简述中国古典园林的分类

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城市规划师辅导:中国古典园林的类型

城市规划师辅导:中国古典园林的类型

根据不同的标准,中国古典园林有不同的分类⽅式。

1)按照园林基址的选择和开发⽅式分类 (1)⼈⼯⼭⽔园:即在平地上开凿⽔体、堆筑假⼭,⼈为地创设⼭⽔地貌,配以花⽊栽植和建筑营造,把天然⼭⽔风景缩移摹拟在⼀个⼩范围之内。

这类园林多出现于城镇内的平坦地段上,故也称之为“城市⼭林”。

⼈⼯⼭⽔园因造园所受的客观制约条件很少,⼈的创造性得以限度的发挥,艺术创造游刃有余,形成了丰富多彩的造园⼿法和园林内涵。

所以说,⼈⼯⼭⽔园是最能代表中国古典园林艺术成就的⼀个类型。

(2)天然⼭⽔园:⼀般建在城镇近郊或远郊的⼭野风景地带,包括⼭⽔园、⼭地园和⽔景园等,对于基址的原始地貌采⽤因地制宜的原则做适当的调整、改造、加⼯,再配以花⽊和建筑。

兴造天然⼭⽔园的关键在基址的选择,就是“相地合宜,构园得体”,若选址恰当则能以少量的花费⽽获得远胜于⼈⼯⼭⽔园的天然风景之真趣。

有的⼤型的天然⼭⽔园,其总体形象⽆异于名胜区,所不同的是后者经长时期的⾃发形成,⽽前者则在短时期内得之于⾃觉的经营规划。

2)按照园林的⾪属关系分类 (1)皇家园林:属于皇帝个⼈和皇室所拥有,古籍称之为苑、苑圃、宫苑、御园等。

“率⼟之滨,莫⾮王⼟’,皇帝是晕⾼的统治者,凡属与皇帝有关的起居环境诸如宫殿、坛庙、园林乃⾄都城等,莫不利⽤其建筑形象和总体布局以显⽰皇家⽓派和皇权的。

皇家园林尽管是摹拟⼭⽔风景的,也要在不悖于风景式造景原则的情况下尽量显⽰皇家的⽓派。

同时,⼜不断地向民间的园林汲取造园艺术的养分,从⽽丰富皇家园林的内容,提⾼宫廷造园的艺术⽔平。

再者,皇帝能够利⽤其政治上的特权和经济上的富厚财⼒,占据⼤⽚的地段营造园林以供⼀⼰享⽤,⽆论⼈⼯⼭⽔园还是天然⼭⽔园,规模之⼤远⾮私家园林所能⽐。

皇家园林的代表如魏晋南北朝以后出现的⼤内御苑、⾏宫御苑、离宫御苑。

(2)私家园林:为民间的贵族、官僚、缙绅所私有,古籍中称之为园、园亭、园墅、池馆、⼭池、⼭庄、别业、草堂等。

中国园林有哪些分类

中国园林有哪些分类

中国园林有哪些分类中国园林的分类有不同的标准,从占有者的身份来区分,大体可以分为皇家园林、第宅园林、寺观园林和名胜园林四大类。

(一)皇家园林1、历代皇家园林皇家园林是中国历史上最早出现的园林类型。

它不像私家园林遍布全国各地,其分布相对集中,地域特征和民族风俗差异比较明显,也正因为如此,才使皇家园林具有多种风格和特征。

皇家园林如果从公元前11世纪周文王修建的“灵囿”算起,到19世纪末慈禧太后重建清漪园为颐和园,已经有3000多年的历史,可谓源远流长。

在这漫长的历史时期中,几乎每个朝代都有宫苑的建置。

一般建在京城里面,与皇宫相毗连,相当于私家的宅园,称为大内御苑;大多数则建在郊外风景优美、环境幽静的地方,一般与离宫或行宫相结合,分别称为离宫御苑、行宫御苑。

行宫御苑供皇帝偶一游憩或短期驻跸之用,离宫御苑则作为皇帝长期居住并处理朝政的地方,相当于一处与大内相联系着的政治中心。

中国的皇家园林始于殷商时期(公元前16——前11世纪)。

在殷商时期甲骨文中就有关皇家园林“囿”的论述。

周朝的皇家园林亦是以囿的形式出现。

当时著名的皇家园林为周文王的“灵囿”,“灵囿”以自然树木花草为主,鸟兽充其间,并挖池筑台,供帝王贵族游乐狩猎,实际上就是狩猎园。

秦始皇嬴政修筑的阿房宫,尽管今日只残存一座东西长一公里,南北约0.5公里、高约七米的长方形夯筑土台,但我们认可结合杜牧的《阿房宫赋》感觉出它昔日的规模和豪奢。

汉代是兴建皇家园林规模最大的朝代之一。

汉高祖五年(202),刘邦改建清代秦代的兴乐宫为长乐宫,宫垣东西长约2.9公里,南北宽约2.3公里,面积几乎占汉代长安城的四分之一,其中自然包括林泉亭阁等园林建筑。

