区域聚落形态研究

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民族文化影响下少数民族聚落的空间形态研究

民族文化影响下少数民族聚落的空间形态研究

民族文化影响下少数民族聚落的空间形态研究引言少数民族是中国丰富多彩的文化宝库中的一部分,其特有的民族文化对其聚落的空间形态产生了深远的影响。

随着城市化进程的加快和现代化的不断推进,少数民族传统的聚落形态正面临着巨大的挑战。

对于少数民族聚落空间形态的研究不仅有助于更好地保护和传承少数民族的传统文化,也有助于促进少数民族地区的可持续发展。

一、少数民族聚落的空间形态特点1.自然环境和生活方式的影响少数民族聚落的空间形态往往受自然环境和生活方式的影响。

在高原地区的藏族聚落中,人们倾向于选址在山脚下或山谷中,避风挡雪,利用地形地势构建房屋,形成独特的居住布局。

而在草原地区的蒙古族聚落中,则以游牧生活方式为主,聚落常常是以帐篷为单位,随着牧草的生长周期而转移。

2.宗教信仰和习俗传统的影响少数民族聚落的空间形态还受宗教信仰和习俗传统的影响。

在藏族聚落中,经常会建有寺庙、经堂等宗教建筑,形成寺庙、僧舍、居民房等相互交错的布局。

在水乡地区的水族聚落中,人们建有水上长廊、水上房屋等特有的建筑,形成了独特的水乡聚落形态。

3.社会结构和传统风俗的影响少数民族聚落的空间形态还受到其社会结构和传统风俗的影响。

在满族聚落中,常常会出现四合院式的建筑形式,以“小四合大天地”的空间结构为主要特征,反映了其封建社会的等级制度和父权制度。

而在哈尼族聚落中,村落建有螺旋状梯田、民居依山而建等特征,反映了其农耕文化和家族制度。

二、民族文化对少数民族聚落空间形态的影响1.传统建筑风格的继承和发展民族文化对少数民族聚落的空间形态产生了深远的影响。

在藏族聚落中,倾向于沿山脊布置房屋,形成较为坚固的石木混合结构的建筑风格,以适应高原地区的气候条件。

在壮族聚落中,常见的便是具有特色的木结构建筑,以水泥石灰等材料勾缝,同时四周有明显的飞檐。

这些传统建筑风格不仅展现了少数民族的民族特色,也体现了当地居民的生活方式和社会风貌。

2.传统民居结构的保护和传承民族文化对少数民族聚落的民居结构也产生了深刻的影响。

民族文化影响下少数民族聚落的空间形态研究

民族文化影响下少数民族聚落的空间形态研究

民族文化影响下少数民族聚落的空间形态研究
民族文化的影响下,少数民族聚落的空间形态呈现出独特的特点和风貌。

这种特点主要体现在以下几个方面:
一、布局方式上的独特性:
少数民族聚落的布局方式通常是以中心点为核心,呈放射状向周围扩展,形成环状或放射状的空间结构。

这种布局方式既符合了当地地形地貌特点,也体现了少数民族对于自然环境的敬畏和依恋。

少数民族聚落的建筑形式与当地自然环境和气候条件密切相关。

在高寒地区居住的藏族人民会建造土木结构的藏式房屋,这种房屋具有保温性能好、耐寒性强的特点。

而生活在热带雨林地区的傣族人民则会采用木材和竹子等天然材料建造房屋,以适应湿热的气候条件。

三、村落风貌上的独特性:
少数民族聚落的村落风貌通常表现为多民族共同居住的特点。

不同民族的房屋、传统手工艺品以及宗教文化等元素融合在一起,形成了丰富多彩的村落景观。

这种多民族共同居住的现象和风貌,体现了少数民族对于文化多样性的尊重和包容。

四、社会功能上的独特性:
少数民族聚落的社会功能往往是封闭性和自给自足性。

由于地理环境的限制和传统文化的影响,少数民族聚落往往形成了相对封闭的社会系统,社区内部的人们相互依赖,形成了紧密的社会联系。

由于经济条件的有限和文化传承的需要,少数民族聚落也倾向于自给自足,即生产、生活和文化娱乐等方面的需求大多可以在社区内得到满足。

少数民族聚落的空间形态独具特色,体现了少数民族对土地和自然环境的尊重、对文化传统的坚守以及对亲情和邻里关系的重视。

这种独特的空间形态不仅是民族文化的重要组成部分,也是少数民族社会生活和文化传承的重要表现形式。

