七年级语文下册文言文检测试题含答案

七年级语文下册文言文检测试题含答案一、文言文1．阅读下面的文言文，完成下列小题。

孟母三迁邹孟轲母，号孟母。

其舍近墓。

孟子之少也，嬉游为墓间之事①。

孟母曰：“此非吾所以居处子②也。

”________去，舍市旁。

其嬉游为贾人③炫卖之事。

孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。

”复徙舍学宫之旁。

其嬉游乃设俎豆④，揖让进退⑤。

孟母曰：“真可以处居吾子矣。

”________居。

及孟子长，学六艺，________成大儒之名。

君子谓孟母善以渐化。

（选自刘向《列女传》）【注】①墓间之事：指埋葬、祭扫死人一类的事。

②处子：安顿儿子。

③贾（gǔ）人：商贩。

④俎豆：古代祭祀用的两种盛器，此指祭礼仪式。

⑤揖让进退：即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。

（1）文中横线处，依次填入词语恰当的一项是（）A.乃/遂/卒B.乃/卒/遂C.遂/乃/卒（2）选文讲述孟母为了教育儿子成才，多次搬家，努力为孟子选择良好的成长环境，后来孟子成为“大儒”的故事。

下面的语言材料，与本文主旨不相关的一项是（）A.橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。

B.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

C.蓬生麻中，不扶而直。

白沙在涅，与之俱黑。

D.与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。

2．阅读下面的文段，回答问题。

甲水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可衰玩焉。

（选自周敦颐《爱莲说》）乙孔子曰：“吾死之后，则商①也日益，赐也日损。

”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说②不若己者。

……与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化③矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆④，久而不闻其臭，亦与之化矣。

丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所与处者焉。

”（选自《孔子家语》）【注释】①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。

②说：谈论。

③化：融为一体。

④鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。

（1）下列句子中加下划线词的意思相同的一项是（）。

A.香远益清则商也日益B.可远观而不可亵玩焉自钱孔入，而钱不湿C.水陆草木之花一老河兵闻之D.与善人居，如入芝兰之室陈康肃公善射（2）用“/”给乙段中的画线文字断句。

（限断两处）丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所与处者焉。

（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

②商好与贤己者处，赐好说不若己者。

（4）人生在世，应该如何修炼自身，让自己不断进步发展？请联系甲乙两文的内容，阐述你的看法。

3．阅读下面选文，完成下列小题。

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。

以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。

是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。

求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（1）解释下列加下划线字的意思：①山门圮于河 ________ ②尔辈不能究物理 ________③阅十余岁 ________ ④不亦颠乎________（2）翻译下列句子。

①是非木杮，岂能为暴涨携之去？②求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？（3）下列对文章理解和分析有误的一项是（）A.文章叙述以时间为序。

先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。

B.从表达方式来看，文章以记叙为主，最后一句的议论揭示了这个故事所蕴含的道理。

C.文章人物各具特点。

在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。

D.文章启示我们：遇到问题，如果不从实际出发，仅靠主观判断，很容易得出错误的结论。

（4）结合链接材料和原文，说说为什么楚人找不到剑，而老河兵的方法却可以成功找到石兽？链接材料：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。

”舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！——吕不韦《吕氏春秋·察今》【注释】①遽（jù）：立即。

②契：用刀雕刻。

4．阅读文言文，完成下列小题。

王欢守志王欢①字君厚，乐陵②人也。

安贫乐道，专精耽学③，不营④产业，常丐食诵《诗》⑤，虽家无斗储⑥，意怡如⑦也。

其妻患之，或⑧焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂⑨之。

欢守志弥固，遂为通儒⑩。

【注】①王欢：晋朝人。

②乐陵：地名。

③专精耽学：专心研究学问。

④营：谋求。

⑤《诗》：《诗经》。

⑥斗储：一斗粮的贮存。

⑦如：用于形容词后，表示“……的样子”。

⑧或：有一次。

⑨哂（shěn）：讥笑。

⑩通儒：通晓古今、学识渊博的儒者。

（1）下列划线字词的用法相近的一项是（）A.遂为通儒遂反溯流逆上矣B.时闻者多哂之何陋之有C.欢笑而谓之曰而钱不湿D.卿不闻朱买臣妻邪卿今者才略（2）用现代汉语翻译下面句子。

