教育学考研经验谈:坚持坚定坚信 (1)

教育学考研经验谈:坚持坚定坚信 (1)
教育学考研经验谈:坚持坚定坚信 (1)

教育学考研经验谈:坚持,坚定,坚信

刚考完的心情

恍惚间过了两天,一直想为考试做点总结什么的,人的情绪从考完后的兴奋到自然到现在的低落,主要是自己没有考的很好。不过还是来写写感受,拯救自己低落的心情吧。或许在回顾自己的考研历程中,说道熟悉的科目和资料,回忆那酸甜喜辣,我希望自己会欣慰一点。希望我们不止收获了成绩,还有其中心理成长的经验。我是10届毕业生,去年考的是本专业相关的——语言学及应用语言学,由于英语分数差两分,就换成了英语分数低的教育学来考。我们这届两个考上了一所名校的教育学,问问咋准备了,也基本在论坛看看资料什么的,了解了需要的部分资料在7月就开始复习了,这几个月走过来,有过欢乐有过辛苦,期间有玩也有学,从十月份开始的时候才认认真认真的看书什么的。暑假,我估计神游去了。大家都在讨论答案,我也不知道自己考得怎么样,毕竟我考的是A区,一向就很严。其实考出来我个人感觉选择题有点偏,尤其是教育学原理,就十三个题估计有将近一半的题连蒙带猜的,其他没看过的选择依然如此。大题我个人觉得辨析题做得不够好,再就是课堂设计的那个依据也是瞎说一通,后面的题目零零稀稀的背了一些,尽量的答。回来再看看书,还是有答得不全的,毕竟标准答案也没出来,估计自己的分数跟多人一样,平均吧。不过我还是希望自己可以考上,为了爸妈,为了自己为了爱情,为了将来。我爱你们,我的家人。

五一开始写的专业课备战过程

首先从买书说起吧。教育学包括教育学原理,两本——“两王”的教育学和12校教育学基础;教育史包括中外,吴的外国教育史和孙的中国教育史;教育心理学是陈刘版本的;教育研究方法用的是裴娣娜的。做题的我前前后后的买了很多,包括肖川的2000题,还有山东的一本红色壳子的资料书,好像是叫2011年全国硕士研究生入学考试模拟题,还有同学给的北师大的题目,以及11月买的三人行核心习题集。大纲解析买了厦门大学的和高教出版的。后来都零零碎碎的买了一些诸如教育心理学的资料。前期我主要在看书。看书看得很粗糙,鉴于我的经验,我建议大家去打印或者买旧的大纲解析来看,看的不懂的内容再去看课本。因为课本内容太多了,最终大纲才是出题的根本。也就是说课本也要看,不是说不看,而是大纲解析和课本结合着看。看大纲解析一定要深刻的去理解意思,而且要一遍又一遍的记忆。如果哪位愿意做笔记的话也是可以做笔记的,比如理顺一章一章的思路,让书本变薄就是这个道理。即使由于看了一遍又一遍后来还是会忘记,但是你会发现好很多。因为你在前期还能顾及专业课,到了后来那可是一天要顾三门课的。所以现在能记多少就记多少吧。记忆的方法当然是看了的东西还要回顾复习,如果你背了后面忘了前面无疑对你的复习没有太大帮助哦。比如你看了教育学原理这章,那么你在复习教育史的同时可以把自己列的关于教育学原理的结构图看看,回顾有哪些不知道的。而且对于那些觉得记忆不够好的同学,我建议复习的时候你找个地方读出来。我虽然道理10月才明白这个道理,而且明白了之后才觉得10月之前的专业知识都白记了的时候我真的好后悔,很害怕自己考不上。其实我真的有这种感觉,我以前记东西还蛮有方法,好像到了10月我发现我以前记得东西都不知道的时候我才采用了所说的读出来的方法,你会发现读出来的东西会比默记的东西强很多倍。而且我还有一个方法那就是中午吃饭的时候可以边走边回忆今天上午复习了什么(我那个时候因为和男朋友一起吃饭,要走很远,所以这样。但是这样对你自己记忆知识非常有用的)还有一个就是你可以和朋友相互提问,不知道的回来后赶紧翻书,这样记忆也会很牢固的。

在这里我还想说说习题集和大纲解析的问题。做练习是必须的,通过习题来巩固自己的所学,在练习题中了解自己有哪里不懂的地方。我是先做的选择题,大题我是后来看的,大题基本上是看答题思路,从中学会遇到一个题目该怎么解决。不同的题型有不同的方法,尤其是辨析和论述题,思路要够清晰,先说什么,后说什么,重点要抓住。而且怎么样说是不放过任何一点与答案有关的,这些你在看大题答案的时候都可以学到。当然你有时也需要看看自己的思路再看答案。说道哪本习题集不错的,我上面所说的都有每部分的习题,有的是按章节来,有的是按古代近代来排。我非常赞赏那个北师大的那本和山东的那本红壳的(新罗,魏巍主编的),尤其是北师大的。北师大的大题非常考验你思路的开拓性,论述题和辨析题出的很好。选择题也很好的。红壳的模拟题内容很细致,大题也还不错。我觉得三人行的题目有很多的错误,而且与去年的习题集也没什么修改的地方,书也卖得特别贵,我当时原价买的,很心疼。说道他的题目,选择题和肖川2000一样,非常基础。我觉得并不是特别好。那个大题的话还可以,检测你知识的牢固性很有用,而且每一章都有结构图,这个也还不错。但是到后来教育心理学和教育研究方法的题目非常chedan。真的,我觉得还不错仅限于前面三个部分。而且我觉得三人行的很多题目都是抄袭,也有可能是互抄吧。肖川的那个题我也不评价了,我觉得也不咋地,听说是随便招研究生编的。再冠上肖川先生的大名。此事未经考证,我也只是据我的做题感言而评,因为真的感觉蛮一般的。说道大纲解析,我当时买了两本。用我的感觉来说,我比较喜欢高教版的。简洁简练,通俗易懂。我背这本大纲解析五六天能搞定某一部分,但是背起厦大的那个我就觉得跟我有仇,即使我已经背过高教的,我背了十来天还没背好。即使我的方法用来巩固和划结构图等等,前面的背了到了后面的还是忘记了。所以我真的真的没辙了,几度受挫以后我就放弃了。所以看我的厦大解析,教心和教研基本是空白的,虽然我的前三部分是划得很满。我就是个背不来厦大解析的孩子,有木有!!!厦大的解析确实够详细,当初我考上的朋友也背的这本。但是但是,如果你像我这样,我建议你还是把高教版大纲解析背个好几遍,然后和厦大解析还有课本结合着看。高教的是有点粗略,那么就把那些个没有的在厦大解析上折个记号。然后再去背。工作量减少了还有效果,多好。我当时就是这样的,比如教心的技能那章,高教的特别少,厦大的内容多些,课本上的和厦大的更吻合,所以还是看看厦大的,以厦大和课本为主;再就是那个教研那章关于研究方法什么的,数据描述还是量数什么的,依然是以厦大的更详细,那么看看厦大的吧。貌似今年考试选择题就考到这个了。其实我知道今年选择题很偏,虽然原理部分很多都是蒙的,但是教研的一些题目我要得益于后期一个朋友的资料。上面印有学海堂,这本资料一共五部分,解析和习题都有。解析不仅仅包括那个知识点的解析,还有关于知识点的拓展,如教改中的反思研究和校本课程等,这些在课本中是没有的,我是能看的尽量看,记不住的看看思路。习题也是对知识点的检测吧,还会考到一些额外的知识。总之整本资料简直是厦大解析和高教解析的合体版本,甚至包括两者不涉及的。资料我自己复印了原理和教研,这个卖给学弟学妹了。其他的我还给朋友了。如果有谁有这本资料,一定要好好珍惜。听说北师的教育学基础也很不错,大家可以借鉴一下。后期我其实都在看这本资料。虽然也会看得很急,那个时候都11月了。但是我在不会的时候我就先看大纲的东西,拓展的东西我尽量看。在看的过程中我还会去总结自己不是很会的,用便签纸记下来。再就是那种很类似的概念(如教学设计和教学模式;教学原则和教学方法等)对比记忆一下所属知识,然后走在路上就随手看看。至于说要总结教育家的思想等,我也准备了。我还准备了那个外国教育改革的措施,因为确实很难记。我当时进考场的时候就翻翻这个,给自己一些鼓励吧。备考的心态也很关键,有时候一定要给自己多多的鼓励,而且要找志同道合的朋友。特别是战线拉得很长的朋友,越到后来越需要鼓励。说道考前做模拟题的事,我建议大家还是要提前模拟下,至少对自己做各部分的题目有个时间分配观念。要不然到了考场你要是前面花太

