部编版语文五年级上册小古文全文 注释
五年级上学期小古文1.《歧路亡羊》…………………选自《列子·说符》2. 《教学相长》…………………选自《礼记·学记》3. 《杞人忧天》…………………选自《列子·天瑞》4. 《画蛇添足》…………………选自《战国策·齐策二》5. 《狐假虎威》…………………选自《战国策·楚策一》6. 《曾子杀猪》…………………选自《韩非子》7.《李广射虎》…………………………司马迁《史记》8.《卧薪尝胆》……………………苏轼《拟孙权答曹操书》9.《元方卖宅》…………………………唐·陆元方10.《共工触山》…………………………选自《淮南子》11.《舜耕历山》…………………………选自《墨子·尚贤中》12.《北人不识菱》………………………明·江盈科五年级上学期小古文（一）歧路亡羊杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。
杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。
”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。
”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。
”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。
【译文】杨子的邻居家丢失了一只羊。
这位邻居已经率领了他的家属亲友等人去追寻，又来请求杨子的童仆帮忙去追寻。
杨子问道：“哎，丢了一只羊。
为什么要这么多人去追呢？”邻居回答说：“岔路太多了。
”追羊的人回来后，杨子问邻居：“找到羊了吗？”邻居回答说：“没有追到，还是让它跑掉了。
”杨子问：“为什么会让它跑掉呢？”邻居回答说：“岔路之中又有岔路，我们不知道它到底从哪条路上跑了，所以只好回来了。
”杨子听了，心里难过，改变了脸色，很长时间不说话，整天没有笑容。
【相关链接】《歧路亡羊》是一则寓言，出自《列子·说符篇》。
这则寓言在结构上采取了寓言套寓言的复合寓言的方法，从因岔路太多无法追寻而丢失了羊的故事，引出两个寓言，一个是三兄弟同学儒术领会却完全不同，另一个是众多人学泅水近半数人溺死，最后进行评论。
全文揭示了一个道理：事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途，后果严重。
（二）教学相长虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也。
知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
兑命曰：“学学半。
”其此之谓乎？【译文】即使有美味的菜肴，不吃，不会知道它的味道鲜美；即使有最好的道理，不学，不会知道它的高妙。
因此，通过学习然后知道自己有不足的地方，通过教然后知道自己有困惑不解的地方。
知道自己有不足的地方，然后才能够督促自己进一步学习；知道自己有困惑不解的地方，然后才能够自我奋发进取。
所以说：教和学是互相促进、共同提高的。
《兑命》说：教别人也是自己学习的一半。
大概说的就是这个道理吧。
【相关链接】教学相长是教与学相辅相成。
《兑命》曰‘学，学半’者，上学为教，音效；下学者谓习也，谓学习也。
言教人乃是益己学之半也。
”原意是就教师自身的教与学而言。
后引申为师生之间相互促进：一方面教师的教导使学生得到发展；另一方面学生提出问题和要求，又促使教师继续学习，不断进步。
（三）杞人忧天杞人有忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：天，积气耳，亡处亡气。
若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？其人曰：天果积气，日月星宿，不当坠邪？晓之者曰：日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
其人曰：奈地坏何？晓者曰：地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。
若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？其人舍然大喜。
晓之者亦舍然大喜。
（《列子》杞人忧天）【译文】杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。
又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说:"天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。
你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢?"那个人说:"天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗?"开导他的人说:"日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。
