红楼梦的评论文章有文章标题和主要观点
《红楼梦》中的经济与社会阶层
《红楼梦》中的经济与社会阶层1. 引言1.1 概述《红楼梦》是中国古代文学史上的经典之作，以其丰富的人物形象、复杂的情节和深刻的社会描写深受读者喜爱。
而其中一个重要主题就是经济与社会阶层划分，本文将围绕这一主题展开讨论。
1.2 文章结构本文主要分为五个部分：引言、经济与社会阶层在《红楼梦》中的描写、经济现象对社会阶层划分的影响、反映社会阶层跃迁的角色命运演变以及结论。
1.3 目的通过对《红楼梦》中经济与社会阶层划分的描写以及相关现象分析，本文旨在探讨小说中经济发展对于社会阶层变动和人性塑造产生的影响，并提供一种更加全面深入地理解这一文学作品和当时社会背景的视角。
以上即为文章“1. 引言”部分内容。
2. 经济与社会阶层在《红楼梦》中的描写：2.1 资产阶级与商业发展：《红楼梦》中描绘了清代封建社会中兴起的资本主义经济形态以及商业发展的景象。
其中，贾、王、薛等大家族都通过经商致富，成为当时社会上的富豪。
例如贾家是一个具有巨额财富和权势的大家族，他们通过控制盛宴、添设婚嫁等商业手段来获取财富并保持地位。
这种资产阶级对经济的掌控使他们在社会阶层中处于较高的地位。
2.2 封建土地制度与家族经济：作品中还揭示了封建土地制度对社会阶层划分和经济地位的影响。
封建土地制度直接影响到人们的生活和社会地位，决定着个体或家族在社会阶层中的排名。
例如，从舅舅那一支起步而逐渐兴旺起来的贾府，依靠自己拥有并开发多块肥沃土地而成为显赫世家，并因此拥有庞大的经济实力和社会地位。
2.3 奴隶制度与仆役经济：《红楼梦》中也涉及了奴隶制度及仆役经济。
奴隶制度将人们分为主人和奴隶两个阶层，社会地位极为不平等。
在小说中，一些贫苦家庭被迫担任仆役，受雇于富豪贾府等大家族，并通过付出劳动获取生活需求来维持自己的生计。
总之，《红楼梦》通过对经济与社会阶层的描写，展现了清代封建社会不同阶级之间的分化和相互关系。
资产阶级商业发展、封建土地制度以及奴隶制度与仆役经济等方面的描绘，形成了作品对当时社会经济状况和社会阶层固化机制的真实反映。
红楼梦文学短评800字
红楼梦文学短评800字《红楼梦》被誉为中国古代四大名著之首，是清代的一部长篇小说。
全书以贾、史、王、薛四大家族的荣枯兴衰为主线，通过描绘大观园中形形色色的人物生活和情感纠葛，展现了封建社会末期广阔的社会画卷，同时也深刻揭示了人性的复杂和社会的残酷。
首先，《红楼梦》在艺术结构上独树一帜。
全书采用主线与副线交织并进的方式，既有宏大壮阔的历史叙事，又有细腻入微的情感描绘。
作者巧妙地运用梦境、象征、隐喻等手法，使整部作品充满了浓厚的诗意和哲理意味。
其中，“石头记”、“风月宝鉴”等元素构建了一种超现实的艺术框架，使得故事的叙述既具有现实主义的深度，又富有浪漫主义的色彩。
其次，人物塑造方面，《红楼梦》堪称经典。
书中人物众多，个性鲜明，形象立体丰满。
无论是主角贾宝玉、林黛玉、薛宝钗，还是配角如王熙凤、贾母、晴雯等，每一个人物都栩栩如生，跃然纸上。
尤其是对贾宝玉这一形象的刻画，不仅展现了他叛逆不羁的性格，也揭示了其内心深处对理想世界的向往和对现实社会的深深无奈，极具深度和广度。
再者，《红楼梦》的语言艺术更是达到了巅峰。
其诗词歌赋贯穿全篇，既有唐诗宋词的韵味，又有元曲明戏的生动活泼，将古典文学之美表现得淋漓尽致。
同时，作者用细腻、婉约、深沉的文字，将复杂的人际关系、微妙的心理活动描绘得如诗如画，令人叹为观止。
最后，《红楼梦》的思想内涵深厚。
它不仅是对封建社会没落的悲悯写照，也是对人性真善美的热烈歌颂。
作品通过对“大观园”这个小世界的细致描绘，反映了整个封建社会的伦理道德观念以及人生百态，寓言般展示了世事无常、人生如梦的哲理，体现了作者对人生命运和社会历史的深刻洞察和深邃思考。
总的来说，《红楼梦》以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，成为中国乃至世界文学宝库中一颗璀璨的明珠，其影响深远，值得我们反复品读与深入研究。
