《庖丁解牛》精品课件解析共79页
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《庖丁解牛》ppt课件
作用？
每至族，吾见其难为，怵然为戒
写其小心翼翼、高度警惕的专注态度； 视为止，行为迟，动刀甚微
神态
写出庖丁观察的谨慎细致、遇难时的从容淡定、一丝不苟。
謋然已解，如土委地 则从动刀之结果来写出庖丁解牛的熟练、轻松。
动作
提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志
则刻画了庖丁解牛的驾轻就熟、怡然自得之神态。 善刀而藏之
目无全牛 完整。
正好切中事情的关键，比喻切中要害，找到了解决问题的
切中肯綮 好办法。
文本解析 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
提问：借文惠君的提问过渡到下文。 赞叹：通过文惠君的赞叹，展现了庖丁技艺的高超。
文本解析
品读第三自然中庖丁对文惠君的询问的应答文字，认识庖丁的解牛之道。
文本解析
品读第三自然中庖丁对文惠君的询问的应答文字，认识庖丁的解牛之道。
【原文】
庖丁释（放下）刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛 之时，所见无非（古义：无，没有；非，不是。今义：只，不外乎。） 牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以（用）神遇而不以目 视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因（动词，依顺， 顺着）其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
译文：我们的生命是有限度的，而知识是没有限度的，以有限的生命去追求 无限的知识，就会疲惫不堪了。那么，追求知识的人们，只能（弄得自己） 疲惫不堪罢了。 做好事不要追求名声，做坏事不要遭到刑罚。顺其自然之理 以为常法，就可以保护生命，保全天性，可以养护身体，可以享尽天年。
拓展探究
上述文字是《庄子养生篇》全文第一段，也是全文中心论点之所在，即“缘 督以为经”（即“顺着自然规律去做”“一切顺乎自然”）。作者先指明生 命有限而知识无限的道理，然后指出，以有限的生命去追求无限的知识，是 危险的；又指出人生应持有的态度是“为善无近名，为恶无近刑”。在庄子 看来，“近名”与“近刑”是同样危险的。提出“缘督以为经”这一论点后， 作者指出它的作用：“可以保身，可以全牛，可以养亲，可以尽年”。
《庖丁解牛》ppt课件
放下
自然规律
超过
起初
臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛
取独
凭、用
不曾 精神活动
也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
梳理 课文
依乎天理，批大郤（xì），导大窾（kuǎn），因其固然， 技于 经肯天然綮结之构 未击尝，空而隙况大軱引（导gū）空乎隙！良庖岁顺更着刀，本结来构的
割
折
解
“臣之刀十九年”
“良庖岁更刀”
“族庖月更刀”
“刃若新发于硎”
反衬。对比三者不同的用刀方法割、折、解，意在说明“有
道”和“无道”的不同，强调解牛要悟“道”、循“道”而
行的重要，切忌不懂规律地固执莽撞，都是先果后因。
养生之“道”
在本文中，庄子的本意是要用这个故事来说明养生的道理。 你从庖丁解牛之“道”悟出了怎样的养生之“道”？
这篇课文是《庄子·养生主》里的一则寓言。“ 养身主”指养生的主要、关键。庄子认为，人类社会充 满着错综复杂的矛盾，要避开矛盾，寻求解脱，就必须 像庖丁解牛那样，找出规律，游刃有余，不受损伤，以 求保身、全生、养亲、尽年，反映了没落阶级消极遁世 的思想情绪。
谢谢
⑥ 学问
⑦方法
⑧主张，策略
⑨官职名
相关 成语
①游刃有余：现代人使用它来比喻技术熟练高超，做事轻 而易举。 ②目无全牛：一般用来指技艺达到极其纯熟的程度，达到 得心应手的境界。 ③踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。踌躇， 一般用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志，指对自己取得 的成就洋洋得意的样子。
相关 成语
④切中肯綮：切中,正好击中；肯綮,是指骨肉相连的地方, 比喻最重要的关键. 切中肯綮是指解决问题的方法对，方向准，一下子击中了 问题的要害，找到了解决问题的好办法。 ⑤批郤导窾：批：击；郤：空隙；窾：骨节空处。从骨头 接合处批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手， 顺利解决问题。
《庖丁解牛》优秀PPT课件
对自己的现状或取得的成就非常得意。 (5)切中肯綮：解决问题的方法对，方向准，比喻切中要害，
找到了解决问题的好办法。
整理《庖丁解牛》中的成语
