南阳汉画馆实习报告
南阳汉化管观后感
南阳汉化管观后感你知道吗？去了南阳汉画馆那感觉就像穿越了一样，特别奇妙。
刚走进汉画馆，我就被那些汉画给震撼到了。
这些石头上的画啊，虽然历经了那么多年，但感觉每一笔每一划都在跟你诉说着汉代的故事呢。
你看那些画像，有各种各样的神仙和神兽。
有的神兽长得那叫一个奇特，张牙舞爪的，感觉特别威风。
就像那个朱雀，羽毛刻画得栩栩如生，好像下一秒就要从石头上飞出来似的。
我就在想啊，汉代的人脑洞可真大，能想象出这么多奇妙的生物，而且还能画得这么好。
还有那些描绘汉代人生活场景的画，什么宴饮啦、狩猎啦。
宴饮的画面里，人们坐在那儿，桌上摆满了食物，每个人的表情都很生动，感觉就像在参加一场盛大的派对。
狩猎的画就更酷了，那些猎手们骑着马，拉着弓，追逐着猎物，那场面紧张又刺激。
这让我一下子就看到了汉代人的生活有多丰富，不像我有时候就只能在家躺着刷手机。
我在馆里走着走着，就像在跟汉代的工匠们对话一样。
他们是怎么把这些石头打磨得这么平整，然后又在上面刻画出这么精美的图案呢？这得需要多大的耐心和手艺啊。
我想这就是所谓的工匠精神吧，一门心思把一件事情做好，不像现在有些东西都是粗制滥造的。
而且汉画馆的布置也很有意思，灯光打在那些汉画上，营造出一种神秘的氛围。
在那种氛围下，我感觉自己都不是来参观的，而是来探秘的，就像一个探险家在寻找古代的宝藏。
在这儿逛了一圈之后，我就觉得咱们老祖宗留下来的东西真是宝啊。
这南阳汉画馆就像一个时间胶囊，把汉代的文化、生活都封存在里面，然后打开让我们现代人去看、去感受。
我出来的时候就在想，我可得把我看到的这些告诉更多的人，让大家都知道汉代有多酷，南阳汉画馆有多值得一来。
这一趟啊，真是让我长了不少见识，也让我对咱们古代的文化更加热爱了。
南阳汉化管观后感
南阳汉化管观后感朋友们！你们要是还没去过南阳汉画馆，那可真是一大损失啊。
我这刚从那儿回来，就迫不及待想跟你们唠唠我的感受。
一走进汉画馆，就感觉像是一脚跨进了历史的大门，直接穿越回汉代了呢。
那墙上、橱窗里一幅幅的汉画，就像一部部会说话的史书，只不过它们是用石头刻出来的故事。
这些汉画的雕刻手法可太绝了。
有的线条像行云流水一样，简单几笔就把人物或者动物刻画得栩栩如生。
比如说那些马，看着就像是下一秒就要从石头上飞奔出来似的，马腿的线条特别有力量感，感觉每一块肌肉都在跳动，我都怀疑古代的雕刻家是不是能跟马心灵相通，才能把马刻得这么逼真。
还有那些人物画像，每个人都有着自己独特的神态。
有个勇士的画像，那家伙，瞪着大眼睛，手里拿着武器，满脸都是英勇无畏的表情，就像在对着敌人喊：“来呀，看我怎么收拾你！”看着这些画像，我就忍不住在想，汉代的人是不是都这么充满活力和斗志啊。
汉画里的故事也特别有意思。
什么神话传说、日常生活场景都有。
我看到一幅关于后羿射日的画，后羿张弓搭箭的姿势简直帅炸了，那几个太阳在天上被吓得东躲西藏的，感觉特别生动。
还有一些反映当时人们耕种、打猎的画面，这让我对汉代人的生活有了很直观的了解。
原来他们也是很勤劳的，男的出去打猎耕种，女的就在家里织布啥的，感觉就像一幅古代的田园生活画卷在我眼前徐徐展开。
我在馆里逛的时候，就像一个寻宝者一样。
每发现一幅特别的汉画，心里就一阵小激动。
