大学生民族文化认同感研究前瞻

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大学生对传统文化认同感的调研报告

大学生对传统文化认同感的调研报告

大学生对传统文化认同感的调研报告引言:传统文化是中华民族精神的重要组成部分,对于大学生来说,传统文化的认同感与自身的身份认同、文化认同密切相关。

为了解大学生对传统文化认同感的现状及影响因素,本文进行了调研并提出相关结果和建议。

第一部分:调研背景1.1 调研目的我们通过此次调研旨在了解大学生对传统文化的认同感,探讨其原因,并提出对提升大学生传统文化认同感的建议。

这能进一步推动传统文化的传承与发展,提高大学生的综合素质与文化修养。

1.2 调研方法本次调研采用问卷调查的方式,邀请了500名大学生填写问卷,并对数据进行了统计和分析。

第二部分:调研结果2.1 大学生对传统文化的整体认同程度调研结果显示,74%的大学生表示对传统文化持有积极认同态度,其中28%的大学生表示非常认同,46%的大学生表示比较认同。

另外,16%的大学生持中立态度,仅有10%的大学生对传统文化表达了不认同的态度。

2.2 影响大学生传统文化认同感的因素从调研结果可以看出,大学生对传统文化的认同感受到多种因素的影响。

首先,亲身体验是影响大学生对传统文化认同感的重要因素。

58%的大学生表示参与传统文化活动对他们的认同感有积极影响。

其次,教育环境也对大学生的传统文化认同感起到重要影响。

通过问卷调查,我们发现有71%的大学生认为在大学期间学校的传统文化教育对他们的认同感产生了积极影响。

最后,大众媒体的作用也不可忽视。

数据显示,87%的大学生表示通过媒体对传统文化的宣传和推广能够增强他们的传统文化认同感。

第三部分:对提升大学生传统文化认同感的建议3.1 加强传统文化教育学校应加强对大学生的传统文化教育,提供更多的传统文化课程和实践活动。

同时,要注重培养师生之间对传统文化的认同感和学习兴趣,通过教育引导大学生更好地理解、认同和传承优秀的传统文化。

3.2 增强传统文化亲身体验通过组织各类传统文化活动和体验,如传统节日庆祝、手工制作、书法绘画等,让大学生亲身感受传统文化的魅力与价值。

大学生对传统文化的认知与传承研究

大学生对传统文化的认知与传承研究

大学生对传统文化的认知与传承研究在当今全球化和现代化的浪潮中,传统文化面临着前所未有的挑战与机遇。

而大学生作为社会的未来栋梁,他们对传统文化的认知和传承状况,对于文化的延续和发展具有至关重要的意义。

一、大学生对传统文化的认知现状目前,大学生对传统文化的认知呈现出多元化的态势。

一方面,部分大学生对传统文化有着较为深入的了解和浓厚的兴趣。

他们通过阅读经典著作、参加文化活动等方式,主动探索传统文化的内涵。

例如,一些中文系、历史系的学生,能够熟练背诵古典诗词,对古代历史的重大事件和人物如数家珍。

然而,另一方面,仍有相当数量的大学生对传统文化的认知较为浅显。

在一些调查中发现,部分学生对传统文化的了解仅停留在表面,如知道一些传统节日的名称,但对其背后的文化内涵和历史渊源却知之甚少。

对于传统艺术形式,如戏曲、书法、剪纸等,许多大学生缺乏亲身的体验和感受,甚至认为这些艺术形式已经过时。

造成这种现状的原因是多方面的。

首先,现代社会的快节奏生活和信息爆炸,使得大学生更多地关注当下的流行文化和实用知识,而忽略了传统文化的价值。

其次,学校教育在传统文化教育方面存在不足,课程设置不够完善,教学方法不够生动有趣,难以激发学生的学习热情。

再者,家庭对传统文化教育的重视程度也参差不齐,部分家庭缺乏对孩子进行传统文化熏陶的意识和行动。

二、大学生对传统文化的传承现状尽管存在认知上的不足,但仍有不少大学生在以自己的方式传承传统文化。

一些大学生积极参与传统文化社团,如汉服社、诗词社等,通过组织活动、交流分享,传播传统文化的魅力。

在校园文化节上,经常可以看到大学生们展示传统技艺、表演传统节目。

然而,从整体上看,大学生对传统文化的传承还存在诸多问题。

一方面,传承的方式较为单一,多局限于校内活动和网络传播,缺乏与社会的深度融合。

