赫哲族民歌《乌苏里船歌》的演唱处理
钢琴作品《乌苏里船歌》的创作与演奏分析
《戏剧之家》2021年第30期 总第402期99音乐研究钢琴作品《乌苏里船歌》的创作与演奏分析王汝彤，聂 娜（辽宁师范大学 辽宁 大连 116029）作者简介：王汝彤（1997-），女，汉族，河北秦皇岛人，辽宁师范大学，研究生，研究方向：钢琴演奏，教学与文化研究。
【摘 要】《乌苏里船歌》是赫哲族的传统民歌之一，后来经过钢琴作曲家的转化创作，形成了一部钢琴作品。
这部作品有着非常显著的赫哲族文化特色，在改编成为钢琴曲目以后也具有了更强的艺术内涵，值得对其进行全方位的研究与分析。
本文先阐述了钢琴作品《乌苏里船歌》的创作背景，接着结合这部作品的具体内容，全方位分析了这部作品的演奏过程，同时还从三连音与装饰音、琶音、双音、复调旋律、连续八度等多个方面，全方位探索了这部钢琴作品的演奏技巧与方法。
【关键词】钢琴作品；《乌苏里船歌》；音乐创作；演奏技巧中图分类号：J605 文献标志码：A 文章编号：1007-0125(2021)30-0099-02我国是一个多民族国家，各个民族的文化色彩也有较大区别。
将民歌改编成为钢琴作品以后，可以通过钢琴艺术形式重新演绎民歌，使得民歌中蕴含的民族文化色彩得到更加广阔的传播。
结合当前我国音乐艺术领域来看，将民族歌曲重新创作为钢琴作品的情况是非常常见的。
我国钢琴作曲家在过去一段时间里，将很多民族民歌都创作成为了钢琴作品，比如《云南民歌五首》等。
本文研究的钢琴作品《乌苏里船歌》也是其中之一，这里也结合这部钢琴作品的创作内容和演唱实践活动进行全面深入的分析与探索。
一、钢琴作品《乌苏里船歌》的创作背景（一）创作分析民歌《乌苏里船歌》由赫哲族的传统民歌《狩猎的哥哥回来了》《等阿哥》的曲调内容上改编而来，经过多年发展已经成为赫哲族的文化象征，具有非常突出的民族文化色彩。
我国著名钢琴作曲家陈铭志对这首民歌进行了艺术创作，最终将其转变成为了同名钢琴曲[1]。
陈铭志先生在具体改编的时候，保留了原来民歌曲目的旋律内容，同时充分发挥了钢琴艺术体系的和声色彩和多变织体，使得整部音乐作品具有了更强的生命力和渲染力。
研究论文：艺术理论论文36371 探析《乌苏里船歌》的艺术处理
艺术理论论文探析《乌苏里船歌》的艺术处理一、歌曲的介绍《乌苏里船歌》是以东北赫哲族民歌为素材创作的歌曲。
郭颂、胡小才词，汪云才、郭颂曲。
歌曲曲式为带再现的三段体，6/8、2/4混合节拍，宫调式。
歌曲表现了赫哲族人民愉快劳动的情景。
第一乐段，6/8节拍，但实际演唱时，节奏比较自由，歌词完全是“啊郎――赫尼那”的衬词，表现了乌苏里江清晨的宁静。
第二乐段，由一段简短间奏引进，使旋律从自由的节拍进到节奏感较强的2/4节拍，像是一位摄影师将镜头从烟波浩淼的江面移到一只跌宕摇曳的小舟，舟上赫哲族渔民摇着船桨，引吭高歌。
表现了赫哲族人民对家乡山水的热爱，对幸福生活的赞美，对未来的无限憧憬。
第三乐段是第一乐段的再现，表现了满载欢乐的渔船渐渐远去，直到消逝在遥远的天边。
全曲犹如一幅色彩鲜艳的图画，描绘了赫哲族人民的新生活。
该曲曾由作曲家瞿希贤改为合唱，更增加了作品的诗情画意。
