高考作文素材:张衡地动仪”有没有标准答案

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古代科技地震仪作文

古代科技地震仪作文

古代科技地震仪作文《古代地震仪:神奇的地动先知》张衡的地震仪,那可是古代超级厉害的玩意儿。

这地震仪就像一个神秘的预言家,大罐子肚子里装着好多小机关,周围蹲着八条威风凛凛的龙呢。

我之前去博物馆看过一个仿制的地震仪。

那是在一个大展厅里,周围有好多别的古代文物,什么青铜鼎啊、古老的书画之类的。

这个地震仪摆在一个挺显眼的位置,周围围了好些人在那看。

当时我心里就想,这东西长得还挺奇特的。

从远处看,那八条龙栩栩如生,仿佛下一秒就要飞起来似的。

再走近点,能看到龙嘴里含着铜球,底下蹲着个张着嘴的蛤蟆,就等着龙嘴里的球掉下来。

我绕着它转了两圈,心里琢磨着它到底是咋能知道地震的呢。

想当初,这地震仪刚刚被发明出来的时候,人们肯定也觉得它神乎其神。

据说,有一次某个地方发生地震了,可是朝廷还不知道呢,结果地震仪上朝着那个方向的龙就“噗”地吐出了铜球,掉进蛤蟆嘴里,大惊小怪的官员们赶紧派人去打听,傻眼了,居然真有地震。

这可把大家给折服了。

你说现在的科学仪器那么发达,好多还得靠着各种复杂的线路、程序啥的。

可张衡那时候啥都没有,光靠自己的智慧就鼓捣出这么个能测地震的东西。

它可不像现在有的仪器,半天还没个反应或者时不时出个小岔子。

这个古老的地震仪就像一个久远时代的智慧结晶,在那个没有高楼大厦、没有汽车飞机的年代,张衡能琢磨出这样一个东西,太牛了。

要是我能穿越回古代,我非得找张衡讨教讨教不可,问问他到底是怎么想出这个地震仪的结构的,说不定还能跟着他一起捣鼓捣鼓改进改进,让这个地震仪不仅能测地震,还能测测哪里要闹山洪啥的呢。

《再探古代地震仪的奇妙之处》我老是想着那个古代地震仪,就跟猫惦记着鱼似的。

上次看了仿制的还不过瘾,又找各种资料去深入了解。

结果发现这地震仪的奥妙多得很。

看书的时候,我感觉自己就像是在跟张衡对话。

书上说地震仪中间那个大柱子是个关键部件,就像一个超级敏感的小间谍似的。

你想啊,这地面有点啥风吹草动,哪怕是很轻微的震动,那大柱子就感知到了。

高考作文12月素材积累三.doc

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2019年高考作文12月素材积累“张衡地动仪”有没有标准答案近日,有媒体报道称,2017年投入使用的统编本初中历史教材七年级上册中,关于张衡和候风地动仪的内容被删除,“那个被印在教材上影响了几代屮国人、由王振铎复原的地动仪模型,开始淡出当代青少年的视野”。

此前,人教社曾明确回应,张衡及地动仪内容并未从统编版教材中消失,只是教材编排上做了调整。

提到古代科学,张衡地动仪是一个必提选项,在几代中国学生的历史课本中,都能够看见关于张衡以及候风地动仪的描述以及模型图片。

很多人就是通过教材屮的张衡地动仪有了科学自信,对科学产生了兴趣。

然而近年来,有关教材中张衡地动仪的科学性问题一直受到质疑。

教材中的张衡地动仪图片,是20世纪50年代的古代科技史学家王振铎根据古籍复原得出的。

关于张衡地动仪,历史记载很少,还原很难,也因为难,后人的复原可能并不科学,并不符合历史事实。

无论是科学本身述是对科学的认识,都存在一个不断发展的过程,如果有新的发现,还原成更接近历史真实的张衡地动仪, 当然是一件好事。

可是,仅凭有限的信息,就能够保证现在还原出來的张衡地动仪一定符合史实吗?据称,为复原出更具科学性、更接近史籍记载中的候风地动仪,早在2003 年,中国科学院教授冯锐就重启了“张衡地动仪”探索证明之路。

