福建省厦门市2020届高三月考语文试卷附答案

合集下载

福建省厦门市双十中学2020届高三下第一次月考 语文(含答案)

福建省厦门市双十中学2020届高三下第一次月考 语文(含答案)
厦门双十中学 2020 届高三(下)第一次月考
语文试题
满分 150 分,考试用时 150 分钟 一、现代文阅读(36 分) (一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分) 阅读下面的文字,完成 1~3 题。
所谓整体思维,是以普遍联系、相互制约的观点看待世界的思维方式。整体思维方式将整个世界 视为一个有机的整体,认为构成整个世界的一切事物是相互联系、相互制约的,并且每一个事物又 是一个小的整体,除了它与其他事物之间具有相互联系、相互制约的关系之外,其内部也呈现出多 种因素、多种部件的普遍联系。西人所说的“关联思维”、“关联宇宙论”、“有机宇宙哲学”或“有 机主义宇宙观”,今人所说的“系统思维”,实际上就是“整体思维”。
早在西周时期,“天人合一”思想就已经萌生。《周易》“推天道以明人事”,“天人合一”思想是 《周易》整体思维观念立论的基本依据之一,其目的在于揭示人与天地、自然的相互关系,从而合 理指导人之所作所为。在《周易》看来,人与天地“同声相应,同气相求”。因此,人应当随顺天地 之道而为。如此,方可“先天而天弗违,后天而奉天时”。
·3·
个城市 8000 多个小区,累计有 200 多万人在平台下单“卖垃圾”。 (摘编自 2019 年 7 月 9 日人民网舆情数据中心微信公众号)
材料四: 我国从上世纪 90 年代开始推进垃圾分类工作,在多年的探索中,我们参考了发达国家已有的经验, 如今也摸索出了一些有我们自己特色的垃圾分类方式。 而所谓特色,与各个国家的垃圾特性、产生量等息息相关。其一,由于生活习惯、饮食习惯的不 同,我国所谓的湿垃圾/厨余垃圾是与国际上不一样的。其二,从我们垃圾产生量来看,由于我国人 口规模远大于这些国家,因此,单位面积垃圾产生量也非常大。 此外,随着社会的发展,我们以前没有意识到的一些垃圾产生得非常快,其中一个典型就是由外 卖、快递等产业产生的包装垃圾。种种情况决定了我们现在制定的垃圾分类方式,不能完全模仿发 达国家做法,更不能模仿日本分得那么细的做法。 从分类角度来说,也应批判性地去看待日本模式。日本是抓小放大,抓了 20%.分得特别细。这是 由其国情决定,或者说也与其后端价值链有关,因为人力比较贵,后端的回收产业没那么发达,它 需要前端分得特别细。 模式都是人为弄出来的,日本这么做,是由历史原因、国民素质、家庭模式等多种原因决定的, 并不适合我们。垃圾分类的正确模式是,后端已有的技术、设备、处理设施需要什么样的垃圾,决 定了我们前端分到什么程度。 (摘自《别管日本模式、德国模式,垃圾分类该有中国模式》,《新京报》2019 年 07 月 18 日) 4.下列属于“垃圾分选”的一项是 ______ A.将生物可降解的厨余垃圾进行填埋。 B.将生活污水经过化学处理后再饮用。 C.把废弃纸箱与过期报纸卖给收购者。 D.用有害垃圾废旧电池提炼锰铁合金。 5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是 ______ A.依据目前的技术条件而言,相对于垃圾分类,垃圾分选的要求更高。 B.约一半的上海市民能够在垃圾分类的过程中,将有害垃圾单独分出。 C.互联网技术不仅使垃圾分类查询更便捷,还使垃圾回收方式更多样。 D.垃圾分类既要借鉴发达国家已有的经验,也应该有中国特色的模式。

