政治学课程论文

题目：贫富分化

学院：公共管理学院

学号：4301120216

考号：110

姓名：张亿军

2013年5月23日

概述.............................................................................

贫富分化释义.............................................................

贫富分化产生原因.....................................................

<1>政治...................................................................

<2>经济...................................................................

<3>文化...................................................................

贫富分化发展现状.....................................................

解决措施......................................................................

文献综述......................................................................

贫富分化

关键字：财富制度社会不平等和谐社会贫富差距

一、概述

众所周知，目前，社会的贫富分化问题越来越严峻。且不谈资本主义国家的贫富差距问题，就是像我们这类号称是社会主义国家的贫富分化问题也达到了无以复加的地步。贫富差距已成了社会稳定的一颗隐形炸弹，随时会威胁到世界的和平。因此，我们有必要就贫富差距问题作一研究与分析。

本论文就贫富差距产生的原因、现状以及解决措施等作一论述，希望能够对缓和社会矛盾起到一定的积极作用。特别是作为社会主义国家的中国，如何处理贫富分化问题，也

关系到了社会发展目标的实现可能性，因此，对此更应高度警惕。

二、贫富分化释义

贫富分化，最通俗的说法就是社会财富的分化，而现代社会的财富拥有量又是以货币来度量的，因此贫富分化也就表现为人们在货币上的量的差别。当然，上面所讲，仅是从狭义的一方面来讲的。从广义上来讲，贫富分化，虽然表现为人们拥有财富量的差别，但是却涉及到人们文化水平、政治权力上的差别，而这三方面也是交互影响的。因此，我们可以将贫富分化释义为：政治权力性贫富分化、经济财富性贫富分化、知识教育性贫富分化。当今社会的贫富分化也就主要是由这三方面的原因所引发的。

三、贫富分化产生原因

<1>政治

从国内来看，中国的贫富差异格局并不是在近代才形成的，而是古已有之。就制度层面而言，上溯到人类社会产生之日，中国的贫富差异格局就在一步步的成型。从原始的奴隶制社会、封建制社会、到近代的资本主义社会，甚至是以共同富裕为旗帜的社会主义社会，其贫富差距也并未有实质性的缩小。

原始的奴隶制社会，其代表拥有奴隶的一种社会制度。奴隶须为奴隶主干活，无报酬，且无人身自由。一个人类社

会中，如果大部分物质生产领域劳动者是奴隶，这样的社会，叫奴隶社会。由此，我们可以推想，在一个不把人当人看的社会中，谈共同富裕，天下大同，岂不是无稽之谈。所以，中国的贫富差距也由此而埋下了伏笔。而所谓的中国社会在春秋战国到秦汉期间，由奴隶制社会转变为封建制社会，在我看来只是型的转变，而非实质性的转变。其压迫剥削的本质非但没有减弱反而在不断地强化。奴隶制帝国在秦汉之后一个接一个的建立起来了。在历代帝国中，专制皇权坚不可摧，蓄奴制度根深叶茂，古老的贵贱等级思想天经地义。大一统帝国的高度中央集权制在政治、经济方面压制了各大城市和农村的自治发展和市民阶级的财富积累，压制了人们生产劳动的积极性和创造性。对于国家的主人皇帝来说，一切社会阶级都是他的奴仆，农民、商人和手工业者和知识分子等劳动生产阶级无法获得一定的独立和自由的发展空间。帝国时期的思想、宗教体系高度依附于皇权而皇权又用提倡贵贱等级制度的孔孟礼教的高度统一人民的思想，使其成为巩固专制皇权和维护贵贱等级奴隶制度最有效的思想武器和束缚社会平等、人性自由等新思想的坚固牢笼。中国社会一直在奴隶制社会的轨道上缓慢地前进，这就在无形中让人民套上了一支永远也卸不掉的枷锁。在此期间，没有一个王朝有过缩小贫富差距的想法，人民永远只是社会底层的匍匐者。中国的封建制将一道鸿沟永远横亘在社会之间，没有人

可以逾越，也不敢逾越。

直到在鸦片战争，脱胎于封建社会的西欧资本主义文明所发明的优良远洋军舰和威力强大的枪炮震醒了这一漫长奴隶制帝国中的人民，中国才进入了社会制度和生产力革命的新时代。然而，且不谈三民主义是否合理，其连实施的勇气都没有，又怎样来救国救民呢？至此，中国的差异格局，虽有缩小的趋势，但成效甚微。继之而来的就是伟大的社会主义社会，我们能说什么呢，社会主义的目标到底是什么？我只能如此发问。不可否认，我们的社会主义确实在大步向前发展，但同时我们的贫富差距也在以惊人的速度而不断扩大。1879年的改革开放似一阵春风抚慰了伤痕累累的神州大地。但继之又搞出个社会主义市场经济体制，我们不否认，其对经济的促进作用是显而易见的。然而，我们的社会难道仅仅是以经济的大发展大繁荣能够衡量的吗？先富的富可敌国，后富的甚至于饥饿难耐，这难道就是我们所谓的共同富裕吗?

〈2〉经济

从古代中国来讲，重农抑商是一项与奴隶制类似的伴随着中国封建体制潮起潮落的制度。重农抑商导致地主官僚不断兼并土地，使土地高度集中，农民破产流亡，影响了农业生产的发展，激化了阶级矛盾，造成农民起义不断爆发。地主官僚集团则因疯狂兼并土地而更加蛮横、腐败。这里我们

将要介绍一个特殊群体：地主阶级。所谓地主阶级，就是自己占有土地，不劳动，或只是附带的劳动，而靠剥削农民为生。对农民剥削地租是地主剥削农民的主要方式。由此可见，农民之所以会频频出现暴乱，就是社会的分配极度不公，甚至于是让广大农民无法继续生存下去。到了明清时期，中国资本主义萌芽已经出现，而统治阶级依然坚持“重农抑商”的政策，推行一系列不利于资本主义发展的措施。虽然说我们从骨子里就认定资本主义就是社会不公的象征，其必然带来社会的两级分化<实际上我国的贫富分化可能比某些资本主义国家更严重,后面我将做一简短介绍>。但是，这些做法，违反了经济发展的客观规律，导致了国家落后。它束缚了农民脱贫致富的双手，让本可能趋于合理的社会继续向着黑暗不断前行。

到了近代，我们形成了所谓的民族工业，而且还艰难的披上了一层资本主义外套。从大的社会层面来讲，我国的民族工业产生在先天不足、后天畸形的社会背景下，其发展受到帝国主义与本国封建主义的双重压迫，发展极其缓慢与艰辛。然而，即便其发展的速度有限，又甚至于是处在炮火连天的硝烟时代，其仍然造就了一批大资本家。除了少数以爱国的崇高心态战斗在硝烟中外，大部分都是自私自利的贪财之徒，有的甚至于是卖国求荣。这又进一步扩大了我国贫富差异的格局。

新中国的成立，掀开了我国历史的崭新一页。人民当家做主，成了国家的主人。国家开始了大规模的打土豪，分田地，消灭剥削，消除两极分化的大扫荡。这股和煦的春风对消除两级分化确实意义非凡，这是新民主主义的伟大胜利，是遭受了百年屈辱之后的民族的一次大的觉醒与胜利。之后的改革，不得不承认有些心急火燎的，虽然初衷是好的，但却适得其反。直到改革开放，在这里，我觉得有必要再将改革开放提到议案上来。从政策上来讲，它是政治性的。但他却对中国的经济发展产生了深远的影响。我并不是直接针对这样一项政策而言，不可否认，在当时的情形下，中国的出路也只能如此。然而，从贫富差异的角度上来讲，它确实是坑苦了广大劳动人民。不过任何事情都有其两面性，我们不能单纯就某一方面来评论一项政策。这里，我只是强调市场经济必然带来两极分化的加剧，而且无法避免。虽然说我们是社会主义国家，但在现阶段要想做到财富平均分配，根本就是一个美好的幻觉。难道我们会可笑到期望有一天富人会大发慈悲，兼济天下吗？又或许是渴望回到建国初期以国家的名义展开的劫富济贫的活动呢？所以市场经济这样一项政策确实是社会主义的致命打击。

四、贫富分化发展现状

基尼系数是国际上用来综合考察居民内部收入分配差

异状况的一个重要分析指标。由意大利经济学家基于1922年提出。它反映收入分配差异程度的数量界限，可以有效地预警两极分化的质变临界值，所以是衡量贫富差距的最可行方法。一般来说，基尼系数在0.2以下，表示居民之间收入分配高度平均，0.2-0.3之间表示相对平均，在0.3-0.4之间为比较合理，同时，国际上通常把0.4作为收入分配贫富差距的警戒线，认为0.4-0.6为差距偏大，0.6以上为高度不平均。关于我国的基尼系数是多少，官方的说法是在0.4~0.45之间，有的学者认为可能已经超过了0.5，总之已经超过了“正常”范围，这一点已经引起了高层的重视。据有关资料介绍，我国目前贫富差距较大，资料说，50个富豪的资产，就相当于5000万农民的年收入；300万个百万富翁的资产，就相当于全国9亿农民两年的总收入。下面，我就将几个最突出的方面加以论述。

1、.城乡差距非常明显，而且有不断扩大的趋势，很可能是全世界第一。我们国家有一个很重要的特点是城乡二元结构，在1978年城市居民的收入是农村人均纯收入的2.58倍，到了1990年有所降低，到了2.2倍，到了2009年达到3.33倍。而实际上多数国家的城乡差距在1.7倍左右，少数国家超过2倍，我们国家达到3.33倍。按照许多学者的研究分析，如果把农民收入当中用于来年生产投入，比如买种、买化肥扣除，如果把城市居民各种隐形收入和福利因素加起来，中国实际

的城乡差距很有可能是5倍到6倍，这是学术界比较普遍的共识。这表明我国的贫富差距很可能居世界第一位。

2、行业之间的收入差距过大，特别是垄断性行业和非垄断性行业之间的差距。垄断性行业如石油天然气开采、铁路、航空、电信、烟草制造、采矿已经引起的公众的高度关注，。一方面，对于很多垄断性行业来说，对于下游产品有定价的权力，而上游一旦有亏损的话，国家可能拿出大量的资金进行补贴，而且限制、拒绝一些民营企业与它产生竞争的关系，不符合市场经济平等竞争的规则，所以现在行业之间的差距也越来越大。还有很重要的一点，一些垄断性行业的阶层待遇普遍比较丰厚，工资较高；而相比之下，一些服务行业和普通工人的工资较低，仅能维持最基本的生活水平。这进一步拉大了我国贫富的差距。

3、区域间贫富差距扩大。区域间的贫富差距主要表现在东部和西部之间的贫富差距。据国家统计局数字表明，1999年，东部地区人均GDP为10732元人民币，西部地区为4302元；到2005 年，东部地区人均GDP为22200元，西部地区为8970元。6年间，东西部人均GDP差距由6430 元扩大到13230 元，增加了1倍多。2006年，西部12个省市自治区GDP总和不到人民币4万亿元，约占全国GDP的17%；而东部地区GDP达到2万亿元的省份就有3个，其中江苏省为

