古汉语被动句的六种形式

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古代汉语——被动句和被动表示法

古代汉语——被动句和被动表示法

被动句都是动词谓语句.主动关系和被动关系是就主语和谓语动词之间地施受关系地不同来加以区分地:主语是谓语动词所表示动作行为地施事者,该句子就是主动句;主语是谓语动词所表示动作行为地受事者,该句子就是被动句.被动句以其被动地表示法地不同,可分为无形式标志地被动句和有形式标志地被动句,后者也叫被动句式.下面具体介绍.文档来自于网络搜索一、无形式标志地被动句无形式标志地被动句看起来和主动句很类似,只能从语义上来辨别其被动地用法.因此无形式标志地被动句也叫作语义上地被动句.例如:文档来自于网络搜索①蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?《左传?隐公元年》二、有形式标志地被动句式有形式标志地被动句式指地是在句中有某些介词或助动词可以作为表示被动地标记.古代汉语被动句式主要有以下几种.文档来自于网络搜索.用介词“于(于)”引进动作行为主动者地被动句式.其格式是:谓语动词+“于(于)”+行为主动者.例如:①郄克伤于矢,流血及屦.(《左传?成公二年》)②吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也.(《孟子?滕文公上》)③此非孟德之困于周郎者乎?(苏轼(前赤壁赋))④劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人.(《孟子?滕文公上》)⑤先发制人,后发制于人.(《汉书?陈胜项籍传》)由于介词“于(于)”地用法较多(参见第十三课“介词”),因此在被动句里位于介词“于(于)”后面地名词性成份有时只是介绍行为地处所,而不是引进动作行为地主动者.文档来自于网络搜索例如:⑥傅说举于版筑之中.(《孟子?告子下》)⑦西伯,伯也,拘于羑里.(司马迁《报任安书》)以上句中,动词皆为被动用法,但是后面地介词“于”引进地都是处所.因此以上句子都属于语义上地被动句.对于这些易于混淆地句子,在学习时要注意辨别.文档来自于网络搜索“于”古代和“乎”读音接近,因此该介词也写作“乎”.用“乎”引进动作行为主动者地被动句式如:⑨万当与庄公战,获乎庄公.(《公羊传?庄公十二年》)⑩志乎古,必遗乎今.(韩愈《答李翊书》)以上两句“乎”都为介词引进动作行为地主动者.“获乎庄公”即被庄公擒获,“遗乎今”即被今人遗弃..用介词“为”引进动作行为地主动者地被动句式,“为……所……”式.其格式是:“为”+行为主动者+谓语动词.例如:①然则今有美尧、舜、汤、武之道于当今之世者,必为新圣笑矣.(《上古之世》)有时在上文已经交代清楚地情况下,“为”后面地行为主动者可以不出现,这样“为”就直接位于动词前,成为表示被动地标志.如:文档来自于网络搜索④自今无有代其君任患者.有一于此,将为戮乎?(《左传?成公二年》)在动词前用介词“为”引进动作行为主动者,又在动词前加上“所”,构成“为……所……”句式.例如:⑧方术不用,为人所疑.(《荀子?尧问》)⑨申徒狄谏而不听,负石自投于河,为鱼鳖所食.(《庄子?盗跖)⑩楚遂削弱,为秦所轻.(《战国策?秦策》)到了汉代,“为……所……”句式得到广泛应用.例如:⒀吾闻先即制人,后则为人所制.(《史记?项羽本纪》).用助动词“见”位于动词前地被动句式,“见……于……”式.例如:②爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也.(《墨子?兼爱》)用“见”构成地被动句不同于用介词“于(于)”“为”地被动句,“见”本身是助动词,不能引进动作行为地主动者.因此,就出现了把“见”字句和“于(于)”字句结合使用地做法,构成“见……于(于)……”地句式.如:文档来自于网络搜索①吾长见笑于大方之家.(《秋水时至》)②以四百里之地见信于天下.(《吕氏春秋?贵信》)值得注意地是,魏晋南北朝时,被动助动词“见”发展出一种新地用法,“见”仍出现在动词前,形式上与被动句式一样,但是“见”不再表示被动,句子地主语是施事者,些时,“见”有指代第一人称地作用,可理解为“我”或“自己”.如:文档来自于网络搜索①生孩六月,慈父见背.(李密《陈情表》)“慈父见背”不是慈父被背弃,而是慈父背弃(去世丢下)我.②后布诣充,陈卓几见杀状.(《三国志?魏书?吕布传》)“陈卓几见杀状”即陈述董卓差一点杀掉自己(吕布)地情况.一般称这种用法地“见”为具有指代性地副词.对于“见”地这些用法,在阅读古书时要注意辨析.文档来自于网络搜索.“被”字句在先秦汉语里,“被”本是一个及物动词,意思是“覆盖”“遭受”“蒙受”.例如:③项王身亦被十余创(《史记?项羽本纪》)④高祖被酒,夜径泽中.(《史记?高祖本纪》)⑤世之有饥穰,天之行也,禹汤被之矣.(贾谊《论积贮疏》)从战国末期起,“被”出现助动词用法,位于动词前面表示被动,这种用法在汉代作品中多见.如:⑿祢衡被魏武谪为鼓吏.(《世说新语?言语》)“被”作为介词引进动作行为主动者地被动句地出现,是被动句发展地一个重要阶段,为现代汉语被动句奠定了基础.“被”字句在口语中逐步占据了主导地地位.但是在文言作品里,表示被动仍多用其它几种被动句式.文档来自于网络搜索文选鸿门宴沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此.今者有小人之言,令将军与臣有郄——”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之.不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮.项王、项伯东向坐,亚父南向坐.亚父者,范增也.沛公北向坐,张良西向侍.范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应.范增起,出召项庄,谓曰:“君王为人不忍.