(审核版)福建省厦门市2020届高三下学期3月质量检测语文试卷(含答案解析).doc

(审核版)福建省厦门市2020届高三下学期3月质量检测语文试卷(含答案解析).doc

厦门市2020届高中毕业班第一次质量检查语文试题第I卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

建筑在本质上是供人居住和活动的场所,它首先满足人的实用需要。

由于大部分建筑不能脱离实用功能,其审美价值受到实用功能的制约,还不能被看作是建筑艺术,如一般住宅、厂房、办公楼等。

真正的建筑艺术体现在一些纪念性建筑(纪念堂、碑)、宫殿、陵墓建筑、宗教建筑、园林建筑之中。

这些建筑的目的主要不是为了实用,而是服务于人的精神生活(纪念、信仰、审美、娱乐等),因而在建造时首先考虑的不是其实用价值'而是其精神性价值,包括审美价值。

建筑的美主要在造型上体现出来,这是许多艺术共通的设计原则。

建筑的造型要求高度符合形式美的规律,如运用对称、平衡、合适的比例,质感、色彩讲究多样统一,注意整体和局部、个体和群体、内部空间和外部空间及环境的协调等。

各种建筑部件符合形式美的规律的组成,往往给人以类似于音乐的韵律感和节奏感,因此建筑又被称为“凝固的音乐”。

建筑艺术的造型都是体现一定的精神内容与审美理想的。

12世纪法国的哥特式建筑具有超人的尺度,尖塔的房顶耸入云端,门窗多为尖拱形,表现着向上飞升,超脱尘世,符合教会以宗教观念影响群众的要求。

中国的寺庙建筑凝重阴森,窗户小少,光线暗淡,也显示了佛的神秘与庄严。

可见,建筑艺术对人的影响是不可低估的'它们以巨大的体积迫使人们接受它们所体现的精神内容的影响。

建筑艺术的造型与时代有着密切的关系。

它既受到特定时代生产力的制约,也受到该时代审美理想和兴趣的制约,象征着时代的特点。

罗马式建筑在公元5世纪至14 世纪流行于欧洲各国,反映着当时生产力尚不发达、封建庄园林立却互不往来的时代风尚。

北京历史上的一种典型建筑——四合院,封闭的空间,正侧房秩序井然'反映了封建社会自给自足的生活的封闭性、上下尊卑的秩序与安静缓慢的生活节奏等时代特点。

2020-2021学年厦门市双十中学高三语文月考试卷及参考答案

2020-2021学年厦门市双十中学高三语文月考试卷及参考答案

2020-2021学年厦门市双十中学高三语文月考试卷及参考答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:“复兴号”是我国具有完全自主知识产权的中国标准动车组。

目前,“复兴号”中国标准动车组有“CR400AF”和“CR400BF”两种型号。

按照中国铁路总公司新的动车组编制规则,新型自主化动车组均采用“CR”开头的型号,“CR”是中国铁路总公司英文缩写,也是指覆盖不同速度等级的中国标准动车组系列化产品平台。

型号中的“400”为速度等级代码,代表该型动车组试验速度可达400km/h及以上,持续运行速度为350km/h。

“A”和“B”为企业标识代码,代表生产厂家;“F”为技术类型代码,红色的是中车四方的AF,黄色的是中车长客的BF。

今后,中国铁路总公司将根据运输市场需求,逐步研发CR300和CR200系列中国标准动车组。

作为中国最新一代的标准动车组,“复兴号”真正实现了从“洋基因”到“纯中国”的转变。

在高速动车组254项重要标准中,中国标准占84%,中国标准动车组整体设计以及车体、转向架、牵引、制动、网络等关键技术都是我国自主研发,因此,具有完全自主知识产权。

与“和谐号”相比,“复兴号”整车性能指标实现较大提升。

“复兴号”“寿命”更长,它的设计寿命达到了30年,而“和谐号”是20年。

“身材”更好,采用全新低阻力流线型头型和车体平顺化设计,车型看起来线条更优雅,“和谐号”动车组车顶有一个“鼓包”(受电弓和空调系统)。

“复兴号”把这个“鼓包”下沉到了车顶下的风道系统中。

“容量”更大,列车高度从3700毫米增高到了4050毫米,座位间距更宽敞。

舒适度更高,“复兴号”空调系统充分考虑减小车外压力波的影响,通过隧道或交会时减小耳部不适感,列车设有多种照明控制模式。

车厢内实现了WiFi网络全覆盖。

(摘编自《中国高铁大揭秘,“复兴号”来了!》《人民日报》)材料二:中国目前已经成功拥有世界先进的高铁集成技术、施工技术、装备制造技术和运营管理技术,具有组团出海的实力,可以挑战任何竞争对手。

福建省厦门市2020届高三高中毕业班五月质量检查及答案

福建省厦门市2020届高三高中毕业班五月质量检查及答案

厦门市2020届高中毕业班五月质量检查语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号,回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷无效。

3.考试结束后,本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)在现代社会来临之前,民歌一直就是时尚。