汉武帝时,又把已荒废的上林苑改造为宫苑,周围拓展至二百多里,几乎囊括长安西面和南面的广大地域。

这是一座范围极大的狩猎、游憩兼做生产经营的综合性皇家园林。

苑内有河流池沼,最大的昆明池可以用来训练水军。

苑内除天然植被外还广植名木花卉,蓄养各种珍禽异兽。

中国古典园林的分类

中国古典园林的分类
按园林的隶属关系划分 这种方式主要可分为皇家园林、私家园林、寺观园林。 皇家园林是指属于皇帝个人和皇家私有苑、 宫苑、苑囿、
御园等。皇家园林尽管是模拟山水风景,追求自然,但皇家 的气派和皇权的至尊却一以贯之。因此,凡属与皇帝有关的 起居环境诸如宫殿、坛庙乃至都城等,都无不利用其建筑形 象和总体布局以显示皇家的气派和皇权的至尊。皇家园林又 细分为大内御园、行宫御园和离宫御园。大内御园一般建置 在皇城和宫城之内,相当于私家园林的宅园,如故宫的御花 园、慈宁宫花园、宁寿宫西路花园。行宫御园和离宫御园建 置在都城的近郊、远郊或更远的风景地带,前者供皇帝偶一 游憩或驻驿之用,后者作为皇帝长期居住处理朝政之地。
李恪沉下心修炼,肝腑内,青木之气渐渐汇聚成虚幻的鸡形,形体青色居多。 修炼非一朝一夕的事情,许多时候都需要时间沉淀打磨。 李恪能安坐莲台,一心问道,但这个世界不行。 “爷爷,爷爷哎,你在哪儿,孙子来 看你了”。山谷间一个蛤蟆精,手里拿着一根双头叉,贴着墙边,贼头鼠脑的前走。 李恪:“……” 我他喵要有这样的孙子,我早就一巴掌拍死他,说不得连他爹也拍死。 算了吧,就这么一个手下,先用着。 “咳”李恪 显出身形提醒蛤蟆精。 “爷爷哎,我可算是见到您啦,孙子给你磕头了”。蛤蟆精两股叉往地下一扔,跪在地上给李恪磕头。 “起来吧,找我来有什么事?”李恪问道。 “有事,有大事”。蛤蟆精立即爬起来。 “爷爷, 你让我关注的葫芦娃的事有消息了,昨天晚上金蛇夫人和蝎子大王不知道发什么神经,去抓了一个老头,今天早上就有一个红衣服,头上顶着一个葫芦的小娃子打上门。 那小娃子力大无穷,那么大的石头他一只手就能举起来,不过最 后还是让金蛇夫人给抓住了,小的瞅准机会,冒险前来给爷爷报信”。蛤蟆精连说带比划,脸上带着讨好的表情。 葫芦兄弟的剧情开始了,李恪头疼。 他还想练成肝腑之灵,再去找青蛇大王的麻烦,现在看来得提前动手。 “爷爷,让小的留下来伺候你把,小的什么活都能干”。蛤蟆精跪在地上。 李恪眼角看到蛤蟆精的样子,知道他是什么意思。 李恪曾答应过蛤蟆精,等他回来就教给他功法。 李恪想到,要想马儿跑,就得喂点草,他决定先给 蛤蟆精一点甜头。 “法不可轻传,经不可空取”。李恪盘坐在一处高台上。 “爷爷,爷爷我可是你的孙子,不是外人”。蛤蟆精连忙爬到李恪脚下。 李可脸皮抽搐,心道算了吧,跟这文盲装个什么劲。 他转而直白又凶狠 的说道:“给我做事,教你功法,背叛我,一巴掌拍死你知道吗?” “爷爷放心,孙儿我赴汤蹈火,在所不辞”。蛤蟆精立即拍着胸膛保证。 李恪又想起来,这家伙是在私塾里成精,不算文盲。这家伙在装孙子。 装就装吧, 李恪不在意,他要教的就是他创的功法。 李恪不怕他学了背叛自己,如果有一天,自己创的功法,还不如徒弟练的好,被打死也不冤。 他旋即开口:“一言半句便通玄,何用丹书千万篇,人若不为形所累,眼前便是大罗天”。 而后叹了口气,又道:“难难难,道最玄,莫把金丹作等闲,不遇至人传妙诀,空言口困舌头干”。 “爷爷,孙儿在听”。蛤蟆精回到,他趴在地上,仰望李恪,心诚意真。 李恪点头,这蛤蟆精倒是个秒人,心志不差,智慧不低, 是个精灵剔透的妖精,未来他或许真能有一番成就。 未来如何且看他造化吧。 