传统礼仪文化论文
传统礼仪文化论文
【摘要】现代旅游业的发展带动了国家经济的发展，但是目前的发展却不是良性的，为了促进现代旅游的良性可持续发展，需要我们完善并发展现代旅游礼仪。
而现代旅游礼仪的发展是建立在吸收中国古代传统礼仪文化的基础上的，其主要表现在政治、道德以及社会等三方面的内涵。
因此，现代旅游礼仪也需要从完善政治法律制度，提高公民道德水平和加强社会价值引导评价等方面入手，以完善的现代礼仪来规范现代旅游业。
中国一直以来都以“礼仪之邦”闻名于世，中国的传统礼仪文化对于人们的衣食住行有着极大的影响，人们生活中逐渐兴起的民俗旅游、文化旅游等众多现代旅游形式就是在吸收传统礼仪文化的基础上形成的。
下面我们将着重从我国传统礼仪文化的视角上来规范现代旅游中的礼仪。
1.中国的传统礼仪文化意蕴深厚
礼仪在中国传统文化中扮演者相当重要的角色，古人待人接物都要讲求一个“礼”字，不同时期，不同的历史人物对于礼仪都有着不同的解读。
古代著名的“五礼”制度初步规定了祭祀、接待宾客、行军打仗等五种不同行为规范的礼仪。
在儒家的著述《礼记》之中，则对秦汉以前的各种礼仪著作进行了编著，使人们对古代的礼仪制度有了一个更为详尽的了解。
孔子认为礼仪是修身、齐家、治国、平天下的基础，一个人只有在基本礼仪规范的指导下完善自己的行为，才能够取得更大的成就。
所谓的礼仪即一个人处事的基本行为规范，就是人们在日常的待人接物中需要坚守一定的准则。
礼仪是在人们长期的实践当中形成并发展起来的，它的形成受到了不同历史文化、风土民情以及宗教等因素的影响。
中国传统礼仪文化的内涵主要体现在政治、道德、以及社会等层面。
首先，礼仪表现为统治者治国的手段。
在周王朝时期出现了“周公制礼”，此处的礼即周公为巩固其统治而创制的一系列宗法典籍，诸如宗法制和分封制，其以礼的名义规定了法的内容，使人们更易接受这些法律制度，从而保障政令的畅通以及国家的长治久安。
其次，礼仪与道德有着紧密的结合。
一定程度上而言，我们讲礼仪就是要求我们要讲道德。
古人云：“礼者，德之基也”，意在说明礼仪是道德的基础；而“无礼何以正身”的说法则强调了礼仪可以规范人们的道德。
从中可见传统文化当中对于礼仪的要求是要人们能够讲道德，尊重师长是守礼，路不拾遗也是守礼。
再次，礼仪可以规范人的行为进而调控社会。
礼仪可以约束人的行为，促使人们按照合情合理的方式行为处事，同时，对于不好的行为则会用礼仪作为评价标准加以规范，这样全社会就会形成懂礼守礼的良好风尚，进而促进整个社会的和谐。
2.现代旅游中存在的诸多问题
随着社会的不断发展，人们的生活水平得到了很大的提升，越来越多的人开始重视精神的享受，选择在工作之余携亲朋好友去旅游，但是，随着旅游业的发展，众多的景区迎来了一批又一批的旅游大军，
更多的旅行社也如同雨后春笋般拔地而起。
旅游热的兴起让我们看到了旅游业中存在的众多问题。
首先，游客素质参差不齐，对景区的破坏极其严重。
在一些著名的景区，“某某到此一游”的字眼随处可见，在众多到此一游的背后，我们不得不为游客的素质而担忧。
同样，长假期间各个景区垃圾遍地的新闻图片更是令人寒心。
游客由于没有环保和对景区保护的意识造成了众多景区的伤痕累累。
其次，游客旅游中不尊重当地的民俗。
随着旅游业的发展，也有越来越多的民族地区开始发展自己独具特色的民族旅游业。
然而，随着民族旅游业的不断发展，诸多的问题浮出水面。
部分游客不尊重民族地区的民族风情，有意诋毁少数民族同胞的行为屡见不鲜，使得游客与民族地方的矛盾被推上了舆论的风口浪尖。
第三，旅行社不遵守职业道德。
旅游业的发展让旅行社受益不浅，但是旅行社的水准却良莠不齐。
旅行社甩客，与商家串通欺诈消费者的行为比比皆是，让众多游客叫苦不迭。
第四，对景区的过度开发破坏了自然生态的平衡。
很多地方政府为了发展当地旅游业，大肆开发自然资源，以牺牲环境为代价换取经济利益，在巨大利益心驱使下的此种行径极不利于自然资源的可持续发展。
最后，政府相关部门对旅游业的监管不到位。
旅游业中还存在着诸多问题，但是作为监管单位的相关政府部门却没有起到它应有的作用，不利于旅游业的长足发展。
3.用传统礼仪文化来规范现代旅游礼仪
不难发现，现代旅游业中存在着相当严重的问题，这些问题的解决需要游客、旅行社以及政府的通力合作。
运用传统礼仪文化来规范不同主体的行为，规范现代旅游礼仪实乃现代旅游健康发展的不二法宝。