高考作文模拟写作：“《红楼》鉴赏”导写及范文
高考作文模拟写作：“《红楼》鉴赏”导写及范文文题请以“《红楼梦》鉴赏一得”为副标题，自拟正标题，写一篇不少于800字的文章。
注意：1.必须选取一个恰当的角度，可以评论《红楼梦》中的人物形象、情节构思、主题思想、艺术特色、诗词赋曲等等，也可进行比较分析。
2.既然是“鉴赏一得”，那么观点就要集中、明确，并且力求言之成理、言之有据。
写作指导这个题目无疑是落实“读写结合”原则的。
从文体上看，可以写成评论型的议论文，也可以写成感想型的议论文。
评论型的议论文是对作品进行评价、展开讨论的文章，可从作品的思想内容、艺术形式、风格流派、创作过程等角度进行评析，也可以进行综合评论。
感想型的议论文是人们阅读作品后发表议论的文章，主要指读后感。
以读后感为例，结构上一般由“述读、发感、结论”三部分组成。
“述读”是对所读文章作简要、概括的复述，从中引出要议论的观点；“发感”是从引出的观点展开联想，联系实际展开议论；“结论”是总结全文，画龙点睛，归纳要旨。
与立论型议论文不同的是，感想型议论文的论点是从所读文本引出，本论、结论部分也应适当照应所读文本。
评论型议论文着眼于作品本身，或对作品本身的思想内容、艺术形式等特点进行评价，评述优劣，指陈得失，总结经验和教训。
感想型议论文着眼于作品之外，从作品或事物的某一方面受到启示，结合现实问题展开议论，是一种借题发挥。
写作这个题目的文章，首先要文体入格，开篇简洁地亮出中心观点，主体部分精心设置分论点，有层次地扣住中心加以论证，结尾时照应开篇，点明主旨，总结全文。
其次，精选写作角度，力求新颖，独具慧眼。
比如，林黛玉（贾宝玉）性格分析、宝黛爱情悲剧、宝玉挨打原因初探、赏析《葬花吟》、由宝玉出家看宝玉的命运等。
又比如，宝钗与黛玉的性格比较、晴雯与袭人的性格比较、带刺的玫瑰（探春）、一片白云湘江飘（史湘云）、别样风流刘姥姥、流光背后的黯然（王熙凤）、少女情怀总是诗（红楼女儿的诗情）等。
在作品的写作技巧方面可以从细节描写、虚实结合、人物布局、情节设计等角度加以赏析。
对《红楼梦》的评论以及感受精选作文
对《红楼梦》的评论以及感受作文对《红楼梦》的评论以及感受精选作文一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!——《枉凝眉》《红楼梦》，一部含笑的悲剧。
《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。
它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。
一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。
曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。
我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。
她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
阅读红楼梦写出5则回目短评每则200字以内
阅读红楼梦写出5则回目短评每则200字以内【提纲】一、回目短评概述《红楼梦》是我国古典小说的巅峰之作，通过对贾、史、王、薛四大家族的描绘，展现了封建社会末期的风俗风情、伦理道德、政治经济以及文化艺术。
本文将针对五则回目进行短评，分析其主题及艺术特点。
二、第一则回目短评回目：第十三回秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府短评：本回目讲述了秦可卿的死亡以及王熙凤在宁国府的协理事务。
秦可卿的死引发了贾府内部的权力争夺，王熙凤的才干在此得以展现。
通过这一事件，展示了封建社会家族衰落前的纷争与矛盾。