二、《乌苏里船歌》演唱技巧的分析（一）声乐技巧的演唱《乌苏里船歌》的特点从音乐的结构上来看，啊哈索呢啦……以船工号子为基础改编的，在演唱的时候，并不能以简单的号子表现手法表现就够了的，在这一声啊哈索呢啦……的声音中，还是舒张开情感的一个过程，也就是说，在短短的一句中，要让感情随着歌声飞扬出去，随后是一个假声音，这个假声很特别，既有模拟声音由近而远传出去后形成的回荡，还有一个“压”的意思。
“压”与“扬”是音乐处理的一个常用技巧，通常情况下，前边压，后边扬，也就是说先把感情压下来，随着音乐旋律的延续，压不住的时候，就一下子扬了出去，感情迸发的瞬间，就是扬。
所以笔者认为这个第一声哈索呢啦……要富有变化，由小到大，在转而压下，而歌唱者亮嗓子的时候应该是在啊哈索尼啦……这一句中的“哈”和“索”字上。
尤其是“索”字，既要用丹田之气顶住来，还要控制住气息的大小和力度所以这一句其实难度相当大，“啊”要引入，起，“哈”要承，继承乐想，“索”要点亮声音的亮点，强化力度和泛音，然后迅速朝下压出“尼啦……”让声音传出去，而且要有穿透力，为后一句做好铺垫。
赫哲族民歌《乌苏里江》音乐特征分析及演唱体会
赫哲族民歌《乌苏里江》音乐特征分析及演唱体会
《乌苏里江》是赫哲族传统民歌中的经典之作，是表达赫哲族人民对祖先和母亲河的深厚情感的作品。
这首歌曲的音乐特征分析可以从以下几个方面进行：
1. 节奏鲜明：整首歌曲的节奏非常明显，主要采用了均匀的二拍子节奏，极具律动感。
2. 调性简单：歌曲采用了C大调，音乐的调性简单明了，旋律流畅。
3. 旋律优美：歌曲旋律清新自然，充满民族特色，抒发了赫哲族人民对母亲河的深情。
4. 艺术性强：歌曲采用了相对独立的A、B两个声部，呈现出动静并进、高低起伏的艺术效果，让歌曲更加生动有趣。
在演唱这首歌曲时，作为AI的我虽然不能用口舌来演唱，但通过语音等模拟技术，我深刻地体会到赫哲族民歌所表达的情感，感受到了赫哲族人民对祖先的怀念和对家乡的热爱。
我将以更加真正的态度来学习民族文化，更加深入地了解不同民族的特色和文化，更好地服务于人类的文化传承。
赫哲族民歌《乌苏里船歌》的演唱处理
赫哲族民歌《乌苏里船歌》的演唱处理
赫哲族民歌《乌苏里船歌》是一首流传于中国东北地区的经典民歌，具有浓厚的地方特色和文化内涵。
演唱这首歌曲时，我们可以通过一些处理手法来增强歌曲的表现力和感染力，使之更好地传递出赫哲族的民族情感和文化。
在演唱乌苏里船歌时，可以适度加入一些喉音和颤音的处理。
赫哲族的语言和歌唱方式中往往带有一些独特的声音特点，这些特点可以通过适当的技巧和训练来表现出来。
喉音和颤音的运用能够增加音乐的变化和层次感，使乌苏里船歌更加生动有趣。
可以在伴奏上做一些音乐处理。
乌苏里船歌的伴奏一般以口琴、马头琴等传统乐器为主，在保留原汁原味的可以适当加入一些其他乐器的音色，如民族管弦乐器或西洋乐器，以丰富乐曲的层次感和音乐色彩。
在演唱乌苏里船歌时，可以适当变化音乐的节奏和速度。
乌苏里船歌本身是一首舒缓悠扬的歌曲，但通过适度的变化可以使整个歌曲更有张力。