《基于GIS技术的聚落形态分析及保护规划策略研究》

《基于GIS技术的聚落形态分析及保护规划策略研究》

《基于GIS技术的聚落形态分析及保护规划策略研究》篇一一、引言随着科技的快速发展,地理信息系统(GIS)技术已成为一种重要的空间数据分析和处理方法。

GIS技术以其强大的空间数据管理、分析和可视化能力,在聚落形态分析及其保护规划策略研究中发挥着越来越重要的作用。

本文旨在利用GIS技术对聚落形态进行深入分析,并探讨相应的保护规划策略。

二、GIS技术在聚落形态分析中的应用(一)聚落形态数据的获取与处理利用GIS技术,我们可以从各种渠道获取聚落形态的相关数据,如遥感影像、地形图、人口统计数据等。

通过GIS软件的矢量化、数字化和空间分析等功能,对数据进行预处理和空间化,为后续的聚落形态分析提供数据支持。

(二)聚落形态的空间分析GIS技术可以对聚落形态进行空间分析,包括空间分布、空间关系、空间结构等方面。

例如,可以通过空间自相关分析、空间聚类分析等方法,揭示聚落的分布特征和空间结构;通过空间叠加分析、缓冲区分析等方法,探讨聚落与自然环境、交通网络等的关系。

三、聚落形态特征及保护价值分析(一)聚落形态特征根据GIS技术的空间分析结果,可以总结出聚落的形态特征。

例如,有的聚落呈现团块状分布,有的呈现带状或链状分布;有的聚落紧密相连,有的则相对分散。

这些形态特征反映了聚落的地理环境、历史文化和经济发展水平等因素。

(二)聚落保护价值聚落作为人类文化的重要载体,具有丰富的历史、文化和自然价值。

通过对聚落形态的分析,可以评估其保护价值。

例如,具有独特形态特征的聚落、与自然环境和谐共生的聚落、历史悠久的聚落等,都具有较高的保护价值。

四、基于GIS技术的聚落保护规划策略研究(一)保护规划的制定根据聚落形态分析及保护价值评估结果,制定相应的保护规划。

首先,要明确保护目标和原则,确定保护的范围和重点;其次,要制定具体的保护措施和计划,包括文物古迹的保护、传统建筑的修复、生态环境的保护等;最后,要建立监测和评估机制,对保护效果进行定期评估和调整。

里下河地区传统聚落空间形态研究——以溱潼镇为例

里下河地区传统聚落空间形态研究——以溱潼镇为例

里下河地区传统聚落空间形态研究——以溱潼镇为例摘要:溱潼位于江苏省泰州市,是苏中里下河地区典型的水乡岛镇。

本文以溱潼镇为研究对象,从聚落的整体形态、民居的平面形态和街巷空间形态三个方面对其空间形态进行分析,探讨了里下河地区传统聚落的整体形态和空间组织模式。

关键词:里下河地区;溱潼镇;传统聚落;空间形态;1溱潼镇传统聚落概况溱潼镇位于姜堰、兴化、东台三县市的交界处,深处里下河平原腹地,旧有“犬吠三县闻”之说[1],是苏中里下河地区的水乡岛镇。

溱潼,古称“秦泓”,新石器时期就有先民居住,元朝时期开始设镇,至今已有一千多年的历史。

溱潼镇四面环水,湖网密布,自古以来就是里下河地区盐运和漕运的必经地,商业繁华、经济活跃。

岛镇面积0.54 km2,保存有大量明清时期的传统建筑。

溱潼镇在2005年入选中国历史文化名镇名录,是泰州地区明清民居保存最多最为完整的古镇。

2溱潼镇传统聚落的整体形态溱潼建于河心孤岛,四周河网密布,是东南西北水源的交汇之处。

岛镇呈南北向,南北长度不足1公里,东西方向最窄处不过百米,整体“北大南小”。

民国之前,孤岛的面积仅为现今的一半,大小不一的地块散落湖心,历经数百年的围湖取地,才逐渐形成今天完整的孤岛格局。

民国时期,溱潼有三条河流穿岛而过,分别为北夹河、中夹河和南夹河。

三条河流将溱潼划分成“井”型格局,古镇的商铺沿原夹河两岸东西向一字展开,居民住宅则沿着夹河两岸南北向分散,建筑的整体布局有着明显的向心性和轴线意识。

(图1)。

图1 溱潼岛镇(图片来源:作者根据Google Earth绘制)3传统民居的平面形态3.1平面构成要素溱潼传统民居以砖木结构为主,房屋围绕天井进行组织,受制于场地限制,大多布局紧凑。

