河南省2020届高三联考 语文试题(含答案)
高三语文试卷考生注意:1.本试卷共150分,考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
开源软件是指开放源代码的软件,即代码创作者在遵循相关开源协议的基础上,将自己开发的软件源代码向全世界公开,允许其他开发者进行自主学习、测试、修改、二次开发和传播等,以协同方式改善软件产品的质量和优化软件功能等。
开源软件在操作系统、数据库、中间件等都有许多流行的软件产品,如Linux电脑操作系统、安卓手机操作系统、MySQL和PostgreSQL开源数据库等。
在软件世界中,开源软件已成为数字企业的流行趋势,也成为数字企业的战略方向和商业模式,开源战略对于数字企业具有重要作用。
开源战略有利于数字企业降低产品开发成本,提高数字产品质量。
数字产品开发具有典型的“高固定成本、低边际成本”的特征,企业初始进入市场时往往需要较大的研发资本投入,一般企业难以承受,而通过开源战略,数字企业可以有效分摊巨额开发成本。
另外,数字企业的产品往往使用很多其他公司的专利,需要支付大量的专利费用,而开源战略可以大幅减少数字企业使用专利的授权费用。
开源战略通过将开源产品向开发者、合作伙伴等开放,通过众多参与者的力量对产品进行测试、改进和优化,以精益求精的精神完善产品,从而使开源产品的质量和用户体验越来越好。
开源战略有利于降低数字经济的技术风险水平。
作为数字经济的技术基础,ABC等信息技术的风险对数字经济的风险水平有重要的影响。
相比于闭源软件等,开源软件在技术上更具有自主可控的优势。
闭源软件是一个黑箱,用户难以清楚认识内部情况,因此闭源软件等产品存在较大的被监控、被劫持、被攻击、被禁售、密钥和证书失控、无法打补丁等安全风险,而开源产品由于源代码开放,具有较高的透明度,并且可以修改和优化代码,因此技术风险水平较低。
开源战略有助于促进传统企业的数字化转型。
信息技术在经济社会发展中的作用已经从只提升效率和劳动生产率的辅助角色转变为基础创新和创造的赋能者角色,成为支持数字经济发展的主要角色。
建立开源工业互联网平台可以成为我国制造业企业数字化转型的关键选择,企业可以通过开源战略以相对较低的投入、较小的风险和较高的质量完成面向物联网、柔性生产、个性化定制等形式的数字化转型,获得“数字化生存”的动态技术能力。
开源战略还可以促进企业形成开放式创新的格局。
企业开放式创新,是指企业的产品研发和商业化活动充分整合全社会的智力资源,与外部创新主体协同创新,实现互利共赢。
开放式创新的理念和模式已经成为企业创新的形态之一。
例如海尔集团的开放式创新平台HOPE,旨在打造智慧家庭领域全球最大的技术创新入口和交互平台,通过内部1000多名接口人,紧密对接10万多家一流资源、120多万名科学家和工程师,组成一流资源的创新生态圈,形成了一个遍布全球的创新网络,进而实现了“世界就是我的研发部”的开放创新局面。
自主创新是开放环境下的创新,决不能关起门来搞,而是要聚四海之气、借八方之力。
可以说,开源战略以其强调开放、协作、共享和创新的理念,非常契合企业开放式创新的思路和机制。
(摘编自戚聿东《数字技术扩散促进数字技术创新》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.开源软件的代码创作者能任意公开自己的软件源代码,允许其他开发者进行修改。
B.开源产品为了降低技术风险水平,提高透明度,提升产品质量,所以开放源代码。
C.在经济社会发展中,信息技术只起提升效率和劳动生产率的作用时,只是辅助角色。
D.只要我国建立开源工业互联网平台,我国制造业企业就能够成功地进行数字化转型。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章采用了提出问题、分析问题的方式进行论证,本论部分从四个方面展开论述。
B.文章论述了开源软件的概念及开源战略对于数字企业的重要性,有极强的现实意义。
