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与狼”共 舞
作者简介 姜戎（笔名)，吕嘉民 男，北京 人，1946年4月出生。1967年自愿赴 内蒙古额仑草原插队，1978年返城。 1979年考入社科院研究生院。作品《 狼图腾》2004年4月出版。一部生态 主义文学作品《狼图腾》为中国文学 届带来了新鲜空气。 1971年起腹稿于内蒙古锡盟东 乌珠穆沁草原。1997年初稿于北京。 2003年岁末定稿于北京。2004年4月 出版。
推荐理由
读《狼图腾》悟狼的 ——处世哲学
与“狼”共 舞
谢谢欣赏！
内容简介
这是一本关于蒙古小狼的奇书。全书由 几十个世人难以猜度的神秘的“狼故事”一 气呵成，精灵一般的草原小狼随时随处都能 从书中呼啸而出。 本书由作者历时三十余载精心创作而 成。作者在蒙古额仑草原长时期的与狼共舞 ，曾与心爱的小狼结下了生死之情。在书中 ，狼的独立自强、狼的强悍卓越、狼的超长 的智慧和才能、狼不屈不挠高贵的灵魂、狼 坚不可摧的团队意识、狼的亲情和友情、狼 和草原万物的关系••••••无不给人心灵强烈的 震撼和感动。
作者简介 姜戎（笔名)，吕嘉民 男，北京 人，1946年4月出生。1967年自愿赴 内蒙古额仑草原插队，1978年返城。 1979年考入社科院研究生院。作品《 狼图腾》2004年4月出版。一部生态 主义文学作品《狼图腾》为中国文学 届带来了新鲜空气。 1971年起腹稿于内蒙古锡盟东 乌珠穆沁草原。1997年初稿于北京。 2003年岁末定稿于北京。2004年4月 出版。
推荐理由
读《狼图腾》悟狼的 ——处世哲学
与“狼”共 舞
谢谢欣赏！
内容简介
这是一本关于蒙古小狼的奇书。全书由 几十个世人难以猜度的神秘的“狼故事”一 气呵成，精灵一般的草原小狼随时随处都能 从书中呼啸而出。 本书由作者历时三十余载精心创作而 成。作者在蒙古额仑草原长时期的与狼共舞 ，曾与心爱的小狼结下了生死之情。在书中 ，狼的独立自强、狼的强悍卓越、狼的超长 的智慧和才能、狼不屈不挠高贵的灵魂、狼 坚不可摧的团队意识、狼的亲情和友情、狼 和草原万物的关系••••••无不给人心灵强烈的 震撼和感动。
狼图腾ppt课件
本书讲述了上世纪70年代， 自愿到内蒙古额仑草原插队的知 青陈阵的故事。他在与蒙古草原 狼的战斗、缠绵中，体会到了狼 的本质。是蒙古草原狼，把他带 到了千年迷雾的中心，使他领略 到狼的狡黠与智慧，狼的素质与 军事才能，狼的顽强不屈、坚忍 不拔的性格和积极进取的精神， 以及草原人对草原狼的爱与憎、 至尊崇拜与无比虔诚。
Page 4
元朝疆域图
Page 5
当年区区十几万蒙古骑兵为为何能 够横扫欧亚大陆？
为什么中国马背上的民族，从古至 今不崇拜马图腾而信奉狼图腾？
Page 6
狼心狗肺 狼狈为奸 狼狈不堪 狼子野心 声名狼藉 豺狼当道
Page 7
讲究策略
Page 8
危机意识
Page 9
勇气和血性
Page 10
Page 13
如今的时代，是一个竞争的时代，只有在 竞争中才能推动社会经济的发展。狼性精 神，就是要在浪尖上求生存，浪谷中图发 展。
如今的时代，是一个没有怜悯的时代，只 有靠自己的拼搏进取，发愤图强，才能谋 得自己的一席之地，才能在竞争的世界中 中生存、发展、立于不败。
Page 14
