全国导游基础知识_中国四大宗教—道教

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全国导游基础知识道教

全国导游基础知识道教

三官殿
(一)山门殿
一般供奉青龙神和白虎神,相当于佛寺的二 王尊。有的道观山门殿即为灵宫殿。
(二)灵官殿
太清癜
供奉道教最高神三清:灵宝、元始、道德
道教主要称谓
1.男教徒称道士,又称道士先生。
2.女教徒称道姑,也可称女冠。
3.道观的负责人可称为监院或住持,俗称 当家的。 4.教外人对道士、道姑一般都可统称为道 长。
以东晋道士葛洪、北朝高山道士寇谦 之、南朝宋庐山道士陆修静、南朝齐梁间 茅山道士陶弘景为代表。
道教形成两大派系阶段
金元以来至今,全国道教形成全真道 与正一道两大教派。 目前全国道教宫观大部属全真派,正 一道主要流行在江南和台湾省。
道教的教义
宣扬“道”是“万物之母” 追求长生不老、肉身成仙
道教的教义
护法神将:王灵官
王灵官名王善,是宋朝萨真人(萨守坚)的弟 子。后成为道教重要护法神将,专门镇守道观 山门,镇妖压魔。
从明代起王灵官地位开始显赫,许多地方建 灵官庙。
道观的主要殿堂
道观的名称有宫、观、庙、道院等。’称“宫” 的为有特殊地位的道观。道观主要殿堂有:
山门殿
灵官殿
三清殿
玉皇殿
神仙:真武大帝
明代朱棣发动“靖 难之变”向南京进攻时, 传真武曾显像助威。明 成祖朱棣即位后,在武 当山大力营建宫观,历 时七年,真武信仰达到 鼎盛,全国各地掀起修 建真武庙的高潮,武当 山亦成为全国各地真武 庙的祖庭。
神仙:真武大帝
因北方在五行 中属水,故真武又 是水神,有防止火 灾之威力。全国著 名的真武庙还有: 广东佛山祖庙,云 南昆明太和宫,广 西容县经略台真武 阁。
道教的教义
追求长生不老、肉身成仙

导游考试宗教知识:佛教与道教

导游考试宗教知识:佛教与道教

道教是以⽼庄思想为中⼼,加上神仙信仰、通俗的民间信仰,复受儒家与佛教影响⽽形成的宗教。

道教的⼀⼤特征就是重“术”,⽽《道德经》所谓“反璞归真”,则是道教品德修养的基本原则。

道教吸收了佛教的因果报应、地狱等观念以及儒家的伦理道德观,在神仙信仰的前提下,对民间各种神灵精怪信仰也收罗⽽后改造之,所以古⼈说道教“杂⽽多端”。

兹就道教的起源与发展、佛道之争、佛教对道教的影响以及佛教与道教的⽐较,概述于下: 道教的起源与发展 道教始⾃东汉的张陵,⾄其⼦张衡、其孙张鲁乃集⼤成。

道教的教义是以道家对儒家的反动思想,也就是“⽆”的世界观思想为基础,此外⼜由于不满东汉王朝的政治,转⽽以宗教表现其志向。

道教具有强烈的民间⾊彩,除各种⾏事外,⼜在各地建⽴义舍,以便利信徒,于是逐渐成为庞⼤的反儒家、反佛教的宗教。

然不可否认者,其对儒家、佛教的义理⼜多所吸收。

⾄北魏寇谦之,完成道教丰富⽽组织化的教理体系,信徒也扩展到上阶层。

经隋、唐、宋三代,佛、道、儒三教之间互有离合;其间,道教在理论、实际两⽅⾯皆得均衡发展。

有宋⼀代,道教与佛教给予儒家哲学有极⼤的影响。

关于道教的发展,最早是渊源于古代的巫术,及秦汉时的神仙⽅术,复融合阴阳五⾏、谶纬、咒术等,成⽴道教思想系统,并导⼊佛教思想⽽发展之。

东汉顺帝(西元⼀⼆五——⼀四四年在位)时,张陵倡导五⽃⽶道,尊奉⽼⼦为教主,以《⽼⼦五千⽂》为主要经典,⾄此,道教已经逐渐形成。

汉灵帝(西元⼀六七——⼀⼋九年在位)时,张⾓的太平道为早期道教另⼀重要派别,奉《太平清领书》为主要经典,以“善道”教化徒众,并以符⽔为⼈治病,徒众数⼗万,遍布青、徐等⼋州,与张衡、张鲁的五⽃⽶道成为当时农民起义的基础。

