《关于新媒体时代》非连续文本阅读练习及答案
非连续性文本阅读练习
非连续性文本一、阅读下面的非连续性文本，完成问题。
【材料一】5月5日18时0分，长征五号B运载火箭搭载新一代载人飞船试验船和柔性充气式货物返回舱试验舱在海南文昌升空。
约488秒后，载荷组合体与火箭成功分离进入预定轨道，首飞任务取得圆满成功。
美国专业网站NASA Space flight报道称，此次发射是中国未来载人航天计划的重要里程碑。
该网站对新一代太空舱做了详细介绍，称中国的研发团队使用了新材料和新结构使太空舱的隔热能力比神舟飞船大了三到四倍。
该网站还着重关注了中国的长征五号B运载火箭，称这一新的运载火箭系列将满足未来发射服务市场的需求，将有助于保持中国运载火箭技术的发展趋势，并推动经济和相关高科技发展，包括新型火箭发动机的开发、新的焊接技术、飞行控制系统的升级等。
（摘编自《国际社会高度关注中国成功发射长征五号B运载火箭》，《光明日报》）【材料二】长征五号B以长征五号运载火箭为基础改进研制而成，是目前我国近地轨道运载能力最大的火箭。
长征五号运载火箭采用两级半构型，长征五号B运载火箭采用一级半构型。
长征五号B运载火箭的超大整流罩是目前我国最大的火箭整流罩。
长征五号运载火箭主要用于发射高轨道大型卫星以及各类深空探测器，长征五号B运载火箭主要用于发射近地轨道的大型卫星及飞船，如载人空间站的核心舱等。
作为专门为载人航天工程空间站建设研制的一款新型运载火箭，长征五号B的首飞成功，标志着我国载人空间站工程建设进入实质阶段。
（摘编自《“胖五”家庭添新丁“运人运货”本领强》，《人民日报》）【材料三】中国空间站命名为“天宫”，一般情况下驻留3人，在航天员轮换时最多可达6人，建成后将成为我国长期在轨稳定运行的国家太空实验室。
它整体呈T字构型，基本构型包括1个核心舱和2个实验舱。
核心舱居中用来控制整个空间站组合体，实验舱I和实验舱II分别连接于两侧。
核心舱是空间站的主控舱段，主要对整个空间站的飞行姿态、动力性、载人环境进行控制。
非连续性文本《圈层文化既要特色也要共识》阅读练习及答案(福建龙岩2023届高三第一次月考)
福建省龙岩市名校2023届高三第一次月考语文试题（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：作为数字化时代的文化热词，“圈层”指人们信息的接受、文娱产品的选择以及社交，在某一相对固定的群体范围内进行。
大众文化圈层化，是互联网技术和大数据应用的副产品。
根据人生经历、教育背景、兴趣爱好等多方面的大数据，互联网使用者被划定为若干个群组。
不同种类的信息和文娱产品，依此“精准”推送。
在此过程中，个体构建起具有独特自我标识的信息世界，对信息和知识的获取，也在不知不觉中成为“从我认识或认可的人那里获取”。
“圈层”的出现有其必然性。
面对海量内容，人们需要高效率地筛选出有效信息，因此形成对特定信息源的偏好和依赖。
另外，当前文艺类型和文化产品极大丰富，文化市场不断细分，无论个人爱好多么小众，通过网络和社交媒体，都能找到同好。
特定文化圈层一经形成，创造和沟通的模式随之诞生，同好之人可以一起探讨，共同深耕这一领域。
年轻人对“独特性”的追求也加固了圈层，各种应用通过精准推送进一步强化这一趋势。
这个过程容易造成“信息茧房”效应，即圈层内部与文化整体相隔膜，缺乏对社会整体的理解和认知。
有鉴于此，一方面，我们要清楚认知大众文化“圈层化”的形成过程，认识到是技术的迭代和青年文化寻求个性标识的诉求彼此呼应，形成了今天的圈层化。
另一方面，则要从大众文化圈层化现象中，获取推动社会文化生产的有益启示。
对身处文化圈层中的个体来说，可推动圈层文化中的部分文化要素为时代和社会共享，积极促进圈层文化与文化整体的互动互通，实现圈层文化的“破壁”“出圈”。