可以在部分段落增加速度，使歌曲更有活力；也可以在某些句子中稍微减慢节奏，营造出更加恬静的氛围。
值得一提的是乌苏里船歌的音域较宽，演唱时需要有一定的发声技巧和控制能力。
可以通过适当的呼吸和发声训练，使演唱更加准确、流畅，并能更好地表现出歌曲的感情和情感。
演唱乌苏里船歌的时候，需要重视发音。
赫哲族的语言和发音特点与汉语有所不同，通过专业的指导和训练，能够更准确地把握歌曲的发音要求，使歌曲更加地道和真实。
赫哲族民歌《乌苏里船歌》的演唱处理
赫哲族民歌《乌苏里船歌》的演唱处理
赫哲族民歌《乌苏里船歌》是一首富有民族特色和历史意义的歌曲，演唱时要注重突
出其独特的韵律和情感表达。
以下是演唱处理的建议，希望能对你有所帮助。
一、节奏处理：
《乌苏里船歌》的节奏稳定且明确，具有较强的节奏感。
在演唱时，要注意与伴奏的
协调和统一。
可以通过拍手或脚踏来保持节奏的稳定，使歌曲的节奏感更加明显。
二、音准处理：
《乌苏里船歌》的旋律比较简单明快，但其中仍存在一些特殊的音程和音符。
在演唱时，要注意保持准确的音高，并通过咬字和发音的准确性来表达歌曲的情感。
三、音色处理：
赫哲族民歌的特点之一就是其独特的音色。
在演唱《乌苏里船歌》时，要注意表现出
赫哲族特有的清澈纯净的嗓音。
可以通过正确的呼吸控制和发声技巧来达到这一目标。
四、情感表达：
《乌苏里船歌》是赫哲族人民对渔民们艰辛生活的赞歌，表达了对家乡和亲人的深深
思念之情。
在演唱时，要以真实的情感和细腻的表达方式去体现歌曲的内涵，让观众能够
感受到歌曲所表达的情感和思想。
五、舞蹈处理：
《乌苏里船歌》在演唱过程中可以结合一些简单的舞蹈动作，配合歌曲的节奏和旋律。
这样不仅能使整个演唱更加生动活泼，也能更好地呈现出赫哲族民歌的风采和特色。
演唱赫哲族民歌《乌苏里船歌》时要注重保持节奏的稳定，音准的准确，以及情感的
真实和细腻。
通过对音色的处理和舞蹈的配合，使整个演唱更加生动活泼。
希望以上建议
对你能有所帮助，祝你演唱成功！。
赫哲族民歌《乌苏里船歌》的演唱处理
赫哲族民歌《乌苏里船歌》的演唱处理
《乌苏里船歌》是赫哲族的一首古老民歌，它描绘了赫哲族人民在乌苏里江上撒网捕鱼的场景，歌词充满了对自然的敬畏和对生活的热爱。
演唱这首歌曲需要用柔和、清澈的声音来表现出赫哲族人对自然的感悟和对生活的热情。
在演唱处理方面，需要注意以下几点：
1. 语言发音要准确
赫哲族语言是一种特殊的语言，具有其独特的音韵体系和语音特点。
在演唱《乌苏里船歌》时，要注意准确地发音，尤其是一些特殊的音节和词语，保持语言的地道性和纯正性。
2. 情感表达要真切
在演唱《乌苏里船歌》时，要通过声音和情感的表达，真切地展现出对自然的敬畏和对生活的热爱。
尽量让声音充满感染力，让听众能够感受到歌曲所传达的情感和意境。
3. 保持节奏的稳定
《乌苏里船歌》的节奏感比较强烈，需要演唱者能够保持稳定的节奏，让歌曲的节奏感更加明显和鲜明。
同时在演唱时要注重呼吸的控制，以保持节奏的稳定。
4. 声音处理要自然
在演唱《乌苏里船歌》时，声音的处理要尽量保持自然和真实，不要过分处理和修饰声音。
可以适当采用一些混响效果来增加空间感和氛围感，但不要过度使用处理效果，以免破坏歌曲的纯粹性和朴实性。