21500亿元，山东省为22000亿元，广东省为25000亿元。从这一组数据不难发现东西部之间巨大的差距。

五、解决措施

上面我就本国贫富分化的现状做了一个简短的介绍与总结，当然还是比较笼统的。但是，就目前我们国家的发展现状来讲，这几方面比较突出，其他的一些未涉及的问题可能也都是由这三方面问题具体引发的，是他们的具体化。所以，目前我国应着重就这三方面的问题加以解决。

1、政府在我国的社会发展中发挥着不可替代的作用。因此，首先要转变政府职能，实现从“管理人民”到“服务人民”的思想转变，压缩和净化管理队伍，打击行贿受贿、以权谋私等不法行为；减少经济意义上的弱势群体，促进社会的安定团结，调整由于市场经济体制建立和经济发展不平衡导致的收入差距，而缓解人们之间利益调整所引起的社会矛盾，弱化改革风险，减轻社会震荡；完善和改革现有的税收制度，运用税收杠杆调节过高收入，充分发挥税收对收入差距的调节作用。

2、要注重对全局的的发展做一长远规划。当前最重要的就是注意缩小东部与西部、城市与农村、垄断行业与非垄断行业之间的差距以及其内部的差异。国家要加快实施西部、中部地区的经济发展战略以及振兴东北的政策，加快中西部

的发展速度。同时，要注意将政策向农村地区倾斜。积极推进经济二元结构转化，实现工业现代化，逐步消灭工农之问、城乡之问、脑力劳动与体力劳动之间的差别。再者，要注意行业之间收入差距悬殊的问题，坚决落实同工同酬制度，严厉打击地方保护主义政策，鼓励公平竞争。对于低收入群体，应该完善福利保险政策，逐步缩小其与高收入群体的差别。

当然，这只是一些普适性的措施，说到容易，可真正要想落到实处，把它做好，还真非易事。所以，我们要做的就是尽最大的努力把它做好，以求逐步缩小我国的贫富差异格局，只有这样我们才敢理直气壮的宣称我们是社会主义的国家。

<参考文献>:

(1)《中国社会病》——李松.

(2)吴宇虹，从世界历史发展的角度看中国奴隶制社会的长期过程.

（3）《中国通史》——范文澜

（4）《先秦两汉史研究》——吴荣曾

（5）《中国封建经济史研究》——李埏

（6）孙杰.从基尼系数谈我国居民贫富两极分化[J].经济理论研究,2006,3

（7）王秋菊,我国目前的贫富差距与社会稳定,辽宁大学报,

哲学社,2005,(5);4

管理学论文

上海商学院管理学院管理学课程论文论文题目浅析知识管理的现实意义与发展前景专业班级税务专业10级1班学生姓名（学号）胡心月指导教师陈垂兴完成时间2011年5月27日年月日

目录一.知识管理概念..................................................... 二.知识管理在个人与企业中的体现..................................... 1.个人知识管理.................................................. 1.1对个人知识管理的认识.................................... 1.2个人知识管理的体现...................................... 1.3个人知识管理的意义...................................... 2.企业知识管理.................................................. 2.1对企业知识管理的认识.................................... 2.2企业知识管理的体现...................................... 2.3企业知识管理的意义...................................... 三．知识管理的重要性................................................ 1．知识管理的目的............................................... 2.知识管理：现在为什么重要？.................................... 四.知识管理的现实状况及认识误区..................................... 1.知识管理的现实状况............................................ 1.1知识管理在企业里被提出.................................. 1.2知识管理在企业里的尴尬境况.............................. 1.3知识管理未能实践........................................ 1.4知识管理的控制不好把握.................................. 1.5知识管理导入有障碍...................................... 2.对知识管理的认识误区.......................................... 1.1误区一：知识管理就是信息。.............................. 1.2误区二：知识管理就是人力资源管理。...................... 3.知识管理的现实发展............................................ 五．知识管理的发展前景.............................................. 1.1知识管理的发展.......................................... 1.2今天的企业需要知识管理.................................. 1.3知识管理的光明前景...................................... 摘要：知识管理的现实意义可以使人们了解到现实中的知识管理具体是怎么样的，实际实践过程中知识管理所遇见的种种困难以及在企业与个人中所发挥的作用。而知识管理的发展前景则说明即使在知识管理如此艰难的境地下，知识管理依旧透露出一种不可替代的活力。关键词：知识管理的体现、知识管理的现实状况、知识管理的认识误区、知识管理的重要性、知识管理的发展前景

政治学政治民主论文分析

学校：广东警官学院专业：法学班级：2012级法学六班浅谈中国民主政治的探索民主是个好东西，它是按照人民的意志来进行政治统治，并以此来区分一人专政的君主制和少数人执政的贵族制。在我们中国，伴随着改革开放的步伐，我国人民对于民主的理解日益深化，民主已经不再停留于激昂的语言和恢宏的构想，而是要更加注重于具体的运作程序和路径选择。中国政治民主的现状：韦森先生（复旦大学经济学院副院长、教授）曾说：“在过去30年里，一方面，我们的经济已经市场化了，一些领域甚至过度市场化了，如教育的市场化，文化的市场化，宗教的市场化，其中最重要的是政府行为的市场化；另一方面，我们的政治民主化水平还很低，还不能与“经济的市场化”相匹配，政治民主化这个轮子还没‘安装’好。” 中国大陆搞市场化改革已经20多年了。这20多年的改革呈现给人们的是物质充盈的市场，多姿多彩的生活，人员流动的自由。中国老百姓充分地尝到了市场经济的好处。然而，中国人在品尝改革开放带来的好处之时也发出了一些不满的声音，老百姓中流传着这样一句话：“端起碗来吃肉，放下筷子骂娘”。人们对现状不满的原因是多种多样的，但其中主要的不满情绪是针对一些党政领导干部腐败行为和黄、赌、毒、黑社会现象日益加重而来的。人们的不满需要得到发泄，这就需要发泄的渠道和途径，国家与社会能不能给公民提供这样的渠道和途径，就要看政治体制的作用了，而人民民主的政治体制应该并且能够给人们提供这一类的渠道和途径。中国改革开放以来存在不好的政治表现：（1）一些党政领导干部民主意识很差，有些人甚至存在着反民主的倾向。①

在党和国家领导部门中一些身居要职、掌握大权的既得利益者，不愿意进行损害自己利益的政治体制改革，不愿意下放和转移应该交出的权力。这些“顽固掌权者”给推进政治民主化进程带来相当大的阻力。②选举很形式化，选举前早已内定，选举时打好招呼，选举后公布结果。倘若选举结果仍与内定结果不一致，作废重选。说得有点夸张，不过大致流程就是这样。③有些领导干部只希望用制度和法律监督制约别人，不愿意让制度和法律约束自己。各级人民代表大会的代表开会也在走形式，对人民群众负责的代表制度实际上徒有虚名。④在领导干部那里，“民主”的口号喊得多，落实得少。“民主”一词在共产党和政府的文件、报告之中出现得不少，但在具体的制度、机制和操作上却落实得很不多。（2）工人群众很难参政议政。中国宪法规定：“工人阶级是国家和社会事务的管理者。”然而，在实际生活中，则很难看到工人阶级的领导地位和作用。企业是厂长经理说了算，工人只是听从指挥，从事生产。而所谓的公会，只是让大家搞搞娱乐活动，开个晚会什么的，根本就没有维护工人群体的利益、替工人群体说话的影子！社会上，工人属于收入较低的社会群体。在国家层面，由共产党组织、国家权力机关和中央政府做出决策。在省、自治区、直辖市以下的地方则由各级党组织和政府领导说了算。想想农民工的境遇，也不难看出他们在整个社会的弱势地位。（3）农民群众几乎没有参政议政的条件。中国宪法确立了工农联盟的原则。但就总体而言，中国农民群体的收入最低，文化水平最低，生活状况也最差。直到今天，大多数农民对政治不感兴趣，对自由、人权、民主这些词汇更感陌生，觉得这些东西与他们没有什么关系。在日常生活的各种纠纷和争执中，农民更倾向于用“私了”的办法私下里解决，而不懂得用法律和民主的手段解决问题。现行的村民自治，对于强化农民的民主意识和增强农民的自我管理能力有一定作用，但是，村民委员会管理农民很大程度上，取决于村委会人员的素质。有好素质的村长和村委会委员，农民的利益可以得到较好的保护。若是村长和村委会委员素质较差，或者出现宗族势力或黑社会控制村民委员会的情况，农民的利益就更难得到保障了。另外，改革开放以来中国出现了大批农民离开土地到城市里打工的现象。进城打工的农民处于分散状态，而且流动性很强。这些处于边缘地位的弱势群体，

政治学概论课程复习大纲与练习题

《政治学概论》课程复习大纲与练习题绪论第一节现代政治概念一、了解“政治”的传统含义二、熟练掌握政治的定义三、重点掌握对现代“政治”概念的分析四、了解政治概念在中国的特殊性：广义与狭义第二节政治学概略一、熟练掌握政治学的研究对象二、重点掌握政治学的主要分支，特别是比较政治与国际政治、行政管理三、了解政治学的“科学性”和学科特点问题第三节政治学的发展与回顾一、了解政治发展沿革的基本脉络二、重点掌握西方政治学发展中有重要影响的人物，如亚里士多德、马基雅维里等三、重点掌握中国政治学重建二十年的成就与问题第一章政治现象的起源一、了解国家和氏族组织的三个原则区别二、重点掌握西方国家产生的三种主要形式第二章阶级、阶层和社会关系第一节阶级和阶级斗争的基本概念一、熟练掌握阶级的概念二、重点掌握阶级的政治属性问题三、重点掌握阶级与阶层、等级的区别与联系四、了解阶级斗争及其在社会发展中的作用第二节资本主义社会的阶级阶层和社会关系一、了解传统资本主义国家的一般阶级结构二、重点掌握现代资本主义国家阶级阶层构成和社会关系的新变化三、重点掌握如何人事白领工人阶层问题

四、了解资本主义国家社会成员构成的显著流动性第三节中国社会主义初级阶段的阶级、阶层和社会关系一、了解当代中国社会成员和社会关系发展变化的三个阶段二、熟练掌握当代中国社会的基本阶级和主要阶层三、了解中国现阶段特殊形式的阶级斗争的主要特点四、重点掌握当代中国阶层分化的基本情况：总体特征以及农民工、私营企业主等群体五、重点掌握当代中国的主要社会矛盾六、了解关于正确处理当代中国社会矛盾的方法第三章国家（一）国家的本质和基本职能第一节国家的本质一、重点掌握国家的本质二、重点掌握国家权力的三个主要特征第二节国家的基本职能一、了解国家的基本职能二、重点掌握国家的社会性和社会职能问题第三节社会主义国家和资本主义国家是两大并存而又对立的政治体系一、了解社会主义国家和资本主义国家在本质上的对立二、了解社会主义国家和资本主义国家在职能上的显著区别三、了解社会主义国家和资本主义国家在具体职能、管理形式方面的某些共性第四章国家（二）国家的内容和形式第一节国家的分类和划分标准一、熟练掌握亚里士多德对国家的分类问题二、重点掌握唯物史观指导下的国家分类方法第二节国家的历史类型一、熟练掌握国家历史类型的概念二、熟练掌握国家历史类型的演进第三节国体一、熟练掌握国体的概念二、重点掌握国家历史类型与国体的区别三、熟练掌握君主制及其特点四、熟练掌握共和制及其特点五、重点掌握立宪君主制的概念、特点及其虚位君主的作用第四节政体