数字化时代，人们看似可以掌握无穷信息和海量知识，但要达到这一点，首先要走出自己的舒适圈、小天地，这是互联网时代带给每个人的挑战，也是我们必须培养的媒介素养。
大众文化的圈层化，是社会发展必然现象，我们要正视它、研究它、善用它，激发其内在文化创造力，使其成为推动社会文化蓬勃发展的力量。
中考语文非连续性文本阅读试题专题训练真题汇编(答案)
中考语文非连续性文本阅读试题专题训练真题汇编(答案)一、中考语文非连续性文本阅读试题1．阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：主持人：您的杂交水稻研究取得了巨大的成就。
请问您，是什么促使您从事这项研究的呢？袁隆平：我们现在13亿人口，人均大概一亩三分地；到2030年可能达到16亿人口，人均就只一亩地。
我们要修高速公路、铁路、机场，城市要扩大，还要退耕还林，退田还湖，每年减少几百万亩耕地，可是人口每年增加1000多万，这是个非常严峻的问题。
中国人能不能养活自己？所以，我们始终把产量放在第一位，努力提高单位面积的产量。
主持人：30多年前，您还是一个偏僻农村的教师，后来，正是您推出了一代又一代的杂交水稻，被誉为“世界杂交水稻之父”。
我想，您的探索之路，一定充满艰辛吧？袁隆平：唉，几十年了，其间遇到的困难、挫折、失败，真是一言难尽！我的工作地点主要在试验田，常常要到田里去察看，打雷、刮风、下雨时我也去，去观察稻子倒伏不倒伏，观察哪些品种能够经得起几级风，这很重要哩！主持人：听说，您每天都骑着摩托车去稻田观察，从1979年至今，已经骑坏了八九辆车。
除了能吃苦以外，搞科学研究还有什么是最重要的？袁隆平：我认为，科学研究最基本的特色，就是创新，要不断地创新，不断向新的领域、新的高峰攀登。
（摘编自《袁隆平访谈录》）材料二：“中国紧凑型杂交玉米之父”李登海几十年如一日，一双胶鞋两腿泥，从田边到田里，从这块田到那块田。
一辈子当“庄稼汉”研究玉米，当年做出这个决定，只是出于一个朴素的愿望：多打粮、吃饱饭。
1972年，一则美国农民华莱士创造春玉米亩产2500斤的消息让他心里暗暗较上了劲儿。
那时，我国玉米亩产量只有两三百斤。
李登海说：“他是美国的农民，我是中国的农民，他能开创美国的高产纪录，我要开创中国的高产玉米纪录。
”1973年，袁隆平首次培育成功籼型杂交水稻，震惊世界。
南方的口粮问题解决了，可北方呢？只有初中文化水平的李登海不分昼夜地啃书本，骑着自行车各地拜师。
非连续性文本阅读练习
非连续性文本阅读（一）阅读下面材料，完成12-14题。
（共7分）材料一在推广普通话的同时，保护地方方言，有利于传承地方文化，保护文化多样性。
去年，河北开展了关于方言的调查。
数据显示，。
河北方言的现状不容乐观。
地方方言是地方文化的重要载体，方言一旦失传，地方文化也很可能走向消亡。
例如，被列入国家级非物质文化遗产名录的唐山皮影戏，道白唱词都用方言，倘若听得懂唐山方言的观众越来越少，唐山皮影戏就失去了生存的语言土壤，记录在皮影戏中的当地历史和风俗民情也将随之消亡。
图1我国的方言浩如烟海，历史悠久，充满魅力。
有调查数据显示，汉语方言有129种，世界上的语言正在以每两周一种的速度消亡，我国的多种方言也面临着生死危机。
对于这个问题，地方政府非常重视，为方言文化的保护和传播提供政策和资金支持。
例如，积极推进中国语言资源保护工程，设立方言剧种精品工程专项资金等。
这些举措对保护方言起到了积极作用。
材料二方言在塑造人物形象、还原真实生活、产生喜剧效果等方面具有突出作用，所以它一直是传统媒体的宠儿。
电影《我和我的祖国》中，张北京讲的地道北京话与这个市井气十足又乐观善良的北京出租车司机形象相得益彰，给观众留下深刻印象。