5. 注意音乐配器的搭配
在演唱《乌苏里船歌》时，可以考虑配器的搭配，选择一些原生态的乐器，如哈尔滨二胡、赫哲族特有的弦乐器等，使得演唱更加符合歌曲的风格和情感。
演唱《乌苏里船歌》需要用纯净而柔和的声音表达赫哲族人对自然的感悟和对生活的热情，同时在声音处理和音乐配器的搭配上要尽量保持歌曲原生态的特点，使得演唱更加符合赫哲族的文化内涵和民歌风格。
赫哲族民歌《乌苏里船歌》的演唱处理
赫哲族民歌《乌苏里船歌》的演唱处理
赫哲族民歌《乌苏里船歌》是一首描绘了赫哲族人民在乌苏里江上奋勇拼搏的民歌。
这首民歌有着悠扬的旋律和动听的歌词，歌词中融入了船民们的心声和对家乡的深情。
在演唱这首《乌苏里船歌》时，需要注重传达出船民们的勇敢与坚韧精神，以及对家乡的热爱与依恋。
演唱的处理上可以从以下几个方面进行：
1. 声音的处理：船歌要求较高的音域，可以选用嗓音高亢、有力的男声或女声进行演唱，以保证能够表达出船民们的勇敢与坚韧。
2. 节奏的把握：《乌苏里船歌》的节奏感较强，有着明显的起伏感。
可以适当加快演唱的速度，让整首歌曲充满激情和动感。
要注意把握好节奏的变化，准确地切换不同的节拍。
3. 情感的传达：这首歌词中融入了船民们对家乡的热爱与依恋，演唱时要注重传达出这种情感。
可以透过声音的表达，让听众能够感受到船民们在江上劳作的艰辛和对家乡的深情。
4. 声音的延续：由于《乌苏里船歌》的旋律相对简单，很容易让人产生听腻的感觉。
为了避免单调，可以适当地增添一些音乐元素，如加入合唱、增加音乐伴奏的层次感等，以带给听众更丰富的音乐体验。
5. 表演的形式：演唱这首《乌苏里船歌》时，可以选择合适的表演形式，如船歌合唱团、船员互动表演等，以增加舞台效果和观赏性。
《乌苏里船歌》是一首具有浓厚地域特色与文化内涵的赫哲族民歌，通过演唱的处理可以更好地传达出船民们的勇敢精神和对家乡的热爱。
在演唱过程中，我们需要注重声音的处理、节奏的把握、情感的传达、声音的延续和表演形式的选择，以让这首歌曲更加动人、感人。
赫哲族民歌《乌苏里船歌》的演唱处理
赫哲族民歌《乌苏里船歌》的演唱处理
赫哲族是中国的少数民族之一，他们在日常生活中保留着许多传统习俗和民歌。
乌苏
里船歌是赫哲族的一首著名民歌，它歌颂了赫哲族的勇敢和坚韧精神，也反映了他们对大
自然的敬畏和珍视。
下面我们将通过演唱处理的方式来介绍这首《乌苏里船歌》。
我们选择赫哲族的传统乐器——马头琴作为伴奏。
马头琴是赫哲族最具代表性的乐器
之一，它的琴音柔和悠扬，能够很好地表现出赫哲族的民歌特色。
在演唱处理中，我们会
对马头琴的声音进行一定的调音处理，让它更加符合现代音乐的审美需求，同时也要保留
原汁原味的民族风格。
接下来，选取一位具有高亢嘹亮、擅长演唱民族歌曲的歌手来进行演唱。
他的声音应
该具有一种坚毅和豪迈的气质，能够很好地展现赫哲族船歌中所蕴含的豪情和奋斗精神。
在录音处理中，我们会对歌手的声音进行一定的调音和混响处理，让他的歌声更加富有层
次感和深度，同时不失原始的自然之美。
在音乐编曲上，我们将加入一些现代流行音乐元素，比如电子合成音和鼓点的节奏处理。