“歌谣所生,宜自生民始也。

”作为口头语言艺术的民歌,其起源即昭示着人类的起源。

人类自脱离动物界的那一刻起,也就开始了超越性的审美活动,这种审美很自然地体现在他们的言谈歌咏之中。

作为中国文学起源佐证的两言《弹歌》“断竹,续竹,飞土,逐肉”,就是越人之歌;而作为中国文学源头的元典《诗经》,其“国风”部分也是民歌歌词的总汇。

从先秦的歌谣,到汉魏乐府,再到唐宋间的曲子词、竹枝词等体式的流变,民歌生长在百姓的唇吻和心灵之上,始终是社会风尚的主要组成部分。

明代沈德符记录了万历年间江南小调的流行状况:“不问南北,不问男女,不问老幼良贱,人人每之,亦人人喜听之,以致刊布成帙,举世传诵,沁人心腑。

”马克思说:“民歌是唯一的历史传说和编年史。

”我们也可以说,民歌又何尝不是一部时尚史呢?问题是,今天当很多人在叫嚣“娱乐至死”、张扬多元价值的时候,当多数民歌所描述的农耕甚至游牧、渔猎生活情境离绝大多数人已很遥远的时候,我们还需要和民歌生活在一起吗?解答这个问题的关键在于我们怎样理解现代性与传统之间的关系。

现代性并非一种全然固定的僵死结构,它应该是开放的,既对空间开放,也对时间开放;它应该是一种建构性的场域,在这个场域中间我们可以把现代性变得更加符合人的需要,人的诗意生存的需要。

这样来理解,传统就不再是一个被降服、被审判、被耻笑、被切割、被虚假玩弄的概念,而应该是唤起我们敬畏感的、我们借此和世界真诚连接的一种方式。

福建省厦门外国语学校2020届高三语文上学期11月月考试题(含解析)

福建省厦门外国语学校2020届高三语文上学期11月月考试题(含解析)

福建省厦门外国语学校2020届高三语文上学期11月月考试题(含解析)一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。

①若想要叙述整个世界的历史,不偏不倚地讲述整个人类的故事,便不能仅仅依靠文字。

因为世界上只有部分地区拥有文字,大多数地区在历史上的大部分时期都没有发展出文字。

书写是人类在发展后期才取得的成就,直至近代,即使一些文化程度较高的社会,在记录自己的忧虑与渴望时,使用的载体依然不仅有文字,也包括物品。

②一部理想的历史记录应该把文字和物品结合起来,但在很多情况下这是无法完成的。

最能清楚地表现文字历史与非文字历史不对称的例子也许是库克船长的探险队与澳大利亚土著在植物学湾的第一次相遇。

在英国方面,我们对这一特殊的日子有科学记载及船长日志为证,而在澳大利亚方面,他们仅有一面木制盾牌。

如果我们想要重构那一天的真实情境,就需要像对待那些文字记录一样,深入而严谨地对这面盾牌进行研究和解读。

③除了双向误解之外,还有由胜利带来的有意或无意的扭曲。

历史通常是由胜利者书写的,尤其在只有胜利者知道如何书写的时候。

至于失败者,那些被征服或毁灭的社会,通常只能通过物品来讲述事件。

当我们研究有文字的社会与无文字的社会之间的接触时,需要参考的则不仅是文字,也应包括物品。

④这些全部知易行难。

通过文献解读历史是人们熟知的程式,数百年来我们已经学会该如何判断文字材料的坦白、失真与诡计。

而对于物品来说,当然也有考古学、科学和人类学的专业知识结构来帮助我们提出关键性的问题,但我们还必须加上一定程度的想象,才能构建出这些物品的前世今生。

我们需要借助尽可能丰富和诗意的想象,才能真正理解它们所传达的深刻内涵。

⑤这是我们了解许多文化的唯一途径。

这是一个复杂而又充满不确定因素的过程,这些历经层层文化转译的物品需要再次被严格审视,重新想象。

⑥这些充满想象力的解读和欣赏是“通过文物看历史”的关键,对过往文化的重建是理解人类共性的基石。

福建省厦门市2020届高三月考语文试卷(含答案)

福建省厦门市2020届高三月考语文试卷(含答案)

福建省厦门市2020届高三月考语文满分150分,考试用时150分钟一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

所谓整体思维,是以普遍联系、相互制约的观点看待世界的思维方式。

整体思维方式将整个世界视为一个有机的整体,认为构成整个世界的一切事物是相互联系、相互制约的,并且每一个事物又是一个小的整体,除了它与其他事物之间具有相互联系、相互制约的关系之外,其内部也呈现出多种因素、多种部件的普遍联系。