粤语电视剧《外来媳妇本地郎》由于贴近百姓生活，自2000年开播以来就受到观众追捧，到2021年这部剧已经播出了四千多集。
春晚舞台上幽默风趣的方言小品和相声也．一直深受广大观众欢迎。
近年来，新的媒体平台也．为方言的保护做出了贡献。
《大田后生仔》《西安人的歌》等方言歌曲在短视频和音乐平台上的流传，使更多的年轻人对方言产生了兴趣，也掀起了年轻人学习方言歌曲的热潮。
可见，媒体平台的传播对方言的保护功不可没。
材料三当前，几乎．．所有新科技产品都搭载了智能语音交互系统。
出于满足用户个性化需求和保护方言的双重使命，多个科技企业启动了“方言保护计划”，通过高新科技助力保护方言。
“方言保护计划”先要建立以手机APP及智能音箱为终端、以语音交互为采样方法的全国动态方言数据信息网，并设立动态方言库。
《新媒体时代,主流媒体应该如何应对才能增强传播力,巩固主流地位》阅读练习及答案
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：信息来源广，考验着大众的分辨能力。
自网络信息搜索形式发生变化以来，大众获得信息的方式也出现了变化。
更方便的信息获取渠道，让民众能轻松地获取信息，几乎一切问题，通过网络都能得到详细、准确的解答，从而也降低了对知识的权威感与信赖感。
但多媒体信息便捷复制、及时传播的特点，让民众信息量急剧增加，同时也超出了信息分析与处理能力，纷繁复杂的信息超出了大众理解与分辨能力。
信息传播迅速，容易造成群众情绪失控。
随着自媒体的使用，它改变了传统一对多的传播形式，变成多对多的形式，自媒体的草根性决定了人人都能充当信息发布者。
大众利用微博、短信、微信、视频直播等方式随时随地传播信息，同时也打破了传统媒体的话语壁垒。
自媒体的隐蔽性让传播者处在隐蔽状态，让整个传播更为随意、大胆，让很多谣言、不实信息开始传播，并且一度影响了群众对信息的正确判断，很容易出现群众情绪失控以及网络舆情事件。
（摘编自《自媒体时代政府所面临的困境》）材料二：随着新媒体时代的来临，新科技在媒体和受众之间开辟了一条彼此了解的通道，架起了相互沟通的桥梁。
媒体领域的市场细分越来越明显，对用户信息的整理、挖掘和分析显得至关重要。
利用大数据、云计算、人工智能和区块链等技术处理手段，在增强数据分析和应用能力的基础上，可以根据每个用户的兴趣爱好、受教育程度、经常浏览的页面、停留时长等数据信息，实现对内客的个性化加工、定制服务，并实施及时有效的精准推送，让“你关注的就是头条”从理想状态变成现实可能。
在这里，媒体做到了新闻产品的适销对路，受众实现了各取所需，传播力也就得到了真正的体现。
（摘编自《新媒体时代传播力的影响要素及其建构路径》）材料三：媒体是否位居主流，最终要靠传播效果来检验。
全媒体时代，虽说“酒香也怕巷子深”，但酿不出“好酒”，也难以留住受众。
在我们开疆拓土构建的新媒体渠道上，必须不断增强主流价值的内容供给，不断提供充满正能量的优质产能，通过设置公共议题，把握社会重大问题，进行舆论引导和认同构建，实现与受众的有效连接，推动舆论场形成“以主流引领百舸争流”的局面。
非连续性文本数字化时代人们应该怎样对待屏读与纸读这两种阅读方式阅读练习及答案
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面的材料，完成1—5题。
材料一网络及数字化技术日新月异，促使信息激增和阅读载体发生变化，阅读方式更加灵活多样。
选择的多样化导致读者的阅读行为和习惯也发生了相应改变。
鉴于屏读的日益普及，并对纸读产生了一定的影响，许多教育研究人员对纸读与屏读这两种阅读方式进行过比较研究。
所谓纸读，即纸质阅读，是指以纸张为载体的阅读方式，是人们习惯的阅读方式。
纸质阅读具有不可替代性、便捷性和稳定性的特点，目前仍然占据阅读的主流地位。