若入,前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之.不者,若属皆且为所虏.”庄则入为寿.寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞.”项王曰:“诺.”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击. 文档来自于网络搜索注释:.本篇选自《史记?项羽本纪》.题目为后加..纵:及物动词使动用法,使……跟随..戮力:并力,合力..不自意:自己也没有料到.意,意想,料到..有小人之言:指有坏人搬弄是非..郄:“隙”地借字,缝隙,嫌隙,指感情上地裂痕.这句话沛公尚未说完,即被项王抢先答话打断..籍:项羽名项籍,以名自称,是礼貌地表现.何以至此:凭什么到这个地步..即日:就在这天.与饮:同沛公一起饮酒,与,介词,后面省略宾语..东向、南向:面朝东、面朝南.“东”“南”为方位名词作状语.亚父:地位仅次于父亲地人,这是项羽对谋臣范增地尊称.文档来自于网络搜索.侍:卑幼者在尊长身旁作陪.这里项羽和沛公坐位地朝向体现尊卑之分.古代礼仪,室内坐位以东向为尊,南向为次尊,再次是北向,末位是西向.鸿门宴是在军账内举行,座次按照室内排定,双方地座次安排表现了项羽地倨傲和刘邦地屈就.文档来自于网络搜索.数目:屡次使眼色.数,屡次.目,名词用作动词,以目光示意..不忍:不狠心,心肠软..若:你,第二人称代词.前为寿:上前祝寿(祝对方健康长寿)..因:趁机.坐:座位.这句指借舞剑为由趁机攻击坐着地沛公,杀死他..不者:不这样地话..若属:你们这些人.且:将.为所虏:被他俘虏.被动句式,介词“为”后省略行为主动者“沛公”.则:即,就..无以为乐:没有什么可以来助兴取乐..以身翼蔽沛公:用身体遮掩住沛公.翼,名词作状语,像翅膀一样.于是张良至军门见樊哙.樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也.”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命.”哙即带剑拥盾入军门.交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入.披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂.项王按剑而跽,曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也.”项王曰:“壮士,赐之卮酒.”则与斗卮酒.哙拜谢,起,立而饮之.项王曰:“赐之彘肩.”则与一生彘肩.樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之.项王曰:“壮士能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之.怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之.’今沛公先破秦入咸阳,豪毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来.故遣将守关者,备他盗出入与非常也.劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳,窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐.”樊哙从良坐.坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出.文档来自于网络搜索.迫:紧急,危急..与之同命:同他(沛公)同生死共命运..拥:持..交戟之卫士:站在两侧持戟对叉着把守军门地警卫.欲止不内:想要阻挡樊哙不让他进去.内,后作“纳”..西向立:向西站立着,即直面东向坐地项羽.西,方位名词作状语..瞋目:睁大眼睛,指怒目而视..客何为者:客人是做什么地?何为,疑问代词“何”作宾语,置于动词“为”前..参乘:即“车右”,站在车右边任警卫者..覆:翻转过来.啖:吃..且:尚且.安足辞:哪里值得推辞.意思是,我连死都不怕,哪在乎再多喝酒呢..杀人如不能举,刑人如恐不胜:杀人好像担心杀不尽,处罚人好像担心处罚不完.举,尽.胜,尽..先破秦入咸阳者王之:先攻破秦朝国都进入咸阳地人就在那里称王.王,名词用作动词,称王.之,指代咸阳.文档来自于网络搜索.豪毛:细毛,比喻细微地东西..细说:小人之言,谗言..从良坐:挨着张良坐下..如:往,到……去.沛公已出,项王使都尉陈平召沛公.沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去.乃令张良留谢.良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父.会其怒,不敢献.公为我献之.”张良曰:“谨诺.”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里.沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳闲行.沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳.度我至军中,公乃入.”沛公已去,闲至军中,张良入谢,曰:“沛公不胜桮杓,不能辞.谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下.”项王曰:“沛公安在?”良曰:“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣.”项王则受璧,置之坐上.亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“竖子不足与谋.夺项王天下者,必沛公也.吾属今为之虏矣!” 沛公至军,立诛杀曹无伤.文档来自于网络搜索.细谨:指琐屑地事情.