剧场作为“空间的再现”——以上海市民间淮剧戏班为例
淮剧戏曲文化的空间扩散及演变初探

淮剧戏曲文化的空间扩散及演变初探作者:李如艺来源:《文艺生活·文艺理论》2012年第09期摘要:本文运用一定的研究方法,对淮剧戏曲文化进行深入分析与探讨。
通过分析淮剧戏曲文化的空间扩散和演变轨迹,提出淮剧戏曲文化的空间扩散模型,揭示其演变规律、主要因素以及发展趋势。
关键词:淮剧戏曲文化;空间扩散;演变;初探中图分类号:J825 文献标识码:A文章编号:1005-5312(2012)26-0167-01当前,淮剧已由江苏省和上海市联合申报并进入了我国非物质文化遗产名录。
那么,淮剧戏曲文化究竟该如何继承和发展呢?清朝中叶,淮剧产生并发展起来了,至今已有二百余年的历史了。
在我国,对于淮剧戏曲文化的研究,始于二十世纪五十年代,人们研究的内容主要集中在从文化艺术的角度,对淮剧戏曲文化的表演、唱腔、音乐、特色、历程以及同其他文化艺术之间的联系等方面。
笔者结合自身工作的实际,在学习掌握部分淮剧文化史料及戏曲的前提下,综合运用文化、地理以及艺术学的有关理论与知识,并学习借鉴国内外相关学科的知识,深入对淮剧戏曲的空间扩散及演变过程进行研究和探讨,并对其扩散机制、演变原因等进行初步分析,以求不断拓展淮剧戏曲文化的研究范围,为淮剧戏曲的传承、保护和发展提供有益借鉴与参考。
一、淮剧戏曲文化的空间扩散以传统文化扩散理论而言,其文化空间扩散分扩展扩散与迁移扩散两种类型。
而扩展扩散型又可以依据传播方式的不同,具体可以分三种:即接触扩散、等级扩散与刺激扩散。
近年来,我国有学者又提出,把迁移扩散分为四类:即占据式、蔓延式、墨迹式以及变异式。
就淮剧戏曲文化而言,根据其发展的历程,笔者认为,从清朝中叶至清末一百余年的时间里,淮剧戏曲文化经历了从香火戏到江北大戏转变,因而其空间扩散类型主要为扩展扩散型的。
从淮剧戏曲文化的发源地来看,江苏下河的盐阜、上河的清淮宝等,逐渐向周边地区作墨迹式渗透、扩散与发展。
到了十九世纪末期以后,逐步覆盖了江苏的高邮、兴化以及泰州等地区,并到达了长江北岸的扬州地区。
谈淮剧艺术的创新与发展

谈淮剧艺术的创新与发展【摘要】淮剧作为传统戏曲艺术之一,在现代社会中也在不断进行创新与发展。
本文从淮剧的历史渊源出发,探讨了淮剧艺术的创新探索、传统与现代元素的融合、表演形式的现代化发展,以及艺术传承与发展等方面。
同时分析了淮剧在当代社会中的地位和作用,并展望了淮剧艺术的未来发展。
最后强调了对淮剧艺术的创新与发展的倡导,以及淮剧艺术独特的魅力与价值。
淮剧的发展需要在传统基础上进行创新,注重现代元素的融入,以适应当代观众的审美需求,同时保留并传承淮剧艺术的精髓,使其在当今不断变革的社会环境中绽放出更加璀璨的华彩。
【关键词】淮剧艺术、创新、发展、现代化、传统、融合、表演形式、艺术传承、社会地位、未来展望、倡导、独特魅力、价值。
1. 引言1.1 华彩淮剧: 传统戏曲的现代新生淮剧,作为中国传统戏曲之一,历史悠久,深受人民喜爱。
随着时代的变迁和社会的发展,淮剧艺术也在不断进行创新与发展,以适应现代观众的口味和审美需求。
华彩淮剧便是淮剧传统艺术与现代元素相结合的产物,是淮剧的现代新生。
华彩淮剧不仅在剧情上进行改编和创新,使其更符合当代人的审美观念,还注入了现代舞台技术和灯光效果,使整个演出更富有视觉冲击力和表现力。