西人所说的“关联思维”、“关联宇宙论”、“有机宇宙哲学”或“有机主义宇宙观”,今人所说的“系统思维”,实际上就是“整体思维”。

注重整体统一的整体思维,是中国传统思维方式最显著的特征之一。

整体思维从整体原则出发,强调事物的相互联系和整体功能,探讨天与人、自然与人为、主体与客体、人与人、人与自我的相互关系,以求得天、地、人、我(心)的和谐统一,即注重“天人合一”“天人和谐”。

这种整体思维方式,在道家、儒家以及中华传统医学中表现得十分突出。

早在西周时期,“天人合一”思想就已经萌生。

《周易》“推天道以明人事”,“天人合一”思想是《周易》整体思维观念立论的基本依据之一,其目的在于揭示人与天地、自然的相互关系,从而合理指导人之所作所为。

在《周易》看来,人与天地“同声相应,同气相求”。

因此,人应当随顺天地之道而为。

如此,方可“先天而天弗违,后天而奉天时”。

东周以降,道家的列子、庄子以及儒家的孔子、孟子、荀子、董仲舒、张载等不但合理继承了“天人合一”思想,而且有所发展和创新。

道家认为,天、人同类而合一,“天地万物与我并生,类也”,“天地与我并生,而万物与我为一”。

董仲舒对天、人问题作了详细的论证和明确的表述,明确指出“以类合之,天人一也”,即天人本来合一,故“天人之际,合而为一”。

至宋代之时,张载正式将“天人合一”作为一个专有名词明确提了出来,“儒者则因明致诚,因诚致明,故天人合一,致学而可以成圣。

福建省厦门市2020届高三下学期3月在线质检语文试卷 参考答案

厦门市2020届高中毕业班线上质量检查(一)语文试题参考答案一、现代文阅读(36分)1.D(D项,“将文化服务由静态、非社交化的服务转变为动态、社交化的服务”错,原文是“公共文化服务就不能全都是静态的、非社交化的”,说明两者都要兼顾。

故选D。

)2.A(A 项,先展现我国公共文化服务建设的成就,后面再分析存在问题,是为了辩证说理,并非对比。

故选A。

)3.B(A项,“更重要的是要大力宣传以提升其使用率”错,文章谈的是公共文化服务设施网络的建设“供需错位”的问题,而不是宣传不够的问题。

C项,因果不当,公共文化服务供给存在“供需错位”,关键是没有找准群众的文化需求,服务与需求不匹配。

D项,“应让更多的人参与进来”错,文章中“公共文化服务体系”的构建是指立足地方特色而采取的各种公共文化服务措施,并不是单指人数多少。

故选B)4.C(由图表可知,表情包、广告2014、2015、2017年度产生的流行语并非最低。

)5.B(持续性不是指事件,而是指词语没有流行开来,缺少持续性。

)6.示例一:推荐“文明互鉴”。

①内涵深厚。

文明互鉴,即世界上不同文明之间加强交流,相互借鉴。

②正能量强。

“文明互鉴”是构建人类命运共同体的人文基础,是增进各国人民友谊的桥梁。

③语言雅致。

“文明互鉴”源自“文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富”,凝练典雅。

示例二:推荐“硬核”。

①辞趣丰厚。

“硬核”指很厉害、很强大,多用来表示认同、表达敬意、点赞等,情感意味丰富。

②体现正能量。

表达对他人的赞赏与自信,体现拼搏进取、追求美好的品格。

③使用广泛。

生活中,不同领域、不同层次的人经常使用,生命力强。

(每答出一点给2分。

意思答对即可。

如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。

)7.A(“为了表现了年轻一代对留守老人不够关心,亲情淡漠的问题”过度解读。

)8.①丰收季节的田野冷清、散乱,以环境的孤寂强化四爷失落迷惘的心理;②和后文大集体大生产火热的劳动场景形成对比,引发读者对农村历史和现状的关注与思考;③在对话中插入环境描写,增强了文学美感,调节叙事节奏,使行文富有变化。

2020年厦门市第二中学高三语文月考试卷及答案

2020年厦门市第二中学高三语文月考试卷及答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:2004年以来,我国粮食生产取得历史性的“十六连丰”。

我国粮食产量从1982年的3.55亿吨增加到2019年的6.61亿吨。

增长87%。

今年以来,尽管遭受新冠肺炎疫情的冲击。

但粮食及“菜篮子”产品稳产保供工作仍全力推进,农业农村经济保持良好发展态势。

今年夏粮再获丰收,夏粮产量达到2856亿斤,增产24.2亿斤,同比增长0.9%,创历史新高;秋粮面积稳中有增。

在田作物长势良好,秋根丰收可期。

在经济下行压力加大、外部环境发生深刻变化的复杂形势下,发挥好“三农”的压舱石作用,依靠自身力量端牢自己的饭碗,就能为应对各种风险挑战赢得主动,为保持经济持续复苏、社会大局稳定奠定基础。