让:责备.这句话地意思是,在大地作为上不能顾及小节,在大地礼数上不能推掉小地指责.文档来自于网络搜索.如今人方为刀俎,我为鱼肉:现在别人好比是刀和砧板,我们好比是砧板上地鱼和肉.俎,切菜用地砧板..何辞为:为什么要告辞.何……为,古汉语表示反问地一种固定句式,可译为“为什么……”.为,语气词,表反问.文档来自于网络搜索.留谢:留下来向项王表示辞谢..何操:带了什么礼物.疑问代词“何”作动词“操”地宾语,置于“操”前.操,持、拿..会:适逢,正碰上..谨诺:意思是恭谨地照办.谨,表敬意地副词..相去:相隔.去,距离..置:放弃,留下..道:动词,经由.闲:秘密地,后作“间”..不过:不超过.耳:表限制性地叙述语气,相当于“罢了”..度:猜测,估量.乃:副词,才..谢:道歉..不胜桮杓:禁不起酒力,即喝醉了.这是一种委婉地言辞.胜,禁得起.桮杓,酒器,这里代酒.桮,“杯”地异体字.文档来自于网络搜索再拜:下拜两次,这里只是表示敬意地言辞,并非实指.足下:对人地敬称.安在:宾语前置,疑问代词“何”作宾语,置于动词“在”前.安,疑问代词,代处所..督过:同义连用,责问、问罪..置之地:置之于地,把它放在地上.拔剑撞而破之:拔出剑砍击玉斗,把它砍破了.破,形容词使动用法,使……破碎.文档来自于网络搜索.竖子:古代地僮仆,也用为对人地轻蔑称呼.与谋:与之谋;介词“与”后省略宾语.竖子不足与谋,意思是这小子不值得同他商量大事.范增表面上骂项庄,实际是骂项羽.文档来自于网络搜索.吾属今为之虏矣:意思是我们这些人就要被他俘虏了.今,将要,表示事实即将发生.为之虏,被动句式,被他俘虏.文档来自于网络搜索.立:副词,立即.诛杀:含有判罪杀死地意思.即墨之战田单知士卒之可用,乃身操版插.与士卒分功,妻妾编于行伍之闲,尽散饮食飨士.令甲卒皆伏,使老弱女子乘城,遣使约降于燕,燕军皆呼万岁.田单又收民金,得千溢,令即墨富豪遗燕将,曰:“即墨即降,愿无虏掠吾族家妻妾,令安堵.”燕将大喜,许之.燕军由此益懈.文档来自于网络搜索注释:.本篇选自《史记?田单列传》..可用:指可以用于作战..操:持,拿着.版:筑墙地工具.插:“臿”地借字,掘土地工具,相当于今天地锹.功:工作.这句指田单亲身参与修筑防御工事,和士兵分担辛劳.文档来自于网络搜索.飨士:以酒食犒劳士兵..乘:登.这里指田单把有战斗力地甲士埋伏起来,让老弱者和妇女登上城楼防守,以此迷惑燕军..溢:古代重量单位,二十两为一溢,后作“镒”..遗:赠给..即:很快就要..愿:希望.族家:同族.安堵:安居,不受侵扰.田单乃收城中得千余牛,为绛缯衣,画以五彩龙文,束兵刃于其角,而灌脂束苇于尾,烧其端.凿城数十穴,夜纵牛,壮士五千人随其后.牛尾热,怒而奔燕军,燕军夜大惊.牛尾炬火光明炫耀,燕军视之皆龙文,所触尽死伤.五千人因衔枚击之,而城中鼓噪从之,老弱皆击铜器为声,声动天地.燕军大骇,败走.齐人遂夷杀其将骑劫.燕军扰乱奔走,齐人追亡逐北,所过城邑皆畔燕而归.田单兵日益多,乘胜,燕日败亡,卒至河上,而齐七十余城皆复为齐.乃迎襄王于莒,入临菑而听政.襄王封田单,号曰安平君.文档来自于网络搜索.绛:深红色.缯:绸缎..城:城墙.纵:放开,任其自由行动..触:撞.这句指被牛撞到地燕军士兵非死即伤..衔枚:古代行军,为避免被敌军发现,让每个士兵将“枚”(形如筷子)衔在口中,枚地两端用绳子系在脖子后,这样士兵便不能讲话出声,叫衔枚.文档来自于网络搜索.鼓噪:擂鼓呐喊.从之:追击燕军..夷杀:杀..亡:逃跑.北:败北.这里均指败逃地燕军..畔:“叛”地借字.这里指田单进军所经过地城邑都重新回归齐国..日益多:一天天增多.日,名词作状语,表示情况地逐渐发展;下文“燕日败亡”用法同. 管鲍之交管仲夷吾者,颍上人也.少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤.管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言.已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠.及小白立,为桓公,公子纠死,管仲囚焉.鲍叔遂进管仲.管仲既用,任政于齐.齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也. 文档来自于网络搜索注释:.本篇节选自《史记?管晏列传》.题目为后加..欺:欺骗.管仲与鲍叔在南阳合伙作买卖分财利时,管仲自己故意多取财利..善遇:善待.不以为言;不因为(受欺)而说什么..焉:相当于介词结构“于是”,表示被动.“囚焉”即“囚于是(桓公)”..进:推荐,推举..匡:匡正.一匡天下,使整个天下得到匡正.管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也;吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也;吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也;吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也;公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也.生我者父母,知我者鲍子也.”文档来自于网络搜索鲍叔既进管仲,以身下之.子孙世禄于齐,有封邑者十馀世,常为名大夫.天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也.注释:.贾:做买卖..与:给与.多自与,即多给自己(财利)..见逐:被驱逐.“见”用在动词前表示被动..不肖:不才,缺乏才能..走:跑,这里指逃跑..召忽死之:召忽为他(子纠)殉难..羞小节:以小节操地失误为羞.羞,形容词意动用法.耻:形容词意动用法,以……为耻..以身下之:使自身位于管仲之下,即地位甘居管仲之下..世禄于齐:世代在齐国享有爵禄.世,代,父子相承为世..多:看重,赞许.。