天地虽大,能役有形,不能役无形; 阴阳虽妙,能役有气,不能役无气; 五行至精,能役有数,不能役无数; 百念纷起,能役有识,不能 役无识。 今修此理者,不若先炼形。炼形之妙,在乎凝神,神凝则气聚,气聚则丹成,丹成则形固,形固则神全。 故真人云:忘形以养气,忘气以养神,忘神以养虚。只此“忘”之一字,则是无物也”。 蛤蟆精听的神醉魂飘, 两眼流波,心迷道镜。 李恪话音一转:“我所教你的神功,隶属内丹派,属于内丹派的左道功法。 以神魂替代金丹,神魂若成有莫大威能”。 蛤蟆精连忙点头,崇敬的看着李恪。 “我这部功法,其一名曰,王子变蛤蟆”。 李恪说道。 蛤蟆精眼睛一睁,满脸问号:“啥意思?” 李恪面色不变,道:“此其一之法,观想蛤蟆王冠,所谓欲戴其冠必承其重,此冠若成,其力必能撼动三山五岳,镇压世间”。 蛤蟆精眼睛瞪得浑圆,感觉好厉害。 “此其二之法,名曰瘸腿蛤蟆功,此法观想上古神兽,三足金蟾,此等神兽,神魂若成必有吞天之……必有吞山,吐海的能力”。 李恪抬头望天,幸好老天爸爸没听到。 蛤蟆精瞪着眼睛看着李恪,他感觉这功法也非常强大,就是 名字有点挫,但他还是期待李恪继续讲述。 李恪低头看他,道:“二选其一,你做出选择吧”。 “不能都选吗?”蛤蟆精有些不甘,两个都想要。 “贪多嚼不烂”。 蛤蟆精纠结,王子变蛤蟆的王冠镇压一切,瘸腿蛤蟆功 的吞山吐海。 李恪心中暗笑,这就是功法是他创的,解释权在他手里,这观想法只要核心不变,外法万变,每个人修炼都有自己的体悟。最终演化成适合自己的功法。 蛤蟆精还在纠结,李恪说道:“这功法需要观其形,去其意, 去伪存真,炼出一点真形,你可要考虑清楚”。 “我选王子变蛤蟆”。纠结了许久,蛤蟆精还是觉得,瘸腿蛤蟆不如王子蛤蟆炫酷,他做出选择。 “嗯,不错,正所谓王侯将相,宁有种乎,如此选择,你必将崛起与草菅,王道于 江湖”。夸奖的话不收费,李恪免费送蛤蟆精一些。 蛤蟆精半吊子的文化,听着李恪更半吊子的古文,感觉全身血液沸腾,忍不住在地上蹦跶。 李恪眼睛眯起来,给蛤蟆精讲解具体的修炼之法,从何处起手观想,如何取其意。 蛤蟆精听的神采飞扬,用心记下。 “法不传六耳,这神功秘法,千万不要乱传,明白吗?” “孙儿明白”。蛤蟆精给李恪磕头。 李恪:“……” 行,这亏我吃了。看着丑出天际的蛤蟆精,李恪忍住拍死他的想法。 李 恪这功法当然不是随便传的,王子变蛤蟆的神与李恪修炼的不同,李恪观想的是生物,蛤蟆精观想的却是物品。 所以,教给蛤蟆精的功法有一定的实验性质。至于福祸,全靠蛤蟆精自己去修。 “去吧,蛤士齐,继续监视金蛇夫人 和蝎子精”。李恪挥挥手示意蛤蟆精离开。 “孙儿告退”。蛤蟆精激动的转身就走,连两股叉都忘了拿。 李恪用脚勾起钢叉踢到蛤蟆精面前,蛤蟆精吓了一跳。 “谢谢爷爷”。蛤蟆精捡起钢叉离开。 看到蛤蟆精走远,李 恪脚下生云,飞上天空,看来他要加快步伐,弄死青蛇大王。 剧情里青蛇大王把法宝放在十八层地牢里,现实却从来没法发生过。 李恪好几次变化外形进入青蛇洞打探,乾坤百宝囊一直在青蛇大王身上。看来这放法宝的剧情是给 葫芦小金刚特意准备的。 不过,经过这段时间,多长进出青蛇洞,李恪已经想到一个方法,至于成不成,李恪不敢肯定,但七成把握还是有的。 “妖怪,受死吧哈哈哈”。李恪落下云头,逮到小妖一阵猛杀。 “那野斯又来了, 快去报告大王”。有人叫喊。 李恪拳拳到肉,杀得兴起,一拳一个嘤嘤怪,所向睥睨。 “尤那野斯,给老娘受死”。青蛇大王出了洞口,看到被李恪杀得大败的小妖,怒火中烧。她口中念咒,一个金元宝从天而落。 李恪早有 准备,一个跟斗三丈远,脚下生云飞上天空,手里还抓着一只鳄鱼小妖。 “妖婆子,今天本王饿了,来打点野食,明日再来会会你”。李恪催云飞走,留下暴跳如雷的青蛇大王。