其后有《⽼⼦化胡经》出现,⿎吹⽼⼦西游化胡成佛、佛为道教弟⼦的“⽼⼦化胡说”。

到了东晋建武元年(西元三⼀七年),葛洪撰《抱朴⼦》内篇,整理并阐述战国以来的神仙⽅术理论,将道教的思想内容体系化,成为道教的基本典籍。

全国导游基础知识中国四大宗教—道教

全国导游基础知识中国四大宗教—道教
a玉清元始天尊住清微天之玉清宫b上清灵宝天尊住禹余天之上清宫c太清道德天尊住大赤天之太清宫北京白云观三清塑像八仙是民间最熟悉的神仙群体
中 国 四大宗教
——道教
第三节 道 教
一、道教的创立和发展简史:
(一)原始道教阶段:
道教是中国本土宗教,创立于东汉后期 四川张陵、张鲁的五斗米道和山东张角的 太平道,奉老子为教主,以《道德经》为 主要经典。 东汉末年——张道陵——五斗米教 东汉末年——张角——太平道
妈祖原名林默,生于北宋建隆元年(960年)。
妈 祖 像
王灵官
道教一般认为,王灵官名王善,是宋 朝萨真人(萨守坚)的弟子。后成为道教重 要护法神将,专门镇守道观山门,镇妖 压魔。其地位相当于佛教的韦驮,从明 代起王灵官地位开始显赫,许多地方建 灵官庙。
白云观
五、道教主要称谓 :
道教出家人,男的称道士,女的称道姑。 方丈,道观首领,实为荣誉职务。 住持,道观中地位仅次于方丈者,往往是 掌管一观实际事务的首领,也称监院, 俗称当家的。
(二) 道教上升为理论化阶段:
道教上升为理论化阶段以东晋道士葛洪、 北朝嵩山道士寇谦之、南朝宋庐山道士陆 修静、南朝齐梁间茅山道士陶弘景为代表。
(三) 道教形成两大派系阶段 :
全真道创建时间:金末 (道经) 《道德经》 主要经典 (佛经) 《般若波罗密多心经》 (儒经) 《孝经》 主要特征: 重内丹修炼,以修真养性为正道; 戒规: 必须出家住宫观,不得蓄妻室,有严格 的清规戒律; 传播地区:全国道教宫观大部属全真派。
相传她生而神异,救助过不少海上遇难渔民和 船只,后在福建莆田湄州岛羽化升天。当地渔 民在岛上盖庙祭祀。道教继承民间传说,把妈 祖列为道教女神(海上保护神)。妈祖得到宋元 明清历代皇帝褒封。全国沿海城市均建有妈祖 庙、天后官、天妃宫、朝天宫等供奉妈祖。妈 祖信仰并随华侨传至海外。据统计,世界十多 个国家和地区共有1500多座妈祖庙。湄洲岛妈 祖庙为妈祖庙的祖庭。湄洲岛妈祖庙、天津天 后宫和台湾北港朝天宫并列为我国三大妈祖庙。