而其依据是在《后汉书•张衡列传》中找到的196字记载,后来又在《续汉书》、《后汉纪》等七部典籍屮找到了相关记载,最终由“196字扩展为238字”。

或许冯锐复原出了更有科学逻辑、更为符合史料记载的地动仪模型,但也只是一家之言。

相对于前人,今天的科技水平已经大大进步了,从总体上讲两者甚至都没有可比性,但并不意味着我们就一定能够理解前人,就能够理解前人的发明创造。

在科技道路上,有人注重发明,有人注重研究,就像瓦特发明蒸汽机,未必都需要弄清全部原理,未必都需要就每一个细节作出学理上的解释。

这就是科学的特点,有一个不断发展的过程,有时甚至也是一个不断纠错的过程。

张衡的地动仪管用吗阅读理解答案

张衡的地动仪管用吗阅读理解答案

张衡的地动仪管用吗阅读理解答案地动仪早已失传,它是否真能起到检测地震的作用,也就成了一个谜。

一百多年来,国内外不少专家根据范晔《后汉书·张衡传》上的简单描述,设计了各种模型,力图复原地动仪。

我们在中学教科书上见到的那个模型图是其中最流行的一个,是1951年由王振铎设计的。

但是所有这些所谓复原模型没有一个能够真正用于检测地震,不过是艺术品摆设。

2005年,中国地震局的专家宣布他们经过三年的研究,建立了新的地动仪复原模型,并第一次实现了验震功能,通过了专家鉴定和国家验收。

他们在媒体上声称地动仪新模型对河北唐山、云南泸西、越南孟艺发生的三次真实地震进行了检验,听上去颇令人信服。

但是这三次地震分别发生于1976、2000和2001年,而地动仪新模型在2005年才建成,怎么可能对它们进行检验呢?原来地动仪检验的不是真实地震的发生,而是实验室里对真实地震的模拟,实验的时候假定这些地震发生在几百千米之外。

在该地动仪模型建成以后,中国境内每年都多次发生5级以上地震,在该地动仪的检测范围(实验用的越南孟艺地震是4.9级),却没有听说该地动仪模型检测到哪怕一次。

特别是2008年的汶川大地震,北京有震感,也没听说在北京展出的该地动仪模型检测到(否则如此大事在其设计者于2010年发表的有关地动仪的论文中不会不提)。

所以,该地动仪模型的验震功能实际上并没有经过真实地震的检验。

今人具有张衡所没有的物理学、地震学知识和现代工艺,动用了这么多的人力、物力、精力,也还无法实现地动仪的验震功能,不能不让人怀疑张衡的地动仪是否真的管用。

《后汉书·张衡传》认为它是管用的,记载了这么一个著名的故事:有一次地动仪的机关发动,但是人们并不觉得地在动,京师(洛阳)的学者都怪它乱报,几天后信使来了,果然在陇西发生了地震,于是大家都佩服它的巧妙,从那以后皇帝就让史官记载地动发生的方位。

但是这个记载很成问题。

按《后汉书·张衡传》所说,地动仪建成于阳嘉元年(公元132年),张衡卒于永和四年(公元139年)。

张衡发明了测定地震仪器地动仪作文150字

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2024届高考作文预测及佳作赏析:怀抱科学精神,铭记丰功伟绩,砥砺前行