普通的民居一般由正屋、厨房、门楼和天井组成,正屋为溱潼地区典型的三间五架结构;大户住宅的平面构成明显复杂,房屋多,占地广,一般由多进天井院落组成。

3.2平面构成模式溱潼镇普通民居的平面构成单元大致有四种基础模式:第一种,平面呈“一”字型,仅有一座正屋围绕院墙形成天井;第二种,平面呈“L”型,由南向的正屋和东侧的厨房组成;第三种是“内凹”型,这种民居往往将随墙而设的门楼做成门屋的形制,和另一侧的厨房形成轴对称;第四种,平面为“回”字型,在凹字型的基础上,增加与正屋相对的厅屋,形成十字对称的格局。

《考古学》第六章 古代社会研究

《考古学》第六章  古代社会研究

G.R.威利:《维鲁河谷聚落形态之研究》
视野不仅触及特定区域内生态环境与聚落形态之间的关系,也注意到
区域内聚落功能类型的界定问题
维鲁河谷:前殖民时期聚落分布图
聚落考古或聚落形态研究的核心,是社会以及决定或制约社会发展的 技术和环境。这一方法最早产生于北美 20世纪60年代,北美出现的新考古学或过程考古学,聚落考古是新考 古学的基础之一 G.R.威利所开创的聚落形态研究和新考古学对“过程”的强调,对此 后半个世纪的北美考古学的理论和方法产生了极大影响,尤其在区域 聚落形态研究方面成绩卓著 近东地区 爱琴海地区
在聚落遗址分级和分区研究的基础上,再结合墓葬及其随葬品进行综
合分析,进而探讨当时的社会结构和组织关系,所得出的结论就会更
加可靠,更具说服力
陕西华县元君庙遗址仰韶文化墓地平面图
西方学者的研究多集中在房屋的布局和器物特征布局两个方面 前者以张光直的研究为代表,他认为一个村落式遗址内出现的房屋或 灶塘遗迹可以分为四类:有计划的、无计划的、分组的和独立家屋式 的。鉴于聚落布局是研究古代社会组织关系的一条重要线索,所以他 曾建议把聚落布局称为“社区形态” 后者是从器物的细部特征及其在聚落单位内的空间分布关系,来研究 古代的社会关系问题,也取得了一些重要的发现
遗存之间的联系,复原古代人们的经济、社会和仪式等行为
旧石器时代以采集、狩猎为主,临时营地、石器加工场、狩猎场和屠 宰场等便构成了聚落的主要内容 新石器时代定居与农业逐渐成为主要的生产生活方式,定居村落、手 工作坊、市场、墓地和仪式场所等成为常见的遗存 不同区域、不同时代的聚落在内部布局、尤其在聚落分布形态上往往 有明显差异,但特定区域内不同时代的聚落布局却具有一定的延续性
大体同时,苏联考古学界也发生了一些重要变化。一批年轻学者提出

长江下游史前聚落形态研究

长江下游史前聚落形态研究

【稽古】The Archaic to Now聚落考古,就是以聚落为研究对象,对其具体形态和其所反映的社会形态进行研究,从而进一步研究聚落形态演变所表现出来的社会形态的发展轨迹,了解各功能区乃至单体建筑之间的联系,借以复原当时的社会。