全国导游基础知识 第四版 第九章 中国四大宗教 第二节 道教

全国导游基础知识 第四版 第九章 中国四大宗教 第二节 道教

4.八仙
八仙指李铁拐(也称铁拐李)、汉钟离(也 称钟离权)、张果老、何仙姑、蓝采和、吕 洞宾、韩湘子、曹国舅。
5.天妃娘娘
➢ 妈祖原名林默,传她生而神异,救助 过不少海上遇难渔民和船只,后在福 建莆田湄洲岛羽化升天。当地渔民在 岛上盖庙祭祀。
➢ 道教继承民间传说,把妈祖列为道教 女神 (海上保护神)。
正一道 江南和台湾。
历年真题
【答案】ACE
【2016年真题·多选】 下列关于道教全真道特点说法中,正确的是( )。
A.以修身养性为正道 B.主要流行与江南和台湾省 C.道士须出家住宫观,不得蓄妻室 D.不重内丹修炼,不尚符箓 E.主张道、佛、儒三教合一
二、道教的基本教义
1.“道” 2.“气化宇宙”的学说 3.自然无为 4.柔弱不争 5.清静寡欲 6.仙道贵生,返璞归真
➢因北方在五行中属水,故真武又 是水神,有防止火灾之威力。
➢全国著名的真武庙还有:广东佛 山祖庙(始建于北宋),云南昆 明太和宫。
广东佛山祖庙
云南昆明太和宫
历年真题
【答案】D
【2018年真题·单选】 1.道教中的水神是(
A.天妃娘娘 B.王母娘娘 C.文昌帝君 D.真武大帝
)。
2.魁星
➢文昌原是星官名。宋元间道士称,天上 文昌星曾于西晋末降生四川梓潼七曲山 为张亚子,以后历代转世,玉皇大帝命 他掌管人世功名利禄,遂成为道教大神 文昌帝君,备受读书人的崇拜。
重阳宫在户县祖庵镇北终南山下,是 全真道创始人王重阳的埋骨处。
终南山重阳宫,与北京白云观、山 西芮ruì城永乐宫并称全真道三大 祖庭。
历年真题
【答案】ACD
【2017年真题·多选】
下列道教宫观中,属于全真道“三大祖庭”

导游证考试知识点汇总 全国导游基础知识第九章-中国民族与宗教知识

导游证考试知识点汇总 全国导游基础知识第九章-中国民族与宗教知识

第九章-中国民族与宗教知识第九章中国民族与宗教知识第一节中国民族与民族政策第二节汉族及其传统节日第三节中国的宗教政策第四节佛教第五节道教第六节基督教第七节伊斯兰教考试大纲要求:熟悉:我国各民族的基本概况和地理分布;我国佛教、道教、基督教和伊斯兰教的基本概况。

掌握:我国民族政策和宗教政策;宗教旅游景观的相关知识。

第一节中国民族与民族政策中国是一个多民族国家。

各民族在各自的发展过程中,创造出了灿烂的民族民俗文化。

绚丽多彩的民族民俗文化,成为吸引旅游者的丰富旅游资源。

一、民族的定义、人口与分布特点1.什么是民族民族有狭义和广义两种概念。

狭义的民族是指在特定历史的人文和地理条件下形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活,以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体,如汉族、俄罗斯族等。

广义的民族泛指历史上形成的处于不同社会发展阶段的各种人们共同体,如古代民族、近代民族、现代民族等;或泛指一个国家或一个地区的各种人们共同体,如中华民族、阿拉伯民族等。

2.中国民族的族称与人口我国是一个多民族的国家,共有56个民族。

汉族是中国的主体民族,其他55个民族称为少数民族。

少数民族中,人口数量最多的是壮族,最少的是珞巴族。

根据第六次人口普查的数据,中国内地总人口为13.71亿。

其中,汉族人口占全国总人口的91.51%,其他55个少数民族人口占全国总人口的8.49%。

2.中国民族的族称与人口我国55个少数民族的名称为壮族、满族、回族、苗族、维吾尔族、彝族、土家族、蒙古族、藏族、布依族、侗族、瑶族、朝鲜族、白族、哈尼族、哈萨克族、黎族、傣族、畲族、傈僳族、仡佬族、拉祜族、东乡族、佤族、水族、纳西族、羌族、土族、锡伯族、仫佬族、柯尔克孜族、达斡尔族、景颇族、撒拉族、布朗族、毛南族、塔吉克族、普米族、阿昌族、怒族、鄂温克族、京族、基诺族、德昂族、乌孜别克族、俄罗斯族、裕固族、保安族、门巴族、鄂伦春族、独龙族、塔塔尔族、赫哲族、高山族、珞巴族。