2024届高考作文预测及佳作赏析:怀抱科学精神,铭记丰功伟绩,砥砺前行

2024年高考作文预测及佳作赏析:怀抱科学精神,铭记丰功伟绩,砥砺前行原题阅读下面的材料,根据要求写作。

(60分)材料一:东汉科学家张衡制作的候风地动仪,是世界第一个预测地震的科学仪器,早于西方一千七百多年。

张衡“才高于世,而无骄尚之情。

常从容淡静,不好交接俗人”。

淡泊名利,“举孝廉不行,连辟公府不就”。

材料二:王安石游览褒禅山时,发现“距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰‘花山’”。

而当地人都把“褒禅山”称作“华山”,“今言“华”如“华实”之‘华”者,盖音谬也”。

作者由此感慨“学者不可以不深思而慎取之也。

”。

材料三:1969 年,屠呦呦和她的团队夜以继日地研究抗疟疾药物。

他们进行了大量信息采集和资料查阅工作,然后又进行了多次抗疟试验,但效果都不太理想。

他们没有放弃,重新查阅典籍,在看到东晋葛洪《肘后备急方》里“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之”的记载时,获得灵感,悟到可能是“高温破坏药物效果”。

于是,他们决定用沸点为34.6℃的乙醚来提取青蒿。

在经过了一百多次的实验失败后,最终在青蒿乙醚中提取出对疟疾原虫抑制率达到百分之百的抗疟实验样品。

当今世界,人类面临百年未有之大变局,国际间日趋激烈的竞争,集中体现在科学技术上。

这就需要我们青年一代培植科学精神,涵养科学情怀。

请结合三则材料,思考作为新时代青年的你,应培植什么样的科学精神、涵养什么样的科学情怀。

联系现实谈谈你的认识和思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭:不少于800字。

审题【文题解析】:题目要求我们结合三则材料,思考作为新时代青年的我们,应培植什么样的科学精神、涵养什么样的科学情怀。

并联系现实谈谈我们的认识和思考。

从材料一我们可以看到,张衡的候风地动仪是世界第一个预测地震的科学仪器,他的发明早于西方一千七百多年。

张衡本人也是一个淡泊名利的人,他对科学的追求和研究,体现了他的科学精神和科学情怀。

张衡发明了地震仪的作文

张衡发明了地震仪的作文

张衡发明了地震仪的作文
你知道张衡吗?那可是个超级厉害的古人呢!他就像古代的超级发明家,捣鼓出了一个特别神奇的东西——地震仪。

在张衡那个时候啊,地震就像个调皮捣蛋的小恶魔,时不时地就出来搞破坏。

房子晃呀晃,百姓们可遭了殃,大家都不知道地震这个坏家伙啥时候会来,只能干着急。

但是张衡可不打算就这么坐以待毙,他呀,整天就琢磨着怎么能提前知道地震要来呢。

你能想象吗?他天天在自己的小屋里捣鼓各种奇奇怪怪的东西,就像现在那些爱搞发明的人一样,满脑子都是创意。

经过无数次的尝试和思考,他发明出了地震仪。

这个地震仪可不得了,它长得像个大酒樽,周围有八条龙,每条龙的嘴里都含着一颗小铜球,下面呢,还有八只张着大嘴的蛤蟆。

这造型,看起来就特别酷。

它是怎么工作的呢?据说啊,只要哪个方向发生了地震,那个方向的龙嘴里的铜球就会“当”的一声掉进蛤蟆的嘴里。

就好像龙在给大家通风报信:“那个方向地震啦,大家快做好准备呀!”有一次,远方发生了地震,大家都没感觉到呢,可是地震仪上的龙却已经“报告”了。

一开始,大家还不信呢,觉得这东西是不是弄错了。

结果过了几天,传来消息说那个地方真的地震了。