欢守志弥固，遂为通儒。

（3）王欢最终成为一位博学大儒的原因是________。

5．阅读文言文，完成后面小题。

水陆草木之花，可爱者甚蕃，晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（选自周敦颐《爱莲说》）（1）下列句子中划线字的读音与画线句中“濯”的读音相同的一项是（）A.著我旧时裳（《木兰诗》）B.若躇步跐蹈，终日在地上行止（《杞人忧天》）C.槕数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹（《河中石兽》）D.徐以杓酌油沥之（《卖油翁》）（2）下列句子中“之”与“水陆草木之花”中“之”字用法相同的一项是（）A.何陋之有？（《陋室铭》）B.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

（《论语》）C.予独爱莲之出淤泥而不染…（《爱莲说》）D.其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

（《河中石兽》）（3）下列翻译有误的一项是（）A.苔痕上阶绿，草色入帘青。

（《陋室铭》）翻译：苔藓蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。

B.一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。

”（《河中石兽》）翻译：一位讲学家为寺庙搭建帐篷，听闻了这件事笑着说：“你们这些人不懂得物理学的原理。

”C.当窗理云鬓，对镜帖花黄。

（《木兰诗》）翻译：当着窗户，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄。

D.香远益清，亭亭净植，可远观而不可褒玩焉。

（《爱莲说》）翻译：香气传得越远，就越清幽；莲笔直洁净地立在水中，可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。

（4）下面对诗文的理解赏析不正确的一项是（）A.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”蕴含着在困境中坚持下去，终究会出现豁然开朗的境界的人生思考。

B.“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”与“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙。

C.《爱莲说》通过赞颂莲花、菊花、牡丹花的品格，表现了作者洁身自爱的高洁人格。

D.木兰集众多优秀品质于一身，既有劳作不已的勤、对父母的孝、对国家的忠，也有女扮男装的智、征战沙场的勇。

6．阅读文言文，完成后面小题。

竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德，君子見其本，则思善建不拔②者；竹性直，直以立身，君子见其性，则思中立不倚③者；竹心空，空似体道④君子见其心，则思应用虚受⑤者；竹节贞，贞以立志，君子见其节，则思砥砺⑥名行⑦，夷险一致者，夫如是，故君子人多树⑧之，为庭实⑨焉。

（节选自白居易《养竹记》）【注】①本：根。

②善建不拔：培植好坚定不移的品格。

③中立不衡：正直无私，不趋炎附势。

④体道：体悟仁德。

⑤虚受：虚心接受一切有用的东西。

⑥砥碗：磨炼。

⑦名行：名节操行。

⑧树：栽植。

⑨庭实：原指将贡品或礼物陈列于庭，让人观赏。

这里是指将竹子种植在庭院中，随时观赏。

（1）下列成语中“是”的含义与文中“夫如是”中“是”的意思相同的一项是（）A.实事求是B.唯利是图C.各行其是D.比比皆是（2）文章从竹之“本固”“________”“心空”“________”四个方面启发君子之“思”，气势磅礴；使用________的写作手法，以竹的特征象征君子的品质，物我交融。

7．阅读下面的文段，完成后面小题沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。

以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转。

转转不已，遂反溯流逆上矣。

求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（1）下列句子中，加下划线词的意义不同的一项是（）A.是非木柿/如是再啮B.尔辈不能究物理/唯手熟尔C.遂反溯流逆上矣/肃遂拜蒙母D.但知其一/但微颔之（2）用现代汉语翻译下列句子。

求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？（3）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.寺院的僧人一开始认为石兽顺流而下，往下游找了十多里，没有找到。

B.讲学家认为沙性松浮，石兽埋在沙里，越沉越深，应该在原地深处找。

C.老河兵认为凡是沉在河中的石头，应从上游寻找，最终果然找到它们。

D.作者认为天下的事情不能只根据某个道理就主观判断，应该实事求是。

8．文言文阅读天石砚铭(并序)（宋）苏轼轼年十二时，于所居纱縠行①宅隙地中，与群儿凿地为戏。

得异石，如鱼肤温莹，作浅碧色。

表里皆细银星，扣之铿然，试以为砚，甚发墨②，顾无贮水处。

先君③曰：“是天砚也有砚之德而不足于形耳。

”因以赐轼，曰：“是文字之祥④也。

”轼宝而用之，且为铭曰：一受其成，而不可更。

或主⑤于德，或全于形。

均是二者，顾予安取。

仰唇俯足，世固多有。

元丰二年秋七月，予得罪下狱，家属流离，书籍散乱。

明年至黄州，求砚不复得，以为失之矣。

七年七月，舟行至当涂⑥，发书箧，忽复见之。