而且这里的氛围也很特别，安静得只能听到自己的脚步声和偶尔别人的轻声惊叹。
大家都像是被这些古老的艺术迷住了，沉浸在那个遥远的汉代世界里。
总的来说，南阳汉画馆就像是一个神秘的宝藏库，里面装满了汉代的文化瑰宝。
我从里面出来的时候，满脑子都是那些精美的汉画，感觉自己对中国古代文化又多了一份热爱和敬意。
我觉得这地方值得一去再去，每次去可能都会有新的发现和惊喜呢。
作业：南阳汉画艺术与文化概论
南阳汉画艺术与文化概论摘要：汉代文化是南阳历史文化的顶峰和代表，汉画像石则又是其中的一座丰碑。
它以粗犷豪放的艺术风格,丰富多彩的画像内容而驰名中外。
所谓画像石，是两汉时期装饰于墓室、墓祠、墓阙、石棺、摩崖等建筑物上，以石为地、以刀代笔，或勾以墨线、涂以彩色的特殊艺术作品。
它生动地描绘了汉代社会的典章制度、衣食住行、神话故事等，体现了两千年前汉代物质、精神文明的高度发展，被誉为“一部绣像的汉代史”、“敦煌前的敦煌”。
正文：南阳汉画是中华民族一份珍贵的文化遗产，是中国古代艺林中的一朵奇葩。
南阳汉画起于西汉，鼎盛于东汉，余波及于魏晋，存世画像集中于南阳一带，“举凡意之所向，神之所会，足之所至，目之所睹，无往而非汉石也”(《南阳汉画像汇存》，金陵大学中国文化研究丛刊甲种。
)。
它以粗犷豪放的艺术风格，丰富多彩的画像内容和众多出土的数量而驰名中外。
南阳汉画是南阳汉代文化中的精粹，它包括画像石和画像砖两大类。
汉画像石是汉代人雕刻在墓室、祠堂四壁的装饰石刻壁画。
在艺术形式上它上承战国绘画古朴之风，下开魏晋风度艺术之先河，奠定了中国画的基本法规和规范。
汉画像石同商周的青铜器、南北朝的石窟艺术、唐诗、宋词一样，各领风骚数百年，成为我国文化艺术中的杰出代表和文化艺术瑰宝。
南阳汉画像石刻采用的是以写实为主的艺术表现手法，因而可以说它是两汉社会的缩影，为我们研究两汉社会的政治制度、礼仪风俗、经济状况、宗教意识、文学书法、美术、音乐、舞蹈、杂技、武术、戏剧、建筑学、天文学、教育学、畜牧兽医学等，提供了珍贵的直观图象资料。
这些汉画像石刻，雕造工巧，内容丰富，有显示汉代天文学成就的日月星辰图；有反映汉代歌舞杂技艺术的舞乐百戏图；也有高门甲第，连车列骑，宴客投壶的汉代统治者奢华生活场面；还有表现汉代统治阶级宠信道教、巫术的升仙图和神话传说。
汉画产生的历史背景环境南阳自古以来就是我国政治、经济和文化比较发达的地区之一。
南阳位于河南省的西南部，位于伏牛山之阳、桐柏山之阴，东、北、西三面环山，南蔽荆襄，北控汝洛，土地肥沃，气候湿润，雨量充沛，宜于人居。
汉画馆观后感
汉画馆观后感
汉画馆是一个集展览、研究、保护为一体的艺术机构，致力于推广中国传统文化与艺术。
我在汉画馆参观了一次展览后，深受启发和感动。
这次展览以中国画为主题，展示了许多优秀的中国画作品。
通过欣赏这些作品，我更加深刻地认识到了中国画的独特魅力和文化内涵。
其中有一幅山水画给我留下了深刻印象，画家运用了婉约清丽的笔墨，创造出了一幅优美、宁静、祥和的山水画，令人流连忘返。
此外，在展览过程中，我还学习到了很多关于中国画的知识和技巧。
比如，我了解到中国画注重用笔技法表达意境，不同的线条、颜色和形态都能传达不同的情感和意义。
同时，我也学到了一些绘画技巧，例如如何掌握好笔触、如何使用水墨等等。
总之，汉画馆的展览给我留下了深刻的印象。