另一方面,传承的力度和持续性不足,一些活动往往只是一时热闹,难以形成长期的影响力。

三、影响大学生传承传统文化的因素1、个人兴趣和意识个人对传统文化的兴趣是影响传承的关键因素。

《2024年基于铸牢中华民族共同体意识视角的文化认同研究》范文

《2024年基于铸牢中华民族共同体意识视角的文化认同研究》范文

《基于铸牢中华民族共同体意识视角的文化认同研究》篇一一、引言中华民族共同体意识,是指全体中华儿女在共同的历史、文化、情感等元素作用下,形成的共享命运、共生共长的共同体意识。

这一概念,不仅是新时代我国民族工作的重要指导思想,也是深化文化认同的重要路径。

在这样的大背景下,基于铸牢中华民族共同体意识视角的文化认同研究,就显得尤为重要和必要。

二、文化认同的内涵与重要性文化认同是指个体或群体在文化交流与互动中,对某种文化的接受、认可和归属感。

对于中华民族而言,文化认同是维系民族团结、促进社会和谐的重要纽带。

在全球化、信息化的大背景下,文化认同更是国家软实力的重要组成部分,对于提升国家形象、增强国家凝聚力具有重要意义。

三、基于铸牢中华民族共同体意识的视角中华民族共同体意识强调的是全体中华儿女的共享命运和共生共长。

在这一意识的指导下,文化认同不再仅仅是个人或某一民族的事情,而是全体中华儿女的共同任务。

这种共同体意识,有助于我们更好地理解文化认同的内涵和价值,有助于我们更好地推动文化交流与互动,有助于我们更好地维护民族团结和社会和谐。

四、文化认同的研究方法与路径1. 研究方法:本研究主要采用文献分析法、实证研究法和跨学科研究法等方法,综合运用多种研究方法,以全面、深入地探讨文化认同的问题。

2. 研究路径:首先,通过对相关文献的梳理,了解文化认同的理论基础和发展历程;其次,通过实证研究,了解不同地区、不同民族的文化认同现状和问题;最后,结合跨学科的研究方法,探讨如何铸牢中华民族共同体意识,推动文化认同的深化。

五、文化认同的实践与挑战在实践中,我们可以通过多种途径来推动文化认同。

如加强教育引导,让全体中华儿女更好地了解和认同中华文化;加强文化交流与传播,让中华文化更好地走向世界;加强民族团结,让全体中华儿女共享发展成果等。

然而,在实践中也面临着一些挑战。

如如何处理文化差异和文化冲突的问题;如何在全球化的背景下保持文化的独立性等问题。

大学生对传统文化的认知调研报告

大学生对传统文化的认知调研报告

大学生对传统文化的认知调研报告传统文化是一个国家宝贵的精神财富,它承载着一个民族的历史记忆、价值观和生活方式。

对于大学生这一代来说,传统文化的认知对于其自身价值观、文化素养的养成以及对社会发展的贡献具有重要意义。

本文将通过对大学生对传统文化的调研来探讨他们对传统文化的认知情况,以及其对传统文化的态度和文化传承的看法。

一、对传统文化的认知水平调查结果显示,大部分大学生对传统文化的认知水平存在一定差异,但整体较为稳定。

其中,将传统文化与民族历史、经典著作、传统节日等方面联系在一起的大学生比例较高,占总体的60%左右。

这部分学生通过学校教育、亲人的传承以及自己的主动学习等途径,对于传统文化有一定的了解和认知。

另外,有约20%的学生将传统文化仅仅视为一种陈旧的象征,对其漠不关心。

还有约15%的学生对传统文化知之甚少,甚至可以说是一片空白。

二、对传统文化的态度大多数大学生对传统文化持有尊重和保护的态度,他们认为传统文化是中华民族的瑰宝,应该传承和弘扬。

通过调研数据可以看出,对于传统文化的看法,超过80%的大学生表示应该珍视传统文化,并积极参与到文化传承中。

这一现象表明,大学生在进一步了解传统文化后,意识到传统文化对于他们个人成长和国家发展的重要性。

三、对文化传承的看法即使大部分大学生认同传统文化的重要性,但他们对于如何进行文化传承存在一定的分歧。

有一部分大学生主张通过学校课程的设置和教育机构的宣传来加强对传统文化的传承;还有一部分学生认为应该加强对传统文化的实践,比如参加传统文化的活动和研究;还有一部分学生指出要注重对传统文化的创新和融合,使其与现代社会相结合。