从中国传统礼仪文化的视角来规范现代旅游礼仪，同样需要我们从政治、道德、以及社会等方面多管齐下，其主要方法有以下几个方面：
第一、充分运用礼仪的政治内涵。
古代统治者以礼来治国，在现代我们同样可以以礼来规范旅游业。
目前，我国规范旅游业的法律法规主要是《中华人民共和国旅游法》，其中对旅游者、旅游经营者的责任义务做出了规定，同时也明确了违反相关条款应承担的法律责任，但是，由于惩罚力度等原因的影响，现实操作起来存在相应的难度。
因此，以法律法规的形式进一步明确现代旅游中的责任主体，规范旅游经营者的行为，加大对相关责任人的处罚力度显得相当迫切和必要。
同样，国家旅游局和有关地方政府也曾以通知、意见等形式的规范来限制旅游主体的相关行为，诸如：《重庆市人民政府办公厅关于加快建设旅游度假区的意见》、《国家旅游局关于执行旅游法有关规定的通知》，但这些都收效甚微，原因在于这些通知、意见的法律效力相对较低，没有法律强制力作保障。
因而，重新整合现有关于旅游业的法律法规制度，明确以法律的形式确定相关的行业标准是保障旅游
业健康发展的必由之路。
第二、重视礼仪在现代旅游中的道德规范作用。
对旅游景区的破坏、不尊重旅游地区的民族文化以及旅行社的不良经营行为都是由于游客或旅行者没有用道德来约束自己的行为。
因而，这些问题的解决还需要相关人员从内心深处遵守道德。
道德是一个无形的标准，一个人良好道德的形成也绝非一朝一夕之事，对于公民道德的建设、礼仪的培养还需要各方力量的配合才能完成。
而其中最为关键的还是公民自身，只有切实的转变观念，才能从根本上养成良好的道德习惯。
这就要求学校在教育的过程中，重视学生礼仪的培养，培养学生的良好习惯的养成；家长在孩子的教育上也要加大精力的投入，教会孩子养成良好的行为习惯；同样，国家也要加大宣传力度，倡导积极的价值观旅游观，可以通过投放广告、制作宣传画等形式倡导人们文明旅游。
只有这样多方合作，人人在旅游中形成保护景观、尊重文化的意识，才能够使旅游业向着更高的方向发展。
最后，运用礼仪的社会意蕴。
古代礼仪的社会意义主要体现在价值引导以及价值评价两个方面。
在现代旅游中就可以充分运用这两方面的意蕴来为现代旅游服务。
其一，可以发挥礼仪的价值引导功能，通过这一功能让人们做出符合礼仪的现代旅游行为；其二，通过价值评价功能，对人们在旅游中的行为做出评判，以纠正不合理的行为。
可以通过制作宣传公益广告的方式，对人们旅游活动中保护环境等好的行为加以表扬；或者通过新闻媒体对现代旅游中人们的不良行
为加以曝光，同时对优良的旅游经营者进行褒奖，通过授予荣誉称号等方式鼓励其发展。
社会中也应该有更多的志愿者投身景区宣传旅游资源保护的重要性，在游客心中真正形成环保旅游、可持续旅游的观念。
而国家有关部门也应加强投入，让现代旅游礼仪逐步形成并得以发展，从而促进其更好更快发展。
4.结语
现代旅游业的发展带动了国家经济的发展，但是目前的发展却不是良性的，为了促进现代旅游的良性可持续发展，需要我们完善并发展现代旅游礼仪。
而现代旅游礼仪的发展是建立在吸收中国古代传统礼仪文化的基础上的，其主要表现在政治、道德以及社会等三方面的内涵。
因此，现代旅游礼仪也需要从完善政治法律制度，提高公民道德水平和加强社会价值引导评价等方面入手，以完善的现代礼仪来规范现代旅游业。
参考文献：
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[4]管丽莉.中国传统礼仪的蕴意及现代价值[J].合作经济与科技，2012，5（443）.。
礼仪-论文
浅谈中国传统文化下的当代礼仪【内容摘要】：中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，它是中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
而礼是中国古代文化的核心，礼仪的制定紧紧围绕着人生。
礼和礼仪不仅覆盖了现实生活的整个生命过程，还向前向后超越了人的生命过程，贯穿于信仰生活之中。
下面我将从中国传统文化的角度谈谈对当代礼仪的影响。
【关键词】：中国传统文化礼仪影响中华民族素有“礼仪之邦”的美誉,礼仪文化是中国传统文化的核心,是中华民族宝贵的精神文化遗产。
正所谓不辩是非难处事,不知荣辱难成人。