久,后面可能没时间做就划不来了。我的时间分配是:选择题30分钟;辨析30;简答60分钟,论述60分钟。虽然我最后没找题目模拟,但是我考场上是严格控制了时间的,其实选择题可能也不会花那么久的,不过还是要牢记教心里做一个沉思型的学生哦。(*^__^*) 嘻嘻……最后还有一个建议,那就是千万不要侥幸。尽量把所有的知识看到位,不要分什么重点和非重点。尤其是以前考的不是不考,换个形式考还是很有可能的,我研究过那个高教真题,我发现考过大题的都考过选择题,比如考某个教育家,必然到后来会考到他的一个选择题。大家可以去验证一下。说道初试,真的很走运,除辨析题和课堂设计的依据外,我基本上都知道是怎么答。关于赫尔巴特,我也很囧,我还记得当时复习的时候我记了好多遍,还是没记住,我还特意把他和其他教育家思想总结了。所以考试我也是尽量答吧。所以能记就多记,不太会记的就多记几遍。至少要让自己知道大点是什么吧,然后小点就胡诌下(嘿嘿,实在不会了就这样)

我准备专业课的过程就是这样吧。如果有问题可以回复我,至于我的英语和政治备战经验在我考完了就有写,可以去看看。专业课说不上经验,但是也希望对你们有用。说到我自己下载的资料,我尽量明天整理了上传。我的专业课考的还不错,在这里我很感谢我的男朋友,还有我的爸妈,还有那些支持鼓励我的朋友。你们的关心对我很重要。

也希望每一个考研的朋友都可以加油~~~~

送大家六个字:坚持,坚定,坚信!!!!!!

教育学考研:中国教育史常考考点

教育学专业课复习,中国教育史部分复习要把握教育的发展脉络,各类教育观点和各阶段教育特点,下面总结20个复习要点,大家抓紧记忆。 1.原始社会的教育有哪些特点? 答:原始社会教育表现出与以店阶级社会教育迥然不同的一些特点: ①教育的社会性和无阶级性。原始社会的集体生产与集体生活,决定了其教育也是集体的、公共的、社会性的活动,没有阶级的界限。 ②教育不是专门的社会活动。原始社会的教育尚未从社会生产和生活中分化出来,它的主要途径是通过生产劳动和社会生活实践来进行。③教育以口耳相传和观察模仿为主要手段,因为原始社会文字尚未出现,也没有专门的教学场所和教师,当时教育手段极为简陋,主要是口耳相传和观察模仿为主要手段,因为原始社会文字尚未出现,也没有专门的教学场所和教师,当时教育手段极为简陋,主要是口耳相传、观察模仿。 2.春秋战国私学的兴起有何意义? 答:春秋战国时期的私学兴起,是中国教育史上的划时代的革命:①它冲破了“政教合一”的枷锁,教育从政治活动中分离出来。完成了学校教育独立化的过程。②教师不再是官吏,而成为以教育人为谋生之道的专业化的教育工作者。③扩大了教育对象,使受教育的范围由少数贵族扩大到广大平民,教育的社会基础更为广阔。④有利于教育经验的积累和教育理论的形成,出现了以(学记)为代表的一批教育专著。 3.简述孔子"有教无类"的教育主张。 答:“有教无类”是孔子的办学方针,它规定了孔子办私学的教育对象,其基本含义是,不分华夷,无别贵贱,扩大受教育的对象,使那些愿意学习而在学力、经济条件和时间上又允许的人,都可有受教育的权力和机会。这一教育主张顺应了社会历史进步潮流,打破了少数奴隶主贵族对文化教育的垄断。扩大了受教育的范围,符合教育事业的发展趋势。

中国教育史精讲

中国教育史 原始社会教育的最本质特点是无阶级性。 中国历史上记载最早的儿童识字课本是《史籀篇》。 制度化教育诞生的标志是学校的出现。 西周教育的特征:学在官府 私人讲学兴起的原因:官学衰废,学术下移,新兴士阶层出现 私人讲学兴起的意义 冲破了西周以来学在官府,学校教育为官府所垄断的局面,打破了政教合一,官师合一的旧官学教育体制,使学校成为了独立的活动。 私学扩大了教育对象 使教育内容与教育方式得到了新的发展 私学提倡思想自由,有利于学术繁荣 促成了学校教育服务社会政治的古代教育传统的形成,例如孔子的“学而优则仕”。 稷下学宫 性质:由官家主办而由私家主持的特殊形式的学校,是战国时代的最高学府。由养士制度发展转化来的教育机构。创办学宫的目的是招贤纳士。 任务:讲学,著述,育才,咨询议政 特点:学术自由,待遇优厚 历史意义: 促进了战国时期思想学术的发展,显示了中国古代知识分子的独立性和创造性精神,创造了一个出色的教育典范。 孔子的教育思想和教育实践 贡献:1 首创私学,2 编订六经 教学方法:因材施教——孔子是首倡因材施教的教育家 启发诱导——世界上最早提出启发式教学的教育家。启发式教学成败的关键在于 是否调动学生的积极性 学,思,行并重4由博返约 道德教育 道德修养的原则和方法 立志——士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也,三军可夺帅也,匹夫不可夺志也 克己——严以责己,宽以待人 力行,中庸,内省,改过 孟轲的思想——性善论与教育作用 性善论的内容:善性是指恻隐之心,羞恶之心,恭敬之心,是非之心,即仁,义,礼,智理论价值:1认为人生来就有理智的善端,强调了人与动物的区别是人生来就有的2他所说的善性是人生来就有的,他的性善论是以唯心主义哲学为理论基础 他认为教育的作用在于:一是求放心,即恢复失去的善性,二是存心,养性,保持和发扬固有的善性。他认为仁政的根本在于得民心,而教育又是得民心的最有效地手段。 明人伦与教育目的 大丈夫的人格理想 标准:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 实现:持志养气,动心忍性,存心养性,反求诸己

