建筑设计与建筑风水科学性
建筑与风水分析相关
建筑与风水分析相关建筑与风水篇1浅谈风水与建筑风水是我国传统化的产物，是特有的一种化现象，是传统宇宙观，自然观，环境观的一种反映。
它的核心主张是天人合一，主张人与自然地存在于同一个有机的整体之中，因此，人类居住的空间也应该和环境相互协调。
风水观不仅指导了我国传统的建筑设计,同时也融入到了现代建筑设计的方方面面。
引言三千多年前，以《易经》关和五行规律为头的传统化的世界观和方，是自古以一直在沿用而未被今人全面了解的化核心,包含了对立统一、互根、此消彼长、物极必反等规律,和这些规律数千年沉淀和积累的自强不息、厚德物、居安思危、乐天知足等化的基本精神特征，以及化的核心和精髓――意识,成为我国古代风水学的最根本的指导思想。
现代对风水的看法不一，有人推崇，有人贬斥，后者大多原因是推崇科学,而建筑风水的非主流部分经江湖风水师或术士的肆意发挥与夸大,含有许多迷信成分，应当予以改正。
而在建筑领域,如何利用好传统风水思想，适宜地运用在建筑环境与整体设计中,为现代更好地服务,这是一个值得研究与探讨的问题。
那么接下，我将从下列三个部分阐述风水与建筑之间的联系。
风水概况所谓风水,在古代是一门生气的学问。
何谓生气，非现代所说个人之情绪，《吕氏春秋—季春》云生气方盛，阳气发泄。
生气是万物生长发育之气,是能够焕发生命力的元素。
风水始终把宇宙、大地看作是人赖以生存的气的，强调感天地之气。
因此，风水特别看重人与自然的关系,而这又与现代绿色生态与可持续的主张不谋而合.风水本为相地之术，也叫地相，因以气为着眼点，以五行为理论基础，以易为根本，古称堪舆术，是我国经过几千年传承与成就的不可多得的珍贵化遗存.从本质上看，风水学起于生活和生产，其理论于人们长期对自然的观察与改造所得的,因而其理论与应用都是经过长期检验,并被证是科学的。
它通过对事物的选择与安排，企图对一定场所内的气势施加影响，并助于人们利用大地的自然力量，平衡,以获得吉祥之气,从而促进身体健康与活力。
建筑与风水学
建筑与风水学近年来，建筑与风水学已经成为人们越来越关注的话题。
建筑作为人类文明发展的重要标志之一，既要满足功能需求，又要兼顾美观和艺术性。
而风水学则是一种传统的东方文化，主张通过布局与环境的和谐来获得正能量。
在本文中，我们将探讨建筑与风水学之间的关系以及它们对人们生活的影响。
建筑与风水学有着深厚的历史背景，早在古代，人们就已经意识到建筑环境对人的影响。
风水学起源于中国古代，通过地理地势、方向、水源、山脉等环境因素，来调整建筑的位置与布局，以获得更好的气场和福气。
这种观念逐渐成为一种传统智慧，不仅在东方文化中广为流传，也在西方世界引起了极大的兴趣。
风水学对建筑的影响主要体现在以下几个方面。
首先，风水学强调建筑布局的合理性。
根据风水学的理念，一个建筑的位置应当选在能够接受旺盛进气的地方，同时避免阻碍正道气的障碍物。
此外，建筑的形状和大小也需要符合相应的规律。
比如说，长方形是比较符合人体结构的形状，朝向应当是脊骨方向；而偏方形和弯曲形状会对人体产生不利影响。
因此，在设计建筑的时候，建筑师需要借鉴风水学的原则来确保布局的合理性。
其次，风水学也会要求建筑必须与周围环境相协调。
例如，建筑的朝向和周围自然风向相吻合，以便利用风的力量为室内通风散热提供便利。
此外，建筑的选址也要尽量避开恶劣的环境，如高压电线、污染源、水坑等。