通过这次参观，我更加热爱中国传统文化艺术，更加欣赏和理解中国画的独特魅力。
我相信，在未来的生活中，我会更加关注这些传统文化艺术，并不断尝试去学习、探索和发掘它们的美妙之处。
游南阳汉画馆-游记作文400字相关作文
游南阳汉画馆-游记作文400字相关作文
今天下午我和爸爸去汉画馆。
南阳汉画馆是目前国内规模最大、建馆最早、藏品最多的汉画像石博物馆。
汉画馆里不仅有很多汉画石，而且还有很多汉朝时期的物品，比如陶猪、陶猪圈、陶壶等很多汉代的物品。
画像有龙、翼龙画像砖、巨龙画像砖、虎牛相斗画像砖、武士、双龙、朱雀空心画像砖等几千件稀奇古怪的藏品，可谓琳琅满目、雕刻十分精美，看后我非常佩服，画像雕刻的不仅栩栩如生而且很有想想力，古代人真伟大呀!
参观完汉画像砖后，我和爸爸又来到馆内的一个体验馆，亲身体验汉代的文化的精髓。
我玩的是投壶游戏，游戏的规则就是拿箭往一个壶里投，工作人员说汉代人用这种游戏来赌输赢，10发箭投进壶里最多的为赢，投近少的为输，被罚喝酒。
我非常感兴趣，我玩的热火朝天，可是这个游戏是有技巧和技能的，我投了一个小时一个也没投进去，爸爸表现很棒，10个箭他最少能投进去1个。
直到玩的筋疲力尽，我和爸爸才依依不舍地离开汉画馆。
我和爸爸约定下次还要来，继续感受汉文化的博大精深。
暑期赴南阳实习报告
实习时间
8月20——25日
实习地点
河南南阳
实习目的
希望能通过本次实习，能把自己学到的知识用于实践，加深、巩固自己的知识。
实习过程及内容
8月20日
8月21—23日这三天，我们身入南阳石佛寺镇玉器市场了解、打探。
首先先将石佛寺镇做一下介绍。
石佛寺镇以玉雕为特色支柱产业，玉雕原料丰富，产品种类齐全。
原料主要有南阳独玉、辽宁岫玉、阿富汉白玉、加拿大碧玉、俄罗斯白玉及各类水晶、玛瑙等近100种，产品主要有饰品和摆件两大系列十大类近5000个品种。
齐全的品种和多样化的档次，使石佛寺玉雕驰名中外，独领风骚。
全镇现有玉镯、人物、花鸟、山水、炉薰等各类玉雕专业村14个，专业市场6个，从业人员3万余人，各类玉雕加工企业6000多家，年产销各类玉雕产品1300多万件，实现产值8亿元，是中国最大的玉雕生产基地。
名扬全国的石佛寺玉器厂，仅1985年来获省部级优质产品奖的玉器就达196件，其中独玉“万里长城”被誉为国宝陈列于北京人民大会堂。
“村村一片琢玉声，家家但见玉生辉”，是石佛寺镇玉雕业一派兴旺的真实写照。
故宫博物院原副院长、宝玉石界专家杨伯达在该镇考察时连说三个“没想到”：没想到石佛寺玉雕发展这么快，没想到在非典影响下市场仍这样红火，没想到一个镇能建成中华玉文化博物馆。
同时，玉雕产业的发展带动了奇石、古玩、字画、瓷器、骨雕、角雕、铜制品等旅游工艺品的迅速崛起，目前已形成以玉雕为主，其它珠宝古玩为辅的全国最大的工艺品加工销售集散地。
在石佛寺镇的这三天，了解到这玉器市场中玉的品种、
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汉画馆社会实践心得体会
汉画馆社会实践心得体会汉画馆社会实践心得体会一、实践背景和基本情况2021年7月，我有幸参加了由学校组织的汉画馆社会实践活动。
实践活动的时间为7天，地点是北京市中心的汉画馆。
参与实践的有我班的30名同学，其中包括我。