教育学考研——中国教育史脉络图

第一章远古至西周时期的教育 1.了解远古教育的起源; 2.了解原始社会教育的特点; 3.了解学校的产生; 4.了解西周的教育制度; 5.了解奴隶社会教育的特征; 第二章春秋战国时期的教育 1.了解官学的衰败原因; 2.了解私学在中国兴起的过程、原因和特点; 3.掌握孔子的教育思想; 4.了解“百家争鸣”时期的稷下学宫的教育状况; 5.了解孟子和荀子的教育育思想; 6.了解墨子的科技教育思想; 7.掌握《学记》中的教育思想。 第三章秦汉魏晋南北朝时期的教育>教学目标] 1、了解封建文教政策的确立过程。 2、掌握汉代独尊儒术文教政策的内容及对中国古代教育的影响。 3、了解学校教育的基本体制、制度措施。 4、了解选士制度产生和发展演变的线索。 5、掌握董仲舒有关封建教育政策和目的观点。 6、掌握王充的人性与教育和环境的观点。 7、掌握颜之推的家庭教育观点。 第四章隋唐五代时期的教育>教学目标] 1、了解学校教育体制的发展。 2、了解唐代的学校教育制度。

3、掌握隋朝时期出现的科举制度以及中国封建教育的产生的重大影响。 4、掌握韩愈的师道之说。 [第五章宋辽金元时期的教育>教学目标] 1、掌握宋代官学和科举制度的创新举措 2、理解宋代的三次兴学和三舍法 3、了解书院的产生,重点掌握书院在组织管理和教育教学上的特点 4、掌握蒙养教育的原则和方法 5、全面掌握朱熹的教育思想 [第六章明至清中时期的教育>教学目标] 1.了解明清文教政策的特点 2.了解明清时期封建官学的衰落。 3.全面掌握王守仁的教育思想 4.了解王夫之的教育思想 5.了解颜元的教育思想 [第七章鸦片战争时期的教育>教学目标] 1、熟悉西方资本主义国家对华教育侵略 2、了解太平天国的教育情况 3、了解洋务教育的情况 [第八章戊戌维新运动时期的教育>教学目标] 1.了解早期资产阶级教育思想产生的历史背景 2.掌握早期资产阶级教育思想的主要内容 3.了解资产阶级维新派代表人物的教育思想 [第九章辛亥革命前后的教育>教学目标]

教育学333综合考试大纲

2016年教育学333综合考试大纲 注意:本大纲为参考性考试大纲,是考生需要掌握的基本内容。 I考查目标 全日制攻读教育硕士专业学位入学考试教育综合科目考试内容包括教育学原理、中国教育史、外国教育史和教育心理学四门教育学科基础课程,要求考生系统掌握相关学科的基本知识、基础理论和基本方法,并能运用相关理论和方法分析、解决教育实际问题。 II考试形式 (一)试卷成绩及考试时间 本试卷满分为150分,考试时间为180分钟。 (二)答题方式 答题方式为闭卷、笔试。 (三)试卷内容结构 各部分内容所占分值为: 教育学原理约60分 中国教育史约30分 外国教育史约30分 教育心理学约30分 (四)试卷题型结构 名词解释题:6小题,每小题5分,共30分 简答题:4小题,每小题10分,共40分 分析论述题:4小题,每小题20分,共80分 2教育学原理 III考查目标 1、系统掌握教育学原理的基础知识、基本概念、基本理论和现代教育观念。 2、理解教学、德育、管理等教育活动的任务、过程、原则和方法。 3、能运用教育的基本理论和现代教育理念来分析和解决教育的现实问题。 IV考查内容 一、教育学概述 (一)教育学的对象和任务 教育学的研究对象是教育现象和教育问题;教育学的任务是揭示教育规律,探讨教育价值观念和教育艺术,指导教育实践。 (二)教育学的产生和发展 教育学的萌芽、教育学的独立、教育学的发展多样化、教育学的理论深化等阶段有代表性、有影响的教育家、教育著作、教育思想和教育理论。 二、教育的概念 (一)教育的质的规定性 教育是有目的地培养人的社会活动。有目的地培养人,是教育这一社会现象与其他社会现象的根本区别,是教育的本质特点。 (二)教育的基本要素 教育者、受教育者、教育中介系统等要素的涵义、地位和作用。 (三)教育的历史发展 古代教育的特点;现代教育的特点。

[考研类试卷]考研教育学专业基础综合(中国古代教育史)模拟试卷3.doc

[考研类试卷]考研教育学专业基础综合(中国古代教育史)模拟试卷3 一、单项选择题 下列每题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的。 1 在我国教育史上,深刻阐述“深造自得”教育思想的教育家是( )。 (A)孟子 (B)荀子 (C)孔子 (D)老子 2 在先秦诸子中,最为提倡尊师的教育家是( )。 (A)孔子 (B)孟子 (C)荀子 (D)韩非子 3 孟轲的教育理论基础是( )。 (A)性善论 (B)明人伦 (C)盈科而进 (D)大丈夫 4 在先秦诸子中,提出绝对“性恶论”的学派是( )。

(A)儒家 (B)法家 (C)道家 (D)纵横家 5 在关于人性的认识中,认为人性如素丝,“染于苍则苍,染于黄则黄”的是( );认为“人性之善也,犹水之就下也”的是( );认为“人之性恶,其善者伪也”的是( )。 (A)孟轲、墨翟、荀况 (B)墨翟、荀况、孟轲 (C)墨翟、孟轲、荀况 (D)孟轲、荀况、墨翟 6 在我国教育史上,最早对社会文明进行猛烈批判的学派是( )。 (A)儒家 (B)道家 (C)法家 (D)墨家 7 “以法为教”、“以吏为师”是( )关于教育实施的主张。 (A)儒家 (B)法家

(C)墨家 (D)兵家 8 稷下学宫是战国时期( )的一所著名学府。 (A)鲁国 (B)秦国 (C)齐国 (D)魏国 9 在我国古代的教育文献中,系统提出“明明德,亲民,止于至善”“三纲领”和“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”“八条目”的是( )。 (A)《中庸》 (B)《大学》 (C)《学记》 (D)《论语》 10 将学习的过程具体概括为博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之五个先后相续的步骤的是( )。 (A)《论语》 (B)《大学》 (C)《学记》 (D)《中庸》

中国教育史

十项金科 敏而好学,不耻下问: 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”在学习中,我不懂的问题就敢大胆问,不怕丢脸,不怕困难,直到问题解决。 温故知新: 《论语·为政》里:“温故而知新,可以为师矣。”学习中,我会隔一段时间,回来看看自己所学的内容。重新复习一遍,巩固巩固。 知之为知之,不知为不知: 《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。”学习中,知道就是知道,不知道就是不知道,不会不懂装懂,这样有点欺骗人的感觉,不喜欢这样。 涤除玄览: 我觉得我能做到像《老子》中“涤除玄鉴,能无疵乎?”——学习时平心静气,顺其自然,不执着于自我,自然就会获得智慧、进步和成功。 虚壹而静: 荀况认为,“心”是藏与虚、两与一、动与静的统一。学习中,我能接受与储存来自外界的知识,也能辨别差异,同时兼知多种事物。 盈科而进: 孟子说:“流水之为物也,不盈科不行”。很庆幸,我的学习是一步一个脚印来的,没有一步登天的想法,始终是兢兢业业地学习。 强勉努力: 《汉书·董仲舒传》:强勉学问,则闻见博而知益明;强勉行道,则德日起而大有功。学习需要坚定的意志,应该努力,肯于刻苦钻研,这样才能成功。 专心致志: 无论是学习时的心境,还是平时的志向,都不能心猿意马,应该专一。学习中,我能做到,专心看书,做题。我知道只有心志专一,才能保持高度的学习效率。 循序渐进: 在平时的学习中,我能做到:一、读书按一定的次序,没有颠倒;二、根据自己的实际情况和能力,安排读书计划,并切实遵守它;三、读书时,扎扎实实大号基础,没有囫囵吞枣,不急于求成。