政治学与行政学专业职业生涯规划书

政治学与行政学专业职业生涯规划书作为一个大二的学生，还有两年的时间就要跟社会进行真真切切的接触了。满怀着憧憬与抱负，希望可以走出校园后一展身手，最终找到自己的正确位置。但是，社会竞争的激烈与残酷，人心的险恶与世态的炎凉，使我们这些人生阅历尚浅的青年一代的心中多了一丝担忧。为了更好的适应社会的需要与实现自我价值，我需要规划好自己的未来，树立长期与短期的目标，寻求到适合自己的职业。下面我将从自我分析、职业分析、职业定位、计划实施和评估调整五个方面进行论述。一、自我分析 1、职业兴趣作为一个典型的双子座女生，我具有一定程度的双重性格，一方面喜欢想象性丰富的自由创造性活动，一方面又倾向于遵守规则，既喜欢抽象的观念性活动，又倾向于满足固定化的事务活动。我比较能接受常规惯例性的工作，不适合过于挑战性和变化的工作，但也可以适当的刺激由此带动我的主观能动性。在工作中，我倾向于恪守事务规则，但往往对人并不十分苛求，乐于维护道德良知并有责任感，既喜欢幻想，但也注重现实。本着正经

的做事，认真工作，追求完美的原则，虽然接受按部就班的工作，但也乐于有所创新。 2、职业能力我比较突出的五项技能是：批判性思考——在解决问题时，运用逻辑分析和推理的方法，鉴别不同方案、决议或方法的优劣。判断和决策——思考多种可选行动或操作的相对得失，从中选择出最适当的一个。积极倾听——注意倾听他人的讲话，理解要点，在恰当的时机提问，不在不合适的时候打断对方的讲话。口头表达——通过口头交谈有效地向他人传递信息。人际敏感——关注他人的反应，理解他们为什么做出这样的反应。 3、个人特质我考虑问题理智、清晰、简洁，不受他人影响，能客观地批判一切，运用高度理性的思维做出判断，不以情感为依据。用批判的眼光审视一切，如果形势需要，会非常坚强和果断。不屈从于权威，并且很聪明，有判断力，对自己要求严格，近乎完美，甚至也这样去要求别人，尤其讨厌那些不知所措、混乱和低效率的人。同时，我高度重视知识，能够很快将获取的信息进行系统整合，把情况的有利与不利方面看的很清楚。在我感兴趣的领域里，会投入令人难以置信的精力、专心和动力。但是，我有时只注重自己，很少去理解他人，自以为是，对他人没有耐心，总是

如何学好政治学原理

如何学好政治学原理课程学好这门课程，首先应该把握这门课程的基本特点，（一）本课程有四个方面的基本特点： 1、课程的逻辑主线清晰：课程内容和分析论述是建立在对于政治的社会本质——利益和利益关系基础上的，所以利益和利益关系分析方法贯穿了全部课程的内容，因此，也可以认为，这门政治学是从利益和利益关系的角度出发展开对于政治和政治现象分析的，因此，利益和利益关系的分析是全部理论内容的起点和主线，因此，学生应该牢牢把握这一主线，来理解课程的其他内容。 2、课程的逻辑关系严密：基于以上的课程逻辑主线，教材内容的逻辑构成是：首先我们解析了政治的基本含义，按照马克思主义的政治观，我们把政治理解为人们在特定的经济基础上，通过夺取或者运用公共权力而实现和维护特定阶级和社会利益要求，处理和协调各种社会利益要求的社会关系。然后，我们介绍了中西方政治研究的发展历程。在第三章中，我们展开了对于利益和利益关系的含义和基本状态的分析，由此说明了利益关系的基本内容是公共利益和个人利益之间的矛盾，这一章的分析构成了全部政治学原理的基石。从这一章的分析中，我们沿着由公共利益和个人利益之间的矛盾这两个方面引出的两条逻辑主线，从不同的层次和方面对于社会政治生活展开了层层分析。在政治关系本质内容层面上，我们分析了政治权力和公民政治权利的内容，政治权力可以看作是社会公共利益的要求的首要体现，而公民的政治权利则基本上是公民在社会公共生活中与公共利益以及相互利益矛盾的法律和政治要求的体现，这两个方面的内容构成了第三章的内容。第四章、第五章是从组织和制度的层面上对于政治权力和公民政治权利进行的分析，其中国家是典型的政治权力的组织和制度体现，而政治团体则是公民政治权利的典型体现。政党则根据情况不同而不同，其中执政党是政治权力的组织和制度体现，而非执政党则是公民权利的体现。第六章、第七章的内容是从行为的层面上对于政治权力和公民政治权利展开的分析，其中治理是政治权力的典型行为，而政治参与则是公民政治权利的典型行为。第八章对于政治的文化层次进行了分析和论述。任何政治都是在发展变化的，第九章主要论述了政治发展问题。第十章对于民主的分析，是政治的基本价值要求，由于民主涉及到政治生活的各方面，因此，这一章也可以看作是政治学的总结。 3、课程内容具有基础理论性。围绕着社会政治的基本现象，课程展开的分析和论述具有基础理论的特点，所谓基础理论性，是表示：（1）所分析的政治现象是社会政治生活中的基本的现象；（2）课程进行的分析和论述，是从一般性和普遍性意义上展开和进行的，因此，课程是对于所有同类政治现象的一般概括和论述，关注的是政治的一般性规律和特性；（3）课程按照理论逻辑进行的，而不是对于政治现象的简单描述，这就是说，课程的重点在于是什么和为什么。 4、课程各章的基本内容是按照如下方面构成的：（1）特定政治现象的基本含义。通过辩析不同的概念，阐明有关的论述，形成有关政治现象的定义；（2）分析和说明这种政治现象的基本特点或者特性；（3）说明这种政治现象的基本类型；（4）论述这种政治现象的社会政治作用和功能。（二）具体的学习方法按照以上所说的课程的特点，来把握这门课程的基本线索，从而在总体上把握课程的内容。除此之外，我们建议同学注意以下八个方面，或者从这八个方面来把握学习方法： 1、要学会综合利用多种教学媒体。网络是现代远程教育的重要载体，《政治学原理》网络课程挂在电大在线，该网络课程根据本课程自身的内容体系和特点，充分利用网络平台，对现有的各种教学资源进行了分析、调整、充实，整合成为具有交互式、多媒体、开放性、随时更新、适合成人学生个性化学习、自主学习的教学媒体。该网络课程既可以进行系统学习，也可以用作考试复习，因而，它是同学们必须要重视的教学资源。

管理学概论结课论文

管理学概论结课论文关于行政管理摘要:在如今行政管理实践追求以人为本理念的条件下，行政管理理论中出现的解释方法和批判方法对推动行政管理学学科的发展有着极为重要的作用。该文对建筑在实证主义认知论之上的传统研究方法，尤其是结构一功能主义方法的局限性进行检讨的同时，提出解释理论和批判理论对行政管理研究各理论和方法的相互吸收与借鉴，并共同促进行政管理理论的发展有着突出的贡献，特别是对完善行政管理者和公众之间的有效沟通，以及改进行政管理实践有着积极的意义。关键词:实证论，解释视维，批判视维。在行政管理和工商管理领域，学者们经常使用“典范”(Paradigm)这个词，也许是作为引起人们注意力的一种方法，此词经常出现在各类专著和文章的标题中。但是，由于缺乏创造性，许多学者所揭示的典范架构常令人失望。这类典范通常是一些旧的观念的再包装，再加之植根于传统的结构一功能主义、开放系统理论(或新系统理论)，因此，只注重于对人的行为和组织现象做一种决定论的阐释。这类典范之认知力实质是一种实证论的探究方法，目的是把人们的组织经历加以客观化，由此来证实科层制的工作绩效。需要说明的是，该文在此决不隐含这样的意思:观念重组和经验资讯的呈现在本质上并不重要。相反地，只要能够对社会情境之中的各类涵义予以清晰划分，只要能够对人类的沟通、管理活动和公共福祉进行改善的话，那么这类工作就是重要的。尽管存在着理论视维的分裂状态，但是可以说，公共政策和行政管理现象研究中的以宏观或中观为取向的制度方法和功能方法仍占有主导地位，因为其范围和方法能够为行政管理学者和实践者所接受。事实上，实证论和管理取向的思想在行政管理研究和著说中是显而易见的。更进一步说，这类思想方式与主流行政管理中的

亚里士多德政治学论文

亚里士多德政治学论文著作简介《政治学》是公元前35年亚里士多德根据他和它的学生对希腊158个城邦政府发露制度的调查结果写成的。全书分为八卷，第一卷主要论述人与成本那个，包括城邦的起源，目的。第二卷主要论述公民与政体，包括两项城邦的原则及柏拉图“理想国”的批判等。第三卷主要论述公民与政体理论，主要包括公民的本质，城邦的性质及几种不同的政体等。第四卷主要论述政体的种类，包括政体划分的标准，各种政体的种类及它认为最优良的政体——共和政体等；第五卷，主要论述政体的变更与保全，主要包括了引起政体变更的原因，政体变更的方式及对苏格拉底政体变更思想的不足的补充等；第六卷，主要论述平民政体与寡头政体的构建，第七卷主要包括通过教育实现理想城邦；第八卷主要论述城邦青年的培养。三著作贡献 <1>使政治学成为独立的学科，开创政治研究之先河。亚里士多德在西方历史上第一次对科学进行分类，把各门学科按照知识不同分为理论学科、实践学科创制学科。其中政治学就属于他所谓的实践学科，在他看来，政治学是研究至善的学科，是一切科学中最权威的学科，因此他有力“政治学奠基者”美誉。 <2>重经验研究方法，把神学束缚下的政治学转变为一人为中心的政治学。他首次在政治学领域突破神学观念束缚，坚持从历史和现实中寻求国家产生的原因，第一次把匍匐在神学上的和哲学框架下的政治学转变为人的政治学，一定程度上开创了政治“科学”研究的先例。 <3>提出理想的政体模式—中？阶级占主体的共和制他的政治主张是兼容贫富、平衡、“质量”，即主张考虑自由出身、财富和门第，有坚持照顾多数人的利益。他提出“国家有调和阶级矛盾的只能和责任”的思想，即“一切之政治？？总是由统治者和被统治者两相合成”。 <4>主张通过公民教育和培养实现城邦生长的完善与和谐。在亚里士多德看来，有三种途径是人变善良，即本性，习惯和理性。所以最优良的立法者可以通过立法和教育来培养公民德行，使公民灵魂的三个组成阶级达到和谐一致，其中最重要的是对城邦少年儿童进行教育。 3、结论：“中庸适度”的思想，及其对当今中国政治的启示细细品味，亚里士多德于几千年前提出的共和主义思想，对于当代中国亦有着深层意义的启示：在当今中国贫富差距逐渐拉大的情况下，只一味强调政治上的民主，或许远不足以解决社会中存在的贫富矛盾问题。在中产阶级仍十分弱小的情况下，强制推行民主只会使社会中极贫、极富这两类群体中更强大的一方执掌国家政权，而这又必然会导致失势一方的不满，有资料表明：在当代中国，是7%的人口掌握着80%的财富。因而，在完善民主制度的同时，培养和壮大中产阶级的力量亦是必须的。民主是左，共和是右，民主共和是中间。笔者认为：共和主义思想的一个显著倾向，就是“行于中庸”。它反对极左与极右的主张，因为无论是左和右，都只是社会中一部分人意志的体现。极左或极右的政策，要么是在损害富人利益的基础之上增进穷人的利益，要么是在损害穷人利益的基础之上增进富人的利益，因而对于整个社会的长久发展都是不利的。“行于中庸”，也就是采取调和矛盾的方式，才是解决贫富矛盾的最佳办法。因为正如亚里士多德所说：“有一件事是办不到的：同一组的人不能即是富人又是穷人”。而我们也可以进一步说：至少在实现真正完善的社会主义、共产主义之前，贫富差距是无法完全消灭的。因而共和主义混合政体，不失为一种调和贫富矛盾的良好政体。中国走向“中庸适度”有其自身优势：首先是社会主义的国家性质为其铺垫了舒适的温床；其次当前中国中产阶级占多数，这与上文亚里士多德所述的“最好的政治团体必须由中产阶级执掌政权，凡是城邦内中

