(完整版)《陋室铭》中考试题集锦一
《陋室铭》中考试题集锦一2005年浙江省请认真阅读下面两篇文章，完成18—25题。
（一）（12分）山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？18．解释下列句中加点的词。
（4分）（1）有仙则名（有名）（2）谈笑有鸿儒（大）（3）无丝竹之乱耳（干扰）（4）无案牍之劳形（形体（身体））19．用现代汉语翻译下列句子。
（4分）（1）斯是陋室，惟吾德馨。
译文：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）（2）孔子云：何陋之有？译文：孔子说：有什么简陋的呢？20．文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是无丝竹之乱耳，无案牍之劳形， 21．下列对文章内容赏析有错误的一项是（A）。
（2分）A、“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
（既显得出手不凡，也为以后的陋室歌功颂德埋下了伏笔。
）B、“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。
C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。
D、文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。
2005年山东省东营市（A）阅读下面的文字，完成8～23题。
（一）（甲）先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退,曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
——陶渊明《五柳先生传》（乙）山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？——刘禹锡《陋室铭》8．解释文中加点的词。
（2分）①以：（用、把）②期：（希望、愿望）③劳：（使……劳累）④之：（宾语前置无实义。
）9．翻译下面的句子。
（4分）①既醉而退，曾不吝情去留。
译文：①喝醉以后就回家，从不顾惜留恋。
②谈笑有鸿儒，往来无白丁。
译文：同我谈笑往来的，只有博学的人，没有浅薄的庸人。
10．甲段文字中直接表现作者性格和品质的语句是闲静少言，不慕荣利。
乙段文字中统领全文、点明作者品德的语句是斯是陋室，惟吾德馨。
（2分）11．甲、乙两段文字表现了作者共同的情怀和志趣，试加以概括。
11．答案：高洁傲岸，安贫乐道。
评分：共3分。
意思对即可。
2005年南通市中等学校招生考试阅读下面两段文言文。
完成4--7题。
(甲)山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔，址阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，元棠牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”(乙)陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。
颖脱不羁，任真自得。
尝著《五柳先生传》日：“环堵萧然，不蔽风日。
短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
”其自述如此，时人谓之实录。
甚亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。
每一醉，则大适①融然②。
未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。
性不解音，而畜③素琴一张，弦徽④不具，每朋酒之套。
则抚而和之，日：“但识琴中趣，何劳弦上声!”(节选自《晋书》)陶潜，字元亮，年轻的时候志向高远，学识渊博又善于写作。
天资聪明而不拘小节，以真性情而高兴。
被乡邻所看重。
曾写《五柳先生传》，在里面说：“简陋的居室里空空荡荡，不能遮阳挡风，旧衣衫穿破了，盛饭的容器屡次空着，是安然自若的样子。
”他自己这么说，当时的人也这样说。
他的亲戚朋友有时带着酒菜来，陶渊明一点也不推辞。
每当喝醉的时候，就舒舒服服地睡觉。
从没有高兴或生气的样子，只是见酒就喝，有时如果没酒，（陶渊明）也可以不停地吟诵。
他不懂音乐，却有一张素琴，琴上也没有弦。
每当朋友们来喝酒，就弹琴唱歌，说：“只要能领会琴中的乐趣，为什么非要有琴的声音呢！”注：①适：满足。
②融然：和悦快乐的样子。
③畜：同“蓄”。
④徽：系琴弦的绳子。
4．下列各组句子中，加点字的意义相同的一组是BA 山不在高，有仙则名 B无案牍之劳形不能名其一处也(《口技》) 劳其筋骨，饿其体肤(《生于忧患，死于安乐》)博学善属文, D 弦徽不具C属予作文以记之(《岳阳楼记》) 此人一一为具言所闻(《桃花源记》)5．下列对甲乙两段文字的分析和概括，不正确的一项是DA．甲文主要表现刘禹锡的安贫乐道，志趣高洁；乙文主要表现陶渊明的“颖脱不羁，任真自得”。
B．甲文列举“诸葛庐”、“子云亭”并引用孔子的话，其目的在于强调“陋室”不陋。
C．乙文用简练生动的语言描写陶渊明，人物形象鲜明突出，跃然纸上。
D．甲文中的“苔痕上阶绿，草色入帘青”和乙文中的“环堵萧然，不蔽风日”，分别写出刘禹锡与陶渊明居所的萧条冷落。
6．用现代汉语写出乙文中画线句子的意思。