事上磨炼: 王守仁认识到一味强调静坐澄心,会产生各种弊病。在平时学习中,我能根据情况,结合具体的事物,来帮助自己的学习,使自己能有更好的学习效率。 贵于改过: 王守仁认为,人在社会生活中总会发烧这样或那样一些的过错,即使是大圣人,也难以避免。学习中,我有错就改,不坚持那个错误的观点,认错不是什么丢脸的事。错了,改正了,才能做出最好的自己。 五条“御”律 闻之疑始: 道家是一个十分善于怀疑的学派,在他们眼里可以说无事不可以怀疑,即使是自己编写的书,还是要对已有的知识本身提出疑问,甚至对事情的根本提出疑问。在学习中,我缺少怀疑,没有把问题往深处想,有种蜻蜓点水样子。 深造自得: 《孟子·离娄下》:“君子深造之以道,欲其自得之也。”学习中,我没有更进一步学习和研究,以达到精深的境地。只求懂,不求甚解。 熟读精思: 朱熹认为,读书既要熟读成诵,也要精于思考。但是学习中,我发现自己做不到,就像朱熹说的“心下若存若亡,皆是不精不熟之患”。 学贵适用: 黄宗羲提出:“道无定体,学贵适用”。明确认为求学贵在适于实用,只要学问与事功相结合,学用一致,方是真儒。但是,现实中,这点真的很难做到,因为自己不喜欢这个专业,所以心里就不想着自己所学的知识用在教学上。

贵州师范大学教育学考研参考书目

2020年贵州师范大学教育学考研721参考书目 (本文根据19年考研院校专业目录整理,仅供参考) 凯程教育学考研教研组整理 很多考贵州师范大学教育学的同学,不太了解贵州师范大学教育学考研的参考书目,这里凯程老师为同学们整理出来,如果同学们贵州师范大学教育学考研有不懂的地方,可以咨询凯程的老师。 为方便广大考生,凯程老师特意整理了以下资料以供大家参考,更多信息可登陆凯程官网进行了解。 一丶贵州师范大学历史简介 贵州师范大学创立于1941年,原名贵阳师范学院。1985年更名为贵州师范大学,1996年被贵州省人民政府确定为省属重点大学。2002年通过教育部本科教学工作水平评估,并获得“良好”等级。 二、贵州师范大学参考书籍 2014年教育学考研不少院校推出统考,改为自主命题,自主命题有学校一般会有指定的参考书,但是对于报考统考院校的20年的考生来说,参考书就成为了大家备考过程中的第一个障碍,教育学考研统考的院校,教育学考研的科目有:政治、外国语、教育学专业基础综合,教育学专业基础综合涵盖教育学原理、教育心理学、中外教育史、教育研究方法等四门基础科目。对于没有参考书,根据历年的统考的和大纲,凯程教育的老师向参加教育学考研统考的同学推荐以下主要参考书目: 1.王道俊、郭文安主编.《教育学》,人民教育出版社,2009年版 2.胡金平主编.《中外教育史纲》,南京师范大学出版社,2010年版 3.陈琦,刘儒德主编.当代教育心理学(第二版),北京师范大学出版社,2007年版

推荐的以上教育学考研(学术型)参考书主要几点原因: 1、与考试大纲的基本吻合。以上所推荐的教育学考研参考书基本上与教育学专业基础综合考试大纲基本吻合,包含了考试大纲所规定的考试内容,对大纲所规定的知识点进行了全面,准确的阐述,以加深对概念和理论等重点内容的理解与应用,比如中国教育史当中“封建国家教育体制的完善——隋唐时期教育体系的完备——中央和地方官学体系的完备”这个知识点,可以在推荐的《中国教育史》这本书的P161和P167找到解析,有详细的介绍。 2、参考书结构清晰,条理清楚,内容详细。从这几本书的编写来看,推荐的教育学专业基础综合参考书,知识点结构清晰,条理清楚,内容详细,比如考试大纲“课程”这一章内容,从课程与课程理论、课程类型、课程编制、课程改革等阐述课程这个问题,在《教育学基础》P16 3、P161、P16 4、P176都可以找到想对应的内容,同时在这本参考书中,增加了很多实例,比如在讲课程类型的时候,引用了美国国家课程标准的例子,这样理论与事实想结合,考生更容易理解。 3、参考书的观点代表了教育学学术界的主流观点。在考生备考的过程中,很多考生看了其他参考书,有些观点是不一样,让考生很棘手,特别是在做题的时候,不知道该答哪个观点。推荐教育学专业基础综合参考书,代表了教育学的主流观点,考生可以以这些观点为主,进行答题。 特别说明,721大纲与311统考大纲吻合,凯程有覆盖贵州师大721教育学所有知识点的初试教育学网课,欢迎试听。 附录大纲: 贵州师范大学2018年硕士研究生入学考试大纲(初试) (科目:721教育学基础综合)

333研究生教育综合考试大纲

全日制攻读教育硕士专业学位入学考试大纲 (科目:教育综合) 一、考查目标 全日制攻读教育硕士专业学位入学考试教育综合科目考试内容包括教育学原理、中国教育史、外国教育史和教育心理学四门教育学科基础课程,要求考生系统掌握相关学科的基本知识、基础理论和基本方法,并能运用相关理论和方法分析、解决教育实际问题。 二、考试形式与试卷结构 (一)试卷成绩及考试时间 本试卷满分为150分,考试时间为180分钟。 (二)答题方式 答题方式为闭卷、笔试。 (三)试卷内容结构 各部分内容所占分值为: 教育学原理约60分 中国教育史约30分 外国教育史约30分 教育心理学约30分 (四)试卷题型结构 名词解释题:6小题,每小题5分,共30分 简答题: 4小题,每小题10分,共40分 分析论述题:4小题,每小题 20分,共80分 三、考查范围 教育学原理 一、考查目标 1、系统掌握教育学原理的基础知识、基本概念、基本理论和现代教育观念。 2、理解教学、德育、管理等教育活动的任务、过程、原则和方法。 3、能运用教育的基本理论和现代教育理念来分析和解决教育的现实问题。 二、考查内容 一、教育学概述