这一下,所有人都对张衡的地震仪佩服得五体投地。

张衡的这个发明啊,可是开了世界地震监测的先河呢。

在那个科技还不发达的古代,他能发明出这么神奇的东西,简直就是个天才。

他的地震仪就像是古代的一个高科技产品,虽然现在我们有了更先进的地震监测设备,但张衡的地震仪在历史的长河中永远散发着独特的光芒。

它让我们看到了古人的智慧,也告诉我们,只要有想法、肯钻研,就能够创造出令人惊叹的东西,哪怕是在几千年前。

作文《张衡的地动仪》

作文《张衡的地动仪》

张衡的地动仪篇一张衡的地动仪:那玩意儿真靠谱吗?说实话,我第一次听说张衡的地动仪,感觉就像听科幻小说一样。

你想象一下,两千多年前,居然有人造出了个能侦测地震的玩意儿!这简直比我上个月在菜市场抢购特价大白菜还刺激!当时我脑子里就一个画面:一个铜制的大家伙,上面雕着龙啊凤啊的,突然,其中一条龙嘴巴一开,珠子“咕咚”一声掉进青蛙嘴里——地震了!是不是很酷?不过,我有个朋友,他特别喜欢考据,是个不折不扣的“考古达人”。

上周,我们去他家玩,他兴奋地给我展示了他从旧书店淘来的关于地动仪的资料。

那资料老旧得都能掉渣儿,纸张泛黄,上面还有几处虫蛀的痕迹。

他指着其中一张图,那图画的地动仪,跟我想象的完全不一样,线条粗糙,细节模糊,简直就是小学生的涂鸦。

他说,现在咱们看到的很多地动仪模型,其实都是后人根据史料推测出来的,跟张衡当年造的,可能大相径庭。

甚至有人怀疑,张衡的地动仪根本没那么神,说不定只是个大型的“摆件”,用来吓唬吓唬那些胆小的老百姓。

想想还挺有趣的,说不定古人已经玩起了“心理战”呢!我看着那张破旧的图纸,突然觉得这地动仪,比我想象的要神秘,也更有意思多了。

篇二张衡的地动仪:其实我也能造一个(也许吧)我朋友那本破旧的书里,还有一些关于地动仪工作原理的描述,当然,很简略,看得我云里雾里。

不过,我这人有个毛病,就是喜欢刨根问底。

既然书上说地动仪是利用悬挂的重锤来感应地震波的,我就琢磨着,能不能自己也做一个简易版的?说干就干,我翻箱倒柜找来材料:一个旧的玻璃瓶,几根细细的铁丝,一个不怎么准的电子秤(我也不知道为什么家里会有这个东西),以及一堆乱七八糟的螺丝钉和螺母。

我先把铁丝弯成一个简易的支架,然后把瓶子固定在支架上,再用铁丝做了个小摆锤,悬挂在瓶子里。

这期间我还因为螺丝刀滑手,扎破了手指,滴了几滴血在瓶子上——这算是我的“心血”吧!当然,这简易地动仪,跟张衡的比起来,简直是天壤之别。

它压根儿没法感应地震,甚至连风吹草动都感受不到。

作文《张衡的地动仪》

作文《张衡的地动仪》

张衡的地动仪篇一张衡的地动仪:那是个啥玩意儿?说实话,第一次听说张衡的地动仪,我脑子里浮现的画面是,一个巨大的、闪闪发光的仪器,跟科幻电影里的控制台似的,上面密密麻麻的按钮和指针,还带着各种炫酷的灯光效果。

想象张衡穿着汉服,一本正经地站在这玩意儿旁边,手指轻轻一点,就能预测地震。

这画面,是不是有点儿太夸张了?后来我看了很多资料,才明白,其实啊,这地动仪长得一点都不酷炫,甚至有点儿…朴实无华。

它就是一个青铜的圆柱体,上面有个龙,下面有个蟾蜍。

地震来了,龙嘴里的铜珠子掉到蟾蜍嘴里,然后…然后就没了。

这跟我想象的差太多了吧!我当时就感觉有点被忽悠了,这玩意儿真的能测地震?我记得那天,为了更直观地了解地动仪,我还特地去看了个纪录片,纪录片里有个专家,他一边拿着地动仪模型讲解,一边还时不时地挠挠后脑勺,那画面,和我想象中严肃的专家形象完全不一样,瞬间觉得亲切了不少。