"那个人又说:"如果地陷下去怎么办?"开导他的人说:"地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。
你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢?"经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴;开导他的人也放了心，很高兴。
【相关链接】这则寓言出自《列子·天瑞篇》，是一则非常有名的古代寓言。
它通过杞人忧天的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。
这是一则益智寓言，写了忧天者与忧人者两种人。
作者并不以这两种人为然。
文章重要刻画了一个"杞国人"的形象，他头顶蓝天，却整天担心蓝天会崩塌下来，脚踏大地，却成天害怕大地会陷落下去，以致睡不着觉，吃不下饭。
他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来，惶惶不可终日。
在别人耐心的开导下，他又放下心，高兴极了。
一个栩栩如生的形象就浮现在读者的眼前了。
另外一个人物，开导杞人的热心人，他对天地星月的解释，是不科学的，只是代表了当时的认识水平，但他那种关心他人的精神，耐心开导的方法，还是值得肯定的。
古代道家学者长卢子也并不赞成这个开导者关于天地无毁的说法，他认为一切事物既有成，就有毁。
而列子认为，天地无论成毁对人来说都是一样的。
道的本质在于虚静无为，人也应该以笃守虚静的处世态度，不必在不可知的事物上浪费心智。
这则寓言的客观意义是值得重视的，它反映了当时自然科学在宇宙形成理论上的成果，所谓"积气"、"积块"、"日月星宿亦积气中有光耀者"等见解，其辩证思维水平之高，是令人膺服的。
这则寓言故事运用对话刻画人物，人物形象分明。
故事短小，但寓意深刻，耐人寻味。
文章基本以对话构成，言简意赅，逻辑严谨，读来文气贯通。
这则寓言也成为后世文人常用的典故，如李白有诗曰"杞国有人忧天倾"，即出于此。
（四）画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒。
舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。
请画地为蛇，先成者饮酒。
”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。
【译文】古代楚国有个人祭过祖宗以后，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客一壶酒。
门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。
要求大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。
”一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。
”他还没有（把脚）完成，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢?”话刚说完，就把那壶酒喝完了。
那个给蛇画脚的人，最终失掉了那壶酒。
【相关链接】这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。
后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。
不论对国家、人民或自己，都具有安全性。
这个故事的意义是肤浅的，“画蛇添足”的教训，值得我们记取。
不要因为一个小小的错误而丧失了自己本该有的东西。
" 为蛇足者，终亡其酒。
"，真是可惜！【揭示道理】1：做事不可多此一举了，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。
2：无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。
3：这篇寓言告诉人们，凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志，追求之，完成之，不要被胜利冲昏头脑。
被胜利冲昏头脑的人，往往为盲目乐观所蔽，而招致失败。
（五）狐假虎威虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。
天帝使我长百兽；今子食我，是逆①天帝命也。
子以我为不信②，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。
兽见之皆走。
虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
[注：①逆:违抗②不信：不诚实，不可靠。
］【译文】老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。
狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。