(一)教育学的对象和任务 教育学的研究对象是教育现象和教育问题;教育学的任务是揭示教育规律,探讨教育价值观念和教育艺术,指导教育实践。 (二)教育学的产生和发展 教育学的萌芽、教育学的独立、教育学的发展多样化、教育学的理论深化等阶段有代表性、有影响的教育家、教育著作、教育思想和教育理论。 二、教育的概念 (一)教育的质的规定性 教育是有目的地培养人的社会活动。有目的地培养人,是教育这一社会现象与其他社会现象的根本区别,是教育的本质特点。 (二)教育的基本要素 教育者、受教育者、教育中介系统等要素的涵义、地位和作用。 (三)教育的历史发展 古代教育的特点;现代教育的特点。 (四)教育概念的界定 广义教育;狭义教育。 三、教育与人的发展 (一)人的发展概述 人的发展涵义;人的发展特点;人的发展的规律性。 (二)影响人的发展的基本因素 遗传在人的发展中的作用;环境在人的发展中的作用;个体的能动性在人的发展中的作用。 (三)教育对人的发展的重大作用 教育是一种有目的地培养人的社会活动;教育主要通过文化知识的传递来培养人;教育对人的发展的作用越来越大。 四、教育与社会发展 (一)教育的社会制约性 生产力对教育的制约;社会经济政治制度对教育的制约;文化对教育的制约与影响。 (二)教育的社会功能 1、教育的社会变迁功能 教育的经济功能;教育的政治功能;教育的文化功能;教育的生态功能。

考研中国教育史的复习要点

考研中国教育史的复习要点 1.原始社会的教育有哪些特点? 答:原始社会教育表现出与以店阶级社会教育迥然不同的一些特点:①教育的社会性和无阶级性。原始社会的集体生产与集体生活,决定了其教育也是集体的、公共的、社会性的活动,没有阶级的界限。②教育不是专内的社会活动。原始社会的教育尚未从社会生产和生活中分化出来,它的主要途径是通过生产劳动和社会生活实践来进行。③教育以口耳相传和观察模仿为主要手段,因为原始社会文字尚未出现,也没有专门的教学场所和教师,当时教育手段极为简陋,主要是口耳相传、观察模仿。 2.春秋战国私学的兴起有何意义? 答:春秋战国时期的私学兴起,是中国教育史上的划时代的革命:①它冲破了"正教合一"的枷锁,教育从政治活动中分离出来。完成了学校教育独立化的过程。 ②教师不再是官吏,而成为以教育人为谋生之道的专业化的教育工作者。③扩大了教育对象,使受教育的范围由少数贵族扩大到广大平民,教育的社会基础更为广阔。④有利于教育经验的积累和教育理论的形成,出现了以(学记)为代表的一批教育专著。 3.简述孔子"有教无类"的教育主张。 答:"有教无类"是孔子的办学方针,它规定了孔子办私学的教育对象,其基本含义是,不分华夷,无别贵贱,扩大受教育的对象,使那些愿意学习而在学力、经济条件和时间上又允许的人,都可有受教育的权力和机会。这一教育主张顺应了社会历史进步潮流,打破了少数奴隶主贵族对文化教育的垄断。扩大了受教育的范围,符合教育事业的发展趋势。 4.评析孔子"学而优则仕"的教育主张。 答:"学而优则仕"是孔子的学生子夏提出来的,但它在理论上集中地概括了孔子的教育目的。其基本含义是主张把官职与学习紧密联系起来,有官职的人应该是受:过教育并继续学习的人,受过教育的人应该得到一定的官职,教育就是要培养能治国安民的贤能之士。 "学而优则仕"教育目的论的提出,在当时具有很大的进步意义:①反对不学而仕的世袭制,为平民开拓了从政的道路;②把学优与仕优联系起来,以学优保证仕优,有利于推行贤人治邦,改良社会政治。但是,这一教育目的论对中国古代教育也产生了一些消极影响;①过于突出教育的政治功能,忽视了教育的经济功能,强化了中国"官本位"的传统观念;②以名利为诱饵,使中国知识分子从一入学读书始,就产生严重的功名意识,形成"两耳不闻窗外事,二心只读圣贤书"的传统观念。

中国教育史

《中国教育简史》期末模拟试题2及参考答案 一、填空题(每空1分,共20分) 1.“教学相长”的原则最早是在——中提出的。 2.古代最早的文艺专门学校是————————时期建立的——。 3.封建礼教的“三纲”是——、——和——。 4.韩愈认为构成师生关系的基本条件是——,———。 5.明清科举正式考试为三级,即——、——和——。 6.魏源提出学习西方的观点是——。 二、解释(每题5分,共30分) 1.六艺 2.求放心 3.朱子读书法 4.京师大学堂 5.活教育 6.苏维埃文化教育建设总方针 三、简答(每题10分,共30分) 1.简述科举制度创立的原因,是何时开始的? 2.简述王夫之具有重要教育价值的教育观点。 3.大职业教育主义是怎样提出的?主要观点是什么? 四、回答(20分) 蔡元培教育思想和实践对中国近代教育的发展有哪些贡献?对当今教育有何启迪?

试题答案 一、填空题(填空均无先后次序规定) 1.《学记》 2.东汉(或汉代) 鸿都门学 3.君为臣纲父为子纲夫为妻纲。 4.闻道有先后术业有专攻 5.乡试会试殿试 6.师夷之长技以制夷 7.1897年南洋公学师范院 8,1912年(或民国元年、壬子)学制1922年(或壬戌)学制 9.《新教育大纲》《教育史ABC》 10.设计教学法道尔顿制? 二、解释 1.西周时的教学内容(1分),指礼、乐、射、御、书、数(2分,每错1项或次序颠倒扣0.5分)。汉代以后将《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》也称为六艺。(2分,每错1项扣0.5分,允许次序颠倒) ,2.(孟子1分)提出的关于教育作用的观点(2分)。意思是把丢失的善心找回来。(2分) 3…是朱熹(1分)的门人<1分)整理归纳出来的。共有六条:循序渐进,熟读精思,虚心涵泳,切己体察,着紧用力,居敬持志(共3分,每条o.5分)。 4.1898年(戊戌变法、百日维新时)建立(1分)。课程分为普通学和专门学两类(1分)。 普通学结业后,每个学生各学一到二门专门学(0.5分)。它以高等教育为主,附设中小学(0.5 分)。还有统辖各省学堂的职责(1分),是最高学府和教育管理机关合一的机构。辛亥革命 后,改为北京大学(1分)。