他讲到地动仪的原理的时候,用了很多比喻,比如“就像一个倒立的钟摆”,“像个灵敏的跷跷板”。

虽然我还是没能完全理解其中的原理,但是至少没那么懵了。

篇二张衡的地动仪:比我想象的还简单其实,仔细想想,这地动仪的原理还真有点儿意思。

它利用的是惯性,简单来说,就是地震来的时候,地动仪里的东西会因为惯性而动起来,从而触发机关,让龙嘴里的铜珠子掉下来。

这就像你坐车突然刹车,你身体会往前倾一样,道理是一样的。

不过,这东西也挺“脆弱”的。

专家在纪录片里也说了,这地动仪对震动非常敏感,风吹草动都能让它“反应过度”。

这就好比你养了一只特别警觉的小狗,白天随便一点动静它都汪汪叫个不停,晚上你轻轻翻个身它都能吓一跳。

虽然这小狗很尽职,但有时也让人有点无奈。

想起我家楼下那只胖橘猫,它总是喜欢在楼道里乱窜,有时候还会突然跳到人身上。

我记得有一次,它从我脚边窜过,我当时吓了一跳,差点没摔倒。

那感觉,大概和古代人经历小地震的感觉有点像吧?虽然没有地动仪那么“精准”,但那种突然的惊吓感,还是挺相似的。

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高考作文素材:张衡地动仪”有没有标准答案“张衡地动仪”有没有标准答案近日,有媒体报道称,2017年投入使用的统编本初中历史教材七年级上册中,关于张衡和候风地动仪的内容被删除,“那个被印在教材上影响了几代中国人、由王振铎复原的地动仪模型,开始淡出当代青少年的视野”。

此前,人教社曾明确回应,张衡及地动仪内容并未从统编版教材中消失,只是教材编排上做了调整。

提到古代科学,张衡地动仪是一个必提选项,在几代中国学生的历史课本中,都能够看见关于张衡以及候风地动仪的描述以及模型图片。

很多人就是通过教材中的张衡地动仪有了科学自信,对科学产生了兴趣。

然而近年来,有关教材中张衡地动仪的科学性问题一直受到质疑。

教材中的张衡地动仪图片,是20世纪50年代的古代科技史学家王振铎根据古籍复原得出的。

关于张衡地动仪,历史记载很少,还原很难,也因为难,后人的复原可能并不科学,并不符合历史事实。

无论是科学本身还是对科学的认识,都存在一个不断发展的过程,如果有新的发现,还原成更接近历史真实的张衡地动仪,当然是一件好事。

可是,仅凭有限的信息,就能够保证现在还原出来的张衡地动仪一定符合史实吗?据称,为复原出更具科学性、更接近史籍记载中的候风地动仪,早在2003年,中国科学院教授冯锐就重启了“张衡地动仪”探索证明之路。