中国古典园林类型、特色及特点

中国古典园林类型、特色及特点

中国古典园林的类型、特色及特点1、中国古典园林的四大类型:1)、皇家园林皇家园林一般规模较大,在艺术风格上以庄重华丽为主,在规则中求得变化,在华丽中求得闲雅。

是在长期的历史发展中,随着社会经济、社会文化和科学技术的进步,以及统治阶级的美学思想和审美艺术风格的改变,皇家园林从密集而庄严的宫殿建筑群的园林逐渐演变为自然的山水型园林风格。

2)、私家园林私家园林最早出现汉代,和皇家园林在内容上没有大的区别,后来由于文人参与造园,园林与文学、绘画关系密切,更加抒情写意,使私家园林在艺术上达到了很高的境界,尤其江南私家园林。

3)、寺庙园林寺庙园林常选择在风景如画的自然景观较美的山水胜地,建筑能和自然环境巧妙结合,是贫苦百姓借朝拜进香可以进入的园林,具有公共园林的功能。

由于许多寺庙园林将自然风景渗入了人文景观,逐渐发展为今天的风景名胜区。

4)、自然风景园林自然风景园林是人们把具有天然景观特点的地区,经过逐渐开发建设而形成的著名游览点。

古代称为景并有赋予诗意的名称,一个风景园林往往有多个景,如杭州西湖十景,扬州瘦西湖二十四景,济南大名湖八景等。

这些景往往在景观最好的地点,并在最好的观赏位置布置园林建筑。

建筑的布置和设计以突出自然环境和景观特点为目的。

2、中国古典园林地方特色1)、江南园林江南园林在面积不大的范围内,凿池堆山、栽花树木,结合各式建筑布局经营,因势随形、匠心独运,创造出一种重含蓄、贵神韵的咫尺山林、小中见大的景观效果。

江南园林堆山多用太湖石和黄石,石量应用很大,掇制假山或峰石散置特置手法多样技艺高超。

江南气候温和湿润,花木种类繁多,园林植物讲究造型和姿态、色彩、季相特征,多自然种植以落叶树为主,配合常绿构成四季景观。

建筑以乡土建筑为创作源泉,个体玲珑轻盈、空间通透,多用白墙、灰瓦、青砖,建筑形式极其丰富多彩,工艺水平精致。

园内各式各样空间:山水空间、建筑空间、庭园空间、天井等,空间富于变化适于静态和动态观景。

中国古典园林主要包括

中国古典园林主要包括

中国古典园林主要包括
中国古典园林主要包括皇家园林、私家园林以及寺观园林这三个类型。

1、皇家园林,皇家园林是专供帝王休息享乐的园林,规模宏大,富丽堂皇;
2、私家园林,私家园林专供皇家宗室等休闲的园林,小巧精致;
3、3、寺观园林,多指佛寺和道观里的园林。

中国古典园林有哪三种类型
1、皇家园林
皇家园林是专门供帝王休息享乐的园林,对于挂袋的统治阶级来说,国家山河都是属于皇家所有的,因此这类型的园林主要特点就是规模宏大,真山真水比较多,且园中的建筑大多富丽堂皇,精美异常。