在我国的聚落考古过程中,现存遗址大多因为长期人类活动痕迹而堆叠和交错,详细确定某一时期聚落面积比较困难,有的甚至无法完成。

因此研究聚落群时重点考察比较各聚落遗址文化因素更有利于研究。

聚落是群聚之所,居住房屋及其周围的日常生活设施遗存,虽然是遗址的主要构成部分,但并不代表其储存了聚落发展过程中的全部信息。

在考古研究中,反映聚落性质的重要信息大多来自环壕这类防御设施及墓地等居住遗迹外围的遗存。

因此本文主要通过对城址、居址或墓葬等方面的考查比较来研究长江下游聚落形态。

1 太湖流域的聚落形态在我国文化发展的长河中,太湖流域这一地区文化,指的是以太湖为中心,北始长江,南达杭州湾北岸,西临茅山、天目山脉,东至大海这么一个空间范围。

从时间上看,该文化源头是新石器时代中期的马家浜文化,文化序列呈现为马家浜文化(距今7100~5900)—崧泽文化(距今6000~5300)一良渚文化(距今5300~4000)三个发展时期,与我国其他区域史前文化相比,太湖地区的新石器时代文化源远流长,自成体系,有着独特的地域风格。

太湖流域各期文化皆发现了面积各异的聚落。

聚落面积常被直接作为判断聚落等级的主要标准。

为便于比较研究,在这里把聚落的规模以面积大小分为三个等级,把占比最大的面积不超过10万平方米的聚落看作三级聚落,部分面积在10万至20万平方米的看作二级聚落,面积超过20万平方米的遗址看作一级聚落。

