2020届二轮：第4讲 古代中华文明的辉煌与危机——明清(1840年前)(专题卷)

第4讲古代中华文明的辉煌与危机——明清(1840年前)

一、选择题

1.(2019·山东淄博模拟)明成祖时，“特简(选拔)解缙、胡广、杨荣等直文渊阁，参预机务。阁臣之预机务自此始。然其时，入内阁者皆编、检、讲读之官，不置官属，不得专制诸司。……嘉靖以后，朝位班次，俱列六部之上”。据此，对明代内阁的说法正确的是()

A.开辟了入仕做官的新途径

B.自设立起即为法定决策机构

C.六部逐渐成为内阁下属机构

D.地位虽有变化但职能基本未变

解析明成祖在位时，选拔翰林院官员作为殿阁大学士，入值文渊阁，随侍皇帝，并开始参与机密事务的决策，内阁由此出现。后来，内阁地位日益提高，到嘉靖皇帝时，大权尽归内阁，六部几乎变成内阁的下属机构。A项是科举制度；明朝内阁始终不是法定的中央一级的行政机构或决策机构，B项错误；C项错误，六部没有成为内阁的下属机构，内阁不能正式统率六部百司；内阁地位虽有变化但始终是皇帝的咨询机构，职能基本未变，D项正确。

答案 D

2.(2019·山东菏泽期中)清代内阁“沿明旧名，例称政府”，但“内阁实权，远不逮明”，“内阁宰辅，名存而已”。造成上述现象的原因是()

A.清朝前期以武立国

B.六部分掌行政权力

C.贵族特权不断削弱

D.新的权力机构出现

解析据材料“清代内阁”“内阁实权，远不逮明”“内阁宰辅，名存而已”并结合所学可知清初决策机构是议政王大臣会议、雍正帝时设军机处，内阁主要权力被剥夺，故选D项；材料主要强调内阁的权力，而不是强调清朝崇尚武力，排除A项；明代六部就分掌行政权力，排除B项；C项与题意无关，排除。

答案 D

3.(2019·北京东城区期末)有学者认为“作为秦始皇统一海内以来历代沿用的辅政

制度，早已为士大夫官僚集团所认同和接受，有其巨大的制度惯性”。突破这一制度惯性的演变是()

A.从世卿世禄制到官僚制

B.从察举制到“恩荫”制度

C.从宗主督护制到三长制

D.从废丞相到实行内阁制

解析由材料“秦始皇统一海内以来历代沿用的辅政制度，早已为士大夫官僚集团所认同和接受，有其巨大的制度惯性”可知为丞相制度，而废丞相设内阁打破了这一制度，故选D项。

答案 D

4.(2019·江苏南通模拟)史料记载：“机务及用兵皆军机大臣承旨，天子无日不与(军机)大臣相见，无论宦寺(宦官)不得参，即承旨诸臣(军机大臣)亦只供传达缮撰，而不能稍有赞画于其间也。”这说明军机处()

A.保密性强且专管军务

B.参与政务且有决策大权

C.位高权重能制约皇权

D.承旨传达利于强化君权

解析军机处标志皇权达到顶峰，与材料中“天子无日不与(军机)大臣相见”“只供传达缮撰，而不能稍有赞画于其间也”相符，故选D项；专管军务，与材料中“机务及用兵”不符，排除A项；材料中“只供传达缮撰，而不能稍有赞画于其间也”表明无决策权，排除B、C项。

答案 D

5.(2019·山东聊城二模)乾隆《嘉定县志》载，“男耕得食，女织得衣，普天所同。而嘉邑之男以棉花为生，嘉邑之女以棉布为务。植花以始之，成布以终之。然后贸易钱米，以资食用。”这表明，当地()

A.经济结构发生重大变化

B.自然经济开始解体

C.棉纺织业出现雇佣关系

D.男女分工集体协作

解析本题主要考查中国古代经济的基本结构与特点。从材料中的“嘉邑之男以棉花为生，嘉邑之女以棉布为务。植花以始之，成布以终之。然后贸易钱米，以资食用”可知，当地棉纺织业盛行，传统的粮食种植业衰落，经济结构发生重大变化，A项正确；自然经济解体开始于鸦片战争后，B项错误；材料中没有雇佣关系的体现，C项错误；材料中反映的是以家庭为生产单位，不是集体协作，D 项错误。

答案 A

6.(2019·全国Ⅲ卷，27)乾隆时江南地主“所居在城或他州异县，地亩山场皆委之佃户”。苏州甚至出现“土著安业者田不满百亩，余皆佃农也。上田半归于郡城之富户”。由此可知，当时江南()

A.土地所有权变更极为频繁

B.农业生产利润微不足道

C.个体农耕为主要生产形式

D.农业中商品化生产普遍

解析根据材料中“皆委之佃户”“余皆佃农”等信息可知，当时江南个体农耕经济普遍，故C正确。

答案 C

7.(2019·山东临沂一中模拟)乾隆《吴江县志》载明末周灿诗：“水乡成一市，罗绮走中原。尚利民风薄，多金商贾尊。人家勤织作，机杼彻黄昏。”诗中“人家”“机杼彻黄昏”是因为()

A.水上集市不受时空限制

B.家庭纺织工勤奋“走中原”

C.重农抑商政策发生变化

D.尊富崇利意识蔚然成风尚

解析宋朝时市的时空限制已被打破，故A项错误；是“罗绮”而非纺织工“走中原”，这里是指丝绸贸易，故B项错误；明清政府依然固守重农抑商政策，材料未涉及重农抑商政策，故C项错误；“尚利民风薄，多金商贾尊”表明“勤织作”的原因，故D项正确。

答案 D

8.(2016年4月浙江选考，6)明代后期，有学者谓：江南一带，以前“四民各有定业，百姓安于农亩，无有他志……今去农而改业为工商者，三倍于前矣”。这一现象反映了()

A.士、农、工、商结构被彻底打破

B.自然经济逐渐瓦解

C.商品经济的发展冲击人们的观念

D.政府放弃抑商政策

解析政府重农抑商，即重视农业，抑制工商业的发展，材料中却出现“今去农

而改业为工商者，三倍于前”的现象，这说明随着商业的发展，重农抑商的观念受到冲击，故C项正确。

答案 C

9.(2017年4月浙江选考，7)清初两淮和两浙的盐商家庭总共不及1 000家，而到乾隆末年，盐商家庭却已产生了280余名进士，占全国进士总数的1.88%。这一现象反映了()

A.商人谋求转变社会地位

B.盐商经济实力迅速提高

C.士贵商贱观念已被打破

D.商人得到政府优厚待遇

解析乾隆末年，盐商家庭却已产生了280余名进士，占全国进士总数的1.88%，表明盐商经济实力增强后，对教育投资，谋求社会地位的提高，故A项正确。

答案 A

10.(2016·江苏单科，5)明末思想家李贽是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须，“儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。由此可见，李贽()

A.致力于儒学和佛教的融合

B.认可明代妇女地位的变化

C.力图冲破封建传统的束缚

D.渴望得到超然物外的自由

解析李贽批判继承儒家思想，不致力于儒学和佛教的融合，故A项错误；明代妇女地位低下，李贽主张男女平等思想，故B项错误；材料信息“讲学传道，却收女弟子”说明李贽违背传统礼教，想冲破封建传统的束缚，故C项正确；“超然物外的自由”不是李贽追求的思想，故D项错误。

答案 C

11.王夫之在《读通鉴论》中说：“宰相无权，则天下无纲，天下无纲而不乱者，未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是()

A.老子的无为而治思想

B.韩非的中央集权思想