2019教育学考研纲要之中外教育史

2019教育学考研纲要之中外教育史 中外教育史的内容在教育学统考中占100分左右,与教育学原理分值持平,但是其涉及内容在几个学科中是最多的,而且知识点是最琐碎的,历年对于中外教育史内容的考查都是注重基本知识点的识记性考查,而且考试内容五花八门,覆盖面很大,这也构成了中外教育史学习的最大困难。教材和大纲考查内容多而零碎,考生们时间精力都很有限,所以凯程教育郑老师提示大家——学习中外教育史一定需要找到良好的学习方法,做到事半功倍。 一、中外教育史考查目标 1.系统掌握中外教育史的基本知识,了解教育思想演变、教育制度发展、教育实施进程的基本线索,特别是主要教育家的教育思想、重要的教育制度、重大的教育事件。 2.准确理解有关中外教育史的基本文献,特别是其中的代表性材料。 3.正确运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点分析、评价中外教育史实,总结经验与教训,为现实的教育改革与发展提供理论启示。 二、中外教育史考点解析 对中外教育史的内容,复习时首先应该对其总体内容有一个宏观上的把握。中外教育史均分为古代史、近代史和现代史三个部分,复习时应注意各部分之间的划分是怎样的以及这样划分的依据,这有利于考生对中外教育史的整体有一个宏观的把握,形成知识框架,为识记具体内容时提供帮助。 1.中国古代教育 本章是教育思想史考查得较多的章节,考点非常多。 该部分分成六大部分,把从原始社会学校教育的萌芽到洋务运动之前的几千年的中国教育史做了一个全面梳理,内容相当庞杂,但是同学们可以打破大纲的知识点排列方式,重新组合整理。古代教育可以按照教育思想史、教育制度史、学校改革史三个维度进行划分:把孔丘、孟轲、荀况、墨家、道家、法家、战国后期教育论著、董仲舒、王充、颜之推、韩愈、朱熹、王守仁、黄宗羲与颜元的教育思想总结成思想史,穿成一条线;把西周的教育制度、独尊儒术与读经做官教育模式、察举制度、隋唐教育体系、科举制度及其演变等内容归入教育制度史,穿成另一条线;把官学、私学,稷下学宫、太学、郡国学与洪都门学、国子学、四馆与总明馆、书院的发展、私塾的发展等知识归类为学校改革史,穿成第三条线;这样三条主线把古代教育史内容分割明确,比较便于记忆和复习。经过分析,以往古代教育史主要以选择题、辨析题和简答题的方式考查,但是在2012年的分析论述题中对春秋战国时期的教育思想进行了灵活及综合的考查。大家复习时注意灵活改变策略。选择题:本章所有知识点都可能通过选择题来考察;辨析题、简答题和分析论述题:孔丘的教育思想、孟轲的教育思想、荀况的教育思想、董仲舒的教育思想以及私人讲学时期各家的教育思想、朱熹的教育思想、王守仁的教育思想、颜元的教育思想、颜之推的教育思想、韩愈的教育思想等。 2.中国近代教育 本章教育思想史和教育制度史所占的比重不相上下,考点较多。 按时间线索来梳理,该部分内容共分三部分,从近代教育的起步、近代教育体系建立、近代教育体制的变革几部分概括了从洋务运动到20世纪30年代中国教育发展的史实。在复习的时候也可以分成思想史和改革史来分别把握,比如把张之洞、康有为、梁启超、严复、蔡元培、新文化教育思潮等的教育思想划为思想史;把教会学校、洋务学堂、留美教育、维新教育实践、新政时期教育改革、民国初年教育政策、新文化运动时期教育改革、1922

教育学参考书目

教育学参考书目

一、“教育学原理”部分: 1、袁振国主编,《当代教育学》,教育科学出版社 2、全国12所重点师范大学联合编写,《教育学基础》,教学科学出版社 3、黄济、王策三,《现代教育论》,人民教育出版社 4、叶澜,《教育概论》,人民教育出版社 6、王道俊、王汉谰,《教育学》,人民教育出版社 7、《教育学》,南京师范大学教育系编,人民教育出版社 8、《教育原理(修订版)》,孙喜亭著,北京师范大学出版社 9、《教育原理》,袁振国主编,华东师范大学出版社 10、鲁洁,《教育学》,南京师范大学出版 11、郑金洲编写的《教育通论》 二、教育心理学部分 1、邵瑞珍主编,《教育心理学》,上海教育出版社出版 2、陈琦、刘儒德主编,《当代教育心理学》,北

京师范大学出版社 3、冯中良、伍新春等编著,《教育心理学》,人民教育出版社 4、《教育心理学》(教育分支学科丛书)吴庆麟,人民教育出版社 5、《教育心理学》,瞿葆奎,人民教育出版社 6、《教育心理学》,张春兴,浙江教育出版社 7、《教育心理学(第二版)》(张大均主编;人民教育出版社 8、《教育心理学(第三版)》(皮连生主编;上海教育出版社) 9、李伯黍、燕国材,《教育心理学》,华东师大出版社 三、中外教育史部分 1、王炳照等编著,《简明中国教育史》,北京师范大学出版 2、孙培青编著,《中国教育史》,华东师范大学出版 3、吴式颖,《外国教育史教程》,人民教育出版社。 4、王天一,夏之莲,朱美玉《外国教育史(上下册)》,北京师范大学出版社

5、袁振国主编的《中外教育史》 四、教育研究方法部分 1、裴娣娜,《教育研究方法导论》,安徽教育出版社 2、袁振国编著,《教育研究方法》,高等教育出版社 3、李秉德编著,《教育科学研究方法》,人民教育出版社 4、叶澜,《教育研究方法论初探》,上海教育出版社 5、郑金洲,陶保平,孔企平,《学校教育研究方法》,教育科学出版社 6、杨小微主编,《教育研究的原理与方法》,华东师范大学出版社 《2008年全国硕士研究生入学统一考试教育学专业基础综合考试大纲》(教育部考试中心,高等教育出版社) 注:标黑体字部分为重点推荐书目。在完成这些教材的前提下,可以适当翻阅其他书目的知识以扩展知识面和扩大知识储备。

2019年华中师范大学教育学考研参考书

2019年华中师范大学教育学考研参考书 (本文根据18年考研院校专业目录整理,仅供参考) 凯程教育学考研教研组整理 华中师范大学教育学考研专业课参加全国统考的311教育学综合考试,考试内容随同311大纲,其参考书是: 教育学原理 1.《教育学基础》全国十二所重点师范大学联合编写(凯程推荐必读) 311必考的参考书,内容新颖,介绍了当代的教育学的最前沿的学术动态和知识,大多数的考试题均来自这本书,但这本书不是所有章节都考,只考大纲中介绍到的知识点。 2.《教育学》王道俊,人民教育出版社 311必看的参考书,内容稍有陈旧,但是知识体系最接近311大纲。 3.《当代教育学》袁振国,教育科学出版社 作为补充读物,重在理解教育学原理,是前两本书的重要补充。 教育史 4.《中国教育史》孙培青华东师范大学出版社(凯程推荐必读) 孙培青的中国教育史是中国最权威最详实,也是体系最完善的教材,并且,这本书与311大纲完全吻合,除此之外,如有时间,还可以将王炳照的《简明中国教育史》作为补充读物,如果没有时间,孙培青的一本书就足够了。 5.《外国教育史教程》吴式颖人民教育出版社(凯程推荐必读) 吴式颖的这本书是中国最权威最详实,体系最完整的外国教育史教材,与311大纲的体系完全吻合。这本书内容已经很多了,涉及各地区,各国家,史料详实,建议读这一本即可。 教育心理学 6.《当代教育心理学》刘儒德,陈琦,北京师范大学出版社(凯程推荐必读) 这本书是中国最权威的教心教材,也是教育学、心理学考研的必读教材,专业词汇很多,理论介绍也多,但是由于专业词汇多,所以初次读书有点难理解,往往很多考生读书到第2-3轮才能理解,但是这本书的介绍深层次,全方位,虽然有点小难,但是却是教育学考研最应该读的书,这本书理解好了,教心考试一定可以过关。