C.文章第四段将开源软件与闭源软件进行对比,指出了闭源软件终将被淘汰的现实。
D.文章第六段举海尔集团的例子,论证开源战略可以促进企业形成开放式创新格局。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.想要提高开源产品的质量,可以通过众多参与者的力量对产品进行测试、改进和优化,以精益求精的精神完善产品。
B.企业创新的最佳形态是开放式创新,即企业的产品研发等充分整合全社会的智力资源,与外部创新主体协同创新。
C.开源战略能使数字企业有效分摊巨额开发成本,大幅减少数字企业使用专利的授权费用,能够提高数字产品质量。
D.开源战略强调开放、协作、共享和创新的理念,契合企业开放式创新的思路和机制,利于促进企业形成开放式创新的格局。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4~6题。
材料一:我国的网络直播兴起于2005年,到2016年出现井喷式发展。
截至2018年,我国直播行业的规模已经超过4.5亿人,即超过一半的中国网民都玩过直播。
庞大的市场规模,导致主播群体良莠不齐。
为了吸引眼球,一些主播无所不用其极,出格的直播行为一再突破道德和法律底线,这说明网络直播活动和网络主播的行为亟须规范。
为此,2018年,全国“扫黄打非”办公室会同工业和信息化部、公安部等部门联合推出《关于加强网络直播服务管理工作的通知》,以加强网络直播行业的基础管理。
无论是从维护网络空间风清气朗的角度,还是从维护网络主播长远利益的角度,对网络主播进行教育培训都十分必要。
黄轩婷呼吁更多直播平台加入对主播的培训中,通过人才教育培养的方式为行业孵化赋能,早日把网络主播变成能出状元的“第361行”。
(摘编自韩业庭《网络主播能否成为“第361行”》)材料二:网络直播要有基本的道德底线,并不是所有事情都可以拿来直播。
为何网络直播乱象屡禁不止?新时代如何利用传播力、引导力、影响力、公信力来弘扬网络直播正能量,是当前亟须正视和解决的新问题。
网络直播为广大网民提供了展示自我的平台,激发了普通大众的创造力。
我们应该充分发挥网络直播的这些优势,传递积极的生活态度。
近年来,“直播+教育”“直播+公益”“直播+扶贫”“直播+非遗”等模式也日臻成熟,网络直播的社会价值日益凸显,取得了良好的社会效益。
善用“四力”,引导网络直播健康发展,已在学界业界达成共识。
做好了前三力的建设,公信力就会在潜移默化中形成,使网络直播不仅有流量,还有受众的信任。
同时公信力也会与其他三力产生合力,发挥良性的综合效应,使网络直播取得更大的社会效益。
(摘编自刘晓燕《网络直播为何“猎奇”不止》)材料三:网络直播作为一种体现参与式文化的社会媒介,在传播资源盈余的时代,具有全民参与性、场景丰富性、场景互动性和即时性的特点,这些特征让网络直播满足了新媒体时代受众的社会心理需要,因而吸引了大批用户。
许多针对用户的调查报告显示,休闲娱乐是网民选择观看网络直播的主要原因。
现代社会快节奏、高强度的工作和生活,使得适时和适当的休闲娱乐成为调节身心健康的必需品。
移动互联网的普及,在技术上为网络直播赋能。
直播的便捷性和参与式互动,结合丰富多元的内容,为有休闲娱乐需求的用户提供了多样化的选择。
更重要的是,直播的低门槛,为几乎所有人提供了展示自我的平台、传播信息的机会,体现了社会的公平性。
网络直播在创造了新的文化、提供了新的机会的同时,也带来了一些不好的“副产品”,比如消极的网络亚文化。
低俗的网络亚文化在直播平台发展初期或许可以带来一定的流量,但短期的饮鸩止渴无法为长期的可持续发展提供保证。
规范化的核心对象是直播平台和网络主播。
一方面,直播平台应主动作为,加强对直播内容的审核把关,加强对网络主播的引导、管理甚至线下培训,通过建立一定的协同和联动机制,如灰名单和黑名单制度,严格规范主播的直播行为与内容;另一方面,直播企业应充分发挥自身的技术优势,用技术手段减少不良直播内容的生存空间。