在新的时代,我们该如何对中国传统礼仪文化重新审视,重塑礼仪文化呢?笔者认为强化对传统礼仪文化的认同是首要条件,只有对传统礼仪文化持有一种认可和赞赏的态度,才能赋予它新的时代价值并充分发挥其积极作用。
礼仪即礼节与仪式。
中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。
礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。
作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。
作为道德规范，它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。
在孔子以前已有夏礼、殷礼、周礼。
夏、殷、周三代之礼，因革相沿，到周公时代的周礼，已比较完善。
作为观念形态的礼，在孔子的思想体系中是同“仁”分不开的。
孔子说：“人而不仁，如礼何？”他主张“道之以德，齐之以礼”的德治，打破了“礼不下庶人”的限制。
到了战国时期，孟子把仁、义、礼、智作为基本的道德规范，礼为“辞让之心”，成为人的德行之一。
荀子比孟子更为重视礼，他著有《礼论》，论证了“礼”的起源和社会作用。
他认为礼使社会上每个人在贵贱、长幼、贫富等等级制中都有恰当的地位。
在长期的历史发展中，礼作为中国社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的修养起了重要作用；同时，随着社会的变革和发展，礼不断被赋予新的内容，不断的发生着改变和调整。
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传承中华优秀传统文化议论文13篇范文
传承中华优秀传统文化议论文13篇范文传承中华优秀传统文化议论文（篇1）“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧”，10月20日上午，文学院_级第四团支部走进闽侯县蔗洲小学，带领一年级(1)班全体同学诵读《论语》，朗朗的读书声引来老师驻足观看。
此次《论语》诵读以弘扬孝道为主，共分为两个环节：分发《论语》读本、宣讲孝道故事。
首先，由团支书蓝晓娟带领全体同学齐声朗诵《论语》，同学们十分活跃，整齐而有力的读书声让在场班主任喜笑颜开。
支部成员还就国学经典诵读的意义与同学们交流，鼓励坚持晨起读论语，继承传统文化精神。
随后，支部成员轮流上台讲述孝道故事。
以“孔融让梨”的故事为引子，教导同学们懂得谦让;通过“游子吟”的讲解分析，进一步让大家体会到孝敬父母的重要性。
最后在支部成员精心安排的小游戏中，此次蔗洲行圆满结束。
班长邵园春介绍道：“此次团日活动只是开头，将以弘扬国学精髓、关爱农村孩子为目的.，到更多农村小学开展活动。
”农村孩子有着质朴、勤奋的美德，父母的辛劳让他们明白要积极进取，孝敬长辈。
该支部结合文学院特色，用准教师的责任，走进孩子们，播撒下爱的种子，让爱的教育促进孩子们茁壮成长。
同时弘扬国学经典，让经典走进孩子们的生命中。
传承中华优秀传统文化议论文（篇2）中华传统文化就像一片广袤无垠的土地，中医药文化则如同这片土地上生长着的草木。
土地肥沃，营养丰富，草木自然而然就会枝繁叶茂茁壮成长,如果土地贫瘠，结果也就不言而喻了吧!谈到中草药，我想大多数人首先联想到的应该是一碗黑不溜秋，散发着一股股难以名状的古怪草药味，喝下去时可以让舌头难受好一阵子的不明液体，难怪有些尝试过中药的人会戏谑：“说看看人家西药片子，外面都裹着一层糖衣呢，就是炮弹也愿意吃啊，中药呢，一个比一个苦”。
西药真有那么好?中药就那么不堪?可在我对中药的认知里，中医药学彰显着中华民族几千年的健康养生理念，凝聚着深邃的哲学智慧。
是从古至今勤劳的中华民族儿女不断实践的经验，更是中国古代科学的瑰宝，是打开中华民族文明宝库的金钥匙。
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高中礼仪作文800字议论文(精选范文5篇)高中礼仪作文议论文(精选范文)：1礼仪是人际交往中的一种行为规范、行为准则。
一个人只有学会做礼仪，才能与人友善，才能与同伴和睦相处。
古往今来，人们的文明礼仪之风流传至今，影响着一代又一代人。
在我们的生活中，文明礼仪是最基本的。