13古代汉语的被动表示法

13古代汉语的被动表示法

• 正因为于字被动句可能与处所句混淆,它的 表被动的意味就不如被字句明确,因而就被 被字句取代了。 • 2.为字表示的被动句 • 道术将为天下裂。 意思是道术将被天下人割裂。 而身为宋国笑。 止,将为三军获。 身死人手,为天下笑者,何也。 多多益善,何以为我禽? 父母宗族 ,皆为戮没。
• 为字句有时也会产生误会;
• 嬴问如姬父为人所杀。 • 魏太子为江充所败。 • 但先秦时为 所式是少的,汉代以后才大量 应用,后来逐渐与被字句一起取代了为字句 等其它的被动句式。唐代以后为 所式是口 语中逐渐衰亡下去,但书面语中一直沿用到 今 • 为 所者,正如为字句,有时行为主动者可 以不出现。 • 不者,若属皆且为所虏。 • 岱不从,遂与战,果为所杀。
• 臣闻武帝使中郎将苏武使匈奴,见留二十年。 • 才高见屈,遭时而然。 • 见字被动句同为字句,于字句都不同,它始 终只能作为助动词帮助表示被动,不能直接 由见引进行为主动者,这就是它被别的形式 被动句代替的原因。 • 见在动词前一般表示被动,但汉以后也有不 表示被动的,如生孩六月,慈父见背; • 因往见司徒王允,自陈卓几见杀之状。这一 句是吕布刺杀董卓不成功,去见王允,自己 陈述董卓几乎杀了他的情况。
• 被动句是指从句子结构本身就能看出主语是 被动者的句子。它同主动句有形式上的分别, 现代汉语典型的被动句是被字句。敌人被我 们消灭了,就是典型的被动句。 • 西周金文就有被动句:侯乍册麦易金于辟侯。 • 侯指君侯,乍册是官名,麦是人名,易与赐 相通,是赏赐的意思,金指铜。全句大意是: 君侯的使官麦被君侯赏赐了铜。这句子麦是 主语、赐是动词,金是直接宾语,于辟侯是 介宾结构作补语。主语麦是被赏的对象,因 此是一个被动句。
• 物物而不物于物,则胡可得而累也。 • 先发制人,后发制于人。 • 于字句用于字引进动作的主动者同现代汉语 用被字引见动作主动者,作用是一样的,但 词序上有别的,古汉语用于构成一个介宾结 构,置于动词后面作补语,而现代汉语用被 构成介宾结构,放在动词前面作状语。