《中国教育史》

1.从教育意义上说,原始宗教活动中的巫师是原始文化知识的保存者和传播者,是知识分子的前身。 2.据文献记载,五帝时期已有叫“成均”和“庠”的教育场所,它们被看成是萌芽状态的学校。 夏、商、西周与春秋时期的教育 1、商代的甲骨文被看成是我国有系统文字的开始,和我们今天使用的汉字一脉相承。 2、西周的学校设置可分为两类:设在天子王城和诸侯国都的称国学,按年龄层次上可分为大学和小学两级;设于郊、野范围内的学校称乡学。 3、西周天子和诸侯国所设大学分别称辟雍和泮宫。 4、西周的学校教育内容主要表现为“六艺”,它们分别是指礼、乐、射、御、书、数六方面知识和技能。 5、“天子失官,学在四夷”是春秋时期的历史现实,其结果是打破了“学在官府”的局面。 6、“不分贵贱种族,人人都可以受教育”,这个意思在孔丘的教育实践中可以概括为“有教无类”。 7、中国历史上记载最早的儿童识字课本是《史籀篇》 8、孔子所认为的最高道德准则是仁,也是他学说的中心思想。 9、在论述教育与经济发展关系中,提出“庶→富→教”这一思路的是孔子 10、西周官学的基本教育内容,即礼、乐、射、御、书、数,有“大艺”、“小艺”之分,书、数是小艺,主要是小学课程,礼、乐、射、御,作为大艺,是大学的课程。汉代以后也把经孔子整理并作为教材的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》称为“六艺”。 11、“六艺”具体指:礼、乐、射、御、书、数,按其学科性质分成三大方面: ①礼乐。礼是指周礼,范围十分广泛,涉及政治、伦理、道德、礼仪等各个领域。乐教也是西周官学中的主要科目。它包括音乐、诗歌、舞蹈等,实际上是各门艺术的总称。 ②射御。射,指射箭的技术;御,指驾驭马拉战车的技术。 ③书数。“书”是指文字,“数”是指计算。 12、孔子的德育原则有哪些? (1)立志:以实现仁道为志向,走仁的道路,时刻以仁为道德行为的准则。“笃信好学,守死善道”“三军可夺帅,匹夫不可夺志”“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”(2)克己:在处理对人对己的关系时应着重在要求自己上,约束和克制自己的言行,使之合乎礼、仁的规范。“君子求诸己,小人求诸人”“躬自厚而薄责于人”即严以责己,宽以待人这样才能消除矛盾。“攻其恶,无攻人之恶”即隐恶扬善。“不怨于,不尤人”“人不知而不愠,不亦君子乎”“不患人之不己知,患不知人也”“君子病无能,不病人之不己知也”这些都是重在要求自己,而不是责怪别人。 (3)力行:言行相顾、言行一致,不要出现脱节,道德认识的真假、深浅,依靠道德实践的检验而证实。“言必信,行必果”“力行近乎仁”“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行” (4)中庸:能明辨各种行为过与不及的是非得失,择其中道而行。 (5)内省:就日常所做的事,进行自我思想检查,看其是否合乎道德规范。“见贤思齐,见不贤而内自省也”“三人行,必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之。“ (6)改过:有过错不应该掩盖,而要正视错误公开改正,有过不改才是真正的错误。“圣人,吾不得见之矣,得见君子者,斯可矣”“丘有幸,苟有过,人必知之”“君子之过也,如日月之食过也,人皆见之更也人皆仰之。”“过则勿飞惮改”“过而不改,是为过矣” 13、孔子在政治上主张实行利民的德政:“道之以道,齐之以礼有耻且格。” 14、孔子把人性分为三等,一等是生而知之者,属于上智,二等是学而知之者与困而学之,属于中等。三等是困而不学,属于下愚。性相近,习相远就是指中人这部分。

教育学考研中国教育史经典笔记

教育学考研---中国教育史经典笔记 一、官学制度的建立与“六艺”教育的形成 1.学校萌芽的传说 (1)舜、虞时期:庠和成均; (2)夏朝:序和校; (3)商朝:大学、小学、庠、序、瞽宗(商代大学特有的名称) 2.西周的教育制度 (1)“学在官府”;(惟官有书,而民无书;惟官有器,而民无器;惟官有学,而民无学;) 教学内容以六艺(礼、乐、射、御、书、数)为主体,特别重视道德教育,以“明 人伦”为核心,培养统治阶级所需的治术人才 (2)国学和乡学:国学(大司乐负责)分大学和小学; 大学考核制度:一年离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友(小成),九 年知类通达,强力而不反(大成) 乡学(大司徒负责)分闾塾、党庠、州(国学按年龄和程度划分) 序、乡校等,学习内容为“乡三物”:“六德、六行、六艺” 六德:知、仁、圣、义、忠、和 六行:孝、友、睦、姻、任、恤 六艺:礼、乐、射、御、书、数 (3)大学与小学:天子设大学称辟雍、东序、成均、瞽宗、上庠;诸侯设大学称“泮宫”; (4)家庭教育:7岁开始分男女进行教学; 3.“六艺”教育 (1)礼的作用:明确等级关系,强化等级制度,维护奴隶主阶级的统治; (2)乐的作用:是一切艺术教育的总称,包括德智体美多种教育因素; (3)礼乐的关系:“礼”是外在的道德行为规范,“乐”是内在的道德精神修养; (4)射御:军事技能训练;“五御”:一鸣和鸾,二逐水曲,三过君表,四舞交衢,五逐禽左》是西周的小学文字教学用书;“六书”:(指事、象形、形声、会意、转注、假借) 二、私人讲学的兴起与传统教育思想的奠基 1.私人讲学的兴起与诸子百家私学的发展 (1)私学兴起的原因:政治下移、经济下移导致学术文化下移的趋势;官学衰败;士阶级的崛

中国教育史知识点归纳

中国教育史 1.原始人群时期的教育 教育内容:简单、名副其实的生活教育 教育方式:综合习惯言传身教(口耳相传、行为模仿) 2.氏族公社末期学校的萌芽 (1)学校萌芽的原因(理解) 政治上,氏族社会末期部落显贵对文化知识的垄断促使教育的分化; 经济上,生产力的发展,剩余产品,体脑分工为学校的产生提供了可能性; 文化上,文化的发展、知识的积累,尤其是文字的形成,为学校的产生创造了有利条件。(2)学校萌芽的传说(学校的名称) 成均——实施乐教之地 庠——养老与教育 (3)原始社会教育的特点 ①教育目的一致,教育权利平等; ②以生活经验为教育内容,包含多种方面; ③教育活动在生产生活中进行; ④教育的手段局限于言传身教; ⑤男女教育有区别,根源在于分工; ⑥教育还没有专门的场所和专职人员。 3.西周的学校的特点 A.设置完备 (1)两类:按行政级别分为 国学:设在王城及诸侯国都(中央学校) 乡学:设在国都郊外的六郊(地方学校) (2)两级:按入学年龄分为 小学:在公宫南之左 大学:在郊,天子曰辟雍,诸侯曰泮宫 4.西周教育制度的主要特征——学在官府 (1)学在官府:学术和教育为官方所把持。国家有文字记录的法制规章、典籍文献以及祭祀典礼用的礼器全都掌握在官府,普通百姓根本无缘接触到。 (2)“学在官府”的原因 客观原因:社会生产力低下,影响文化教育的发展。(唯官有书,而民无书;为官有器,而民无器;为官有学,而民无学) 根本原因:奴隶主贵族专制,统治阶级想通过垄断文化教育,在贵族子弟中培养治国人才。(3)“学在官府”的具体表现——官师不分,政教合一 5.西周的教育内容——“六艺”教育 礼乐射御书数 《史籀篇》是中国历史上记载最早的儿童识字课本,已失传。