古代，“老吾老以及人之老”、“幼吾幼以及人之幼”等，是中华民族的美德，是一个人修养品质的标志，是社会发展的标志。
在我们中华民族五千年的发展历程中，文明礼仪是一个国家素质的体现。
在古代，“孔融让梨”、“孔融让梨”都是以礼相待的，可见文明是多么重要啊!在古代，“老吾老以及人之幼”就是以礼相待，尊重他人。
在现在，“老吾幼以及人之幼”就是以礼相互，用和谐的方式来表现的吧。
在今天，也经常播报“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的新闻节目。
这一件件事情不正是告诉我们，不管在什么时候，在什么地点，我们要注意自己的仪表。
“老吾老以及人之幼”，就是要尊重他人，关心别人，关心他人，这才是最大的礼仪。
在现实生活中，有许多人，不注意自己的仪表，随处可见，有些人在公共场合随地吐痰，有些人随地大等等。
有些人在公共场合大声喧哗、打骂，有些人在公众场合横冲直撞，有些人在公园的花坛中追逐打闹，这些人都是不文明的行为，这也是中华民族的传统美德呀!中国古代圣贤，孔子说的很对，“不学礼，无以立”。
“不学礼，无以立”是中华民族的美德。
所以，我们要学习中华民族的优良文化，为自己的祖国、为家族的和睦发展，做一个有文明礼仪，礼貌待人的好学生。
高中礼仪作文议论文(精选范文)：2俗话说：“不知羞耻，是一个人的头脑中一个重要的特征，也是一个人成功与否的一个条件。
”可见，在当今的这个快速发展的信息时代，国人是否更加注重个人的形象。
在人们心目中，礼貌已经是人们的一种美德，一个人如果不讲礼貌，就是没有良好的素质，一个连一个人都不如的人。
而在我们学校，也有一些礼貌的例子。
在上学期的一个周末，我正坐在沙发上津津有味地看电视，妈妈对我说：“儿子，我们去公园玩吧。
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礼仪论文精选3篇文明礼仪论文篇一前几天傍晚，我走在一条极其平凡的街道上，白色的纸巾和口袋放肆嘲笑，而夜市上的人们随着嘲笑声的增大而继续乱扔纸巾，有些人士他们则脱掉自己的衣服，上身裸体在大街，有的脱掉鞋子，赤脚在大街。
以上表明，文明离我们国家还有一定的距离。
所以我们在校的每个人都应该做文明学生，养成文明习惯。
一个国家无论多强悍没有文明就没有历史，就没有得到人民拥护和赞赏的目光。
讲文明讲礼貌，是做人的起点。
每个人来到世上，学习做人就是从讲文明礼貌开始的。
在孩子咿呀学语期间，父母首先教其文明礼貌，进入学校，老师教其文明礼貌，到社会上，时时处处都要求人们讲文明礼貌。
文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，给自己带来快乐，带来温馨。
怎么才能做文明学生呢？第一要留养成良好的文明习惯。
有句老话：“少成若天性，习惯成自然”，文明及其习惯的养成对学生的终生发展有着十分重要的意义。
古人说：”一屋不扫，何以扫天下”；培养学生良好的行为习惯必须要求学生从小事做起，从点滴做起。
学生的文明习惯可以体现在文明的交往中，学生在家孝敬父母，孝敬长辈，在校尊敬老师，团结同学都是文明交往的表现。
文明礼貌是我们民族的优良传统，也是现代社会文明的重要标志，而孝敬父母、尊敬老师又是一个学生最起码的道德要求，应当从很具体的见到老师，父母主动称呼，帮助父母和老师做一些力所能及的事情，从小节做起，逐渐养成讲文明、懂礼貌的习惯，这也是社会文明交往的重要根基。
第二要学会礼貌待人和礼仪。
俗话说“小树不修枝，长大难成才。
”同样良好的文明礼貌习惯也必须从小培养。
礼貌待人就是要会用“请、您、您好、谢谢、对不起、再见”等礼貌用语。
因为这些文雅、和气、谦虚的礼貌用语会给人一种亲切而诚挚的感受。
要礼貌待人，就要说话文雅、和气。
说话文雅和气，也就是讲话时要文明，口气要和蔼、热情、可亲。
古时候，有一家渔民的渔网破了，那渔民正忙着修补，为了不误生产，便让他的大儿子到隔壁张爷爷家去借渔网一用。
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高中传承传统文化议论文三篇【篇一】上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。