现存的皇家园林有颐和园、北海公园以及承德避暑山庄等。

2、私家园林
私家园林是专供皇家宗室、王公官吏以及富商休闲的园林,规模比较小,里面的风景大多是假山假水,建筑小巧精致,色彩淡雅,颇具小桥流水之感。

现存的私家园林有恭王府、拙政园、豫园等。

3、寺观园林
寺观园林指的是佛寺和道观里面的附属园林,也包括寺观内庭院和外围地段的园林化环境,相较于皇家园林和私家园林,它里面的景观更加自然,带有宗教神圣的色彩。

中国古典园林的类型

中国古典园林的类型

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三 明 学 院
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三 明 学 院
代表:颐和园、北海公园、避暑山庄。 特点:规模宏大,真山真水较多。园中建筑色彩 富丽堂皇、体型高大。显示着皇家气派和皇权的 至尊。
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三 明 学 院
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三 明 学 院
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三 明 学 院
皇家园林按使用情况的不同分大内御苑、行宫御苑、 离宫御苑三种类型。 大内御苑:即皇帝的宅园,建置在皇城和宫城之内, 紧邻皇居或距皇居很近,便于皇帝日常临幸游憩。 行宫御苑、离宫御苑:建在都城近郊、远郊的风景 优美的地方,或者远离都城的风景地带。 不同点:行宫御苑供皇帝偶尔游憩或短期驻跸之用; 离宫御苑作为皇帝长期居住、处理朝政的地方,相 当于一处与大内相联系的政治中心。
属于皇帝个人和皇室所有,是专供帝王休息享乐的园林。其 数量的多寡、规模的大小,反映了一个朝代的盛衰与国力的 强弱。
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三 明 学 院
颐和园是我国现 存规模最大、保存最 完整的皇家园林
颐和园万寿山前景区
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北京御花园
北京静宜园
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三 明 学 院
利用政治上的特权和经济上富厚财力,占 据大片的地段来营造园林供一己之用,规模之大, 艺术水平之高远非私家园林可比。 凡与皇帝有关的起居环境如宫殿,坛庙,园 林乃至都城,莫不利用建筑形象和总体布局来显 示皇家的气派和皇权的至尊。 普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣 (普天之下每寸土地,没有不是王的地。四海之 内每个人,没有不是王的臣。 )
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三 明 学 院
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三 明 学 院
留园
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三 明 学 院

中国早期园林概况

中国早期园林概况

清袁辉-上林苑图
优旃拖着滑稽的腔调大声说:“陛下的 主意好哇,实在是太好了!我建议给这个大 苑囿里多放些飞禽猛兽,这样,六国的反叛 军队进攻函谷关时,就命令麋鹿们用牴角阻 挡敌人,这可就绰绰有余了。” 听了优旃的话,秦始皇的笑容顿时消失了, 他感到优旃的话里有话,而且很有分量。于 是,他中止了修建庞大苑囿的计划,并重赏 了巧言进谏的优旃。 不久,秦始皇把优旃的话就忘了。他下 诏,令八千御林铁骑军出动,把咸阳附近渭 水南岸的百姓全部赶走。兴建了两个大苑囿, 西边的上林苑和东边的宜春苑。在上林苑 中先后又兴建了长安宫、阿房宫前殿等庞 大的宫殿、行宫;穷奢极欲,劳民伤财。 从此,秦始皇不再亲理朝政,热衷于到海 上寻仙,在上林苑中“望仙”寻乐……因此, 搞得百姓怨声载道,烽烟四起,传至秦二 世就政权灭亡了。 清朝人笔下的阿房宫上林苑
私家园林
先秦两汉时期的文献记私家园林的较少,足见这
个园林类型并非当时造园活动的主流。
西汉文帝第四子,梁孝王刘武非常喜好园林,在他 的封地内广筑园苑。其中有园林名叫兔园,亦称梁 园。 汉代的地主经济发展,大地主、大商人成了地方上 的富豪,民间营造园林已不限于贵族、官僚,富豪 有造园的,而且规模也很大。《西京杂记》记述了 汉武帝时茂陵富人袁广汉所筑私家园林的情况 。
殷末周初。
为了满足狩猎和通神的功能而出现的囿 和台,其本身已包含着风景式园林的物 质因素,和精神因素——天人合一思想、 君子比德思想、神仙思想。
囿、台
最早的囿是蓄养禽兽的场所。即把一块较大的地域 范围起来蓄养禽兽,主要供帝王狩猎,也兼作宫廷 膳食和祭品的供应。
《诗经》毛苌注:“囿,所以域养禽兽也。”
*东海仙山的神话内容比较丰富,因而 对园林发展的影响也比较大。园林里面 由于神仙思想的主导而摹拟的神仙境界 实际上就是山岳风景和海岛风景的再现。 这种情况盛行于秦汉时代皇家园林,对 于园林向着风景式方向的发展,当然也 起到了一定的促进作用。 一池三山的布局即是象征神仙境界。

