喜剧精神 阅读答案

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戏剧常识知识考试题附答案

戏剧常识知识考试题附答案

戏剧常识知识考试题附答案一、单选题1.下面对“巫”的说法正确的是()A、“巫”的职能是为人逗乐子B、“巫”则以异常矮小的男子C、“巫”则出之以“谐”D、“巫”是悲剧、正剧角色的滥觞。

参考答案:D2.下列属马致远的作品是()A、《汉宫秋》B、《赵氏孤儿》C、《窦娥冤》D、《西厢记》参考答案:A3.舞台呈现中的戏剧性,言说方式是A、戏剧体诗之书写:代言体B、戏剧表演之表达:人的表演C、言说体D、演说体参考答案:C4.人类精神文化运作的根本特征,是它的A、导向性B、非强制性C、强制性D、随意性参考答案:B5.化妆与服装统称为A、化妆B、服化C、化装D、造型参考答案:C6.()的出现,从娱神转向娱人,这是人类早期戏剧文化的一大进步。

A、巫B、优C、祝D、尸参考答案:B7.中国最早的公共剧场(),因其多建于潮湿多雨的南方,今亦毁损无存。

A、瓦舍B、看棚C、神楼参考答案:D8.表演艺术与舞蹈艺术的结合,产生了A、话剧B、歌剧C、舞剧D、哑剧参考答案:C9.中国春秋时代的“乐”包括A、诗、歌、舞B、歌、舞C、诗、歌D、诗、歌、舞、乐参考答案:A10.电影和戏剧的最初结合是()A、电影B、影戏C、话剧D、戏曲参考答案:B11.京剧的流派风格以()为中心形成。

A、导演C、演员D、舞美参考答案:C12.戏剧流派表现形式的区别主要在于()不同。

A、戏剧文学B、导演C、侧重点D、舞台艺术参考答案:C13.加尔各答现代剧院是印度()的开始。

A、古典戏剧B、传统戏剧C、民族戏剧D、现代戏剧参考答案:D14.“他不属于一个时代而属于所有的世纪”赞美的著名戏剧家是A、莎士比亚B、雪莱C、泰戈尔D、关汉卿参考答案:A15.导演选择剧本,首看是否感人,是否A、有市场B、有戏(动作和冲突)C、有价值D、有审美和文学性参考答案:B16.如何使剧目、剧团、市场有机统一起来,是导演选择()需要特别注意的问题。

A、演职员B、剧本C、市场D、外联参考答案:B17.景物造型是二度创作,是传达美感的A、生活空间B、审美空间C、人物空间D、虚构空间参考答案:B18.可以用来创造环境、刻画人物、渲染气氛、解释剧情的是A、道具B、布景C、音效D、灯光参考答案:D19.下面属于梁启超的新传奇剧本是A、《瓜种兰因》B、《新罗马》C、《黑奴吁天录》D、《官场丑史》参考答案:B20.历史剧、革命历史剧、纪实剧、民间传说剧、神话剧、科幻剧、侦探剧、惊险剧等,这是以剧中所选择的()不同而分类的。

《将饮茶》的喜剧精神书写

《将饮茶》的喜剧精神书写

《将饮茶》的喜剧精神书写【摘要】《将饮茶》是一部以喜剧精神为主题的小说,通过幽默与讽刺的手法展现了作者独特的书写风格。

角色设定精彩丰富,每个角色都有着独特的人格特征,为故事增添了趣味性。

情节设置巧妙,每一个情节都呈现出意想不到的笑点,让读者捧腹大笑。

对话表现生动活泼,充满了幽默和机智,让人忍俊不禁。

笑料不断,从头到尾都让人感到欢乐无穷。

《将饮茶》的喜剧效果突出,给读者带来了愉悦和轻松的阅读体验。

这部小说不仅展现了作者对生活的深刻洞察,也让人感受到了喜剧的魅力与力量。

【关键词】《将饮茶》喜剧精神,幽默,讽刺,角色设定,情节设置,对话表现,笑料不断,喜剧效果突出1. 引言1.1 《将饮茶》的喜剧精神书写《将饮茶》是一部充满喜剧精神的作品,通过幽默与讽刺的手法,通过角色设定、情节设置、对话表现和笑料不断,成功地展现了喜剧的魅力。