三、第二则回目短评回目：第二十三回西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心短评：本回目描述了贾宝玉与林黛玉在西厢记和牡丹亭中的雅趣。
通过这两部经典作品，表达了作者对封建礼教的讽刺，以及对自由恋爱的向往。
同时，展现了贾宝玉与林黛玉之间深厚的感情。
四、第三则回目短评回目：第三十回宝钗借扇机带双敲龄官划蔷痴及局外短评：本回目以宝钗借扇一事为主线，展现了贾宝玉与林黛玉的感情纠葛，以及贾宝玉对龄官的痴情。
通过对不同人物的情感描绘，反映了封建社会家族内部的恋爱观和婚姻观。
五、第四则回目短评回目：第四十五回金兰契互诉肺腑风雨夕闷制风雨词短评：本回目讲述了宝钗与黛玉在风雨夕互诉衷肠的故事。
在这一情节中，宝钗与黛玉的性格特点得以充分展现，彰显了她们的才情与聪慧。
同时，通过二人之间的对话，揭示了封建社会女性对命运的无奈与抗争。
六、第五则回目短评回目：第五十一回晴雯罢箧掀翻斗鸳鸯失串掉破碗短评：本回目以晴雯罢箧、鸳鸯失串为契机，展现了贾府家仆之间的矛盾与纷争。
通过对这些小人物的刻画，反映了封建社会家族衰落时的伦理道德沦丧和世俗风情。
七、总结《红楼梦》通过对不同回目的精彩描绘，展现了封建社会末期的风俗风情、伦理道德、政治经济以及文化艺术。
2022高考全国甲卷“红楼梦”作文写作标题及范文
2022高考全国甲卷“红楼梦”作文写作标题及范文作文题目2022高考全国甲卷适用地区：云南、广西、贵州、四川、西藏22．阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。
有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。
“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。
以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。
这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。
请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
精选标题沁出你的芬芳来不落俗套得性灵借鉴有其妙，独创境界高不拘格套，始得沁芳打破套板效应，沁出芬芳境界心无挂碍，佳境常在领异标新独创花一亭之名见境界沁芳之妙在性灵跳出窠臼，不落俗套你若独创，沁芳自来莫随他人脚后行莫陈陈相因，要独创佳境不落窠臼得真纯沿袭是小学问，独创是大文章披沙拣金，独创出新守正出新，自成高格教师下水继承传统，推陈出新侯喜君为桥上亭子匾额题名，或曰“翼然”，或曰“泻玉”，皆有所本，都有文采，但贾政独喜宝玉所题。
何以如此？继承传统，推陈出新也。
想那“翼然”，借用欧阳文公的醉翁之典，确乎与亭子之形相合；想那“泻玉”，水气淋漓，而且以玉为喻，确乎美感盎然，但这两者，都无法契合水草花卉之景色，不能彰显皇妃省亲之气派。
唯有“沁芳”，一则有水，一则有花，水则合乎桥下即水之意，花则暗示春天风景之美，水是草木生命之源，照应一个“元”字，花则芬芳四溢，照应一个“春”字，这不就与贵妃之名天然相契了吗？不过，不要以为贾宝玉的“沁芳”是偶然得来，轻易得来。
点评红楼梦主旨800字
点评红楼梦主旨800字论《红楼梦》主旨关于《红楼梦》主题，历来众说纷纭，解放后影响最大的有“爱情主题说”和“四大家族衰亡说”。
近年有人提出《红楼梦》主题的核心问题是统治阶级子孙不肖后继无人的问题”。
⑴然细考全书内容，便发现《红楼梦》既如实再现了贾王史薛四大家族由盛而衰的过程，更浓墨描写了宝黛钗爱情悲剧和婚姻悲剧，又着力刻划了众多女性形象作为主要角色群，她们的活动是全书的中心。
《红楼梦》是一个巨大的整体，因而主题非单一性，而是多义性、复杂性，从多方面、多维度地探讨，对于我们逐步加深其多义主旨的认识，是必要的。
一从上述三个方面思考，我以为曹雪芹以他的千古绝唱《红楼梦》奏出了封建末世的挽歌，更唱出了崇高的人性美的赞歌。