中国古典园林概述培训课件(共106张PPT)

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培训专用
6
4、园林成熟前期的主要内容介绍
1、园林持续发展而臻于完全成熟的境地。
2、两宋在中国古典园林发展史上,乃是一个极其重要的承前启后
的阶段。
3、私家造园活动最为突出。文人园林兴盛。 4、皇家园林、寺观园林都较多受到文人园林的影响。
5、叠石、置石显示高超技艺。理水已能缩移模拟大自然界全部的 水体形象。
杭州灵隐寺
北京碧云寺
培训专用
4.陵寝园林(寝庙园林)
为埋葬先人,纪念先人实现避凶就吉 之目的而专门修建的园林。
南京明孝陵
培训专用
北京明十三陵
一、中国古典园林的类型
(一)按从属关系划分 1.皇家园林 2.私家园林 3.寺观园
林 4.陵寝园林(寝庙园林)
(二)按园林基址的选择和开放方式划分 1.人工山水园 2.天然山水园
园林规划布局常常借鉴文学艺术的章法、手段,使得园林设计有很 多类似文学艺术的结构。
清 ·钱咏《履园丛话》:“ 造园林如作诗文,必使曲折有法, 前后呼应;最忌堆砌,最忌错杂,方成佳构。”
园林空间序列的安排,通常有前奏、起始、主题、高潮、转折、 结尾形成内容丰富多彩,整体和谐统一的连续流动空间,如诗文佳 作一般有着严谨精练的结构,序列中往往可见对比手法、悬念手法、 欲扬先抑的手法等等。这与文人士大夫的抱负和追求,以及直接参 与造园密不可分。
苑,御园等,按不同的使用情况有:离宫 ,古代帝王在都 城之外的宫殿,也泛指皇
帝出巡时的住所
大内御苑,行宫御苑,离宫御苑之

北京御花园
培训专用
北京静宜园
2.私家园林
属于贵族、官僚、文人、地主、富商所有
如园、园墅、池馆、山庄、别业、草堂等
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简述中国古典园林的分类
中国古典园林是中国园林文化的重要组成部分,以其独特的设计理念、精湛的技艺和丰富的文化内涵,成为世界园林艺术的珍宝。

中国古典园林可分为四大类,分别是皇家园林、私家园林、寺庙园林和官府园林。

一、皇家园林
皇家园林是指中国古代皇帝为自己修建的园林,其设计理念和建造技艺极为精湛,不仅体现了中国古代宫廷建筑的艺术水平,也反映了当时社会政治、经济和文化的发展状况。

皇家园林主要分布在北京、南京、扬州等地,其中最著名的有颐和园、圆明园、避暑山庄等。

二、私家园林
私家园林是指中国古代富有的士人、商贾为自己修建的园林,其设计理念和建造技艺也非常精湛,反映了当时社会上层人群的审美追求和文化素养。

私家园林主要分布在苏州、杭州、扬州等地,其中最著名的有留园、拙政园、虎丘等。

三、寺庙园林
寺庙园林是指中国古代寺庙内修建的园林,其设计理念和建造技艺也非常精湛,反映了当时佛教文化的发展状况和社会上层人群对佛教信仰的追求。

寺庙园林主要分布在南京、杭州、苏州等地,其中最著名的有灵谷寺、天竺寺、灵隐寺等。

四、官府园林
官府园林是指中国古代官府为自己修建的园林,其设计理念和建
造技艺也非常精湛,反映了当时政治、经济和文化的发展状况。

官府园林主要分布在扬州、南京、杭州等地,其中最著名的有瘦西湖、清明上河园、养育院等。

总之,中国古典园林以其独特的设计理念、精湛的技艺和丰富的文化内涵,成为世界园林艺术的珍宝。

分类上可分为皇家园林、私家园林、寺庙园林和官府园林,每一类都具有其独特的价值和意义。

我们应当珍视古典园林,传承其精神和文化,让其永存于世。

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