该作品通过对现实生活中人们的行为和处境进行夸张、调侃,让观众在欢笑中思考生活的本质。

角色设定方面,各种形形色色的人物形象被塑造得丰富多彩,每个角色都有着独特的个性和特点,给整个故事增添了更多的趣味和趣味。

情节设置上则巧妙地安排了一系列笑料和出人意料的事件,让整个故事充满了趣味性和可看性。

对话表现方面,幽默风趣的对话让人忍俊不禁,让观众随着剧情一起感受到了喜剧的快乐。

笑料不断的设置更是让观众捧腹大笑,让人们尽情享受喜剧带来的欢乐。

《将饮茶》通过喜剧精神的诠释,成功地塑造了一部让人捧腹大笑的作品。

2. 正文2.1 幽默与讽刺幽默与讽刺在《将饮茶》中被充分展现出来,成为这部作品的一大特点。

作者通过对现实生活中的荒诞和荒谬进行夸张和演绎,带给读者一种轻松愉悦的阅读体验。

在小说中,幽默主要体现在对人物形象和情节的夸张处理上。

比如主人公李远在面对各种挑战和困难时,总是以一种轻松幽默的态度来对待,从而引发出许多令人捧腹大笑的情节。

小说中的角色设定也偏向于幽默和讽刺,如那些行为滑稽、言谈荒诞的配角,为整个故事增添了不少笑料。

论乔治·梅瑞狄斯令人振奋的喜剧精神

论乔治·梅瑞狄斯令人振奋的喜剧精神

8 0・
赵 国龙 : 论乔治 ・ 梅 瑞 狄斯 令人 振奋 的喜 剧精 神 微妙 , 在 对人 物行 为观点 及 偏见 进行 嘲讽 时 , 往 往 不 给读 者 任何 提示 , 有 时 甚 至 不易 被 读 者 察 觉 。他善 于对 人 物的 心理 进行 深 入细 致 的描述 和刻 画 , 甚至 能挖 掘 出最 细小 的细 节 。
关 键词 : 利己主义者; 梅瑞狄斯 ; 喜剧精神; 接受与影响
中图分 类号 : I 1 0 6 . 4 文献 标 识码 : A
文章 编号 : 2 0 9 5 - 8 9 7 8 ( 2 0 1 5 ) 0 2 . ( ) 0 8 O - ( ) 2
乔治 ・ 梅 瑞狄 斯 ( G e o r g e Me r e d i t h , 1 8 2 8—1 9 0 9 ) 是 英 国维多 利亚 时 期 的小 说 家 、 评论家、 诗人 , 一 度被 提 名 为诺 贝尔文 学 奖候选 人 , 曾接 替 丁 尼生 担 任 英 国作 家协 会 主 席 , 身 后 又 被誉 为 “ 最后一个维多利亚人” 、
“ 英 国心理小说的真正鼻祖” 。他创作有《 理查德 ・ 弗维莱尔的苦难》 、 《 艾米利亚在英国》 、 《 比钦 的一生》 、
《 十字路 口的戴安娜》 、 《 利己主义者》 等1 5部长篇小说和无数短篇小说 , 还有著名散文《 论喜剧观与喜剧精 神的效用》 和最著名的长诗代表作《 现代爱情》 、 《 谷中的恋爱》 等 。了解梅瑞狄斯“ 喜剧精神” 的思想来源以 及他在创作中受到的熏陶有助于我们更深刻地理解作品的创作灵魂 , 而接受论则为进一步探讨其作 品的接
收 稿 日期 : 2 0 1 5— 0 4— 2 O
基金项 目: 河南省教育厅人 文社会科 学研究重点项 目( 2 0 1 5一Z D一1 5 6 ) ; 河南省教育厅人文社会科 学研究规划项 目( 2 0 1 5