1.1 马家浜文化目前已发现的马家浜文化遗址大部分分布在古长江以南地区,大体在现在的常熟、太仓、马桥一线的古海岸线以西,古钱塘江以北,茅山和天目山以东的地区内。

已发掘的比较有代表性的遗址有马家浜①、罗家角②、吴家埠、草鞋山③、牙墩、绰墩、骆驼墩等。

农村聚落型态分析报告

农村聚落型态分析报告一、引言农村聚落型态分析是研究农村地区的聚落分布、空间组织和发展趋势的重要内容。

聚落是农村地区最基本的行政、文化和社会经济单元,其类型和布局不仅反映着农村地区的历史遗产和文化传统,也直接关系到居民的生活质量和社会发展。

本报告旨在通过对某个农村聚落的形态分析,揭示其结构模式、功能特点和演变规律,为农村规划与发展提供有价值的参考。

二、选取农村聚落本次分析选取了位于XX省XX县的X村,该村是一个典型的农村聚落,具有较高的历史和文化价值,也面临着一系列的发展问题和挑战。

通过对该村的形态分析,可以为实施农村振兴战略、改善农民生活和促进可持续发展提供参考。

三、形态特征分析1. 功能分布根据现场调研和相关数据,X村的聚落分布具有明显的分区功能。

主要区域包括农田和耕地区、居住区、商业区和公共服务设施区。

其中,农田和耕地区主要用于农业生产,居住区则用于村民的居住和家庭经营,商业区和公共服务设施区则为村民提供商业服务和公共设施。

2. 空间结构X村的聚落空间结构呈现出明显的环状分布特征。

中心区域为主要的公共服务设施区和商业区,周围是居住区,最外围则是农田和耕地区。

这种环状布局使得村民能够方便地获取公共服务和商业资源,并与农田保持较近的距离,方便农业生产。

3. 建筑形制X村的建筑形制以传统农房为主,形成了典型的农村建筑特色。

传统农房多为土木结构、砖木结构或砖石结构,以耐久性和适应性为设计原则。

同时,现代化建筑和农业设施也逐渐出现在X村,进一步丰富了聚落的建筑形制。

四、功能演变分析1. 农业的演变随着农村经济的发展和农业生产方式的改变,农业在X村的聚落中的功能逐渐演变。

传统的农业耕作向多元化农业发展转变,村民开始探索新的农业产业和经营模式,如农家乐、果蔬种植等。

这种演变使得农村聚落在经济功能上更加多元化。

2. 居住和生活环境的改善随着城镇化进程的推进和农民收入增加,X村的居住环境得到了一定的改善。

传统的农居多为低矮的农房,现在逐渐被新的农村住宅替代,村民生活条件和居住环境有了较大的提升。

考古学中的聚落形态

考古学中的聚落形态当我们沉浸在考古学中宏大的历史长河和神秘的文明密码时,不禁会注意到人类定居点的特殊组织形式——聚落形态。

聚落形态作为人类社会的一种空间表现,展现了人类如何利用和塑造环境,以及社会结构、文化习俗和经济发展的侧面印记。

本文将带大家深入探讨考古学中的聚落形态,从其概念、研究方法到文明发展的映射,最后结合具体案例进行分析和启示。

一、聚落形态:定义与背景聚落形态是指人类在特定地理环境下,为了满足生产、生活和生态需求而形成的居住区的空间形态。

自古以来,聚落形态随着人类社会的进步和科技的发展不断演变,从早期的原始村落到复杂的城市网络,体现了人类对环境的认知和影响。

作为考古学的一个重要研究方向,聚落形态研究旨在从空间和时间的维度上,揭示人类社会的组织结构、文化习俗和社会经济发展的演变过程。

通过聚落形态的研究,我们可以更好地理解人类社会的过去、现在和未来,从而为人类历史的演进提供更全面的视角。

二、聚落形态的研究方法与应用聚落形态的研究方法主要包括地理信息系统(GIS)、遥感技术、空间分析等。

通过这些技术手段,研究人员可以对遗址进行全面的调查、测量和绘图,进而分析聚落的空间布局、规模、形态等特征。

此外,聚落形态研究还涉及人口统计学、社会学、经济学等多学科的理论和方法,以揭示聚落与社会、经济、文化等方面的关系。

这些研究不仅有助于我们深入了解人类社会的组织结构和运作机制,也为文化遗产保护、城市规划和社会经济发展提供了重要的科学依据。

三、聚落形态与文明发展聚落形态作为人类社会的一种重要表现形式,与文明发展密不可分。

从历史上看,一些重要的聚落形态转变时期,如新石器时代、青铜时代和铁器时代等,都伴随着人类社会的重大变革。

这些变革往往涉及到政治、经济、文化等多个方面,如权力集中、资源分配、社会等级等。

同时,聚落形态也受到环境因素的影响。

例如,气候变化、自然灾害、资源短缺等条件,可能促使人类改变聚落形态和居住方式,以适应生存环境的变化。

侗族传统聚落形态及其文化内涵研究

侗族传统聚落形态及其文化内涵研究侗族是中国少数民族之一,主要分布在贵州、湖南、广西等地,是一个具有悠久历史和丰富文化的民族。

侗族的传统聚落形态及其文化内涵是侗族文化的重要组成部分,对于了解侗族传统文化和历史具有重要意义。

本文将结合实地调研和相关资料,对侗族传统聚落形态及其文化内涵进行研究。

一、侗族传统聚落形态1. 自然环境选择侗族聚落一般选择在河流边缘、山坡、山谷等地形较为适宜的地方建立。

这种地理位置选择能够方便侗族人民的农耕生活、水资源利用以及与外界人文交流。

