的 问 ： ‘ 海 是 草 青 原吗？ ’我 想 也 可 以这 么 说 ，就 回答 ： ‘ ’ 是 ，但 他 竟然 又 问 ： ‘ 西 宁 是养 牛还 是 养 羊 ？ 那 ’我 气坏 了 ，就一 本 正 经 地 回答 ： ‘ 们 西 宁 不 养 牛 也 不 我 养 羊 ，我们 养 马 。 ’我 想 起 《 寸 英 雄 传》，就 又 身雕
某 军 校 学 习 ，而 平 就 读 于 同 城 中 的 一 所 外 贸 中
专 。 很 长 的 时 间 能 记 住 这 个 故 事 主 要 是 它 很 有
趣 ，但 随 着 年 龄 和 阅历 的增 长 ，我 慢 慢 发 现 了 这
故 事 潜 藏 着 的沉 重 ，当沉 重 变 成 心灵 的一 个 肿 块 时 ，我试 图用 文 字 化解 。 中学 时 和 平 就 是 很 好 的朋 友 ，同到 西 安 读 书 后 关 系 就更 加 密 切 。那 时我 们 是 初 生 牛 犊 ，头 上 长 角 ，身 上 长 刺 。我 们 都 喜 爱 玩笑 和 恶作 剧 ，平
伙 一 脸 茫 然 。 看 着 他 的样 子 ，我 心 里 直 好 笑 ，就
想 算 了 吧 ，别 再 逗 了 。 没 想 到 那 家 伙 又 冒 出 一 句 ： ‘ 们 上 学也 骑 马吗 ？ 你 ’这下 我 可 真 急 了 ，我
说：
分 辨 和 接 受 。身 在 他 乡 ，一 千 公 里 外 的 西 宁 是 多 么 遥 远 和 陌 生 。这 一 切 使 得 突 然 而 来 的一 丝 沉 重 也 快 速 离 去 。我 和 平 马 上 转 换 了话 题 ，几 句 谈 笑
不等 我追 问 ，他 马 上 就说 出 了原 因 ： “ 刚 到 学 校 那 几 天 ，最 奇 怪 的是 有 些 南 方 我 同 学竟 然 对 咱们 西 宁一 无 所 知 ，甚 至 不 知 道 青 海 在 哪 儿 。 当然 他们 知道 青 海 湖 ，还 不 错 。最 可气
的 第 二 年 ，那 一 年 我 们 十 九 岁 。 当时 我 在 西 安 的
年 ，我 知 道 那 一 刻 其 实 他 们 已 经 开 始 了某 种 思
考 。只不 过 他 们 不承 认 。 十五 年 过 去 了 ，西 宁 有 很 多 的 变 化 ，但 依 然 落 后 而 贫 穷 。我 回到 家 乡 ，听 到 看 到 很 多 同 学 离
李 ，丢 下两 毛钱 。一 匹 马一 毛 ，想 去 哪 儿都 行 。 说 到 这 里 ，我 点 上 一 根 烟 。觉 得 还 不 过 瘾 。 就 继 续说 ： ‘ 宁 没 有 汽车 ，你 一定 觉 得 我 们很 穷 吧 ？ 西 那 你 就 是 井底 的 蛤 蟆 ，我 们 一 点 儿 都 不 穷 。不 但 不