狼性精神不断凸显出其不可或缺的一面来， 所以，我推荐这本书，希望大家能重新去 了解狼，认识狼，学习狼身上优秀的意志 品质，更希望大家亲身体会一下那让人血 脉沸腾的狼性精神！
团队精神
Page 11
狼性
狼性，就是一种 团队精神，一种创 新精神和顽强的拼 搏精神，是一种在 有限或劣势环境和 资源条件下求生存 和求发展的手段， 是一种主动奉行自 然界优胜劣汰规则， 优化集体的危机意 识！
狼性的四大特点：贪、残、野、暴 在团队文化中的再现，就是对工作、对事业
要有“贪性”，无止境地去拼搏、探索；对 待工作中的困难要一个个地、毫不留情地把 它们克服掉、消灭掉；在工作中、事业开拓 中不要命的拼搏精神；在工作的逆境中，顽 强地对待一个又一个难关，不能对难关仁慈。
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元朝疆域图
Page 5
当年区区十几万蒙古骑兵为为何能 够横扫欧亚大陆？
为什么中国马背上的民族，从古至 今不崇拜马图腾而信奉狼图腾？
Page 6
狼心狗肺 狼狈为奸 狼狈不堪 狼子野心 声名狼藉 豺狼当道
Page 7
讲究策略
Page 8
危机意识
Page 9
勇气和血性
Page 10
Page 13
如今的时代，是一个竞争的时代，只有在 竞争中才能推动社会经济的发展。狼性精 神，就是要在浪尖上求生存，浪谷中图发 展。
如今的时代，是一个没有怜悯的时代，只 有靠自己的拼搏进取，发愤图强，才能谋 得自己的一席之地，才能在竞争的世界中 中生存、发展、立于不败。
Page 14
狼性精神不断凸显出其不可或缺的一面来， 所以，我推荐这本书，希望大家能重新去 了解狼，认识狼，学习狼身上优秀的意志 品质，更希望大家亲身体会一下那让人血 脉沸腾的狼性精神！
团队精神
Page 11
狼性
狼性，就是一种 团队精神，一种创 新精神和顽强的拼 搏精神，是一种在 有限或劣势环境和 资源条件下求生存 和求发展的手段， 是一种主动奉行自 然界优胜劣汰规则， 优化集体的危机意 识！
狼性的四大特点：贪、残、野、暴 在团队文化中的再现，就是对工作、对事业
要有“贪性”，无止境地去拼搏、探索；对 待工作中的困难要一个个地、毫不留情地把 它们克服掉、消灭掉；在工作中、事业开拓 中不要命的拼搏精神；在工作的逆境中，顽 强地对待一个又一个难关，不能对难关仁慈。
狼图腾PPT
我们眼中的狼：
• 像狼外婆、狼来了等故事， • 还有无数的有关狼的成语：狼狈为奸、狼
吞虎咽、杯盘狼藉、狼子野心、狼心狗 肺......
我们眼中的狼：
• 或者是影视作品中的：
• 归根结底，狼总是邪 恶的，狡猾的，残暴 的......
传统草原民族眼中的ຫໍສະໝຸດ ：• 草原狼是草原人肉体上的半个敌人，却是 精神上至尊的宗师。
20
书中情节紧凑，曲折而又耐人寻味
• 有大青马载着陈阵勇敢镇定地独闯狼阵， 狼口脱险；
有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏 斗，生擒恶狼；
有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊， 渔翁得利.......
以及主人公花费大量心血渴望能养 活一条野生的草原狼，但是终归贸 性不改，小狼非凡的命运和悲壮的
一生......