(6)批郤导窾： 从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻 善于从关键处入手，顺利解决问题。
(7)新硎初试：像新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出 色的才干。亦作“发硎新试”。
之 解牛态度：每至于族，动刀甚微。④ ““ 道谨 ”行 ，” 但。 解虽 牛掌 之握 时了 仍解 然牛 小之 心
道 解牛之后：踌躇满志，善刀而藏 谨慎。
之。
⑤“藏锋”。虽踌躇满志，却 不露锋芒。
分析庖丁形象的特点，并思考作者塑造此形 象的目的
形象特点： 1.热爱自己从事的职业，努力钻研，专业技术炉火纯青 2.善于总结规律 3.水平高却不骄不躁，对待工作仍认真、谨慎 目的：通过描写庖丁解牛时刀刃在骨缝中游刃有余，来阐述 自己的养生之道。
庄子生活在战国中期，社会动乱， 民不聊生，身处乱世的人们对人生、对 前途充满了迷茫。庄子针对人在残酷现 实不能任其本性无拘无束生活，想在复 杂的斗争的骨节缝中寻找一个空隙，把 它作为保全生命的安乐窝，以便在这乱 世中游刃有余地活下去。这篇寓言体现 的就是这种心境。
拓展延伸
儒家和道家的比较
儒家所重的是群体社会。
第二段
xī
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
同“盍”hé，何、怎么
译文： 梁惠王说：“哇，好啊！（你解牛
的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
文本解析：庄子是如何描写庖丁的解牛
场景的？
（1）动作：手触，肩倚，足履，膝踦
这一系列的
正
动作连贯流畅，
面 （2）声音： 砉然向然，奏刀騞然
找到了解决问题的好办法。
整理《庖丁解牛》中的成语
(6)批郤导窾： 从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻 善于从关键处入手，顺利解决问题。
(7)新硎初试：像新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出 色的才干。亦作“发硎新试”。
之 解牛态度：每至于族，动刀甚微。④ ““ 道谨 ”行 ，” 但。 解虽 牛掌 之握 时了 仍解 然牛 小之 心
道 解牛之后：踌躇满志，善刀而藏 谨慎。
之。
⑤“藏锋”。虽踌躇满志，却 不露锋芒。
分析庖丁形象的特点，并思考作者塑造此形 象的目的
形象特点： 1.热爱自己从事的职业，努力钻研，专业技术炉火纯青 2.善于总结规律 3.水平高却不骄不躁，对待工作仍认真、谨慎 目的：通过描写庖丁解牛时刀刃在骨缝中游刃有余，来阐述 自己的养生之道。
庄子生活在战国中期，社会动乱， 民不聊生，身处乱世的人们对人生、对 前途充满了迷茫。庄子针对人在残酷现 实不能任其本性无拘无束生活，想在复 杂的斗争的骨节缝中寻找一个空隙，把 它作为保全生命的安乐窝，以便在这乱 世中游刃有余地活下去。这篇寓言体现 的就是这种心境。
拓展延伸
儒家和道家的比较
儒家所重的是群体社会。
第二段
xī
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
同“盍”hé，何、怎么
译文： 梁惠王说：“哇，好啊！（你解牛
的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
文本解析：庄子是如何描写庖丁的解牛
场景的？
（1）动作：手触，肩倚，足履，膝踦
这一系列的
正
动作连贯流畅，
面 （2）声音： 砉然向然，奏刀騞然
《庖丁解牛》ppt课件
此成语多用以形容 做事 熟练，轻而易举 。
此成语多用以形容 技艺 十分纯熟、得心应手 。
小试牛刀
成语使用恰当的一句是：
1、你做事老是怕这怕那的，犹豫不决，真 是踌躇满志。 2、他的论文获得一等奖，又被提升为处长， 难怪他最近总是踌躇满志。
此成语多用以形容对自己的现 状或取得的 成绩心满意足。 踌躇： 从容自得的样子 。
必有余地矣！
每至于族，动刀甚微。
“谨行”。虽掌握了解牛之“道”， 但解牛之时仍然小心谨慎。
踌躇满志，善刀而藏之。
“藏锋”。虽踌躇满志， 却不露 锋芒。
合作探究 你从庖丁的经历中悟出了哪些人生之道？结合自己的人生阅
历和生活经历，你认为哪些启示是有益的？哪些是不可取的？
臣之所好者道也，进乎技矣 ——热爱本职，掌握规律
重点回顾
【通假字】
砉然向然: 技盖至此乎? 善刀而藏之 批大郤
向——响 盖——盍,何,怎样
善——缮,修治。文中指拭擦。 郤——隙，空隙
【古今异义】
依乎天理 古义——指牛体的自然结构 今义——天然的道理。
因其固然 古义——本来的结构。 今义——表示承认某个事实,引起下文的转折。
古义——虽然这样 虽然，每至于族
族庖月更刀，折也。
判断依据：
者、也、是。
【特殊句式】
技经肯綮之未尝 （宾语前置“未尝技经肯綮”）
而刀刃若新发于硎 （状语后置，“刀刃若于硎新发”）
恢恢乎其于游刃必有余地矣 （状语后置，“其于游刃必恢恢乎有余地矣”）
翻译句子
翻译下列句子，注意重点词语的含义。 1.手之所触， 肩之所倚，足之所履，膝之所踦。
给你什么启示？
神态 动作 心理