你认为我的话不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和它一起走。
野兽看见它们都逃跑了。
老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为它们是害怕狐狸。
【字词翻译】(狐假虎威) 假：假借，凭借。
狐狸假借老虎的威风去吓唬其它野兽。
比喻依仗别人的势力去欺压别人。
（虎求百兽而食之）求：寻求，寻找。
（子无敢食我也）子：你。
无：不。
（天帝使我长百兽）长（zhang）：同“掌”，掌管。
（虎以为然，故遂与之行）然：对的，正确的。
遂：前进，前往。
（故遂与之行）遂：于是。
（兽见之皆走）走：逃跑。
（虎不知兽畏己而走也）畏：害怕。
（六）曾子杀猪曾子之妻之市，其子随之而泣。
其母曰：“女还，顾反为女杀彘。
”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰：“特与婴儿戏耳。
”曾子曰：“婴儿非与戏也。
婴儿非有智也，待父母而学者也。
听父母之教。
今子欺之，是教子欺也。
母欺子，子而不信其母，非所以成教也。
”遂烹彘也。
【译文】曾子的夫人到集市上去赶集，她的孩子哭着也要跟着去。
他的母亲对他说：“你先回家待着，待会儿我回来杀猪给你吃。
”曾子的夫人到集市上回来，就看见曾子要捉猪去杀。
她就劝阻他说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。
”曾子说：“（夫人)这可不能开玩笑啊！孩子不知道（你）在和他开玩笑。
孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。
现在你在欺骗他，这就是教育孩子骗人啊！母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信自己的母亲了，这不是教育孩子的正确方法啊。
”于是曾子把猪给杀了，煮了之后把猪给孩子吃掉了。
【相关链接】曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。
体现了儒家“言必信”的道德理念。
但这不见得是韩非此则寓言的原意，韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想，要统治者制定严酷的法律，然后有法必依，执法必严，违法必究。
【道理】教育儿童言行一致，家长不能信口开河，要有言必行。
只有言传身教，才能使孩子诚实无欺。
曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。
但这不见得是韩非此则寓言的原意，韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想，要统治者制定严酷的法律，然后有法可依，有法必依，执法必严。
五年级上册语文部编版：必背的古诗、文言文、日积月累
五年级上册语文部编版：必背的古诗、文言文、日积月累为了帮助学生更好地掌握五年级上册语文部编版教材中的必背内容，我们整理了以下古诗、文言文和日积月累知识点。
希望这份资料能帮助学生在学习过程中更加得心应手。
一、古诗1. 《示儿》死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
2. 《题临安邸》山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
3. 《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其一》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
4. 《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
二、文言文1. 《司马光》群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中。
众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
2. 《王戎不取道旁李》王戎七岁，尝与诸小儿游，看道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。
人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。
”取之，信然。
三、日积月累1. 《论语》名句- 人不知而不愠，不亦君子乎？- 逝者如斯夫，不舍昼夜。
2. 成语故事- 滥竽充数：南郭先生不会吹竽，却混在乐队中充数。
比喻没有真才实学的人，混在行家里面充数。
- 画龙点睛：张僧繇画龙，到了点眼睛的时候，龙就活了。
比喻说话、写文章时，加上一两句话点明关键，使内容生动有力。
通过以上古诗、文言文和日积月累的学习，希望同学们能够提高自己的语文素养，为今后的学习打下坚实的基础。
部编五年级上语文古诗+文言文 资料(背少年中国说象征意义,每个注释、感情、诗人记准确)
12古诗三首示儿（父亲写给儿子的）[宋]陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。