(4分)其亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。
他的亲戚朋友有时带着酒菜来，陶源明一点也不推辞7．联系甲文中“可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的叙述，你认为乙文中陶渊明的“琴中趣”是一种怎样的生活情趣?(3分)7．高雅脱俗、悠闲自得的生活情趣。
(意思对即可，3分) 2006年广西河池市阅读下面文言文，完成5—10题。
(一)陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?5、下列加点词在句中的解释正确的一项是（C）(2分)A、有仙则名名：名气B、斯是陋室，惟吾德馨馨：香气C、谈笑有鸿儒，往来无白丁鸿儒：博学的人D、无案牍之劳形劳形：身体劳累6、作者笔下的居室宁静、雅致。
请你用自己的语言描述“苔痕上阶绿，草色人帘青”、“调素琴，阅金经”展示给你的画面。
(4分)答：连片的青苔蔓延上台阶，阶上一片碧绿；芳草的颜色映人帘里，帘内满目青葱。
在简陋的屋子里，有人在尽情地弹奏古朴的琴，有人在吟诵着佛经。
(每句按照句翻译只能得1分，加上一定修饰语得2分)。
2006年河南省高级中等学校招生统一考试试卷阅读下面两个文段，完成16—19题。
（共8分）（一）山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）（二）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”（选自《论语》）注：1回：即颜回，孔子的弟子。
2不堪：无法忍受。
16．解释下面句子中加点的词的意思。
（2分）（1）有仙则名名：（出名（或：著名））（2）惟吾德馨德馨：（品德高尚）17．用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。
（2分）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累18．用《陋室铭》中的句子填空。
（1分）“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“__谈笑有鸿儒往来无白丁”二句，极交友之妙境。
19．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分）19．刘禹锡：陋室不陋颜回：不改其乐（1分）安贫乐道（意思对即可。
2分）2008年重庆市初中毕业生学业暨高中招生考试阅读下面的选文，完成文后9—12题。
(15分)陋室铭刘禹锡山不在高，有仙别名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?9.解释下面句中加点词的意义。
(4分)（1）山不在高，有仙则名( “出名”“著名” ) （2）谈笑有鸿儒（：大）（3）可以调素琴，阅金经( 调：调弄，这里指弹奏 ) （4）无丝竹之乱耳（琴瑟箫管等乐器，这里泛指奏乐的声音）10.用现代汉语翻译下面的句子。
（4分）（1）斯是陋室；惟吾德馨。
译文：这是简陋的房子，只是我的品德好就不感到简陋了。
（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。
译文：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内11.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（D）（3分）A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
’B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。
12.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法? （4分）答：示例①：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。
示例②：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。
2008年山东济宁市中等学校招生考试语文试题（二）[甲]山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有。
”[乙]子曰：“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。
退而省其私，亦足以发，回也不愚。
”（《论语））子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”（《论语》）8.解释下列加点的词语。
（4分）①谈笑有鸿儒鸿儒博学的人②人不堪其忧不堪无法忍受9．翻译下列句子。
（4分）①斯是陋室，惟吾德馨。
译文：_这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）②退而省其私，亦足以发，回也不愚。
译文：_课余（我）考查颜回私下里的言行，（发现他）也算得上能够充分发挥（我课上讲的内容），他并不愚钝。
_____________________________ 10．［甲〕文在写法上的特点是托物言志；〔乙）文颜回采用的学习方法是课上倾听、思考、记忆，课下巩固、发挥；他安心于尊师悟道，将学问做好做透。
（4分）11．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分）答案：刘禹锡：陋室不陋；颜回：不改其乐。
