唐宋诗词鉴赏第七课——人生到处知何似

内容概括
前四句：以比喻写人生短暂、不定
后四句：叙事为主，以所见所闻深化人生哲思
分析成语“雪泥鸿爪”
别忘了答题步骤！
①雪泥，融化着雪水的泥土。鸿爪，大雁在雪 泥上踏过留下的爪印。 ②用“雪泥鸿爪”来比喻人无意中留下的踪迹， 就如飞鸿在雪地上踏 出爪印一样。如老僧新 塔，坏壁旧题，都是泥上爪印而已，感叹人 生无定，但是往日的坎坷遭遇，仍然留在人 们记忆中，心上的爪痕是难以磨灭的。 ③比喻新奇，写出了对生活的无限深情。
和子由渑池怀旧
人生到处知何似， 应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪zhǎo 鸿飞那复计东西。 老僧已死成新塔， 坏壁无由见旧题。 往日崎岖还记否， 路长人困蹇驴嘶。
诗题分析 渑池，今河南渑池县，在洛阳之西，崤山之 东。苏轼和苏辙兄弟俩，曾到过渑池，并曾 在那儿的一所寺院里住宿过，寺院里的老和 尚奉闲还殷勤地招待他们，他们也在寺内的 壁上题过诗。当苏轼后来从苏辙的怀旧诗回 忆起这些情景的时候，奉闲已经去世，题诗 的墙壁也可能已经坏了，想想自己漂流不定 的行踪，不由得感慨起来。
作者回顾
李白（公元701-762年），
字太白，号青莲居士，盛
唐最杰出的诗人，也是我
国文学史上继屈原之后又
一伟大的浪漫主义诗人。 他与现实主义诗人杜甫并 称“李杜”。
背景分析
• 本诗大约作于天宝十一年（公元752），距诗 人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。 • 当时，他与友人岑勋多次应邀到嵩山元丹丘 家做客，三人登高饮宴。 • 本诗可能就是三人饮酒言欢时李白所作的劝 酒词。
登柳州城楼寄漳汀封连四州
⑴登城楼：交待了事件，又 含触景生情，伤高怀远之意。 ⑵寄：只要设身处地，稍加 思索，诗人眼望苍茫天地间， 百感交集，寄关切之情于同被 贬谪的漳、汀、封、连四州。
理解大意
从城上高楼远眺空旷的荒野， 如茫茫海天般的愁思涌出来。 急风胡乱地掀动水中的荷花， 密雨斜打在长满薜荔的墙上。 山树重重遮住了远望的视线， 江流曲折就像九转的回肠。 我们来到百越这个纹身之地， 虽处于一地音书却阻滞难通。
四、有感情地朗读并背诵全文。
登柳州城楼寄漳汀封连四州
时代背景
公元八○五年，唐顺宗即位，改元永贞， 重用王叔文、柳宗元等革新派人物，但由于保守 势力的反扑，仅五个月，“永贞革新”就遭到残 酷镇压。王叔文、王伾被贬斥而死，革新派的主 要成员柳宗元、刘禹锡等八人分别谪降为远州司 马。这就是历史上所说的“二王八司马”事件。 直到唐宪宗元和十年（ 815）年初，柳宗元 与韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡等五人才奉诏进京。 但当他们赶到长安时，朝廷又改变主意，竟把他 们分别贬到更荒远的柳州、漳州、汀州、封州和 连州为刺史。这首七律，就是柳宗元初到柳州之 时写的。
人生到处知何似
• ——人生感慨 • 1、感慨社会：社会浑浊、世风日下、家国 破败、政治腐败…… • 2、感慨个人：身世坎坷，命途多舛、怀才 不遇，报国无门、人生苦短，青春易逝、 落魄他乡，忧愁幽思……诗人与酒Fra bibliotek将 进 酒
李 白
将进酒（qiāng） 莫使金樽(zūn)空对月 烹(pēng)羊宰牛且为乐 钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵 斗（dǒu）酒十千恣(zì )欢谑(xuè) 径（jì ng）须沽(gū)取对君酌 呼儿将(jiāng)出换美酒
君 不 见 黄 河 之 水 天 上 来
奔流到海不复回
朝君 如不 青见 丝高 暮堂 成明 雪镜 悲 白 发
人生得意须尽欢，☞ 不欢 莫使金樽空对月
天生我材必有用， ☞ 千金散尽还复来。 没用 微醉
烹羊宰牛且为乐， ☞ 不乐 会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听：
君不见／黄河之水／天上来，奔流到海／不复回。 君不见／高堂明镜／悲白发，朝如青丝／暮成雪。人 生得意／须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用， 千金散尽／还复来。烹羊宰牛／且为乐，会须一饮三 百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲， 请君为我倾耳听：钟鼓馔玉／不足贵，但愿长醉／不 复醒。古来圣贤／皆寂寞，惟有饮者／留其名。陈王 昔时宴平乐，斗酒十千／恣欢谑。主人何为言少钱？ 径须沽取／对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美 酒，与尔同销／万古愁。
• 由苏辙诗中的感慨 ，苏轼更进一步对人生发表了一段 议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来，不仅具体的生 活行无定踪，整个人生也充满了不可知，就像鸿雁在飞 行过程中，偶一驻足雪上，留下印迹，而鸿飞雪化，一 切又都不复存在。那么，在冥冥中到底有没有一种力量 在支配着这种行为呢？如果说，人生是由无数个坐标点 所组成的，那么，这些坐标点有没有规律可循？青年苏 轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是，人生有着不 可知性，并不意味着人生是肓目的；过去的东西虽已消 逝，但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上，骑着蹇 驴，在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说，岂不就是一 种历练，一种经验，一种人生的财富？所以，人生虽然 无常，但不应该放弃努力；事物虽多具有偶然性，但不 应该放弃对必然性的寻求。事实上，若不经过一番艰难 困苦，又怎能考取进士，实现抱负呢？这就是苏轼：既 深究人生底蕴，又充满乐观向上，他的整个人生观在此 得到了缩微的展示。
钟鼓馔玉不足贵， ☞ 蔑 但愿长醉不复醒。 视
权 贵
☞ 无 古来圣贤皆寂寞， 心 惟有饮者留其名。
功 名
由微醉 到大醉