同时也考虑了侗族文化对于自然的敬畏和依赖。

2. 建筑布局侗族聚落建筑多为木质结构,建筑布局分为“亭群”和“侬家寨”。

亭群是由几栋木屋环绕的大草坪组成,集中起居、劳作、娱乐等功能于一体。

而侬家寨则是由一幢幢独立的木屋组成,每个家庭独立居住。

侗族聚落的建筑布局充分考虑到了家庭的独立性和生活的便利性。

3. 聚落规模侗族聚落规模较小,多为数十户至数百户的大小。

通常由几个家族组成,形成一个大的家族聚落,家庭成员之间关系紧密,社会关系清晰。

4. 文化景观侗族聚落一般会有一些特色的文化景观,如侗族风雨桥、侗寨长桌宴、侗寨广场舞等活动场所和活动形式。

这些文化景观展示了侗族独特的生活方式和文化传承。

5. 宗教建筑侗族传统聚落中会有一些宗教建筑,如侗族的祠堂、风雨桥神台等。

这些宗教建筑在侗族文化中具有重要的地位,承载了侗族人民的信仰和文化传承。

1. 家族文化侗族传统聚落中的家庭关系十分重要,家族文化是侗族文化的核心。

在侗族聚落中,家庭成员之间由血缘关系和地缘关系共同构成,并形成了一套复杂而又清晰的社会关系网络。

家庭成员在农耕、社交、婚姻等方面都有着严格的规范和传统,家族文化充分展现了侗族人民的和睦、团结和忠诚。

2. 传统工艺侗族传统聚落中还保存着丰富的传统工艺,如侗族服饰、编织、木雕等。

这些传统工艺不仅是侗族人民在日常生活中的必需品,更是传承和弘扬侗族文化的重要组成部分。

贵州喀斯特山区民族传统乡村聚落形态研究

贵州喀斯特山区民族传统乡村聚落形态研究贵州喀斯特山区民族传统乡村聚落形态研究喀斯特山区,是贵州省一个引人注目的地理景观,也是多民族聚集地。

这一区域的山岳峰峦、丰富的水源和特殊的地质构造造就了其独特的地貌,同时也孕育了多样的民族文化。

本文旨在探讨贵州喀斯特山区的民族传统乡村聚落形态,从而了解这一地区的人居环境和社会生活。

一、地理特征贵州喀斯特山区位于中国南方,呈现出层峦叠嶂、峡谷纵横、岩溶地貌发育的特点。

该地区的山体多以石灰岩为主,形成了丰富的地下溶洞和地表溶蚀现象。

这种特殊的地质条件为该地区的民族传统乡村聚落的形态提供了独特的发展环境。

二、民族多样性贵州喀斯特山区是一个多民族聚集的地方,包括苗、侗、瑶、土家等多个民族。

每个民族都保留着自己独特的传统文化和生活方式,这也为乡村聚落的形态塑造提供了多样性。

在这些传统聚落中,可以看到不同民族的建筑风格、生活习俗和宗教信仰。

三、建筑特征贵州喀斯特山区的建筑多以木结构为主,这是由于当地丰富的森林资源和适应山地环境的需要决定的。

同时,各个民族的建筑风格也体现了自然环境和文化特点。

例如,在苗族聚落中,可以看到高脚楼的建筑形式,这种建筑形态既符合了防洪排水的需要,又能够充分利用墙体上的竹枝、藤条等材料,展现了苗族人民智慧的结晶。

四、社会生活喀斯特山区的乡村聚落是人们的生活空间和社会活动的重要场所。

在这些聚落中,可以看到人们世代相传的社会习俗和活动形式。

例如,每逢节日,当地居民会举行各种传统的庆祝活动,比如舞狮、舞龙、刺绣等。

这些活动不仅是人们生活的一部分,也是民族文化的重要组成部分。

五、可持续发展随着现代化的发展和城市化的推进,贵州喀斯特山区的乡村聚落正面临着诸多挑战。

然而,传统乡村聚落不仅代表着当地人民的生活方式和文化传承,也具有可持续发展的潜力。

通过保护和传承这些传统聚落形态,可以实现生态环境保护、文化传承和经济发展的有机结合。

六、结语贵州喀斯特山区的民族传统乡村聚落形态是多个因素相互作用的结果,体现了地理环境、多民族文化和社会生活的融合。

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学、教育以及遗产保护的目的。它运用了标准化的全
使用了档案资
在英国和爱尔兰,最类似区域聚落形态考古学
料。截止 2000 年,波兰 313,000 平方公里仍余 30%
的研究是局部而具体的。例如,福勒对威尔特歇
有待调查。卡尔泽斯基是运用波兰调查资料进行研
(Wiltshire)25 平方公里地区的研究有详尽的细节
野而言,由于社会是由当地互动的群体构成,所以要 文涉及范围很广;至于覆盖面,凡是区域性的或具有
了解社会必须分辨出各种规模的行为群体;就考古 行为意义的研究我都选入。总的来说,随意的调查勘
学而言就意味着研究者必须找到人类活动的物质遗 探基本未被选入,因为它们不符合目标、覆盖面及强
存。同样,从生态学的视野而言,如果研究目的在于 度的标准。
为遗址(site),但也不总是如此。它们可能是暂时或 由细到粗,分辨率可以由高到低。同样的,强度随研
长期栖居的地点,也可能是具有其他功能的地点 究目标及外部限制因素而变。区域研究的目标较之
(如岩画、田地、堡垒)。对区域聚落形态的研究未必 特定遗址的目标,要粗一些(强度较低)。
执着于“遗址”这一特定概念。不同的研究传统对待
gion)这一术语,它占地 50 到 1000 平方公里,大得
哥州帕科斯(Pecos)国家纪念地的全覆盖调查,占地