古汉语被动句的六种形式

古汉语被动句的六种形式

古汉语被动句的六种形式
古汉语中的被动句有六种不同的形式:
1.使役被动句:即陈述句中表示被迫、被使动的动作或状态。

2.体验被动句:描述主语经历某种事情带来的感受或体验。

3.表动作被动句:表示主语被动地遭受某种动作。

4.表状态被动句:表示主语被动地处于某种状态。

5.表结果被动句:描述行为的结果或影响。

6.表被动动作句:强调被动动作的发生,与普通被动句的语气略有不同。

下面是一些例子:
•使役被动句:被迫逃离战场。

•体验被动句:通过这次考试,我被深深震撼了。

•表动作被动句:他被打了一拳。

•表状态被动句:这个问题被解决了。

•表结果被动句:他的努力被认可了。

•表被动动作句:这个决定被大家质疑了。

最新古代汉语的被动句

最新古代汉语的被动句
思考:“百里奚举于市。”
2、“为”字

在及物动词前加介词“为(wéi)”引出动 作行为的主动者,构成“为+名词(施事者)+及 物动词”的被动句式。
“兔不可复得,而身为宋国笑。” “为宋国笑”,即在动词“笑”前面用介词 “为”引进动作行为主动者“宋国”。 “吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝 子斩之。” “为赤帝子斩之”,即在动词“斩”的前面用 介词“为”引进动作行为的主动者“赤帝子”。
以上几句都是主动与被动对比的句子。前、后句的主 语和动词都是一样的,但是前句为主动句,后句为被动 句。其形式标志就是用介词“于”引进动作行为的主动 者。介词“乎”的语法功能与介词“于”相同。“乎” 也可以用在被动句里引出动作行为的主动者。
“万尝与庄公战,获乎庄公。” “获乎庄公”即 “获于庄公”(被庄公所擒获)。 “志乎古,必遗乎今。” “遗乎今”即“遗于今”(被今人所遗弃)。
1、“于”字 句
在及物动词后加上介词“于”(或“乎”), 用以引出动作行为的主动者,构成 “及物动词+ 于+名词(施事者)”的被动句式。
“(楚怀王)内惑于郑袖,外欺于张仪。” “郑袖”、“张仪”分别为动作行为的主动者,由 介词“于”引出。
“劳心者治人,劳力者治于人。”(《孟子·许行》) “君子役物,小人役于物。”(《荀子·修身》) “先发制人,后发制于人。”(《汉书·项羽传》)
介词“为”后的主动者有时可以不出现, “为”后紧接着及物动词,仍然构成被
动句式。
“父母宗族,皆为戮没。”“为”后面省略动作行为 主动者“秦”。
“若信者,亦已为禽矣。” “为”后面省略动作行 为主动者“成安君”。
3、“为……所……”

用介词“为”引出动作行为的主动者,并在 动词前加上专门表示被动的动词词头“所”字, 构成“为+名词(施事)+所+及物动词”的被动 句式。

考研古代汉语复习笔记——被动句

考研古代汉语复习笔记——被动句
⑤尹文曰:“使若入于庙朝中,深见侮而不斗,王将以为臣乎?” 《吕代春秋·正名》
⑥年四十而见恶焉,其终也已。 《论语·阳货》
⑦人皆以见侮为辱,故斗也。 《荀子·正论》
⑧欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。 《史记·廉颇蔺相如列传》
⑨故君子耻不修,不耻见汙;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。 《荀子·非十二子》
⑦范雎为须贾所谗。 《论衡·变动》
⑧生为天下所咀嚼,死为海内所欢快。 《后汉书·吕强传》
这种句式中,介词“为”后的施事者有时可以承前省去,句意不变。例如:
①不者,若属皆且为( )所虏。 《史记·项羽本纪》
②辽西大尹田谭追击之,为( )所杀。 《汉书·王莽传中》
③秦之遇将军,可谓深矣,父母宗族皆为( )戮没。 《史记·刺客列传》
介词“为”引进的行为施事者也可以不出现。只要有“为”字在,同样可以构成被动句式,例如:
①晋人,虎狼也。若背其言,臣死,妻子为戮,无益于君,不可悔也。 《左传·文公十三年》
②(逢丑父)呼曰:“自今无有代其君任患者,有一于此,将为戮乎?” 《左传·成公二年·鞌之战》
③父母宗族,皆为戮设。 《战国策·策燕三》
③君子役物,小人役于物。 《荀子·修身》
④闵王毁于五国,桓公劫于鲁庄。 《荀子·王制》
⑤通者常制人,穷者常制于人。 《荀子·荣辱》
⑥怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。 《史记·屈原列传》
⑦先发制人,后发制于人。 《汉书·项羽传》
⑧劳心者治人,劳力者治于人。 《孟子·滕文公上》
①夫直议者,不为人所容。 《韩非子·外储说左下》
②世子申生为骊姬所谮。 《礼记·檀弓》
③吾悔不用蒯通之计,乃为儿女子所诈。 《史记·淮阴侯列传》