演员们在表演过程中也更加注重形体美和情感表达,使观众能更好地理解剧情和人物内心的变化。
华彩淮剧的现代化道路并非一蹴而就,而是经过深入研究和实践的不懈努力。
通过不断摸索和尝试,淮剧艺术家们逐渐找到了一条既能传承传统文化又能与时俱进的道路。
华彩淮剧的出现,为淮剧的发展开辟了新的道路,也为中国传统戏曲在当代社会中的传播和传承贡献了力量。
淮剧艺术的创新与发展,正展现着其独特魅力与价值。
1.2 淮剧的历史渊源淮剧起源于江苏省淮安地区,历史悠久,可追溯至明清时期。
淮剧最早是在当地农村民间演出,后逐渐发展成为专业的戏曲形式。
淮剧的发展离不开当地的社会文化背景,受到了汉族传统文化和地方风土人情的影响。
淮剧在演艺形式上吸收了地方民间戏曲元素,同时也融合了华北、苏南等地的戏曲特色,形成了独特的艺术风格。
小剧场戏曲,未来可期

小剧场戏曲,未来可期作者:金金来源:《上海戏剧》2019年第01期2018年12月5日 - 13日,2018第四届“戏曲·呼吸”上海小剧场戏曲节举行。
京剧、昆剧、越剧、淮剧、瓯剧、黄梅戏、梨园戏等7个剧种的8部作品,在长江剧场的红匣子和黑匣子陆续登场。
尽管对于“小剧场戏曲”仍没有形成一个统一的概念和标准,但是在日前举办的第四届小剧场戏曲节研讨会上,与会专家都表示,与前三届相比,今年的8部小剧场戏曲作品无论在演出形式,还是在观演关系上,都在逐步地形成有别于传统戏曲大戏演出的质感,越来越有“小剧场”的味道了,代表着探索和创新的小剧场戏曲的未来值得期待。
空间小,天地更广阔连接传统,勾连古今。
本届小剧场戏曲节上,不同剧种和剧团在题材改编、观演模式、艺术表达等方面都进行了有益探索,凸显出传统经典和潮流相互辉映,时代内涵和现代表达碰撞交融的发展模式。
来自江苏南京越剧团的《僧繇》的主创基本是90后新生代,他们用满满朝气讲述画家张僧繇“中年危机”后,如何追寻自我“不忘初心”的故事。
原创昆剧《长安雪》,尝试在保有昆曲独特高雅魅力的同时,适当融入了一些默剧、相声等元素。
在舞台呈现上,实验瓯剧《伤抉》改编自兰陵王的故事,通过现代的叙述方式、不墨守成规的舞台呈现,意象化地表达出人性抉择。
梨园戏《陈仲子》梳理了战国时期隐士陈仲子不寻常的人生轨迹,戏中极简的舞台形式,与有些“迂腐”的仕子陈仲子暗自贴合,极具特色和意蕴。
《新乌盆记》把历史上京淮合演的传统再次搬上舞台,并进行了当代化的形式创新,剧中演员分别跨老生、丑、青衣三个行当演绎不同的角色。
作为四届小剧场戏曲节的评审专家,上海戏剧学院教授荣广润认为,小剧场戏曲节剧目的整体质量在逐年提升,与前三届相比,本届的作品特点更鲜明、质量更高,是令人欣喜的现象。
“在主流戏曲作品越来越大型化、模式化的当下,小剧场戏曲更少功利心、更多艺术追求、更有清新之感。
希望这个艺术节能成为更多戏曲艺术家探讨戏曲可能性的天地。
戏曲现代化的探索——以上海淮剧表演为例

张文侠 :戏 曲现代化 的演为例
张 文 侠
( 江 苏省涟水县 淮剧 团 江苏 涟水 2 2 3 4 0 0 )
【 摘 要】 上海淮剧以两出都市新淮剧发起了中国剧坛 “ 都市戏曲”的话题,这属于中国戏 曲 进行现代化转
换 的范畴。
【 关键 词 】 上海 淮剧 ;表 演;现代 化探索