风水学认为，建筑与周围环境的和谐有助于形成良好的气场，对住户的福祉和健康产生积极影响。
与此同时，建筑也对风水学产生一定的影响。
首先，建筑的设计可以依据风水学来增加人们的生活品质。
比如，在室内造型设计中，可以采用一些风水学的元素，如流线型的家具、圆形和曲线形的墙壁，以及铺装花纹的选择等。
这些设计都有助于提高室内的能量流动，营造愉快的生活氛围。
其次，建筑的布局和色彩也可以通过风水学来增强建筑的气场。
风水学主张通过合理的布局和色彩搭配，来增加建筑所蕴含的正能量。
比如，西方的建筑风水强调阳光的照射和采光，认为这有助于提高住户的精神状态。
建筑风水与现代科学从建筑风水学
建筑风水与现代科学从建筑风水学
建筑风水是中国传统文化中一个重要的概念，也是中国人对建筑的一种特殊关注。
在中国传统文化中，建筑风水是与人的生活息息相关的，它能够影响人们的生活环境、健康、财富和运势等方面。
建筑风水所涉及的范围广泛，包括建筑位置、建筑朝向、门窗位置、内部摆设等等。
其中，建筑位置是最为重要的因素之一。
根据传统的理论，一个好的建筑位置可以达到“龙脉”保护人、助人的目的，而一个不好的建筑位置则会招惹“邪气”，对人的健康和财运产生负面影响。
随着科技的发展，越来越多的人开始对建筑风水的迷信进行质疑。
然而，现代科学研究表明，许多建筑风水的原理在一定程度上是合理的。
比如，建筑朝向的选择。
现代科学认为，根据建筑的朝向来选择室内照明会对人的生理健康产生影响。
同时，在建筑中布置植物也能够达到调节温度、洁化空气的作用，这些与传统建筑风水的思想是一致的。
此外，建筑的空间特点也会对人们的情绪产生影响。
科学的研究发现，建筑内部的装饰、样式、颜色等也会对人的情绪产生影响。
所以，建筑的风水布局也是要按照人们的需求进行设计的。
可以说，建筑风水与现代科学是有相通之处的。
这也提醒了我们，不要盲目否定传统文化和古老的知识，要有科学的态
度来进行思考和研究。
当然，对于建筑风水的选择也不能盲目跟随，要结合实际情况进行科学的考虑和判断。
总的来说，建筑风水是中国传统文化中的一个重要内容，它与科学相辅相成。
在建筑领域中，我们应该把传统的“风水学”与现代科学研究相结合，共同探索出适合人们健康和情感需求的建筑环境。
风水在建筑设计中的运用
风水在建筑设计中的运用风水，作为中国传统文化的重要组成部分，早已深深嵌入人们的生活中。
尤其在建筑设计领域，风水一直被视为不可或缺的因素，被用来美化环境、增加居住舒适度和提高人们的幸福感。
今天，我们就来探讨一下风水在建筑设计中的运用。
首先，风水在建筑设计中的最基本原则之一是“山水相依”。
根据传统风水学说，山代表稳定，水代表流动。
因此，选择建筑的位置时，应该考虑周围山水的布局和形态。
例如，选择建筑场所时应避免选择高耸的山脉背后，因为这样会形成“云压山头”的局势，给人们带来压抑和压力。
相反，选择水流平缓的地方建造房屋，有利于家居的和谐与安宁。
其次，风水在建筑中的运用不仅关注室内的布局，也重视室外的环境。
建筑外部的门窗、门道等细节也被视为风水的一部分。
根据风水学说，门道的大小和高低应该与建筑的整体比例相衬。
门窗的布局和形状也应该符合风水学的原则，例如门窗的布局应该合理，门窗的形状应该平衡。
在室内布局方面，风水也起到了重要的作用。
根据传统观念，房屋的主卧应该位于整个建筑物的后方，这样有利于主人的健康和长寿。