这次活动的主要目的是让我们了解中国传统文化中的绘画艺术并提升我们的绘画技巧。
二、活动内容和安排在实践的第一天，我们先观看了有关中国绘画艺术的讲座，了解了绘画的起源、发展和分类。
随后，我们参观了馆内的古代绘画作品，并通过导览员的讲解了解了这些作品的历史背景和艺术价值。
在实践的剩余时间里，我们被分成了几个小组，每个小组由一名导师带领，进行专门的绘画训练。
训练过程中，我们学习了绘画的基本技巧和一些常见的绘画题材，例如山水画、花鸟画和人物画。
导师不仅教给了我们最基础的绘画方法，还给我们讲解了许多名家的作品，帮助我们更好地理解和欣赏中国传统绘画艺术。
三、实践收获和体会通过这次社会实践活动，我获得了很多知识和技能，也深刻感受到了中国传统绘画的独特魅力。
具体来说，我总结了以下几点收获和体会：1.了解了中国绘画艺术的起源和发展。
在讲座和参观过程中，我了解到绘画在中国文化中的重要地位，以及绘画和其他艺术形式之间的联系。
中国绘画不仅包含了丰富的情感和哲学思考，还与中国人的生活和信仰密切相关。
2.学会了基本的绘画技巧。
在导师的指导下，我学习了一些绘画的基本技巧，例如如何掌握画笔的力度和角度，如何表现不同的色彩层次等。
这些技巧对于我以后的绘画创作非常有帮助，我相信我在绘画上会有更大的进步。
3.提高了审美能力和艺术鉴赏能力。
通过观看和欣赏大量的绘画作品，我学会了欣赏和评判一幅作品的价值和艺术特点。
在导师的引导下，我学会了用专业的眼光去观察和评价绘画作品，这对我以后的绘画研究和创作会有很大的帮助。
4.增强了团队合作和沟通能力。
在小组训练中，我们需要相互合作和交流，共同完成一幅作品。
通过与队友的合作，我学会了如何与他人合作完成一项任务，并且在这个过程中锻炼了自己的沟通能力和团队精神。
南阳实习报告
目录前言 (1)一、前期准备 (2)二、实习中期（一）时间及内容 (2)（二）实习目的 (3)（三）实习见闻 (3)1.市场 (3)2.学校 (6)3.玉雕加工厂 (6)三、后期资料（一）翡翠 (7)（二）岫玉 (8)（三）阿富汗玉 (8)四、实习体会和建议 (9)前言实习，是我们大学丰富的生活中不可缺少的一道靓丽风景线，是我们成长过程中必经之路，在大学象牙塔与复杂多彩社会之间架起的一座桥梁！纸上得来终觉浅！虽然在专业课程中我们已学到了中国四大名玉（软玉、岫玉、独山玉、绿松石）相关的物理化学性质、光学性质、矿床产地和一些重要的鉴定依据，同时在实践课程中看了部分标本，但是在社会这样一个大平台上，在购买时没法将鉴定设备悉数随身携带，所以，对于我们这些只有书本知识而没有经验的学生，不得不说，实习是一个很好的机会。
在广阔的市场提供的玉器品种更多更全面，信息量远远大于有限的学校资源。
通过此次实习我们将书本与实物相结合，在实践中不断完善自身知识体系的储备，在有限的时间里得到更多的收获，尽可能地了解南阳石佛寺玉器市场、玉雕加工工艺和镇平在玉雕届的教育学校。
在此次实习过程中，心情变化从兴奋到无措到淡定再到不舍：对于未知世界的好奇心和大家集体出远门的激动；桥西和桥东五个左右的交易大棚，像大白菜似的玉器交易摊位，整条街的玉器店面，看得人眼花缭乱，不知所措；自己与一些玉商交易，看到别人的交易场面，嘴巴像机关枪一样不停地砍价，润透的翡翠，细腻的软玉，绿油的碧玉，雕工精美的独山玉、岫玉摆件，数米见方的加工间···见得多了慢慢地淡定了；时间匆匆溜走，在离开时总觉得还有什么没有做，不舍之情瞬间占据了心头，期待下一次的“约会”。