谓其是挽歌，盖因真实哀伤地再现了以贾府为代表的贵族大家庭的堕落和盛极而衰的过程；言其为赞歌，乃因浓墨渲染了宝黛饱含人性美的爱情和突出表现了众女儿圣洁纯真的人性美。
全书渗透了一个最主要最根本的思想：封建贵族阶级是有罪的，腐朽了，这个社会压抑灭绝了真善美的人性。
“所有的光会齐在这一点上，或者说从这一点放射出去”。
⑵人物的命运、情节的进展都是围绕此展开的。
以此为基点，我以为《红楼梦》主题是，如实地叙写了以贾府为代表的贵族大家庭的衰亡过程和奢侈堕落的罪恶，对封建社会的合理性和永久性提出了怀疑；通过讴歌赞美宝黛叛逆精神、爱情悲剧和饱含血泪地描写众多女子被摧残夭折的命运，深刻表现了人性美及其被压抑毁灭的时代悲剧。
我们先从曹雪芹生活的背景说起。
清王朝为巩固统治地位，曾实施了一些与民生息的措施，如停止圈地，试行屯田，兴修黄淮，促进手工业和商品贸易，但同时所收地租愈来愈多。
到乾隆时，土地已经高度集中，民女沦落为奴，王室贵族也日益骄横，八旗子弟日渐腐化。
据史书记载，清贵族大都拥有成群奴仆，“其奴婢有多至数百人甚至千余人者”。
⑶对清王朝腐化堕落和大量奴婢的悲惨命运，大家庭出身的曹雪芹是深有感触并有清醒认识的。
最新《红楼梦》文学评论精选
红楼梦文学评论范文〔一〕曹雪芹创作了?红楼梦?，建立了贾府这个大家庭，但是整部作品的主线却始终集中在贾宝玉和林黛玉身上，如只将注意力集中在宝、黛间的恩爱缠绵上，确实很容易让人生厌，但是从作品的写作手法这条线索出发，却使我感感悟有许多：第一，仔细阅读过?红楼梦?的读者必须会发现，作品对任何一个人物的描述都显得格外的细腻，格外的重视，是其他三部名着所不能及的。
个性是在第三回之中，人物描述不但多，而且恰当，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我们面前。
在对迎春、探春、惜春的描述中，作者写道“第一个肌肤微露、和中身材，腮凝新荔、鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。
第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。
第三个年纪尚小，身量未足。
〞挥挥几笔，把三姐妹的外貌描述得出神入化。
而对贾宝玉的描述又多了几分大气，“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。
面假设中秋之月，色如春晓之花，鬓假设刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目假设秋波。
虽怒时而假设笑，视而有情。
项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。
〞从外到内，从上到下，从粗到细，都把人物的外貌、性格描述得淋漓尽致。
再看薛宝钗的，“先就看见薛宝钗坐在炕上作针线，头上挽着漆黑油光的鬓儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。
唇不点而红，眉不画而翠，脸假设银盆，眼如水杏。
罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。
〞……如此描述，真把人给写活了，我读了以后仿佛真的见到了这一大家子，这就是令我感受最深刻的地方。
此刻很多作品对人物的描述往往达不到这种效果，因此写出的人物就显得苍白无力，没有一丝灵性。
别以为这一点没有多大的价值，其实它就是衡量你作品优劣的一个刻度表。
其实，要想写出人影来，并不难，就需要多观察。
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红楼梦的评论文章有文章标题和主要观点曹雪芹的《红楼梦》中人物众多，男男女女，老老少少多达四百八十人，贾宝玉，林黛玉，薛宝钗毋庸置疑占据文章的重要位置。