古代汉语被动表示法

古代汉语被动表示法
刘焉被天火烧城。《三国志 刘焉传》 魏晋以后,以上两例中用介词‘被’字引进行为主动者 的例子越来越多,口语里完全取代了其它的被动句式,就 是在仿古的文言文中,“被”字句也常常被使用。一直沿 用到今天。
吾有笔在卿处多年,可以见还。《南史 江淹传》
加少孤露,母兄见娇,不涉经学,性复疏懒。 嵇康 《与山巨 源绝交书》
这种用法一直延续到现代汉语中,例如“见谅、见笑、 见教、见爱、见怪”等。
③“為(为)”字句 a.为+施事者(行为主动者)+动词
例: 止,将为三军获。《左传 襄公十八年》
b.为+动词(也可以看做a 形式中省略了“施事 者” )
夫惟无虑而易敌者,必擒于人。《孙子兵法· 行军》
闵王毁于五国,桓公劫于鲁庄。《荀子· 王制》
妻与子皆养于我者也。 韩愈《圬者王承福传》
用“于”引进的被动句,大多可以去掉“于”变成 主动句。古人就常采用这种句式,构成主动和被动对 比的句子。 例: 物物而不物于物,则胡可得而累也邪?《庄子· 山木》
先发制人,后发制于人。《汉书· 项羽传》
a.“覆盖”——披;
b.遭受,蒙受(东汉前)——表被动的虚词 (东汉,逐渐虚化)——用于引出主动者的 介词(晋后)
例:
高祖被酒。《史记 高祖本纪》 世有饥穰,天之行也,禹汤被之。贾谊《论积贮疏》
今兄弟被侵,必攻者,廉也;知友被辱,随仇也,贞也。 《韩非子 五蠹》
国一日被攻,虽欲事秦,不可得也。《战国策· 齐策》 屈原,楚贤臣也,被谗放逐,作《离骚》赋。《汉书 贾谊 传》
古汉语被动表示法
(一)关于“被动”
主语是谓语动词动作的支配对象,这样 的陈述句称为被动句。被动句一般同主动句 在形式上有明显的标志。例如现代汉语中的 被动句多用“被”来表示。

常识4 古代汉语的被动表示法

: 郭锡良:“这种被动表示法的特点是没有任 何专门用来表示被动的词语, 何专门用来表示被动的词语,主语的被动性 质只能从意思上理解, 质只能从意思上理解,并没有形成真正表示 被动的句式。 被动的句式。这种被动表示法一直到现代汉 语中还广泛使用。 语中还广泛使用。” 王力: 以上所述这一类句子都不能认为是 王力:“以上所述这一类句子都不能认为是 被动句式,因为从结构上看, 被动句式,因为从结构上看,这些句子和主 动句式的形式毫无区别。 动句式的形式毫无区别。……我们不能说这 我们不能说这 是主动句,也不能说这是被动句。 是主动句,也不能说这是被动句。”
动词” 这种格式中的“ ③ “为+所+动词”式。这种格式中的“为”后面 为 省略了动作行为的发出者(即介词“ 省略了动作行为的发出者(即介词“为”的宾语), 的宾语), “所”是加强被动意味的助词,“所”修饰动词。例 是加强被动意味的助词, 修饰动词。 如: 项羽本纪》 不者,若属皆且为所虏 为所虏。 《史记·项羽本纪》:“不者,若属皆且为所虏。” 史记 项羽本纪 项羽本纪》 岱不从,遂与战, 《史记·项羽本纪》:“岱不从,遂与战,果为所 史记 项羽本纪 杀。” 李将军列传》 用此,其将兵数困辱, 《史记·李将军列传》:“用此,其将兵数困辱,其 史记 李将军列传 射猛兽,亦数为所伤云 射猛兽,亦数为所伤云。” 为所伤 韩愈《张中丞传后叙》 韩愈《张中丞传后叙》:“(于)嵩将诣州讼理,为 嵩将诣州讼理,
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王力:这似乎是被动式,其实不是。 王力:这似乎是被动式,其实不是。这只是借 用处所状语来引进施事者。从结构形式上看。 用处所状语来引进施事者。从结构形式上看。 它和出所状语“ 字结构毫无二致。例如: 它和出所状语“於”字结构毫无二致。例如: 小雅·鹤鸣 鹤鸣於九天, 《诗经·小雅 鹤鸣》:“鹤鸣於九天,声闻 诗经 小雅 鹤鸣》 於野。 於野。” 梁惠王上》 东败於齐, 《孟子·梁惠王上》:“东败於齐,长子死 孟子 梁惠王上 焉。” 由此看来,“屡憎於人”、“郤克伤於 由此看来, 屡憎於人” 一类的句子不能算是被动句式 不能算是被动句式。 矢。”一类的句子不能算是被动句式。