(摘编自何祎金《网络直播:要“颜值”更要价值》)4.下列关于网络直播的说法,不正确的一项是(3分)A.网络直播可为网民提供展示自我的平台,能够激发普通大众的创造力。
B.图表显示,2015~2019年中国直播用户人数逐年增加,增速逐年下降。
C.网络直播具有全民参与性、场景丰富性、即时性、场景互动性等特点。
D.网络直播规模庞大,2016~2018年,中国半数以上网民都在玩网络直播。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.我国的网络直播到2016年出现井喷式发展,但是一些主播为了吸引眼球,一再突破道德和法律底线,网络直播市场亟待规范。
B.不少网络直播利用自身优势,传递正能量,社会价值日益凸显,如“直播+教育”“直播+公益”“直播+扶贫”“直播+非遗”。
C.网络直播也会带来不好的“副产品”,比如低俗的网络亚文化虽然能够不断地带来一定的流量,但不利于行业的可持续发展。
D.直播具有便捷性和参与式互动的特点,内容丰富多元,许多网民在快节奏的工作之余选择观看网络直播作为休闲娱乐的方式。
6.请结合材料,说说如何解决网络直播中出现的问题。
(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成7~9题。
喜剧之王贾淑玲约翰站在舞台上。
“哦,看在上帝的分上,你们对我总是那么热情。
”约翰看着台下无数只挥舞的手臂,边想边脱下他的礼帽,绅士地给大家鞠了一躬。
约翰扫视了一圈,每一张脸都洋溢着微笑。
这想必就是喜剧之王的魅力吧,他虽然什么都没做,人们看到他,就已经不由自主地笑了。
他右手握着手杖,敲击了两下舞台,扬了一下眉毛,耸耸肩,露出他的招牌微笑,算是和观众打了招呼。
台下响起了热烈的掌声。
没错,他天生就不会说话,只能以这种方式和观众互动。
可这又有什么关系呢,他的肢体语言和面部表情丰富到你难以想象的地步,若是他开口说话,反而显得有些多余。
“上帝,我保证,这将是一个美好的夜晚。
”约翰边想边开始了他的表演。
他把礼帽向空中一抛,脚分成外八字,像鸭子一样,快速地移动,脖子一伸,嘴角夸张地上扬,眼珠乱转,最后礼帽又稳稳地扣到他的头上,礼帽仿佛变成千斤重,把他一点一点压下去,直到他坐到台上,脖子全部塞进身体里。
他那滑稽的表情,人们看了哄堂大笑。
约翰继续表演着,他看到人们笑得前仰后合。
“哦,宝贝们,看你们多幸福!”约翰努力回忆自己什么时候这样笑过,可他怎么也没想起来,仿佛那已经是很遥远很遥远的事儿了。
“该死,我竟然想不起来了!”约翰边想边做着后翻的动作。
约翰会笑,他每天都在笑,各种各样的笑。
他的笑被每一个人熟悉,他的笑感染着每一个人。
只是人们并不知道,他每一个动作,每一个眼神,在镜子前练习了多少次,他砸坏了多少面镜子。
当然这些并不是人们关心的,人们只关心舞台上的约翰能给他们带来什么样的快乐。
河南顶尖名校2020届高三10月联考语文试题及答案(逐题解析) 人教版高三总复习
河南顶尖名校2020届高三10月联考语文试题及答案（逐题解析）人教版高三总复习语文考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本试卷主要命题范围：高考范围。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
汉语博大精深、自成一体，在表达上有简洁、生动、意蕴深长的特点。
不说古诗词，单说日常用语就是如此。
比如，单就一个“笑”字，就有前仰后合的大笑、勉为其难的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等区分，仅形容笑声就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“扑哧”等区别。
可以说，多样的表达折射出多重情感，反映着多彩生活。
而善用语言，不仅可以更好地说出个人的故事、自己的想法，而且能够以百花齐放的语言实践，营造丰富多元的文化氛围。