每至于族，吾见其难为，怵然为戒 写其小心翼翼、高度警惕的专注态度；
第四单元《庖丁解牛》课件(25张PPT)
会：指节奏。以上两句互文，即“乃合于桑林、经首之舞之会”之意。
《桑林》《经首》的节奏旋律，无不令人赞叹。
第2段：文惠君曰：“嘻，善哉！技盖(hé)至此乎？” 第3段：庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。 始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛 也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。 依乎天理，批大郤，导大窾(kuǎn)，因其固然，技经肯 綮(qìng)之未尝，而况大軱(gū)乎！
注释：
• 第二段借用文惠君之叹衬托庖丁解牛之“神”，为下文议论做好铺垫。
（1）嘻：赞叹声。盖：通“盍（hé）”，何，怎样。（2）进：超过。（3）官知：这里指视觉。神
欲• 第：指三精段神总活动分。结（构4）可天分理：出指三牛层的生—理—上第的一天然层结，构总。（说5“）批技大”郤为：击末入，大“的缝道隙”。为批本：击；。郤：
• ——侧重对客观规律的探索。
第3段：......虽然，每至于族，吾见其难为，怵(chù) 然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋(huò)然已解， 如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌(chóu)躇(chú) 满志，善刀而藏之。” 第4段：文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
注• 第释：三段最后一层，侧重写庖丁“视为止，行为迟”的专注力和踌躇 （满1）志族的：神指筋态骨。交照错应聚结第处一。段（庖2）丁怵的然：动警作惧熟的练样子和。神（态3）从謋容：。象声词。骨肉离
庖丁释刀对曰：“①臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所 见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，②臣以神遇而不以目视， 官知止而神欲行。③依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯
綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解 数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游 刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒， 视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志， 善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
《桑林》《经首》的节奏旋律，无不令人赞叹。
第2段：文惠君曰：“嘻，善哉！技盖(hé)至此乎？” 第3段：庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。 始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛 也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。 依乎天理，批大郤，导大窾(kuǎn)，因其固然，技经肯 綮(qìng)之未尝，而况大軱(gū)乎！
注释：
• 第二段借用文惠君之叹衬托庖丁解牛之“神”，为下文议论做好铺垫。
（1）嘻：赞叹声。盖：通“盍（hé）”，何，怎样。（2）进：超过。（3）官知：这里指视觉。神
欲• 第：指三精段神总活动分。结（构4）可天分理：出指三牛层的生—理—上第的一天然层结，构总。（说5“）批技大”郤为：击末入，大“的缝道隙”。为批本：击；。郤：
• ——侧重对客观规律的探索。
第3段：......虽然，每至于族，吾见其难为，怵(chù) 然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋(huò)然已解， 如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌(chóu)躇(chú) 满志，善刀而藏之。” 第4段：文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
注• 第释：三段最后一层，侧重写庖丁“视为止，行为迟”的专注力和踌躇 （满1）志族的：神指筋态骨。交照错应聚结第处一。段（庖2）丁怵的然：动警作惧熟的练样子和。神（态3）从謋容：。象声词。骨肉离