自造纸术诞生以来，纸质阅读就成为高品位文化生活的一个重要体现。
一是因为纸读不只是单纯地获取知识或信息，更是一种生活方式。
纸读所带来的愉悦体验，是屏读不可企及的。
触翻、听声、闻香、视读、品味是纸读的五感。
作为人类文明传承的重要介质，那些散发着油墨气息、装帧精美的纸质书刊给人美的享受。
二是阅读的舒适性能给阅读者带来宁静感，从而抑止浮躁，养成人的书卷气质。
书本的温润厚重能让人趋于理性，从而更深沉、更成熟，因而纸质书刊更能打造一个安抚社会浮躁心灵的文化空间，给人以阅读过程的文化体验和高层次的精神享受。
三是纸质书刊的公信力和权威度相对较高，要读那些内容深刻、震撼心灵、提升境界的高品质书刊，真正要获取文化、思想时，许多读者依旧首选纸读。
屏读就是屏幕阅读，是一种电子阅读。
屏读是以电视屏幕、电脑屏幕、手机屏幕、电子阅读器等为载体的阅读方式，建立在网络互联互通的基础上，更重视学习时的及时反馈与沟通交流。
屏读是数字化时代的产物，改变了人们从纸读中获取知识的习惯。
屏读方便快捷，读物来源极其丰富、渗透率高，内容获取、存储、摘录与整合方便，并可与他人即时分享与互动。
在屏读时，阅读的时间、空间、内容、渠道的边界全都消失了，阅读由个性化阅读转向泛在阅读、协作阅读和社会化阅读，其碎片化的阅读方式在一定程度上促进了全民阅读。
在这个数字化时代，作为负责任的读者，我们要充分利用屏读快捷、互动、资源丰富且时效性强的优势，也要在长篇幅的文章阅读、深度阅读、沉淀自我时拿起一卷钟爱的书籍。
2024年普通高等学校招生全国统一考试压轴卷(新高考I卷)语文试题及答案解析
2024年普通高等学校招生全国统一考试压轴卷（新高考I卷）语文试题及答案解析注意事项：1.答题前，请考生将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真核对条形码上的姓名、准考证号、考室和座位号；2.必须在答题卡上答题，在草稿纸、试题卷上答题无效；3.答题时，请考生注意各大题号；4.请勿折叠答题卡，保持字体工整、笔迹清晰，卡面整洁一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
一座古建筑往往是某一地域历史和文化的缩影,其一木一瓦一柱均记录着历史的更迭,蕴含着古老的智慧。
同时,不同地方的古建筑各具特色,反映了各地的气候环境、地域文化。
沿海地区长期受海洋环境影响,其建筑风格具有明显的海洋特色,如福建土楼、广东客家围屋都是沿海地区建筑的代表。
北方的古建筑又是另一种风貌,金碧辉煌的紫禁城、庄严肃穆的孔府孔庙便是其中的代表。
那么,如何用音乐讲述古建筑的故事,表现古建筑背后的文化?跟古建筑一样,民族民间音乐也是地域文化的重要载体。
同一个地方的民间音乐与古建筑,它们背后的地域文化是相同的。
因此,创作中,有的音乐家会以人们熟悉的民间音乐为基础,通过现代音乐语言表达人们对古建筑的独特感知,赋予古建筑特殊含义。
比如,由北京民族乐团打造的民族管弦乐组曲《中轴》,以北京特色曲调为音乐语汇,让听众在变化的节奏与音韵中,感受钟鼓楼、永定门、神武门等古建筑背后的人文韵味和文化内涵,进而领会北京中轴线上的古建筑群所承载的厚重历史。
音乐作品与古建筑在结构上有相通之处。
除了选用极具浓郁地域特色的民间音乐作为表现手段,音乐家还会根据古建筑与音乐在结构布局与节奏韵律上的相通性来建构作品,以音乐结构的布局展现古建筑的布局。
取材于福建土楼的大型交响诗篇《土楼回响》,就通过对称性的调性结构布局展现土楼铺展开的扇形对称建筑结构。
同时,作品还将个性化的声部结构与灵动的旋律结合,运用《新打梭镖》《唔怕山高水远》等极具地方特色的客家山歌独唱、树叶独奏等多种艺术形式,在现代交响乐丰富的音色变化中展现土楼的层次感与色彩感。