但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。
因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。
时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。
脚下雪已有一尺多后了。
此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。
古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。
在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。
黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。
如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。
途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。
传承传统文化的议论文（精选5篇）
传承传统文化的议论文传承传统文化的议论文（精选5篇）大家一定都接触过作文吧，特别是在作文中有重要意义的议论文，议论文三要素是论点、论据、论证。
我们应该怎么写这类型的作文呢？以下是小编精心整理的传承传统文化的议论文，希望对大家有所帮助。
传承传统文化的议论文篇1众所周知，文化兴，民族兴；文化衰，民族衰。
在历史长河中始终遵循这么一个定律，一个民族的兴盛，必定是从文化的繁荣开始的；一个民族的发展，也离不开文化的支撑。
而当历史的尘埃落定，有许多东西都化为乌有的时候，唯有文化以物质的或非物质的形态存在着。
这便是文化对于一个民族而言的灵魂作用。
随着传统的民俗活动等逐渐远离我们的视线，京剧等优秀剧种在流行音乐一浪高过一浪的发展势头中濒临危机，特色的民间手工艺因后继无人逐渐衰落，我们不难发现，传统文化面临着前所未有的困境。
它的流失，一定程度上影射了传统民族精神的逐渐缺失。
因为传统文化的发展是传承民族精神的重要途径，也是民族凝聚力之所在。
那么，谁来承担传承民族传统文化的重任呢？作为一名新时代的中学生，我们不能因为久居芝兰之室而不闻其香。
我们在传统文化的传承方面也有着自己应尽的责任。
当本民族的艺术精品被外来的泡沫文化所淹没时，我们应该做些什么？我想不仅仅是记于心中那么简单。
我们要守住中华文明源远流长的血脉，老祖宗留下的传统文化是几千年来一直发光发亮的遗产。
譬如，国粹京剧，诗词歌赋，我们的仁、义、礼、智、信的儒家传统美德，各类传统节日等等。
这是在我们华夏子女血脉里流淌的使命，我们又有什么理由忽略它放弃它呢？也许，我们无法杜绝外来快餐文化的侵略，但是民族使命要求我们记得在情人节送玫瑰的同时，也必须记得七夕时牛郎织女的相会，我们知道在感恩节吃火鸡的同时，也必须不忘元宵时的汤圆，我们必须记得每个中国传统节日所蕴含的意义，这代表了中国，代表了中国文化，代表了我们没有忘记，我们在走着自己的文化之旅，我们欣赏国外的很多风景，但我们绝不摒弃我们的文化大餐，我们在学习，我们在传承，我们在进步。
谈礼节的议论文5则
谈礼节的议论文5则关于谈礼节的议论文1中国自古以来就有礼仪之邦的美称.泰山封禅,君王亲临山顶,在坛前恭恭敬敬地祭拜皇天上帝.君王在喝下了一杯祭祀用的福酒后,将装有金字玉册和玉牒的两个玉盒子,封存在祭坛石匣中.封禅大礼体现了君主大治天下的决心,表达了君主永葆太平的真诚愿望.这对于礼的讲究,还体现在古代中国的很多方面.可是,随着社会的快速发展,人们不再像古代时以礼仪来约束自己.大街上时常会看到成片的小吃摊摆在人行道上,店主不顾路人的通行一个劲地扯着嗓子叫卖自己的小吃.脚下都是黑黑的油污,人们只顾招揽生意却放下了礼仪,放下了为人处世最基本的操守.我每每看到此番景象,心中总会不由自主地感叹:一个有着上千年历史的文明古国,为什么会随着科技,生产力的进步而走道德的下坡路呢?讲礼仪是中国的传统美德,可我在每一天的生活中感受到的是这种文明的流失,让人心痛地流失.〝最美司机〞吴斌在被莫名飞行物砸中,濒临死亡边缘时仍旧从容淡定地将高速行驶的客车缓缓停稳,拉好手刹,打开双闪灯……大难面前,第一个想到的是乘客,平日的礼仪变成了今日的博爱,这不是一个平凡人所能做到的!