导游基础知识(道教及世界三大宗教)模拟试卷1(题后含答案及解析)

导游基础知识(道教及世界三大宗教)模拟试卷1(题后含答案及解析)

导游基础知识(道教及世界三大宗教)模拟试卷1(题后含答案及解析)题型有:1. 单选题 2. 多选题 3. 判断题 5. 简答题单项选择题1.道教是以“道”为最高信仰的中国传统宗教,产生于()。

A.东汉中叶B.东汉末年C.西汉初期D.西汉中叶正确答案:A 涉及知识点:道教及世界三大宗教2.()曾在《致许寿裳》信中说:“中国的根柢全在道教……以此读史,有许多问题可以迎刃而解。

”A.郭沫若B.李大钊C.鲁迅D.茅盾正确答案:C 涉及知识点:道教及世界三大宗教3.自称“教主道君皇帝”,并亲自为多种道教经书作注的帝王是()。

A.唐玄宗B.宋真宗C.宋徽宗D.唐太宗正确答案:C 涉及知识点:道教及世界三大宗教4.加封老子为“太上老君混元上德皇帝”的帝王是()。

A.宋徽宗B.宋真宗C.唐太宗D.唐玄宗正确答案:B 涉及知识点:道教及世界三大宗教5.()以后,道教曾流传到朝鲜、日本、越南和东南亚一带。

A.唐代B.宋代C.明代D.元代正确答案:A 涉及知识点:道教及世界三大宗教6.道教全真道的创始人是()。

A.王重阳B.丘处机C.张陵D.张角正确答案:A 涉及知识点:道教及世界三大宗教7.将老子的“无为”思想发展为“逍遥游”的是()。

A.孔子B.孟子C.庄子D.韩非子正确答案:C 涉及知识点:道教及世界三大宗教8.道教中神位最低的神是()。

A.门神B.灶君C.土地D.文昌正确答案:C 涉及知识点:道教及世界三大宗教9.道教众神仙中,传为黄帝之师的是()。

A.赤松子B.容成公C.彭祖D.王玄甫正确答案:B 涉及知识点:道教及世界三大宗教10.道教的标记为()。

A.法轮B.新月C.八卦太极图D.太极八卦图正确答案:D 涉及知识点:道教及世界三大宗教11.下列不属于道教的护法神的是()。

A.华光大帝B.王灵官C.三茅D.二郎神正确答案:C 涉及知识点:道教及世界三大宗教12.道教三元节中的下元节时间是农历()。

A.七月十五B.九月十五C.十月十五D.十二月十五正确答案:C 涉及知识点:道教及世界三大宗教13.妈祖的圣诞是农历()。

全国导游基础知识考试题及答案

全国导游基础知识考试题及答案

2024年全国导游基础知识考试题及答案2024年全国导游基础知识考试题及答案一、单项选择题1、下列哪个城市不是中国的四大古都之一?() A. 西安 B. 北京C. 南京D. 开封2、下列哪一项不是中国的五大宗教?() A. 儒教 B. 道教 C. 佛教 D. 德教3、下列哪个景点不在中国的江南六大名楼之列?() A. 岳阳楼 B. 滕王阁 C. 黄鹤楼 D. 落雁塔二、多项选择题1、下列哪些景点被列入世界文化遗产?() A. 九寨沟 B. 庐山 C. 殷墟 D. 龙门石窟2、下列哪些食品属于中国的素食文化?() A. 豆腐 B. 面筋 C. 肉粽 D. 油菜3、下列哪些民间艺术属于中国的剪纸类别?() A. 河南剪纸 B. 江苏剪纸 C. 广东剪纸 D. 山东剪纸三、判断题1、中国第一位导游是孔子。