句意：我本来知道，我死之后人间的一切就和我无关了，只是悲伤看不到祖国统一了。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
句意：当朝廷军队收复中原失地的那一天到来时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！解词：示儿：给儿子看。
元：同“原”，本来。
万事：一切事情。
但：只，只是。
九州：古代中国曾分为九个州。
这里代指中国。
同：统一。
王师：指南宋朝庭的军队。
北定：将北方平定。
家祭：祭祀家中先人。
无：不要。
乃翁：你们的父亲。
这首诗表达了诗人渴望收复失地，统一祖国的强烈爱国情怀。
题临安邸（题写在临安旅店里的诗）[宋]林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
句意：山外还有青山，楼外还有高楼，西湖游船上的游人轻歌曼舞、饮酒作乐，什么时候才能停休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
句意：和煦的春风吹得游玩的人们昏昏欲睡，沉醉其中，他们竟然把这临时苟安的杭州城当成故都汴州了！解词：题：题写。
邸：旅店。
休：停止。
直：简直。
这首诗通过对杭州西湖秀丽风景和达官显贵们奢靡生活的描写，表现了诗人对统治者只求苟且偷安、对外屈膝投降的悲愤和对国家命运的担忧，强烈爱国情怀！己亥杂诗（写于己亥年的组诗）[清]龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
只有依靠风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地焕发勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
解词：生气：活力，生命力。
这里指朝气蓬勃的局面。
恃：依靠。
喑：沉默。
万马齐喑：所有的马都沉寂无声。
比喻人们沉默不语，不敢发表意见。
天公：自然界的统治者。
抖擞：振作。
不拘一格：不限于一种规格和方式。
这首诗通过描写当时社会政治死气沉沉的状况，表达了诗人希望社会变革和期待人才辈出的强烈愿望，抒发了强烈的爱国热情。
13 少年中国说故今日之责任，不在他人，而全在少年。
五上文言文翻译加注释
《论语·颜渊》曰：“颜渊问为邦。
子曰：‘行夏之时，乘殷之辔，服周之冕，乐则韶舞。
放郑声，远佞人。
郑声淫，佞人殆。
’”注释：1. 颜渊：孔子弟子，字子渊，鲁国人，以好学著称。
2. 为邦：治理国家。
3. 行夏之时：实行夏代的历法。
4. 乘殷之辔：乘坐商代的马车。
5. 服周之冕：穿戴周代的礼冠。
6. 乐则韶舞：音乐以韶乐为主，舞蹈以韶舞为标准。
7. 放郑声：禁止郑国淫荡的音乐。
8. 远佞人：远离谄媚的人。
9. 郑声淫：郑国的音乐过于淫荡。
10. 佞人殆：谄媚的人危险。
翻译：《论语·颜渊》篇记载，颜渊向孔子请教如何治理国家。
孔子回答说：“要实行夏代的历法，乘坐商代的马车，穿戴周代的礼冠，音乐则以韶乐为主，舞蹈则以韶舞为标准。
禁止郑国淫荡的音乐，远离谄媚的人。
郑国的音乐过于淫荡，谄媚的人危险。
”在这段话中，孔子通过列举一系列的礼乐制度，来表达他对国家治理的看法。
他认为，治理国家需要遵循古代的礼乐制度，以此来规范人们的行为，维护社会秩序。
夏、商、周三代是我国古代的盛世，他们的礼乐制度经过长期的实践，已经形成了较为完善的体系。
孔子认为，只有继承和发扬这些优秀的传统，才能使国家长治久安。
首先，孔子提出“行夏之时”，即实行夏代的历法。
这是因为夏代的历法较为准确，有助于国家制定合理的农业政策，保障国家的粮食安全。
其次，孔子强调“乘殷之辔”，即乘坐商代的马车。
这是因为商代的马车制造工艺精湛，乘坐舒适，有助于提高国家官员的出行效率。
再者，孔子提倡“服周之冕”，即穿戴周代的礼冠。
这是因为周代的礼冠象征着尊贵和权威，有助于树立国家形象，增强国家凝聚力。
在音乐方面，孔子主张“乐则韶舞”，即音乐以韶乐为主，舞蹈以韶舞为标准。
韶乐是周代的一种雅乐，具有很高的艺术价值，能够陶冶人的情操。
韶舞则是一种优雅的舞蹈，体现了周代礼乐制度的精髓。
孔子认为，通过音乐和舞蹈，可以培养人们的道德品质，使国家风气纯正。
然而，孔子也强调要“放郑声”，即禁止郑国淫荡的音乐。
部编版小学语文五年级上册课外文言文寓言成语故事阅读
•度 duó:动词 测量 •度 dù:名词 量好的尺码
• 人曰：“何不试之以足？ ”曰：“宁（nìng）信度，
无自信也。”
24.曰：说。 25.宁（nìng）：宁可。 26.无：不。 27.自信：相信自己。 28.以：用。
• 译文
有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好 的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他 已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家 去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有 买到鞋。 有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？” 他 说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