(摘自《抓好粮食生产,保障粮食安全》,《人民日报》2020年7月26日。

有删改)材料二:程国强指出,我们需要扛稳粮食安全重任,不断增强统筹利用国内外两种资源的配置能力。

按照“立足国内适度进口”的粮食安全战略,探索实践“国内供给+进口补充”资源配置模式。

在立足国内确保口粮绝对安全的前提下,积极利用国际国内两个市场、两种资源,拓展农业国际合作与经贸投资,“走出去”“引进来”。

(摘自《专家谈中国粮食安全:“走出去”和“引进来”》,2020年10月19日,有删政)材料三:虽然今年遭遇新冠肺炎疫情,但我国夏粮实现了增产,秋粮丰收可期,这对于我们扎实做好“六稳”工作,全面落实“六保”任务,争取全年经济发展好成绩,具有重要意义。

当前我国粮食生产资源环境要素已绷得很紧,粮金安全的外部环境正发生变化。

面对风险挑战,持续提升粮食供给保障能力,解决好14亿中国人的吃饭问题,就越来越需要发挥科技的支撑作用。

实施品种创新工程。

培育适应能力更强的农作物新品种。

实施科技丰产战略。

持续提高主要粮食作物单产永平、加强科技成果应用,保护和提高现有耕地粮食生产潜能、粮食生产根本在耕地,出路在科技。

2020届福建省厦门市高三毕业班4月第一次质量检测语文试卷参考答案

厦门市2020届高中毕业班第一次质量检查语文试题参考答案一、现代文阅读(36分)1.B(A项,智能机器人的出现给伦理学提出了新的课题,人与智能机器人的关系很可能将会被纳入伦理学考虑范围;C项,让机器人获得自我意识是为它们设置价值观的前提条件,二者不能等同;D项,文章认为规则设定是有必要的。

)2.B(《我,机器人》中的相关情节是为了论证规则设定有局限性和危险性。

)3.D(根据原文意思,我们需要的是以人类为中心的机器人,而与人类价值体系越接近的机器人反而是越危险的机器人,因为它们会以它们自身的利益为中心。

)4.B(应该是公益慈善机构制定公益项目,通过互联网平台对具体的项目进行推介募捐,而不是由互联网平台制定公益项目)5.C(互联网新经济公益的首要目的是推进社会改革、增进社会福祉,而非保障双方经济利益)6.建议:①引入互联网公益模式,联合多家公益慈善组织就该村的多元贫困现状进行分析,并制定健康、教育等方面的扶贫公益项目;②通过互联网公益平台进行公开募捐,引起公众、企业等对该村贫困现状的关注;③引入互联网新经济公益模式,开展产业扶持,由具备相应能力的公益慈善机构投入人力、资金等,培训技术人才,推动当地产业发展;④通过互联网新经济公益平台打通销售渠道,开展持续而长效的扶贫。

意义:①公益慈善组织通过参与该村扶贫,化爱心为行动,弘扬社会正能量;②发挥公益慈善组织在政府扶贫中的补充作用,扶贫济困,救助弱势群体。

(建议4分,每答出一点给2分;意义2分,每答出1点给1分,意思答对即可。

如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。

)7.D(“导致铁盛子死亡的主要原因”有误,极度自尊的性格是铁盛子死亡的主要原因。

)8.①表达对那段岁月的怀念,对劳动者的讴歌与悲悯;②勾连回忆与现实,体现劳动精神的当代价值与传承;③作为亲历者,“我”的切身感受增强了故事的真实性;④使叙事节奏富于变化,避免平铺直叙。

(每答出一点给2分。

意思答对即可。

2019-2020学年厦门市松柏中学高三语文月考试题及参考答案

2019-2020学年厦门市松柏中学高三语文月考试题及参考答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下列小题。