()2、上海的“豫园”是当地著名的古典园林之一。

()3、“回龙观”和“白云观”是北京著名的道观。

()四、简答题1、简述中国六大茶类及其代表名茶。

2、介绍中国的一种传统表演艺术,并说出其发源地。

3、请简述中国古代四大发明对世界文明发展的贡献。

五、论述题1、论述中国园林的特色及其对世界园林的影响。

2、试述中国古建筑的主要特征及代表建筑类型。

3、谈一谈中国民俗文化的发展现状与未来趋势。

六、分析题1、分析中国旅游业的发展现状及存在的问题,并提出解决方案。

2、评价中国现有的旅游营销策略,并提出改进建议。

3、对比分析中国与国际旅游市场的异同点及发展前景。

全国导游基础知识全国导游基础知识:培养旅游专业人才的重要课程随着旅游业的快速发展,导游作为旅游业的核心人才,对于旅游业的推动和旅游文化的传承起到了至关重要的作用。

为了培养更多的优秀导游,全国各大高校及职业教育机构纷纷开设导游基础知识课程,旨在提高学生的综合素质和实践能力,满足旅游业的发展需求。

导游基础知识课程主要包括旅游学概论、旅游地理、旅游文化、旅游服务等方面的内容。

全国导游基础知识_中国四大宗教——道教

全国导游基础知识_中国四大宗教——道教

(1)尊神:三清
• 玉清元始天尊,住清微天之玉清宫 • 上清灵宝天尊,住禹余天之上清宫 • 太清道德天尊,住大赤天之太清宫
三清殿
三清殿
三清殿
正中间的是原始天尊,他左手虚拈,右 手虚捧,象征着世界的原始状态;他的右边是 灵宝天尊,手中捧着一个阴阳镜,象征着世界 刚刚走出混沌时的状态;左边是道德天尊,手 里拿着一把画有阴阳镜的扇子,象征着世界被 创造最初的状态。
后土皇地祗(女神),全称“承天效法厚德光大后土皇地 祗”,她执掌地道,掌阴阳生育、万物之美与大地山河之秀 (故有人称之为“大地母亲”),与执掌天道的玉皇大帝相配
后土皇地祗
承天效法厚德光大后土皇地祗与主宰天界的玉 皇大帝相配套,正所为“天公地母”。应该说,人类 对土地的崇拜要早于对天的崇拜。宗教的演进,任何 原始民族都是先亲地后尊天。 “后土”的来历有些含混,有的把后土作为人名, 有的当成神名,有的说成官名。这是自然神演化为人 格神的必然现象。 天为阳,地为阴,后土由最初的男神,到隋朝以 后逐渐演变为女神,以皇帝配享,民间俗称其为“后 土娘娘”。道士们称她为掌握阴阳生育、万物之美与 大地山河之秀的女天帝。
三、道教教义
• (一)宣扬“道”是“万物之母” • (二)追求长生不老、肉身成仙 • “道”出自老子《道德经》。 • 道是宇宙万物的本源,同时又是“灵而有 性”的“神异之物。 • 宇宙、阴阳、四时、万物都由道化生。
教义一——“道”是“万物之母”
• 道教尊先秦道家学派创始人李耳(亦名老 聃)为教祖,将其《老子》一书改名为 《道德真经》,作为宗教的主要经典。 《老子》,又名《道德经》。 • 该书提出“道”是“万物之母”,“德” 是道的显现;“道”是无所不在的力量, “德”是道的行动。所以道教的基本教义, 即宣扬道是“万物之母”,是宇宙万物之 巾最核心的东西。
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二、道教的教义:
(一)宣扬“道”是“万物之母”
A、“道”是“万物之母” ,是无所不在的力量; B、“德”是道的显现,是道的行动;
(二)追求长生不老、肉身成仙