礼仪其实与这种博爱一样值得赞颂.在博爱的光环下,人们忽视了日常礼仪的重要性.有次正逢下雨,我搭公交车时看见人们都把雨伞提得低低的,防止伞上的雨水弄湿他人的衣服.很多乘客都把雨伞放在身后,宁可沾湿自己的衣服,也不能给别人添麻烦._年伦敦奥运会上,吊环选手陈一冰以0.1分之差惜败给巴西选手.当众人都为裁判的误判替陈一冰感到惋惜时,陈一冰很有风度地接受了裁判的判罚,并一直满脸微笑地面对观众.英国BBC广播公司的讲解员这样说道:〝陈一冰始终保持迷人的微笑,没有对裁判的打分表现出丝毫的不满,他用金牌的动作获得了银牌.〞一个人的礼仪,体现在遭遇不公,却毫不计较,以绅士风度笑脸相迎.这,正是我们要学习的.礼仪,是一个人综合素质的体现.日常生活中,有礼仪相伴相随,我们的人生才紧弛有度,我们的人生才会充满美好,我们的人生才会活出精彩!关于谈礼节的议论文2文明礼仪乃我华夏民族的一个传统象征.而就在几天前,〝金砖会晤〞带来的文明礼仪之风吹进了我家,我们家开始慢慢地发生了变化——一天晚上,我在房间里做作业,突然听到轻轻的〝锵锵〞敲门声.是谁?爷爷奶奶还是妈妈?不过我的耳朵直觉告诉了我,这是属于妈妈的敲门声.〝晨,我可以进来吗?〞我听到后默默地想着今天妈妈是怎么了?平时她都是〝呼〞地一声把门拉开,直接闯进房的那种暴力型彪悍女呀!哎,看来得好好问问她了.我无奈地扶了扶额,喊道:〝快进来吧!〞妈妈微笑地轻轻推开门,这不禁让我全身起了鸡皮疙瘩,仿佛她这笑容属于阴险类型的.总之,就是没什么好事!不管了,豁出去了!〝妈,你进来就进来嘛,干嘛还要敲门呢,这可不是你的风格呢!〞妈妈温柔地摸了摸我的头:〝你专心的写作业时,如果我开门用力的话,不就会吵到你吗?〞哦?听到妈妈回答的我反驳了起来,〝是吗,那么平时你为何要那么粗鲁呢?〞同时,也提高了些声贝,但谁知,妈妈没有像往常那样生气,反而对我说道:〝总之,我不打扰你了!〞之后,妈妈出了我的房间,又轻轻把门带上,只留下百思不得其解的我愣在房间里.过了几天,我惊奇地发现,爷爷奶奶也随着妈妈一样进门时都先敲一下门,并且连吃完饭的时候,都会对自己的家人说一声:我吃完了,先失陪!……这都是怎么了?家中一系列的改变让我感到奇怪,但我还是规规矩矩地学着长辈们做这些事情,但心中仍然还有着一个疑问.直到前几天——〝姐姐,我始终不明白,妈妈和爷爷奶奶他们为什么会变得有些不同!〞放学的路上,我向姐姐说出了我的问题与家人们的不对劲,因为在很多时候,她懂得东西比我多.姐姐扶了扶自己的额头,一副你是白痴的样子看着我,〝我说你呀,成天就只懂得关注美国的‘萨德’却从不关注五国的‘金砖会议’,难道你不知这次的会议就是要在厦门召开的吗?〞〝金砖会议?姐姐你是指那个国际经济方面的组织吗?〞我突然想起了曾经报纸报道过这件事,不过当时我没有很是注意罢了,难道说是这个会议让家人变得和往常不同吗?姐姐似乎看透了我的想法,抬起手指着前方不远的海报,只见上面写着几个大字:迎接金砖,鹭岛礼仪从你我做起!原来呀原来!原来是这么一回事呀.我顺着姐姐指的方向看去,顿时恍然大悟.这么一来,便全解释得通了.终于,我明白了,妈妈是在看了与这有关的内容后,用自己的实际行动来提醒着我们,让我们一家成为有文明礼貌的家庭.真是的,为什么一开始就不说清楚呢?害得我还要用很多时间来想这个问题.虽然嘴上这么抱怨,但嘴角却勾起了一抹弯度!文明礼仪其实我们每个人都是可以做到的,但重点就在于你愿不愿意去做这件简单的事情.希望厦门金砖会议圆满成功,文明礼仪随时陪伴在你我身边.关于谈礼节的议论文3〝礼到人心暖,无礼讨人嫌〞,礼仪是我们中华民族流传了千年的美德,时至今日许多人都很有礼貌,整个社会的精神文明建设朝着健康的方向发展,但还是有些人在这方面还是有所欠缺,不注重自身的礼仪礼貌,并且在社会上造成了非常不好的影响.前几日,我在乘坐公交车时,看到了非常暖心的一幕,在一个站台处一位上了岁数的老年人因为腿脚不方便而迈不上公交车上的台阶时,公交车长看到这一幕二话不说,立即从驾驶位站出来,搀扶着老人一步步的走到车厢里,与此同时,车箱内的乘客纷纷给老年人让座位,这是多么温暖人心的一幕啊!然而,并非所有的事情都是美好的,前段时间,我在电视上看到了非常不好的一个报道,三名男子去夜市吃烧烤,只因为店家将这三位客人要的烤串多撒了一点辣椒面,在店家反复的诚恳道歉甚至表示不要餐费的情况下,这三名男子仍然不依不饶,在现场大吵大闹,甚至于大打出手,态度极其嚣张蛮横,后来警察来到现场对他们进行了批评教育,真是让旁观者都替他们感到羞愧万分.