此外，卧室的床的朝向也是一个重要的考虑因素。
床头不能对着门，避免给人带来不安全的感觉。
床的位置要保持稳定，避免放在穿堂风的地方，以免影响人的健康。
除了卧室，客厅也是室内布局中非常重要的一部分。
根据风水学说，客厅应该宽敞明亮，通风良好。
家具的摆放应避免冲击客厅的气流，应严禁堆放杂物和杂乱无章的摆放家具。
在风水学的指导下，我们可以合理布局客厅，营造宜人的家居环境。
此外，颜色的运用也是风水设计中的一个重要方面。
根据风水学说，颜色可以影响人们的情绪和心理状态。
因此，在建筑设计中，我们应该根据不同的房间功能选择不同的颜色。
例如，卧室可以选择柔和的颜色，如浅粉色、淡蓝色等，以营造轻松、宁静的氛围。
而厨房则可以采用明亮的颜色，如红色、橙色等，以增加活力和食欲。
最后，风水设计还关注建筑物的室内采光和通风。
据风水学说，室内采光充足可以带来正能量和好运气。
风水学与居住建筑设计
风水学与居住建筑设计【摘要】：文章简单介绍了建筑风水学的思想和古代建筑风水，分析了建筑风水在现代居住建筑设计的影响与作用。
【关键词】：风水学；居住；建筑设计引言风水学即“藏风得水说”，古代经典著作《葬书》解释说“藏风聚气，得水为上，故谓之风水”。
古人又叫“堪舆”。
堪指高处，即天道：舆指低处，即地道。
风水总的来说是为活人住的阳宅和死人住的阴宅择地、选址的一种方法。
风水学伴随我国传统建筑两干余载。
讲求风水，即建筑环境要符合风水要求，如风向水流的地势等，这主要反映在古代皇帝陵墓的建筑上。
这种把人工改造和地形选择利用相结合，以综合地构成一种特定的环境，也是我国古代建筑的一大特色。
“风水热”从上世纪七十年代起在欧美各国及港澳地区兴起，有许多人进行了专题研究，并在中国风水理论与实践的基础上创立了建筑环境学。
风水学的核心是探求建筑的选址、择地、方位、布局与天道的自然、人类命运的协调关系的一种学问，其范围包括住宅、宫窒、寺庙、村落、城镇诸方面。
1建筑风水学的思想建筑风水学是人们从建筑风水的角度对生存环境进行选择和处理的学问，是研究建筑环境如何对生活、劳作其内的人产生吉祥作用的科学，它是我国城市建设和规划设计的理论。
虽有一定的迷信色彩．但亦有一定的合理成分．可说是我国初级的环境科学。
负阴抱阳，背山面水是风水论中基地选址的基本格局。
至于建筑的空间构成，则采用封闭型，注意取得人和自然的谐合关系。
使自然山川和建筑、绿化的景观取得美的背景、烘衬、层次、轮廓以及借景、对景诸效果。
风水理论受到了中国儒、道、释诸家哲学和美学的影响，是我国传统文化的产物。
“风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术，等等。
探析它的渊源沿革。
正如古代许多学者眇硬风水家考证的那样，最早的“卜宅之文”。
在商周之际或更早即已出现。
都是有关古代先民选址和规划经营城邑官宅活动的史实性记述，分析这些被历代风水家奉为风水“经旨”的史实记载，对照风水理论及其实践。
建筑风水学的应用及其对建筑设计的影响
建筑风水学的应用及其对建筑设计的影响建筑风水学，是指将风水学的理论及其方法应用于建筑设计的一门综合学科。
它的理论基础是五行学说、阴阳学说和八卦学说等，涉及到建筑的位置、形状、旋转、颜色、材料、布局等方面，旨在为人类创造健康、舒适、和谐的生活环境。
这种风水学理论的应用可以说是鸟瞰千年的中国建筑文化的重要组成部分，对于在设计中提高建筑品质，提高室内环境质量，优化土地利用等方面具有重要意义。
