拴马桩艺术特征考察报告

陕西关中民俗博物馆拴马桩艺术特征考察系别: 美术系专业：美术学学号： __________姓名： __________指导老师: __________二零年月拴马桩艺术特征考察报告学生姓名：_________ 指导老师：__________ 【摘要】“拴马桩”是广泛流传于陕西渭南乡村的民间石雕品，也称“拴马石”。

在农家宅院、门前用以拴马、牛等牲畜的石雕桩。

雕刻精美的拴马桩称“样桩”、“看桩”。

拴马桩所用石材多是灰青石、黑青石，少数用细砂石。

一般大型的通高约300厘米，中型的约260厘米，小型的约230厘米。

石桩分四部分：桩头，是石雕的主要部位；桩颈（台座）承托桩头，一般为上圆下方，其上浮雕莲瓣、鹿、马、鸟、兔、云水、博古等图案；桩身，少数刻串枝纹、卷水、云水纹；桩根则埋入地下。

桩头圆雕，有表现人物，人与兽和多人物组合形象，也有表现神话故事人物如寿星、刘海、仙翁等。

动物形象则有狮、猴、鹰、象、牛、马等。

较精彩的是人骑狮。

多在石狮子前肢或人臂腕间镂凿穿系缰绳的孔眼，石狮子突出其扭转身躯的动态，骑者则表现为俯身前冲，或驼背卷伏的动态，颇为生动。

人物五官及衣饰刻划细致，所持物件如烟斗、如意、琵琶、月琴都很逼真。

拴马桩石雕在整体上能综合运用圆雕、浮雕、线刻手法，具有浓厚的地方特色。

其上雕刻，寓意深刻，惟妙惟肖，特别是桩头的动物、人物形象，传达着现在还无法完全解读的文化信息，也因此获得了“地上兵马俑”的称号。

关键词拴马桩雕刻图案分类造型一、概述关中民俗艺术博物院收藏有数以千计的拴马桩，每件拴马桩均由桩首、桩颈、桩体与桩根几部分构成，桩首雕凿立体图案，人物、走兽、飞鸟等是拴马桩的艺术所在。