专题23非连续性阅读(测试)-2023年中考语文一轮复习(原卷版)
专题23 非连续性阅读（时间40分钟，共100分）（一）（2022·江苏连云港·中考试题）“网络与阅读”专题学习活动，围绕以下材料，请完成下面小题。
材料一：互联网已经成为当代青少年不可或缺的生活方式、成长空间、“第六感官”。
中国青年日益成为网络空间主要的信息生产者、服务消费者、技术推动者，深刻影响了互联网发展潮流。
面对纷繁复杂的网络信息，中国青年在网上积极弘扬正能量、展示新风尚，共同营造清朗网络空间。
（摘编自《新时代的中国青年》白皮书2022年4月21日）材料二：调查数据显示，我国未成年人阅读向好。
从图书阅读率来看，2021年我国未成年人图书阅读率为83.9%，较2020年的83.4%提高了0.5个百分点；从图书阅读量来看，2021年我国。
未成年人的人均图书阅读量为10.93本，比2020年的10.71本增加了0.22本；从阅读时长来看，未成年人平均每天的阅读时长均有所增长。
同时，2021年我国未成年人的数字化阅读方式接触率为72.5%，听书率为32.7%。
（摘编自“中国消费网”2022年4月24日）材料三：中国社会科学院发布的《2021中国网络文学发展研究报告》指出：“Z世代”（指1995—2009年间出生的人）深刻影响了网络文学的内容构成和价值内核。
“Z世代”已成为网络文学读者增量的主力。
作为“网生”一代，他们拥有与生俱来的数字化生存体验，具有更灵活、敏锐和前沿的“网感”，和同年龄段作者之间也更容易交流。
“Z世代”的加入，更加凸显了网络文学对于全民阅读的意义。
“Z世代”成长于崛起后的中国，民族自豪感强、爱国热情高涨，他们通过评论反馈，表达自己的家国情怀。
《报告》指出：“Z世代”的涌入深刻影响了网络文学的创作取向、精神风貌和价值功用。
网络文学不仅创造了年轻人爱看的中国故事，发挥着文学作品的正向价值引导作用，也在不断吸纳新读者、新作品，拓宽全民阅读的疆域和内容。
（摘编自《人民日报·海外版》2022年4月13日）1．根据材料，下列对相关内容的理解，不正确的一项是（）A．2020年底，中国未成年人网民超过1.8亿，互联网已经成为当代青少年不可或缺的生活方式、成长空间、“第六感官”。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
阅读下面的文字，完成7-9题。
材料一：
信息来源广，考验着大众的分辨能力。
自网络信息搜索形式发生变化以来，大众获得信息的方式也出现了变化。
更方便的信息获取渠道，让民众能轻松地获取信息，几乎一切问题，通过网络都能得到详细、准确的解答，从而也降低了对知识的权威感与信赖感。
但多媒体信息便捷复制、及时传播的特点，让民众信息量急剧增加，同时也超出了信息分析与处理能力，纷繁复杂的信息超出了大众理解与分辨能力。
信息传播迅速，容易造成群众情绪失控。
随着自媒体的使用，它改变了传统一对多的传播形式，变成多对多的形式，自媒体的草根性决定了人人都能充当信息发布者。
大众利用微博、短信、微信、视频直播等方式随时随地传播信息，同时也打破了传统媒体的话语壁垒。
自媒体的隐蔽性让传播者处在隐蔽状态，让整个传播更为随意、大胆，让很多谣言、不实信息开始传播，并且一度影响了群众对信息的正确判断，很容易出现群众情绪失控以及网络舆情事件。
《自媒体时代政府所面临的困境》材料二：
随着新媒体时代的来临，新科技在媒体和受众之间开辟了一条彼此了解的通道，架起了相互沟通的桥梁。
媒体领域的市场细分越来越明显，对用户信息的整理、挖掘和分析显得至关重要。
利用大数据、云计算、人工智能和区块链等技术处理手段，在增强数据分析和应用能力的基础上，可以根据每个用户的兴趣爱好、受教育程度、经常浏览的页面、停留时长等数据信息，实现对内容的个性化加工、定制服务，并实施及时有效的精准推送，让“你关注的就是头条”从理想状态变成现实可能。
