图形创意第二章 图形与民族文化

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

内容不断丰富、形式不断变化、 功能不断扩展,但是,无论是在人类 文明的萌芽期,还是当今社会人类文 明高度成熟的阶段,图形传递信息的 这一本质却始终未变。
第二章 图形与民族文化
2、图形的文化性 图形是人类智慧的体现和 创造力的伟大成果。图形以其独 特的视觉感知,成为人类文化的 典型元素,是灿烂的人类文化形 式中重要的组成部分。 时至今日,图形已经成为文 化艺术范畴中最主流的文化形式 ,成为现代社会人类的通用语言 系统,在服务于人类社会经济、 政治和文化发展的过程中,发挥 着不可替代的重要作用。
1、文化的涵义
广义的文化指人类在社会历史发 展过程中所创造的物质财富和精神财 富的总和。着眼于人类与一般动物, 人类社会与自然界的本质区别,着眼 于人类卓立于自然的独特的生存方式 ,其涵盖面非常广泛,所以又被称为 大文化。 主要包括物质文化、制度文化和 精神文化三个方面。
第二章 图形与民族文化
狭义的文化则特指人类意识形态 所创造的精神财富,包括宗教信仰、 风俗习惯、道德情操、学术思想、文 学艺术、科学技术、社会制度等。
第二章 图形与民族文化
中国传统文化是中华民族在中国 古代社会形成和发展起来的比较稳定 的文化形态,是中华民族集体智慧的 结晶,是中华民族几千年文明和历史 遗产在现实生活中的展现。
第二章 图形与民族文化
(3)规范体系 社会行为规范是人们行为的准则,有约定俗成的如风俗等,也有明文规定的如法律条文、群 体组织的规章制度等。 (4)社会关系和社会组织 社会关系是上述各文化要素产生的基础。生产关系是各种社会关系的基础。在生产关系的基 础上,又发生各种各样的社会关系。这些社会关系既是文化的一部分,又是创造文化的基础。
狭义的文化排除人类社会历史生 活中关于物质创造活动及其结果的部 分,专注于精神创造活动及其结果, 主要是心态文化,又称小文化。
第二章 图形与民族文化
2、文化的核心要素
(1)精神要素,即精神文化 它主要指哲学和其他具体科学、宗教、艺术、伦理道德以及价值观念等,其中尤以价值观 念最为重要,是精神文化的核心。精神文化是文化要素中最有活力的部分,是人类创造活动的 动力。
第二章 图形与民族文化
(5)物质产品 经过人类改造的自然环境和由人创造出来的一切物品,如工具、器皿、服饰、建筑物、水坝、 公园等,都是文化的有形部分。在它们上面凝聚着人的观念、需求和能力。
第一台 计算机
第一台 数码照 相机
第二章 图形与民族文化
3、文化的特征 (1)文化的民族性 各个民族都有自己的本质特征,不同民族,其民族心理、思维方式、生产方式、生活习性、 审美特征、价值观念、宗教信仰等方面都存在广泛的差异,正是这种民族差异性造就了譬如古希 腊文化、罗马文化、中国文化等丰富而又各具特色的民族文化形式。
4、文化的功能
文化对个人(个体)、团体(群体)和社会等不同层面均发挥重要的作用,即文化价值。 就个人而言,文化起着塑造个人人格,实现社会化的功能;就团体而言,文化起着目标、规范 、意见和行为整合的作用;对于整个社会,文化则起着整合和导向的作用。
第二章 图形与民族文化
(二)图形文化
1、图形的本质 图形作为人类劳动的伟大成果, 生动地体现了人类的创造力,是人类 的智慧之花、文明之果。
第二章 图形与民族文化
教学目标
1、了解图形艺术与文化的关系,养成关注民族传统文化的习惯;
2、熟悉中国传统文化的特征,具备从民族传统文化中提炼图形元素的能力 。
教学重点
中国民族传统文化的主体特征 。
教学难点
中国元素的提炼与图形化处理 。
第二章 图形与民族文化
优秀案例赏析
伏特加酒“绝对” 篇系列广 告 运用文化元素,精心提 炼目标市场最有代表性的文 化符号,巧妙地融入伏特加 产品,生动自然地传递同根 同源、口味纯正的核心信息 ,成功地打动了不同文化背 景下的目标受众。
绝对维也纳
绝对北京
第二章 图形与民族文化
优秀案例赏析
绝对布鲁塞尔
绝对柏林
第二章 图形与民族文化
优秀案例赏析
绝对雅典
绝对帕拉代斯
第二章 图形与民族文化 本章主要内容
文化与图形艺术
中华民族传统文化
中国传统文化中的图形元素
Baidu Nhomakorabea
第二章 图形与民族文化
一 文化与图形艺术
第二章 图形与民族文化
(一)文化概述
第二章 图形与民族文化
二 中华民族传统文化
第二章 图形与民族文化
中国传统文化是中华文明不断汇集、演 化而成的一种反映民族特质和风貌的民族文 化,是汉民族历史上各种思想文化、观念形 态的总体表现,是指居住在中国地域内的中 华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世 代代所继承发展的文化形式,具有悠久的历 史、优良的传统和鲜明的民族特色。
第二章 图形与民族文化
(2)文化的普同性 人类文化是各民族共同组成、共同发展的成果。随着社会经济、形态的发展,各民族文化总是 会迎来交流与融合的机遇,导致了各个不同民族产生了很多共同的文化现象,或呈现出大体相似的 发展趋向。特别是当今全球范围内政治、经济与文化大融合进程的加快,又进一步推动了文化的“ 趋同”(普同)性。
第二章 图形与民族文化
(4)文化的延续性
在时间上,文化是继承的、累积的、持续发展的。一定社会的文化总是在继承前期文化 的基础上而存在和发展起来的,同历史的发展一样具有阶段性,同时又具有明显的连续性特 征。正是由于这一特征,人类文化才得以生生不息、推陈出新,以致当今百花齐放的繁荣景 象。
第二章 图形与民族文化
第二章 图形与民族文化
(3)文化的时代性 文化本身就是一个动态的概念,是一个历史的发展过程,因此,文化既具有地域特征和民族特 征,又具有时代特征。作为一种社会现象,文化总是时代的产物。文化是对一定社会政治和经济的 反映,它以物质文明为基础,并随着社会物质生产的发展而发展,不同时代的文化表现出各自鲜明 的特征。
第二章 图形与民族文化
(2)语言和符号 语言和符号具有相同的 性质即表意性,在人类的交 往活动中,二者都起着沟通 的作用。两者还都是文化积 淀和贮存的手段。人类只有 借助语言和符号才能沟通, 只有沟通和互动才能创造文 化。而文化的各个方面也只 有通过语言和符号才能反映 和传授。能够使用语言和符 号从事生产和社会活动,创 造出丰富多彩的文化,是人 类特有的属性。
相关文档
最新文档