桩颈多数四面浮雕纹饰，内容丰富多彩。

其中8件有纪年铭文，这是研究清代拴马桩时代特征的宝贵实物资料，是鉴定这段时间拴马桩的标准件。

二、考察记录拴马柱（记录时间：2012年10月）乾隆十九年(1750年)款狮子拴马桩(图1)。

通高188厘米，桩首高42厘米，桩颈高12厘米，横截面23×23厘米，桩体高134厘米。

桩首雕蹲狮，狮双耳后抿，张口龇牙衔彩带。

颈带项圈，下挂缨穗响铃。

前左足踩球，前右腿直立，后腿屈蹲于方圆形台座上，台座侧围绕一周彩带。

雄狮挺胸，平视远方，有气势。

桩颈四面浮雕奔马、花朵、折枝花、果枝。

四角下雕垂柱，方柱形桩体一侧刻纪年铭“乾隆十九年四月四日监立”。

乾隆二十二年(1757年)款狮子拴马桩(图2)。

细沙石质，通高99厘米，桩首高40厘米，桩颈高10厘米，横截面22.5×17厘米。

桩首狮子双耳下耷，咧嘴龇牙衔彩带。

颈带项圈，下挂响铃，右前足踩球，左前腿撑立，后两腿屈卧，头右微转，斜视前下方。

雕工细腻，造型丰满，神情机警敏捷，形象逼真生动。

下设方形台座，边有一周乳丁纹，侧绕长彩带。

颈四面浮雕如意祥云。

桩体残断，仅余上半部。

其侧面刻铭三行：“原天赐”“大清乾隆二十二年”“原金环”。

乾隆二十五年(1760年)款狮子拴马桩(图3)。

通高190厘米，桩首高51厘米，桩颈高9厘米，横截面22×21厘米。

桩首狮子双耳斜竖，咧嘴衔彩带。

颈带项圈，下挂方形牌。

右前足踩球，左前腿撑立，后两腿屈卧，头微右转。

其颈上胸前挂的长方形牌上刻有铭文“乾隆二十五年六月十四日制造”。

下有台座，座侧绕长彩带。

桩颈四面分别浮雕雀鸟、折枝花朵、回首奔兽、海水日出，由于年久风蚀严重，有的已不清楚。

四角下各有一垂柱，桩体无纹饰。

道光元年(1821年)款狮子拴马桩(图4)。

通高192厘米，桩首高25厘米，桩颈高10厘米，横截面19×19厘米。

桩首狮子双耳下耷，张嘴龇牙伸舌。

身上须毛呈乳丁状，短直胡须。

前两腿直立，后两腿屈卧，头微右转斜视前方，气势凶猛。

下设须弥形台座，桩体侧面有一兽面，正面刻铭文“道光元年二月二十六日毅旦”“郝玉惠、朝柱施”。

其来源于山西省，与秦地造型有异。

道光十五年(1835年)款狮子拴马桩(图5)。

通高201.5厘米，桩首高55厘米，桩颈高11.5厘米，横截面边长26×25厘米，桩体高135厘米。

桩首狮子双耳下耷，咧嘴龇牙吐舌，口衔彩带，胡须直立。

周身卷毛，颈带项圈，下挂响铃。

左前足踩球，右前腿撑立，后两腿屈卧，头微左转，显得十分凶猛。

雕刻细致，线条清晰。

下设方形台座，座侧绕长彩带。

桩颈四面分别浮雕角杯、画卷、古琴、扇面，桩体正面与两侧面分别浮雕挂屏，其内容为牡丹、梅花、菊花。

背面刻年款“道光十五年”。

征集于山西省。

道光十七年(1837年)款驯狮拴马桩(图6)。

通高210厘米，桩首高74.5厘米，横截面27×26厘米。

桩首为胡人驯狮造型。

胡人头戴圆顶毡帽，顶上施长穗，垂于脸右，后露长辫，面相丰圆，大眼高鼻，咧嘴带笑。

身着圆领宽袖长袍，腰系带，脚穿靴，骑在狮子上驯教。

右手抓一绳，绳系一幼狮；左手抓狮耳。

狮子龇牙咧嘴，前一足踩球，另一腿支撑，后两腿屈卧，侧首摇身，似欲挣脱。

胡人左肩爬一幼猴，既在驯狮，又带有表演性质。

下设方形座，座侧绕长带，座的背面刻“道光十七年纪年铭”。

桩颈内凹，其上与两侧面雕包袱角，分别雕刻桃、石榴、葡萄与枝叶。

桩体四角雕垂柱。

道光二十九年(1849年)款驯狮拴马桩(图7)。

通高191.5厘米，桩首高53厘米，桩颈高8.5厘米，桩颈23×22厘米。

桩首为驯狮造型。

驯狮人浓眉大眼，高鼻，嘴歪咧，头戴高尖顶毡帽，身着圆领窄袖长袍，骑在狮背上，两手分别抓狮耳。

狮子咧嘴龇牙，颈带项圈，下挂响铃，前两腿撑立，后两腿屈卧。

驯狮人肩上有一幼猴。

在人物背面刻铭“贾六千三百文，增记，道光二十九年置”。

桩颈四面分别刻书卷、彩云、琴、花叶，铲地浮雕。

四角下各有一垂柱。

桩体光素无纹。

咸丰九年(1859年)款钱纹拴马桩(图8)，通高l 88厘米，桩首高39厘米，横截面38.5×14厘米。

长方柱形，横截面为长方形，通体造型简单。

桩首近正方形，浮雕一圆钱状，“钱”面“咸丰九年”四字表明雕刻年份。

寓意财源滚滚。

桩体粗素面，侧边中部斜凿一孔，为系拴马缰之用。

上述有清代纪年的拴马桩，为研究其时代的石雕艺术提供了珍贵的实物资料。

在众多的拴马桩中，桩首绝大多数为狮子或驯狮形象。

所雕狮子造型写实，粗眉巨目，宽鼻大嘴，头后与项部的鬃毛卷曲成乳丁状，颈带项圈，口衔长带，足踩绣球，形态驯服。

众多的狮子神态各异，造型生动。

雕刻线条流畅，并在细部下了功夫，狮子身上的毛须根根可数。

综观驯狮拴马桩中的人物，多数形象、衣着与汉人不同，属胡人形象。

特别是人与狮的有机联系，表现了一个有趣的情节，富有生活气息。

加上赋予表现对象以丰富的情感，达到了完美的艺术效果。

除了人物与狮子造型，桩首还有飞鸟、骑象、猴子、吉祥物等形象，桩颈四面浮雕图案有龙纹、麒麟、奔马、飞鸟、花卉、花果、祥云、各类杂宝图及吉祥图等，内容精彩，意趣浓烈，显得生动活泼。