喜剧精神的化身:梅瑞狄斯

喜剧精神的化身:梅瑞狄斯
该像诗一样富有深 意,尤其是小说语言,要有诗一样的表现能力,力求把小 说写的含蓄而富有深意。 塑造人物方面,避免“ 塑造人物方面,避免“照搬一切看得见和听得见的东西 的写实手法,”“只需有限的采用某些人物的原始素材, 的写实手法,”“只需有限的采用某些人物的原始素材, 而不必照原样把他们再现出来。” 而不必照原样把他们再现出来。” 塑造人物只求神似不求形似。 语言“清一色的梅瑞狄斯式语言” 语言“清一色的梅瑞狄斯式语言” 六、小说具有相当多的戏剧性成分 将人物置于一种既紧张又意味深长的关系之中,“ 将人物置于一种既紧张又意味深长的关系之中,“延迟处 理” 将生活各个方面都放大了,在小说中深挖人心的底蕴, 表现生活中的大起大落,而且坚信:人类终究会相互理解 和同情,并以此战胜种种不幸和苦难。 为创造真正和谐而幸福的生活而努力——最后的主题。 为创造真正和谐而幸福的生活而努力——最后的主题。
喜剧精神的化身: 喜剧精神的化身: 梅瑞狄斯
你们知道,在一个以占有财富和贪图享受为荣的社会 里,愚蠢行为总是层出不穷的---然而,作为常识之光的 里,愚蠢行为总是层出不穷的---然而,作为常识之光的 喜剧、头脑清醒的喜剧,却至今仍未受到公众的重视。 ——乔治· ——乔治·梅瑞狄斯 他蔑视芸芸众生的称颂,而是一心一意要把自己最好 的作品贡献于世;他长年埋头于单调乏味的写作,而不屑 于为市场提供一些时髦的货色。他在艺术上的诚实、正直 和勇气令人无懈可击,也使人得到启发。 ——《剑桥英国文学史》 ——《剑桥英国文学史》
《理查德·弗维莱尔的磨难》故事情节有点俗套,但小 理查德·弗维莱尔的磨难》 说的抒情性叙事风格却是梅瑞狄斯所独具的。尤其是小说 中某些章节,写得非常富有诗意,充分表现出梅瑞狄斯作 为诗人小说家的才华。譬如,理查德和露茜初次见面时的 那段场景描写,就常被人当作散文诗来读。除此之外,梅 瑞狄斯在小说中采用的其他一些手法,也显示出他独特的 个人风格,如:在叙述故事时经常插入警句和格言,使故 事具有思想深度;引用人物的私人文件如日记中的词句作 为描写的一部分,有助于塑造人物性格,等等。所有这些, 都使这部小说大为生色。

浅析中国当代喜剧电影的喜剧精神

浅析中国当代喜剧电影的喜剧精神

浅析中国当代喜剧电影的喜剧精神发布时间:2021-05-20T12:26:38.897Z 来源:《基础教育课程》2021年5月作者:王晨蓉[导读] 从现代性视野对类型电影进行审美形式和价值内涵反思,有助于电影的美学价值深化。

近年来,已经有学者从主体性和主体间性的价值内涵角度对武侠、科幻等类型电影进行研究。

南京广电集团南京电视台江苏南京王晨蓉 210000摘要:从现代性视野对类型电影进行审美形式和价值内涵反思,有助于电影的美学价值深化。

近年来,已经有学者从主体性和主体间性的价值内涵角度对武侠、科幻等类型电影进行研究。

本文将从现代性主体性内涵角度切入,通过丑角、反讽、荒诞等喜剧电影的常见美学范畴入手,对喜剧电影类型的价值内涵进行尝试清理。

关键词:喜剧电影;喜剧精神;价值内涵一、电影喜剧性的现代性内涵要求电影喜剧性是为了引起观众发笑。

通常说笑是一种生理反应,是人们在生活中经常追求的一种快乐需求,这种说法只简明地说出了笑所具有的生活意义。

在现代性语境中,笑不仅仅是主体本能的反应,引起观众笑的形式与观众需要什么样的笑是具有相应的社会文化内涵。

柏格森从主体性角度对笑进行了现代性分析,指出笑这一本能行为具有维护主体的整一性和给予主体以活泼生命力的作用。

首先,“笑通常不带感情。

滑稽似乎只有对那种完全平静安宁的心灵才能产生荡漾的效果。

不带任何感情是笑的必要环境,因为笑的大敌莫过于情感。

”显然这里“感情”并不是我们通常意义上理解的感性,而是指个体在日常生活中所被缠绕的“意义之网”,笑是主体在与世界的断裂之中摆脱牵绊回到自身的给予中,主体“疏离”了自身,但保留了自身之浑然一体。