此篇实习报告意在详细地阐明我个人在此次实习中的收获见闻，作为成长中一份美好的回忆！同时，非常感谢学院为我们提供此次宝贵的实习机会，非常感谢陪同我们全程的每一位老师，感谢老师在此过程中细心耐心地为我们讲解知识，在生活上的照顾！一、前期准备软玉：软玉结晶程度粒度越细小，透明度就愈好，其质地就越细腻，硬度6左右，呈现油脂光泽，有白、青、黄、黑等颜色；按成因，有山料、山流水、戈壁滩玉和籽料之分，按颜色，有羊脂白玉、青白玉、黄玉，青玉、墨玉、糖玉、碧玉之分。
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2013级艺术采风实习报告民俗风情调研报告摘要：南阳是全国出土汉画像石最多的地域之一，也是两汉时期群英荟萃、豪杰辈出的地域之一。
南阳汉画所折射出来的时代特征，与南阳汉代名人的出现是有着密切联系的民俗文化作为人类社会文化的一个部分，以其丰富的内涵和多彩的外在形式而成为旅游审美的重要内容。
关键词：南阳、汉画、服饰前言：南阳汉画馆是中国第一座专门收藏、陈列、研究汉代画像石刻的艺术博物馆，位于中国历史文化名城河南省南阳市郊，始建于1935年10月，当时的馆舍位于南阳民众教育馆内（今卧龙区广播站后院）。
馆藏汉画像石118块。
汉画像石是汉代墓葬中的建筑材料，也是一种以刀代笔，以石为底的石刻艺术品，其内容和构图随着时代的发展而呈现出明显的变化。
早期。
布局疏朗，内容单调，多以门庭楼阁为主；中期作品内容丰富，题材繁多，上具天文，下具地理，并注意到了对空间的修饰；到了晚期，构图就逐渐趋于简单的图案画了一汉画的艺术风格南阳汉画像石在艺术风格方面具有如下突出的个性特征：（1）雕刻技法多样化。
主要可分为平面阴线刻，凹面阴线刻，平面剔底浅浮雕、横竖纹衬底浅浮雕以及局部的高浮雕等。
其中又以横竖纹衬底和平面剔底浅浮雕为最多。
（2）画面布局疏朗，主题鲜明突出，大多为一石一主题的构图。
（3）形象刻画不饰细部，注重整体效果。
简略的大轮廓显示出粗犷、豪放的审美特点。
（4）恰当的夸张和变形。
在写实的基础上恰当地运用了夸张和变形的手法，使南阳汉画迸发出一种震撼人心的力量和气势。
（5）画像线条流畅，动感强烈，如行云流水，又似轻歌曼舞，充盈着浪漫、洒脱的美学情趣。
二画馆的汉画布局南阳汉画馆是一座收藏、陈列和研究汉代画像石的专业性博物馆，她是我国建馆历史最早、规模最大、藏品数量最多的一座汉代画像石刻艺术博物馆。
始建于1935年10月，馆藏汉画像石118块。
汉画像石是汉代墓葬中的建筑材料，也是一种以刀代笔，以石为底的石刻艺术品，其内容和构图随着时代的发展而呈现出明显的变化。
早期。
布局疏朗，内容单调，多以门闷楼阁为主；中期作品内容丰富，题材繁多，上具天文，下具地理，并注意到了对空间的修饰；到了晚期，构图就逐渐趋于简单的图案画了。
它主要包括4个方面的内容。
第一，汉代是我国天文科学高度发展时期。
先民们已掌握了五大行星在内的星宿的视觉运动规律，对日食、月食和太阳黑子的记录已很详细，并初步认识了各种天象所产生的原因。