陈王昔时宴平乐， 斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱， 径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒， 与尔同消万古愁！
大 醉
小结
未醉
黄河奔流不返 青丝转瞬白发
微醉
生不得意 才不得用 宴不尽欢
• 诗人一生宦海沉浮，展转做官与流浪中。但 诗人并没因人生的坎坷而消极悲观，在逆境 中随缘自适、旷达豪放，仍保持积极向上的 人生态度。王国维曾评价“东坡之词旷” （《人间词话》）。文如其人，一个没有旷 达胸襟的人很难想像可以写出如此旷达的作 品。中国历代都有郁郁不得志的文人，但是 在失意中还能写出如此大量名垂千古的旷达 之作的，东坡是第一人。我们从苏轼的诗文 中可以透视苏轼这一人生态度 。
大醉
钟鼓馔玉不足贵 古来圣贤皆寂寞
光阴易逝 青春难再
壮志难酬
蔑视权贵 无心功名
课后作业
一、掌握本文将（ qiāng ）、馔（ zhuàn ）、恣 （ zì ）、谑（ xuè ）、径（ jìng ）的读音； 二、掌握将（ qiāng）、钟鼓馔玉、恣、谑、径、 将（ jiāng ）、 沽（通假字）的意思； 三、结合作者生平，试比较《行路难》与《将进酒》 思想情感的异同；
本诗是一首以慷慨悲健见长的律诗为唐代七 律名篇。是作者被贬后怀念友人之作，抒写了共 同的政治抱负和共同的政治命运而形成的友情。 面对满目异乡风物，不禁慨叹世路艰难，人事变 迁，故诗中情感多悲凉哀怨。
和 子 由 苏 轼 渑 池 怀 旧
• 苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，眉州 眉山（今四川眉山）人。父苏洵，弟苏辙都是著 名的散文家。他是宋仁宗嘉祐二年（1057年）的 进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上 书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱， 遭贬。卒后追谥文忠。北宋中期的文坛领袖，文 学巨匠，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗 题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风 格。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有 《东坡全集》、《东坡乐府》。
齐读
和子由渑池怀旧
人生到处知何似， 应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪， 鸿飞那复计东西。 老僧已死成新塔， 坏壁无由见旧题。 往日崎岖还记否， 路长人困蹇驴嘶。
• 诗词译文： • 人生在世，到这里、又到那里，偶然留下 一些痕迹，你道像是什么？我看真像随处乱飞 的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。 它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事， 因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。老和尚 奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新 塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过 字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁， 是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多 呢！你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？—— 路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。
受老庄思想影响颇深的苏轼，妙手偶 得般创造出的这一艺术形象，总令人嗟叹 生命的短暂。“夫天地者，万物之逆旅； 人生者，百代之过客。”（李白语），面 对这仅有的一次生命，作为万物之灵的我 们，有什么理由不去珍惜？
小结 这首诗表达对人生来去无定的怅惘和往 事旧迹的深情眷念，散中有整,行文自然。 “雪泥鸿爪”的比喻,老僧新塔、坏壁旧 题的惊叹,含意丰富,意味隽永。全诗动 荡明快,意境恣逸,是苏轼七律中的名篇。
第二联，芙蓉与薜荔象征着人格的美好 与芳洁；惊风、密雨映射敌对势力。暴风肆 虐，抽打着水中的芙蓉；密雨施狂，侵袭着 墙上的薜荔。是景语，更是情语，是诗人仕 途险恶的写照，诗人对险恶处境的忧虑和愤 慨溢于言表。抒发了作者在人生旅途上遭挫 折所产生的痛楚和不平。
第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃 是近景所触发的联想。自己目前是处于这样的情 境之中，好友们的处境又是如何呢？于是心驰远 方，目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭 树”、“江流”两句，写遥望，一仰一俯，视野 各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目；俯察则 江流曲折，有似九回之肠。景中寓情，愁思无限。 以“岭树重遮”、“江流回肠”等景象，诉说了 与故友远相隔离，音书难通的愁苦和抑郁
首句“城上高楼”，“高”字，写立身 高，所见远。作者急不可耐地登上高处，为 的是要遥望战友们的贬所，抒发难于明言的 积愫。“接”字，说城上高楼与大荒相接， 乃楼上人眼中所见。于是感物起兴，“海天 愁思正茫茫”一句，展现在诗人眼前的是辽 阔而荒凉的空间，望到极处，海天相连。而 自己的茫茫“愁思”，也就充溢于辽阔无边 的空间了。境界辽阔、情意深广。
尾联表现关怀好友处境望而不见的惆怅。望 而不见，自然想到互访或互通音问；而望陆路， 则山岭重叠，望水路，则江流纡曲，不要说互访 不易，即互通音问，也十分困难。 “共来”一句， 既与首句中的“大荒”照应，又统摄题中的“柳 州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于 大荒之地，已经够痛心了，还彼此隔离，连音书 都无法送到！