庖丁释刀对曰：“①臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所 见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，②臣以神遇而不以目视， 官知止而神欲行。③依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯
綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解 数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游 刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒， 视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志， 善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
《庖丁解牛》电子课件(共57张PPT)
拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，割断筋肉；
一般的厨师每月（就得）更换一把刀，砍断骨头。如今，我的刀（用了）
十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的 一样。
彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其
宽绰的样子
因此
于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，
拟声词，形容
皮骨相离声
进拟声词，插
符合
刀裂物声
林》之舞，乃中《经首》之会。
又
节奏
第一段译文
庖丁给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的
地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合乎音律的， 合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏 。
好
通“盍”，何，怎样
新课导入
先秦诸子百家中独树一帜的莫过于庄子了，鲁迅就曾高度赞 扬其文章“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”。 作为先秦道家学派的集大成者，庄子以其思想、哲学魅力深深地 影响着后世。今天我们一起走进充满哲理韵味的《庖丁解牛》。
《 庄
子
》
解题
庖：厨师 丁：厨师的名字
解牛：剖开、分割。分解一头牛。 庖丁解牛：一个叫丁的厨师分解一头牛。
这篇寓言体现的就是这种心境。庄子和孟子二人是属于同一历史时代的 名人，可是在这个乱世，两人走出了截然不同的步伐。
叁
文意通释
名丁的厨工
剖开分割
名作动，踩
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，
替、给
所+动词=名词/名词性结
构，这里指：……的地方
抵住、支撑
通“响”
膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于《桑
一般的厨师每月（就得）更换一把刀，砍断骨头。如今，我的刀（用了）
十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的 一样。
彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其
宽绰的样子
因此
于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，
拟声词，形容
皮骨相离声
进拟声词，插
符合
刀裂物声
林》之舞，乃中《经首》之会。
又
节奏
第一段译文
庖丁给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的
地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合乎音律的， 合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏 。
好
通“盍”，何，怎样
新课导入
先秦诸子百家中独树一帜的莫过于庄子了，鲁迅就曾高度赞 扬其文章“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”。 作为先秦道家学派的集大成者，庄子以其思想、哲学魅力深深地 影响着后世。今天我们一起走进充满哲理韵味的《庖丁解牛》。
《 庄
子
》
解题
庖：厨师 丁：厨师的名字
解牛：剖开、分割。分解一头牛。 庖丁解牛：一个叫丁的厨师分解一头牛。
这篇寓言体现的就是这种心境。庄子和孟子二人是属于同一历史时代的 名人，可是在这个乱世，两人走出了截然不同的步伐。
叁
文意通释
名丁的厨工
剖开分割
名作动，踩
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，
替、给
所+动词=名词/名词性结
构，这里指：……的地方
抵住、支撑
通“响”
膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于《桑
《庖丁解牛》课件 (共28张PPT)
庄子散文的风格
浪漫主义是其散文的艺术特色，这与先秦各家不同， 而独与屈原的楚辞近似，诙诡怪诞，汪洋恣肆。 首先，是大量使用寓言。庄子及其后学通过虚构的人物和 故事讲自己的哲学观点。
其次，庄子寓言想象丰富，有惊人的夸张和奇妙的构思。
第三、庄子有很高的语言驾御能力，散文词汇丰富，谴词 造句变化多端，描情状物多姿多彩，语言自然流畅又尖锐 泼辣，用韵声调铿锵，富有诗意，对后代影响较大。 总之，庄子的文章长于说理，想象丰富、妙趣横生， 且哲学意味很浓，是“文学的哲学” “哲学的文学”。
道家思想的园地： 《老子》（《道德经》） 《庄子》（《南华经》）
儒家所重的是群体社会
道家所关怀的是个人
“天道自然，养生全身”
庄子的生平
庄子（约前369——前286）和孟子同时而 稍后，战国时期著名的思想家、文学家，道家 学派的代表人物。名周，宋国蒙（今河南商丘） 人。他生活贫困，做过漆园吏，但学识渊博。 他对当时统治者攻城占地的做法深恶痛绝，对 儒家积极参与政事给予了尖锐的批评，主张 “出世”。宋王偃昏庸残暴以致亡国的现实对 庄子的思想影响很大，所以他不再出仕（做官） 与统治者合作。他性情旷达，追求绝对的自足 自得的主观精神境界。
•
•
文惠君听庖丁“解牛之道”后， 说自己懂得了“养生之道”。
庖丁的“解牛之道”和文惠君 感悟到的“养生之道”有什么联系？
•
庖丁的“解牛之道”: 完全顺着牛天 然的骨节肌理，在空隙处下刀，绝不勉 强硬砍。
•
文惠君感悟到的“养生之道”:养生
应顺应自然，不要硬碰困难，避免身心
受到损害。
• 相似之处：顺应自然。
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言， 得养生焉。”
梁惠王说：“好啊！我听了厨师的 这番话，懂得了养生的道理了。”
1.3《庖丁解牛》课件(共63张PPT).ppt
顺其自然，避实就虚
在大的缝隙处击入， 顺着空隙下刀，还要 躲避脉络相连和筋骨 相结合的地方。
具体内涵
•“良庖岁更刀，割也；族 庖月更刀，折也。今臣之 刀十九年矣，所解数千牛 矣，而刀刃若新发于硎。”
•反复实践，方有真知
•只有通过长期的解牛实践， 才能获得解牛之“道”。规律
的洞悉、掌握和娴熟的运用，全 在于长期专注的实践。
一
境 界
始臣之解牛之时：“所见无非全牛也”
目有全牛 （不懂规律
第 二
） 目无全牛
境 三年后：“未尝见全牛也”
（懂得规律
界
）
第 三 境 界
方今之时：“以神遇而不以自视，官知止 而神欲行”
游刃有余 （运用规律
）
目有全 牛
（不懂 规律）
目无 全牛 （懂得 规律）
游刃有 余
（运用 规律）
❖ 思考4 庖丁解牛技艺高超的原因是什么？
动作描写 解、手触、肩倚、足履、膝踦 （绘形）
艺术化 舞蹈化
声音描写 拟声词：砉然、騞然——莫不中音 （摹声） 比喻：“桑林之舞”、“经首之会”
（节奏）
音乐化
明确：强调说明了庖丁技艺之炉火纯青、出神入化，为下文文惠君 的赞叹和庖丁的畅谈解牛之道做铺垫。
❖ 思考2 课文怎样突出庖丁技艺之高？目的何在？
2.庖丁的回答中总领性的句子是哪一句？包含了有哪三重境界
？
关于“庖丁解牛”的三个境界
：
臣
之
第一
所 好
境界 始臣之解牛之时：“所见无非牛者”
者
道 也
第二 境界 三年后：“未尝见全牛也”
，
进 乎
第三 方今之时：“以神遇而不以目视，官知止而神
《庖丁解牛》ppt课件
《庄子》（来自网络）
《庄子》
《庄子》
作品简介
“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。” ——鲁迅
一、批判现实社会。二、向往自由。三、提出辩证法——相对主义。
作者思想
庄子的基本思想
庄子的思想属于主观唯心主义体系，他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理,在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，庄子对待生活的态度是：一切顺应自然，“安时而处顺”，“知其不可奈何而安之若命”。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度,摈弃一切文化知识，从而陷入了虚无主义的泥坑。庄子的思想是没落贵族阶级意识的反映，但是，在他的著作中常对黑暗现实揭露和抨击，也有一些积极意义。
品读第三自然段
【译文】
文本解析
文本解析
虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然己解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
虽然是这样，每当碰到（筋骨）交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，因为视力集中到一点，因此动作缓慢下来，动起刀来非常轻。豁啦一声，（牛的骨和肉一下子）解开了，就像泥土散落在地上一样。（我）提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，（然后）把刀擦抹干净，收藏起来。”