然而，最近的一项调查显示，76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏，主要表现在不会用复杂、微妙且精确的修辞，以及基本不会引用乃至创作诗句。
正如网友所说，“有时候脑子里想一件事，无法很利索、饱满地说出来”，越来越多的人习惯使用一套固定句式或者很多夸张的语气词，看似个性实则雷同，既钝化了丰富多彩的表达方弌，也在一定程度上阻滞了吐故纳新的文化积累。
是我们的语言贫乏了吗？并不尽然。
从存量上来说，我们词汇、句子、典故等语料的多少，可能并没有太大变化。
从増量上说，网络语言等已有新的迅猛增加。
与其说语言贫乏，不如说是表达上的一种偏爱。
语言嬗变的风向，也是时代发展的走向。
互联网时代争分夺秒，自然要求更直接的信息、更简洁的表达。
信息洪流的湍急，也让同质化信息唾手可得，随手复制粘贴称得上高效。
河南省2025届高三上学期联考(二)语文试题 含解析
2024—2025年度河南省高三年级联考（二）语文考生注意：1．本试卷共150分，考试时间150分钟。
2．请将各题答案填写在答题卡上。
3．本试卷主要考试内容：高考全部内容。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：美育事关强国建设和民族复兴。
美育与强国建设、民族复兴有着内在关联性。
美育是传承中华文明的重要方式，是增强文化自信的重要力量，是提升全民族审美素养、道德情操和激发全社会创造活力的重要手段，更是提升国家文化软实力、增强国家核心竞争力的重要内容。
中华民族自古就有以美立人、以美齐家、以美治国的悠久传统。
20世纪初，蔡元培、王国维等有识之士将席勒的“美育”译介到中国时，希望“以美育代宗教”来唤醒民众，而中华民族本就有美育传统。
蔡元培讲到我国古代教育的礼、乐、射、御、书、数“六艺”时，认为“盖自数以外，无不含有美育成分者”。
王国维认为，孔子育人“始于美育，终于美育”，并且“于诗乐外，尤使人玩天然之美”。
新时代美育连接历史与现在、物质与精神、文化与教育、体验与创造，是建设教育强国的重要内容，是弘扬中华优秀传统文化的重要途径，是建设中华民族现代文明的深厚力量。
做好新时代美育工作，推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，以新时代美育厚植人们心怀天下的家国情怀，激励人们自强不息的民族精神，汇聚中华儿女万众一心的磅礴力量，才能以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。
美育事关人民对美好生活的向往和他们的精神追求。
人民对美好生活的向往和追求是多方面的，尤其是在全面建成小康社会之后，人们对共同富裕的追求、对精神生活的追求、对审美体验的追求等，体现在生活的方方面面。
美育无疑是满足人民美好生活需要的重要手段，能够极大地提升人们在现实生产生活中的获得感和幸福感。
我国改革开放和经济社会发展的伟大成就为人们追求美创造了丰富的物质基础，科技革命和人工智能的迅猛发展为人们追求美创造了先进手段。
2022-2023学年河南省部分名校高三上学期10月联考语文试卷
2022-2023学年河南省部分名校高三上学期10月联考语文考生注意:1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答标号涂黑;非选择题请用直径毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:高考范围。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。
传统观念中对于贫困的定义常以经济收入作为单一衡量标准，其本质是一种绝对贫困、生存贫困的界定。