• 最后，书中写出的结局是：草原涌入大量 外来人员，过渡放牧，使草原急剧荒漠化， 传统的草原文化逐渐流失。我们失去的不 仅仅是草原美丽的风景，同时还有古老的 草原传统文化；失去的不仅仅是草原狼群， 还有草原的腾格里信仰；失去的不仅仅是 狼性，还丢失了那永不停息的草原精神。
以上有不当之处，请大家给与批评指正， 谢谢大家！
• <<狼图腾>>第十一章：“狼崽的皮子是上 等货，要是有40张，就可以做一件狼崽小棉 袄，又轻巧暖和还特别好看，花多少钱也 买不来......”可是他们却不知道掏完狼崽的 后果：母猪失去狼崽后变得凶猛异常，捕 猎更像是报复牧民的自杀式攻击。
• <<狼图腾>>第五章：被踢烂下体，踢下马 的狼，大多是母狼。母狼真的是豁出命了， 个个复仇心切、视死如归，它们冒着被马 蹄豁开肚皮、胸膛的危险，宁肯跟马群同 归于尽。
长歌行 [汉]乐府
《狼图腾》ppt
精彩片段
• 当陈阵在雪窝里用单筒望远镜镜头，套 • 住了一头大狼的时候，他看到了蒙古草 原狼钢锥一样的目光。陈阵全身的汗毛 又像豪猪的毫刺一般竖了起来，几乎将 衬衫撑离了皮肉。毕利格老人就在他的 身边，陈阵这次已没有灵魂出窍的感觉， 但是，身上的冷汗还是顺着竖起的汗毛 孔渗了出来。虽然陈阵来到草原已经两 年，可他还是惧怕蒙古草原上的巨狼和 • 狼群。在这远离营盘的深山，面对这么 大的一群狼，他嘴里呼出的霜气都颤抖 起来。陈阵和毕利格老人，这会儿手上 没有枪，没有长刀，没有套马杆，甚至 连一副马镫这样的铁家伙也没有。他们 • 只有两根马棒，万一狼群嗅出他们的人 气，那他俩可能就要提前天葬了。陈阵 又哆哆嗦嗦地吐出半口气，才侧头去看 老人。毕利格正用另一只单筒望远镜观 察着狼群的包围圈。 老人压低声音说：就你这点胆子咋成？ 跟羊一样。你们汉人就是从骨子里怕狼， 要不汉人怎么一到草原就净打败仗。老 人见陈阵不吱声，便侧头小声喝道：这 会儿可别吓慌了神，弄出点动静来，那 可不是闹着玩的。陈阵点了一下头，用 手抓了一把雪，雪在他的掌心被捏成了 一坨冰。 侧对面的山坡上，大群的黄羊仍在警惕 地抢草吃，但似乎还没有发现狼群的阴 谋。狼群包围线的一端已越来越靠近俩 人的雪窝，陈阵一动也不敢动，他感到 自己几乎冻成了一具冰雕…… 这是陈阵在草原上第二次遇到大狼群。 此刻，第一次与狼群遭遇的惊悸又颤遍 他的全身。他相信任何一个汉人经历过 那种遭遇，他的胆囊也不可能完好无损。
作者简介
• 姜戎，58岁。北京人。曾任中国劳动关系 学院教师。主业：政治经济学，偏重政治 学方面。 1967年自愿赴内蒙古额仑草原插 队。1978年返城。1979年考入社科院研究 生院。 作品《狼图腾》：1971年起腹稿于 内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原。1997年初稿 于北京。2003年岁末定稿于北京。2004年 4月出版。作品《狼图腾》之前以吕嘉民之 名著写《落荒》、《羊油灯》,《虎兄虎 弟》。也有人说，《狼图腾》是他出版的 唯一一本著作。
狼图腾课件
强调思考和解决问题的能力。
狼图腾的传说与故事
古老的传说
草原上流传着许多关于狼的传说和故事，如《狼王梦》、《狼图腾》等。这些 故事描绘了狼的勇敢、智慧和团队精神，也传达了人们对狼的敬畏和崇拜之情 。
民间故事
在民间故事中，狼也经常被描绘为具有神奇力量的动物。例如，有些故事讲述 狼会变成人形来帮助人们解决困难，或者狼会变成美女来诱惑人们走向危险。 这些故事都展现了狼在人们心目中的特殊地位。
特效制作
电影中的特效制作非常出色，尤其是 对狼的刻画，逼真生动，让观众仿佛 置身于真实的草原环境中。
电影音乐与配乐赏析
音乐风格
电影音乐以蒙古族音乐为基调，融入了现代音乐元素，形成了独特的音乐风格。
配乐特点
电影配乐非常出色，通过音乐的起伏与变化，将观众的情感带入到了电影情节中 。同时，配乐还很好地衬托了电影的氛围，让观众更加深入地感受到了草原的韵 味。
03 小说《狼图腾》解析
小说情节概述
故事背景
故事发生在中国内蒙古草原，讲 述了一个知青在草原上与狼共生
的经历。
主要情节
知青陈阵在草原上与牧民毕力格一 同放牧，亲身观察狼群的生活和习 性，并逐渐产生对草原生态和狼的 敬畏之情。