政治学概论课堂笔记

第二讲政治的概念一. 共和主义传统的政治概念亚里士多德的政治概念：1. 政治具有最高性：在亚里士多德时代，政治和其他领域是没有区分的，一切问题都是政治的问题；而在现代社会，分为私人领域与公共领域。 2.政治具有公共性：各种权威有不同类型，政治家所治理的是自由人，主人所管辖的是奴隶。“政治中没有专制者的位置”。武力不是政治的解决方式。 3. 政治是理性言说；人性的特征是in-between，神兽之间，有朽与不朽之间。人最根本的追求就是正当性。二. 现实主义的政治概念韦伯认为德国的政治不成熟：1.经济取代政治：经济是普遍主义的，经济考虑的是利益问题，而政治在本质上关乎生存，政治是指争取分享权力或影响权力分配的努力，发生在国家之间； 2. 在考虑国家政策时怀抱理想主义，以信念替代责任； 3. 主要阶级鼠目寸光，没有担当领导国家重任的阶级，追求一些信念伦理，或是追求一己私利，靠政治为生还是以政治为业；施密特论政治的概念：1.施密特对自由主义的批评：自由主义的根本误区是不懂什么是政治，在对待凡尔赛和约和处理德国内部事务中很幼稚； 2.理解政治的范畴：所有政治活动和政治动机所能归结成的具体划分便是朋友与敌人的划分。人类总有一些事情无法用说服与沟通的方法解决，必须诉诸暴力手段。施密特十分精彩地诠释了韦伯关于国家的定义“当各种冲突达到一定程度的时候就需要国家介入”，政治最高形式是杀人； 3.处理国内政治：将政治问题转化为法律问题，良好的法律构建的政治体系能将大部分政治问题转化为法律问题，面对一些危机国家存在的例外状态主权者可以用法外的权力保卫法； 4.处理国际政治：政治的问题体现为主权的问题，政治的本质是生存问题，不受国际法和国际规范的约束以争取国家的生存。

政治学原理课程综述1

中央广播电视大学行政管理专科毕业论文《政治学原理》课程综述姓名：分校：专业：行政管理(专) 年级：学号：指导老师：答辩日期：成绩：

目录一、内容摘要二、政治学原理课程综述三、课程主要内容和基本原理四、理论联系实际五、心得体会六、参考文献

内容摘要《政治学原理》是有关什么是政治以及如何认识现实政治生活的政治学入门课程，是运用马克思主义政治学基本立场和方法，从客观现实出发，对于政治的本质及其发展规律展开深入的分析和探讨，并把它概况规纳，总结上升为理论形态。《政治学原理》是人们认识把握和分析政治现象的思想基础，是掌握政治学，行政管理学各方面知识的理论基础，政治学原理不是对政治的简单描述，不是对于具体政治形势的简单陈述，不是对于千差万别的现实政治现象的个别分析，《政治学原则》包括两个方面的知识，一是政治操作原理；二是政治分析原理。

论黄山电器企业文化和思想政治建设一、课程主要内容和基本原理 1、政治与政治学以及历史与现状政治从社会的发展历史来看，是人类社会长期而普遍存在的现象，它影响着社会生活的各个方面和所有社会成员，政治学就是研究政治的学科，当今政治学的研究已经综合科学的因素形成了一个非常有体系的学科，总结了政治学研究的方法与途径。 2、公共权力与公民权力公共权力指的是公共行为主体对公共行为客体的制约能力和加量，公民权力为：自由权、平等权、民主权，划分了公共权力和公民权力的意义，界定了政治权力和政治权力的定义。 3、国家与政府国家的内容主要是国家的概念本质和内容，国家的形式，国家的机构。政府主要介绍了政府的含义和特征，政府权力结构的组成及其之间的相互关系，政府职能的两重性及市场经济条件下政府的职能范围，以及政府机构的设置原则和基本内容，对国家和政府有一个科学正确的理解。 4、政党与社团政党政治的发展程度是衡量一个国家政治发展水平的重要参数。社团作为公民组织的基本形式，是现代社会发展的重要标志，阐述了社团的性质和类型，社团在政治生活中的作用和发挥作用。 5、政治秩序治理政治秩序是指社会中人们依据基本的政治共识与法律制度展开政治实践的一种状态，治理是以维持政治秩序为目标，以公共事务为对象的综合性的政治行动。 6、政治参与与监督重点介绍了作为政治参与两大支持的政治选举与社会监督的基本内涵和作用方式，指出政治选举是要为解决国家与社会相互分离的矛盾状况提供一种基本途径，而社会监督则是试图从以权力制约权力的角度为公共权力的正当行驶提供某种不可取代的保障，说明了政治参与的功能和政治监督的重要作用。 7、民主与民主化民主是一种政治制度，全体公民有权并且能够直接或间接积极或消极地参与公共事务的决策过程。民主化就是社会政治体系摆脱传统特性，以民主核心价值为基础，建立和推行现代化民主宪政的过程。 8、政治文化与意识形式政治文化被认为是政治体系的精神方面，政治意识形式是政治文化的一个重要组成部分，

企业管理结课论文

企业管理学结课论文论文题目：企业的文化，企业的的灵魂姓名：秦雄鹏班级：电气0906 学号：090301170

摘要一．企业文化是渗透在企业一切活动中的无处不在的东西，是企业的灵魂所在。。本文在对企业文化和企业价值相关概念解析的基础上，分析了企业文化和企业价值,企业管理，企业核心竞争力的关系二．通过阐述企业文化的内涵、构成要素及作用，揭示了企业文化与企业核心竞争力的关系，企业持续发展要靠其核心竞争力，核心竞争力来自于管理和技术，而管理和技术靠的是企业文化。在此基础上分析了企业应如何通过企业文化创新来提升企业核心竞争力。三．具体阐述自己对于企业文化的理解和对企业发展提出的建议 2. 关键字：企业文化企业文化建设企业文化管理企业价值成本人力资源相互作用传播文化差 3. 引言，在接触企业管理学这们课程之前，对于企业的了解，更多的来源于一个企业留给自己的印象，比如每当提起那些耳熟能详的体育品牌时，心里都会情不自禁的被灌输着属于这个企业所独有的性格，包括这个企业产品的风格，企业管理人员的战略举措，甚至于和这个企业有关的方方面面。那时候，就觉得，一个有特点的企业能更好的推广自己。在学习了企业管理这门课程后，明白了这种性格被称为这个企业的“企业文化”，它在企业的发展和存在过程中发挥着不可取代的作用。基于这个原因，自己就比较关注于有关企业文化的内容，论文主要论述的也就是关于“企业的灵魂“——企业文化。（一）企业文化是企业管理的灵魂 1.企业文化是企业管理的灵魂。企业文化，并非企业内部各种文化的机械总和，而是一种完整的自成体系的科学管理理论。是有血有肉的，是不同于其他企业的性格。企业文化是企业在发展过程中从实践中总结出来的管理理论。它的内容包括两个方面：一是企业管理思想，这在很大的程度的上觉得了这个企业的性格特点；二是管理实践，这是企业外部了解这个企业最直接的方式。从其管理角度看，企业文化是企业管理部门，通过自己的管理实践，精心培育、倡导，塑造的一种为全体员工共同遵守、奉行的价值观念、基本信念和行为准则；从其实践的角度看，界定企业文化的构成要素，主要包括企业宗旨、价值观念、行为准则、道德规范、人员素质、企业形象等。这时价值观念是核心内容。不仅仅决定了企业的发展的可持续性，还影响着企业壮大的可行性。由于企业的情况不同，所以各企业的企业文化也各不相同。比如，我们安装公司提出的“团结、安全、奉献、创新”，只是体现了我们公司的企业

政治学原理论文

改革开放对我国政治生活的影响摘要:改革开放以来,我国民主、法治、人权、以人为本等政治观念日益深入人心、政治体制改革取得了实际性的进展、民主政治环境越来越自由宽松,因此,我国政治生活领域取得了重大的进展。关键词:改革开放;政治体制改革;政治生活领域;民主政治我们党召开的十一届三中全会,开启了改革开放历史新时期。从农村到城市、从经济领域到其他各个领域,成功实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。这些变化主要体现在以下三个方面: 一、民主、法治、人权等政治观念有力地推动了我国民主政治的进步十一届三中全会以前,我们党往往是把民主理解为一种手段,而不是当作一种政治制度,片面强调革命和专政,甚至搞“全面专政”,结果导致十年内乱。1949年后,“以人为本”也一直被当作是西方资产阶级人道主义和人本主义的主要观点而遭到严厉的批判。十三大明确把民主政治确定为政治体制改革的基本目标和任务;2002年,十六大提出“党内民主是党的生命”;2006年,胡锦涛在美国耶鲁大学演讲,提出“我也认为,没有民主就没有现代化”;2007年,十七大指出“人民民主是社会主义的生命”。1997年,十五大提出了“依法治国”的治国方略。2004年3月,“国家尊重和保障人权”写入中国宪法。2007年3月,温家宝总理答中外记者问,指出“民主、法制、自由、人权、平等、博爱,……是人类共同追求的价值观”。2007年11月,十七大把“以人为本”作为科学发展观的核心。所有这些直接推动着我国政治现实的变革。