所以说,每个人对待礼貌礼仪的态度和认识是不一样的,大部分的人是严格要求自己,但也有的人是抱着无所谓的态度,并且好不夸张的说他们把中华民族的传统美德踩踏在自己的脚下.作为祖国的未来,未来国家社会的栋梁,我们一定要继承中华民族优秀的传统美德,永远在我们的身上发扬光大!关于谈礼节的议论文4礼仪是在人际交往中,以一定的.约定俗成的程序方式来表现的敬人的过程,涉及方方面面.从个人修养的角度来说,礼仪是一种内在修养.礼仪作为人际交往的重要行为规范,它不是臆造的,也不是可有可无的.了解礼仪的起源,有利于礼仪的本质,自觉地按照要求去进行社交活动.礼仪是人们生活中和社会交往中约定俗成的,人们可以根据各式各样的礼仪规范,正确把握与外界的人际交往尺度,合理地处理好人与人的关系.如果没有这些礼仪规范,人们往往会在交往中感到手足无措,乃至失礼与人,闹出笑话.礼仪是塑造形象的重要手段.在社会活动中,交谈讲究礼仪,可以变得文明;举止讲究礼仪,可以变得高雅;穿着讲究礼仪,可以变得大方;行为讲究礼仪,可以变得美好……总之,一个人只要讲究礼仪,就会充满魅力,事情就会做得恰到好处.〝人无德不立,国无德不兴〞.公民道德的好坏,体现着一个民族的精神状态,影响着一个民族事业的兴衰.一个人的言行,往往表现出个人素质的高低,进而影响着整个集体的总体素质状况.一个人是否爱护公共设施,从小处可以反映出一个人道德素质的高低;一个学校校风的好坏,从大处可以反映出一个国家文明程度及民族素质的高低.作为中华人民共和国的公民,我们都应该规范自己的行为.学生与人交往.谈吐的基本礼仪是敬称.长辈.友人或初识的人称〝您〞;对师长.社会工作人员要称呼职务或〝老师〞.〝叔叔〞等,不直呼其姓名;对他人提出要求时说〝请〞;与人打招呼时说〝您好〞;与人分手时说〝再见〞;给人添麻烦时说〝对不起〞;别人向自己致谢时说〝没关系〞;得到别人的帮助时说〝谢谢!〞.我们还要注重服饰礼仪:要有时代特点,体现时代精神;要注意个人性格特点;要符合自己的体型.让我们做一个在社会交往中懂礼仪的人吧!关于谈礼节的议论文5文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范.对一个人来说,文明礼仪是一个人的思想道德水平.文化修养.交际能力的外在表现,对一个国家来说,文明礼仪是一个国家.社会道德风尚和生活习惯的反映.在古代学说中,大多都以礼为天下先,强调以礼治国.以礼治家.像《礼记》,《论语》等一些书籍.还有像〝人有礼则安,无礼则危〞〝国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰〞等等这样一些名言,都证实了这一点.古人尚以文明礼仪为首,我们则更须注重文明礼仪.我们中华人民共和国素有〝礼仪之邦〞这样一个光荣的称号,而作为其中的一员,就应努力去把祖国的这一特点发扬光大,去弘扬中华民族文化,展示民族精神.文明礼仪是人不可少的,正如孔子的那句话〝不学礼,无以立〞.当我们坐在公共汽车上时,是不是该让座于老人.幼儿或有需要的人呢?当我们在校园中遇到老师同学们时,又是不是要敬个礼,或点个头,向他们问候一声呢?当我们见到路边的一片片垃圾时,是不是该弯弯腰,伸伸手,去捡一捡,再将它们扔金垃圾桶呢?当我们遇到残疾人时是不是该对他们伸出援助之手,帮助他们过马路,或者带他们去目的地呢?文明不是一天两天就有的,而是要成为你的良好习惯.见到了人行道上的一块香蕉皮,你主动上前捡起,并把它扔进果皮箱,我想,你已经做到了〝文明〞二字;在公共场所中,说话尽量小声,不影响他人,即使人多,也不推不拉.那么,我想,你又做到了〝礼仪〞二字.文明礼仪就是这么简单.如果你忘记了知识,你不算失败,因为知识可以再学;如果你花光了金钱,你也不算失败,因为金钱可以再挣回来.但如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛.〝人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁〞我们学习文明礼仪,不应仅仅停留在口头上,更重要的是要落实到我们的行动上.文明礼仪,从我们做起,从身边做起,从一点一滴做起,从自己的身边小事做起,把文明礼仪真正融入我们的生活之中,让文明礼仪真正伴随我们成长.关于谈礼节的议论文。