综上所述,大部分大学生对传统文化的认知较为积极,认同传统文化的重要性,并持有尊重和保护的态度。

然而,在文化传承的具体方式上仍然存在一定分歧。

教育机构、社会各界以及家庭应该加强对传统文化的推广和教育,同时也要尊重大学生们对于传统文化的个性化看法,为他们提供更多丰富多样的传统文化体验平台,激发他们对传统文化的兴趣。

关于大学生对中国优秀传统文化认同感的调查报告

关于大学生对中国优秀传统文化认同感的调查报告

摘要: 中华传统文化是中华民族发展的希望. 影响着国家的发展乃至中华民族的伟大复兴. 本文采用总体描述和抽样调查的方法, 展示了大学生对中华传统文化认知情况的现状, 分析大学生对中国优秀传统文化认知情况. 同时对大学生对中华传统文化认知情况问题提出一些新的建议, 希望能对大学生的健康成长以及实现自身价值最大化有一定帮助,并通过此次活动唤醒大家对中国传统文化的关注!关键词: 中华传统文化认知、大学生一、课题提出的背景与意义有朋自远方来不亦乐乎?三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.四海之内皆兄弟也.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.……这些大家耳熟能详,而谁又能给出准确理解?对于古文,诗,词,曲,赋,民族音乐,民族戏剧,曲艺,国画,书法,对联,灯谜,射御,酒令,歇后语等中华传统文化又会怎样呢? 传统文化是一个民族根基,但因为诸多原因,传统文化呈现出很大的断层. 青年一代,当出生时,就已经处于文化的断层,对中国的传统文化要么不了解, 要么有严重的误解.大学生作为国家的未来,一方面对传统文化有一定的了解,一方面又缺乏全面清晰的认识和体验,这极为不利于自身的全面发展. 我们进行此次调查,旨在唤醒大学生,学校,乃至社会对传统文化的关注, 强调传统文化传承的重要性,提出传承传统文化的必要性.对传统文化的认知情况进行调查分析,就调查结果提出相应的建议.大学生作为当今时代的中坚。

二,中华传统文化内容及重要意义1. 中华传统文化及其内容:中华传统文化,包括中国语言文字和典籍,也包括中国古代科学技术;既包括中国古代教育,也包括中国古代文学;既包括中国古代艺术,也包括中国古代史学;既包括中国传统伦理道德,也包括中国古代宗教与中国古代哲学。

2. 中华传统文化对于大学生的重要意义:探索传统文化对于大学生思想政治教育具有重要意义,了解与探究中华传统文化有助于中国当代与未来的文化建设和创新,有助于提高大学生的人文素质. 加强当代大学生的中华传统文化教育,有助于当代和未来中国文化建设和创新,有利于当代大学生培养诚信的高尚情操。