A、内养:是按一定方法,运用人体内固有的精、 气、神,达到长生和成仙的目的。 B、外养:外养是运用外在的力量达到养生目的。 C、房中术:房中术为房中节欲、养生保气之道。
道教上升为理论化阶段以东晋道士葛洪、 北朝嵩山道士寇谦之、南朝宋庐山道士陆 修静、南朝齐梁间茅山道士陶弘景为代表。
(三) 道教形成两大派系阶段 :
全真道创建时间:金末 (道经) 《道德经》 主要经典 (佛经) 《般若波罗密多心经》 (儒经) 《孝经》 主要特征: 重内丹修炼,以修真养性为正道; 戒觃: 必须出家住宫观,不得蓄妻室,有严格 的清觃戒律; 传播地区:全国道教宫观大部属全真派。
三、道教的经典和标记:
(一)经典
《道藏》是道教经书总集的名称,流传至今的 主要是明朝正统年间编撰的《正统道藏》和万历 年间的《万历续道藏》。
(二)标记
四、供奉的主要对象:
(一)尊神 “三清”系道教最高层神团。 A、玉清元始天尊—住清微天之玉清宫 B、上清灵宝天尊—住禹余天之上清宫 C、太清道德天尊—住大赤天之太清宫
相传她生而神异,救助过不少海上遇难渔民和 船只,后在福建莆田湄州岛羽化升天。当地渔 民在岛上盖庙祭祀。道教继承民间传说,把妈 祖列为道教女神(海上保护神)。妈祖得到宋元 明清历代皇帝褒封。全国沿海城市均建有妈祖 庙、天后官、天妃宫、朝天宫等供奉妈祖。妈 祖信仰幵随华侨传至海外。据统计,世界十多 个国家和地区共有1500多座妈祖庙。湄洲岛妈 祖庙为妈祖庙的祖庭。湄洲岛妈祖庙、天津天 后宫和台湾北港朝天宫幵列为我国三大妈祖庙。
妈祖原名林默,生于北宋建隆元年(960年)。
妈 祖 像
王灵官
道教一般认为,王灵官名王善,是宋 朝萨真人(萨守坚)的弟子。后成为道教重 要护法神将,专门镇守道观山门,镇妖 压魔。其地位相当于佛教的韦驮,从明 代起王灵官地位开始显赫,许多:
道教出家人,男的称道士,女的称道姑。 方丈,道观首领,实为荣誉职务。 住持,道观中地位仅次于方丈者,往往是 掌管一观实际事务的首领,也称监院, 俗称当家的。
道士衣服从内到 外一律圆领,外 穿蓝色大褂或道 袍,袖口宽2尺左 右,头戴偃月冠、 一字巾,脚上穿 高筒白布袜、青 布双梁鞋。
六、道教的节日 :
三清节,即冬至日元始天尊圣诞,夏至日灵宝 天尊。 圣诞,二月十五日道德天尊圣诞。 三元节,即正月十五上元天官节,七月十五中 元地。 官节,十月十五下元水官节。 正月九日为玉皇大帝圣诞。 三月三日为王母娘娘圣诞即传说中的蟠桃节。 四月四日为吕洞宾祖师圣诞。
北京 白云 观三 清塑 像
仙传说故事先后见于唐代文人记载,至明 代最后定型。八仙指李铁拐(也称铁拐李)、 汉钟离(也称钟离权)、张果老,何仙姑、 蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。以 “八仙过海,各显神通”的故事流传最广。 山东蓬莱传为八仙过海故事发生地,当地 建有蓬莱阁。
八仙是民间最熟悉的神仙群体。八
中 国 四大宗教
——道教
第三节 道 教
一、道教的创立和发展简史:
(一)原始道教阶段:
道教是中国本土宗教,创立于东汉后期 四川张陵、张鲁的五斗米道和山东张角的 太平道,奉老子为教主,以《道德经》为 主要经典。 东汉末年——张道陵——五斗米教 东汉末年——张角——太平道
(二) 道教上升为理论化阶段:
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