安贫乐道。
评分：共3分。
态度2分，品质1分，意思对即可。
(完整版)《陋室铭》知识点及中考题汇编(附答案)
3．本文的写作手法：托物言志。
五、内容理解
1．“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，用到什么修辞手法，这样写有什么
作用？（1）对偶、比喻、起兴、类比。（2）以虚衬实，以比喻起兴，用类比的方法以
次引出陋室，表明陋室也具有“名”与“灵”的性质。
2．“仙”和“龙”比喻什么？最能概括文意的语句是什么？
类比
意在以古代名贤自沉，表明室主人也有古代名贤的志趣和抱负，在更高的境
界上颂扬了“惟吾德馨”。
8．以孔子的话作结尾用意何在？
以反问作结尾，引人深思，呼应上文的“惟吾德馨”，是全文的点睛之笔，
总结全文，隐含作者以君子自居之意。
9．文章结尾提出两个历史人物，引用孔子一句话有什么作用？
诸葛亮深居茅庐，但才高德昭，杨雄才学超世，其居何陋之有。作者用这两
《陋室铭》知识点
一、文学常识
1．作者：刘禹锡：字：梦得 唐代诗人，文学家，哲学家，著有《刘宾客集》
2．本文选自《全唐文》，我们学过他的诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》，其中的名句：
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
3．“陋室”室名，意思为简陋。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字
叫铭，后来成为一种文体。特征：一般都用韵。
[乙]子曰：“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。” 草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》）
（1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）孔子云：“何陋之有。”
8．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法? (4 分)
(完整版)《陋室铭》-年五年中考真题精选汇编(真题含答案)
d A l l t h2015 山西省阅读下文,回答问题陋室铭山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云;何陋之有?1.给下面加点的字注音①可以调素琴②无案牍之劳形2.解释下面加点词的意思。
①谈笑有鸿儒②有仙则名3.任选下面一句翻译。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
②苔痕上阶绿,草色入帘青。
4.下列表述有误的一项是( )A.“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”是前后矛盾的。
B.本文以陋室为喻,将作者的志向和情操写得比较含蓄,这种写法叫做“托物言志”C.这篇铭文的韵脚是”ing”D.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”是从交往角度来写“陋室不陋”的。
5.完善作者小档案。
姓名______________字梦得朝代唐朝主要经历1）参与了王叔文领导的政治改革，2）他积极参与了“古文运动”。
作品《陋室铭》答案：1. ①tiáo②dú2. ①大②有名，出名3. ①这是简陋的屋子，只是我的品德好（就不感到简陋了）。
②苔痕碧绿涨到阶上，草色青葱映入帘里。
4. A5. 刘禹锡示例：《酬乐天扬州初逢席上见赠》2014 德州市阅读下文,回答问题陋室铭山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云;何陋之有?13.解释下面加点的词。
（2分）①往来无白丁（）②无丝竹之乱耳（）14.翻译下面的句子。
（2分）苔痕上阶绿,草色入帘青。
15.从本文中找出与《行路难》中“今安在”句式相似的句子。
答案：13、①平民②音乐14、碧绿的苔痕长到台阶上，青葱的草色映入帘里。
15、何陋之有？2013年重庆市A卷【1】陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
陋室铭中考题精编带答案(精心整理)
《陋室铭》中考题汇编（一）2008济宁市[甲]山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有。
”[乙]子曰：“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。
退而省其私，亦足以发，回也不愚。
”（《论语》）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”（《论语》）8.解释下列加点的词语。
（4分）①谈笑有鸿儒鸿儒②人不堪其忧不堪9．翻译下列句子。
（4分）①斯是陋室，惟吾德馨。
②退而省其私，亦足以发，回也不愚。
10 ［甲〕文在写法上的特点是；〔乙）文颜回采用的学习方法是课上，课下巩固、发挥；他安心于尊师悟道，将学问做好做透。
（4分）11．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分）（二）2008年泉州市惠安县初中学业质量检查阅读《陋室铭》，完成6－10题。