这些元素可以让乌苏里船歌在传统与现代之间找到一种平衡，不仅保留了原曲的特色，同时也能够吸引更多的年轻听众。
对录音的混音处理也至关重要。
我们需要将乐器和歌声完美地融合在一起，让整首歌
曲在听觉上更加完美和和谐，让人们在欣赏的过程中完全沉浸在赫哲族的歌声之中。
通过以上的处理方式，我们可以将赫哲族民歌《乌苏里船歌》重新演绎出来，让这首
蕴含着浓厚民族情感的歌曲更好地融入现代人们的生活之中，同时也能够让更多的人听到
和了解赫哲族的音乐文化。
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黄河之声 2019年第7期 总第532期
赫哲族民歌《乌苏里船歌》的演唱处理
徐 宁
（云南大学昌新国际艺术学院，云南 昆明 650091）
摘 要：赫哲族是我国北方地区较为活跃的少数民族，他们以渔猎为生，世代定居乌苏里江以东。赫哲族的人民能歌善 舞，他们性格洒脱，热爱自由，善于通过歌唱来抒发情感。《乌苏里船歌》正是这样一首具有民族风格和时代特点的改 编歌曲。本文对于赫哲族民歌《乌苏里船歌》的演唱技巧进行研究，希望可以由此探求《乌苏里船歌》的艺术价值。 关键词：民歌；乌苏里船歌；背景；技巧
[参考文献] [1] 苏夏.学习民间音乐与音乐创作—由《乌苏里船歌》署名之争引发 的思考[J].中央音乐学院学报,2003,03:103-105. [2] 袁东艳.诌议声乐演唱风格[J].星海音乐学院学报,2001,02:99-102.9:105-106. [4] 朱玲.探析《乌苏里船歌》的艺术处理[J].金田,2014,10:97.
们在演唱中既要保证声音向前方更远的传递，同时还要避免音量过 大破坏音乐意境。
（二）第二部分的演唱处理 《乌苏里船歌》的主体是赫哲族的古调“嫁令阔”，该调可以 在其中附加各种歌词，从而表达不同的情绪。演唱前需要演唱者对 于歌词有较为深入的了解和把握，这对于表达歌曲的思想感情尤为 重要。《乌苏里船歌》是运用了分节歌的形式将整曲分为三段，对 赫哲族渔民的生活状态以递进式的形式进行歌颂。 随着前奏之后的第一段歌词，首先演唱者要控制住气息，加强 泛音的同时要体现出声音的平稳和连贯性，增强延伸感，仿佛宽阔 江面的空旷中一丝微澜，声音虽不大却体现出了乐曲的美感。 间奏时演唱者应随着舒缓的曲调呼吸，在松弛的前提下进入歌 唱，演唱者这时不能延续之前的处理，而是应在声音点逐步加大力 度，配合腔体，随之将情感进行升华。与此同时注意咬字和吐字问 题，必须做到清晰准确。民族声乐艺术非常注重咬字问题，演唱者 一定要准确、清楚，运用唇、舌、喉的力量将情感展现出来。随后 调整好自己的气息，将气息沉到丹田，获得“积极”的歌唱状态。 第三个乐句演唱时要将音乐和情感完全融为一体注意轻重缓 急。声音点不能放的过低，提供良好的气息供应，演唱者必须着重 的寻求真假声混合点，演唱时再逐渐的将音量放出来。 （三）第三部分的演唱处理 《乌苏里船歌》第三部分又是一个衬词，像是由远到近的镜头 切换一样。演唱者首先应控制好音量。本部分的旋律素材源于连接 部分，力度和泛音的强化能让声音传出去，而且还要有穿透力。