情节高潮
陈阵为了保护草原生态，与牧民们 一同展开了一场与外来偷猎者的激 战。
拍摄过程
电影于2013年开机，在内蒙古锡林郭勒盟进行为期7个月 的拍摄，制作团队达700多人，动用马群、骆驼、犬群等 动物演员近800头。
文化交流
电影的拍摄不仅促进了中法两国的文化交流，也推动了内 蒙古草原文化的传承与发展。
02 狼图腾文化
狼图腾的象征意义
01
勇敢与拼搏
狼是草原上最勇敢的动物之一，它们敢于面对困难和挑战，不屈不挠地
狼图腾ppt(精美版)
•
自狼 己也 不很 是想 老当 虎兽 。王 ， 但 狼 知 道
•
大如 东己 狼 的果 西弱 不 东狼 所 群面 比 谓 起对 自 的 而比 己 尊 攻自 强 严 之己 大 在 。强 的 自
•
•
狼 的 哲 学
也有 主 狼 会傲 人 不 独气 摇 会 自， 头 为 哼但 晃 了 哼不 尾 嗟 自可 。 来 由无 因 之 歌傲 为 食 。骨 狼 而 。知不 所道顾 以，尊 狼决严 有不的 时可向
•
•
如果人类像狼一样努力培养运用 有效的交流技能，我们能避免多 少不该出现的问题。
没有狼的存在，神态上将出现 良萎不齐、传染病众生的局面， 不利于生态稳定、健康的平衡 发展。况且狼是群居动物中最 有秩序、纪律的族群。
——姜戎
会却 狼 在是 虽 同最 然 伴团 常 受结 常 伤的 独 时动 自 独物 活 自， 动 逃他 ， 走们 但 。不 狼
•
换狼 取知 最道 大如 的何 回用 报最 。小 的 代 价 ，
•
就开 狼 只它 会 能， 在 当因 小 羊为 狼 了狼 有 。知 独 道立 ，能 如力 果的 当时 不候 成坚 狼决 ，离
•
直公 到狼 小在 狼母 有狼 独怀 立孕 能后 力， 一 直 保 护 母 狼 ，
•
所前 狼 猎一 知 狼 以都 尊 物能 道 也 狼会 重 。做 自 很 一去 它 的己想 生了 的 只的当 的解 每 有胃一 攻对 个 干只个 击手 对 干能善 很， 手 净消良 少而 ， 净化的 失不 狼 的肉动 误会 在 吃。物 。轻 每 掉所， 视次 每以但 它攻 次狼狼 。击 的唯也
作者简介
内容概述
• 关于蒙古狼的奇书。记述了30多年以 前，作者在内蒙古额仑草原亲历的生 活。他曾钻狼洞，亲手掏狼崽，养过 小狼，与他心爱的小狼共同度过了自 己的青年时代，并与小狼结下了生死 之情。 作者以他沉痛忏悔和深情的笔 墨，使得小狼在这本书中复活，从此， 小狼将永远活在人们的视野里。
《狼图腾小狼小狼》ppt
渐友，配角在故事中起到了重要的辅助作
用，共同完成了许多任务和挑战。
动物角色分析
小狼的性格特点
机智、勇敢、好奇心强、有野性。
小狼的成长历程
从小被主人公收养，与主人公一起经历了草原上的种种挑战和冒 险，逐渐成长为一只强大的草原狼。
小狼在故事中的作用
作为故事中的动物角色，小狼不仅是主人公的朋友和伙伴，也是 故事中的重要角色，为故事增色不少。
人与自然的关系
和谐共生
小说强调了人与自然应该和谐共生， 而不是征服或破坏。小狼的存在和成 长，是人类对自然生态平衡的尊重和 保护的象征。
生态保护意识
通过小狼的故事，唤起读者对生态环 境的关注和保护意识。人们应该意识 到自己是自然的一部分，而不是主宰 ，应该尊重并保护自然环境。
狼性精神
勇敢与独立
小狼展现出了勇敢和独立的精神，不屈服于困境，敢于面对挑战。这种精神是 狼性的一种体现，也是人类应该学习的品质。
插叙
在描述过程中，小说还运用插叙手法，穿插 了陈阵对草原历史和文化的了解，丰富了故 事的内容和背景。
人物塑造
主人公陈阵
小说通过陈阵的视角，展现了他的成长历程和心路历程，塑造了一个勇敢、善良 、有担当的主人公形象。
次要人物
小说中的次要人物形象也十分鲜明，如忠诚的牧民、狡猾的狼王等，他们各自具 有独特的性格特点和行为方式，丰富了故事的人物群像。
团结与合作
小狼在群体中展现出了团结和合作的精神，这是它们在自然界中生存的关键。 这种精神同样适用于人类社会，是人们在生活和工作中取得成功的关键因素。
05
艺术手法
叙事手法
倒叙
小说采用倒叙手法，从主人公陈阵的回忆开 始，逐渐展开故事情节，使读者对故事的来 龙去脉有更清晰的认识。
《狼图腾》PPT