去的剑，真是愚蠢可笑。假使船是静止的，剑沉水底，在船的落剑处刻上记 号顺着记号下水找剑，自然有可能找到。无奈剑沉水底就不动了，船却在不 断移动。这个客观事实没在求剑的人的头脑里得到反映。他一心以为剑从哪 里落下去，就从哪里去找，必能找到。他的认识同客观事实不一致，结果自 然只有失败。用这样一个比喻来讽刺死抱着教条的人,非常有力。这则成语 包含着两层道理。一层是，人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事 情做成功。另一层是，客观实际是不断发展变化的，如果把陈规旧章当成解 决新问题的法宝，也要闹笑话。
长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没用而 放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自 帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不 但没有好处，反而害了它。
• 宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然
归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长 矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下 之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者， 不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非 徒无益，而又害之。(闵 通：悯)——先 秦·佚名《揠苗助长》
俄：一会儿,不久
部编版语文5年级小古文、非连续性文本含答案
五年级文言文+非连续性文本收集一、文言文阅读（一）老马识途管仲﹑隰朋①从于桓公而伐孤竹②，春往而冬返，迷惑失道。
管仲曰：“老马之智可用也。
”乃放老马而随之，遂得道。
行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳③，夏居山之阴④，蚁壤一寸而仞⑤有水。
”乃掘地，遂得水。
【注释】①管仲﹑隰（xí）朋：齐桓公的大臣，帮助齐桓公成就了霸业。
②孤竹：古代国家的名字。
③山之阳：山的南面。
④山之阴：山的北面。
⑤仞：长度单位，古代八尺为一仞。
1.解释下列加点的字。
（1）迷惑失道：（2）遂得道：（3）乃掘地：2.用“\”给下列句子划分朗读停顿。
（限1处）蚁壤一寸而仞有水3.用自己的话说说下面句子的意思。
管仲曰：“老马之智可用也。
”4.本文讲述了一个什么故事？告诉了我们什么道理？（二）郑人买履①郑人有欲买履者，先自度②其足，而置之其坐。
至③之市而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度！”反④归取之。
及反，市罢⑤，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。
”【注释】①履（lǚ）：鞋。
②度：测量。
③至：等到。
④反：同“返”，返回。
⑤罢：引申为散了、完结的意思，这里指集市已经散了。
1.对下列加点字词的解释，不正确的一项是（）A.郑人有欲买履．者（想要）B.而置．之其坐（搁，放）C.而忘操．之（操作）D.遂不得履．（表示最后的结果，终于）2.郑人买鞋不试鞋的原因是“”（用原文回答），这句话的意思是3.这个故事告诉我们（）A.坐等其成，安于现状，终将一事无成。
B.因循守旧，不思变通，终将一事无成。
C.做事粗心，大大咧咧，终将一事无成。
D.不信度而自信的人终将一事无成。
（三）翠鸟①移巢翠鸟先高作巢以避患②，及生子，爱之．，恐坠，稍下作巢。
子长羽毛，复益爱之．，又更下巢，而人遂得而取之．矣。
【注释】①翠鸟：即翡翠鸟。
②避患：避免灾祸。
1.文中出现了三个“之”字，都是指代作用，指代的是。
2.结合注释，给下列句子选择正确的解释，填在括号里。
2024年部编版五年级上册语文期末复习9. 小古文阅读
守。③右北平：右北平郡，汉代防御匈奴的重要边郡之一。
④匈奴：古代的一个游牧民族。⑤号：称。⑥岁：年。
资料链接：公元前129年，李广以未央宫卫尉的身份做将 军，率军出雁门关讨伐匈奴。匈奴军队庞大，把李广的军队 打败后，李广也终因寡不敌众而受伤被俘。押解途中，李广 飞身夺得身边一个匈奴官兵所骑的马匹，抢走官兵的弓箭， 射杀追骑无数，终于回到了汉营。
B. 不耻．下问(以……为耻)
C. 温公尝．言(曾经)
D. 能倍诵乃．止(才)
2.
关于甲乙两篇选文的理解，下列说法正确的是
( C )(4分)
A. “不耻下问”告诉我们不要向不如自己的人请教。 B. “默而识之”中的“识”和“见多识广”中的“识”意思