随着人类社会的发展和文明的演进，不少学者在关于贫困的探讨中引入了“发展”视角，如阿马蒂亚·森在《以自由看待发展》一书中提出了能力贫困观和权利贫困观，以“可行能力”作为衡量贫困的标准，对贫困进行了新的解读与测量。
贫困概念从“收入”向“能力”的认知界定转向，也促使扶贫实践研究经历了从“扶物”到“扶志”的转变。
近年来,随着国家“精准扶贫”的深入推进，不少国内学者开始关注到扶贫实践中贫困者的贫困心理问题。
研究人员发现，很多时候收入的增加却难以消除贫困者的贫困“主观体验”，也无法消除他们根植于深层的社会剥夺感,甚至有时会使情况愈加恶化，使贫困人产生社会排斥情绪，重新陷入物质贫困的泥沼.……这实际上已涉及了贫困心理困境的议题。
为此，要想真正唤起贫困者的脱贫斗志、激发其内在发展动力，不能仅仅以政策制定者的视角进行设计，也要了解和解决贫困者长期存在的心理阻碍。
从影响因素角度将贫困心理大致分为以下几种类型，即个体性心理困境、社群性心理困境和制度性心理困境。
个体性心理贫困强调个人家庭际遇和个性品质因素单独或综合作用下所产生的负面心态，如子女缺位导致的悲观心理，安于现状、不思进取、依赖救助的懒汉心理等。
河南省高三第三次大联考语文试题
河南省2022届高三第三次大联考语文试题本试卷满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号等填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
近年来，随着“国家艺术基金”的设立、“中国民族歌剧传承发展工程”的深入实施，民族歌剧与舞剧的创作理念不断丰富，创新方向日益多元，形成了百花齐放的创作局面。
值得关注的是，中国歌剧舞剧院近几年平均每年演出超过300场，《白毛女》《江姐》等复排剧目反响热烈，同时每年推出5部以上新创剧目，一些原创作品的精彩段落网络点击量上亿……这家国家级艺术院团坚持传承创新经典民族歌剧，坚持推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，弘扬民族文化、彰显中国风格，实现了社会效益、经济效益的双丰收。
生动呈现中国人置身和创造的历史和现实，真诚表达中国人的情感体验和精神世界，以现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活，是民族歌剧与舞剧的立身之本。
梳理中国歌剧舞剧院精品力作，不难发现传承革命文化与弘扬中华优秀传统文化两条清晰的创作脉络。
民族歌剧与舞剧甫一诞生，就具有鲜明的民族性，其发展繁荣与中华民族波澜壮阔的革命史、艰苦卓绝的斗争史、可歌可泣的英雄史紧密相连。
一部部红色经典，在继承中寻求创新，又在创新中获得提升。
“当年创作时多希望在一些特定情绪中加入一段三弦，能有20把二胡的声音，能有一段很强烈的琵琶轮指齐奏！”民族歌剧《江姐》作曲、93岁姜春阳的心愿，在2021年复排版《江姐》中实现了。
如中国歌剧舞剧院院长陶诚所言，重排是向经典、向波澜壮阔可歌可泣的革命历史致敬，也是以符合当代的创新表达激活年轻一代血脉中与生俱来的红色基因，让红色经典永葆青春。
河南省2020届高三下学期4-5月语文试卷精选汇编：名篇名句默写专题
名篇名句默写专题郑州市第二次质量预测（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16.补写出下列句于中的空缺部分。
（6 分）（1）《卫风·氓》中用来表现因思念而痛苦，与一日不见，如隔三秋”有异曲同工之妙的诗句是“（2）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，用”一句写出了南朝宋文帝的惨败，和前面写其父刘裕如虹气势的诗句“”形成鲜明对比，借古讽今，表达了对南宋统治者的批判。
（3）宋濂《送东阳马生序》中“”两句，既是自况，又借以勉励同乡晚生马生只要精神充实，生活条件的艰苦是微不足道的。
分析】本题考查学生对名句名篇的识记。
名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。