在这里，媒体做到了新闻产品的适销对路，受众实现了各取所需，传播力也就得到了真正的体现。
《新媒体时代传播力的影响要素及其建构路径》材料三：
媒体是否位居主流，最终要靠传播效果来检验。
全媒体时代，虽说“酒香也怕巷子深”，但酿不出“好酒”，也难以留住受众。
在我们开疆拓土构建的新媒体渠道上，必须不断增强主流价值的内容供给，不断提供充满正能量的优质产能，通过设置公共议题，把握社会重大问题，进行舆论引导和认同构建，实现与受众的有效连接，推动舆论场形成“以主流引领百舸争流”的局面。
《主流媒体如何巩固主流地位》
材料四：
讲真话产生公信力，报道热点产生影响力。
这些最基本、最基础的传播规律，在纸媒时代如此，在新媒体时代同样有效。
应该看到，我们的主流媒体在尊重传播规律、宣传规律方面，即使在过去纸媒时代，也做得并不够好。
远离热点、回避矛盾，枯燥乏味、千篇一律，是多年来我们始终在检讨、却时好时坏从未根治的一些现象。
在渠道垄断的纸媒时代，读者别无他选，这种矛盾长期存在却没有过于显现，但在新媒体环境下，不仅十分突出，而且影响到了纸媒的生死存亡。
因此，主流媒体要增强话语权、提升影响力，一个重要的着力点是在社会关注的热点问题上，不回避、不躲闪，讲真话。
受众是从平时的点点滴滴中，感受一家媒体的公信力的。
只有在日常的报道中，始终关注社会热点，始终满足读者需求，始终坚持实事求是，关键时刻才能产生真正的传播力和影响力，乃至凝聚力和鼓动力。
如果我们在日常的社会热点问题上、在群众关心的问题上，一直采取回避的态度，采取文过饰非的方式，而又寄希望于在重大事件、关键节点上，发挥关键作用，事实上是难以取得满意效果的。
《以优质内容参与传播竞争》7．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）
A．自媒体的草根性决定了人人都能利用微博、短信、微信、视频直播等方式发布信息，自媒体的隐蔽性是信息的传播更为随意、大胆的重要原因。
B．随着网络信息搜索形式的变化，大众获取信息的渠道更加方便，但急剧增加的纷繁复杂的信息也超出了大众理解与分辨能力。
C．媒体利用大数据、云计算、人工智能和区块链等技术处理手段，对每个用户的相关数据信息进行分析，有可能实现“你关注的就是头条”。
D．主流媒体要想位居主流，必须不断增强主流价值的内容供给，不断提供充满正能量的优质产能，形成“以主流引领百舸争流”的传播效果。
8．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）
A．我们的主流媒体，在渠道垄断的纸媒时代不尊重传播规律、宣传规律，不考虑读者需求，内容远离热点、回避矛盾，枯燥乏味、千篇一律。
B．主流媒体要增强话语权、提升影响力，就要始终关注社会热点，满足读者需求，坚持实事求是。
在热点问题上，不回避、不躲闪，讲真话。
C．谣言、不实信息传播，影响了群众对信息的正确判断，很容易出现群众情绪失控以及网络舆情事件。
这是自媒体时代政府所面临的困境之一。
D．新科技在媒体和受众之间架起了相互沟通的桥梁，让媒体做到了新闻产品的适销对路，使受众实现了各取所需，传播力就得到了真正的体现。
9．新媒体时代，主流媒体应该如何应对才能增强传播力，巩固主流地位？请结合材料简要概括。
（6分）
7、C“有可能”错，文章是“已然”不是“未然”。
8、A以偏概全。
9、利用新科技，做到新闻产品的精准推送，让受众实现各取所需，实现“你关注的就是头条”。
增强主流价值、正能量内容供给，通过设置公共议题，进行舆论引导和认同构建，实现与受众的有效连接。
讲真话，报道热点。
在社会热点、群众关心的问题上，不回避。
始终坚持实事求是，始终满足读者需求。
（每点两分）。