但是书中也塑造了很多其他出性的人物，其中刘姥姥和贾母这两位上了年纪的老太太则给我留下了深刻的印象，不同的家庭环境造就了她们气质上的差异，但是相似的年纪，丰富的人生阅历又使她们具有某些相似点。
总之这两位老太太的形象是鲜活、生动的，没有单纯的好也没有单纯的坏，她们是不同环境下人性最真的写照。
刘姥姥是一个地地道道的农村老妪，一个上了年纪的寡妇，不仅贫寒，而且卑微，膝下无儿，孤苦伶仃，在小农社会里，香火不继，这是很危险的信号。
因为女儿女婿的孩子无人照看，才被接来一起生活，可叹的是女儿女婿家也是一贫如洗，吃饭都是大问题，看书写字对刘姥姥而言更是不可能的事。
当刘姥姥第二次来到大观园时，她的几句行酒令让大家都笑开了花“大火少了毛毛虫”，“一个萝卜一头蒜”，“花儿落了结了个大倭瓜”。
乡村的风情养育了她，泥土赐予了她农民最淳朴的气息。
相比而言贾母在气质修养上都与刘姥姥呈现出很大的差别，贾母出生在名门——生在“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”的“世勋史候”家里，一出娘胎就是锦衣玉食，等到了长大又嫁给“贾不贾，白玉为堂金作马”的荣国公之子贾代善为妻，钟鸣鼎食，且又儿孙满堂，可谓人人生大赢家，高贵的出身，富有的家庭造就了贾母与众不同的气质修养。
贾母是
一个很有审美品位的老太太，在贾母带刘姥姥游大观园时，经过黛玉的潇湘馆，看到窗上纱的颜性久了，便和王夫人说：“这个纱新糊上好看，过会就不翠了，这个园子里他又没有桃杏树，着竹子已是绿的，再拿绿纱糊上，反倒不配了。
我记得咱们现有先有四五样颜性糊窗的纱呐。
明儿给他把这窗上的换上。
”凤姐说库里有好几匹银红蝉翼纱，贾母笑凤姐不识货，说“那不是蝉翼纱，叫“软性罗”，看贾母如何描述这软性罗的颜性“那软性罗只有四种颜性，一样雨过天晴，一样秋香性，一样松绿的，一样就是银红的。
要是做了帐子迷糊了窗屉，远远看着，就似性雾一样，所以叫软性罗。
”从贾母的这段讲解描述中，我们就能看出贾母的眼光不俗，就连一个小小的纱窗都有这么大的学问，对于性性的搭配，贾母也精通此道，正所谓“桃红配柳绿”才是绝搭。
贾母与刘姥姥都有七八十岁的高龄，可以说人世间的风风雨雨她们已经有有了深刻的体会，当人以上了年纪她们对生命的体会比年轻人要深刻得多，她们对生命意义的理解更加深入。
在她们身上表现出了宽容，善良，乐观豁达，她们对自己都能与较为深刻的认识，都充满了人生智慧。
她们都是心底善良的老太太，刘姥姥为了全家人的生机，能鼓起勇气来到贾府谋出路，打秋风。
有人会说刘姥姥脸皮厚、没自尊，但是我们试想一下封建社会下的贫民百姓在吃饱穿暖都是问题的情况下谈自尊是不是有点不符合实际哪！生存对于她而言才是最重要的是，刘姥姥能鼓起勇气来到贾府谋出路，她的勇气就值得我们敬佩，她是自信的老太太。
，她第二次进贾府，
完全抱着感恩的心而来，她从大老远带着新鲜的瓜果蔬菜感激贾家的救命之恩，在贾府败亡的时候，人们唯恐避之不及，连累到自己，可是只有刘姥姥在危难时刻再次来到贾府，就出了巧姐，可以说刘姥姥是个非常善良、知恩图报的人；”贾母虽说长在大富大贵之中，却如平儿说的“我们老太太最是怜老惜贫的。
”例如在刘姥姥二进贾府时，她闻知变请倒身边说话，领着刘姥姥游玩大观园，不让凤姐捉弄刘姥姥，还几次把自己的饭菜送与姥姥吃，对刘姥姥非常挂心。
尽管两位老太太的身份地位不同，一个为贵族大家长，一个是农村老妇人，二者无论是身份地位，气质性格都存在很大的差距，但是从人性的观点出发她扪都是平凡的老人家，都有一颗善良的心，都疼爱自己的儿孙，都有属于自己不同的人生智慧，贾母贵为一家之主，懂世故而不弄世故，能经得住富贵，也能在危机的时候力缆狂澜；刘姥姥生在泥土乡野之中，大自然养育了她，她有着庄稼人的勤劳勇敢，有着底层百姓的忍辱负重，知足常乐，但她身上也不免有着小老百姓在社会生活中历练出的狡黠。
总之，这两位老太太的形象是立体的、多面的，我们很难分析出谁优谁略，谁是单纯的好人谁是单纯的坏人。
曹雪芹把真实作为他创作的准绳，他笔下的贾母和刘姥姥是忠于生活，忠于实际的，她们身上有着人性的复杂和真实，都有可喜处和不可喜处，应当说两位老太太各有各的美。