解答】故答案为：1）不见复关泣涕涟涟（重点字：泣、涕、涟）2）赢得仓皇北顾气吞万里如虎（重点字：赢、皇）3）以中有足乐者不知口体之奉不若人也（重点字：奉、若）点评】《氓》名句辑录：1．不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
2．女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
3．三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
4．淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。
焦作市普通高中2020 届高三第四次模拟（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16．补写出下列句子中的空缺部分。
（6 分）（1）自古以来，大爱情怀和自我牺牲是中华民族有良知的知识分子共有的精神特质，杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中“ _________________________________ ，__________ ”两句，就充分体现了这种精神特质。
（2）《劝学》中用雕刻阐明了学习要持之以恒的句子是：“ _____________ ， ___________ （3）白居易《琵琶行》的语言简洁凝练，开篇仅用“ _____________________ ”一句就已交代了时间、地点、人物和事件，“ ______________ ”一句则点明了季节特征，并渲染了萧瑟、落寞的氛围。
全国大联考2020届高三2月联考语文试卷(含答案)
全国大联考2020届高三2月联考语文试卷一、现代文阅读（36分）1．阅读下面的文字，完成下面小题。
在当今信息化时代，个人信息不再是隐私权的客体，也不是人格权衍生出的财产权的组成部分，而成为国家、企业和个人共享的数据资源。
因此，关于个人信息的立法不应再狭隘地局限于个人利益或私权保护，应侧重规范信息资产合理开发中个人利益和社会公共利益的平衡，应更好地发挥个人信息在促进个人全面发展和推动社会进步中的公共产品作用。
个人信息作为传统法律上人格权的客体，一直处于静态而稳定的法律关系之中。
然而，近十年进入大数据时代以来，个人信息的法律保护制度在全球范围内正经历着一场重大变革。
这一变革的根本原因：随着社交时代的到来，数据量激增，云计算普遍运用，物联网雏形逐渐显现等，数据资产在政治、经济活动和社会结构中的核心地位愈发凸显。
与在传统隐私权或人格权保护中个人居于主导地位不同，在大数据、云计算与人工智能时代，单个主体作为大量信息流的一个末梢，其可识别性的符号化特征在以关联关系为核心的大数据要求的全样本分析中，已经成为模糊的信息加工客体。
个人信息不是纯粹的私法权利客体，享有与使用它而产生的利益不能仅从私权保护的角度进行狭隘的思考。
就个人信息的范围而言，在个人提供的信息产生的信息产品与信息服务中，既有个人所创建的信息，又有他人参与创建或主要由他人创建的信息（如信用信息和信誉信息等），故而，已经不能完全从隐私权或人格权的私有化属性方面进行边界厘定。
在大数据时代，单一性个人信息的价值越来越不明显。
个人信息对经济和社会发展的微观效应，迅速让位于大数据时代全部样本的信息挖掘产生的分析价值和预测效用。
个人信息保护方式必须向此种经济和科技运行模式妥协，由此构建新型的个人信息公开化和可利用化的法律规范。
个人信息经过数据企业的批量或整体性加工，变成符合一定目的数据资产。
在一定程度上，这种数据资产作为深度把握社会财富流动、维护社会秩序、节约社会资源、预测及避免重大系统性风险的公共数据。
2023届河南省名校高三年级1月份联考语文试题卷附答案解析