（15分）山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”6.选文的作者是代。
（2分）7.解释文中加点词的意思（4分）①有仙则名②斯是陋室③谈笑有鸿儒④无丝竹之乱耳8.下列各组加点字用法相同的一项是（）（3分）A. 斯是陋室天将降大任于是人B. 无案牍之劳形送杜少府之任蜀州C. 有龙则灵学而不思则罔D.可以调素琴皆以美于徐公9.翻译句子。
（4分）（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）孔子云：“何陋之有？10.请你引述典型例子，谈谈你对“唯吾德馨”一句的理解和感悟。
（2分）（三）2008年厦门市三．阅读甲、乙两则文言文，完成14—17题（14分）[甲]山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
《陋室铭》知识点及中考题汇编及参考答案
《陋室铭》知识点梳理一一、文学常识1、本文选自《全唐文》。
作者刘禹锡，唐代诗人，哲学家。
字梦得，洛阳人。
有《刘宾客集》。
被白居易称为“诗豪”。
早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称为“刘白”。
2、本文体裁是铭，铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字，后来发展成一种文体，这种文体一般都是用韵的。
3、本文主要的写作手法是托物言志，借助陋室说理，突出主人品德高尚。
本文的韵脚是：名、灵、馨、琴、经、形、亭韵母是：ing二、字词积累1、给下列加点字注音。
惟吾德馨．（xīn）苔．(tái)痕鸿儒．(rú)案牍．．(dú)2、解释加点的字。
有仙则名．（出名）有龙则灵．（成为灵异的水）斯．是陋室（这）惟．吾德馨．（只）（香气，这里指品德高尚）草色入．帘青（映入）谈笑有鸿儒．．（大）（读书人）往来无白丁．．（没有学问的人）可以调素琴．．．（调弄）（未加装饰的）阅金经．．．（阅览）（佛经）无丝竹．．之乱耳（指琴瑟等弦乐和萧管等管乐，此处指奏乐的声音）无案牍．．之劳形．．（官府的公文）（使身心劳累）南阳诸葛庐．．（草庐）3、词类活用。
山不在高，有仙则名．。
（出名名词用作动词）水不在深，有龙则灵．（成为灵异的水名词用作动词）惟吾德馨．（香气，这里指品德高尚名词用作形容词）无丝竹之乱．耳（使……受到扰乱形容词使动用法）无案牍之劳．形（使……感到劳累动词是动用法）不蔓．不枝．（生长枝蔓，生长枝节名词用作动词）4、“之”字的用法。
无丝竹之．乱耳，无案牍之．劳形用在主谓之间，取消句子独立性，无实意何陋之．有助词，宾语前臵的标志，不译三、整体把握。
1、文章主旨：作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
2、《陋室铭》开头二十四字，实写的是山和水；虚写的是仙和龙。
虚写是为了引出实写中的“德馨”二字点题，这里写山写水，是为了与陋室进行类比，写仙写龙，是为了与作者进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。
初中语文七年级下册《陋室铭》中考试题及答案
初中语文七年级下册《陋室铭》中考试题及答案试题1: 《陋室铭》中考试题山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？1.解释下例句中加点的词。
（1）有仙则名．（）（2）谈笑有鸿儒.（）（3）无丝竹之乱. 耳（）（4）无案牍这劳形.（）2.文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是：3.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )A.本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
B.选文在描写陋室时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C.文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D.作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室’，就不陋。
答案：1.（1）有名（出名、闻名）（2）大学者（3）干扰（扰乱、使……乱）（4）形体、身体2.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
3.D（“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚）试题2:《陋室铭》山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？《爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1.下列加点词语解释有误的一项是： ( )A.谈笑有鸿儒.(博学的人)B.可爱者甚蕃．(多)C.陶后鲜. 有闻(少)D.宜. 乎众矣(适宜)2.用现代汉语写出下列文言句子的大意：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
(完整版)《陋室铭》知识点及中考题汇编及参考答案,推荐文档
《陋室铭》知识点梳理一一、文学常识1、本文选自《全唐文》。
作者刘禹锡，唐代诗人，哲学家。
字梦得，洛阳人。
有《刘宾客集》。