尽矣。而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚
其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈
狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。 身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
图腾
❖ 所谓图腾，就是原始时代的人们把某种动物、植物当做祖先或保护神。 相信他们有一种超自然力，会保护自己，并且还可以获得他们的力量 和技能。在原始人的眼里，图腾实际是一个被人格化的崇拜对象。图 腾作为崇拜对象，主要的不在他的自然形象本身，而在于它所体现的 血缘关系。
龙图腾
❖ 时珍曰∶按∶罗愿《尔雅翼》云∶龙者鳞虫之长。王符言 其形有九似∶头似驼，角似鹿， 眼似兔，耳似牛，项似蛇， 腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，是也。
狼亦黠矣，而顷刻之两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
在狼的眼睛里，永远看不到失败的气馁，因为它们知 道，不管经历过多少次失败，最后的成功一定是属于 它们的。所以狼永远是草原上的王者。
一个狼群就是一支训练有素并且纪律严明的团队，协 同作战，统一行动，这就是狼的纪律。
狼的一生只有一个配偶。
狼如回头不是报恩就是报仇
❖ 2008年初，《狼图腾》入围茅盾文学奖的评选，但是作者 姜戎紧急取消了自己的获奖资格。
故事简介
❖ 故事的背景发生在20世纪60年代末，中国大陆内蒙古 最后一块靠近边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留 着游牧民族的生态特点，与成群的强悍的草原狼共同维 护着草原的生态平衡。他们憎恨着狼――狼是侵犯他们 家园的敌人；他们同时也敬畏着狼――草原狼帮助蒙古 牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物：黄羊、 兔子和大大小小的草原鼠。草原狼是蒙古民族的原始图 腾。狼的凶悍、残忍、智慧和团队精神，狼的军事才能 和组织分工，曾经是13世纪蒙古军队征战欧亚大陆的天 然教官和进化的发动机。
其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈
狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。 身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
图腾
❖ 所谓图腾，就是原始时代的人们把某种动物、植物当做祖先或保护神。 相信他们有一种超自然力，会保护自己，并且还可以获得他们的力量 和技能。在原始人的眼里，图腾实际是一个被人格化的崇拜对象。图 腾作为崇拜对象，主要的不在他的自然形象本身，而在于它所体现的 血缘关系。
龙图腾
❖ 时珍曰∶按∶罗愿《尔雅翼》云∶龙者鳞虫之长。王符言 其形有九似∶头似驼，角似鹿， 眼似兔，耳似牛，项似蛇， 腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，是也。
狼亦黠矣，而顷刻之两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
在狼的眼睛里，永远看不到失败的气馁，因为它们知 道，不管经历过多少次失败，最后的成功一定是属于 它们的。所以狼永远是草原上的王者。
一个狼群就是一支训练有素并且纪律严明的团队，协 同作战，统一行动，这就是狼的纪律。
狼的一生只有一个配偶。
狼如回头不是报恩就是报仇
❖ 2008年初，《狼图腾》入围茅盾文学奖的评选，但是作者 姜戎紧急取消了自己的获奖资格。
故事简介