相同。
C. “书不可不成诵”，意思是读书不能不背诵，强调背诵
的重要性。
D. 司马光幼年时担心自己记诵不如人，是因为别人背诵 时，他却在玩耍休息。
3. 请从甲乙两篇选文中梳理出古人读书的方法。(至少两种)(5分) 【示例】①不耻下问。②熟读成诵，实事求是。
(三)神农尝百草(14分) 民有疾，未知药石①。神农始草木之滋②，察其寒、温、平、 热之性③，辨其君、臣、佐、使之义，尝一日而遇七十毒，神 而化之，遂作文书上，以疗民疾，而医道自此始矣。
(选自朱熹《三朝名臣言行录》，有删改)
【注释】①司马温公：即司马光(1019 —1086)，北宋政治 家、史学家，曾主编《资治通鉴》。②患：担心。③记 问：记忆背诵。④游息：游玩休息。⑤迨(dài)：等到。⑥ 倍诵：熟练背诵。
1. 下列加点字解释有误的一项是( A )。(4分)
A. 敏．而好学(灵敏)
(有删改)
【注释】①诸：众，许多。②合群：结成团体，互助合作。 ③如：依照。④坚束：紧紧捆在一起。⑤悉力：全部的力 量。⑥授：给。⑦若：如果。⑧离心：跟集体不是一条心。 ⑨耳：而已，罢了。
五年级上册古文
五年级上册古文1. 原文。
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。
红日初升，其道大光。
河出伏流，一泻汪洋。
潜龙腾渊，鳞爪飞扬。
乳虎啸谷，百兽震惶。
鹰隼试翼，风尘翕张。
奇花初胎，矞矞皇皇。
干将发硎，有作其芒。
天戴其苍，地履其黄。
纵有千古，横有八荒。
前途似海，来日方长。
美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！2. 字词解释。
- 故：所以。
- 则：就。
- 初升：刚刚升起。
- 其道大光：它的前途充满光明。
道，道路，这里指前途。
光，光明。
- 河出伏流：黄河从地下冒出来。
伏流，潜藏的水流。
- 一泻汪洋：形容水流汹涌，奔腾直下。
泻，（水）很快地流。
汪洋，形容水势浩大。
- 潜龙腾渊：潜龙从深渊中腾跃而起。
渊，深水。
- 鳞爪飞扬：（龙）的鳞和爪舞动飞扬。
- 乳虎啸谷：小老虎在山谷吼叫。
啸，吼叫。
- 百兽震惶：所有的野兽都害怕惊慌。
震，震动。
惶，害怕。
- 鹰隼试翼：鹰隼展翅试飞。
鹰隼，泛指凶猛的鸟，用来比喻凶猛或勇猛。
- 风尘翕张：狂风和尘土高卷飞扬。
翕张，一合一张。
- 奇花初胎：奇花刚开始孕育蓓蕾。
胎，怀胎，这里指花含苞待放。
- 矞矞皇皇：形容光彩夺目的样子。
- 干将发硎：宝剑在磨刀石上磨出来。
干将，古代宝剑名。
硎，磨刀石。
- 有作其芒：发出光芒。
作，发出。
芒，光芒。
- 天戴其苍：头顶着苍天。
戴，顶着。
- 地履其黄：脚踏着大地。
履，踏。
- 纵有千古：从纵的时间看有悠久的历史。
千古，指久远的年代。
- 横有八荒：从横的空间看有辽阔的疆域。
八荒，指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八个方向上极远的地方。
3. 主题思想。
- 文章极力歌颂少年的朝气蓬勃，指出封建统治下的中国是“老大帝国”，热切希望出现“少年中国”，振奋人民的精神。
通过对少年与国家关系的阐述，表达了作者对少年中国的热爱和期望，也体现了作者希望中国少年肩负起振兴中华的责任。
部编版语文五年级上册期末专练 小古文阅读(含答案)
部编版语文五年级上册期末专练小古文阅读（含答案）小古文阅读时间：40分钟满分100分一、【江苏省淮安市】阅读古文，完成练习。
(19分)勤俭取之有度，用之有节。
量入为出，凑少成多。
唯勤能补拙，省俭可养廉。
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
_____ ，戒奢以俭。
静以修身，俭以养德。
常将有日思无日，莫把无时当有时。
衣不求华，食不厌蔬。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
(【注释】修身：修养身心。
)1.在横线上将句子补充完整。
(3分)2.请写出“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”这句话中的两对反义词。
(4分)( _)—( _) _ ( _) —( _)3.“唯勤能补拙”“业精于勤，荒于嬉”这两句话告诉我们_ 。
(3分)4.根据意思写出文中对应的句子。
(3分)生活富裕之时，要时常想到困难时该怎么办，不要等到贫穷了，才后悔当初没有节省。
____________ ________5.结合注释，写出“静以修身，俭以养德”这句话的意思。
(3分) ____________ ________6.请再写出一句有关勤俭节约的名言警句。
(3分)____________ ________二、【江苏省宿迁市】阅读古文，完成练习。
(16分)父子性刚有父子俱①性刚不肯让人者。
一日，父留客饮，遣子入城市②肉。
子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让，遂③挺立良久④。
父寻至⑤见之⑥，谓⑦子曰：“汝姑⑧持肉回陪客饭，待我与他对立在此!”(选自明代冯梦龙《广笑府》)【注释】①俱：都。
②市：买。