中 图分 类 号 : J 8 2 5 文 献 标 志 码 :A 文 章 编 号 :1 0 0 7 — 0 1 2 5 ( 2 0 1 7 ) 0 9 — 0 0 3 7 — 0 1
有关传统戏 曲现代化 的命题 ,台湾地区在 2 0世纪 6 0年 代 意 味 。 代 就 已 经 提 出 ,而 在 内 地 , 这 一 命 题 被 广 泛 关 注 则 是 在 2 0 都 市 新 淮 剧 的 表 演 即是 秉 持 这样 的 态 度 ,淮 剧 中 的音 感
世纪 8 0年 代 。其 实 这 项 工 程 的实 践 工 作 从 2 0 世纪 4 0年 代 训 练 可 以采 用 “ 拍 板 法 ” ,在视 唱淮 剧 唱段 时 ,用 手 掌 拍 出 板 ” 、用 指 尖 点 出 “ 眼 ”来 表 明淮 剧 中 的 “ 板 ”与 “ 眼” 就 已经 开 始 了 ,延 安 评 剧 改 革 、上 海 越 剧 改 良等 实 质 上 已经 “ 在 进 行 戏 曲 现 代 化 的 过 渡 ,只 是 当初 并 没有 以 “ 现 代 化 ” 这 的位 置 。也 可 以用 手 掌 拍 出 强拍 、用 指 尖 点 出弱 拍 来 表 达 , 样 的概 念 加 以 归 纳 。 到 了 2 O 世纪 8 0年 代 ,戏 剧 实 验 和 探 索 这 样 可 以使 表 演 者 正 确 领 悟 地 方 性 音 乐 节 拍 的特 点 。在 淮 剧 摇 声 ” ,这 种 音 高 在 十 二 平 均 律 的 席 卷 中 国剧 坛 ,艺术 家将 西 方 戏 剧 一 百 年 来 的实 践 和 理论 成 的唱 段 中也 会 出现 一 些 “ 钢 琴 上 是 无 法 找 到 的 ,这 种 “ 摇 声 ”与 中 国 的语 言音 调 有 关 。 果 短 时 期 内 吸纳 进 中 国 戏 剧 的 创 作 ,更 有 杰 出 的艺 术 家发 现 耳 朵 ”, 并 指 出 中 国话 剧 和戏 曲 中 长 期 存 在 的 问题 , 即话 剧 的 长期 非 如 果 我 们 硬 要 用 十 二 平 均 律 的钢 琴 来 训 练 表 演 者 的 “ 就 好 像 用 英 语 的语 法 规 则 来 规 范 汉 语 一 样 ,那 么 ,表 演 者 在 审 美 化 和 戏 曲 的长 期 非 现 代 化 。2 0 世纪 8 0年代 末 ,戏 曲 现 唱 淮 剧 时 会 因为 “ 摇 声 ”的 不 准 而 努 力 追 寻 一种 “ 准 确 音 ”, 代化的命题虽未正式 提出 ,却 已经清楚地存在 于戏剧界 。 从 而无法 “ 从 文 化 持 有 者 内部 的 眼 界 ” 来 真 正 理解 淮剧 音 乐 上海淮剧现代 化的探索 的价值。 在 都 市 新 淮 剧 的探 索 中 ,艺术 家 们 发 现 , 中 国戏 曲 的发 所以 , “ 都 市 戏 曲 ” 实 际 上 是 在 当代 都 市 中对 传 统 艺 术 展 从 来 都 与 都 市 生 活 密 切 相 关 ,戏 曲 艺 术 真 正 发 展 成 熟 是 城 的重 塑 ,创新 和 继 承 同 样 重 要 ,如 果 说创 新是 表 现 ,那 么继 市 的 出 现 。市 民文 化 高 度 繁 荣 之后 ,从 元 代 至 明 清 ,: g -  ̄ U 近 承便 是 内 在 动 力 ,传 统 是 包 含 在 艺 术 中 的 民族 文化 记忆 ,可 代 ,戏 曲 艺 术 在 每 一 时 期 的最 高 成 就都 是 在 当 时 最 繁 华 的商 以超 越 时代 并 被激 活 。 