大学生对传统文化的认知调查研究报告

大学生对传统文化的认知调查研究报告

大学生对传统文化的认知调查研究报告近年来,随着社会的快速发展和信息技术的飞速进步,传统文化在年轻人中的认知程度逐渐减少。

为了解大学生对传统文化的认知情况,并探讨其对其重视程度和传承意愿,本研究进行了一项调查。

一、调查方法本次调查采用问卷调查的方式,在大学校园内随机选择了300名大学生作为研究对象。

问卷设计包括三个方面的内容:传统文化的基本概念、对传统文化的重视程度以及传统文化传承意愿。

二、调查结果1. 传统文化的基本概念调查结果显示,接近60%的大学生对传统文化的基本概念有一定了解。

他们对传统文化的了解主要来源于学校教育和社会媒体。

然而,令人担忧的是,还有40%的大学生对传统文化缺乏基本了解,甚至有10%的受访者表示对传统文化完全不了解。

这提示我们目前大学生对传统文化的认知存在较大的差距,需要加强对传统文化的宣传和教育。

2. 对传统文化的重视程度在调查中,大约有50%的大学生表示对传统文化非常重视,他们认为传统文化代表着国家和民族的精神。

另外,约有30%的受访者认为传统文化有一定的价值,但并不是特别重要。

然而,令人担忧的是,还有约20%的大学生对传统文化并不重视,他们认为传统文化与现代社会脱节,缺乏现实意义。

这表明依然存在一部分大学生对传统文化抱有漠视态度,对其认知和价值存在一定程度的偏差。

3. 传统文化传承意愿在调查中,约有70%的大学生表示希望传承和发扬传统文化。

他们认为传统文化是民族精神的根本,是中华文明的重要组成部分,应该得到传承。

另外,约有20%的受访者表示对传统文化传承持保留态度,他们认为只有那些对自己有价值的传统文化才值得传承。

然而,令人担忧的是,还有约10%的受访者对传统文化传承不感兴趣,他们认为传统文化并不适应现代社会的需求。

这显示出一部分大学生对传统文化传承意愿的不足,需要进一步加强对传统文化的教育和引导。

三、结论与建议通过本次调查可以看出,大学生对传统文化的认知程度参差不齐,且对其重视程度和传承意愿存在一定差异。

大学生对传统文化传承的关注调查研究报告

大学生对传统文化传承的关注调查研究报告

大学生对传统文化传承的关注调查研究报告一、引言中国拥有悠久的传统文化,是我们民族的瑰宝。

然而,随着现代化的进程,传统文化面临着逐渐消失的困境。

因此,本报告旨在调查大学生对传统文化传承的关注程度,以及关注的原因和方式。

二、调查方法本次调查采用问卷调查的方式,共有300名大学生参与,调查时间为一个月。

问卷主要包括以下几个方面的问题:1.大学生对传统文化的了解程度;2.大学生是否关注传统文化传承;3.大学生关注传统文化的原因;4.大学生通过何种方式关注传统文化;5.大学生对传统文化传承的期望。

三、调查结果分析1.大学生对传统文化的了解程度调查结果显示,80%的大学生表示对传统文化有一定的了解,其中40%的大学生认为自己了解较多,40%的大学生则认为自己了解一般。

只有20%的大学生表示对传统文化了解较少或者几乎不了解。

2.大学生是否关注传统文化传承调查结果显示,绝大多数大学生(90%)表示关注传统文化传承。

这说明大学生对传统文化的价值和重要性有着清晰的认识。

3.大学生关注传统文化的原因调查结果显示,大学生关注传统文化的原因主要有以下几个:a.文化认同感:60%的大学生认为传统文化是中华民族的瑰宝,是中国特色的体现,对传统文化的关注是对自身文化认同感的体现。

b.思想启迪:40%的大学生认为传统文化蕴含着博大精深的智慧,通过关注传统文化可以启迪自己的思想,提升自己的人文素质。

c.艺术欣赏:30%的大学生认为传统文化中的音乐、舞蹈、绘画等艺术形式具有独特的魅力,通过关注传统文化可以丰富自己的艺术欣赏。

4.大学生通过何种方式关注传统文化调查结果显示,大学生关注传统文化的方式主要有以下几种:a.阅读相关书籍:75%的大学生表示通过阅读相关书籍深入了解传统文化;b.参加相关活动:60%的大学生表示通过参加传统文化活动,如传统音乐会、文化节等来进行亲身体验;c.网络平台:40%的大学生表示通过互联网平台(如微博、微信公众号等)获取传统文化信息和知识。

当代大学生对传统文化的认知认同状况的调查11页

当代大学生对传统文化的认知认同状况的调查11页

当代大学生对传统文化的认知认同状况的调查11页在几千年的文明史中,我国人民形成了一些优秀的文化观念和个性品质,博大精深的传统文化,是一个民族根基,其中的道德观,认识论和科学精神综合了一个人所立身处世的道德修养,伦理观念、文化素质、思维方式和行为规范。

这些文化传统是我们当前开展素质教育时应该保持和发扬。

所以,为调查我校学生对古代经史子集、节日风俗、传统手工艺术作品等方面的了解,认同程度,特进行问卷调查!一、发现的问题1.部分同学对传统文化的学习兴趣不浓厚:只有37.8%的同学热爱学习和了解传统文化7.6%的同学对传统文化不感兴趣。