中国海洋大学2018年《中国教育史》考研大纲

中国海洋大学2018年《中国教育史》考研大纲(一)西周官学制度的建立与“六艺”教育的形成 “学在官府”;大学与小学;国学与乡学;家庭教育;“六艺”。 (二)私人讲学的兴起与传统教育思想的奠基 1、私人讲学的兴起。私人讲学兴起;诸子百家的私学;齐国的稷下学宫。 2、孔丘的教育实践与教育思想。创办私学与编订“六经”;“庶、富、教”:教育与社会发展;“性相近也,习相远也”:教育与人的发展;“有教无类”与教育对象;“学而优则仕”与教育目标;以“六艺”为教育内容;教学方法:因材施教、启发诱导、学思行结合;论道德教育;论教师;历史影响。 3、孟轲的教育思想。思孟学派;“性善论”与教育作用;“明人伦”与教育目的;人格理想与修养学说;“深造自得”的教学思想。 4、荀况的教育思想。荀况与“六经”的传授;“性恶论”与教育作用;以培养“大儒”为教育目标;以“六经”为教学内容;“闻见知行”结合的教学方法;论教师。 5、墨家的教育实践与教育思想。“农与工肆之人”的代表;“素丝说”与教育作用;以“兼士”为教育目标;以科技知识和思维训练为特色的教育内容;主动、创造的教育方法。 6、法家的教育思想。“人性利己说”与教育作用;禁私学;“以法为教”,“以吏为师”。 7、战国后期的教育论著。《大学》:“三纲领”、“八条目”;《中庸》:“尊德性”与“道问学”、学问思辨行;《学记》:学制与学年、教育教学的原则与方法、教师。 (三)儒学独尊与读经做官教育模式的形成 1、“独尊儒术”文教政策的确立。“罢黜百家,独尊儒术”;兴太学以养士;实行察举,任贤使能。 2、封建国家学校教育制度的建立。经学教育;太学;鸿都门学;郡国学。 3、董仲舒的教育思想。《对贤良策》与三大文教政策;论人性与教育作用;论道德教育。 (四)封建国家教育体制的完备 1、魏晋南北朝官学的变革。西晋的中央官学;南朝宋的中央官学;北魏的中央官学。 2、隋唐学校教育体系的完备。文教政策的探索与稳定;中央政府教育管理机构确立;中央和地方官学体系完备;学校教学和管理制度严格;私学发展;学校教育制度的特点。 3、科举制度的建立。科举制度的产生与发展;考试的程序、科目与方法;科举制度与学校的关系;科举制度的影响。 4、颜之推的教育思想。颜之推与《颜氏家训》;论士大夫教育;论家庭教育。 5、韩愈的教育思想。道统说与师道观;“性三品说”与教育作用;论人才的培养与选拔。

333教育综合_孙培青《中国教育史》(第三版)课后思考题答案

第一章 1.历史唯物主义关于教育起源问题提出什么理论? 答:自有人生,便有教育。人类社会特有的教育活动是起源于人类参与社会生活的需要和人类自身身心发展的需要。 2.氏族公社时期教育活动的重要方面有哪些? 答:(1)生产劳动的教育(2)生活习俗的教育(3)原始宗教教育(4)原始艺术教育(5)体格和军事训练。 3.试述原始时期教育的特点? 答:(1)教育目的一致,教育权利平等(2)以生产经验为教育内容,内容包括多个方面(3)教育活动在生产生活中进行(4)教育手段局限于言传身教(5)男女教育有别,根源在于分工(6)教育还没有专职场所和专职人员。 第二章 1.奴隶社会教育制度形成于何时?有哪些历史性变化? 答:形成于夏代。历史性变化: (1)教育目的:原始社会时期是为使社会成员适应群体生活和群体生产活动的需要;在夏代,把本阶级的成员及后代培养成能射善战的武士。 (2)教育内容:原始社会包括生产劳动教育、生活习俗教育、原始宗教教育、原始艺术教育、体格和军事训练;在夏代,变化有重视军事训练、宗教教育和人化道德教育。 (3)教育方式与手段:原始时期在于言传身教,教育在生产活动中进行;在夏代,教育主要为学校教育,夏都设东序为大学,西序为小学,地方上也有学校。 (4)等级性:原始时期教育权利平等;在夏代,教育具有明显的等级性。 2.六艺教育的内容是什么? 答:礼乐射御书数 礼:五礼: “以吉礼事邦国之鬼神祗, 以凶礼哀邦国之忧, 以宾礼亲邦, 以军礼同邦国, 以嘉礼亲万民”。 六仪:祭祀之容,宾客之容,朝廷之容,丧纪之容,军旅之容,车马之容。 乐:诗歌、音乐、舞蹈。乐教包括乐德、乐语和乐舞。 射:射箭的技术训练 御:驾驭马拉战车的技术训练 书:文字 数:数的顺序名称、记数的符号、甲子记日法、朔望的周期、计数的方法、十进位和四则运算。 总之,六艺教育既重视思想道德及文化知识 3.春秋时期历史性的教变革有何表现? 答:表现:私学取代官学。“官学衰废”“私学兴起”。由于世袭制度、王权衰落、战争动乱导致了官学衰废。而阶层的变化与教育的更新需要私学的兴起。与官学相比,私学建立在土地私有的个体经济基础上,私学的社会阶级基础是以新兴地主阶级为首的,包括工、农等自由民反奴隶主贵族统治的阶级联盟。私学在组织上政教分设,教育对象为平民,私学的教师成为一种独立的职业,是专业化的脑力劳动者;教育思想上,私学思想自由,各派有自己的的教学思想、教育实践;教育内容上,私学教育突破了“六艺”教育,传授各派政治观点;教育场所上,私学无固定场所,以教师为中心,可自由流动;私学目标是培养多规格人才。 4.孔丘在教育史上有哪些贡献? 答:1.教育在社会发展和人的发展中的作用,强调重视教育; 2.他创办大规模私学,开私人讲学之风,改变“学在官府”局面,成为百家争鸣的先驱; 3.实行“有教无类”的方针,扩大受教育的范围,是文化教育下移至平民; 4.培养从政的君子,提倡“学而优则仕”,为封建官僚制改革准备条件; 5.重视古代文化的继承与整理,编《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》作为教材,保存了中国古代文化; 6.总结教育实践经验,对教学方式有所创新,强调学思行相结合; 7.首倡启发式教学,发展学生思维能力; 8.实行因材施教,发挥个人专长,造就 9.重视道德教育,以仁为最高道德准则 10.提出道德修养应遵循的重要原则,要重视立志,明确人生方向; 11.要求教师有良好职业道德,以身作则,学而不厌; 12.认真总结教育经验,提出不少创见,成为中华民族珍贵的教育遗产。 第三章 1.分析战国时期私学兴盛的原因? 答:战国时期是社会大转变时期,生产力大发展为更多的人脱离物质生产从事脑力劳动,为思想、科学、文化、教育的发展提供了更丰富的物质产品和更宽广的活动舞台。战国时期又是一个大动荡大变革时期,各阶级矛盾尖锐,构成了战国时期思想学术、文化教育发展的社会基础。战国还是一个思想科学文化大繁荣时期,战国时期各政治集团为了加强自己的势力竞相网罗招致士人、由于士需经过一定的学习与训练才能造就,因此人们拜师求学,促进了私学的大发展。百家争鸣,各家各派为了传播自己的思想,进行施教,促进了私学的发展与兴盛(养士之风盛行与百家争鸣)

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