无论 是 文 学视 角 、舞 台 的运 用 ,还 是 业都会 和中心城市完成 的 ,翻开 中国戏 曲史 ,那 些推动 了中 表 演 的方 式 方 法 ,对 传 统 和 现代 的理 解 都 有 了很 大 的改 变 , 国戏 曲 艺术 发 展 的演 剧 活 动 多 出现 在 城 市 ,诸 多 未 能 进 入 城 以这 样 的方 式 继 续 ,可 以期 待一 个 新 的戏 曲 时代 的 到来 。 市 的演 剧 形 态 大 多 已消 亡 ,而 能 够 保 留 到今 天 的 ,少 数 已经 上海淮剧 的 “ 都 市 戏 曲 ”探 索传 达 出这 样 一 种 信 息 , 即 成 为 原 生 态 文 化 而 受 到 保 护 。 乡 村 可 以 看 成 是 戏 曲 的 发 源 使 是 弱 势 剧 种 ,如 能找 准创 作 的方 向 ,照 样 可 以为 戏 曲艺 术 地 ,而 城 市 则 决 定 了 戏 曲 发 展 的命 运 , 中 国现 存 所 有 具 备 成 的发 展 做 出贡 献 ,引领 中 国戏 剧 艺 术 的发 展 方 向 。其 实 在 当 熟 形 态 的剧 种 ,都是 在 城 市 中完 成 并 最 终 定 型 的 ,淮 剧 也 是 今 所 有 的艺 术 门类 中 ,戏 曲整 体 都 处 在 相 对 弱 势 的地 位 ,随 如 此 ,没 有 1 9 0 6年 的淮 剧 进 上 海 ,就 没 有 今 天 的 淮 剧 。但 着 全 球 经 济 一 体 化 ,经 济 强 国正 在 有 步 骤 地 把 它 们 的文 化 甚 是改革开放 以后 ,在城 市中成长起来的淮剧却要被迫放弃城 至 思 维 方 式 倾 销 给 经 济 相 对 滞 后 的发 展 中 国家 ,我 们 面 临 的 市 , 回到 农 村 ,这 是 违反 剧 种 生 存 规 律 的 ,面 对 正 在 深 刻 转 最 大 威 胁 是 民族 文 化 和 地 域 文 化 的被 模 糊 与 被 消 解 ,那 么 , 型 之 中 的 当代 中 国 ,淮 剧 必 须 随 之 升 级 换 代 ,遭 遇 危 机 的淮 让 戏 曲艺 术 主 动 出击 ,在 承 认 人 类 共 有 的基 本 价 值 、承 认 世 剧必须要适应全新 的都市环境 。 界 文 明 互 动 发 展 的现 代 化 和 全 球 化 的平 台上 ,更 加 自觉 、更 当然 , “ 都 市 戏 曲 ”并 不 意 味 着 戏 曲不 愿 为 农 村 和 农 民 加 纯 粹 、更 具 信 心 地 展 示 传 统 、展 示 特 点 、展 示 个 别 ,实 现 服 务 ,其 实 ,农 民和 都 市 观众 一样 不 喜 欢 粗 糙 简 陋 的艺 术 , 中 国 戏 剧 和 中 国文 化 的 进 步 ,这 就 是 “ 都 市 戏 曲” 的 最 终 目 最 基 层 的 民 众 同 样 希 望 走 进 都 市 剧 场 欣 赏 最 优 秀 的 演 出 和 标。
多维时空的架构在艺术创中的运用——以《牡丹亭》为例

视界观OBSERVATION SCOPE VIEW多维时空的架构在艺术创中的运用——以《牡丹亭》为例黄彬(南京艺术学院,江苏,南京 210000)摘 要:在舞台剧表演时,通常是在同一个舞台上同时上演不同时间和空间内发生的不同事件,在这种艺术表现形式下传达出来的强大戏剧张力是其他艺术形式很难达到的。