据《晋书·天文志》记载：汉代科学家张衡在制成“浑天仪”后，经过测试，浑天仪所显示的天象与实际观察完全相符，从而证实了汉代人对天文观测的高超水平。
第二，汉代艺术是融合了杂技、幻术、角抵等多种技艺的综合性艺术。
它生动体现了气势雄浑包罗万象的时代精神，成为中国表演艺术史上的创举。
第三，贵族奢华生活的真实写照。
一座画像石墓的产生，要经过石料的采制，运输雕刻到建成墓室，每个环节的要求都很高，费工费时又费财，因此，一般平民百姓是没有能力修造这样的冥宅大墓的。
第四，玄妙汪洋的神话世界感受了汉画馆的各种艺术之后，给我印象最深的是玄妙汪洋的神话世界。
这里不仅有东王公、西王母、伏轰女蜗两对主神，更有风伯雷公、河怕、门神等等，在神抵族系里，他们地位显赫，禀天受命，各尽其职。
我国最早的门神：神茶和郁垒。
传说这兄弟二人居住在万鬼聚集的度朔山上的大桃树下。
其主要职责是把守桃树下的鬼门关，如果有鬼外出做了坏事，他们就毫不客气地给以惩处。
因此汉代人为了祈求平安，在每年的春节时候用桃符刻画神茶和郁垒的形象驱鬼避邪。
后来，这种桃符逐渐演化为一年一度的春联，所以，有一种说法是：“桃符春联本一家”。
在南阳汉画中，车骑出行图大量涌现，图中车辆大多是战车，驾车驭马之人及侍卫多佩带武器，怒马飞车，滚滚向前，洋溢着尚武之风。
这里的尚武之风与汉光武帝刘秀曾起兵南阳，削平天下有着很大的关系。
民间流传的二十八宿，就是帮助刘秀打天下的二十八个南阳籍的谋士将领。
《剑桥中国史》中说：“汉光武帝刘秀起兵南阳建立东汉政权的胜利，实际上是南阳这个政治军事集团的胜利。
”东汉时期，帝国的军权大部分时间掌握在南阳人手里，大司马这一军权职务由南阳人刘隆担任长达１９年。
刘秀这个政治军事集团马上得天下的历史事实和南阳人对东汉军事权的控制，让尚武的意识渗透在南阳的风俗中，大量出土的南阳汉画车骑出行图就是这一意识的具体体现。
天文画像在南阳汉画中占的比例之大，数量之多，在全国其他地域是罕见的。
天文画像石的大量出土，说明早在汉代，南阳的先民们就开始观察宇宙，探索其中的奥秘，并对一些天文现象作出了自己的解释。
南阳汉画中的彗星图和日月合璧图，已经近似科学地解释了彗星的运动规律和日食现象。
被《汉书》和《后汉书》记载的南阳名人中，很多都是通星象，知天文的。
汉末三国时的诸葛亮，在躬耕南阳时，也研习天文，至今卧龙岗上还有其观星台遗址。
汉代南阳人研习天文的习惯，使这一地域积累了大量的天文经验，汉代天文学的集大成者张衡也就注定在南阳这个地方出现了。
在南阳出土的众多画像石中，仅有一块是带有墓志铭的——许阿瞿墓志画像石。
从画面上看，许阿瞿生前的生活非常快乐，可以推测他的家庭非常富足，但从墓志铭上可以得知，五岁的许阿瞿在东汉建宁年间，就被病魔夺去了生命。
为什么殷实的家庭挽救不了幼小的生命呢？原来，在东汉末年，一场大瘟疫持续了好长时间，这场瘟疫让无数人失去了生命，许阿瞿应该是在这场瘟疫中夭折的。
国危出良相，病急求良医。
也就是在这一时期，关心人间疾苦的南阳人张仲景，怀着一颗慈悲济世之心，精研医理，著成《伤寒杂病论》。
许阿瞿墓志画像所反映的内容，一定程度上解说了医圣出现的历史背景。
三南阳汉画内容汉代的画像石内容包罗万象、丰富多彩，很多专家、学者已多角度、多层次地对汉代画像石进行了全方位的研究和阐述。
作为学生的我不揣学识浅陋，仅从汉画中的历史故事的分类、内涵、艺术风格以及汉画故事与儒学的关系等方面，作一粗浅探讨。