03第三节 古汉语被动句


6.“被×所×”式、“被×之所×”式、“被所 ×”式(受“为”字句类化而产生) 其王本姓温,月氏人也。旧居祁连山北昭 武城,因被匈奴所破,西踰葱岭,遂有其国。 (魏书·西域传) 为半钱债而失四钱,兼有道路疲劳乏困, 所债甚少所失极多,果被众人之所怪笑。 (百喻经·债半钱喻) 达非司马懿对手,必被所擒。(三国演 义·第九十四回)
(二)带有标记的被动句。
第一大类:单纯型 1.于字式(及物动词+于+施事者) ①若于帝。……不若于帝。(丙212) 兵破于陈涉,地夺于刘氏者,何也?(汉 书·贾邹枚路传) 比较:治于人者食人。(被动结构作主语, 非被动句。)
“及物动词+于+施事者”句式经常出现在 主动与被动对比的句子里。如: 劳心者治人,劳力者治于人。(孟子·滕 文公上) 君子役物,小人役于物。(荀子·修身) 先发制人,后发制于人。(汉书·项籍传)
附:“被”的词义演变
被:寝衣(被子)→覆盖、扩展→施加、到达 (好事) • →蒙受、遭受→助动词 → →介词 • (多用于不愉快或不幸 的事) • 光被四表。(尚书·尧典) • 泽被生民。(荀子·臣道) • 寡人不祥,被于宗庙之祟。(战国策·齐策)
第二大类:综合型
• 1.“为×于×”式 • 暴王桀纣幽厉……失其国家,身死为 于天 下。(墨子·法仪) • 比较: • 此四王者,所染不当,故国残身死亡,为 天下 。(墨子·所染) • 秦王安能制晋、楚……楚少出兵,则晋、 楚不信,多出兵,则晋、楚为制于秦。(战国 策·秦策二) • 胥之父兄为戮于楚。(史记·吴世家)
2.为字式
A.为+及物动词 自今无有代其君任患者,有一于此,将为戮乎? 失礼违命,宜其为禽也。(左传·宣公二年) 父母宗族,皆为戮没。(战国策·燕策三) B.为+施事+及物动词 卒为天下笑。(战国策·赵策三) 不为酒困。(论语·子罕)

古代汉语的被动表示法

忠而被谤,信而[见]疑。(《史记·屈贾列传》)
弥子瑕[见]爱<于卫君>。(《韩非子·说难》)
• “见”的词性和作用
作状语。
助动词,表被动含义,
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以 见放。(《楚辞·渔父》)
臣闻武帝使中郎将苏武使匈奴,见留二十 年。(《汉书·燕剌王旦传》)
吾长见笑于大方之家。(《庄子·秋水》)
态,帮助构成被动句。
否,必为二子所禽矣!(《史记·韩信破赵之战》)
不者,若属皆且为所虏。(《史记·鸿门宴》)
“为……所”结构的被动句一直保留在现 代汉语里。如:
明清以来,颇为一部分人所爱重。(鲁迅 《儒术》)
某些作品,只为少数人所偏爱,而为大 多数人所不需要。(毛泽东《在延安文艺座 谈会上的讲话》)
接收者。 《郑伯克段于鄢》:“蔓草犹不可除。”
《鞍之战》:“郤克伤于矢。”
• 2.古今被动表示法的比较 古今都有意念被动句,即不用任何特殊
词语的被动句,如:
《报任安书》:“屈原放逐,乃赋《离骚》。”
《韩非子·五蠹》:“冀复得兔,兔不可复得。”
• 鸡杀了。
大楼建好了。
现代汉语一般用“被”构成被动句式,古 汉语中除用“被”字外,还可以用“于”、 “为”、“见”等构成被动句式。如:
卫太子[为江充]所败。(《汉书·霍光传》)
“为”的词性和作用 主动者不出现时, “为”是助动词,表示被动含义,作状语。主 动者出现时,“为”是介词,其作用是引入主 动者。
止,将为三军获。(《左传·襄公十八年》)
而身为宋国笑。(《韩非子·五蠹》)
父母宗族,皆为戮没。(《战国策·燕策三》)
• 战国末“为”字被动句式中出现了“所” 字。: “所”的词性和作用 助词,表被动语