本文主要以《牡丹亭》为例,分析多维时空的架构在艺术创作中的运用。
关键词:多维时空;《牡丹亭》《牡丹亭》是我国明代著名剧作家汤显祖的杰出作品之一,以小说《杜丽娘慕色还魂记》的情节为依据,叙述了女主角杜丽娘感春情而梦,因梦情而死,终又为情而复生的传奇故事。
《牡丹亭》十分注重于人物与故事情节的展现,汤显祖用顺叙的手法讲述了一个有头有尾, 时间长达几年的故事。
其中的“几年”指的其实是故事带给观众的感受时间,或者说文本叙述时间,以舞台剧的形式展现出来时就有了一个相对的舞台物理时间,即指演员在舞台上完整表演这个故事的时间。
这是基于不同呈现形式对于时间的一个区分,单纯基于内容来讲,《牡丹亭》的多维时间运用主要体现“虚”和“实”的结合。
《牡丹亭》剧中时间的“虚”是作品本身的特性——话文小说的虚构性。
这就意味着,整个剧中的情节和人物设定都是在一个虚拟的时间中,并非是真实发生的事件。
在整个虚拟的时间范围内,时间又有“过去时间”和“现在进行时”之分。
“现在进行时”即演员正在表演的内容时间,“过去时间”中就涉及到了“实”的部分。
汤显祖将剧中人物与历史人物相结合,具体而言就是将剧中人物设置成了历史人物的子孙,相对于虚构的小说而言,历史人物是真实存在于现实时间中的,所涉及到的时间也是真实存在的时间。
譬如,《牡丹亭》第 2 出《言怀》中主人公柳梦梅做自我介绍时所说“小生姓柳,名梦梅,表字春卿。
原系唐朝柳州司马柳宗元之后,留家岭南。
父亲朝散之职,母亲县君之封。
”为了与之对应,女主人公杜丽娘的背景也设置成了历史上显赫家族的后裔。
在第 3 出《训女》中杜宝自我介绍:“ 自家南安太守杜宝,表字子充,乃唐朝杜子美之后。
戏曲文化的空间扩散及其文化区演变_以国家非物质文化遗产淮剧为例

第28卷 第5期2009年9月地 理 研 究GEO GRA P HICAL RESEA RC H Vol 128,No 15Sept 1,2009 收稿日期:2008212218;修订日期:2009207211 基金项目:国家自然科学基金项目(40871069) 作者简介:吴康(19852),男,江苏淮安人,研究生。
研究方向为区域与城市规划。
E 2mail :ruoyunyi @1631com戏曲文化的空间扩散及其文化区演变———以国家非物质文化遗产淮剧为例吴 康(首都师范大学资源环境与旅游学院,北京100048)摘要:基于文化地理学理论,运用传统定性与定量互补的研究方法,以淮剧为例进行了分析。
首先,淮剧的传播和发展大致分为四个阶段,第一、二阶段以扩展扩散为主,第三阶段以迁移扩散为主,第四阶段主要体现出传染扩散的效应;淮剧扩散的空间结构表现为由文化源地沿着多条交通线扩散,并逐渐形成了苏北和上海的双中心结构。
其次,基于现有的研究提出了淮剧空间扩散模型,揭示了灾变事件导致的大规模移民是扩散的主要因素。
第三,以县、区为基本空间单元,将淮剧文化区划分为核心区、外围区和过渡区,总结出淮剧文化区存在着南、北两大文化亚区和北亚区内又分化出东、中、西三片子文化亚区的空间分异特征。
最后,通过选取典型年份下专业淮剧团的数量变化来考察淮剧文化区的演变轨迹,发现核心文化区十分稳定地集中在盐城和淮安两市,外围区和过渡区呈现先扩张后收缩的空间趋势。