❖ 故事的背景发生在20世纪60年代末，中国大陆内蒙古 最后一块靠近边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留 着游牧民族的生态特点，与成群的强悍的草原狼共同维 护着草原的生态平衡。他们憎恨着狼――狼是侵犯他们 家园的敌人；他们同时也敬畏着狼――草原狼帮助蒙古 牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物：黄羊、 兔子和大大小小的草原鼠。草原狼是蒙古民族的原始图 腾。狼的凶悍、残忍、智慧和团队精神，狼的军事才能 和组织分工，曾经是13世纪蒙古军队征战欧亚大陆的天 然教官和进化的发动机。
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精彩段落
世界历史上，突厥骑兵又凶猛又智慧，西突厥被唐朝大军打出中 国以后，就很快打出一块新地盘，并慢慢站稳脚跟，几百年后又 突然崛起，一路势如破竹，攻下了连蒙古人也没攻下的东罗马首 都君士坦丁堡和古老埃及，统一中亚西亚，建立了一个横跨欧亚 非的奥斯曼大帝国，切断了东西方的贸易通道，垄断了东西方的 商品交换，以强大的国力和武力压得西方百年抬不起头来。所有 先进文明都是被逼出来的，西方森林狼被东方草原狼逼出了内海， 逼下深海，逼进了大洋，变成了更加强悍的海狼。他们驾起西方 古老的贸易船和海盗船，到外海大洋去寻找通往东方的贸易新通 道，结果无意中因祸得福，发现了美洲新大陆，抢得了比西欧大 好几倍的富饶土地，以及印加、印第安人的银矿金山，为西方的 资本主义的发展，抢得了第一船原始积累。结果，西方海狼壮大 成世界上的大狼巨狼，资本狼，工业狼，科技狼，文化狼，再反 攻东方，捣毁了奥斯曼大帝国，最终击败了东方草原老狼，而那 些东方农耕羊就更不在话下了……
世界历史上，突厥骑兵又凶猛又智慧，西突厥被唐朝大军打出 中国以后，就很快打出一块新地盘，并慢慢站稳脚跟，几百年 后又突然崛起，一路势如破竹，攻下了连蒙古人也没攻下的东 罗马首都君士坦丁堡和古老埃及，统一中亚西亚，建立了一个 横跨欧亚非的奥斯曼大帝国，切断了东西方的贸易通道，垄断 了东西方的商品交换，以强大的国力和武力压得西方百年抬不 起头来。所有先进文明都是被逼出来的，西方森林狼被东方草 原狼逼出了内海，逼下深海，逼进了大洋，变成了更加强悍的 海狼。他们驾起西方古老的贸易船和海盗船，到外海大洋去寻 找通往东方的贸易新通道，结果无意中因祸得福，发现了美洲 新大陆，抢得了比西欧大好几倍的富饶土地，以及印加、印第 安人的银矿金山，为西方的资本主义的发展，抢得了第一船原 始积累。结果，西方海狼壮大成世界上的大狼巨狼，资本狼， 工业狼，科技狼，文化狼，再反攻东方，捣毁了奥斯曼大帝国 最终击败了东方草原老狼，而那些东方农耕羊就更不在话下 了……
关于作者
《狼图腾》的作者姜戎(笔名)，1946年生人。北京人。1967 年自愿到内蒙古额仑草原牧区插队落户。1978年返回北京，考 入中国社会科学院研究生院，攻读政治经济学专业。正像小说 中的主人公陈阵一样，姜戎在草原上与狼共舞达十一年之久。 他掏过狼窝、养过小狼、亲眼目睹过狼与黄羊、狼与人、狼与 马群的大小无数次战役。正是狼的品质和草原人对狼的图腾崇 拜，以及13世纪蒙古骑兵的征战之谜，使姜戎沉迷其中达30年 之久，最后用了差不多6年的时间创作了小说《狼图腾》。独特 的经历和痴迷的思考，使作品故事，特别是狼的种种细节，呈 现出纷呈多彩、准确有力的迷人魅力。 姜戎出生于干部家庭，少年时期受过专业绘画训练，深受 俄罗斯文学、电影和油画的影响。青年时期经历过文化革命。 关心国家大事和政治运动和思潮，而其特立独行的个性，又使 他多次受到挫折，因而铸锭了他凝重大气的创作风格。叙事宏 大、细节丰富、主题多意，有跨越地域文化和民族信仰的人类 化意义。
游牧与农耕
游牧文明的迁移特性，以 牛羊马为工具，居住在蒙 古包里，以肉奶为主食 这种文明生长在马背上， 极具机动性、剽悍性和掠 夺性。
农耕文明的定居特性和温 和性，种植水稻蔬菜，以 大米和面食为主，居住范 围广 饲养家禽，人们朴实善良 厌恶战争
狼性
与
羊性
凶残 食肉 野性 自勇猛凶残 野性 自勇猛无畏
胆小怯懦 温顺胆小怯懦 温顺ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ食草 惰性 被人圈养
2012-02-19