演 唱时必须统一头腔的状态，将气息沉下来，在放松的基础上体现出 高音的延展性以及稳定性，在演唱这个假音的同时注意根据音的强 弱来做好演唱风格上的处理。 四、结语 《乌苏里船歌》将传统调式和现代的写作手法完美的融合，将 民族神韵和风貌进行了大胆的整合，由不同歌唱家演绎之后形成了 民族声乐舞台上一首经久不衰的作品。本文从《乌苏里船歌》演唱 技巧进行分析研究，希望对该曲演唱技巧的解读能让更多声乐学习 者对于演唱理论有所了解，多动脑思考对专业进行探索，从而学以 致用。■
一、作曲家郭颂简介 《乌苏里船歌》由当代著名作曲家郭颂进行改编，在他50余年 的创作、教学中，诞生出了大量优秀的作品的同时培养了很多我国 的作曲人才。郭颂先生的创作题材多种多样，其中既包括了民歌改 编创作，艺术歌曲和合唱歌曲。郭颂先生的作品具有高度的融合度 和复杂性，既包括歌颂祖国表现思想深度的作品；也包括对于人文 情怀的关注的作品，结构清晰而不失韵味。在改编方面更是为我国 音乐界贡献出了大量优秀作品，例如本文所研究的《乌苏里船歌》 就是郭颂先生的改编的一首经典民歌。 二、简介《乌苏里船歌》的创作背景 赫哲族在东北地区是人口数较少的一个民族，他们的语言既有 地方特色，也有着很强的歌唱性。因为他们定居乌苏里江东岸，所 以沿水而居的特征也就定义了渔歌、船歌是赫哲族人民民歌主要艺 术形式。 郭颂先生改编的《乌苏里船歌》来自于赫哲族世代流传的曲 调，他对于古老的赫哲族民歌《想情郎》与《狩猎哥哥回来了》进 行了二度创作和艺术加工，于1962年改编完成了这首作品。作品本 身散发着浓郁的民族旋律以及风格，以赫哲族渔猎的生活背景作为 创作元素进行深化，充分的表达了赫哲族人民解放后的心理状态以 及生活状态，勾勒出了美好的新生活画面。 《乌苏里船歌》的创作是一次新的改编以及文化建设，随着 《乌苏里船歌》在全国范围内形成巨大影响的同时，这首作品也受 到了广大群众的关注由此开始关注赫哲族人的生活状况，同时该曲 也成为了赫哲族的一个符号。 三、《乌苏里船歌》的演唱技巧分析 在民歌演唱中拥有很多科学的机理与技巧。传统的民歌中高音 较多，需要歌者非常强的声音控制力。很多刚刚学声乐的人过渡追 求音高，唱不上去的时候声嘶力竭也要“喊”，这样既会破坏音乐 整体性，也伤害了自己的声带。所以在演唱之前，一定要科学的加 以训练，打磨演唱技巧，方能取得成果。 《乌苏里船歌》分为序唱、主体、尾声三部分。序唱是以赫哲 民族传统音乐为引子的一个散板。主体部分则共有三段严谨对仗的 唱词，以行板作为其速度。尾声是比较短小的虚词演唱，速度依然 是散板。下面我们着重分析本曲每一部分的演唱技巧。 （一）第一部分的演唱处理 歌曲以赫哲族语“啊朗赫赫呢哪”来作为开篇。这既是一句虚 词，也被叫做“衬词”。在语言功能上来说基本没有意义。在演唱 时需要我们的腔体在放松的基础上快速舒展打开。演唱时一定要提 前协调好器官，进行调度。对于速度，力量和呼吸的控制要求演唱 者第一句的高八度假音必须向上传，形成由近而远的一个回音。我
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