你在谁的伞下⑴某个雷雨之夜我赶路回家,没带雨具,前面几步远的距离,一位姑娘持伞而行,那伞宛若一朵无雨的云。

⑴雷雨交加,街上行人稀少,那姑娘不时地回头望我,目光带着疑惑甚至惊恐,很显然,我的存在使她有后顾之忧。

这虽让人心寒,但也不能怪她,因此情此景颇像一些虽不高明却足以令人紧张的小说情节了:深夜,一条汉子尾随一个年轻的女郎,在雨中。

(3)君子坦荡荡,为了她的安宁,我加速走到她前面去。

我只担心在经过她身边时,她别吓得尖叫起来。

电闪雷鸣之际再加上女人的尖叫声,会搞得这城市神经错乱的。

⑴我把背影留给她,这样便显得更纯洁些。

我哼着小调,步伐坚定从容,并竭力装出好人的样子——大概世界上再没有比好人假装好人更加狼狈的事了。

⑴雨至滂沱,我已浑身湿透,忽然发现她竟跟了上来,走在我身边,事情发生了戏剧性的变化,她有意无意地向我靠拢,慢慢地又将伞举到了我的头顶。

雨被截住了,拍着伞。

⑴我给了她安全感,她给我信任和帮助。

转眼之间,我们成为一柄伞下的同路人。

在城市,这是很动人的一刻。

人与人的心灵原是可以相通的,凭借着雨夜,伞是小小的道具。

⑴起初我挺拘谨,东张西望,有做坏事的心情,见四周一片茫茫,也就释然了。

我接过伞来举着,路过自己的住所也未停下,像个真正的保镖一样,把她护送到家门口。

她要我带走伞,我谢绝了,尔后我们像朋友似地道别。

⑴故事本可以到此为止,然而时隔数日,我在街头再次遇见那姑娘,互相一愣,犹豫了一瞬,又像陌生人一般擦肩而过,连招呼也未打。

这是白天,没有雨,街上人涌如潮。

⑴这个破坏性的结果无疑令人失望。

我为此假设过多种结果,反过来看看,唯有它真实得不可动摇。

因为它绝对符合现代城市的性格。

⑴在日趋冷漠的城市里,人们习惯了隔膜与生疏,每个人都是一座孤岛,挨得很近也无法连成陆地,孤独感使人对沟通和交流产生抗体,再没有什么比陌生更让人熟悉。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

福建省厦门市2020届高三月考语文满分150分,考试用时150分钟一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

所谓整体思维,是以普遍联系、相互制约的观点看待世界的思维方式。

整体思维方式将整个世界视为一个有机的整体,认为构成整个世界的一切事物是相互联系、相互制约的,并且每一个事物又是一个小的整体,除了它与其他事物之间具有相互联系、相互制约的关系之外,其内部也呈现出多种因素、多种部件的普遍联系。

西人所说的“关联思维”、“关联宇宙论”、“有机宇宙哲学”或“有机主义宇宙观”,今人所说的“系统思维”,实际上就是“整体思维”。

注重整体统一的整体思维,是中国传统思维方式最显著的特征之一。

整体思维从整体原则出发,强调事物的相互联系和整体功能,探讨天与人、自然与人为、主体与客体、人与人、人与自我的相互关系,以求得天、地、人、我(心)的和谐统一,即注重“天人合一”“天人和谐”。

这种整体思维方式,在道家、儒家以及中华传统医学中表现得十分突出。

早在西周时期,“天人合一”思想就已经萌生。

《周易》“推天道以明人事”,“天人合一”思想是《周易》整体思维观念立论的基本依据之一,其目的在于揭示人与天地、自然的相互关系,从而合理指导人之所作所为。

在《周易》看来,人与天地“同声相应,同气相求”。

因此,人应当随顺天地之道而为。

如此,方可“先天而天弗违,后天而奉天时”。

东周以降,道家的列子、庄子以及儒家的孔子、孟子、荀子、董仲舒、张载等不但合理继承了“天人合一”思想,而且有所发展和创新。

道家认为,天、人同类而合一,“天地万物与我并生,类也”,“天地与我并生,而万物与我为一”。

董仲舒对天、人问题作了详细的论证和明确的表述,明确指出“以类合之,天人一也”,即天人本来合一,故“天人之际,合而为一”。

至宋代之时,张载正式将“天人合一”作为一个专有名词明确提了出来,“儒者则因明致诚,因诚致明,故天人合一,致学而可以成圣。

得天而未始遗人,《易》所谓不遗、不流、不过者也”。

尤其难能可贵的是,张载在《正蒙•乾称篇》中提出了宝贵的“民胞物与”思想,为合乎德性的实践行为提供了一种观念阐释,将儒家的天人观、物我观、知行观提升至新的境界和层次。