足以分辨包括自新石器时代一直到铁器时代基本政
面积 24 平方公里。有时通过多份小合同,一家公司
体的地域。
得以对一个地点或区域获得深入的了解。(2)不少
丹麦考古学家斯雷恩显示了一种行为的方法, 单个项目有时在一篇总结或综述中被联系起来。加
总而言之,区域研究和考古调查在目标、覆盖面
该基本概念的方式各有不同,不过我的印象是:在众 和强度上差异很大。本文我所搜寻和回顾的研究是
多从事区域研究的考古学家中,这些基本单位在资 那些与聚落形态研究有关的目标 (不过如上所述,
料组织中的多样性一般无碍于沟通与比较。归根到 界定比较宽泛)。我搜寻了那些据说是区域覆盖的
以区域研究著称,不过一些最近的著作描述了新近 (1)单一项目有时发现了多个遗址。鲍尔斯和奥克
的调查和空间分析。该研究有意分析等级和领地
特调查了班德列(Bandelier)国家纪念地的 43%,亦
(territory)。中欧学者采用 “宏观区域”(macrore-
即 57 平方公里的地区。黑德和奥克特报道了新墨西
考古学区域研究并非昨天或十年之前才出现。 地 理 学 中 , 区 域 包 含 了 多 个 中 心 点 位(central
其基础在 20 世纪初已经奠定。尽管本文的范围是过
place),连带其边陲 (hinterland) 构成一个系统
去十年,但研究者应该了解到区域研究的尝试及其
(system)。不论从地貌还是人类行为而言,区域都是
述,但据我所知在美洲就没有这样的杂志。中国考古
期的努力将所有已知的遗址编目,并且开展系统调
学紧密依附于史学,直到最近才开始从根深蒂固的
查以寻找新遗址。波兰考古登记项目始于 1978 年,
文化历史学和传统马列主义中解脱出来。英译的日
目标定为记录全国地表的考古遗址。该项目具有科
本著述着重描述绳文时代,但国家和城市化方面则
将聚落考古定义为 “运用聚落历史的方法和视野, 州南部的萨姆特(Sumter)国家森林公园就是一项
对人类聚落与自然及文化环境的关系进行研究,因
章而非为了人类学的目标而制定的;项目地区是随

的结果。 欧洲大陆的许多考古学,从法国经中欧到俄罗
机的;报告质量良莠不齐;而且长期的档案记录和获 取难以保障。不过,许多报告都是无价之宝,很多项
斯,看来都与分类学的文化相关;通常,它们都是处
目所覆盖的地区若非如此可能永远不会引起注意,
理区域聚落分析的单位。卡德罗和高尔斯基根据数
田野调查;而且,通常是指系统性的徒步调查。
查。其他地方如大洋洲也有研究进行,尽管数量不
考古资料收集包括发掘、勘探、调查和其他技 多。菲利普斯运用区域方法介绍了新西兰毛利人的
术,在目标、覆盖面和强度上各有不同。我这里所说 历史。韦尔奇在泰国东北部进行了系统的区域调查,
的“目标”界定了什么才算是资料:这就是指观察、 描述了前高棉人及高棉人聚落形态变化及宗教组
界、互动等等)。理想情况下,覆盖的规模和选点应 区域研究为基础。
由理论目标决定,但是其他因素常常会有干扰,比如
学术传统 学术传统对考古学既有积极也有消
· 151 ·
极的影响。本文引用的许多美国人领衔的项目都继 质以及考古学、与其他学科和文化遗产管理之间的
承了同一知识遗产,并能追溯至 20 世纪 60 年代的 关系都更多与区域研究而非民族认同相关。
(区块[block]和条块[transect]等等),或者将整个研究 规模较小。
区域定为一个整体(全覆盖调查[full- coverage sur-
澳大利亚的条件似乎很适于区域调查,也确实
vey])。覆盖越是分散或不连续,就越难反映聚落形 进行了一些。然而,这些项目都是小规模调查。读了
态的关联特征 (垂直复合关系、水平复合关系、边 罗兰多斯和默里的回顾表明,澳大利亚考古不大以
(例如人工制品分布的研究,它们是经发掘获得), 与陈星灿著有相关综述。
而有些调查则并不导致区域研究(因为没有后续的
区域研究在欧洲的温带森林及草原、俄国的黑
聚落形态研究,或者因为地表调查范围与区域相比 森林,以及在巴西的热带雨林地区展开,在巴西伍斯
过小)。但是,典型的区域聚落形态研究确实要依靠 特的团队对五片 300 平方公里的地区进行了系统调
底,区域研究确实是基于类似于“遗址”这种材料 研究(定义较大,因为在我们学科里,区域通常比其
的。
他学科里的要小)。我的选择针对那些完整或覆盖
两个不同的科学分支为区域聚落形态研究的资 面连续的研究,而非那些零星的、或是涵盖样本小且
料识别和收集工作提供了理论指导。从社会学的视 分散、尚有大半区域未曾观察的研究。关于强度,本
此,我要回顾对旧石器时代和全新世狩猎采集群、中
义,或者是地貌性质的区域,或者更常见的是指行为
程社会以及国家和帝国的研究。我的时间范围主要
区域。一般来说,地理区域都是相当大的地方。一片
是自 1996 年算起的过去十年。我尽力涵盖全球范围
流域盆地、一条沿海平原、一座山脉都是地貌性区域
(参阅了 70 余种期刊),不过所选样本仍然偏重于
北爱尔兰 300 平方公里聚落的详尽名录,却鲜有分
化资源管理(CRM)公司积累了迄今为止最多的聚