一、建筑风水学的基本原则建筑风水学基本上是在风水学理论的基础上延伸的，所以它们的一些基本原则是相通的。
但是建筑风水学又有特殊的考虑因素，考虑到的是建筑内部的环境、区域的地理环境，以及社会和谐问题等。
1、环境的选择：在选择建筑的位置应优先选取有良好的气候环境、水、风的自然环境，同时也要充分考虑到通行方便、公共设施一定要配备完整。
2、建筑的形状：建筑的形状应当符合水、火、土、金、木五行相生相克的基本原理。
如住房最好呈正方形或长方形，不应出现奇怪的图形，以免造成家庭的混乱。
3、建筑的颜色：建筑的颜色是建筑风水学设计中的重要考虑因素之一。
建筑颜色应该与自然环境相融合，以此来不仅涵盖并行使用五行属性，还可以调配坏五行，带来更好的聚财寻运的效果。
4、建筑的布局：在建筑的布局中，应当根据环境特点、周边自然环境、居住人群的生理生活习惯等考虑因素最大程度地满足人们的居住习惯和生活方式，以达到生活上的和谐与舒适。
二、建筑风水学的实际应用建筑风水学的应用在实际中是极其广泛的，并且得到了越来越多的人的重视。
它们的广泛应用范围包括住房、工业场所、商业场所、道路、桥梁、水坝等，并且有很多实际案例可以证明建筑风水学的应用成功地改善了室内环境以及周边自然环境。
1、在住房建设中的应用在住房建设中，建筑风水学的应用非常广泛。
建筑师采用太极、方位等基本原则，布局合理，令人不由得感受到家庭的和谐氛围。
例如，有人在住房布局中引申“三合”之说，即在卧室、厨房和卫生间布局时，使之构成一个三角形，应用方位和四个对称性的原则将家居布置无论咋摆，格局都别具“三合”之意。
建筑设计与风水学
装修风水
选择符合原则的装 饰
确定方位
选定建筑朝向
谢谢观看！
建筑设计与风水对比
建筑设计
侧重功能性 强调美学 注重环保 保障安全
风水学
强调方位 讲究流动性 追求和谐 注重色彩
建筑与环境的关 系
建筑设计应该与周围环境 相互融合，既要满足人们 生活和工作的需求，又要 尊重自然生态平衡，打造 和谐宜居的建筑环境。
风水设计步骤
勘察环境
了解周围环境状况
布局设计
合理分配空间功能
符合风水原则
营造良好的环境氛 围
美学
建筑物外观和内部 美感
风水学布局要点
01 正门朝向
影响建筑物运气
02 水源位置
水流方向影响财运
03 室内采光
提升健康与活力
风水设计常见误区
盲目模仿
不同地点适用不同 风水原则
过度装饰
过多风水饰物影响 实用性
忽略安全
风水设计不应牺牲 建筑结构稳固
忽视功能性
只追求风水忽视实 际需求
第2章 建筑设计原则与风水 学基础
建筑设计的原则
建筑设计的原则包括功能性、美学性、经济性等，这些原则 是建筑设计的基础。功能性指建筑在使用过程中的实际功能 需求，美学性指建筑的外观和艺术价值，经济性则是在保证 前两者的基础上，要尽可能节约成本。这些原则相互作用， 构成了一个完整的建筑设计体系。
风水学的基础
什么是建筑设计与风水 学
建筑设计和风水学是一门将建筑和环境结合起来的学科，旨 在通过设计创造和谐的生活空间。建筑设计注重建筑的功能 与美学，而风水学强调环境对人的影响，两者相辅相成。
建筑设计与风水学的历史
中国风水学
古代智慧传承
居住建筑设计与风水利弊简析
使 人心情烦躁 ，注意 力不 集中 ，操 作失误等。长期处于强光