2023届河南省名校高三年级1月份联考语文试题卷一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
人工智能是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法及应用系统的一门新的技术科学。
简单来说，人工智能目的就是让机器能够像人一样思考，让机器拥有智能，可以做出模糊的判断，而非用于计算有确切答案的问题，例如一加一等于几。
机器学习是实现人工智能的方法，也是人工智能的核心领域，其原理是使用算法对大量的数据进行解析，模拟或实现人类的学习行为，从而获取新的技能来完成任务。
在现实生活中，人工智能已经显示出其极大的优越性与替代性。
人工智能可以替代人类更好地完成工作，工厂的自动化使很多传统制造业工人面临失业，如今人工智能的迅速崛起将会使失业范围扩大，留给人类的岗位进一步被局限，由此导致的社会发展不平衡引起整个社会的焦虑。
另外，人工智能的运转建立在大量数据的基础上，很多情况下我们的个人隐私数据得不到保障。
平台根据用户的浏览历史等，通过机器算法自动判断并向用户推荐符合需求和喜好的内容，机器对我们的了解越多，就越能够影响人的决策和行为，反而使人类的行为越来越机械化。
如何合理应用人工智能从而更好地造福社会，应该是当前最主要和重要的话题。
大数据时代，对人工智能的监管和督促也必不可少。
有互联网从业者指出，人工智能只是一个新技术和工具，它会结合所有领域，通过大数据，提升各个行业发展。
诚然，人工智能应该是作为一种工具的存在，将它与各行各业的发展相结合，使其促进社会的协同发展。
以核物理为基础的原子弹对生命的伤害难以估量，然而将其应用到能源与医疗方面，却对人类的生产生活产生了极大的推动作用。
与核物理的发展相似，人工智能不断拓宽人类对能力的认知边界，并具有巨大的两面性，属于超前的研究，很可能会触及伦理道德底线，因此需要用未来的眼光和理性的约束去开发。
（摘编自王永峰《用未来眼光与理性约束去开发人工智能》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．人工智能致力于使机器像人一样思考，让机器拥有智能，能够准确地进行判断与计算。
河南省南阳市一中2022-2023学年高三上学期第一次阶段性检测语文试题(解析版)
南阳一中2023届高三第一次阶段性考试语文试卷考试日期：2022.8.4一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
新时代美好生活离不开充盈的文化滋养和审美支撑，中华美学独有的意境与韵味，既体现于文艺作品中，也融注在造物设计里，它是华夏祖先以独特的生命感知和哲学理念进行文化创造的结晶，至今散发着无穷魅力与蓬勃生命力，成为我们创造新时代美好生活的深厚滋养。
中国古典诗词、水墨山水绘画以含蓄内敛为主要特征，善于摹写内在神韵的微妙玄奥，体现了老子哲学中“为腹不为目”的精神内蕴。
白居易“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来”，把桃花芳菲的时空转换产生的生命感知作为诗歌意境营造的重心，淡去了自然界季节的更替流转，而将笔墨指向内在心灵生命感悟。
唐代画家张文通所言“外师造化，中得心源”，强调艺术家在“师法自然”中主体生命对造化之物的感受与体悟作用，使艺术在主客体融合中达到心灵层面的圆融自足。
中国山水画构筑的艺术世界里，贯穿着道禅哲学“既雕且琢，复归于朴”的艺术理念，使得简括空灵、大巧若拙、虚实相生成为中国艺术最具标志性的美学旨趣，其中包含着独特的审美智慧与创造手法，古代艺术家对意境营造特别推崇，这不仅体现在诗文绘画等艺文创作中，而且延伸到造物文化领域。
园林、家具、盆景、建筑、日常器物的功能属性常被有意无意地淡化，人们更注重器物所承载的礼仪、情感乃至伦理内涵。
强调造型的简约与洗练，使器用之物蕴含丰厚的美学内涵、人文意趣。
所谓“器以载道，物以传情”，正表达了中华造物文化特有的美学趣味。