其次,在柏格森看来,笑使主体维持活泼生命力是主体社会性的需求。

“笑,就是这样一种东西,一种社会的姿态。

笑通过自身可能引起的恐惧感限制离心的倾向,使人们保持清醒,并使人们在可能进入我行我素和似睡非睡状态之前保持与其他人的接触。

简言之,笑就是要使社会肌体表面的那种死板僵化变得灵活生动。

胡德才《平庸浅薄的逗乐是“喜剧”的悲剧》阅读训练及答案

胡德才《平庸浅薄的逗乐是“喜剧”的悲剧》阅读训练及答案

阅读下面的文字,完成1-3题。

在人类文学艺术的宝库里,喜剧艺术的重要性不言而喻。

俄国思想家巴赫金就说过:“一切真正伟大的东西,都应包含有笑的因素。

”当前,喜剧文化日益成为中国审美文化的重要形态。

电视娱乐化浪潮此起彼伏,不少电视栏目以“快乐”“欢乐”“喜剧”冠名,综艺娱乐节目成为全国各大卫视比拼实力的主战场。

喜剧电影日趋繁荣,近年更有电视、电影联姻诞生的“综艺喜剧电影”。

在戏剧演出市场,喜剧颇受观众青睐。

此外,各地方言喜剧市场红火、风格各异的喜剧脱口秀的流行、喜剧小品的持续实践与探索,各种形式、各种风格的喜剧艺术奏响了这个时代的喜剧大合唱。

不过,当下的喜剧发展也是问题丛生。

各种搞笑、逗乐、嬉闹,都被视为喜剧,将喜剧等同于娱乐,喜剧成了一个容纳所有娱乐形式的大箩筐,搞笑的东西都往里装。

当今时代,喜剧的处境非常尴尬,有些所谓“喜剧”,实际是闹剧而已,甚至为了逗乐而陷入低俗愚乐。

喜剧被扭曲、被矮化,喜剧因戴上了名缰利锁而失魂。

何谓喜剧之魂?乐观自信、理性超脱、自由狂欢的喜剧精神乃是喜剧之魂。

伟大的喜剧艺术作品一定是喜剧精神高扬的作品。

以戏剧为例。

中外戏剧史上,真正优秀的戏剧作品,要么悲剧精神强烈,要么喜剧精神鲜明。

而优秀的正剧也并非悲喜调和、不悲不喜,而是悲喜交融、有喜有悲。

而当代不少所谓的“喜剧”作品,则多是不喜不悲、平淡寡味的平庸之作。

数年前,哲学家俞吾金曾断言,一个“以喜剧美学为主导性审美原则的时代已经悄然来临”。

当今时代,人们需要通过喜剧的笑声来稀释沉重、抵抗孤独、化解焦虑。

喜剧是嘲讽愚陋、抨击邪恶、褒美贬丑、祛邪扶正的艺术。

喜剧就是以理性的精神、敏锐的眼光、智慧的头脑、批判的视角审视纷繁复杂的现实人生,让人对自己的存在及其周围的环境保持清醒的认识,能够以“轻松、幽默和爽朗”的乐观态度面对生活的种种考验。