拴马桩是古代拴马或泛指拴牲口用的石桩，一般竖立在门前，有的还置一上马石，与桩配套使用。

门前拴马桩、上马石，其间再站立一匹高头大马，格外耀眼，显示出富贵之气，从而成为家门贵贱、尊卑的标识。

有的学者称其为“望柱”也是有道理的，这同门前置石狮、铜麒麟，阙楼与华表有相同含意。

古人认为，门前立拴马桩还有镇宅祈福的作用。

在封建传统中，建屋盖房要看风水，以消灾避祸，祈福子孙后代人丁兴旺，官升爵进。

若是辟不了邪气，就要竖一块“石敢当”碣石或者树一拴马桩辟邪，有的拴马桩上就刻有“石敢当”“泰山石敢当”字样。

拴马桩的桩首和桩颈所雕刻的图案、文字都具有丰富的文化内涵。

桩首雕猴，为封侯加爵吉祥意；桩颈浮雕海水山石，即寿山福海吉祥意。

狮子与驯狮胡人桩首令人注目，在对关中地区拴马桩的考察中发现，这两类拴马桩占绝大多数。

在中国传统文化中，以狮子作装饰的历史已有两千年。

汉代狮子传入中国，古人认为狮子为瑞兽，能化凶辟邪。

魏晋南北朝时期，随着佛教的传人，狮子作为护法者的形象得到传播，至唐代普及。

唐代或更早，胡人来中国或经商或做工或任官吏，特别是丝绸之路的畅通，使长安与西域的往来频繁，西域文化传到中原，同时狮子舞与驯狮活动也带到中国，拴马桩上的狮子与胡人驯狮形象就是这种文化交往的反映。

上述拴马桩中，有两件为胡人驯狮桩首，5件狮子桩首，还有1件桩首为简易长方体，均有纪年款。

据考察统计，拴马桩遗留数量很多，但有纪年款的极少，是宝贵的标准器。

针对简易长方体形的拴马桩，本人曾到渭北地区调查了解，发现仅錾一孔者最为普遍。

它们的共同特征是：1．狮子粗眉巨目，宽鼻；平嘴，长嘴角，有的嘴角过了眼角；口衔长带，颈带项圈。

带项圈的造型自宋以后出现，表明狮子已被驯化。

狮子尾巴为飘浮状，有的由臀部垂下。

而唐后期至明代的狮尾分3股，两侧作卷曲型，中间作拂尖状。

2．狮子一般一前足踩球，或抚幼狮；另一前腿直立。

这种姿势自宋代开始，至明清代已成格式化。

侧首，体微扭曲，后腿屈卧于地。

清代狮子形象显得更为驯服，忠于主人，温顺的形态如同饲养的宠物。

3．清代的狮子形体浑圆丰腴，而胸部凸起程度减弱，不像宋元时期的石狮健壮有力，胸部与四肢肌肉明显。

二者有明显的差别。

4．头颈的鬃毛曲卷呈乳丁状，高隆，头顶没有鬃毛，显得狮子面开脸大，有威风感。

5．山西地区征集的石狮与关中石狮有异。

山西石狮头顶高凸，脸两侧与下部生有短直胡须，虽显凶猛，但力感不强。

三、总论总之，从整体看，清代拴马桩具有较高的艺术水平，反映了当时雕刻艺术的时代特征。

同时可以看出，石雕拴马桩已呈现一种程式化的趋向。

拴马桩桩首石狮的造型特点以及其蕴含的文化符号内涵.指出渭北拴马桩石狮作为陕西特有的文化符号,延续传承了中国传统的镇邪祈福的精神文化内涵,其造型夸张自由、质朴率真,具有浓郁的地域特色,反映了中国民间石狮雕刻独有的精神内涵和造型法则.。