37.2%的同学表示会积极参加学校组织的有关传统文化的选修课,11.1%的同学没有兴趣参加。

只有10.5%的同学喜欢读古代经史子集,大部分同学都只是偶尔翻阅,甚至有9.3%的同学对此敬而远之。

2.很多同学对传统文化的了解不够深入:关于四大名著阅读情况的调查结果令人十分吃惊,只有15.7%的同学读完了四本名著,22.7%的同学只读过一本甚至一本也没读过。

有12.2%的同学不愿深入了解传统文化。

3.了解传统文化的途径十分单一,缺少系统学习:将统计数据平均后,每个同学获取传统文化知识的途径只有三到四个,最多的获取途径是电影书刊,其次就是课堂。

4.少数同学对传统文化的认知不正确:13.4%的同学认为“四书五经”等历史文化古籍所载内容及哲学思想是腐朽封建,不应在现代社会发扬。

5.保护传统文化的积极性欠佳:43%的同学不是十分愿意传统文化保护事业出力。

6.对传统文化的目前状态和发展前景持不乐观态度:81.4%的同学认为目前对于传统文化的保护力度还有待加深,35.5%的同学在曾经或目前为传统文化的流失而担忧,7%的同学认为随着西方文化的发展,中国传统文化的影响力会越来越小。

二、原因分析1.家庭的影响:接受调查的同学在反省自己为什么对传动文化所知甚少时,除去所占比重最大的兴趣爱好(29.9%)这一主观原因,其次就是家庭的影响(23.2%)。

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社会心理科学 第 2 卷 总第 11 6 2 期 2 1 年第 3 01 期 总第 25 6 页
・ 论研 究 ・ 理
近年来 ,我国所兴起 的英语 学习热潮 ,从文化交 到有传统的中国节 日的存在 ,这些节 日本身也是 融与发展来说 ,并非坏事 ,可是对 于我 国母语在 我们这个民族在发展过程 中,所创造 的优秀文化 学校教育中的地位的动摇确实是非 常显著的 ,说 元 素 的内在 沉积 。 明母语在我 国国民心 目中的地 位呈现下降之势 , 我国的传统节 日 ] p 形式多样、内容丰富,是我 我 国民族语言文化 的魅力在国人心 目中也在逐渐 们中华民族悠久历史文化的一个组成部分 。传统 被淡化 ,这也是西方文化入 侵他 国或西方文化全 节 日的形成过程 ,是一个民族或国家的历史文化 球化的又一成功范型 。这种被外来文化 、文 明淡 长期积淀凝聚的过程 ,这些传统节 日无一不是从 化本族 、本 国文化、文明的现象 ,实质上是一个 远古发展而来的,从这些流传至今的节 日 风俗里 , 去族文化或去国家文化的过程 ,也是一个异族文 我们还可 以清晰地看到 中国古代劳动人 民社会生 化有效渗透并 同化他族文化 的过程 。另外 ,西方 活的精彩画面 ,尤其是透过这些传统节 日,我们
民族 国家认 同则 更 多依 赖 于共 同的语 言 、宗 而这种定位 ,首先体现在文化认同上 ,文化认同 教 、历史 、价 值观 以及 宪法 和主 流意 识形 态 所规 又进一步体现在母语认 同上 。因此 ,一个 民族的
定 的共 同奋斗 目标 和思 想 背景 ,它是 以家庭 认 同 语言一旦消失 ,这个民族也就不复存在了。因此 , 为基础的,建立在更深层次和更高 目标上 的关于 亡国之奴一旦丧失 了自己原有 的母语 ,也就从根 本上 丧失 了 自己的 民族 和 国家 认 同感 , “ 了国 亡 民族一致利益和共同未来的认同过程。 民族认 同是全球认 同的基础 ,民族认 同所形 当 了奴 隶 的人 民 ,只 要牢 牢 记 住他 们 的语 言 ,就 ”都德在 ( 镊 成的价值和秩序是全球认同的必要条件。因为民 好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。 族是全球概念的重要构件 ,民族的涣散与冲突本 后一课》 中借语 言教师韩麦尔说的这句话 ,说出 质上意味着全球 秩序 的混乱 ,而对于全球 认同的 了母语在民族 和国家定 位 中的极其重要 的作用 。 然想到 ,母语教育就是让学生在母 渴望 ,实际上也是积极的民族认同所带来 的必然 由此 ,我们 自 结果。当民族认 同中关于和平 、发展的许多价值 语中,认识 自己的民族和 自己的祖 国,认识 自己 民族的传统文化 ,认识 自己民族和国家优越于其 追求在本民族范围内难 以完整实现时 ,跨 民族 的 全球认 同愿望便应运而生。在一定意义上讲 ,全 它民族与国家的地方 ,以确认 自己的民族身份和 球认同满足了民族认 同所追求的、但在单个民族 国家身份 ,培育 民族性格和 民族精神 ,确立民族 间都难 以实现的 目标追求。因此 ,全球认 同不是 志 向与 国家志 向 。所 以 ,母 语 在社 会 文化 中的地 以淡化甚至消灭 民族 国家认同为前提 ,相反 ,它 位缺失 ,其实就是民族责任感 和使命感 的丢失 。
基 本 上 都 在 谈 论 一 个 核 心概 念 — —文 化 认 同感 。 洞 之 中。 研究一个 民族 的 民众 、一个国家的国民、一 以 “ 同”为关键词在 C K 中可 以检索到 44 认 NI 15
条记 录。在 4 4 15条记录 中,又分别 以 “ 文化认 个团体组织 的成员对于该 民族 、国家以及团体组 同”为关键词可检索到 67 8 条记录 ,以 “ 宗教认 织的文化认 同,一 方面可 以了解 民众 、国民以及 同”为关键 词可检索到 2 0条记录 ,以 “ 民族认 成员对于民族 、国家和团体组织 的归属意识与认 同”为关键词可检索到 29 3 条记录 ,以 “ 国家认 同程度 ;另一方面也可 以了解这一民族 、国家和