被动句

被动句一、有标志的被动句1.用介词“于”引进行为的施动者,表示被动,即“谓语+于…”的形式。

例:夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。

(《廉颇蔺相如列传》)2.在动词前用“见”表示被动,构成“见+谓语”的形式。

例:渐见移交迫。

(《孔雀东南飞并序》)如需把动作行为的施动者介绍出来,可在动词后加介词“于”构成“见+谓语+于”的形式。

例:臣诚恐见欺于王而负赵。

(《廉颇蔺相如列传》)3.在动词前用“受”来表被动,构成“受+谓语”的形式。

句中的受字,含有被动的意思,后面省略了于。

如果需引出施动者,就构成了“受+谓语+于”的形式。

例:吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。

(司马光《赤壁之战》)4.在动词前加介词为,构成为+动词的形式。

※这种句式的为与见不同。

见是助词,不能带宾语,所以紧跟着动词。

为是介词,它可以省略宾语紧跟动词,也可以引出动作的施动者。

例:为天下笑者,何也?(《过秦论》)5.用“为”引进施动者,谓语前再加“所”,表示被动,构成“为…所”形式。

例:为仲卿母所遣。

(《孔雀东南飞并序》)“为…所”是古汉语中最常见的形式,并一直沿用到现代汉语中。

但在古汉语中,为的行为施动者有时可以不出现,或被承前省略了,变成“…为所…”的形式。

例:不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)6.用介词“被”引出施动者,构成“被+动词”形式,这种形式和现代汉语中的被动句一样。

例:风流总被雨打风吹去。

(《永遇乐·京口北固亭怀古》)二、无标志的被动句这种被动句中没有出现任何被动词,可以根据上下文意思补出。

例:感斯人言。

被……感动(《琵琶行并序》)大臣亡罪夷灭者数十家。

被夷灭(《苏武传》)傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,(《孟子·生于忧患,死于安乐》)“被”字句有如下类型:(1)由“被”引进施事,格式是:受事+被十施事+动词性词语。

如:教室被我们打扫干净了。

(2)“被”后边施事没有出现,格式是:受事+被+动词性词语。

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古汉语被动句的六种形式
古汉语是中国文化的重要组成部分,经过数千年的演变,古汉语成为了现代汉
语的基础。

在古汉语中,被动句是一种常见的句型,本文将会介绍古汉语被动句的六种形式。

一、「为」字被动句
「为」字被动句是古代写作中常用的一种被动句形式。

其结构为「主语 + 为 + 被动词 + 动词的补语」,也可以缩略为「主语 + 为 + 动词的补语」。

例如:「我
为敌人所困」、「她为寂寞所伤」、「他为爱所累」等等。

在这种句型中,「为」字相当于现代汉语中的「被」字,表示动作的承受者。

二、「受」字被动句
「受」字被动句与「为」字被动句的结构类似,也是「主语 + 受 + 被动词 + 动词的补语」。

例如:「我受敌人所困」、「她受寂寞所伤」、「他受爱所累」等等。

在这种句型中,「受」字表达承受动作的主体。

三、「被」字被动句
「被」字被动句是现代汉语中最常用的被动句形式。

它的结构为「主语 + 被 + 动词的补语」。

例如:「我被雨淋湿了」、「她被老板批评了」、「他被室友骗了」等等。

与现代汉语中相同,「被」字被动句也是古汉语中最简单直接的被动句。

四、「为所动」被动句
「为所动」被动句是较为复杂的一种被动句形式。

它的结构为「主语 + 为所动+ 被动词 + 动词的补语」,意思是「被所动的原因而导致的动作」。

例如:「我为生计所动,远赴他乡」、「她为爱所动,背叛了家人」、「他为名利所动,不择手段」等等。

五、「受所害」被动句
「受所害」被动句的结构为「主语 + 受所害 + 被动词 + 动词的补语」,意思是「受到某种伤害的被动句」。

例如:「我受风寒所害,感冒了」、「她受情感波动所害,产生了心理问题」、「他受损伤所害,无法进行正常的生活」等等。

六、「有」字被动句
「有」字被动句的结构为「主语 + 有 + 被动词 + 动词的补语」,表示某种状态或情况被动存在。

例如:「我有困难需要解决」、「她有病需要治疗」、「他有债务需要还清」等等。

总结:
古汉语中被动句有很多种形式,其中最常见的是「为」「受」「被」三种形式。

此外,还有「为所动」「受所害」「有」字被动句等多种形式。

这些不同形式的被动句在文学作品和史料记录中广泛应用,为人们呈现出丰富多彩的语言形式。

通过理解和学习这些被动句形式,我们能够更好地了解古汉语的语言特点,感受中华文化的魅力。

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