礼仪的作文800字高一议论文5篇
礼仪的作文800字高一议论文5篇有一样东西，叫文化;有一种文化，叫传统;有一种传统，叫礼仪。
中华礼仪五千年，更有礼仪之邦的称号。
这里给大家分享一些以礼仪为话题的高中作文，希望对大家有所帮助。
以礼仪为话题的高中作文篇1文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范。
对一个人来说，文明礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个国家来说，文明礼仪是一个国家、社会道德风尚和生活习惯的反映。
在古代学说中，大多都以礼为天下先，强调以礼治国、以礼治家。
像《礼记》，《论语》等一些书籍。
还有像“人有礼则安，无礼则危”“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰”等等这样一些名言，都证实了这一点。
古人尚以文明礼仪为首，我们则更须注重文明礼仪。
我们中华人民共和国素有“礼仪之邦”这样一个光荣的称号，而作为其中的一员，就应努力去把祖国的这一特点发扬光大，去弘扬中华民族文化，展示民族精神。
文明礼仪是人不可少的，正如孔子的那句话“不学礼，无以立”。
当我们坐在公共汽车上时，是不是该让座于老人、幼儿或有需要的人呢?当我们在校园中遇到老师同学们时，又是不是要敬个礼，或点个头，向他们问候一声呢?当我们见到路边的一片片垃圾时，是不是该弯弯腰，伸伸手，去捡一捡，再将它们扔金垃圾桶呢?当我们遇到残疾人时是不是该对他们伸出援助之手，帮助他们过马路，或者带他们去目的地呢?文明不是一天两天就有的，而是要成为你的良好习惯。
见到了人行道上的一块香蕉皮，你主动上前捡起，并把它扔进果皮箱，我想，你已经做到了“文明”二字;在公共场所中，说话尽量小声，不影响他人，即使人多，也不推不拉。
那么，我想，你又做到了“礼仪”二字。
文明礼仪就是这么简单。
如果你忘记了知识，你不算失败，因为知识可以再学;如果你花光了金钱，你也不算失败，因为金钱可以再挣回来。
但如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
民俗礼仪论文
民俗礼仪论文篇一：传统礼仪文化论文传统礼仪文化论文【摘要】现代旅游业的发展带动了国家经济的发展，但是目前的发展却不是良性的，为了促进现代旅游的良性可持续发展，需要我们完善并发展现代旅游礼仪。
而现代旅游礼仪的发展是建立在吸收中国古代传统礼仪文化的基础上的，其主要表现在政治、道德以及社会等三方面的内涵。
因此，现代旅游礼仪也需要从完善政治法律制度，提高公民道德水平和加强社会价值引导评价等方面入手，以完善的现代礼仪来规范现代旅游业。
中国一直以来都以“礼仪之邦”闻名于世，中国的传统礼仪文化对于人们的衣食住行有着极大的影响，人们生活中逐渐兴起的民俗旅游、文化旅游等众多现代旅游形式就是在吸收传统礼仪文化的基础上形成的。
下面我们将着重从我国传统礼仪文化的视角上来规范现代旅游中的礼仪。
1.中国的传统礼仪文化意蕴深厚礼仪在中国传统文化中扮演者相当重要的角色，古人待人接物都要讲求一个“礼”字，不同时期，不同的历史人物对于礼仪都有着不同的解读。
古代著名的“五礼”制度初步规定了祭祀、接待宾客、行军打仗等五种不同行为规范的礼仪。
在儒家的著述《礼记》之中，则对秦汉以前的各种礼仪著作进行了编著，使人们对古代的礼仪制度有了一个更为详尽的了解。
孔子认为礼仪是修身、齐家、治国、平天下的基础，一个人只有在基本礼仪规范的指导下完善自己的行为，才能够取得更大的成就。
篇二：中国民俗与礼仪论文这学期的公选课是民俗与礼仪，通过一系列的学习，让我对民俗与礼仪更感兴趣了，让我更加了解了各个地区之间的文化与礼仪，和之间的差异。
让我不得不佩服中华民族文化的博大精深。
作为一个中国人，同时也为我们的中国文化的丰富与精深感到自豪。
其中我对客家文化和中国的传统礼仪比较感兴趣。
客家，是中国汉族的一个庞大的民系共同体，形成历史悠久，人数众多。
客家先民原是中原汉人，由于战乱、饥荒和政府奖惩的原因，辗转南迁，先后扩展到江西、福建、广东、广西、四川、湖南、台湾等省以及世界70多个国家和地区，目前世界上已有一亿以上的客家人。