被白居易称为“诗豪”。
早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称为“刘白”。
2、本文体裁是铭，铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字，后来发展成一种文体，这种文体一般都是用韵的。
3、本文主要的写作手法是托物言志，借助陋室说理，突出主人品德高尚。
本文的韵脚是：名、灵、馨、琴、经、形、亭韵母是：ing二、字词积累1、给下列加点字注音。
惟吾德馨（xīn）苔(tái)痕鸿儒．(rú)案牍．(dú)2、解释加点的字。
有仙则名（出名）有龙则灵（成为灵异的水）斯是陋室（这）惟吾德馨（只）（香气，这里指品德高尚）草色入帘青（映入）谈笑有鸿儒（大）（读书人）往来无白丁（没有学问的人）可以调素琴（调弄）（未加装饰的）阅金经（阅览）（佛经）无丝竹之乱耳（指琴瑟等弦乐和萧管等管乐，此处指奏乐的声音）无案牍之劳形（官府的公文）（使身心劳累）南阳诸葛庐．（草庐）3、词类活用。
山不在高，有仙则名。
（出名名词用作动词）水不在深，有龙则灵（成为灵异的水名词用作动词）惟吾德馨（香气，这里指品德高尚名词用作形容词）无丝竹之乱耳（使……受到扰乱形容词使动用法）无案牍之劳形（使……感到劳累动词是动用法）不蔓不枝（生长枝蔓，生长枝节名词用作动词）4、“之”字的用法。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形用在主谓之间，取消句子独立性，无实意何陋之有助词，宾语前臵的标志，不译三、整体把握。
1、文章主旨：作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
2、《陋室铭》开头二十四字，实写的是山和水；虚写的是仙和龙。
虚写是为了引出实写中的“德馨”二字点题，这里写山写水，是为了与陋室进行类比，写仙写龙，是为了与作者进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。
3、《陋室铭》在写法上用了类比的手法，先与“山”类比，原句是“山不在高，有仙则名”，其中强调山能闻名天下的原因是“有仙则名”。
中考文言文试题—《陋室铭》(1)
中考文言文试题—《陋室铭》（1）[题目]阅读《陋室铭》,回答问题山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有?1. 本文作者是唐朝著名诗人____。
2. 用“/”线给划线文字断句。
(注意:此题不要求加标点)3. 解释下列加点词在文中的意思。
① 有仙则名名:____② 惟吾德馨馨:____③ 谈笑有鸿儒鸿:____④ 无案牍之劳形案牍:____4. 用原文语句回答。
① 表现室主人交往之雅的语句是:, 。
②作者认为陋室不陋的原因是: 。
5. 请写出你的居室(无论你是有自己独居的小天地,还是和家人或亲戚、同学合住一室)最值得你骄傲的地方,并说明理由。
答:6. 在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?答7. 完成下面两个问题。
① 写出本文中你最喜欢的一个骈句。
答:____② 完成下面的对偶句创作。
上句:品千古美文下句:________[题解]第1题。
考查文学常识。
答案: 刘禹锡第2题。
考查断句,实际上也是考查识记背诵。
答案: 可以调素琴/阅金经/无丝竹之乱耳/无案牍之劳形/南阳诸葛庐/西蜀子云亭/孔子云/何陋之有第3题。
考查加点词在文中的意思。
答案: ①著名(出名) ②品德高尚③大④官府公文第4题。
考查对内容的理解。
答案: ①谈笑有鸿儒,往来无白丁。
②惟吾德馨第5题。
考查迁移能力和创见能力。
这道题开放性强。
“值得骄傲的地方”,可以是环境、房间布置、人物,还可以是情感等抽象的东西。
答案: 略。
评分标准规定:只要言之成理,即可给分。
第6题。
考查思考能力和创见能力。
只要围绕“物质生活再丰富,也需要高尚的精神生活”来答就可以。
答案: 略。
评分标准规定:若有否定“惟吾德馨”的看法,言之成理的话,可酌给分。
第7题。
考查对骈句、对偶句的理解和运用。
《陋室铭》练习及答案
《陋室铭》中招题精选一、【2010年山东济宁中考】[甲]陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
[乙]田子为相，三年归休，得金百镒①奉其母。
母曰：“子安得此金?”对曰：“所受俸禄也。
”母曰：“为相三年不食乎？治官如此，非吾所欲也。
孝子之事亲也，尽力至诚，不义之物，不入于馆②。
为人臣不忠，是为人子不孝也。
子其去之。
”田子愧惭走出，造朝还金，退请就狱。
王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。
《诗》③曰：“宜尔子孙承承兮。
【②好好教育你的子孙，谨慎小心啊。
】”言贤母使子贤也。
【注释①归休：退休回家。
②子其去之：你把这东西拿走。
③造：往，到。
④就狱：进监狱。
就，靠近⑤舍：舍弃。
这里指“赦免”⑥以：把，拿。
译文田子做宰相,三年后休假回家,得了二千两金,供养他的母亲.母亲说:"你是怎么得到这些金子的?"田子回答说:"这是我的俸禄."母亲说:"做宰相三年不吃饭吗?像你这样做官,不是我所想要的.孝子侍奉父母,尽心尽力就行了,不义之物不要进入我的家中.做为子臣不忠于皇上,这是做为人子的不孝.你还是除去它吧."田子惭愧的走出来,上朝还金子,回来后请求进牢狱.齐宣王认为他的母亲贤能,为她的深明大义感到高兴,当即赦免田子的罪过,让他重新为宰相,把金子赐给他的母亲.】【注释】①镒：二十两。