随着我 国经济 建设的蓬勃发展 ，人 民生活水平的 日益提 高 ，各地建设 如雨后春 笋般大量涌现 ，因此建 筑业的快速发
展 ， 已经 跃 升 为 国 民 经 济 的 支 柱 产 业 ，其 中房 地 产 业 已 占据 半 壁 江 山。
影响 ，以此 为建筑 设计 作参考依据 ，使百 姓有 其屋更能享其
居 ，为风水文化传承尽绵薄之力。
就 是尖角的磁场对你 的磁 场产 生了作用 ，红外线摄像机可 以 清楚地看到人 的磁场 波和 尖角磁场波的作用 图像 。但 当尖 角
不 冲向你 时就没有作 用点 了。也可 以用气场 力学解释 ，无论 气 流从 何来 ，都要沿着从 宽到窄 ，从大到小 ，从远到 近的规
居 住 建 筑 设 计 与 风 水 利 弊 简 析
ＴｈｅＲ ｅａｉ ｎｓ ｐ ｂｅｗｅ ｎ ｔ ｅＤ ｅｉ ｎ ｏ ｅ ｉ ｅ ｔａ ｎ ｔｕｃｉ ｎ ｎ ｔ ｌｔｏ ｈｉ ｔ ｅ ｈ ｓｇ ｆＲ ｓｄ ｎ ｉｌＣｏ ｓｒ ｔｏ ｓａ ｄ Ｉｓ
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建筑设计与建筑风水的科学性
摘要：风水与迷信是不能等同的。
风水：原本是一种临场校察地理的方法，也称为地相。
较为完善的风水学问起源于战国。
把风水文化融入建筑中，在中国也已经有几千年的发展史了，甚至形成了中国风水业，作为一门产业，开始进入了百姓安居的视野。
在建筑风水学潮起的今天，我们更对它具有的科学性进行了思考，下文就对当今社会对建筑风水的一些新态度以及在建筑中运用建筑风水的相关措施提了些许建议。
关键词：风水；建筑风水；建筑设计；科学性；措施
说到风水一词，人们很容易就联想迷信，其实风水与迷信是不能等同的。
风水，原本是一种临场校察地理的方法，也称为地相。
较为完善的风水学问起源于战国，它的核心思想是人与大自然的和谐。
虽然风水学问的历史悠久，但是关于风水文化的一些问题，我们却一直没有机会找到答案。
例如我们的身体和心理健康会因环境的改变而受到多大的影响；这些影响是主动改变还是应该被动接受；我们应该采取怎样的态度，采用怎样的方法等等。
也许这些方法能在中国传统文化中找到，但是怎样能实现某种现实价值，并产生一定的连续性，仍是一个需要突破的问题。
把风水文化融入建筑中，在中国也已经有几千年的发展史了，甚至形成了中国风水业，作为一门产业，开始进入了百姓安居的视野。
无论是从雄伟的皇宫、皇陵的规划建设，还是到普通民宅的建
筑，都无不留着风水学的痕迹。
建筑风水学之后还传入了西方，并且得到了西方学者的认同，还受到了高度的重视。
不难想象，中国建筑风水学势必将扮演重要的角色。
但在科技发展快速发展的今天，建筑风水的科学性也同样有新的发展，下面我们就来针对这些问题探讨和研究。
一、建筑风水的科学内涵
学者认为自然界的超微离子和磁场会对人体产生明显的正负影响，这些影响会随着环境而不断改变。
它有可能会使我们心情舒畅、延年益寿，也可能会使我们心情烦燥、多病短寿。
基于这种情况，建筑风水就在地基、居所布局基础上增加某种信息符号，来满足人们避凶趋吉的心理要求。
二、建筑风水学派系
1、建筑风水学共有三个派系。
第一种派系认为，建筑风水学应与建筑生态学保持一致的步调。
这种派系曾被人认为是一种迷信。
但是专家也指出，风水不能全等同与迷信，什么地方建什么样的房子，什么地方又不该建，我们的老祖宗已经总结出了一套比较完整的理论体系，还是有一定的科学依据的。