一部喜剧艺术史证明,那些贴近现实人生、传达民众心声、针砭时弊、鞭挞邪恶、追求真理、维护正义、充分高扬起喜剧精神的作品,是老百姓乐于接受的。

论述类文本思路概括题1

论述类文本思路概括题1

6、论述类文本的结构往往比较讲究,阅读 时既要看到作者总体的安排,也要看到段落 内部的思路结构。为了体现结构的合理和思 路的严密,作者往往会注意段落的划分,往 往会利用“首先”“其次”等表示顺序的词 语,用分号、句号等标点符号体现层次。 7、考查论述思路的方式是多种多样的,主 要有:分析说明全文的论述思路;分析说明 某一论述段的论述思路;说明某一段与上下 文的关系或作用;分析分论点或论据之间的 角度、顺序或关系。
科学不是艺术,但科学发现也常有某种艺术创造的品格,
即使有了新的突破、价值和意义,也会是“睫在眼前常不见”, 只是有些“美妙”感,至于到底是什么东西,还是不能说清楚、 道明白。杨振宁20世纪50年代关于“交换规范场论”的论文就经 历了一个由不理解到理解的过程。“在20世纪50年代,我们只觉 得这篇文章很美妙。到了60年代,才觉察到它的重要性。我到 1964年以后才清楚认识到它跟数学的关系。”(《杨振宁文集》) 电报的发明者美国人莫尔斯原本就是画家,1832年10月在由法国 返回美国的轮船上,一名叫杰克逊的医生在介绍一种叫“电磁铁” 的新器件时说:“实验已经证明,不管电线有多长,电流都可以 神速地通过。”正是这句话使莫尔斯沉浸在神奇的幻想之中,他 大胆设想:既然电流可以在瞬间通过导线,那么我们是否可以用 电流来远距离传输信息呢?这个想法使他坐卧不安,从此以后, 他告别了艺术,投身到科学领域,专门研究电流传输信息的问题, 最终发明了电报。美国发明家郝奥发明缝纫机的针头,德国化学 家凯库勒发现“苯环”结构,都是在“无意识”的梦中完成的。
二 试题精练:
阅读下面语段,分别划分、归纳各段的层次思路。 1. ①对于讲究面子的中国人来说,在麦当劳就餐与 在中式餐馆就餐的感受是很不同的。// ②在麦当劳, 菜单品种不但有限,而且品种之间价格差别不大,从 而使就餐者消费差异不大,餐厅服务员提供的服务也 无大差别。// ③低收入者的偶尔光顾,不会因此露 穷;而高收入者的经常涉足,也难于因此显富。// ④与麦当劳不同,中式餐馆菜单品种不仅繁多,而且 品种价格差别巨大,加上餐厅空间结构上往往设有前 者所没有的雅座或单间,受到的服务也会因此有很大 差异,使就餐者消费反差显露无余。// ⑤正是通过 上述不同感受的比较,一些顾客体会到麦当劳餐厅里 平等、民主的氛围//。

江苏省近年高考语文阅读类文本题及答案 (2)

江苏省近年高考语文阅读类文本题及答案 (2)

江苏省2004-2022年9年高考语文真题分类汇编:现代文阅读专题〔2022年江苏卷〕五、现代文阅读:文学类文本〔20分〕阅读下面的作品,完成11~14题。

邮差先生师陀邮差先生走到街上来,手里拿着一大把信。

在这小城里,他兼任邮务员、售票员,仍有许多剩余时间,就戴上老花眼镜,埋头在公案上剪裁把戏。

当邮件来到的时候,他站起来,念着将它们拣好,小心地扎成一束。

“这一封真远!〞碰巧瞥见从云南或甘肃寄来的信,他便忍不住在心里叹息。

他从来没有想到过比这更远的地方。

其实他自己也弄不清云南和甘肃的方位——谁教它们处在那么远,远到使人一生不想去吃它们的小米饭或大头菜呢?如今邮差先生手里拿着的是各种各样的信。

从甘肃和云南来的邮件毕竟很少,它们最多的大概还是学生写给家长们的。

①“又来催饷了,〞他心里说:“足够老头子忙三四天!〞他在空旷的很少行人的街上走着,一面想着,假如碰见母猪带着着小猪,便从旁边绕过去。

小城的阳光晒着他花白了的头,晒着他穿皂布马褂的背,尘土从脚下飞起,落到他的白布袜子上,他的扎腿带上。

在小城里,他用不着穿号衣。

一个学生的家长又将向他诉苦,“毕业,毕我的业!〞他将听到他听过无数次的,一个老人对于他的爱子所发的充满好心的怨言,他于是笑了。

这些写信的人自然并不全认识他,甚至没有一个会想起他,但这没有关系,他知道他们,他们每换一回地址他都知道。

邮差先生于是敲门。

门要是虚掩着,他走进去。

“家里有人吗?〞他在过道里大声喊。

他有时候要等好久。

最后从里头走出一位老太太,她的女婿在外地做生意,再不然,她的儿子在外边当兵。

她出来的很仓促,两只手湿淋淋的,清楚刚刚还在做事。

“干什么的?〞老太太问。

邮差先生告诉她:“有一封信,挂号信,得盖图章。

〞老太太没有图章。

“那你打个铺保,晚半天到局子里来领。

这里头也许有钱。

〞“有多少?〞“我说也许有,不一定有。

〞你能怎么办呢?对于这个好老太太。

邮差先生费了半天唇舌,终于又走到街上来了。

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喜剧精神喜剧,自世界三大古老剧种古希腊戏剧、印度梵剧和中国戏曲成型之时便开始发源。