②馆：这里指家。
③《诗》：这里指《诗经》。
7.解释下列加点的词语。
（4分）①陈太丘与友期行期行：②田子为相，三年归休归休：8.翻译下列句子。
（4分）①友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译文：②宜尔子孙承承兮。
译文：9.[甲][乙]两文在为人处世方面各说明了什么道理？文中的“友人”和“田子”在性格方面有什么共同之处？（4分）？10、田母性格是什么？7.答案：①相约同行。
陋室铭》中考真题及答案汇编
陋室铭》中考真题及答案汇编1）XXX：指品德高尚，德行香气四溢。
2）苔痕：指长在石头或墙壁上的苔藓。
3）鸿儒：指博学多才的人。
4）白丁：指没有读过书的普通百姓。
2.简述文章的主旨。
（4分）文章主旨是表达作者XXX贫乐道、清高自守的生活态度和高洁傲岸的节操，认为生活中最重要的是对高尚情操和志趣的追求，而不是追求物质财富和世俗地位。
3.请用现代汉语翻译下面的句子。
（4分）1）山不在高，有仙则名。
2）水不在深，有龙则灵。
3）可以调素琴，阅金经。
4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：1）山并不一定非常高，但有仙人居住，就会有名气。
2）水并不一定非常深，但有龙在其中，就会有灵气。
3）可以弹奏简朴的琴曲，阅读经书。
4）没有嘈杂的丝竹声，也没有繁琐的公文书信。
4.请结合生活实际，谈谈你对XXX的生活态度的认识。
（3分）答：XXX的生活态度是安贫乐道、清高自守，他认为生活中最重要的是对高尚情操和志趣的追求，而不是追求物质财富和世俗地位。
在当今社会，很多人追求物质享受和名利地位，而忽视了精神追求和道德修养，这种生活态度是不可取的。
XXX的生活态度告诉我们，应该珍惜自己的精神世界，追求内心的满足和高尚的情操，这样才能真正地过上有意义的生活。
16.作者给自己的陋室作“铭”的用意是表达自己的情感和思想，表达对高尚情操的追求，以及对世俗生活的厌弃和追求简朴的生活方式。
17.本文的语言特点是简洁明了，用意深远，表达了作者的情感和思想，托物言志，富有哲理性和感染力。
同时，文中使用了大量的比喻和象征手法，如“山不在高，有仙则名”，“水不在深，有龙则灵”，“苔痕上阶绿，草色入帘青”等，增强了文章的艺术性和感染力。
16.这篇文章表达了对不追求名利、喜欢简朴生活的情感，借助简陋的住所来表达这种情怀。
17.文章的文辞蕴含深意，语言精炼。
作者运用了大量修辞手法，对偶工整，对比鲜明，相互衬托，虚实相生，引用了经典名言，使言志如诗。
小幅度改写）。
2024年中考语文文言文专题复习：《陋室铭》知识与练习(含答案)
《陋室铭》一、理解背默题1、《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：斯是陋室，惟吾德馨。
2、《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
3、《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4、《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是：可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
5、《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
6、《陋室铭》中引用孔子的话，画龙点睛，总结全文的句子是：“何陋之有？”7、《陋室铭》中，作者表明自己虽然身居陋室，却同古代名贤一样安贫乐道，具有远大抱负，引用了两个典故是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
8、写陋室环境与丰富多彩的日常生活，表达了陋室主人雅致澹泊的生活情趣的句子：苔痕上阶绿……无案牍之劳形。
9、与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
10、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
二、词语解释题1、有仙则名：出名，著名，名词用作动词。
2、斯是陋室：指示代词，此，这。
3、惟吾德馨：馨：散布很远的香气，这里指（品德）高尚。
4、往来无白丁：平民。
这里指没有什么学问的人。
5、可以调素琴：调弄，这里指弹（琴）。
6、无丝竹之乱耳：琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。
这里指奏乐的声音；乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。
7、无案牍之劳形：（官府的）公文，文书。
劳：形容词的使动用法，使……劳累。
形：形体、身体。
8、何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。
之，助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。
三、翻译句子题(1) 斯是陋室，惟吾德馨。
译文：这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。
(2) 苔痕上阶绿，草色入帘青。
译文：苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。