建筑生态学与风水学应保持一致步调。
风水之所以能保留几千年，必定有它的道理，是经过长期实践和思考后概括出来的，不能片面地定论为是一种迷信。
2、第二种派系认为，建筑风水是一种巫术观念，虽然也有些许科学道理在内，但多数还是带有宗教巫术色彩的。
中国百姓不像西
方在可以去教堂进行祷告，只能求助于建筑风水。
3、第三种派系认为，风水就是伪科学，是一种祸害。
一些学者认为，建筑风水的基础是建易学，《易经》里纵然有很多具有智慧的东西，但毕竟是两千年前的书，怎么会管得住两千年后的建筑规划？其实现在的易学已经被歪曲了很多，连算卦、看相等归于易学，这两都分明是不同的。
如此既妨碍了真正的科学，混淆了研究的方向，另外还使骗子有可乘之机，害人不浅。
三、建筑风水持有的新态度
1、要用辨证地眼光来看待及对待，事事不可能完美，建筑风学也是如此。
建筑风水学在经历了中华五千年的文明历史的洗礼下仍然保留了下来，一定有它的可取之处，说明还是有其科学道理的。
因此，取其精华，去其糟粕，才是我们正确对待建筑风水学的态度。
2、应该遵循“论从史出”的态度，用科学的原理对风水理论进行取舍时，往往无意中就进行了一种置换，一种将历史事件置入现代语境的操作。
不能用逻辑解释的历史事件，通通说是迷信。
但事实上却是，你所看见的一万可能只是宇宙中的万一，你未看见的并认为是万一的东西却很有可能是宇宙的一万。
建筑风水学中有很多原理很难在当今科技水平的范围内找到合适正确的解释，即便如此，也不是说这些原理就是荒谬的。
四、相关措施和建议
1、风水文化的应用有两种，一种为后天应用，另一种为先天应用。
建筑风水文化应从后天转向先天。
后天应用，指先有建筑物，
再评估风水好坏；先天应用，指先按照风水的原则，再进行设计建设。
由此可见，风水文化的应用应采用先天，它的优势要远远大于应用于后天。
2、重视生态化建筑，保护好环境。
风水的原则其实与环境保护的原则是一脉相承的。
建筑风水中尤其对水极特别看中，甚至已成为了一种百姓习俗。
建筑景观中要有循环的流动的水，使用净化装置来收集的地表水、雨水、污水等，以此达到景观用水的标准。
3、风水文化与建筑理论相融合。
正因为不同文明的相互冲突，推动了人类的文明进步。
中国风水文化传统的好坏，绝不能单凭主观愿望来区别，要在创造未来的实践中鉴别。
传统是否被保存或被淘汰，取决于它在创新文明的实践中是否有积极的贡献。
中国风水文化作为环境文化和环境艺术的结合，不仅包含了某些科学和技术的因素，还包含了终身的价值选择和产业的道德规范。
中国的建筑产业正处在一个关键时期，需要有创新文化的加入。
我们要抱有科学的态度，宽容的胸襟，把传统与现代相结合，把传统的惯性转变成创造的动力，使健康的概念融合到我们建筑中。
继承、弘扬中国的风水文化，为全面建设小康社会而服务，为全世界能居住上健康的居所作出我们中华民族及科学、建筑风水文化的应有贡献。
参考文献
1、《风水的科学释义》，余卓群，四川建筑出版社，1999
2、《风水观念的非理性层面剖析》，王贵祥，北京建筑工程学院
学报,1999(1)
3、《风水研究杂感》，余健，新建筑，2001(3)
4、《从传统风水理论到当代景观环境设计》，邓洁、唐晓岚，山西建筑,2008(8)
5、《浅析古代风水学的科学性》，张霄鹏，西安建筑科技大学学报,2004(1)
6、《人居环境与建筑风水学》，徐美群，广东技术师范学院学报,2006(3)。