古希腊著名喜剧诗人阿里斯托芬的多部重要的喜剧作品,如《鸟》、《蛙》等,对雅典城邦的重大政治社会问题进行批判和议论,与雅典市民社会初建的精神不谋而合;印度最伟大的梵剧《沙恭达罗》中,多处穿插喜剧角色的独白表演,以独具艺术魅力的手法讽刺着世袭制;在中国戏曲中,主要以丑这个角色行当承担喜剧任务,对戏曲故事中的人物,尤其是封建统治阶层的昏聩,进行淋漓尽致的揶揄调侃。

可以说,针砭时弊,以幽默的形式揭露现实社会中陈旧的、非理性的、荒诞的现象,喜剧精神自发端起便坚持着现实主义的本质。

历经多少个世纪的流变,从戏曲到话剧,从曲艺到影视剧,凡有喜剧因素大放光彩的地方,必能深刻感受到针砭时弊这一现实主义精神。

文艺学家诺思罗普弗莱如此解释喜剧的运动方式:喜剧冲突是新旧两种道德力量或社会势力的冲突,是从一种社会形式走向另一种社会形式。

马克思在这个问题上也曾指出:历史不断前进,经过许多阶段才把陈旧的生活形式送进坟墓,世界历史形式的最后一个阶段就是喜剧。

揭露假、丑、恶的东西,以一把锋利的解剖刀对社会生活中腐朽、落后的现象进行无情鞭挞或者善意批评,喜剧的审美价值首先在于这种对现实的敏锐力和巨大的勇气。

幽默,轻松,诙谐,喜剧所呈现出的外在形式特点,更表明喜剧精神所达到的拈花微笑的态度。

乐观主义精神是喜剧精神另一个重要方面,认识生活,更勇于承受,善于反思,相信人的力量,以更高的智慧在现实生活错综复杂的矛盾和难以摆脱的烦恼中,保持清醒,保持理性,在嬉笑怒骂中传达一种更为深沉的快乐。

喜剧不应仅仅是滑稽逗笑、语言嘲弄或对社会表象简单夸张的再现。

中国喜剧一直坚持着深刻的现实主义。

著名戏剧大师陈白尘先生的作品《升官图》,把官场交易、官僚政治的复杂与丑恶揭露无遗,相对于角色人物可笑的言行举动、故事情节的荒唐与巧合,作品的生命力更基于对国统区官场现实深刻的思考,它甚至揭示了永恒的人本困境。

当前,争论谁才是舞台的一代宗师,哪部片子堪称喜剧之王,何种表现形式为观众所接受,以及哪句俏皮话容易出彩,都或多或少偏离了喜剧的现实主义精神。

喜剧作品要保持对现实的敏锐程度,对复杂现象的认识能力,保持更高的机智与理性,才能回归真正的喜剧精神,赢得观众认可,经受住时间的考验。

(选自《光明日报》,有改动)10.下列对原文的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.中国戏曲中丑角承担着喜剧任务,对戏曲故事中的人物进行淋漓尽致的揶揄调侃。

B.喜剧发源于世界三大古老剧种。

从戏曲到话剧,从曲艺到影视剧,喜剧因素大放光彩。

C.喜剧幽默、轻松、诙谐,对社会生活中腐朽、落后的现象进行无情鞭挞或者善意批评。

D.喜剧作品必须保持对现实的敏锐程度和对复杂现象的认识能力,保持更高的机智与理性。

11.喜剧精神指的是什么?请加以概括。

(2分)答:12.请简要概括末尾一段的行文思路。

(4分)答:阅读答案:
10.B(原文是说,喜剧自世界三大古老剧种成型之时便开始发源。


11.①现实主义(或:针砭时弊);②乐观主义。

(2分,各1分)
12.先承接上文;然后从正面举例论证中国喜剧一直坚持着深刻的现实主义;接着从反面分析当前喜剧的存在问题;最后提出回归真正的喜剧精神的办法。

(每点1分,意思对即可。

)。

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