二、我国政治体制改革在许多方面取得了实际的推进谈到我国的政治体制改革,海内外有一种较为流行的观点,认为改革开放以来,中国经济体制改革取得重大成功,但中国政治体制没有实质性变化。有人甚至认为,中国经济体制改革能够成功正是得益于先经济后政治的改革路线,反之,前苏联改革失败则是因为奉行了一种相反的先政治后经济的改革策略。我们认为,如果按照西方的政治标准,如多党制、议会制、三权分立等,可以说中国的政治体制基本上没有什么变化。但是如果按照唯物史观,经济基础决定上层建筑,一个国家实行什么样的政治制度,是由这个国家的国情和性质决定的。就中国的国情,我们必须坚持党的领导、依法治国的有机统一。我国政治体制改革是同经济体制改革同时起步的。邓小平曾指出:我们提出改革时,就包括政治体制改革;政治体制改革同经济体制改革应该相互依赖,相互配合;我们所有的改革最终能不能成功,还是决定于政治体制的改革。江泽民也曾指出:我们在实行经济体制改革的同时,积极稳妥地推进政治体制改革,努力建设有中国特色的社会主义民主政治。胡锦涛同志在2006年访美期间深刻指出:从1978年以来,中国进行了包括经济体制改革、政治体制改革、文化体制改革等在内的全面改革。事实上,党的十一届三中全会本身就是一次政治变革。我国政治体制改革取得的实际进展体现在以下五个方面。 1.废除干部领导职务终身制中国封建社会各级官员一旦为官,则终身为官,世代为官。新中国成立后,毛泽东虽曾提出不搞终身制,但事实上领导干部仍然是无任期、不退休。这种事实导致了官僚主义盛行,干部队伍老化等弊端。在邓小平的积极倡导

政治学概论(结业论文)

中国政治民主化进程中的问题及路径选择学院：XXX 姓名：XXX 学号：XXX 班级：XXX 【摘要】民主是个好东西，它是按照人民的意志来进行政治统治，并以此来区分一人专政的君主制和少数人执政的贵族制。在我们中国，伴随着改革开放的步伐，我国人民对于民主的理解日益深化，民主已经不再停留于激昂的语言和恢宏的构想，而是要更加注重于具体的运作程序和路径选择。【关键字】中国政治民主政治民主化人民一、中国政治民主的现状 1、总说韦森先生（复旦大学经济学院副院长、教授）曾说：“在过去30年里，一方面，我们的经济已经市场化了，一些领域甚至过度市场化了，如教育的市场化，文化的市场化，宗教的市场化，其中最重要的是政府行为的市场化；另一方面，我们的政治民主化水平还很低，还不能与“经济的市场化”相匹配，政治民主化这个轮子还没“安装”好。” 事实上，建设民主政治和法治国家，从理论上来说在中国已经不再是一个问题了，因为，这已经是我们国家和执政党所共同确立下来的社会发展的长期目标。中共十七大报告也把建立民主政治作为执政党的首要任务和既定目标。目标定了，当务之急是开始做，要开始朝前走，而不是只说不做，原地踏步走。 2、问题中国大陆搞市场化改革已经20多年了。这20多年的改革呈现给人们的是物质充盈的市场，多姿多彩的生活，人员流动的自由。中国老百姓充分地尝到了市场经济的好处。然而，中国人在品尝改革开放带来的好处之时也发出了一些不满的声音，老百姓中流传着这样一句话：“端起碗来吃肉，放下筷子骂娘”。人们对现状不满的原因是多种多样的，但其中主要的不满情绪是针对一些党政领导干部腐败行为和黄、赌、毒、黑社会现象日益加重而来的。

政治学原理学习总结

政治学原理学习总结【篇一：政治学学习心得体会】课后感想初二六班郑昊政治学是社会科学中一门古老学科，在人类文明发展过程中起了重要作用。中国政治学正式确立与发展是在本世纪，前后出现过两次比较大的发展时期。第一次出现在本世纪前四十年。但解放后，由于种种原因，这种发展中断了。到八十年代初，我们重新恢复政治学这一学科，迎来了中国政治学第二次发展。1979年邓小平同志在理论务虚会上呼吁：“政治学、法学、社会学以及世界政治的研究，我们过去多年忽视了，现在需要赶快补课”。此后，政治学在我国重新恢复并得到迅速发展。所以，以马克思主义为指导中国政治学真正发展，至今才有几十年时间，因而，还不是十分成熟。 20世纪80年代初期,政治学研究面临着两大任务:一是构建具有中国特色的马克思主义政治学理论体系和学科体系；二是为适应建设有中国特色社会主义民主政治的实际需要研究中国现实政治。为此,政治学的概念、研究对象、学科体系的澄清和界定,成为这个时期政治学界普遍关注和共同探讨的问题,并对中国政治学的迅速恢复和顺利发展起到了重要的基础性作用。 20世纪90年代,政治学领域一方面对“多元政治”、“精英政治”、“多党制”、“三权分立”等西方政治学的理论内涵和历史背 1 景进行重新审视,另一方面将研究重点集中在为建立和完善社会主义市场经济体制提供政治支持和制度保障等问题领域。进入新世纪后,中国共产党相继提出“没有民主就没有社会主义”、“依法治国,建设社会主义法治国家”、“建设社会主义政治文明”、“坚持以人为本的科学发展观”、“加强党的执政能力建设和先进性建设”、“构建社会主义和谐社会”等一系列重大战略思想,为新时期我国的政治发展提供了强有力的理论指导,也为政治学研究指明了发展的方向。亚里士多德认为“人天生是一种政治动物”，必然要过群居的生活。“公民身份的不同构成就是不同的政体” ，“公民团体实际上就是城邦制度” ，公民和城邦的概念是“人”通向“善”的桥梁。认为政治的目的乃是追“求善”，追求城邦的善，追求具有公民权的全邦人过上优良

行政管理学结课论文

浅议“围观式执法”背后的人性化回归 ——以武汉市洪山区城市管理执法行为为例【摘要】随着经济的发展，城市的扩大，城市管理工作也显得日益重要，如此同时城市管理执法人员与商家摊贩之间的矛盾冲突也不断加剧。社会的进步和构建社会主义和谐社会都呼吁行政执法者人性化的回归，于是便有了武汉洪山区城管的“围观式执法”。本文试用行政管理学相关知识来浅议一下这种执法行为现象背后的人性化回归。【关键词】城市管理、围观式执法、行政管理新世纪以来随着经济的发展，我国的城市化进程的不断加速，城市规模越来越大的同时，城市管理工作的重要性也日趋得到人们的认可。但是城市管理执法人员同商家摊贩的关系也随之紧张。“城管扰民”、“城管殴打小贩”、“小贩捅死城管”等负面新闻时常见诸报端，一时间人们谈“城管”色变，城管几乎成了恃强凌弱的代名词。细究原因国人对弱者的同情固然有其原因，但城管暴力执法不得民心才是根本原因，这种负面印象也一度造成了城市管理工作的困难。随着构建社会主义和谐社会的提出，对人性化执法提出了更高的要求。由此城市管理工作人员也对自我的执法方式进行了一系列的探索。其中湖北省武汉市洪山区城市管理执法人员首创的“围观式执法”更是引起了各方的强烈关注与讨论。城市管理是一个城市的门面与形象，是城市现代化的重要内容，城市管理行政执法机关作为建设法治政府的重要载体，是实现城市政府有序运转、构建和谐社会的重要力量。当前，各级各地党委、政府无一不把加强城市管理作为推进城市现代化的重要举措，努力营造一个舒适、整洁、文明有序的城市环境，这与最广大人民群众的根本利益和构建和谐社会的目标是一致的。因此城市管理工作执法人员不仅要有人文关怀，还要有过硬的业务素质：一、现场执法，要熟练掌握法律法规，对违法违章行为进行准确定性。面对行政相对人的询问，要给予合理恰当的解释，充分利用自己掌握的法律知识，指出其违章事实，做出处罚的理由及依据，使当事人在事实和法律面前真正认识自己的错误，在做出处罚时要依法行政应以教育改正为首要目的，而不是粗暴的没收财产物品，更不能予以毁坏。二、在现场执法，遇到群众围观的场面时要冷静、机智、艺术地给予处理。由于城市管理工作的特殊性，群众大多对违法相对人抱有同情心，有些人可能有一些过激的言行，这时要保持冷静的头脑，过火的话不说，过激的事不做，能解释的解释，不能解释通过冷处理的方式使事态得到控制。千万不能与群众发生冲突，使本来正确的东西变成错的，使执法工作陷于被动，不利于问题的解决，又使城管部门的形象受损，于人于己都无益处。四、现场执法时，态度要公正客观，行为要端庄得体，语言要平易严谨，注重礼节礼貌，既要充分尊重对方的人格尊严，又要保持自己应有的气度和风范。处置违章，要就事论事，不要铺张蔓延，盛气凌人，努力改变群众中的恶劣形象。 2009年6月16日，湖北省武汉市洪山区城管执法大队对占道夜市排档进行整治时，他们使用了一种“眼神整治法”即执法队员围成一圈，双手背后，沉默注视食客与老板，来处理占道经营的情况，最终大排档老板抵挡不住“沉默”战