作为中华文化重要组成部分的中华传统医学,亦以“天人合一”“天人感应”等思想观念为立论的理论依据,并且将这一整体思维观念具体化、实践化。

中国医学理论将人体看成一个有机联系的统一整体,认为人体内部各个组成部分及各个组成要素之间既是相互联系的、不可割裂的,又是互相制约的、互为作用的。

并且,“人与天地相参也,与日月相应也”,因此人之保健养生等都应合乎天地之道、日月之行。

在临床治疗中,中医反对单纯的“头痛医头,脚痛医脚”,强调整体而观、全面诊断、辩证论治,亦即《素问•阴阳应象大论》所说“治病必求于本”。

进而言之,中医学不仅认为人体是一个有机整体,而且认为人与自然、人与社会也是一个统一体,亦即人体-自然-社会是统一的有机整体。

“天人合一”思想既是一种宇宙观或世界观,又是一种伦理道德观(生态伦理),代表着一种人生追求、一种精神境界。

中国传统文化以“天人合一”“天人和谐”为根本特点的整体思维观念和思维方法,对于保持人类的生态平衡,促进社会的协调稳定具有十分重要的意义。

(摘编自彭华《中国传统思维的三个特征:整体思维、辩证思维、直觉思维》)1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A. 整体思维是看待世界的思维方式,它认为世上万事万物均相互联系、相互制约。

B. “天人合一”思想作为中国传统思维方式的特点,最早是宋代学者张载提出的。

C. “民胞物与”是对“天人合一”思想的发展,它提升了整体思维的境界和层次。

D. 中华传统医学以儒家思想为理论依据,在临床上反对“头痛医头,脚痛医脚”。

2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A. 文章首段论述“整体思维”,是论述传统思维中的“天人合一”思想的前提。

B. 第四段引述儒道两家的代表性观点,论证了他们对“天人合一”思想的发展。

C. 文章不仅论证了中国传统整体思维与西方的渊源关系,也论述了其现代价值。

D. 文章以总分总的结构,论证了中国传统思维中的“整体思维”的表现与发展。

3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是A. 从《周易》到儒道两家诸子,虽然在“天人合一”之理的表述上有差异,但在思维观念上是一以贯之的。

B. 我国构建德智体美劳全面培养“五育”并举教育体系的实践,体现了中国传统思维特征中整体思维的理念。

C. 根据中华传统医学理论,人体与天地相互影响,因而医生可以选择从自然或社会的角度诊断并治疗疾病。

D. 继承发展中国传统思维中的“整体思维”,有助于保持人类的生态平衡,也可使社会发展更加协调稳定。

【答案】1. A 2. C 3. C(二)实用类文本阅读(12分),阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:通俗来讲,垃圾分类,就是分好了再弃掉,目的是减轻城市生活环境污染压力,为垃圾再利用奠定良好的基础。

而垃圾分选,则是要“选”,是为了选好之后直接用做生产。

相比垃圾分类,垃圾分选技术要求更高,需要更精准、更细致。

垃圾分类是城市垃圾治理的源头,以此为基础走向垃圾再利用,还有很长的路。

而垃圾分选,则可以在生产领域快速实现生活垃圾的分类、筛选,随即投入下游生产。

对于垃圾分类,我们目前做到了将可回收和不可回收垃圾分开投放,而垃圾分选,在分类上就要更加精细。

将生活垃圾分选为渗滤液、有机物、无机物,金属和塑化剂垃圾五大类,是我们目前能够做到的最高级别的分选,也可以满足目前生活垃圾处理产业的基本需求。

(摘编自《垃圾分类“全民模式”启动垃圾分选又该怎么做》,《科技日报》2019年7月16日)材料二:图1 受访市民家庭处理生活垃圾的方式(摘编自上海统计网《2018年闵行区市民生活垃圾分类处理情况调查报告》)材料三:近日,支付宝推出了多款垃圾分类小程序,千余种垃圾可以一键查询分类。

据了解,此次在支付宝上线的“垃圾分类指南”和“垃圾分类向导”小程序涵盖了4000余种垃圾,并将不断更新。

引入互联网技术,能推广垃圾分类知识。

在线指南不仅解决了传统纸质版介绍垃圾分类知识篇幅的局限,还能实时更新。

比如宠物粪便、口红等属于何种垃圾,都能在小程序里得到答案。

除了“识垃圾”外,支付宝还可预约上门“收垃圾”,和快递一样方便。

废旧报纸、纸箱、塑料瓶、碎玻璃等,都可在线下单,免费上门回收。

据了解,目前该平台已支持155个城市,其中生活垃圾回收覆盖11个城市8000多个小区,累计有200多万人在平台下单“卖垃圾”。

(摘编自2019年7月9日人民网舆情数据中心微信公众号)材料四:我国从上世纪90年代开始推进垃圾分类工作,在多年的探索中,我们参考了发达国家已有的经验,如今也摸索出了一些有我们自己特色的垃圾分类方式。