社会服务与福利的普及等方面做 出相应地调整 ,
般来说 ,文化认 同在我国可能是一个世纪 以有效增强 民众 、国民、成员对于本族 、本国、 本组织 的文化归属与认 同感 ,提升核心 凝聚力与 性的大命题 ,可 以通过梁思成先生的一段话作为 本文 “ 大学生民族文化认 同感调查研究专题思路 民族精神 、国家意识和团体信念 ,激发集体的文 阐述”论述的切入点。梁先生说【 “ l 不管你怎样 化创新意识与创造能力 。 1 ,
赶上西方 国家民众的生活水平 。 教认 同 ” “ 、 国家 认 同” “ 治认 同” “ 、 政 、 文化认 够陕速发展 , D想 到过 ,以 自己生 活在 非 常 优 秀 的 ,具有 同” “ 、 民族认同”为关键词的论文 ,进行全面分
00年文化 与文 明积淀 的 中国 , 而深感 自豪 。 析 归类 ,初 步 归纳 出 以下 5个 “ 大学 生 中 国文化 50 认 同感 ”具体研 究维 度 ,并 编制相应 的问卷 题项 。
文化尤其是美 国文化在有效 渗透与 同化我 国文化 的先辈所传递给我们 的意识文化与智慧精神。 的过程中 ,我国以政府的指令或制度的形式 ,所 可是 ,自从我国改革开放以来 ,在 国人 中悄 进行 的母语与英语 的异位现象等 ,在某种程度上 然兴 起 了崇 尚西方 节 日的时 尚 ,在 不 知 不觉 中淡
加速 了我 国文化 的西化进程 ,这对于发展与保护 化 了我们本 民族 的传统节 日。针对这一现状 ,我 我们 的民族文化 、国家文化是很不利的。 22 _. 项编制 例举 2题 国政府 已经将诸如 “ 清明节 、端午节 、中秋节 ” 等做为我国人 民的传统法定节 日,这种传统节 日
( 1 )在你学 习英语 的过程 中,尤其是参加 国 的规模还有扩大的可能 ,其 目的都在于有效增强 家英语 四六级或者其它更高层次 的英语考试时 , 母 语文化认 同 、民族认 同和 国家认 同。 23 .. 2题项 编制 例举 你是否想到过 自己学习母语 的有关情况。
A想 到过 ,便开始 像 学 习英 语 一样学 习母语 。 () 在 欢 度 西 方 的 情 人 节 时 ( 1 阳历 2月 1 4
A想 到过 ,全 是 自己 以及 身 边 的人 在 国 内生
2调查 问卷的维度 .
通过 对 C K 检 索 到 的 以 “ N I 社会 认 同” “ 、 宗
活 中的不 如意 画面 ,感 觉在 国内生活 非常糟 糕 。
B想到过 ,在国内生活还是有许多好处的。 C想 到过 ,由于 故 土难 离 ,还 是期Байду номын сангаас望 中 国能
22母 语认 同 .
21民族国家认 同 .
221 语认 同概述 .. 母
认 同首先是一种定位 ,是个体为 了在组织或 2 . 民族 国家认 同概述 .1 1 文化认同【作为身份识别 、规范求 同和归属 团体 中寻 求并 获得 一 种 归属 感 。这种 归 属感 ,在 2 J 感确立 的一种符号与意义的赋予过程 ,在不 同的 政治 学上 是 国家认 同和 民族 认 同 ,是 国家 和 民族 层次、范 围上有着不 同的性质 、方式和效果预期。 的定位 ,实质上 是一种 狭义 的文 化认 同追求 过程 。
作者简 介:答会 明,陇东学院教育学院 教授 ,西北师范大学在读硕士 , “ 西部之光 ”南开大学应用社会心理学访问学 者 ,主要从事学科教学心理学与应用心理学 的教学研究工作 。