中华传统造物文化具有鲜明的心物相照、巧法造化、顺乎自然的美学特征，尊崇“天人合一”哲学理念，熔铸着法天象地、“空故纳万境”的造物智慧。
古典园林与建筑在空间布局、意趣营造上追求人与自然相融合的构建法则，将建筑与自然浑融一体，追求“流水淡然去，孤舟随意还”的天然意趣，造就出一个充满生命灵动趣味的世界。
河南省顶级名校2023届高三4月联考语文试题真题卷(含答案与解析)
河南省顶级名校2023届高三年级4月联合质量检测语文注意事项：1.本试卷共8页，考试时间150分钟，卷面总分150分。
2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置上。
3.全部答案写在答题卡上，答在本试卷上无效。
4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
毫无疑问，在现实生活中还存在着对中华文化认知的各种偏差、误区。
比如，只知其一不知其二的印象式认知、只看表面不究本质的偏见式窠臼、把某一发展模式视为“历史终结”的单向式历史观等，都是缺乏自信与自强的表现。
实现中国式的现代化，全面推进中华民族的伟大复兴，必须进一步增强中华文化的自信与自强。
第一，要进一步深化了解中华文明的发展历史。
客观地、理性地认识中华文明形成的历史必然、发展进程、品格特征，以及体现出来的规律性意义。
如农耕生产方式的作用，礼乐教化对社会生活及人格形成的影响，思维方式的整体性、感悟性、系统性，文学艺术的出现与劳动生产、社会治理之间的关系，以及这种社会审美作用所具备的独特意义等。
第二，要进一步深化了解中华文明对人类文明的贡献。
这种贡献不仅表现在古典文明没有中断这种整体性历史进程之中，还表现在思维方式、生产方式、社会组织、价值体系等各个方面。
有一些可能是人类发展进程中唯一的，有一些可能是难以跨越、不可回避的，有一些是属于文明发展进程中具有奠基性意义的，还有很多是走在前列的等。
古希腊与古罗马神话，是出现在人类“童年”时代的文明成果。
古希腊文明形成于公元前800年左右，距今不到3000年。
而中国的创世神话则可上述至距今8000年左右的伏羲时代。
这就是说，在不同的区域，即使是神话的“体式”也存在着不同的特点，为人类审美提供了各异的可能。
第三，要进一步深化了解中华文明与其他文明形态之间的异同。
就是说，文明并不是单一的，而是多样的。
这种多样性源于不同地域的人们从事的劳动生产不同，以及在其上形成的不同的生活方式、思维方式、价值形态。
2020届河南省天一大联考高三毕业班第一次联考语文试题及参考答案
天一大联考
2020
语文试题
一、现代文阅读（36分
（一）论述类文本阅读【本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成l -3题。
所谓诗话， 就是评述有关诗歌问题所写的随笔式著作。其内容繁杂，结构松散，涉题广 泛，记述往事，评头论足，笔调轻松，表达灵活。诸家诗话虽各有偏重，但兼及其他内容是 其共同点。
北宋中叶是诗话的起始时期，欧阳修 《六一诗话》是诗话体著作的开山之作。 书中固然 不乏真知灼见， 但该书最具代表性和深远意义的是开创了“诗话体”， 此后一倡百和， 仿效 者不绝于后， 成为中国古代文论的一大看点。 北宋中期以后， 江西诗派及其追随者活跃于诗 坛，出现了一些带有这派倾向的诗话著作，如吕本中《紫薇诗话》、陈师道《后山诗话》、 洪刍《洪驹父诗话》、范温《潜溪诗眼》、周紫芝《竹坡老人诗话》等。至南宋，由于有了 前面诗话的积累，出现了诗话总集一类著作。如《诗话总龟》，开创了以内容性质分类的诗 话体例，在诗歌鉴赏和诗论建设方面提供了大量资料。
你们以后别再毛捣你绪叔了，你绪叔心里难受呢。
1978年9月，我参军入伍离开村子的前一天晚上，我正在收拾家当，绪叔叼着烟袋锅 子来到屋里 说：“青年，走，跟我回家”
“中！”绪叔起身从大缸里挖出几瓢麦子，倒进一只布袋里，说：“等着。我去磨麦， 咱吃捞面条。”