③遂：于是。
④良久：很久。
⑤至：到。
⑥之：指他儿子与人相对而站这件事。
⑦谓：对……说。
⑧姑：暂且。
1.解释下列句子中加点的字词。
(6分)值一人对面而来：___ ___待我与他对立在此：_____2.用自己的话说说下面句子的意思。
(5分)一日，父留客饮，遣子入城市肉。
____________ ________3.这个故事告诉我们什么道理？(5分)____________ ________三、【浙江省金华市】阅读古文，完成练习。
五年级语文部编版上学期文言文阅读理解
五年级语文部编版上学期文言文阅读理解班级：_____________ 姓名：_____________1. 阅读文章，回答问题。
欧阳苦读欧阳公四岁而孤？，家贫无资。
太夫人以荻（dí）画地，教以书字。
多诵古人篇章。
及其稍长，而家无书读，就闾（lǘ）里士人家借而读之，或因而抄录。
以至昼夜忘寝食，唯读书是务。
自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
（注释）①欧阳公：指欧阳修，北宋时期卓越的文学家、史学家。
“唐宋八大家”之一。
②孤：幼年丧父。
③荻：芦苇秆。
④闾里：乡里。
⑤士人：读书人。
凿壁偷光匡衡字稚圭，勤学而无烛。
邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿。
主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。
”主人感叹，资给以书，遂成大学。
（注释）①衡：西汉经学家。
②不逮：指烛光照不到。
③穿壁：在墙上打洞。
④邑人：同县的人。
⑤大姓：富户，大户人家。
⑥佣作：被雇佣劳作。
⑦偿：酬报。
⑧资给：资助。
⑨遂：终于。
⑩大学：有学识的人。
［1］比较阅读两则故事，填写下表。
［2］下列句子朗读节奏划分有误的一项是（）。
A.及其/稍长，而家无书读，就/闾里/士人家/借而读之，或/因而抄录。
B.国衡/字稚圭，勤学/而无烛。
邻舍有烛/而不逮，衡/乃穿壁/引其/光。
C.邑人/大姓/文不识，家富多书，衡/乃与其佣作，而不求偿。
［3］判断下列说法是否正确，正确的打“√”，不正确的打“×”。
（1）欧阳修成功的主要原因是家长的善于教育，严格要求。
（_____）（2）《凿壁偷光》中主人借书给匡衡是因为匡衡无偿当他的雇工，他很感动。
（_____）（3）两则故事都告诉我们条件再艰苦也不能成为读书的障碍，只要肯下功夫，必有所成。
（_____）（4）“以获画地”与“以书映光”中的“以”都是“用，把”的意思。
（_____）［4］你还知道哪些古代人物苦学的故事？__________________________________________2. 课外阅读。
部编版五年级语文上册分类专项复习：小古文阅读与非连续性阅读练习(含答案)
部编版五年级语文上册分类专项复习：小古文阅读与非连续性阅读练习(含答案)部编版五年级语文上册分类专项复——小古文阅读、非连续性文本阅读一、阅读小古文，完成练。
（36分）（一）《论语》五则（16分）子曰①：“学而时②③之，不亦说④乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠⑤，不亦君子乎？”子曰：“温故⑥而知⑦新，可以为师矣。
”子曰：“学而⑧不思则罔⑨，思而不学则殆⑩。
”子曰：“知之者不如好⑪之者，好之者不如乐之者。
”子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从⑫之，其不善者而改之。
”[注释]①曰（yuē）：说。
②时：按时。
③：温。
④说（yuè）：同“悦”，愉快。
⑤愠（yùn）：生气，恼怒。
⑥故：学过的知识。
⑦知：了解。
⑧而：转折连词，却，但是。
⑨罔（wǎnɡ）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
⑩殆（dài）：疑惑。
⑪好（hào）：喜爱，爱好。
⑫从：追随，引申为研究。
1.说明下列句中加点的字。
（4分）（1）不亦说乎（）（2）人不知而不愠（）．．（3）可以为师（）（4）好之者不如乐之者（）．．2.把下列语句翻译成现代汉语。
（6分）（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
__________________________________________________ ______________________（2）择其善者而从之，其不善者而改之。
__________________________________________________ ______________________3.对“三人行，必有我师焉”的翻译，精确的一项是（）（3分）A.三个人一同走路，其中一定有我的老师。
B.三个人一同走路，其中一定有可以做我老师的人。
C.几个人一同走路，其中肯定有我的教师。
D.几个人一同走路，其中一定有可以做我老师的人。
4.按进修方法与进修立场分类，精确的一项是（）（3分）①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。