高教版政治学概论课后习题答案

政治学概论 1、为什么说国家是阶级矛盾不可调和的产物？国家作为社会政治现象和组织实体不是从来就有的，它是社会发展到一定历史阶段产生的。国家产生于氏族制度的解体过程中，是阶级矛盾不可调和的产物和表现。在阶级矛盾客观上达到不能调和的地方、时候和程度时，便产生国家。社会成员由利益一致、关系平等发展为以不同的阶级地位划分并造成阶级之间不可调和的对立和冲突，这是社会内部生产方式和社会关系发展的结果。人类社会在进化过程中，在社会生产中产生了三次社会大分工，尤其是第三次社会大分工，商业成为独立部门，是对于国家产生"有决定意义的重要分工"。它造成了两个结果，一是社会成员的分化达到十分剧烈的程度；二是各种矛盾和冲突日益尖锐化。这样原来在没有阶级对立的条件下产生而且没有任何强制力的氏族制度面对阶级冲突就无能为力了。于是就需要有第三种力量，表面上居于冲突的各阶级之上，压制他们的公开冲突，使阶级斗争在经济领域内以合法的形式进行，于是氏族制度被分工及其后果即社会分裂为不可调和的阶级斗争所炸毁。因此，恩格斯、列宁分别对国家有论述，表明了马克思主义对于国家产生的基本观点，国家是阶级矛盾不可调和的产物，反过来说，国家的存在表明阶级矛盾的不可调和。 2、如何正确理解马克思主义的国家观？第一，国家是一个历史范畴，它不是从来就有的，而是社会发展到一定阶段的产物，国家的出现是社会内部矛盾运动发展的结果。第二，国家是阶级统治的工具，这是表明国家的本质，就是指国家是哪个阶级的政权，或是哪个阶级的专政，国家的实质是阶级专政。国家是适应统治阶级的需要，依照统治阶级的意志而建立起来的。但是，仅有经济上的统治地位，统治阶级的地位还是不够巩固的，必须取得政治上的统治地位，即利用具有强制力的国家政权来保证其经济上的统治地位。政治统治属于社会上层建筑，是为其经济基础服务的。一个阶级的阶级统治之所以要靠政治通知来维护和巩固，是因为政治统治具有经济统治自身不可替代的特点。政治统治是统治阶级集体意志和力量的表现，是通过“国家意志”实现的，国家意志是政治统治的主要形式。第三，国家是机器，国家的作用是缓和冲突，把冲突控制在秩序的范围以内。国家的作用是控制冲突、维护社会秩序。这种社会秩序，说到底就是维护既有社会生产关系和阶级统治地位，维护统治阶级的根本利益，这就是清楚地显示了国家的阶级属性。综上所述，马克思主义从国家与氏族的根本区别深刻揭示了国家是阶级对立和阶级矛盾不可调和的产物，从而深刻阐明了阶级性是国家的根本性质。 3、如何正确理解国家的政治职能与社会职能的关系？从理论上说，社会管理职能存在的前提是社会的存在，而政治统治职能存在的前提则是国家的存在。这意味着，社会管理职能对人类社会而言，具有共生性，与人类社会相始终。而政治统治职能对于人类社会而言，只是历史的产物，并非永恒存在，它随国家的出现而出现，随国家的消亡而消亡。国家的政治职能与社会职能是相互依存，密不可分的。在阶级社会，从根本上讲，社会管理职能是为统治阶级服务的，同时，这种职能的执行和实现，必须依靠国家权力，所以它又与政治统治密切地联系在一起，在这个意义上讲，政治职能是社会职能的前提；另一个方面，政治职能又必须以社会职能为基础，因为，国家只有有效地实现了社会管理职能，政治统治才能够得以持续。在社会主义初级阶段，社会主义国家的国家职能体现社会主义国家本质和社会主义建设的根本任务的总体要求。其社会职能上升为主要职能，表现为组织经济与文化建设。而政治职能，由于剥削阶级已被消灭，已不占主要地位了，因此主要表现为民主与法制建设，保证社会政治稳定，同时打击反社会主义的势力和分子。 4、学习和研究马克思主义的国家历史类型理论有什么现实意义？国家的历史类型问题是马克思主义国家学说对于国家分类问题的科学阐释。马克思主义按国家本质对国家进行的历史分类，是对各式各样国家的具体形态的共性进行的分析和概括，从而也指明了划分国家历史类型的基本标准。 5、怎样正确认识我国是人民民主专政的社会主义国家？（1）我国的国家性质是人民民主专政的社会主义国家。①我国的人民民主专政是一种新型的民主制度。人民民主专政的本质是人民当家作主，体现在：一是人民民主具有广泛性的特点，具体表现在民主主体的广泛性和人民享有民主权利的广泛性；二是人民民主具有真实性的特点，具体表现在人民当家作主的权利有制度的、法律的和物质的保障。人民当家作主是社会主义民主政治的鲜明特征。社会主义民主与资本主义民主的根本区别，就在于是否实现了人民当家作主。②我国的人民民主专政是一种新型的专政，是多数人对极少数人的专政。③我国的人民民主专政直接体现了民主与专政的辩证统一，因此我们必须坚持人民民主专政。（2）我国的民主政治建设。①发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，是全面建设小康社会的重要目标。②从根本上说，发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，是社会主义的本质要求；是发展社会主义市场经济的客观要求；是社会主义民主制度的自我完善和发展的需要。③推进我国的民主政治建设，发展社会主义民主政治，最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。④社会主义民主政治建设是逐步发展的历史历程。建设我国的民主政治，要从我国的国情出发，在党的领导下有步骤、有秩序地进行。 1、为什么说国家权力是特定的公共权力？国家是在社会中形成的，是社会发展到一定阶段的产物。因此，国家权力除了具有阶级属性之外，还具有社会管理属性。国家作为一种历史现象，处于公共权力以政治权利方式存在的社会发展阶段。因此，从公共权力性质演变的角度来看，国家权力是公共权力获得政治性质的阶段性形态，是由统治阶级掌握并由强制性力量保障实施的政治权利。正因为如此，国家权力虽然本质上是实现政治统治的工具，同时，它也必须以履行一定的社会管理职能作为维护权利和统治的基础。 2、怎样正确认识国家政体与国体的关系？1、政体和国体相互依存、对立统一，不可分割。没有政体，国体无从体现，没有国体，政体无从存在。 2、国体是政体存在和发展的基础，决定着政体的存在形态。政体是由国体决定的，有什么性质的国家，就要求有什么样的政体与之相匹配。 3、政体是国体的体现和反映，对国体有能动的反作用。当政权组织形式适合于国家性知识，它对国家性质的反作用表现为服务作用；当政权组织形式不适合于国家性质的时候，它对国家性质的反作用表现为破坏作用。 3、为什么说人民代表大会制度是我国的根本政治制度？人民代表大会制度，是我国宪法所确立的根本政治制度，是国家机构和国家政治生活的基础，是马克思主义关于政治制度的学说在中国的具体应用。它是适合中国国情的一种政权组织形式，其核心是国家的一切权力属于人民。因此，人民代表大会制度是我国的根本政治制度， 4、为什么中国必须坚持人民代表大会制度而不能搞“三权分立”？人民代表大会制度和西方国家“三权分立”的议会制度都属于代议制度范畴，但是两者有着本质的区别。人民代表大会制度与西方国家的“三权分立”制度相比较，是更先进的民主制度，后者代表资产阶级利益，维护资本主义；前者代表人民群众的利益，维护和发展社会主义事业。西方国家的议会制度，受时代的局限和阶级的局限，已失去了它在反封建中的作用，成了资产阶级统治人民的御用工具。而人民代表大会制度是一种新生的社会主义政权制度，它是我们党根据马克思主义国家学说和中国的国情，总结历史经验教训，包括西方国家议会制的精华，建立起来的人民当家作主的国家政权组织形式。虽然历史很短，还不完善，但已显示出强大的生命力和优越性。 5、当代中国国家结构形式有什么特点？根据国家的社会主义性质，结合历史传统和具体国情，中国确定国家结构形式为统一、多民族的单一制国家。它具有以下几个特点：一、中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的统一的多民族国家。二、中央和地方的国家机构职权的划分，遵循在中央的统一领导下，充分发挥地方的主动性、积极性的原则。三、在少数民族聚居的地方实行区域自治，各民族自治地方都是中华人民共和国不可分离的部分。四、全国人民代表大会批准省级地方（省、自治区和直辖市）的建置，国务院批准省级地方的区划并批准省以下地方的建置和区划，全国人民代表大会决定特别行政区的设立及其制度。五、省、直辖市人民代表大会机器常务委员会可以在不与宪法、法律、行政法规相抵触的前提下制定地方性法规，但须报全国人民代表大会常务委员会备案；自治区人民代表大会有权制定自治条例和单行条例，但须报全国人民代表大会常务委员会批准后生效。六、地方各级人民政府既要对同级人民代表大会负责并报告工作，也要对上一级国家行政机关负责并报告工作，国务院统一领导全国地方各级国家行政机关的工作，全国地方各级人民政府都服从国务院。 1、民主集中制的国家机构设置原则有哪些优越性？民主集中制作为国家机构的组织原则，体现了人民当家做主这一根本要求，体现了社会主义制度的优越性。第一，民主集中制是人民当家做主的体现和保证。第二，民主集中制保证了国家机关构成的合理性。第三，民主集中制保证了国家机关的高效运行。第四，民主集中制保证了国家的长治久安。政治学概论 2、论述国家机构的涵义和基本特性？国家机构是统治阶级为了实现和维护本阶级的意志和利益，履行国家职能，行使国家权力，按照一定原则组件的国家机关体系的综合。它是国家权力运行的组织载体。国家机构具有如下基本特点： 1、阶级性。国家机构作为统治阶级行使国家权力的组织依托，是按照统治阶级的要求、一直以及利益建构和运行的；国家机构的组成人员大多是统治阶级初审或者获得统治阶级认可的人员，他们代表统治阶级实行国家权力，力图保障统治阶级利益的有效实现。2、社会性。国家机构是实现国家职能的组织载体，国家职能包括政治统治和社会管理两个基本方面。3、实体性。国家机构一般作为组织实体存在，他不仅具有特定的物质形态，而且由特定的职位和人员构成。4、职权性。国家机构是国家权力的组织载体，国家权力依托国家机构组织履行政治统治和社会管理的职能。 3、如何认识西方的三权分立原则？"三权分立"的全称是"立法、行政、司法三权的分立与制衡"，早年也曾译为"三权鼎立"。它的具体含意是，立法、行政、司法这三种国家权力，应分别由三个不同的国家机关掌握各自独立行使，而又相互制约。"三权分立"的理论包括两方面的具体内容：第一，权力的分立，即国家权力应由三个平行的国家机构分别独立行使，它们都对宪法负责，彼此之间不具有任何隶属关系。权力分立的原则，就是任何一种国家权力都必须既受要到限制又必须有其独立地位的原则。所谓"司法独立原则"，就是在这个意义上确立的，即司法权由司法机关独立行使，不受立法机关和行政机关的干涉。第二，权力的制衡，即三种国家权力不仅相互分离、独立，而且要相互牵制、平衡，权力制衡的原则，就是对应的国家权力机关应同时得到授权的原则。强调这一方面，显然是要使国家机构能够在为统治阶级服务的过程中，相互配合、通力合作。 "三权分立"被学术界看作狭义的分权论，而广义的分权论除了" 三权分立"以外，还要包括国家的整体和部分之间的权力分立和制衡。资本主义国家的主权完全由资产阶级统治集团所掌握，因此"分立"和"制衡"的关系也就十分明显。国家主权的不可分性和统治者的利益都决定了"分"是相对的，" 合"才是绝对的，无条件的；"分"是为了"合"，"合"是"分"的目的。 4、论述我国国家机构民主集中制设置原则的基本涵义？（1）民主基础上的集中。我国的民主集中制离不开广泛的人民民主，这是民主集中制组织原则运行的前提。（2）集中指导下的民主。社会主义民主离不开集中，民主集中制的集中不是少数人的独断，二是集中广大人民群众的指挥，为广大人民群众的根本利益服务。（3）民主集中制是民主基础上的集中和集中指导下的民主的有机结合和辩证统一。民主和集中两者相辅相成，不能强调一方面而忽视另一方面。 