关键词:淮剧;文化扩散;文化区;戏曲地理;非物质文化遗产;苏沪文章编号:100020585(2009)05214272121 引言 文化地理学研究人类文化与地理环境之间的相互关系,中国传统戏曲的地理学研究即可看作是文化地理学研究的一个分支。
戏曲作为中国传统文化的重要组成部分,是作者运用特殊的艺术手段将生活积累创作而成,其中包含着创作者对地理环境的认知和理解,蕴含丰富的地理信息[1],因此具有显著的地域分异性。
提升舞台空间和舞台装置艺术效果的思考

提升舞台空间和舞台装置艺术效果的思考作者:陈允图来源:《文化产业》2014年第11期摘 ;要:正如所有人都知道的那样,无论是话剧、戏曲还是对电影的拍摄等,都需要足够大的舞台空间和精湛唯美的舞台装置艺术效果,特别是我们的地方戏曲——淮剧。
随着舞台艺术的不断更新与发展,戏曲早已从过去的一项只表现形象语言的思维,慢慢延伸为到立体展现实施的综合性舞台艺术,也是将各种的艺术表现手段集中在一起打造立体型的舞台空间,还将以前老旧的舞台装置艺术效果融合进现代独特的元素,一步步的提高整体画面。
关键词:戏曲淮剧;立体空间;现代元素;综合性装置文章编号:1674-3520(2014)-11-00-02随着现代物质生活的不断丰富与提高,越来越多的人们在满足自己的日常所需的同时,更加追求自己精神上的需求。
因此大部分人都选择去观看戏曲来陶冶自己的情操,为了方便人们更加享受淮剧带给他们直接的直观享受,许多艺术家不仅在自己的表演技术上要求严格,更重要的是要提升所要表演的舞台空间以及舞台装置艺术效果,只有让这两方面得到改善提高,才能赢得观众一致的好评与喝彩。
一、采用立体空间为淮剧做好铺垫对于淮剧的表演来说,主要取决于演员自身的表演手法与舞台经验和舞台空间的布置效果是否能让观众能有焕然一新的感觉。
因此,传统老旧的舞台空间已经远远不能够打造新的视觉效果来吸进观众们的目光,必须打破传统舞台空间的布置效果来营造全新的空间艺术。
在以前的戏曲主要利用的是各种自然形式的演出,其舞台空间也相当简陋。
他们有的只找出一块中间高四周低或者四周低中间高的奇怪地形作为表演的舞台,演员在中间表演给其他观众观看,而他们的四周全是空旷的草地,这样的舞台空间太显单调乏味。
尽管发展到现在略有些进步,已经将其转移到室内了,但是场内所陈列的设施不全面也都是以前用剩下的老旧场地,完全使观众们丧失了观看的兴趣。
因此对于现代人来说他们更加愿意追赶潮流与新一代人的审美眼光相符合来打造立体空间的效果。
淮剧在沪的发展历程及其空间变迁

2023-11-07
contents
目录
• 淮剧在沪的发展历程 • 淮剧在沪的空间变迁 • 淮剧在沪的发展环境与影响因素 • 淮剧在沪的传承与创新 • 淮剧在沪的未来发展与展望
01
淮剧在沪的发展历程
淮剧的起源与早期发展
淮剧起源于江苏淮安,是劳动 人民创造的一种地方戏曲。
在清朝中后期,淮剧逐渐发展 并传播到周边的江苏、安徽等 地。
淮剧的早期发展受到了徽剧、 昆曲等戏曲的影响,形成了独 特的表演艺术风格。
淮剧在沪的引入与发展
随着上海成为中国的经济和文化中心,淮剧于20世纪初开始进入上海。
在上海,淮剧得到了进一步的发展和壮大,逐渐成为一种受上海人民喜爱的戏曲 。
淮剧在沪的发展过程中,吸收了其他戏曲的艺术特点,不断丰富自身的表演形式 和内容。
现代科技手段的应用与推广
应用