而其依据是在《后汉书·张衡列传》中找到的196字记载,后来又在《续汉书》、《后汉纪》等七部典籍中找到了相关记载,最终由“196字扩展为238字”。

或许冯锐复原出了更有科学逻辑、更为符合史料记载的地动仪模型,但也只是一家之言。

相对于前人,今天的科技水平已经大大进步了,从总体上讲两者甚至都没有可比性,但并不意味着我们就一定能够理解前人,就能够理解前人的发明创造。

在科技道路上,有人注重发明,有人注重研究,就像瓦特发明蒸汽机,未必都需要弄清全部原理,未必都需要就每一个细节作出学理上的解释。

这就是科学的特点,有一个不断发展的过程,有时甚至也是一个不断纠错的过程。

就像现在,对张衡地动仪的认识也是一样。

谁也不敢肯定现在复原出的地动仪模型就一定是当年张衡做出的那个,即便冯锐自己也说这仅算“我们在当前这个时代对张衡的理解”。

这是不是意味着张衡地动仪没有意义,或者说“教材中的张衡地动仪”没有意义?答案是否定的。

对于张衡地动仪,我们可能还没有真正理解,但我们应当记住这一路以来的跋涉。

对于科学,我们总喜欢寻找一些成功的例子,其实在科学领域,大量存在的是不成功,甚至有人穷其一生只是证明了“此路不通”。

那些没有成功的努力,有没有意义?答案是有的。

今天普及科学常识、提升科学素养,就要有不怕出丑的精神,不仅需要大量介绍成功的案例,也可以介绍大量不成功的案例。

就像张衡地动仪,完全可以把最新研究成果写进去,把曾经的探索与还原也写进去,这两者不是“二选一”,而是可以并立出来。

并不是所有东西都要追求定论,让学生知道争论,看到曲折,并不是什么坏事。

在科学上,有时是找不到标准答案的,教材上的“张衡地动仪”也不必追求标准答案。

据称,张衡和地动仪的内容并未消失,统编版小学道德与法治教材五年级上册有专门的内容。

在介绍张衡和他发明的地动仪的同时,也不妨把后人在还原张衡地动仪上的努力与争议讲出来,把两个“张衡地动仪”都介绍一下,让学生知道科学不易但有魅力。

延伸阅读:其他优秀作文素材两篇耐心成就人生之美现在不少人感觉到,焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病,干什么事都显得急不可耐,总是等不得、坐不住、慢不了和静不下。

比如,有的人看到他人成名成功了,一下子会乱了自己的方寸、节奏和步伐,变得焦躁不安、心慌意乱;有的人看到他人提拔重用了,顿时沉不住气,“两年没提拔,心里有想法;三年没挪动,四处去活动”,千方百计走捷径;有的人则经不起一点怠慢和挫折,绕不得一点弯路和曲折,不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事,恨不得一蹴而就,早日“梦想成真”;还有的人甚至变得有话不好好说,遇事不好好商量,碰到点问题动辄“一急二躁三冒火”,等等。

一言以蔽之,没耐心。

耐心就是不急躁、不厌烦,它既是一种性格,也是一种品格,是“高尚的秉性”,能够成就事业,更成就人生。

耐心成就成功之美。

在相当意义上说,耐心是成功的“通行证”。

在人生的征途上,哪有一帆风顺?总会遭遇挫折,有时还布满荆棘,如果没有耐心,不能坚持到底的话,则很难看到成功的模样。

有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理,与其想象大相径庭的是,这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。

年轻人问他:如何能够寻找到一个要素,足以表达自己的一切?这位雕塑大师沉默片刻,然后极其严肃地说:应当工作,只要工作,还要有耐心。

在相当意义上说,正是耐心成就了雕塑大师。

“日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事”。

很多时候,成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久,更在于你能否坚持到底。

耐心成就过程之美。

耐心是一种积极的等待和良好的心态。

《道德经》上说,静为躁君。

《大学》里讲:“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

”丰子恺先生曾在《山中避雨》提到,同友人游山遇雨而仓皇奔走,友人不耐烦,但丰先生竟被“一种寂寥而深沉的趣味”牵引了感兴,“反觉得比晴天游山趣味更好”,遂借了把胡琴,信手而弹,一时把这苦雨荒山衬出了暖色。