理论研究 ・
社会心理科学 第 2 卷 总第 11 6 2 期 2 1 年第 3 01 期 总第 24页 6
认为,文化认 同绝不是一个 ‘ 伪命题 ’ 那样简单 :
为了进一步 了解我国大学生的民族 文化认 同
‘ 自十九世纪 中叶以来 ,中国屡战屡败,使 中国的 感现状 ,需要首先通过对 已有研究文献进行全方
陇东学 院科技创新基金资助项 目 “ 高师大学生心理健康教育研究”成果 之一 (o Y K 02) N. S 一7 1 X
民族文化认同” “ 、 民族精神和民族主义的民族文化认 同” “ 、 政治认同”等五个维度作为大
学 生 民族 文化认 同调 查研 究的切入 点 ,进 行调 查 问卷题 项 的编 制 。 以此 引领 对 民族 国 家认 同
感有研 究兴趣的同仁对这类研 究的进一步关注。
关键词 :应用社会心理学 民族文化认 同 社会认 同 国家认 同 政 治认 同
1 引言 .
知识分子和统治阶级对于一切国粹都失去了信心。
他们 的审美标准全被搅乱 了 ,古老 的被抛弃了 ,
以文化认 同、民族认 同、宗教认 同、社会认 对于新 的即西方 的,却茫然无所知。 ’ ” 这就使得 同、国家认同、政治认同、家庭认 同等为关键词, 现实中国社会 民众长期以来 ,在文化精神领域处 通过互联 网可 以检索到许多不 同层次的研究成果 , 于一种无所信仰 、无所寄托 、无所追求 的文化黑
社会心理科学 第 2 卷 总第 11 6 2 期 21 年第 3 01 期 总第 23 6 页
・ 论研究・ 理
大 学生 民族文化认 同感研究前 瞻
答会 明
摘 要 :通过 C I NK 进行资料检索、归类和分析,以 “ 民族 国家认 同” “ 、 母语认 同” “ 、 传统节 日的
家的论证 和实际调查与统计处理 ,最终成型为本
民族国家认同是基于价值和情感的感 睦认同, 研究要使用 的标准化问卷 ,实施i试并做统计分 且 以传统的延传 为 目标。民族国家认 同本质 上则 贝 0 析 ,以求得本研究所预期 的大学生中国文化认 同 更多地表达为对共 同过去 的珍视。民族国家认同 感的现状以及与之相关的其它变量指标的调查研 本质上则 是人类 学 、社会 学 的研 究 范畴 。 究结果。下面就以确定本研究 的维度开始 ,尝试 21 题 项编制 例举 .2 .
位检 索分 析 ,把 握 民族 文 化 认 同 的基 本维 度 ,从 是 沿着 民族 国家认 同的积极 思路 而 又跨越其 范 围 、
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