借文惠君的提问过渡到下文。通过文惠君的赞叹，展现了庖丁技艺的高超。
梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
文本解析
【译文】
文惠君曰：“嘻，善哉！技/盖( )至此乎？”
同“盍”，何、怎么
思考：庖丁解牛技术高超的原因是什么？
品读第二、三自然中庖丁对文惠君的询问的应答文字，认识庖丁的解牛之道。
庄子像（来自网络）
《庄子》
《庄子》
作品简介
“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。” ——鲁迅
一、批判现实社会。二、向往自由。三、提出辩证法——相对主义。
作者思想
庄子的基本思想
庄子的思想属于主观唯心主义体系，他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理,在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，庄子对待生活的态度是：一切顺应自然，“安时而处顺”，“知其不可奈何而安之若命”。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度,摈弃一切文化知识，从而陷入了虚无主义的泥坑。庄子的思想是没落贵族阶级意识的反映，但是，在他的著作中常对黑暗现实揭露和抨击，也有一些积极意义。
品读第三自然段
【译文】
文本解析
文本解析
虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然己解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
虽然是这样，每当碰到（筋骨）交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，因为视力集中到一点，因此动作缓慢下来，动起刀来非常轻。豁啦一声，（牛的骨和肉一下子）解开了，就像泥土散落在地上一样。（我）提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，（然后）把刀擦抹干净，收藏起来。”
借文惠君的提问过渡到下文。通过文惠君的赞叹，展现了庖丁技艺的高超。
梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
文本解析
【译文】
文惠君曰：“嘻，善哉！技/盖( )至此乎？”
同“盍”，何、怎么
思考：庖丁解牛技术高超的原因是什么？
品读第二、三自然中庖丁对文惠君的询问的应答文字，认识庖丁的解牛之道。
庄子像（来自网络）
《庖丁解牛》优秀课件PPT
文知基础
3．写作背景
庄子生活在战国中期，这是非常激烈的社会转型时期，中国社会经历了一次“高岸 为谷，深谷为陵”的沧桑巨变，社会动乱，民不聊生，身处乱世的人们对人生、对 前途充满了迷茫。庄子针对人在残酷现实不能任其本性无拘无束生活、面临无情摧 残难以尽享天年的现实，被迫随时随地悚然惊心地谨慎藏锋，适时顺应，无求远害， 想在复杂的斗争的骨节缝中寻找一个空隙，把它作为保全生命的安乐窝，以便在这 乱世中游刃有余地活下去。这篇寓言体现的就是这种心境。
统编版·语文必修下
庖丁解牛
第一课时
目标领航
学习目标
1．了解庄子其人及其主要思想。 2．掌握重要的实词、虚词及特殊句式等文言知识点。 3．赏析文中生动细致的描写和富有表现力的语言。
学习重难点 1．理解庄子寓言的本意。
2．对本文中“庄子之道”的理解，分析说理的思路。
课堂导入
《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦 为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志 与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然 周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶 之梦为周与？周与胡蝶，则必有分 矣。此之谓物化。”后人据此提炼 出成语“庄周梦蝶”。
基础知识
1．重要读音
庖（páo）丁
踦（yǐ） 肯綮（qìnɡ） 莫不中音（zhònɡ）
怵然为戒（chù） 踌躇（chóuChú） 批大郤（xì） 大軱 （gū）
良庖岁更刀（ɡēnɡ） 发于硎（xínɡ） 有条不紊（wěn）
砉然向然（huā xiǎnɡ）
基础知识
2．通假字
砉然向然（向，通 响） 技盖至此乎（盖，通 盍） 技经肯綮之未尝（技，通 枝） 善刀而藏之（善，通 缮）
文知基础
2．庄子的思想
辨证思想 庄子的思想包含着朴素辨证法因素。他认为 “道”是“先天生地”的，从“道未始封” （即“道”是无界限差别的）。照庄子的逻辑， 道是无分别、无界的混沌，因而它不是理性的 对象：“夫道，有情有信，无为无形，可传而 不可受，可得而不可见；自本自根，素有天地， 自古以固存。”