正是这份对世事的耐心,才能在细粒微毫间,得到人生真趣味。

“心收静里寻真乐,眼放长空得大观。

”心清才能看到万物的生长,心静才能听到万物的声音,而这份静美唯有耐心才可获得。

在人生的旅途上,多一份耐心,就会多一些发现,多一重体验。

耐心成就意志之美。

哲人说:“无论何人,若是失去了耐心,就失去了灵魂。

”耐心考验人的毅力和定力。

古往今来,滴水穿石也好、铁杵磨成针也罢,愚公移山也好、精卫填海也罢,难在耐心、贵在耐心、成也在耐心。

俗话说,慢工出细活。

我们做很多事情,往往要靠绣花功夫、工匠精神,而离开了耐心,这些都无从谈起。

好的人生需要文火慢炖、细水长流,这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。

耐心是一种修养,需要修炼养成。

耐心不够,或因心里想法太多、欲望太强,或因沉不住气、性子太急。

少一点功利,多一份淡泊;少一点焦虑,多一份淡定;少一点杂念,多一份纯净;少一点喧嚣,多一份宁静。

如此,方可保持一颗耐心,成就人生之美。

在传承中闪耀,在时光里留痕背影,随处可见,稀松平常,很容易就被人遗忘,也很难被拥有它的人所看到,时常只留给别人。

但是,背影却记载着深情,记录着岁月,承载着梦想。

从远古时代的祖先开始直立行走,踏出东非大裂谷开始,人类就一直是一个勇于开拓、勇于前进的物种。

我们在历史的长河中乘风破浪,在时代的阶梯上负重前行,在道阻且长的旅途上,征服了一座又一座成就的高峰,也跨过了一个又一个危机的深谷。

在前行中,那些走在时代前列的人们,从来看不到自己的背影。

在前行者的眼中,有的只是漫漫前路和无限可能,而他们的背影,则是留给后人的精神遗产。

望着他们的背影,我们看到历史在他们身上刻下的痕迹,找到他们在历树立的坐标,我们在这些背影的守护下成长,在这些背影的引领下启程,最终也追随着这些背影走向彼岸。

而对这些留下背影的人而言,激励着他们的,则是他们的前人留下的背影——催人奋进的信念,就这样通过一代又一代人的背影默默传承,谱写出了无数血脉与民族、理想与信仰的壮丽篇章。

一个人的背影,常常是渺小而平凡的。

但是,在每个人的生命经验当中,都一定有不止一个渺小而平凡的背影,给我们留下过真实的感动。

这样的背影,或许属于扛起了整个家庭的父亲母亲,或许属于无私帮助过我们的良师益友,或许属于危难时刻挺身而出的无名路人,又或许属于激励着我们学习的楷模榜样。

一个普通的背影,或许承载不起太多重负,但是,千千万万的背影,却共同组成了一首交响诗,回荡在我们身边,源源不断地为我们提供着精神力量。

朱自清在《背影》中描写的父亲,不仅让人们记住了那个攀越月台去给自己的儿子买橘子的背影,也让无数人想起了自己的父亲,和他们或高大或佝偻的背影。

而在2015年天津滨海新区爆炸事件中,和疏散群众逆向而行的消防战士,更是用自己的背影诠释了“最美逆行”的意义,为所有消防战士的奉献精神写下了注脚。

最重要的一点在于:当他们留下这些令人印象深刻的背影时,他们根本顾不上自己的背影,他们心中有的,只是爱、责任和牵挂。

在这样的瞬间里,见证并记录这些背影的人绝不会是他们自己,他们也从没想过为自己的背影留下了什么。

可对见证者而言,这些背影蕴含着满满的深情、难忘的恩义和高尚的力量。

当见证者将这些背影记录下来、写出来、晒出来的时候,这些背影的力量便得到了更大范围的扩散与传承,从而得以给更多人带来触动和感念。

我们见过无数的背影,有的背影众志成城,有的背影形只影单,有的背影鹏程万里,有的背影日薄西山……或许不是每一个背影都令人振奋,也有背影会让人孤寂落寞,感慨万千。

但是,不论这些背影承载着怎样的意义,他们都是一个人在前行的过程当中,留在世界上的真实记录。

这些真实的背影,在时光中铭刻出了一个人的生命印迹,并且让后人可以通过这些背影跨越时代的界限,去追溯先辈的过往。

背影如此令人动容,却也很容易被我们忽视遗忘。

我们更加容易记住鲜明的面孔,而难以分辨模糊的背影。

但是,那些深藏于记忆深处的背影,同样可以在传承中闪耀,在时光里留痕。

发现背影、分享背影,就是在追寻背影里的故事和情义,让我们不要轻易将其遗忘。

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