随着科技的不断发展,淮剧也积极应用现 代科技手段来丰富其表现形式和提高传播 效果。例如,通过多媒体技术实现舞台效 果的多元化呈现,运用灯光、音效等现代 手段增强演出效果等。
推广
淮剧还利用互联网平台进行推广和传播, 观众可以通过在线视频平台观看淮剧表演 ,了解淮剧的历史和文化背景。此外,淮 剧还通过举办演出、讲座等方式走进校园 、社区等公共场所,扩大其在年轻人群体 的影响力。
淮剧在沪的国际交流与推广
国际交流
淮剧作为中国的传统戏曲艺术,具有很高的文化价值和 艺术魅力。在沪上,可以通过举办国际戏曲节、参加国 际艺术交流活动等方式,加强淮剧与国际戏曲界的交流 与合作,让更多的外国观众了解和喜爱淮剧。
推广
为了扩大淮剧的影响力和知名度,在沪上可以通过各种 渠道进行推广。例如,可以在媒体上宣传报道淮剧的演 出信息和活动动态;可以在公共场所设立宣传海报和资 料;可以组织专家学者进行学术研讨和讲座活动;甚至 可以推出一些淮剧主题的文化创意产品等。
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词源 自英 文 tet , 语源 出 自希 腊 动词 tes a, 意为 ha e 其 r h at i原 h
其相关之意象和象征 而直接 生 活出来 (i d 的空 间 , 1e ) v 它是 居
个全新 的行动领域 内实践 人 的能动 性 , 是列 斐伏 尔空 间理 这
论 的精 彩 之处 。
涉在空间里 的人 类行 动与 感知 , 包括 生产 、 用 、 使 控制 和改 造 这个空间 的行动 ; 空间的再现 (ersnai so ae 是 构想 rpee t o f p c) tn s 的 (ocie ) 间 , 者说是 权力 、 识 的空 间性 配布 , cne d 空 v 或 知 连结
口 子 剧 作 “ 间 再 ” — 上 市 间 剧 RED S H0 S I RT C 0L N A S
民间淮剧艺人这一特殊移 民间群 体的社会空 间。本文希望 通
在南迁 的背景 中拉开序幕 : 只有作 为移 民, 他们才遭 遇偏 见和 歧视 ; 只有作 为移 民 , 他们才第一次被 贴以苏北 人的标 签。江
本文 以散 落分布在上海苏北移 民聚居 区的民间淮 剧戏班
及其所驻剧场 为例 , “ 间的再现 ” 一视 角界定 作为 移 民 从 空 这
社群 的文化场 域 , 剧场空 间是如何 被生产 和建构 的 , 由此一窥
基金项 目: 本论文为华东师范大学优秀博士研究生培养基金项 目资助( 目编 号:0 0 1 ) 项 2 10 3 阶段性成果之 一。 作者简介 : 杨子( 92一 ) 女 , , 东 中山人 , 17 , 汉 广 华东师范大学传 播学院在读 博士。研究方 向: 戏剧与视 觉文化 。
3 1l 0
全国中文核心期刊 艺术百家 2 1 年 第8期 总第 17 00 1 期
HUNDR CH00L N ART ED S SI S
口
文 章 编 号 :0 3—9 0 2 1 ) 8— 3 1— 7 10 14(0 0 0 0 0 0
剧场 作 为 “ 问的再现 " 空
南人和苏北人的这种面对面遭遇导致人 类学家谓之 界标 的形 成, 从而 开始 了族群形 成 的过程 。 ⑨而随 苏北移 民进 入客 居地 的苏北地方戏——淮剧 , 则是 “ 苏北人” 被边缘化 的典型表征 。