3.1汉画故事解析故事汉画中占有一定的比例，故事内容大多为圣贤、豪杰、贤妻、良母、贤子等，可分为忠君图、孝子图、刺客图、贞妇图等。
表现忠君思想的画面有:周公辅成王图、完璧归赵图、伍子胥画像、二桃杀三士等，汉画中这些表现忠的内容是教育人们要像周公、蔺相如、伍子胥、晏婴等人那样忠心耿耿，保卫刘汉天下，不惜代价，为主人效劳，直至献出生命。
表现孝子思想的画面有:丁兰供木人、老莱子娱亲、闵子骞失棰、邢渠哺父、韩伯榆受笞、董永卖身侍父等。
贞妇图有贞妇、贤妇、七女为父报仇等。
3.2汉画故事彰显了儒家思想汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”，使儒家学说成为统治者驾驭人民的主要思想工具。
以董仲舒为代表的儒生们，为维护封建统治秩序，极力神化专制皇权，认为人君受命于天，是代表天的意志统治黎民，所以应当“屈民而伸君，屈君而伸天”。
董仲舒还根据阳尊阴卑的理论，建立起君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的道德观念。
儒生们极力鼓吹天人感应，鼓吹“五常”，使人相信君权神授，相信儒家宣扬的仁、义、礼、智、信是天的意志，从而让人民俯首帖耳地听命于以皇帝为首的封建统治阶级。
四汉画故事体现了汉代画家高超的艺术造诣汉代的绘画、雕塑艺术发展很快，产生了许多名家、名匠，如《西京杂记》所说:杜陵毛延寿善画人物，新丰刘白、龚宽、安陵陈敞善画牛马飞鸟，下杜阳望善于作画、布色，樊育亦善布色，这些人都是汉元帝时期的著名画家。
至于文献记载的赵歧、刘褒、蔡邕、张衡、刘旦、杨鲁等画官，尚不能称为士大夫专业画家。
汉代还有许多名匠，如乐浪汉墓出土的漆器上，附有纪年和画工名字，如画工长、画工广、画工文、画工丰、画工定、画工恭、画工壶、画工敖、画工潭等。
五汉画的历史意义南阳汉画，以其丰富的文化内涵，反映了汉代南阳的社会风貌。
它是时代的产物，它所反映出的风俗观念受到了当时南阳名人的影响。
同时，汉代南阳名人的出现，受到当时南阳的社会背景和文化氛围的影响，而这些社会背景和文化氛围都在南阳汉画中体现了出来。
六结语首先，感谢郭老师，王老师带队实习采风。
谢谢您们对我们的照顾和包容。
这次采风收获了知识，心情也快乐。
和老师同学建立了深厚的友谊。
通过这次对景、对人的考察以及艺术的实践感悟深刻，把生活与创意结合，积累学问,提高自己的审美观,价值观,人生观.把每一张画幅都充满生命力。
在采风中不仅增长了同学的专业知识和技能，而且锻炼了体能，开拓了视野，提高创新能力，把生活中的素材升华为艺术创作，使作品从源于生活，同时也培养了社会实践能力。
此次写生，我们对以后的学习有了更明确的目标，对美的认知更加深刻，对人对物有了新的认识，不同角度去观察，不同位置去分析，收获就会不同。
五天的外出时间很快就到期了，我感触颇多。
总之，我们学校这次社会实践教学对培养创造型艺术人才具有非常必要的现实和历史意义，这也是艺术走向成功的必经之路。
今后我们对以后的学习目的更加明确，对美的感觉更加深刻，对人对物有了新的认识，不同的角度去观察，不同的位置去分析得到的就不同，要多角度的看问题，进而更好的解决！再次感谢老师对我们的细心教导。