析或清晰的理论。同样,在英国,阿斯蒂尔和戴维斯
落形态资料。研究者为他们研究的地区查阅这些资

进行了一项相隔间距很近的徒步勘探(实际上是采
料成为一种惯例。存在的局限是:资料是为管理或规

集人工制品),得出的也只是有关分布而非分析性
究的一个案例。
却没有总结;赖莉和威尔逊·诺斯显示了分布图和典
文 化 遗 产 和 资 源 管 理 资 料 在大多数国家,考
型地貌,却没有任何分析或人类学阐释;麦克厄林等
古学是为了抢救、遗产或管理目的而进行的,在某些
人提供了一份基于调查、老地图和沉船遗迹得出的
调查中,这是一个例行的程序。今天在美国,许多文
达维尔的文章是捷克、波兰和英国区域考古学学术
区域项目的建议。
史的入门必读。
区域聚落形态是由一批互动的、相互依存的当
区域、调查、覆盖面与强度 本篇综述需要一些
地人群布局所构成,区域系统是指这一形态背后的
定义来理解内容的取舍以及如何评估一片地域。我
过程。从旧石器时代起,人类就已形成区域系统。在
采用区域 (region) 一词是利用其通常的地理学含
分辨和记录下来的东西。理想的是,理论,比如上面 织。希诺波利指出,在南亚的许多地方,系统调查十
述及的社会学和生态学视野,决定了目标并告诉我 分迫切而且可行,但做的极少。对非洲撒哈拉沙漠以
们何为资料,但是我们也知道实践常常会跟着惰性 南地区的研究包括乌斯曼对约鲁巴(Yoruba)的研
走,以致于首要原则和目标并非总是予以反复审视 究、弗莱谢尔在坦桑尼亚的研究、劳森对冈比亚河谷
研究问题的历史,包括里程碑式的研究、理论基础、 开放的系统,其边界(boundary)大体是可渗透和模
错误的开端、以及把握住了关键或无疾而终的时尚。 糊的,但是就内部而言,它作为整体发挥作用,而其
还有或互不相同或彼此重合的国家传统。这个问题
边界也是从地貌或行为而言才有意义。
* 译自:S.A. Kowalewski, Regional settlement pattern studies. Journal of Archaeological Research, 2008, 16(3):225- 285.
而能被视为理论性。覆盖面是指资料收集的空间范 曼德(Mande)国家的研究、阿拉兹在马里、曼扬加在
围,即研究者观察的世界。覆盖面可以是连续的或片 沙什 - 林波波(Shashe- Limpopo)河谷的研究,以及
断的;也就是说,研究者可以观察多个分散的单位 施密特对东非地貌演变的研究。这些非洲研究大多
而且庞大的遗址数量足以让人评价任何偏见。
千个遗址的记录,描述了波兰东南部青铜时代聚落
我对世界各地不同的遗产保护或 CRM 系统并
的历时性演变,然而其理论框架仍是文化历史考古
非全都熟悉。读者可根据情况确定这类资料的潜在
学的—— —将命名的遗址排列成序。法国考古学并不
用途。在我看来,至少有三类 CRM 报告相当有用:
及布兰顿对该书的评论;彻里有几篇综述,阿尔科克 和彻里提供了主流观点及不同声音,而艾科瓦著有
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