F l a u Op r r u ei h n h i ok Hu i eaT o p S a g a j n
YANG i Z
剧场 是戏剧 现场表 演发 生的物理 空 间, 是人 与社会 的中 介, 是社会行为实践 的重要场域 。从词 源学角度考察 , 剧场 ” “
一
于正式或制度性 的权力 机器 , 配性社 会秩 序铭 刻其 问且 据 支
以上 海 市 民 间淮 剧戏 班 为例
杨 子
( 东 师范 大学 传播 学 院 , 华 上海 2 06 ) 002
摘 要 : 文 以上 海 民 间 淮 剧 戏 班 及 其 所 驻 剧 场 为 例 , “空 间 的 再 现 ” 一 视 角 来 界 本 从 这 定 作 为 移 民 社 群 的 文 化 场 域 , 场 空 间是 如 何 被 生 产 和 建 构 的 。本 文 希 望 通 过 此 研 究 , 剧 剧 将
“ 。时至今 E, tet ” 看” t “har 已成为一个含 义广泛 的名词 , e 包括 戏剧 、 剧团 、 台 、 舞 客座及有关戏剧 的各方 面 , 几乎 涵盖戏 剧 的 全部 。 作为一个特定 的演剧 与观看 空 间 , 剧场 体 现 出的空 间 构成意义并不拘 泥于空 间的物理 属性 , 表演 者的 “ 表演 ” 这一 展示交流行 为及 观者“ 观看” 这一认 知行 为 , 即剧 场空 间诸 也 元素之 间, 及剧场空 间与社 会空 问之 间多 面 向的互 动关 系构 造 了剧场的社会 属性 。 空 间生产 的三元 性 由法 国哲学 家亨 利 ・ 列斐 伏 尔提 出 , 在他看来 , 空间实践 (p tl rcc ) sa a pat e 含括了生产 与再生产 , i i 以
生产 ” 转移到“ 间的生产 ” 空间不 是观念 的产物 , 是政治 空 , 而
经济 的产 物 , 是被生产之物 , 是一个社 会关系重组 和重新 建构 的动态实 践过 程 。人作 为有情 感 和 乡愁 , 有记忆 和再 现 的个
体, 是联接这个三元 体 系 的核 心 , 通过 生产 行为 , 人得 以在一
及 作 为 每 个 社 会 形 构 之 特 征 的 特 殊 区 位 和 空 间 组 合 , 指 牵 是
民与使 用者的空 间 , 被支 配的 、 是 消极 经验 到 的空 间 , 而想 象
试 图改变和 占有它 , @它指 涉对抗性 的 空间 , 起源 自社会 生 活 的私 密及 以想象挑战支配性空间 的实践与 空间性艺 术。 列斐 伏尔从空问 的三个 面向将 我们 的视角 从 “ 间 中的 空
场 重 新 概 念 化 为 空 间 的 实 践 , 不 仅 是 社 会 关 系 、 化 习 惯 的 行 为 模 式 , 且 涉及 实 践 者 在 它 文 而 城 市 现 代 化 进 程 中如 何 感 知 自 己 的 空 间 位 置 , 而 通 过 剧 场 实 践 来 造 就 新 的社 会 空 间 。 进
关 键 词 : 剧 艺 术 ; 间再 现 ; 北人 ; 剧 ; 班 ; 场 ; 化 特 征 戏 空 苏 淮 戏 剧 文
中 图 分 类 号 :8 5 JO 文献 标识 码 : A
Th a r st e Re r s n a i n o p c :Th s ft e e t e a h p e e t t fS a e o e Ca e o h