5、论述我国国家机关的相互关系。（1）在国家权力机关与其他国家机关的关系上，国家权力机关产生其他国家机关，其他国家机关对国家权力机关负责，受其监督。（2）在最高行政机关与最高司法机关之间的关系方面，两者是不同权利只能的分工关系。（3）在中央国家机关与地方国家机关的关系方面，既坚持中央的统一领导，又充分发挥中央和地方国家机关的自主性和积极性。 1、马克思主义民主管主要包括哪些内容？（一）民主是一个历史范畴，是建立在特定的社会经济基础上的上层建筑。民主是一个历史范畴，在不同历史时期有着不同的内容。马克思主义对民主问题的考察总是同国家问题联系在一起，认为民主是一种与专制相对的国家制度，属于上层建筑，由一定的经济基础决定，并为其服务。民主的发展程度和形式是与经济的发展水平相相联系的，并受一定社会文化和传统的影响。（二）民主具有鲜明的阶级属性，是统治阶级实行阶级统治的形式。在生产力发展的特定阶段，社会生产关系集中表现为阶级和阶级利益，因此，在特定生产关系基础上形成的民主也具有阶级性，阶级性体现着民主的本质。（三）民主政治是与专制相对立的国家政治制度形式。民主问题，首先是国家制度问题，无论是民主制，还是君主制，都是一种国家制度，其本质都是统治阶级的工具。 2、如何看待西方资本主义民主的进步性和局限性？资本主义民主的历史进步性主要体现在⑴本主义促进了生产力发展。资本主义和以往社会制度相比较，它的生产方式更有利于生产力的发展。主要是资本主义私有制为社会化大生产迅速发展提供了制度基础，资本追逐剩余价值的本性为生产的无限扩大提供了强大动因，资本主义为市场经济充分发展拓宽了广阔空间。⑵资本主义推动了社会关系的进步。随着生产力的发展，资本主义生产关系进行过三次重大调整。一是由单个资本到股份资本的发展。二是由股份资本到一般垄断资本的过渡。三是由私人垄断资本向国家垄断资本主义的发展。资本主义生产关系的调整，推动了资本的社会化，带动了整个社会关系的变化，在一定程度上适应了生产社会化的要求，从而也推动了资本主义生产力的发展。然而，资本主义的历史进步性并不能掩盖其自身的局限性：1、私人资本和权势集团控制公共权力。2、促成政治短期行为，不利于社会长远发展。3、高额成本，社会负担沉重。 3、为什么中国民主政治建设的关键是要把中国共产党的领导、人民当家做主和依法治国有机统一起来？1、坚持党的领导是社会主义民主政治的根本保证 2、人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求 3、依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。 4、中国特色社会主义民主具有哪些优势？中国特色社会主义民主在促进中国经济社会全面发展方面体现出了明显的制度优势。1．有利于充分调动人民群众的积极性、主动性和创造性，中国特色社会主义民主是最真实、最广泛的民主，能够真正实现和落实人民当家作主的原则。2．有利于形成代表中国人民的整体利益、根本利益和长远利益的路线、方针和政策作为一个社会主义国家，中国必须通过充分调动全体人民的积极性、主动性和创造性，来实现广大人民的根本利益。要完成这一任务，最根本的就是要使国家制定的路线、方针、政策，能够正确地反映全体人民的整体利益、长远利益和根本利益。3．有利于社会的长期稳定、经济持续发展和人民生活水平的不断提高。中国作为一个发展中国家，要在经济、文化上追赶发达国家，就必须制定科学有效的发展战略，并经过长期坚持不懈的努力，最终才有可能实现跨越式发展。 1、现代政党的主要特征有哪些？1、代表一定阶级、阶层或社会集团的利益。 2、有明确的政治纲领，规定了党的基本政治主张和方针政策。 3、有完整的从中央到基层的组织系统，有一定数量的党员和各级领导人，有约束党员行为规范的纪律。4、争取执掌或参与国家政权，以实现党的政纲。 2、政党在现代政治生活中有什么重要作用？政党在现代政治生活中发挥着广泛的作用。总的来说，政党是现代社会变迁的推动力。社会主义革命过程中的共产党、第三世界民族独立过程中的民族主义政党以及政治经济改革过程中发达国家的政党，都在这个方面扮演了重要角色。概括而言，政党的功能和作用主要体现在如下方面：（1）实现利益聚集和表达的途径。政党是其成员和选民意志和利益的代表者。在整个政治体系结构中，政党是一种利益聚集的机构，也是联系统治者（政府）和被统治者（民众）的桥梁。政党是一个双向的（自上而下和自下而上）表达渠道。它通过综合、选择和简化等方式，把社会成员的个别需求转化为易于操控的集体性建议和方案。另一方面，它通过自己的组织渠道和对大众的影响力，将自己作为政府执政党的政策和方针传导给社会。（2）形成和培养政治精英的渠道。政党是招募精英和培养政治骨干的重要途径。它提供了准备、选择和培养国家各级领导人的重要机制。它像是政府的门卫，控制着个人进入政府的程序。它选拔政治精英，通过多种方式培养组织精英的实际政治能力。在许多情况下，政党为政治家提供了培训的场所，为他们提供从事政治活动所必需的技术、知识和经验以及职业结构。（3）实现社会化和政治动员的途径。政党是形成、教育和影响民意的媒介，是政治教育和实现社会化的机构。政党以其意识形态、理论纲领和方针政策影响成员和选民，从而实现成员广泛的社会化。此外，政党通过自己的政策主张和竞选纲领，动员民众。在当代社会，它更是成员或选民的情感依托物。由于政党一贯致力于影响其支持者的思想和行为，因而支持者支持其政党而甚至不关心某个具体政策和候选人的现象已经非常普遍。政党变成了人们记忆和情感寄托的实体。（4）组织政府的手段。政党协助形成政府，并为政府提供稳定基础。它为政府的两大重要机关（立法机关和行政机关）创造了合作的基础和机制。在没有赢得政权的时候，政党通过制定自己的政纲、方针、政策和策略，动员党员和群众影响政府政策，监督政府行使权力。在获得政权以后，政党以执政党的身份，组织政府，直接参与国家政策执行过程，支配和影响国家政治生活的发展方向和实际过程。政党在政治生活中的重要性并不仅仅在于它承担了一系列重要的政治功能，而且还因为政党之间的相互关系也决定了政治体系的结构形式。目前，各国形成了不同的政党制度，其中主要包括一党制、两党制、一党居优制和多党制。这些不同的政党制度在一定程度上决定了一个国家的政府制度形式。 3、政治文化具有哪些重要功能？一、塑造和影响政治主题的政治行为。二、影响社会政治制度的创制、发展和便签。三、影响正职发展的道路和进程。政治学概论 4、中国特色的社会主义政党制度的“特色”表现在哪些方面？我国的政党制度不是传统意义上的一党制或多党制，是一种社会主义的新型政党制度，中国特色政党制度根本区别于其他政党制度的显著特征是：共产党领导、多党派合作，共产党执政、多党派参政。第一，在我国的政党制度中，中国共产党是执政党，民主党派是参政党，不是在野党，更不是反对党。第二，共产党和各民主党派有着共同的根本利益和共同的目标，都以四项基本原则为共同准则，以实现不同时期的总任务为共同纲领，以建设中国特色社会主义为奋斗目标。第三，各民主党派参政的基本点可以概括为“一个参加、三个参与”。即参加国家政权，参与国家事务的管理，参与国家大政方针和国家领导人选的协商，参与国家方针、政策、法律、法规的制定执行。第四，中国共产党和各民主党派都以宪法为根本活动准则，都受到宪法的保护，享有宪法规定范围内的政治自由、组织独立和法律上的平等地位。 5、为什么我国必须坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，而不能搞西方的多党制？1、是近代以来中国历史发展的必然结果。2、是各民主党派及全国人民共同作出的正确的历史选择，是符合中国国情的新型政党制度。多党制具有的优越性：1有利于推进社会主义民主政治的发展。2有利于促进社会主义经济和文化的发展。3有利于促进执政党的建设。4有利于执政党决策的民主化、科学化。 6、从中国统一战线的历史看新时期统一战线的发展？中国革命和建设的历史经验证明，在中国共产党的领导下，团结一切可以团结的力量，结成最广泛的统一战线，是夺取革命和建设胜利的重要保证，是中国共产党在政治上的一个巨大优势。统一战线是中国革命的三大法宝之一。党的十一届三中全会以来，我国进入改革开放和社会主义现代化建设的新时期，统一战线也进入了一个新的发展阶段。在新的历史时期，我们党领导的统一战线的实质，就是要在一个共同的目标之下，实现全国各民族、各党派、各阶层、各方面人民最广泛的团结。统一战线仍然是无产阶级政党总路线和总政策的重要组成部分，是建设和改革事业发展的重要力量。建设中国特色社会主义，是十分艰巨的事业，需要团结一切可以团结的力量；完成统一祖国大业，反对霸权主义，维护世界和平，也需要团结各方面的力量。统一战线作为党的一个重要法宝，绝不能丢掉；作为党的一个政治优势，绝不能削弱；作为党的一项长期方针，决不能动摇。统一战线历来是为党的总路线、总任务服务的。统一战线工作就是争取人心、凝聚力量。全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴，在很大程度上取决于我们党能否动员千千万万的人民群众，同心同德、群策群力地为之奋斗。我们要永远发扬中华民族伟大的团结精神，认真作好统一战线工作、民族工作、宗教工作和侨务工作，最广泛最充分地调动一切积极因素，把一切可以团结的力量都团结起来，努力形成全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的局面，使统一战线在推动我国全面建设小康社会、实现祖国完全统一和发展对外友好合作等方面发挥更大的作用。 1、什么是政治参与？政治参与有哪些基本类型？政治参与：公民直接或间接地以各种方式对与其利益相关的政治活动施加影响的活动，其目的是使自身的利益在公共政策中得到最大的满足。基本类型：1、个别参与和组织参与；2、主动参与和被动参与；3、直接参与和间接参与。 2、如何看待西方国家政治参与的实质？虽然当代西方国家的政治参与粗线了一些新的发展变化，但从本质上讲，他仍然知识资产阶级政治统治前提下的政治参与，是资产阶级实现政治统治的工具。西方国家所标榜的广泛、平等、有效的正孩子参与，实际上不可能得到真正实现。 3、简述新中国公民政治参与的发展历程？新中国成立以来，特别是改革开放 30年来，我国1、公民政治参与方式显现出多层次、多样性的发展趋势：个体参与与群体参与并存、现实参与与虚拟参与同在、基层参与与高端参与共进、建设性参与与批判性参与相融。2、公民政治参与的内容由新中国成立初期的表面参与走向深度参与，决定公民政治参与内容不断深化需要两个条件，即：一是政府相信公民参与公共决策是必不可少的重要环节，是现代公共治理不可逾越的过程，二是公民参与过程中所表达出来的能力与想法能够使政府决策更为科学、使政策执行更易达到预期目标。正是基于对这两个条件认识的不断深入，我国公民政治参与的内容由新中国成立初期的表面参与走向深度参与。3、公民政治参与的目的由象征走向实质公民参与不仅是体现民主形式的需要，更重要的民主实质的内在要求。在整个社会主义政治文明建设过程中，民主既是目的也是手段。4、政治参与由象征向实质的转变是个漫长而艰巨的过程，但其方向不可更改！上述我国公民政治参与的四个新变化，显示出我国政治体制不断进步、科学的一面，它的包容性在扩展，它的整合力在提升；这些变化，显示出我国公民主体性不断丰富、自信的一面，它的法治意识、权利意识、责任意识随着政治实践的不断推进达到了一个新的水平；这些变化显示出我国政治生态的不断优化和我国政治文明不断上升的一面。 4、我国公民政治参与的主要机制及方式有哪些？一、民主选举：①直接选举和间接选举(选民的角度) ②等额选举和差额选举(候选人的角度)二、民主决策：①社情民意反映制度②专家咨询制度③重大事项社会公示制度④社会听证制度三、民主管理：最广泛的基层民主实践:四、村民自治和城市居民自治民主监督：①信访举报制度②人大代表联系群众制度③舆论监督制度④监督听证会,民主评议会,网上评议政府等。 