而所谓特色,与各个国家的垃圾特性、产生量等息息相关。

其一,由于生活习惯、饮食习惯的不同,我国所谓的湿垃圾/厨余垃圾是与国际上不一样的。

其二,从我们垃圾产生量来看,由于我国人口规模远大于这些国家,因此,单位面积垃圾产生量也非常大。

此外,随着社会的发展,我们以前没有意识到的一些垃圾产生得非常快,其中一个典型就是由外卖、快递等产业产生的包装垃圾。

种种情况决定了我们现在制定的垃圾分类方式,不能完全模仿发达国家做法,更不能模仿日本分得那么细的做法。

从分类角度来说,也应批判性地去看待日本模式。

日本是抓小放大,抓了20%,分得特别细。

这是由其国情决定,或者说也与其后端价值链有关,因为人力比较贵,后端的回收产业没那么发达,它需要前端分得特别细。

模式都是人为弄出来的,日本这么做,是由历史原因、国民素质、家庭模式等多种原因决定的,并不适合我们。

垃圾分类的正确模式是,后端已有的技术、设备、处理设施需要什么样的垃圾,决定了我们前端分到什么程度。

(摘编自《别管目本模式、德国模式、垃圾分类该有中国模式》,《新京报》2019年07月18日)4. 下列属于“垃圾分选”的一项是A. 将生物可降解的厨余垃圾进行填埋。

B. 将生活污水经过化学处理后再饮用。

C. 把废弃纸箱与过期报纸卖给收购者。

D. 用有害垃圾废旧电池提炼锰铁合金。

5. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A. 依据目前的技术条件而言,相对于垃圾分类,垃圾分选的要求更高。

B. 约一半的上海市民能够在垃圾分类的过程中,将有害垃圾单独分出。

C. 互联网技术不仅使垃圾分类查询更便捷,还使垃圾回收方式更多样。

D. 垃圾分类既要借鉴发达国家已有的经验,也应该有中国特色的模式。

6. 请结合材料,分析我国垃圾分类标准的制定依据。

【答案】4. D5. B6. 从垃域特性上看,应依据我国的湿垃圾/厨余垃圾的内涵与国际标准不同的特点;从产生量上看,应依据我国单位面积垃圾产生量非常大的现状;从技术条件看,应根据垃圾处理后端的技术条件制定分类标准;从国情来看,还应考虑我国的历史原因、国民素质、家庭模式等因素。

(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成下面小题。

伏击(节选)徐贵祥起床的哨子刚刚响起,乔东山就一跃而起。

易水寒也从床上跳下来,懵懵懂懂地穿衣服。

学习班的学员不发枪,只是发了军装。

易水寒一边扎着绑带,一边用眼角余光观察乔东山,感觉乔东山并没有特别在意他,心里才稍微平静一点。

出操的时候,他发现队伍里又多了几张面孔,估计是从西边归队的,心里不禁嘀咕起来,千万不要有认识凌云峰的人。

从跑步到队列训练,大家的精力都很集中,没有人注意他。

但他还是心虚,感到了前所未有的孤独和恐惧。

上午上课,由乔东山汇报自己的战斗经历。

乔东山说,最值得一提的还是古莲战役的三条山战役,那时候我们师担任主峰防御,友邻部队是军部的特务团,那个特务团打得惊天地泣鬼神,团长凌云峰同志率领部队在敌人的阵营里三进三出,反复绞杀,直至将马家军的指挥系统打乱,官找不到兵,兵找不到官,不知红军在哪里,稀里糊涂地乱冲乱撞,导致自相残杀,从而迟滞了对于三条山正面的进攻,有力地保障了三条山主峰阵地的防御,掩护了军部和本师主力转移。

这个英雄的特务团的团长是谁呢,他就坐在我们的中间,请凌云峰同志站出来,让同志们看看……易水寒在那一瞬间几乎晕了过去,他没有想到乔东山会在这个场合把凌云峰的名字点出来,还让他站起来亮相,一旦有人认识凌云峰,他马上就会原形毕露,马上……他不敢想下去了,也不得不站起来。

他控制住一触即发的情绪,软绵绵地站了起来,苍白的脸上挤出一丝干笑,结结巴巴地说,没什么,乔科长过奖了,我们没有做什么……讲完这句话,他觉得自己快要坚持不住了,简直就要虚脱了,摇晃了一下,又站稳了。

学习班主任肖南发现他神情不对,走到他的面前问,凌云峰同志,你怎么啦,病了吗?他说,不,哦,是的,头晕,晕得厉害。

相关文档
最新文档