5、现阶段应当如何扩大我国公民的有序政治参与？首先，有序的政治参与应当是合法的政治参与。它是公民在宪法和法律所赋予公民的民主权利的范围内进行的政治活动。其次，有序的政治参与应当是自主、理性的政治参与。这是有序的政治参与对公民作为政治参与主体的行为要求。其三，有序的政治参与应当是各种形式、各种层次的参与协调进行、动态有序的政治参与。不同的发展阶段、不同的条件，政治参与的具体形式会有所不同，但参与形式的多样和渠道的畅通，则是有序的政治参与的一个基本特征。扩大公民有序的政治参与，体现了民主和法治、参与和秩序、发展和稳定的有机结合，同构建社会主义和谐社会对新阶段政治发展的要求相一致，对我国在新阶段建设社会主义和谐社会具有重要意义。 1、什么是政治文化？政治文化是由哪些要素构成的？所谓政治文化，就是一个国家中的阶级、团体和个人，在长期的社会历史文化传统的影响下形成的某种特定的政治价值观念、政治心理和政治行为模式。构成政治文化的要素主要有(1) 政治心理：①政治认知，②政治情感。③政治动机④政治态度。（2）政治思想：①政治理想，②政治信仰，③政治理论。（3）政治价值观 2、什么是政治社会化？政治社会化的主要途径有哪些？政治社会化就是社会成员在政治实践活动中逐步获取政治知识和能力，形成政治意识和立场的过程。它是社会成员与政治体系之间相互联系、相互影响的互动过程，是社会意识继承与创新的统一，是一个持续不断的过程。主要途径包括：第一，家庭。作为政治社会化过程的起点，家庭教育在政治社会化中的功能主要表现在儿童阶段。第二，学校。在政治社会化过程中，学校教育显然是最系统化和强有力的影响因素。总之，学校是正式、有效和系统地进行政治社会化的场所。第三，社会。社会环境的影响是政治社会化的基本途径。 3、中国特色社会主义政治文化建设具有哪些基本特征？建设中国特色社会主义政治文化的基本内容和基本要求是什么？中国特色社会主义政治文化顺应历史潮流，范银时代精神，代表国家和民族的发展方向，体现人民群众的根本利益，具有以下鲜明的特点。第一，科学性。第二，大中型第三，民族性。第四，开放性。建设中国特色社会主义政治文化的主要内容是：第一，深入开展社会主义核心价值体系的教育与实践。第二，深入开展社会主义民主法治教育。第三，深入开展思想政治教育和思想政治工作。第四，深入开展整治文化的研究。总支，中国特色社会主义政治文化的发展是一个渐进的、长期的、复杂的过程，需要在全面推进改革开放和社会主义现代化建设进程中不断探索和总结，只有这样，中国特色社会主义政治文化才会有生命力，才能发挥更重要的作用。 1、在马克思主义政治发展观中，政治发展的基本规律是什么？第一，经济社会发展决定政治发展。第二，政治发展为经济社会发展服务。第三，政治发展的核心问题是国家政权问题。第四，阶级斗争对政治发展有重要影响。第五，民主建设是政治现代化发展的必然要求。第六，社会-历史-文化等条件影响政治发展的方式与途径。 2、政治发展的动力有哪些？他们之间有什么关系？政治发展的动力：第一，人类对人与社会全面发展的追求推动政治发展。第二，阶级关系与阶级结构的变化推动政治发展。第三，政治制度的自我完善和发展直接推动政治发展。第四，经济与社会全球性交往的发展影响和推动着各国政治的发展。政治学概论 3、基于政治革命的政治发展与基于政治改革的政治发展有何联系与区别？（1）主体不同。政治改革的主体通常是政治领导层，是由政治领导层决定实行的自上而下的政治变革。（2）目标诉求不同。政治改革不是要推翻现有的郑子涵通知、破坏现有的基本政治制度，二是旨在通过调整至之关系、兴利除弊、完善政治制度，保障和促进经济社会发展，以巩固现有的政治统治。（3）实现方式不同。政治改革通常以非暴力的和平方式进行。同时，政治改革通常在政治领导的主导和控制之下，有序、稳妥地进行。同政治革命一样，政治改革的动因也在于生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动。 4、如何理解政治发展与政治稳定之间的辩证关系？政治发展与政治稳定之间存在着辩证关系。一方面，政治发展构成政治稳定的基础，政治稳定只有在政治发展中才能真正达到并获得保障。因此，政治稳定是一种积极稳定而非消极稳定，是一种动态稳定而非静态稳定。另一方面，政治稳定构成一定条件下政治发展的前提，除非政治革命，常态下的政治发展必须以政治稳定为前提，并努力使政治发展时刻保持在政治稳定状态。在政治发展与政治稳定的辩证关系中，政治发展是决定性的。对于政治发展来说，政治稳定即使政治发展必须追求的目标，也是政治发展的重要条件。这就要求任何一个国家的政治发展，不仅要确立合适的政治目标，而且要制定切实可行的发展战略。 5、中国特色社会主义政治发展道路的基本内容是什么？第一、始终高举人民民主的气质。第二，坚持党的领导、人民当家做主、依法治国有机统一。第三，坚持和完善中国特色社会主义政治制度。 1、什么是民族问题？马克思主义关于民族问题的基本主张是什么？民族问题是在多民族国家中，或在不同国家之间关系中经常遇到的具有民族性的社会问题，是在民族的活动、交往联系中发生的问题。马克思主义关于民族问题的基本主张是：人对人的剥削一消灭，民族对民族的剥削就会随之消灭。民族内部的阶级对立一小时，民族之间的敌对关系就会随之消失，民族问题虽然与阶级问题有着紧密的关系，但不等于任何民族问题都属于阶级问题。 2、为什么说民族区域自治制度是中国的一项重要政治制度，它对促进中华民族的大团结起到什么作用？民族区域自治制度，是中国的一项基本政治制度，具有鲜明的中国特色和优势。民族区域自治制度，体现了民族因素与区域因素、政治因素与经济因素、历史因素与现实因素、制度因素与法律因素的统一，有利于把国家的集中、统一与民族的自主、平等结合起来，有利于把党和国家总的路线、方针、政策与民族区域自治地方的具体实际、特殊情况结合起来。实行民族区域自治，对于充分发挥各族人民当家做主的积极性，发展平等、团结、互助、和谐的社会主义名族关系，巩固国家的统一，促进名族地区的发展和繁荣，增强中华民族的凝聚力和向心力，具有重大的现实意义。 3、马克思主义是如何从宗教的起源来把握宗教的本质及其特征的？马克思主义从唯物主义世界观出发，认为宗教的起源是基于两个客观条件：其一是早期人类社会落后的生产力水平；契尔氏阶级社会中的阶级压迫。马克思主义认为“一切宗教斗不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反应，在这种反应中，人间的力量采取了超人间的力量的形式”这一重要思想指出了宗教现象的如下特征：第一，宗教是人们头脑中的幻想的反应，具有虚幻性。第二，宗教是人们对“人间力量”超人简化的幻想，具有麻痹性。第三，宗教是人们对“支配着人们日常生活的外部力量”的反应，具有相对性。 4、如何引导宗教与社会主义社会相适应，发挥宗教在社会建设中的积极作用？尊重和保护宗教信仰自由，是中国政府在对待宗教问题上的基本政策。这是一项长期政策，关系到名族团结、国家和社会稳定，关系到社会主义现代化建设。党的十六大报告将宗教工作纳入“发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明”这一全面建设小康社会的重要目标，明确提出了新时期党的宗教工作的基本方针是：“全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，积极引导宗教与社会主义社会相适应，坚持独立自主自办的原则。” 5、中国宗教政策的基本内容是什么？第一，全面正确地贯彻宗教信仰自由政策。第二依法管理宗教事务。第三，坚持独立自主自办的原则。第四，积极引导宗教与社会主义社会相适应。 6、民族问题与宗教问题的基本关系是什么？在当今世界，他们之间是如何相互作用和影响的？民族问题与宗教问题紧密相关。宗教信仰是形成民族传统、民族文化和民族心理的重要因素之一。民族问题旺旺与宗教问题交织在一起，民族问题印宗教因素而受到激发，宗教问题印民族因素得到强化。民族问题与宗教问题的高度关联性，决定了当今世界民族问题的解决，离不开宗教问题的解决。从人类发展与世界和平的高度来看，追求国家质检、民族之间以及宗教之间的和谐共存，建设和谐世界，应该是各个国家、各个民族的共同价值选择。 1、国际政治包括哪些基本内容？第一，国际政治行为主体，即国际社会中为了实现特定的一直、利益和主张，具备国际社会活动能力而参与国际社会活动的行为实体。第二，国际政治的基本内容是国际政治行为主体之间的政治关系。第三，国际政治是国际社会政治关系的总和。 2、怎样理解国家主权的基本特性？国际主权是一国处理国内外事务时的最高权力。国家主权是主权国家的基本属性，主要有如下基本特点；一是对内的最高性，既除了国际法特殊规定以外，国家对于其领土内的一切人员和领土外的本国公民具有管辖权，对于本国事务具有最高决定和处置权；二是独立性，既完全独立自主行使主权，排除任何外来干涉的权利，维护国家独立、主权和领土完整，防止外来侵略或威胁的权利；三十平等性，即不同国家无论大小强弱，都拥有平等的主权，不允许任何国家把自己的意志强加给其他国家。同时。在国际政治活动中，各个国家的主权具有平等的效力。 3、国家主权对于国家参与国际政治活动有什么重要意义？首先，国家主权是国家成为国际政治行为主体的先决条件。其次，国家主权保障一国在参与国际政治中具有与他国平等的地位。最后，国家主权是国家参与制定并遵循过激行为准则的必要资格。 4、国际法的基本特点及其基本功能是什么？特点：第一，国际法主体是国际政治行为主体，其调节对象是这些主体之间的关系。第二，国际法的制定过程，是相关国际政治行为主体通过博弈互动，达成妥协和共识的过程。第三，传统意义上，国际法的约束性主要依靠相关国家自身行动来实现。基本功能：第一，国际法是国际政治关系有序性的基本保障。第二，国际法是保证国际政治行为主体地位的法定依据。第三，国际法是仲裁和解决国际纠纷与冲突的法律原则。 5、论析经济全球化与世界多极化之间的关系。在国际社会中，与经济全球化趋势共存并生的是国际政治格局多极化的发展，经济全球化对于世界多极化具有促进作用，经济全球化使得生茶要素和产品在全球范围内流动，使得资源在全球范围内加以配置，不同国家和地区经济相互联系和相互依赖成都由此加深，形成相互依赖关系。与此同时，在经济全球化过程中，区域经济一体化进程会随之加快，区域经济联系更加密切。经济全球化的消极作用，会使得西方国家力图借助在经济全球化中的主导权和在国际组织与规则中的主控权，按照西方的政治制度、发展模式和价值观，建立西方资本主义模式的一统天下和单机世界，从而计划发达国家与发展中国家的矛盾。另一方面，世界多极化对于经济全球化也具有促进作用。世界多极化意味着世界各国得到共同发展，意味着世界多个国家和国家集团综合国力的提高，意味着各国和国家集团平等参与国际事务的权力得到维护，特别意味着发展中国家的政治经济主权、发展权和共同发展权得到维护。由此可见，就其内在基本联系和历史趋势来看，经济全球化和世界多极化具有相互促进和相互结合的关系。但是，他们之间的相互促进和结合，必须在正确把握和引导经济全球化的发展，建立公正合理的国际政治经济新秩序的基础上，才能得到良性发展。 6、联系实际论述中国对外政策的基本原则。新中国成立后，中国对外政策的发展虽然经理了不同的历史时期，但是体现着中国社会主义制度本质要求的对外政策的基本原则确实一贯的，这就是风行独立自主的和平外交政策，维护国家主权、安全、发展利益，恪守维护世界和平、促进共同发展。具体而言，其基本原则包括以下：第一，坚持奉行独立自主的和平外交政策。第二，坚持和平共处五项原则。第三，坚持走和平发展道路。第四，坚持互利共赢开放战略。第五，推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。